FASOVIAT 15 - Novembre-Decembre 2015.pdf

7/25/2019 FASOVIAT 15 - Novembre-Decembre 2015.pdf

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Le Pre Nol et nos tou t-peti ts au GSSV Ouagadougou

En pl eine messe de la nol des enfants St-Vi ateur de Banfora

FASO VIAT 015 Novembre Dcembre

LE BIMENSUEL DINFORMATIONS ET DE FORMATION DES VIATEURS DE LA FONDATION DU BURKINA FASO


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Editorial : La misricorde au quotidien!

"Viens, on va cohabiter, est-ce dire :viens on va sengueuler

Une communaut locale estcompose de plusieurs membres.Chaque membre a son caractre(dur, bon, mauvais, sans faon,imposant). Cest tout cela quidonne une beaut la communaut :chacun avec ses qualits et ses

dfauts, ses forces et ses faiblesses. A chaque jour suffit sa peine;dans le vcu quotidien, nous avons besoin tellement de vivre dans lamisricorde pour mieux aimer,comprendre et accepter lautre telquil est. Quels actes concrets pouvons-nous poser pour lamisricorde au quotidien ?

Accepter que lautre estdiffrent de moi : dans unecommunaut donne lesmembres sont diffrents lesuns des autres. Nous avonsdes manires diffrentes de :

parler, voir et faire. Cettediffrence fait de nous des personnes complmentaires. Savoir apprcier lautre : desfois nous avons tendance ngliger et ignorer lautre.mais par des petites parolesnous pouvons lever ou

donner de la valeur lautre : par exemple ta chemise est belle, tu as fait un bontravail

Cultiver le pardon auquotidien : vivre ensemble,cest se heurter tout moment. Nous partons de lexemple dela langue et des dents qui semordent souvent etcontinuent leur route ensemblesans saccuser. Tous les jourson se manque, tous les jourson se pardonne car on saimeen frre. Le pardon nousaidera faire une partie duchemin ensemble, car nulnest parfait et quand on fauteon demande pardon.

Nous pourrons galement cultiverdes vertus telles que: lhumilit,le dialogue, la patienceet toutcela soutenu par la prire.

Frre Cyrille Oudraogo, csv


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La paroisse Saint-Viateur fait son bout de chemin.

Une anne aprs son

jubil de paille, la paroisse Saint-Viateur faitson petit bout de chemin,tant sur le plan matrielque sur le plan spirituel.

Ainsi beaucoupdautres pierres sesont ajoutes la premire et lesf ormes de lEglisesont nettement trsvisibles.

A ct de lglise, les agents pastoraux attendent actuellement seulement lesfinitions pour occuper avec joie leurs bureaux. Que Dieu lui-mme permettelachvement de ce quil a permis que lhomme commence. Si matriellement la paroisse, ou mieux, les locaux de la paroisse prennent rsolument forme, desactivits de tous genres animent sa vie.

Cest galement le cas de la dernire activit majeure de la paroisse qui a vu lesenfants de la paroisse exprimer de faon particulire leur joie daccueillirlEnfant-Jsus. Ctait le 03 janvier dernier, loccasion de lEpiphanie. Une belle fte sous la conduite duF. Cyrile Oudraogo, qui a permis dveiller chez beaucoup denfants le got de participer aux mouvements daction de lenfancecatholique.

Faade de lEglise en chantier

Bureaux en chantier

Apr s la messe les enfants et Armel (encadreur) ont anim


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Ainsi en est-il des activits de formation, telle la remise niveau des acteursliturgiques, le 08 novembre 2015, afin que les clbrations soient plus belles et plus priantes. Cest lAbb Andr Kambou, charg deliturgie du diocse deBanfora, qui a assur cette formation. Il a fait beaucoup de recadrage lgarddes participants, et tous en sont sortis satisfaits.

Des activits pastorales ont galement jalonn la vie de la paroisse. Cest le casde lenvoi en mission des papas et mamans catchistes, visant soulignerlimportance de leur ministre et implorer la grce de Dieu pour eux.

Frre Irne Hien, csv

Abb Kambou et les participants la session

Le repas ntaitpas loin

et i ls ont bienfestoy.


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ELoQ accueille le petit Jsus

En cette matine du samedi 19 dcembre, une ambiance particulire rgne lEtablissement Louis Querbes de Banfora. Et pour cause: cest le jour choisi

pour clbrer en communaut scolaire la nativit de lEnfant Jsus. Et pour lacirconstance, le bureau des lves, frachement mis en place, aid de tous leslves, a travaill pour la mise en uvre du programme concoct loccasion.Le point focal de la journe fut la grande messe anime par une chorale SantaMaria (chorale de ltablissement) en pleine recomposition, et prside par leDirecteur Diocsain de lEnseignement Catholique de Banfora, labbAlexandre Bingo. Une belle clbration qui a apais un peu les espritssurchauffs de quelques lves. Aprs la clbration, les lves ont continu la

fte par une animation faite de prestations diverses. Mais ils nont pas oubli quece Divin Enfant est promis verser son sang pour le salut des hommes. Cest pourquoi ils ont aussi organis un don de sang en marge de lanimation. Cest parle partage dun gteau de Nol que les lves se sont dit au revoir.

Frre Irne Hien, csv

Abb Bingo et F. Irne en dbut de clbration Elves lchange de la paix

Thtre ; musique, animation et collecte de sang


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Noel au prscolaire et au primaire du GSSV

Les 17 et 18 dcembre, laumnerie a organis une projection dun film de No l

sur la naissance de Jsus, en dessin anim, suivi dune animation ralis e par le

frre Fulbert Bamaz. Puis le samedi 19 dcembre, il y a eu la messe de Nolsuivi de l arbre de Nol o papa Noel a remis des cadeaux aux 466 enfants du

prscolaire et du primaire. Le tout sest termin par un repas organis par

lAssociation des parents dlves.

