Henry Bergson La Risa

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  • Annotation

    Dotado de un estilo agudo y penetrante que lleg a valerle el Premio Nobel de Literatura en 1927,Henri Bergson es uno de los filsofos fundamentales del siglo xx. Sus concepciones tericasdescansan sobre la idea central de que la experiencia se manifiesta bajo dos aspectos diferentes: deuna parte, en forma de hechos situad os en el espacio, cuyo estudio constituye el dominio propio de laciencia; de otra, como intuicin de la pura duracin, cuyo mtodo es la filosofa. Los tres ensayos entorno a la comicidad que integran LA RISA constituyen seguramente su obra ms popular, as comouna muestra inmejorable de su pensamiento. En ella ofrece una definicin del problema de lo cmicoen la vida humana que se ha convertido en un clsico.

  • HENRI BERGSON

    La Risa

    Traduccin de Amalia Ayde Raggio

  • Sinopsis

    Dotado de un estilo agudo y penetrante que lleg a valerle el Premio Nobel deLiteratura en 1927, Henri Bergson es uno de los filsofos fundamentales del siglo xx. Susconcepciones tericas descansan sobre la idea central de que la experiencia se manifiestabajo dos aspectos diferentes: de una parte, en forma de hechos situad os en el espacio, cuyoestudio constituye el dominio propio de la ciencia; de otra, como intuicin de la puraduracin, cuyo mtodo es la filosofa. Los tres ensayos en torno a la comicidad que integranLA RISA constituyen seguramente su obra ms popular, as como una muestra inmejorablede su pensamiento. En ella ofrece una definicin del problema de lo cmico en la vidahumana que se ha convertido en un clsico.

    Traductor: Ayde Raggio, AmaliaAutor: Henri BergsonISBN: 9788459902663Generado con: QualityEbook v0.60

  • LA RISA HENRI BERGSON

  • Direccin: R.B.A. Proyectos Editoriales, S. A.

    Ttulo original: Le rire.Traduccin: Amalia Ayde Raggio.

    Por la presente edicin: SARPE, 1985.Pedro Teixeira, 8. 28020 Madrid.

    Traduccin cedida por Plaza & Jans Editores, S. A.

    Depsito legal: M-1.418-1985.ISBN: 84-599-0266-8 (tomo 55.").

    ISBN: 84-499-6832-1 (obra completa).Printed in Spain - Impreso en Espaa.

    Imprime: Altamira, S. A.

  • HENRI BERGSON - CRONOLOGIA

    1859 Nace en Paris, el 18 de octubre, Henri Louis Bergson. Su padre, descendiente de unaacaudalada familia de judos polacos era msico lleg a dirigir el conservatorio de Ginebra, sumadre proceda de una familia de judos ingleses.

    1878 Despus de cursar sus estudios secundarios en el liceo Condorcet, ingresa en la EscuelaNormal Superior de Pars, donde tiene por compaeros a Jean Jaurs y a Maurice Blondel.

    1881 Inicia su carrera de profesor en el liceo de Angers, tras concluir brillantemente sus estudiossuperiores en la capital francesa.

    1883 De Angers, Bergson pasa al liceo de Clermont-Ferrand, donde permanecer por espacio decinco aos dedicado a la enseanza.

    1888 En este ao, Henri Bergson finaliza su etapa de profesor en provincias y se traslada a Parspara ensear en el colegio Rollin.

    1889 Se doctora con a tesis Ensayo sobre los datos inmediatos de la conciencia, en la queestablece la contraposicin entre espacio y tiempo tema que ser caracterstico de su filosofa, ydistingue entre una conciencia superficial y una conciencia atenta, que es ajena a toda abstraccincuantitativa y que no puede ser apresada, por tanto, por ninguna metodologa cientfica.

    1891 Contrae matrimonio con Louise Neuburger, pariente del escritor Marcel Proust.1896 Publica Materia y memoria, obra que, segn el propio Bergson, afirma la realidad del

    espritu, la realidad de la materia, e intenta determinar la relacin de uno y otra en un ejemplo preciso,el de la memoria. Segn algunos especialistas, ste es el texto ms acabado de cuantos escribi HenriBergson (para su composicin tard cinco aos).

    1887 El prestigio obtenido con la publicacin de sus dos primeras obras le abre las puertas de laEscuela Normal Superior de Pars, donde empieza este mismo ao a ensear filosofa.

    1900 Es designado catedrtico de filosofa griega en el Colegio de Francia. Publica un ensayosobre la significacin de lo cmico, La risa.

    1904 Las clases que imparte en el Colegio de Francia obtienen un resonante xito acadmico.Bergson consigue, a partir de este ao, la ctedra de filosofa moderna en dicha institucin.

    1907 Publica su obra fundamental, La evolucin creadora, con la que alcanza gran fama en elmundo entero. En dicha obra, Bergson fija definitivamente las nociones de duracin y de impulsovital, se declara evolucionista, pero sin aceptar el mecanismo y el determinismo, y expone, en suma,su concepcin general del universo, a la que intenta sustentar desde sus posiciones filosficasespiritualistas.

    1910 Entre los numerosos y reputados alumnos que asisten a sus clases de filosofa figuran eneste curso dos poetas: el ingls Thomas Stearns Eliot y el espaol Antonio Machado.

