Essais

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« Essais » : Montaigne Essais 9, III : ‘Sur la Vanité • Fin 16 ème siècle (fragments biographiques – temps) décès de son père • Essais 9 est le plus désordonné des Essais La Liberté d’Ecriture ; le chaos aboutirai à quelque chose d’ordonnée Il faut avoir l’esprit ouvert et accepter le désordre I. Art de la Digression « par sauts et à gambades » Eloge ; illustration de la digression Montaigne défend l’idée de l’égarement (l. 1 – 2) (l.15 – 16) : travail du lecteur Le lecteur doit entrer dans le mode de pensée, de la logique de l’auteur. La liberté doit être comprise comme une méthode originale Montaigne fait appel aux registres variés (légèreté ; saut ; l’errance ; la variété) C’est ainsi que s’exprime l’éloge de la légèreté, de l’écart. L’essai n’est ni pesant, ni figé : c’est une forme déviante, échappant aux classements. II. L’Argument d’Autorité - Citation des anciens : illustration (exemple) ou référence (appui) - Montaigne part d’une idée, et donne son propre sentiment - Il justifie sa démarche - Il n’y a pas d’ordre établi, de chronologie à suivre La Philosophie : penser de façon légère, divin - (l. 14) « que ces …, que cette … ont de beauté » III. Eloge de la Folie - Réfutation par anticipation : « l’inattentif lecteur » - Justification du désordre au début

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« Essais » :    MontaigneEssais 9, III : ‘Sur la Vanité’

• Fin 16ème siècle (fragments biographiques – temps) décès de son père• Essais 9 est le plus désordonné des EssaisLa Liberté d’Ecriture ; le chaos aboutirai à quelque chose d’ordonnéeIl faut avoir l’esprit ouvert et accepter le désordre

I. Art de la Digression « par sauts et à gambades »

Eloge ; illustration de la digressionMontaigne défend l’idée de l’égarement (l. 1 – 2)

(l.15 – 16) : travail du lecteurLe lecteur doit entrer dans le mode de pensée, de la logique de l’auteur.La liberté doit être comprise comme une méthode originaleMontaigne fait appel aux registres variés (légèreté ; saut ; l’errance ; la variété)

C’est ainsi que s’exprime l’éloge de la légèreté, de l’écart. L’essai n’est ni pesant, ni figé : c’est une forme déviante, échappant aux classements.

II. L’Argument d’Autorité

- Citation des anciens : illustration (exemple) ou référence (appui)- Montaigne part d’une idée, et donne son propre sentiment- Il justifie sa démarche- Il n’y a pas d’ordre établi, de chronologie à suivre

La Philosophie : penser de façon légère, divin- (l. 14) « que ces …, que cette … ont de beauté »

III. Eloge de la Folie

- Réfutation par anticipation : « l’inattentif lecteur »- Justification du désordre au début

(Ouverture d’esprit, inversion des rôles : le lecteur doit chercher)La lecture se situe dans le désordre

- Jongler entre les idées

Dernière phrase : Il faut avoir un peu de folie pou pouvoir comprendre la folie, pour l’ordonner

L’Essai est une sorte de folie, divagation de l’écriture, qui permet de dire dans toute sa liberté d’allure ce que le discours pesant ne pourrait pas énoncer.