Frre Bamazet ses mignons enfants ont reu des cadeaux du pre nol

U ne projection pour plonger les tous petits dans lunivers du petit Jsus

Frre Fulbert Bamaz, csv


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Nol anticip au Groupe Scolaire Saint Viateur

Le Mercredi 23 dcembre 2015, nous avons ft la Nol anticipe avec leslves avant daller en cong du 1er trimestre.

En effet, au programme de cette dernire journe dcole du 1er trimestre, unemesse daction de grce pour le trimestre qui sachve a t dite par le PreMacaire; les lves taient nombreux participer cette eucharistie o chacun a pu rendre grce DIEU pour le trimestre qui sachve et galement lui confierles trimestres venir. Aprs la messe, les lves ont rejoint leurs classes o lesattendaient les professeurs principaux pour la remise des bulletins de notes du premier trimestre.

Pour finir en beaut le trimestre, chaque classe avec lappui de laumnerie, aorganis une agape fraternelle o les professeurs taient invits ; ils ont, aucours de ce repas fraternel, ressoud les liens, fait le bilan du trimestre etenvisag la suite de lanne scolaire.

A la fin du partage, aux environs de 14 heures, les lves ont nettoy les sallesde classes, se sont souhait le Joyeux Nol et la Bonne Anne avant que chacunrentre chez lui pour un repos bien mrit.

Ils nont pas oubli de se donner rendez-vous pour lanne prochaine, cest--dire au retour des congs en janvier 2016.

Le repas de fte par classe. aprs le repas eucharistique.

Frre Dsir Legma, csv


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Un rveillon pas comme les autres Il nest pas coutumier de voir des consacrs hors de leurs murs une heuretardive pour des festivits. Mais en cette nuit exceptionnelle de la nativit, aprs

avoir exult avec tous les fidles lannonce de la naissance du divin enfant,lEmmanuel, les consacrs de Banfora ont converg vers le collge SainteThrse (tenu par les Surs de lAnnonciation de Bobo, une congrgationreligieuse autochtone du Burkina). Ils seront rejoints quelques instants plus tard par le Pre Evque, Mgr Lucas Sanou, et quelques membres de son presbyterium. Les visages ptillent de joie et les embrassades fusent de partout :Cest lchange de vux loccasion du Nol et du Nouvel An. La suite se passera autour du partage fraternel dun pot. Cest ainsi que nous avons pass

notre rveillon de Nol en cette anne sainte. Dans la joie et les retrouvailles.Quil en soit ainsi les annes venir.

Frre Irne Hien, csv

Les ttes se sont cognes . le champagne a t saut

et les consacrs se sont rjouis devant Mgr Lucas et ses collaborateurs


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Les viateurs de Banfora consolident leur fraternit

Jean Vannier a bien raison dedire que la communaut doit

tre un lieu de fte et de pardon . En effet, commentvivre la fraternit si lon nesait pas sapaiser mutuel-lement les curs, pour que lacommunaut toute entire baigne dans ce fruit de lespritquest la paix ?

Cest pour vivre de faon particulire ce fruit de lesprit, que la communaut Saint-Viateur de Banfora sest retrouve le vendredi 04 dcembre pour une clbrationde paix et de rconciliation. Ce fut une occasion de faire un examen de consciencecollectif et douvrir chaque frre, la voie vers une dmarche personnelle derconciliation envers Dieu et envers les confrres. Et la fte dans tout a ? Eh bien,quand on est rconcili, on redcouvre la joie de se ctoyer et de vivre ensemble, ettout soxygne.

De loxygne, voil ce dont la communaut a profit dans les bois de laGuinguette, ce 11 dcembre, jour de la fte nationale, loccasion dune sortiedtente. Pour une dtente, cen a t vraiment une, au point o certaines parties ducorps taient tendues, pour ne pas dire arrondies. Entre randonnes et bouches, lesfrres sont repartis panouis et ragaillardis de cette sortie, et bien des jours aprs,certains confrres avaient toujours la nostalgie de cette guingueta. Ne medemandez pas lesquels ?

Frre Irne Hien, csv

pendant que les plus gs se reposaient

Les postulants se sont gays

Tous ont pris une grande bouffe doxygne.


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LUPB de Saint -Viateur se rveille

Autour du cur et de son quipe pastorale, seregroupe tous les consacrs intervenant ou vivantsur le territoire paroissial. Cest lUnit Pastoralede Base (lUPB). Dans cette structure, ils prennentune part active dans la vie de leurs paroisses. Cestdans ce sens donc, (et peut-tre aussi pour mieux sefaire pauler, lui qui est quasiment tout seul la paroisse), que notre cur, le P. Craphin, a vouluque lUPB de Saint-Viateur sanime davantage. Ilaura russi, puisque tous les consacrs de la paroisse se sont associs un service ou ungroupe de la paroisse. En sus,lUPB,en tant queregroupement sest dote de quelques activitscommunes.

La premire a consist animer une messe dominicale. Ctait le 29 novembre2015. Une belle clbration qui a rvl les talents de certains de nos confrres.

La deuxime a t une rcollection intercommunautaire dentre dans le temps delAvent. Elle a eu lieu les 12 et 13 dcembre 2015 dans les locaux des Viateurs etdes Surs de laPrsentation de Marie. Cest lAbb Olivier Hema qui a prsidcette rcollection sous le thme : Avec Notre Dame de lAvent, vivons la beaut de lavie consacre . Cest donc avec elle, Notre Dame de lAvent, que nous avons prpar et accueilli la venue du Messie.

Le chur danges la messe du 29 On sest retrouv 1es 12 et 13 dcembreautour du prdicateur AbbOl ivier H ema

pour la rcollection.


