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TABLE DES MATIÈRES Introduction 9 « Les temps desordonnez » du triste XIV e siècle : le cadre historique 10 Événements et enjeux politiques 10 Le clerc et le chevalier, ou la naissance de la littérature politique 12 Eustache Deschamps en son temps 17 Quelques repères biographiques : une lecture renouvelée 19 Le poète en politique : les « dictez vertueulx » d'Eustache Deschamps 23 Nouvelles approches, pour une relecture politique d'Eustache Deschamps 25 Renouveau de l'histoire politique : bref bilan historiographique 25 La cité idéale d'Eustache Deschamps : itinéraire d'une redécouverte 28 Chapitre I. Deschamps et l'histoire « nationale » : thèmes et sources 33 La culture historique d'Eustache Deschamps, à la lumière de la Commemoracio hystorie Senonum Gallorum 35 L'apport de l'étude sémantique et critique du texte 35 Intentions et circonstances de la Commemoracio : entre Reims et Sens 36 Les origines gauloises : la légende et ses sources 40 Un emprunt à YHistoria Longorbadorum de Paul Diacre 40 Les sources latines, entre Tite-Live et Justin 41 Postérité médiévale de la tradition historiographique latine 44 Deschamps et la tradition manuscrite de Paul Diacre 47 Eustache Deschamps et l'Italie : Sienne et les Souabes 50 Une culture historique diversifiée : la ballade 1262, de Tite-Live à Eutrope 53 Entre Francs et Gaulois : les origines troyennes du royaume 57 Le XIII e siècle entre Francs et Gaulois : les Grandes Chroniques de France, synthèse du mythe des origines 57 Entre morale et mythe des origines : étymologie du nom des Francs, d'Isidore de Séville à Aimoin de Fleury 59

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TABLE DES MATIÈRES

Introduction 9« Les temps desordonnez » du triste XIVe siècle :le cadre historique 10

Événements et enjeux politiques 10Le clerc et le chevalier, ou la naissance de la

littérature politique 12Eustache Deschamps en son temps 17

Quelques repères biographiques : une lecture renouvelée 19Le poète en politique : les « dictez vertueulx »

d'Eustache Deschamps 23Nouvelles approches, pour une relecture politique

d'Eustache Deschamps 25Renouveau de l'histoire politique : bref bilan

historiographique 25La cité idéale d'Eustache Deschamps : itinéraire

d'une redécouverte 28

Chapitre I. Deschamps et l'histoire « nationale » :thèmes et sources 33

La culture historique d'Eustache Deschamps, à la lumièrede la Commemoracio hystorie Senonum Gallorum 35L'apport de l'étude sémantique et critique du texte 35Intentions et circonstances de la Commemoracio :

entre Reims et Sens 36Les origines gauloises : la légende et ses sources 40

Un emprunt à YHistoria Longorbadorum de Paul Diacre 40Les sources latines, entre Tite-Live et Justin 41Postérité médiévale de la tradition historiographique latine 44Deschamps et la tradition manuscrite de Paul Diacre 47Eustache Deschamps et l'Italie : Sienne et les Souabes 50Une culture historique diversifiée : la ballade 1262,

de Tite-Live à Eutrope 53Entre Francs et Gaulois : les origines troyennes du royaume 57

Le XIIIe siècle entre Francs et Gaulois : les GrandesChroniques de France, synthèse du mythe des origines 57

Entre morale et mythe des origines : étymologie du nomdes Francs, d'Isidore de Séville à Aimoin de Fleury 59

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544 TABLE DES MATIÈRES

Une étymologie positive : la liberté des Francs 64Charlemagne et le thème de la translatio 67

L'empereur des sept arts libéraux 68L'empereur de la translatio studii 69Entre translatio studii et translatio imperii :

les hésitations de l'histoire et de la politique 72Translatio et périodisation de l'histoire : l'engagement

d'Eustache Deschamps 76Deschamps et la double translatio 76Translatio et périodisation de l'histoire : les quatre empires 77Une translatio à rebours : retour en Orient et Fin des temps 78

Chapitre II. De l'histoire à la prophétie, le messianisme politiquedes rois de France 83

Histoire et prophétie : les divisions de l'histoire 83Hésiode et l'Âge d'or 83Âges du monde et systèmes de Deschamps 84Comput et durée des six âges : le nombre 1400 88Méthode et le septième millénaire 89La morale de l'Histoire : le temps de l'Antéchrist approche 93

