Emoto Masaru - Fliege Jurgen - Le Pouvoir Guerisseur de l Eau

7/28/2019 Emoto Masaru - Fliege Jurgen - Le Pouvoir Guerisseur de l Eau

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oi et•connaissance

Dix ans ont p < . ~ s s édepuis que j 'aieu rour la première fois l'idée degeler l'eaupour en photographierle s cristaux.Ce travail aconduit àla pubHc:ationd'un certain nom-

bre de livr es dans lesque ls j'aiprésenté mes images dt>.s cdstawc:J 'ea u et les collllilissance s quej'en al tirées.li s ou t ét é traduitsdans .de nombreust:sl a n g u e . .~ c tje voyage maintenant partoutda.ns le monde pou .r donner de sconférencessu r mon experience.Chaque fois, je S\l ÎS de nouveauprofondément wuchéqL1and jevois combien cespholf>S de cristaux d'ea u parlent au·x ge n ,s.

Cette décennie a ,·eprésenlépour moi et mes collaborateursdes ann ées in t ensives de dévt:loppement et de recherche.Certes,laméthode de la photographi e descristauxd'eau n'obéit pas encore

â des cri c!res scientifique s ex igeants,.mais les images suscitent

partout un vi f iutér ê l et son t irnmécllatement comprisessur Lill.

plan no n st:ienUfique_La beautéde l'eaunous touchedirectement.

Aussi, jem'estime pa r liculiètem.en t heureux d'avoir renconlréle pasleur F l i ~ g edans l'tm e deses ém issions té lév is ée s . Malgr édes or igin es très différen1es,nousavons vécu de s expêriences personnelles si m ilaire s avec l'eau etsommes <urjvesà de s conclusions

semb lablesdu pointde vu e de lasc ience de l'esprit.

Cette convergence d'ex"})ériences et de per.lsées nous a donnêl'idée,après l'émtssion,.de publierdans un livre comrrmn notre

vécu, nu s conna-issanceset tout ceque nons avons rassemb l é de fas ·cinan t su r la questionde l'eau.

l

Mosoru Emotoes1sdentifique par pas·sion. Depuis plus dedix ons, il mène dMexpériences fasci·nlliltes sur l'eau .

Jürgen ~ l i e g eestreligieux et anima·teur à la télévisJon.Il croit que Dieu semanifeste dons cha·que gouHe d'.eau.



je. a i ' i n_~ ~ ~ ~ s r u sdêfà depuis: l o r~rerrrps a u ~effetS u é ~ ~ s e l . l t ; &.d e) '

1~ UI

'AU)apçm, .j ~'fUs l e c p l ' ~·t r u ~ (à ) J ! ~ I J : s e r

:t ' i r f à p J ! ) ~ r e , i _ l,. i j : ~ 1p e r m e t t ai \ . ~ e . l A ' a l , $ -·m:ettte d e s x i b . r ~ t i o n s ; àV~ a \ : 1 .&rMê à~ éau chargée d'ùlfbmtations -è.u·:rathies, beaucôup de r . 1 ~ o m ~ ' sqi.tison:t venuru; 'à:m on cabinet ont j;m :re-

l é, . . $ .

trO\XV-f!! a :s ~ , w e_a u 9 c c u l ? e. u e ~ l U s

l o t ; ~ g t e m p sdé,jà . l l l . e.p ~ ~ f : ~i m : g ~ ~ ~, t ~dans t i]a ~ i eet a ~ sma ,pensé'e. li't.l Q r ~ q u' o l )~ ' t ~ ~ p s i b f l i ~~ we:qt!.es;$Qt), O'O,!p,-eut-arls!il Q b r e r t ~. 'r d e ~l'nd!•

· è a t ï o r ~ sirripo'J·lantes-à i ~ e-J ? e t j l ~ ~

·détili·&•ql:.l.el 'on ·ne yerrail pa s slnol{l.G e.St è ~·qp i rri ês t a:i:r-iv,ê\é1'1 1 sant .imjour la .phlase : l i ri:'eJtista:pas dei:IXcüstë!uX & e l l e ~ ~ ; ; ~p r u~ i h i .»Bien sûr,

· c e l a~ 'n o l i t Sav ·ai t ·dé.}a êté di t à t'école:chaqpe floctm d:ê neige es:runique...Mais·el'.l ~~ .l înst.ant, cette phrase reyêti't p0 w : moi un:ç .tout u ~ esigni·ficalion. Soudain, te pris c M a c t e n ~

que l' é la t du flocon de né',ige éta1Lceluî dans l e ~ u e lêhaqpe :goutte d'eausc montra i t ·dans : son inruviduailjée t pouvait ·pfilut-être même se iaïsserp4ptograpbier. f'émis l ' h y p o t h ' è ~ e·

q u ~les crist .aux P,e glaçe. p ô t i n : a i e n ~

r ~ n s ~ i g n e r 1 . - - u d' é t a t· de · ~ a u .