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ELOQ A LECOLE DE LA DEMOCRATIE

Le vent nouveau de dmocratie qui souffle sur le Burkina depuis deux ans na paspargn lEtablissement Louis Querbes. En effet, depuis lan pass, cest par unelection au suffrage direct quest dsormais dsign le dlgu gnral deslves de lELoQ. Cette anne, les querbesiens se sont prts cet exercice dans lasemaine suivant les lections nationales au Burkina. Et ce jeu, cest llve ParLionel de la 1re D (et son pseudo parti, lAPR) qui sen est sorti largementvainqueur de sa confr ontation avec notre Saran Srm locale, llve HouitteRebecca de la 2nde C, soutenue par le PUR. Ils ont t accompagns dans leur duel par un troisime candidat, de la F3 I arriv troisime. Vu latmosphre de lacampagne, on sattendait un duel serr entre lAPR et le PUR.Le duelnauradur que le temps de la campagne. Les urnes ont nettement dpartag noscandidats, tout comme au niveau national. Le dlgu nouvellement lu a dj misen place son bureau. Bon vent eux.

Candidats et partisans taient assidus au dpouillement.

Frre Denis Kima, csv

A larrive, cest lui le dlgu lu(photo au don du sang de lcole)


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Echo de lInstitut Thologien de la Compagnie de Jsus.

Quand Dieu nous parle dans notre langage.

Linstitut de Thologie de la Compagnie de Jsus dans sa mission principale doffrir uneformation qui tablisse un dialogue critique entre la thologie et la culture humaine partir des expriences concrtes, dans sa qute de promouvoir la recherche dunemeilleure interprtation de la vie et de la foi chrtiennes et dans son service auxcommunauts chrtiennes en qutedintelligence de leur foi et dsireuses de rendrecompte de leur esprance ceux et celles qui, dans nos socits, le leur demandent,maintient quelorientation de lenseignement thologique de cette anne prend lAfriquecomme point de dpart dans linitiation lacte thologique. Cela justifie lallocution duPape Jean-Paul II dans son exhortation apostolique Ecclsia in Africa :

La clbration de l'Assemble spciale manifesta au monde entier que les glises localesd'Afrique ont une place lgitime dans la communion de l'glise, qu'elles ont le droit de garder et dedvelopper leurs traditions propres, sans qu'il soit port atteinte au primat de la Chaire de Pierre qui prside l'universelle assemble de la charit, protge les lgitimes diversits et veille enmme temps ce que les particularits, au lieu de nuire l'unit, lui soient au contraire profitables1.

Voil pourquoi tous nos travaux de recherches et les exposs sont particulirement transmettre le patrimoine thologique des Saintes Ecritures et de la Tradition de lEglise,en dialogue avec les contextes et les cultures pour servir lEglise et la socit africaine,en particulier : Dans ce sens, le Peuple de Dieu est un magistre qui prcde, et qui doit treensuite approfondi et accueilli intellectuellement par la thologie. Puissent les thologiens se

placent toujours lcoute de cette source de la foi et conservent lhumilit et la simplicit ducontexte 2.

Alors, comment parler de Dieu un homme Africain? Comment lauto communicationde Dieu et son automanifestation est reue par lhomme Africain ? Le mme ressentimentdu F. Louis Alvarez Torres dans son mot; Le charisme de Louis Querbes et les diversescultures de la Congrgation : je me suis interrog : comment aurait fait le pre Querbes sil avait

t destin fonderdans ces nations? Comment se retrouveraient ces communauts aujourdhui, fidles ce quil aurait fond il y a cinquante cent ans? 3. En parcourant larticle du Pre Craphin, ilest vraiment clair dans son propre mot que : personne ne saurait nier ces faits qui ont

pes dune certaine faon sur la courbe volutive du pays des hommes intgres mais qucela ne tienne, le pre QUERBESANOU sest vite rendu lvidence quavec le Christ,lavenir reste ouvert; mme les situations les plus dsastreuses pe uvent se transformer en

grces. Il nest donc pas opportun de se confiner dans une fatalit de lhistoire 4.Dieu nous parle

1Pape Jean-Paul II : Ecclsia in Africa , exhortation apostolique post-synodale aux vques, aux prtres et auxdiacres, aux religieux et aux religieuses et tous les fidles lacs sur l'glise en Afrique et sa mission vanglisatricevers l'an 2000, no : 11.2Benot XVI, Audience gnrale Rome, 17 juillet 2010.3Louis alvarez TORRES : Si Querbes vivait chez toi, aujourdhui ?, viatorweb, Dcembre 2015, no : 68. 4Craphin OUEDRAOGO, Il tait une fois un homme de foi Burkinab, viatorweb, Dcembre 2015, no : 68.


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travers les vnements qui nous entourent. Il sagit de la parole rvle et communiquecomme une ralisation des concepts de rvlation et de communication de la Rvlation5.Cest vident que lobjectif principal de la rvlation transcendentalement surnaturelle estlhomme conscient de son histoire. Cette exprience historique de lhomme dans samultiplicit et diversit a une direction sense et unique.

Chaque socit humaine, demeure trs largement dpendante du cadre de vie qui est lesien, dans lequel elle puise la quasi-totalit de ses ressources. Et le langage qu'elle-mmelabore trouve ses signifiances dans le monde concret de son exprience. La vie prte sonvisage la pense. Aussi comprend-on que le monde religieux Abidjan n'est pas celuidu paysan fidle Ferkessdougou. Que le lagunaire dEbri et le nomade Senufo Korgho, n'ont pas la mme mythologie de l'eau. Detelles ralits, jai dcouvertcomment la rvlation de Dieu nous rejoint dans nos diffrences, nos diversits et noshistoires. Et la beaut de cette manifestation sexprime dans cela.Comme le dit le groupeWest-life What makes you different, makes you beautiful 6.