Deschamps prophète : de la figure négative de l'Antéchristà l'optimisme de la Renovatio joachimite 96La figure de l'Antéchrist 96Le Dernier empereur de la tradition sibylline 103Le Dernier empereur français : Charles fils de Charles,

nouveau Charlemagne 105Du sens anagogique au sens allégorique : roi messianique

et peuple élu 112Les influences joachimites : Renovatio et pape angélique 114

Prophétie, sentiment national et sentiment dynastique 121

Chapitre III. Le bestiaire prophétique d'Eustache Deschamps :origines et significations 129

Le contexte historique : les campagnes de Charles VI 132Les guerres de Flandre '"'." 133Le contexte international : l'Angleterre et l'Empire 138

La symbolique du cerf 142La chasse miraculeuse : cerfs, saints et rois 145

La légende de saint Eustache : Verbe de Dieu et Incarnation . . . . 146Le cerf et la royauté : Clovis, Dagobert, Charlemagne 149La rencontre miraculeuse de Charles VI 150Saint Eustache, Charles VI et Deschamps : le ms 792

de la Bibliothèque Sainte-Geneviève 153

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TABLE DES MATIÈRES 545

Images de la Flandre : les fourmis flamandes 156Les fourmis, images de la multitude 156Image d'avidité : les fourmis géantes d'Ethiopie 157L'île, le lac et le désert des fourmis 159Systèmes de relations : fourmilion, fourmis et cerf 161

Histoire d'une devise : guerres de Flandre et cerf-volant 163Le sanglier britannique : de l'histoire à la prophétie 168

Sources de l'histoire légendaire de la Grande-Bretagne 169Le mythe des origines troyennes et les noms de l'Angleterre . . . . 173Récupération pro et anti-anglaise 177Merlin, prophète des Anglais 179

Entre sanglier et cerf : des fonds cultures mêlés 185Le témoignage de Philippe de Mézières 185Image du sanglier dans la Bible : le Psaume LXXX (LXXIX) . . . 186Les amalgames culturels et symboliques 188

Entre France et Empire : le combat symbolique de l'aigle etdu coq — brève histoire des protagonistes 191Réminiscences antiques : Protée, Ganymède, l'aigle et le coq . . . 194Ambivalences et hésitations de la symbolique du coq 196La symbolique traditionnelle de l'aigle : pouvoir et divinité . . . . 197La divinité et ses signes : les ailes de l'aigle 199Les « poucins » de l'aigle 201L'aigle d'Occident : une image de Bertrand du Guesclin 202Le symbolisme eschatologique et moral des camps affrontés . . . . 205

Symbolique prophétique et symbolique politique :la bataille de Bouvines 207Une brève histoire politique médiévale de l'aigle 207Bouvines, mémorable bataille d'images 208

Prophéties gibelines entre France et Empire : aigle déplumé,poule, coq, poussins 211Le manuscrit BnF lat. 3319 : Veniet aquila, Sibylle d'Erythrée

et Merlin 212Les prophéties attribuées à Merlin (BnF lat. 3319, f. 4-5) 214L'interprétation historique des prophéties attribuées à Merlin . . . 216La localisation géographique : l'île de Pharos 218Sibylles juives du Ier siècle : aux origines du manuscrit

BnF lat. 3319 ? 219

Chapitre IV. Approche rhétorique du concept de nation :les représentations de la France 227

Typologie des représentations de la France : incorporationet personnification 227Les « mots du corps » dans l'œuvre d'Agrippa d'Aubigné 230

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546 TABLE DES MATIÈRES

Catégories rhétoriques et évolution historique des représentationsde la France : incorporation et personnification 233

Intemporalité et séparation 234Présence du narrateur et cadre du songe 235Séparation de la nation personnifiée et de son roi :

du sentiment dynastique au sentiment national 236Relations mystiques : mariage, filiation 236

L'incorporation de la nation France 240Du corps physique au corps politique 240La hiérarchie politique des membres chez Deschamps 243Deschamps dans l'histoire des hiérarchies du corps 248Lacunes et insuffisances de l'image corporelle :

le Songe de pestilence et le glissement vers lapersonnification 252

La personnification de la nation France 255Allégorie en miniature : pour une approche syntaxique de la

personnification dans la poésie lyrique de la findu Moyen Âge 257

La personnification de la France chez Deschamps :critères de classification 262

L'apostrophe de la personnification : nation et altérité 264Le monologue de la personnification : déploration de la

nation en deuil 269Prosopopée et théâtralité : la nation dans le jeu des

personnifications 276L'allégorie statique :ola « semblance » humaine de la France . . . 281De l'allégorie statique à l'allégorie dynamique 286