Gettë idé.e s!énïpara de ri1oi. JrtYùu,hJs geler de Jeau puis essayer ctenphotographier les crlstàux. je loua iaussitôt e E leasin l;l'· un ·micro scope àforte réso lu tion f! t düugeai U!'il jimn<;:

chercheur de ma l1nnt! &e commen·c e ~ ·. 't e s.e l ' s a j s ,~b e ~ ~m6'is ~ ~ f f o r r ss.out ~ m u smais înf.i'uctueux comtnencè-

. ~ r \ t~ .Pu;is· n jour mon d f i À b c n : a t t l ~ ; ~ r

"'roe pféSèQta;",avet un s o J o ~ . r . : \ r er a ~ u , x.

·· ta premièi 1e photo d'un Crista l èl.îèaû.Après c 6 ~ p; . ., n peut p.r.esque· paraitrem1faculeli)0gue des images aient pu~ tr e . ,0j,)truiue:s: , dans les co nditi0ll s · ·

. . 1.~ l ~ ~ ~~ eJ '~ o q u e :

· f. ' .... ' .. . ' ' .

. Eô.moH011d ~ s i mog ~ s:~ e~ d s t q ù ' ( ' ;,l ot è m p § h ltu t e ~.d a r i sJa:alle .d"ilx.-...

p ~ r i m e n t a t k m i '~ tmointën'ué caltstonle,

il'moiils

d n ~~ e g r é s·

Celsius. . ,L i l.p h o.i a g n l p h î e-d o i t·ê t r e:p r ~ e - t ~ d e n i e i d~.p à r ( e. q ù e_l ~·m e i ' v é l l l e u; .

, t r u d u r . e·- u . r s t a [ l l n . ~ ~ e. s e ,,t o n 5 e ~e : . .q u e:p f ~.d a n t~ e ~ x. 'm î m i t e s• . . ,. '· . ~ - . - .

Pour photographier des (;Fistau:x:d 'e.ag., Aous prenons cinquante boï

t!!Sde Pétn e.. d ~ p q s o ~ . J , s~ e g a ) . J t t ~

d1èa p dans chacune . ·Ces gotrttessont eriSuiLe èo.f\gelées à' :-.iS ·c,pliisiotis' · pl:io.tog{aphioris•les -cri st a uxobtenus so us le Q l i ~ r o s c o p e ,;Ltl la·boq1toir.e dans lequel n o ~ S ': .W : e i ' l Q l l S .

les ·vues es.L onstanunen't . a ' ï . : l ' l t ~ n ~

à-- 5 ~ ) . i a l g r ése}'},' a qu_.rée·de vier p : Q y e p n e : ~ \ m . a r i ~ L ' f l ~ q i , l s_e mîcrè!s·cope:n·estquc d c~d e u xn;iiiiiutes car::la lüm.ière l .é c e s s ~b rè pot!( u : a ~ a i lJe f

le rêhll.afîfP.e éV:îdemméiît et ê fa'ïtfun :dre. Dans meS' autres li v re s, j'aiclécût ·en détail les _cdtères selo n[ e s ! i } _ u ~ [ sje h o ~<l~u n e d e sso l } ~ -.tos. Ici; je n.'èn dirai q ~ ~-~ a L_ij:



général, on reûent une image qu iest r e p r é ~ è n t a t i v ede la forme laplus fréquente.

l'eau a unemémoire

Lorsque 1'e<1u gêle, 1 ~ molécules d'eau se lienl automatiquementpour former les nuclêons du CJTistal.Celui-ci ne -se_ atabilise que lorsqu'ilaJa stnH::tme rl1uÔ hexagone. À parti r .de ce ruoment ,'· ilgrandiL,jusgu'â

devenir visible. Tel est Le processusnaturel. Cependant, si nous cnmmu.niquons a l'eau des informationsnon naturelles , elle ne peut pas o r ~

mer des c ristaux harmonieux, hexa

gonaux.Une fois que le protoco le d'essaifonc tionnait bien et que nou s obtenions des imag es fiables, j'ai commencé à examiner l 'eau ùe différentslieux. La question était de savoir siJ'apparence des cristaux d'eau variai 1selon leur pi"Ovenance. Mes attentesfurent largement rlépassées. Les pho:tographles des c r i ~ t a u xd'eau pre-

Ce <ristal d'ea• r ~ l"msaiption « Merd >> d011t les vibrations l'« habitent », le

résulfat est ce tristal d' utte forme merveilleusement belle.