L'Evangile du Christ se doit d'entrer en heurt avec le rel africain pour que la foi devienne uneexpression du langage africain. Il sera question selon les mots de Jean Marc ELA : de fairerenatre en nous-mmes ce qui, ailleurs, a t dit de Dieu et de sa Rvlation l'homme de tousles temps, de toutes les langues et de toutes les lvations 7 .Au constat de cette situation, nous pouvons affirmer quau-del de la thologie de la parole du Karl Bath, la thologie de lexistencedu Rudolph Bultmann, la thologie de lexprience duJrgen Moltmann et la thologie de la politique du Jean-Baptiste Metz, qu'il est prfrable de parler de la transcendance de Dieu

lhomme africaine dans lunicit de la foi, la diversit de lide et au pluralisme dexpression.Il sagit simplementde lide primordiale deClaude Geffr. Cest simplement une relecture de laRvlation qui partira de son particularisme pour en venir son enjeu universaliste dontl'Afrique en saisira pour elle-mme le caractre singulier.

Frre Kingsley Ogudo, csv

5Bienvenu MAYEMBA : cours de laThologie de la rvlation, narrative de Dieu qui se rvle lhomme dans la conceptionRahnienne ITCJ, semestre 1, 2015. 6 WESTLIFE :Whatmakesyoudifferent, makesyoubeautiful , la beaut dans notre diversit, London, 2008. 7Jean-Marc ELA, Repenser la thologie africaine : Le Dieu qui libre, Paris, Karthala 2003, p. 8.

Frre Darius ; frre Kin sle , deux amis, frre Gabriel


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La visite pastorale en Cte dIvoire du Pre Suprieur de la FondationSANDOUIDI Macaire et son assistant, Pre OUEDRAOGO Craphin

Entre dans la Misricorde

Du 3 dcembre au 9 dcembre 2015, les Pres Sandouidi Macaire et OuedraogoCraphin nous ont rendu une visite pastorale ici Abidjan. Au-del dune visite deretrouvailles, cela fut un moment des changes mutuels, des rencontresindividuelles et communautaires. Aprs un tour dhorizon des vnements rcentsou venir, et aprs la rencontre de la CCVAO, ils ont a pris le pouls delinvestissement de chacun de nous dans nos diffrentes expriences dadaptationacadmique et dimplantation communautaire avant de rpondre quelquesquestions. Cest une visite particulire, pour prendre des nouvelles, pour faireconnaissance, pour garder le lien et pour le partagede vie. Cest une visite de pasteur qui se tient proche et qui cre des liens de vie et de foi, comme une formede respiration commune, un accompagnement de vie, un temps dchange bibleouverte.

Debout : Pre Craphin Oudraogo, Frre Gabriel Oudraogo, Frre Kingsley Ogudo,Pre Macaire Sandouidi

Devant : Frre Marius Sanou et Frre Franois Zoma


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Dans le mme esprit delglise universelle qui ouvre son anne jubilaire de laMisricorde, Dieu reste trs prsent dans les affaires humaines. Il est proche de son peuple. Cest dailleurs cette proximit qui impressionne les peuples paens, autant sinon plus que la grande puissance de Dieu. Ils sexclament: Quelle est la grande nation qui ades dieux aussi proches delle que lEternel ? (Dt 4,7). Le Dieu crateur cultive une

proximit surprenante avec sa cration, sans toutefois perdre son identit divine, sonaltrit ou sa grandeur infinie. Cest un Dieu dont son peuple dira: Il ne reste pas loinde nous, il vient vers nous, il nous rejoint l o nous nous trouvons chez nous 8. Cestune des raisons pour lesquelles Jsus est appel berger . Le berger reste proche de sontroupeau. Il laccompagne dans les pturages. Comme le berger, Dieu se dplace de sonlieu de demeure habituel pour se rendre dans le lieu de vie de son peuple. Dieu quitte son chez lui pour se rendre chez lautre . Cela indique comment le salut qui estlhistoire de lauto-communication libre et aimante de Dieu suscite les vnements, lesdirige et donne sens lhomme9. Cette rpartition des deux grands lieux cosmiquesnloigne pas pour autant le Crateur de sa cration. Que cette anne de misricorde nous

donneloccasion de parler avec Dieu afin que nous puissions discerner le sens des choseset le sens de notre propre esprance et existence.Frre Kingsley Ogudo, csv

Vie du noviciatInstallation du cur de la paroisse Christ-Roi de Pissy

Le 22 novembre 2015, dimanche marquant la fin

du temps ordinaire de lanne liturgique B,lAbb Wenceslas Michel Tiendrebeogo a tinstall officiellement, comme cur de la paroisseChrist-Roi de Pissy (secteur 28 Ouagadougou) par Mgr Lopold Oudraogo, vque auxiliairede larchidiocse de Ouagadougou. Tous taientau rendez-vous : prtres diocsains, religieux (es),fidles, parents, amis et connaissances de llu.

Alors que le frre Mathieu tait Vourles, lacommunaut du noviciat, relevant de ladite paroisse, a rejoint ses paroissiens (es) pour non seulement commmorer lasolennit du Christ-Roi, mais aussi soutenir le premier responsable de la cure. Auterme de la messe, le cardinal Philipe Oudraogo, empch pour une noble causelors de la clbration, nous a honors de sa prsence effective en partageant unrepas avec ses collaborateurs (prtres).

8Harold KALLEMEYN: La visite pastorale, La revue de thologie de la Facult Jean Calvin, Paris, EditionKerygma, p. 3.99Ren Latourelle: Dmembrement ou renouveau de la thologie fondamentale, edition du cerf, Paris, pg. 35.

Labb Wenceslas prtant serment


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Absence du f rre M athieu (papi) et repos Vourles

Louvrier qui travaille mr ite bien un repos dit-on !