    1914 Abandona su ctedra en el Colegio de Francia. En reconocimiento a su enorme prestigio y ala importancia de su filosofa, se acepta su ingreso a la Academia Francesa. Durante los aos en que sedesarrolla la Primera Guerra Mundial, Bergson realiza diversas gestiones diplomticas en los pasesaliados, y en una ocasin viaja a los Estados Unidos.

    1919 Al crearse la Sociedad de Naciones, Bergson es designado presidente de la ComisinInternacional de Cooperacin Intelectual, con sede en Ginebra. Con el ttulo de La energa espiritualedita una serie de ensayos y conferencias, compuestas entre 1901 y 1913 (El sueo, El esfuerzointelectual, El cerebro y el pensamiento, El falso conocimiento, La conciencia y la vida, El alma y elcuerpo y Espectros vivientes).

    1922 Publica Duracin y simultaneidad, obra en la que aborda las cuestiones planteadas por la

  • teora de la relatividad de Einstein en lo que hace a la concepcin del tiempo y del espacio.1925 Dimite de su cargo de presidente de la Comisin Internacional de Cooperacin Intelectual.

    Reside en Auteuil, cerca de Pars, donde se dedica a reelaborar y completar su pensamiento.1928 Bergson, que est ya considerado el filsofo francs ms importante de su tiempo, es

    galardonado con el Premio Nobel de Literatura.1932 Aparece su ltima obra famosa, Las dos fuentes de la moral y de la religin, en donde

    aborda los problemas ticos y religiosos a la luz de las ideas que haba elaborado en sus escritosanteriores. Bergson exalta el conocimiento mstico y se aproxima a unas soluciones religiosascatlicas. (Aos ms tarde declarar su adhesin moral al catolicismo, pero no llegar a convertirsepor un sentido de solidaridad con los judos perseguidos en la Alemania nazi.)

    1934 De nuevo dita, con el ttulo de El pensamiento y lo moviente, una serie de ensayos escritosen aos precedentes (Introduccin a la metafsica, La vida y la obra de Ravaisson, Sobre elpragmatismo de William James, La intuicin filosfica, La percepcin del cambio, La filosofa deClaude Bernard y Lo posible y lo real, textos a los que une Crecimiento de la verdad y Delplanteamiento de los problemas, expresamente redactados como introduccin a esta edicin).

    1937 Pese a su delicado estado de salud, que le permite tan slo trabajar unas horas al da,Bergson da a conocer su Carta al Padre Sertillanges.

    1941 El 4 de enero Henri Bergson muere en Pars, estando Francia ocupada por los nazis.

  • LA RISA

    ESTUDIAR la significacin de lo cmico, tal es el objetivo filosfico que Bergson plantea en Larisa, tercer de sus obras principales, escrita en 1900 despus del Ensayo sobre los datos inmediatos dela conciencia y de Materia y memoria, y antes de La evolucin creadora, que es la obra mssistemtica de este pensador francs, en la que traza su concepcin general del universo.

    Aunque aparentemente La risa puede dar la impresin de estar desligada de la secuencia queconduce a La evolucin creadora, en realidad es todo lo contrario, pues constituye un eslabnimportante en el proceso de formacin de la filosofa bergsoniana.

    El punto de partida de La risa es el de que lo cmico no puede darse fuera del mbito humano.Junto a esta premisa, Bergson seala otras condiciones sine qua non para que se d el fenmeno de lacomicidad: la risa debe proceder de la inteligencia y no podra darse si no fuera, por momentos, ajenaa toda emocin lo cmico, para producir todo su efecto, exige como una anestesia momentnea delcorazn. Se dirige a la inteligencia pura. Otra caracterstica, finalmente, es que la risa exige lacomplicidad del grupo, de modo que lo cmico no se da no puede darse en el aislamiento; tiene,en suma, una significacin social.

    Sobre estas premisas se extiende este estudio brillante y sutil de lo cmico, que se inicia con unacercamiento a las formas, actitudes y movimientos en que se produce, para despus continuar conuna investigacin de lo cmico en las situaciones y las palabras y concluir con un estudio de locmico de los caracteres, que le permite a Bergson adentrarse en el terreno del arte.

    El hilo conductor que hace posible ligar estas distintas y mltiples manifestaciones la sintetiza elpensador francs afirmando que lo cmico es lo mecnico calcado sobre lo vivo.

    As, la risa aparece al producirse la transformacin fugaz de una persona en una cosa nosremos siempre que una persona nos da la impresin de una cosa; o bien, asegura Bergson, cuandose da un arreglo de hechos y acontecimientos que, encajados unos en otros (producen) la ilusin de lavida y la sensacin clara de un ensueo mecnico.

    Lo cmico es, pues, este lado del acontecer humano que imita el mecanismo puro y simple, elautomatismo, el movimiento sin la vida. Y la vida es concrecin y no abstraccin, es una evolucinen el tiempo y una combinacin en el espacio; es cambio, transformacin incesante e irreversible, essingularidad.

    Para Bergson, la comicidad viene a expresar tambin una inadaptacin particular del individuo enla sociedad. Lo risible es lo que se ejecuta automtica