·'·

!)entaienl dés 'formes .cô:mplètement m é m ~ l i e .·.GJ}àque ~ à q~ s : l~ ~Q r f é ~· s e

différeoliis s e 1 0 l ' l· Ç \ ~ t~i l s ' ~ s s l ! J lde · d'Jnformations quenousa bsofbdnsJ'eau ·tf.Uile·~ a - r " C eÔQ· ûé.'.1feaudu e ~ 1 .n o i i ~ l ô r s < f l l en o u ~larob1net traitée au elû0r.e; •.:Nô'o-sdéte: buvl?ns. El.le&d ~ i e a

LlÎ0RS 11Ï!llSL1a r ~ è :,v , i s i b l e"'toutes nent Ùne'partie. e R p~ ..

. e s·e a t , l X ' n e s e . r e s s e m ~ l ~ I r tp.a$ ' ~ u ,.lr.l;!cor;p_. ~ - e : w a n J ! e ~

réagia l i

'lTaiteme:ti1'èij\Jreli e t è,Ç ~ i té t

V()US v t ' m S-~ ~

'à las ( o o ~ c ~ t t e~ : D : f o r n : J ~ t i o l ' l.. U n e ~ ~ ~~d e v.ue' 'd .~ a ~ 5· J n a g ~ :·S ( l ù r ~ epelll.1·f o n ; ~l ~ t 'dèS h é ~ a g . o n e sT a.~ u t l Î e j l e~ ~ i >. înfôr-

. ~ n i e t • x, d ~ ~ r é $l;lè fillgiïines ·m'âtion$ . Y ' G U d r à i ~'l è

'dlune b e ~ u t " ë :'à cifupèr ·· le o u f f l ~~ al>.sat'ber) ·1ÙOJ.'Sq u e'~ equi. , r O - V I e n t·c l e s , ~ ô î i ~'" :· . · .-:inférieurs des ·fleuves ort des l : l a n a~

. 'ges !orme des ;r L s t ~ u xà peille a;llC"$ : La p i r . ~ i m a g efur. telle ld'.une·eaupotable c l : i i o l:é .~ t o r s : q u ' 9 ! ! l.~ a i ' l . "q u ~ l $

mèweîlleUX, cri:St"<ij1x peul. ~ -> r ~ e r

.un·e eau , r è:' i 1.4 , ~â J ' é r a'~- l j ~ 1 J u r é h~ a

f<iit v - r ai r r t ~ n t00111' Q ) . l, ~ u rc)e i l < > ~.

c ~ t 1 , eeaü n1al:biàitee.L ' e ~ u .·â 'd 0 1 ~ c u . n e·



L'eau en end la

musiqueUn jour , le docteur ls h ibashi, notre chimiste

qui réal ise les photos des cristaux d'eau , m 'ademandé : « Que diriez-vous si nous jouionsde la musique à l'eau ?» J'ai trouvé l'idée fantastique et c 'est ainsi que j'ai réalisé quelquesunes de mes images les plus impressionnantes dont je vous montre des exemples sur lespages qui suivent. La méthode est relativement simple : on place un flacon contenantde l 'eau di stillée entre des hauts parleurs afinde l'exposer aux sons. Il s 'est avéré qu'il étaitbon de cogner contre le flacon avant et aprèsla musique. Les photos étaient alors plus nettes. Pour les premiers essais, nous avons prisde la musique classique , puis nous sommespassés à de la musique actuelle plus populaire. L 'éventail des genres allait donc du chantgrégorien et des récitations des sutras boudd

hiques à du Heavy Metal. Entre temps , nousavons aussi beaucoup travaillé avec des musiques thérapeutiques. Il s'est par exempleavéré que certaines musiques renforçaient lesystème immunitaire.

Le son est vibration, l'eau est donc en mesure de réagir à des vibrations et de les stocker à sa manière très spécifique . Avec l'idéede jouer de la musique à l'eau , nous avonsquitté le rôle passif du spectateur.



Cette eau a entendule CD « Messagefrom Water ». En

regardant de près,on s'aperçoitqu'unnouveau petit cristalcherche à se formerau centre du grandcristal.