Cest le 16 novembre 2015 que le frre Mathieu nous dit au revoir et prit lavion

(Air France) en direction du berceau de la Congrgation (Vourles), pour un tempsde repos. Cinq jours plus tt, pendant son cours (Constitution), le frre Mathieunous annonait son dpart ; les novices se posaient la question : quand le frre

Mathieu partira, qui allons-nous taquiner sinon lematre, cest donc le pre Julien Rainville qui cumulerales fonctions de Matre des novices et du socius.Le 18 dcembre le frre est revenu au Burkina, uneheure plus tard que prvu, sa venue tait en effet

annonce pour 20h, mais cause dun retard de lacompagnie, cest aux environs de23h quil a atterri auBurkina. Il a visit pour la Nime fois la tombe du P.Querbes, les communauts locales de Vourles, Lyon,Rodez, Villef ranche. Il sest bien repos, nous a- t-ilrassur.

Lentre officielle des postulantes dominicaines

Le 21 novembre 2015, les aspirantes des surs de charit dominicaine de laPrsentation de la sainte Vierge, sont entres officiellement au postulat, premiretape de la vie religieuse, au cours dune messe prside par le pre Raoul(camlien). Cest dailleurs lui qui a anim leur retraite avant lentre officielle. Le pre Julien,quant lui, il sest fait accompagner par la triade (novices). Aprs lamesse, nous avons pris un repas fraternel avec les surs et autres invits. Nousavons fini par un temps danimation suivi de quelques pas de danse au son dutambour.

Surs et postulantes dominicaines le pre Julien et le pre Raoul (cami ll ien)


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Sortie de dtente sur Bazoule

Le 11 dcembre 2015, alors que tous les burkinab du Faso tait en fterelativement au 55eme anniversaire de lindpendance, la communaut dunoviciat, accompagne du frre Jocelyn Dubeau et du frre Fulbert SAM (rsident Boassa) a effectu une sortie de dtente Bazoul, un village regorgeantdimportants sites touristiques. Situ une vingtaine de km de la ville deOuagadougou, Bazoul, en effet, est un petit village o le sacr a toujours sa raisondtre. La mare du village abrite les crocodiles de puis des lustres, des crocodilesayant une valeur sacre dans ce sens o ils sont considrs comme partie intgrantede la population ayant droits aux funrailles mieux encore sont inhums commedes tres humains. Cest ce lieu sacr qui a fait lobjet de notre sortie. Aprs lavisite des crocodiles nous avons visits le muse du village, un vrai patrimoineculturel de lethnie mossi. Ce fut une splendide dcouverte

Camil le, Benjamin , Venceslas F . Jocelyn F . Fulbert sur le plus vieux crocodil e

Deuxime Inter-noviciat, thme : la liturgie

Dans le cadre de la formation intgrale des novices, des inter-noviciats sontorganiss sur diffrents thmes.

Cette fois ci, cest autour de la thmatique de laliturgie que les novices duBurkina Faso se sont rassembls pour simprgner des notions de base liturgiques.Le rendez-vous a eu lieu du 4 dcembre au 9 dcembre au Centre de Formation

Professionnelle des R eligieux(es). Labb Franois deSales (prtre diocsain) taitlanimateur.


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Cinq jours durant, nous avons appris tant de choses relativement au thme : lesgrandes parties dune messe ; les gestes liturgiques et leurs sens ; la liturgie desheures et mme des sous-thmes tels les dvotions.

Le sjour des postulants au noviciat

Comme laccoutume depuis la premire promotion du noviciat sous preJulien Rainville, les postulants viennent passer quelques jours au noviciat pendantle temps des Ftes. Cela en effet permet aux postulants, futurs novicesdavoir uneide sur ce quest la vie du noviciat et mettre de ct les mille et une apprhensionsvis--vis de la vie du noviciat.

Et pour les novices, cest toujours une grande joie daccueillir bras ouverts les postulants, parce que leur prsence change un temps soit peu la vie quotidienne,latmosphre. Dans ce sens, avec eux, nous ralisons des sorties et nous nousenqurons des nouvelles des deux communauts, celle du noviciat et celle deBanfora o, nous novices, avons fait notre postulat. Cette anne nous avonsaccueilli Dongo Nicolas (Togolais) et Arnaud Tougma (Burkinab).

Lquipe du Noviciat


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Doulougou : projet d investissement des Clercs de Saint Viateur

La fondation uvre installer en profondeur notre congrgation au Burkina etaussi lui assurer un bon avenir. Cest la raison pour laquelle elle a uvr lacquisition dun vaste terrain Doulougou, villagesitu quarante-cinqkilomtres de Ouagadougou.

Les deux reprsentants du Domaine(au centre de limage avec les papiers) tablissent les papiersofficiels pour lacquisition de deuxterrains Doulougou pour notrecongrgation. A la mme occasion,les surs Camliennes, les

Dominicains et les Chemins neufs(communaut nouvelle) de mmeque les frres de Sainte Famille et

les Camliens ont acquis des terrains dans la mme commune. Cette villedeviendra un petit Vatican dans quelques annes. En tout neuf propritairesterriens ont donn leurs accords pour que notre congrgation acquire 21 hectares.

Frre Franois Savadogo signe les papiers au nom de notr e congrgation ainsi que le chef du village.

Doulougou est une communequi comprend le primtre urbanis dans la provincedu Bazgaet la rgion Centre-Sudau Burkina Faso. La commune a une populationde 27990 habitants en 2005 rpartis en 35villages ruraux (ethnies Mos et Fulb).

Le village principal o la communaut aacquis le terrain donne son nom lacommune. Le nom de la ville provient dumor dulgu, signifiant "callao". La ville a

t fonde par le Naba Monmd, chefmossi.