Entre personnification et incorporation : esquisse de systèmeet d'histoire 291Le chant royal 387, à la fusion des représentations 291Le mariage mystique de la nation et du roi 292Eustache Deschamps et la fiction des deux corps du roi 295Littérature, histoire et droit : vers un concept de nation 298

Chapitre V. De la nation au royaume : idéologie et pratiquedu bon gouvernement 301

Les fondements théologiques du pouvoir royal 301Cadre théocratique et contractuel de la royauté française :une conception d'ensemble 302Investiture divine et sacre 305Entre sacre et baptême : la « créance » originelle de Clovis . . . . 308La sainte lignée des rois très chrétiens : du sacre à l'hérédité . . . 309Royauté de la grâce et co-responsabilité : la royauté de Saiil . . . . 310

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TABLE DES MATIÈRES 547

Société nobiliaire et guerre du roi 314Consubstantialité sociale et fonctionnelle de la noblesse

et de la royauté 314L'éducation nobiliaire, idéal et réalité : du mythe des origines

au lendemain de la bataille de Poitiers 317Le modèle culturel chevaleresque et sa récupération par

l'État royal 324Structures et fonctionnalité : le roi, les nobles et la guerre 331Éthique et pratique de la guerre : portrait du combattant idéal . . . 334Vers un droit de la guerre : Eustache Deschamps et Honoré

Bovet 338La « guerre du roi », intermédiaire entre guerre juste et guerre

nationale 342Le bon gouvernement de la Cité 345

Le « peuple » dans le schéma trifonctionnel : l'ambiguïtéde la troisième fonction 345

Clémence et équité : la justice du roi 353Une économie du « bien commun » 356L'organisation administrative : hommes et structures

du « bon gouvernement » 361

Chapitre VI. Deschamps dans le mouvement des idées :sources et diffusion manuscrite 367

Sources et inspirations politiques d'Eustache Deschamps 368La culture littéraire d'Eustache Deschamps : bilan des sources . . 368Entre lecture et écriture : le manuscrit 792 de la

Bibliothèque "Sainte-Geneviève 373Diffusion manuscrite et utilisation politique des œuvres

d'Eustache Deschamps au XVe siècle 378Le corpus des manuscrits : recensement et définition 379Constitution des manuscrits : support matériel, choix des pièces

et associations 384Aires géographiques : le reflet des grands ensembles

géopolitiques 396Un exemple de manuscrit anglo-bourguignon : Simon de

Plumetot et le ms BnF nouv. acq. fr. 6221 404Deschamps au royaume de Bourges : le manuscrit de Clermont . . 411Le milieu professionnel des possesseurs du XVe siècle 421

L'évolution de la réception et de la figure de Deschamps :la transmission des manuscrits (XVF-XVHF siècles) 423Persistance des milieux juridiques 423Une chaîne de pensée politique entre Moyen Âge et Renaissance :

Eustache Deschamps, Nicolas de Herberay et Jean Bodin ? . . . 427

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548 TABLE DES MATIÈRES

Le tournant du Grand siècle, des passions politiques aux intérêtslignagers : Nicolas Garnier et les seigneurs de Mesnières-en-Bray 440

Les manuscrits comme lieu de mémoire nationale et familiale :la bibliothèque de Henry-Charles du Cambout 448

La dimension littéraire des livres : de la création à l'érudition(XVIe-XVIIIe s.) 451

Conclusion 461Le poète et la Cité : esquisse de reconstitution d'une vision

du monde 462Le poète et les princes : esquisse d'itinéraire politique de

Deschamps 469Le règne idéal de Charles V : mythe ou réalité ? 469La jeunesse de Charles VI : de l'enthousiasme à la critique . . . . 472Mécontentement et rejet des oncles : une prière à la Vierge . . . . 474Le tournant de 1388 : La Fiction de l'aigle de Deschamps,

récit historique de l'assemblée de Reims ? 475Autres récits allégoriques de la journée de Reims :

Christine de Pizan et Philippe de Mézières 480Un témoignage tardif de l'adhésion de Deschamps aux

Marmousets : la ballade 1125 484La folie du roi et le rejet des Marmousets : la ballade 1056 . . . . 486Le Schisme, un motif de divergence avec Louis d'Orléans 488D'une Fiction à l'autre : lecture symbolique d'un cheminement

politique entre Orléans et Bourgogne 492De l'histoire littéraire à l'histoire sociale et familiale 500

Bibliographie 511Sources imprimées 511Bibliographie générale 515Études sur Eustache Deschamps 529

Index des noms cités 537

Table des matières 543