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Les Beatles, Yesterday - un magnifique cristal. La forme en carapace de tortue montre que cette musique renforce le SYSfil

immunitaire.



L'eau

?•

La question paraît tout d 'abord absurde.J'ai néanmoins eu l'idée de présenter à del'eau des caractères d 'écriture. Au Japon , onpense que chaque mot possède une âme. Pre -nons un exemple: le mot« gratitude ».Lors -que je le prononce , je n 'ai pas seulement ex-

primé une combinaison de lettres mais aussiun sens et un sentiment. Nous savons toutcela. Chacun a appris sa langue pour pouvoircommuniquer. Au Japon, toutefois, nous esti -mons que les mots possèdent cette capacitéde transmettre parce qu 'ils sont imprégnésde Yâme du mot et qu'ils en sont les messa -gers, ou plus exactement les représentants .En disant « merci », j'entre en résonanceavec l'âme de ce mot et vibre en accord avec

elle .Comme je le soupçonnais, les divers signes

d 'écriture formèrent des cristaux totalementdiffé



Cette eau avait pourlégende « Démon».

Jugez vous même

L'âme du motet les champs

morphogénétiques

Je trouve toujours fascinant quanddes sagesses anciennes et des sa-voirs ancestraux sont redécouvertsà notre époque par des scientifiquescourageux. Ainsi, le psychologueRupert Sheldrake parle d'un champmorphogénét ique dans lequel toutesles informations sont stockées sousforme de vibrations. Le champ morphogénétique de « merci, gratitude >>

est renforcé chaque fois que quelqu'un prononce ou pense ces mots.Et plus un champ morphogénétiqueest puissant, plus i l est facile pourtoutes les autres personnes de dire àleur tour « merci » et plus il est vraisemblable qu'elles le feront.

La loi du centième singe, que des

comportementalistes on t mise enévidence, est caractéristique à cetégard. Ils ont observé que des singessur une île commencèrent à laverleurs pommes de terre avant de lesmanger. Un singe commença peut-

être par hasard, les autres l'apprirentpar son exemple et trouvèrent sansdoute une pomme de terre lavéebeaucoup plus délicieuse. Au boutd'un certain temps, i l y eu t presqueune centaine de singes sur cette îlequi lavaient leurs pommes de terre.C'est alors qu'il se produisit quelquechose d'étonnant. Des groupes desinges d'une autre île commencèrentà leur tour à laver leurs pommes deterre. Cependant, cela ne se passa pa scomme sur la première île, d'abordun animal puis progressivement deplus en plus de singes, mais un grandnombre en même temps, comme siles singes de la première île l'avaientdit à ceux de la deuxième. Pourtant ,il n' y avait pas de contact entre eux.

La théorie des champs morphogénétiques apporte une explicationplausible à ce phénomène. Le comportement du premier groupe donnenaissance à un champ vibratoire qui

contient l'information « les pommesde terre lavées ont bon goût ».A partir d'une masse critique donnée (lecentième singe), ce champ acquiertune intensité qui permet à d'autresde recevoir l'information .



Namaha Shivayaest un mantra sanscritqui signifie : « Mon dévouementdésintéressés'offre au divin, au dieu Shiva, qui prometnheur ». Ce magnifique cristal ressembleà un mandala.

__,_ _ _ _ _ _=.;;..;E.,.,a:;.;:u._- .;:;e guérisseur en nous



Force(à gauche) : ici

on voit que la forcetoute seule ne peutrien. Il ne se formepas de structurecristalline ordonnée.

Âme(en bas) : cecristal a grandi trèsvite et présente lesjeux de couleur lesplus somptueux.

~ E a u- l e guérisseur en nous



Comme pour les actes, i l existeaussi des champs morphogénétiquespour les mots, chacun étant rattachéau sien . Nous pouvons nous représenter ce phénomène sous la forme

d'un hologramme dont chaque partie donne l'image entière.

Un professeur de l'universitéaméricaine Yale voulut vérifier lapertinence de la théorie de RupertSheldrake. Il choisit quelques motshébreux et prépara un même nombrede mots inventés, dénués de sens. Il

mélangea les deux groupes de motset montra ensuite chaque mot, l'unaprès l'autre, aux étudiants. Aucunde ces étudiants n e parlait l'hébreu.Il leur demanda de deviner la signi

fication de chacun des mots sansleur dire que certains mots n'avaientaucun sens. Pour les mots hébreux,i l y eut une concentration très nettedes réponses su r le sens exact, tandisqu e pour les mots sans signification,la répartition statistique des réponses montra clairement que les étu-



De l'eau avec la légende « Malchance » : le cristal formé estfaible, déséquilibré mais essaie de trouver un équilibre.