Le Callao bec rouge du Burkina Faso
https://fr.wikipedia.org/wiki/Communehttps://fr.wikipedia.org/wiki/Baz%C3%A8gahttps://fr.wikipedia.org/wiki/Centre-Sud_%28Burkina_Faso%29https://fr.wikipedia.org/wiki/Burkina_Fasohttps://fr.wikipedia.org/wiki/Burkina_Fasohttps://fr.wikipedia.org/wiki/Centre-Sud_%28Burkina_Faso%29https://fr.wikipedia.org/wiki/Baz%C3%A8gahttps://fr.wikipedia.org/wiki/Commune


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Premire lection dmocratique vraiment libre aprs 27 ansde rgne de Blaise Compaor.

Le Burkina Faso a un rgime prsidentiel comme la France, unhritage de la colonisation quand, en1960, la nation a eu son indpendance.Le Groupe Scolaire Saint Viateur aaccueilli neuf bureaux de vote ledimanche 29 novembre 2015, enmoyenne quatre cents personnes par bureau. Samedi nuit, aprs le dpartdes lves du cours du soir, vers

21h45, les agents de la CENI (commission des lections nationales indpendantes)ont pris possession de notre cole. Ds 6h00 du matin, la population, aux moins4000 personnes, ont franchi notre portail pour faire leur devoir civique.

Notre cole a t aussi le lieu de la confection des cartes lectorales. Chaque futurlecteur devait venir lcole avec son extrait de naissance ou sa CIB (cartedidentification burk inab) pour se faire enregistrer sur la liste lectorale. Le processus est complexe car malheureusement tout le monde nest pas enregistrds la naissance, ni ne frquente lcoleds lge de 6 ans.

Les bureaux de vote ont t ouvert jusqu 18h00 et les rsultats ont t publis en direct le lundi 30 novembre 23h45 sur la tlvision nationale. Unegrande russite technologue, car denombreux postes de votes en rgion nont pas dlectricit ni de couverturedinternet, un systme par satellite a t mis au point par lUnion Europenne(principal bailleur de fonds) afin de collecter lensemble des donnes.

Les lections ont t couples (lgislatif et prsidentiel), dans chaque bureau devotes, il y avait deux botes pour dposer ses bulletins de votes. Une bote pourlire le Prsident et une seconde bote de votes pour lire les parlementaires (127dputs). Le rsultat pour les dputs ne fut disponible que le mercredi 2 dcembre2015.

Aucun Parti et aucun groupe na remis en cause les rsultats des lections.Monsieur Rock KABORE, nouveau chef du pays, a t lu avec 53% des voixcontre 29% pour son principal adversaire. Son parti, le Mouvement du Peuple pourle Progrs, a obtenu 55dputs lAssemble Nationale.


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Qui est-il?

Roch Marc Christian Kabor est n le 25 avril1957, catholique, issu de l'ethniemossi, est le filsde Charles Bila Kabor ancien vice-gouverneur de

la Banque Centrale des tats dAfrique de lOuest. Il fait ses tudes secondaires au collge Saint-Jean-Baptiste-de-la-Salle Ouagadougou et poursuit des tudes universitaires en sciencesconomiques luniversit de Dijon o ildcroche, en 1979, la Matrise en sciencesconomiques, option gestion.

Le 4 aot 1983,Thomas Sankara prend la tte de la rvolution et s'installe au pouvoir. L'anne suivante, Rock Kabor, g de 27 ans, est nomm directeurgnral de la Banque internationale du Burkina, l'une des deux principalesinstitutions financires du pays. Il occupe ce poste jusqu'en 1989, date laquelle ilest nomm par le chef de l'tat, Blaise Compaor, ministre des Transports et de laCommunication. En 1990, il devient ministre d'tat, puis en 1991, ministre chargde lAction gouvernementale. Entre 1992 et 1993, il occupe successivement les postes de ministre des Finances, puis charg des Relations avec les institutions. Le11 janvier 1994, Blaise Compaor dcide de nommer Roch Marc Christian Kaborau poste de Premier ministre. Le 6 fvrier 1996, Blaise Compaor le relgue un poste de conseiller spcial la Prsidence. Cependant, rlu comme dput en mai1997, il devient Premier vice- prsident de lAssemble nationale. Il est reconduitlors des lections lgislatives de 2002 et le 6 juin de la mme anne, il devient prsident de lAssemble nationale. Il sera prsident durant 10 ans 6 mois et 22 jours. En 2011, la population se mobilise contre la vie chre. L'exaspration montedans la rue.

Devant limpossibilit de rformer le parti, Roch Marc Christian quitte la directiondu CDP. Redevenu simple militant, il tente de dissuader le prsident de modifierlarticle 37 de la Constitution qui interdit au prsident de se reprsenter en 2015.

La dcision de Blaise de modifier la constitution amnera Roch Marc ChristianKabor basculer dfinitivement dans lopposition. Le 4 janvier 2014, Roch MarcChristian Kabor et deux autres piliers du CDP,Simon Compaoret Salif Dialodmissionnent en signant une lettre ouverte dans laquelle ils dnoncent la caporalisation du parti. Ils seront suivis le lendemain par 72 autres membres du parti. Ils crent le Mouvement du peuple pour le progrs (MPP) et Roch MarcChristian Kabor en prend la tte. Le MPP rejoint les rangs de l'opposition dsfvrier 2014.Les 30 et 31 octobre 2014, le peuple se soulve contre la modificationde larticle 37 de la Constitution et chasse Blaise Compaor du pouvoir. Une

nouvelle page dhistoire souvre aux Burkinab.Frre Dubeau Jocelyn, csv
https://fr.wikipedia.org/wiki/Mossi_%28peuple%29http://wikimonde.com/article/Thomas_Sankarahttp://wikimonde.com/article/Blaise_Compaor%C3%A9http://wikimonde.com/article/Simon_Compaor%C3%A9http://wikimonde.com/article/Simon_Compaor%C3%A9http://wikimonde.com/article/Blaise_Compaor%C3%A9http://wikimonde.com/article/Thomas_Sankarahttps://fr.wikipedia.org/wiki/Mossi_%28peuple%29


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Nouvelles brves

Des prcisions importantes

Dans la parution du fasoviat n 14, nous navions pas prcis la date des premiers vux du frre Victor Zongo. Cette premire profession a eu lieu le 04 septembre 2010.

Nous annoncions galement dans notre ditorial du mmenumro, un tudiant Paris. Cest plutt Lyon et ilsagit du Pre Norbert Zongo.

a y est ! P. Norbert est Lyon depuisle dbut de ce

moisde janvier. Avant de sen all, il adit au revoir son communaut localetemporaire de Banfora et la paroisseSt-Viateur. Son sjour aura t court,mais remarquable. Nous lui souhaitonsde trs bonnes tudes et nous revoir.

F. Cyrile remettant le cadeau dau revoir P. Norbert

LEvque auxiliaire de Ouagadougou visite la communaut St -Viateur de Banfora

Venu se reposer chez son frre vquede Banfora, Mgr Lopold a, le tempsdun midi, fait un crochet dans lacommunaut locale de Banfora. Ce futun excellent moment de convivialitentre des viateurs et un vque (celafait penser saint Viateur et saintJust).

In Memoriam :

Le papa du pre Craphin Oudraogo a fait son entre dans la Vie Eternelle lemardi 5 janvier 2016. Union de prire

M gr Lopold table


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Dossier : Etre ducateur, un mtier daujourdhuipour faire des Hommes de demain

UNE PROFESSION DE PLUS EN PLUS RECONNUE AU BURKINA FASO.

Le surveillant dautrefois laisse place un vritable professionnel de lducation, de la prvention et de la mdiation. Le titre officiel est auxiliaire dducation .Une formation sedonne lUniversit de Koudougou en deux annes. Lducateur en milieu scolaire est amen tenir un rle essentiel : considrer chaque lve dans sa singularit de sujet et laider trouverune place dans son environnement scolaire et social. Ce travail se ralise en partenariat avec les parents et les autres professionnels de lenseignement et du social. Ds lors, la vie scolaire estle terrain daction de lducateur, terrain de la mdiation entre le jeune ou ladulte et son milieu.Le mtier dducateur en milieu scolaire sarticule autour de laccompagnement et il comprenddes lments pdagogiques, sociaux et administratifs. Ces lments constituent un toutindissociable.

1-LACCUEIL ET LENCADREMENT

Laccueil et lencadrement des lves en dehors des temps de cours sont attribus prioritairementaux ducateurs. Durant ces moments, lducateur est une personne-ressource lcoute deslves et un animateur favorisant la mise en place de projets. La capacit de lducateur mettreles lves en projet est un des meilleurs atouts pour le rendre crdible tant lgard de ceux-cique des autres intervenants de la communaut scolaire. Lducateur mme sil gre le non-coursest un intervenant important pour accompagner llve ou ltudiant dans ses comptences tanttransversales que disciplinaires.

Cest notamment le cas durant les tudes que lducateur anime. Outre le fait qu ces moments,il cre une ambiance propice au travail, il aide les lves dans leurs recherches scolaires, leurfournit les documents et les bibliographies disponibles, suscite la relation des lves plus dousavec les plus faibles, explicite des mthodes de travail. On peut dire que lducateur est unvritable levier dans une structure scolaire tant pour llve que pour le corps enseignant. Il tientle rle de garant de la scurit et du bien-tre de chaque lve. Cela ncessite une approche positive des situations conflictuelles et des mdiations sont souvent utiles

2-LEDUCATEUR ET LA RELATION

Il est souhaitable de confier chaque ducateur une partiedu nombre de classes ou dlves. En

construisant ainsi une relation de groupe et une relation personnelle, lducateur sera en mesuredaboutir un suivi de qualit des jeunes et des adultes placs sous sa responsabilit. En effet, onremarque que ladolescent voire ladulte a besoin dune personne de rfrence qui le suit auniveau administratif et dans les relations avec les enseignants, avec les pairs, avec la famille et cegnralement pendant la dure du degr ou de sa scolarit.

3-LEDUCATEUR ET LA PARTICIPATION

Lducateur a un rle important en matire de participation des lves la vie de lcole. Eneffet, il collabore activement la mise en place du bureau des lves. Une des meilleures faonsde travailler le rapport la rgle et la loi nest-elle pas dassocier les lves la construction du vivre ensemble et de leurs permettre progressivement de sapproprier la vie scolaire ? Le bureau des lves devient alors un vritable banc dessais pour la formation des citoyens lexercice de leurs droits et devoirs, ainsi qu la mise en place de leurs capacits dinitiative etde crativit.


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4-LEDUCATEUR ET LA PREVENTION

Lducateur a aussi un rle central en matire de prvention des violences, de vols, de racket, dela consommation de produits (alcools, stupfiants, ) et des assutudes. En tantquaccompagnateur du jeune, lducateur refuse la loi du plus fort et cherche imposer la loi durespect. Il joue la carte de la solidarit l o la seule comptition naboutit qu lexclusion. Ilcherche se donner les moyens, tant individuellement que collectivement, de dvelopper des projets qui duquent au respect des bienset des personnes, la solidarit, la sant. Lducateurfavorise une dynamique horizontale plutt que verticale afin dquilibrer la relation qui, la plupart du temps en milieu scolaire, subit un dsquilibre. Il est parfois le porte-parole du jeune.Cette orientation se prend en collaboration avec lensemble des intervenants du milieu scolaire eten particulier avec le chef dtablissement.

5- LEDUCATEUR EST UN DES GARANTS DU RESPECT DE LA REGLE

A cet gard, nous distinguons dune part ce qui relve des contraintes extrieures lcole : la loi

pnale, les dcrets et dautre part ce qui relve des rgles internes de fonctionnement ainsi quedu projet de ltablissement. Dans les rgles internes, il faut encore distinguer ce qui estngociable et ce qui ne lest pas, selon un classement qui peut aller des conventionsinterpersonnelles, des coutumes et des habitudes aux rgles techniques, lgales, morales et aux principes thiques. Linterdit de violence, par exemple, ne se discute pas puisquil est prcisment ce par quoi un dialogue est possible. En outre, il sapplique tous les intervenantsen milieu scolaire. Dsamorcer des conflits, tablir nouveau les conditions dun dialogue entreles diffrents acteurs, ces actions font partie du quotidien de lducateur. Dans certains cas,lducateur devra recourir lasanctionen concertation avec les autres acteurs de lcole. Lesfinalits de cette sanction viseront toujours rconcilier le jeune avec lui-mme, leresponsabiliser par rapport ses actes et rappeler la loi. La sanction ducative ne condamne pas

la personne mais un comportement prcis. Une rgle dor est une sanction ne peut tre accepteet comprise que si auparavant, elle a t discute .

6-LEDUCATEUR TRAVAILLE EN EQUIPE

Il est ds lors coresponsable de lpanouissement intellectuel et socio-affectif de llve encollaboration avec les autres membres de lquipe : directeur, professeurs, titulaires, agents,autres travailleurs sociaux. Cette notion dquipe est essentielle parce quelle permet laconcertation, la coopration et la coordination.

7-LEDUCATEUR A UNE REPRESENTATION CLAIRE DE SONENVIRONNEMENT DE TRAVAIL

Il nest pas exceptionnel aujourdhui que des personnes se croisent au sein dune institutionscolaire sans savoir qui elles sont et ce quelles font. Les coles sont devenues des systmescomplexes traverss par des flux importants dinformations. Labsence de reprsentation dunorganigramme clair rend difficilement identifiables les circuits de communication et favorise lesdrives dans le reprage des niveaux hirarchiques. La drive la plus commune est le recourstrop rapide lchelon hirarchique suprieur, pour discuter dune situation ou dun problme,sans avoir pris le soin dune concertation et dune rflexion approfondie avec les coquipiers.


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9-LUTILISATION DU RESEAU

Lducateur est un interlocuteur privilgi pour le jeune et sa famille. Il sert dinterface entre lesdiffrents acteurs et est un relais avec les parents. Grce ses nombreuses interventions et sa prsence, lducateur joue galement un rle dintermdiaire au sein des diffrentes situationsrencontres. Il sagit pour lducateur dinventer et de garantir ces rseaux et ces espaces autourde llve, de laider sy retrouver, de faire route avec lui. Cela ne veut videmment pas direque lducateur doit tre partout et encore moins quil ait un regard totalitaire sur tout ce que vitllve. Il est cet adulte qui permet un sujet de tisser du lien social, celui qui va laider trouvercette autonomie recherche.

10-LEDUCATEUR ET LE CONSEIL DE CLASSE

Par sa situation privilgie qui rsulte du contact journalier avec les lves, lducateur estcomptent pour mettre des avis lors des conseils de classe et des runions de parents. A cetgard, nous encourageons les ducateurs travailler la communication de leur pratique , que

ce soit sous la forme de lcrit ou de loral. Sil est charg de tenir un dossier individuel pour certains lves dont il a la responsabilit, il peut y noter ses constatations sur lvolution scolaire et psychosociale de llve, laidant communiquer les informations qui servent le travail avec lenfant/adolescent.

CONCLUSION

La description du mtier dducateur en milieu scolaire montre combien son rle est celui demdiateur de premire ligne , celui qui facilite la communication et qui cherche viter et lever les situations de blocage. Celui qui joue un rle tampon et qui aide ladolescent comprendre et affronter des situations dlicates.

Lespace de la mdiation est aujourdhui born par les projets Educatif etPdagogique, par le Rglement desEtudes, dOrdre Intrieur et le ProjetdEtablissement. Dans cet espace, le jeuneviendra souvent se confronter au cadre,aux limites, aux interdits et, ainsi,questionner son rapport aux autres travers la rencontre avec un ducateur.Cette rencontre, comme toute rencontrehumaine constituera lespace mme de larelation ducative.Evidemment, lducateur ne saurait sesubstituer aux parents et aux enseignants,mais la spcificit de son travail le conduit accompagner un jeune dans sacroissance et lui proposer son appui surle chemin de lautonomie et de laresponsabilisation.

Frre OUEDRAOGO Clment, csvDirecteur dEducation et dEncadrement

Scolaire au GSSV


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LE VERBE SEST F IT CH IR

IL DEMEURE PARMI NOUS

Dieu est venu partager Notre lit de paille

Pour nous introduire dans sa Vie de Misricorde.

Cest avec ces mots que toute lquipe de rdaction du fasoviat souhaite toutes et tous une

BONNE ET HEUREUSE ANNEE 2016

En compagnie du visage de la misricorde du Pre le Christ Jsus.
http://r.search.yahoo.com/_ylt=A2KLj9NWIHlWXFsAhVplAQx.;_ylu=X3oDMTIzMWliaXFzBHNlYwNzcgRzbGsDaW1nBG9pZAM1ZTZkZGI3YzI1YmJhOWRiMTc2ZTRjOWQ0NWY2NTBiNgRncG9zAzQ3BGl0A2Jpbmc-/RV=2/RE=1450807511/RO=11/RU=http:/pinterest.com/pin/230316968414479905/RK=0/RS=_UuOmzQvCzIsmrMgQFGaUq0ko0Y-

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