Bonheur : c'est la beauté parfaite, l'harmonie. Comme un dia ·

mant finement taillé. Peut-être l'harmonie est- elle une condi·fion du bonheur.

diants essayaient de deviner sans fildirecteur.

Ce fut un e confirmation de la théo •rie des champs morphogénétiques ,de Sheldrake , c'est -à-dire de ce quej'ai appelé l 'âme du mo t . Cette âme

du mot, ou information vibratoire,est à mo n avis ce que « lit » l'eau età quoi elle réagit en s'accordant avecla vibration. Nous voyons le résultatde cette mise en résonance dans lesphotographies des c r istaux. Au fond,nous voyons le motif vibratoire del'âme du mo t correspondant. Je le

ressens comme si nous ouvrions unefenêtre et pouvions entr 'apercevoirainsi un peu de l'univers .

Effet de l'âme

du mot

Lorsque nous pensons un e penséeet lui donnons de l'énergie en la tenant pour vraie ou en l'énonçant, lemotif vibratoire correspondant es talors stocké dans l 'eau de notre corpset se manifeste sous forme de vibration autour de nous et au-delà . C'es tainsi que nous influençons notre environnement Certains y réagissent ,nous recevons le retour d 'information correspondant qui renforce àson tour nos vibrations et donc aussile champ morphogénétique.

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Les mains guérisseuses de la mère : ce cristal puissant présenteune teinte légèrement rosée. Le rose correspond à l'amour età l'énergie de l'amabilité qui vient du cœur. On dit aussi quecette couleuraide à activer l'énergie de vie.

On comprend alors combie n i l eimportant de penser et de par lerbonnes choses. Mon très vén éré ~tructeur , le docteur Nobuo S hi (}}

avait déjà depuis longtemps a ·mon attention sur ce point, et grâŒaux impressionnantes photogra phiEdes cristaux d'e au, cela devien t vbble. Dans son livr e, le docteur Shi O'

explique les trois « attitudes jude l'esprit », pa r lesquelle s c h a~d'entre nous peut être aidé à me neun e vie heureuse . Très mala denaissance , le docteur Shioya a dé)loppé un e technique de resp ir a tiutilisant des visualisations . C e ~

« méthode de la force créatri cepensées et de la bonne respira tio nlui a permis de vivre une vie lo net toujours plus saine. Car i l peutfectivement prétendre qu'il ra je turde plus en plus depuis sa 6o • année

Il a par exemple encore gagn é U Œ

compétition de golf à l'âge d e 1cans. Les trois attitudes justes d e !"eprit sont des comportements d e baqui s 'appliquent aisément au qu odien en produisant déjà de s changments considérables dans la v ie.

Je voudrais les présenter b r i ~-

ment. Leur utilité et leur sign ifiction sont évidentes au vu de c e qnous venons de dire sur la for ce

l'âme du mot.



Les trois règles d'or du docteur Shioya1. Avant tout , penser positivement. Comme beaucoup a été dit ces demiers

temps sur l'importance de la pensée positive , il n'est pas nécessaire ici des'étendre sur ce point. Il a été prouvé que des pensées positives se répercutent sur la santé physique , en renforçant par exemple le système immunitaire.Cette attitude de l'esprit n 'est donc pas une règle pour mener une vie meilleure(au sens de la morale et de la religion) mais un facteur concret et importantpour maintenir la santé du corps et de l'esprit.

Nous avons donc une attitude de base positive et sommes prêts à voir , danstoutes les situations qui se présentent , une bonne occasion à saisir . Il ne s 'agitnullement de se bercer de bonnes paroles , en contradiction avec la réalitédu monde , mais au lieu de se concentrer uniquement sur ce qui est négatif, il

convient de considérer les deux côtés et de discerner ainsi les possibilités et leschances qui nous sont données .

2 . Ne pas oublier de dire merci : la gratitude peut être un sentiment de base .Ensuite, il est important de toujours s 'en souvenir de nouveau . L'énergie valà où se dirige notre attention : si nous éprouvons consciemment de la gratitude , nous émettons les vibrations correspondantes et en attirons également

du même type , c'est-à -dire que les situations où nous pouvons être reconnaissants pour de bonnes raisons seront de plus en plus nombreuses .

Certaines personnes n 'ont pas une attitude de base positive . Ellesdoivent alors diriger leur attention sur les choses pour lesquelles el-les peuvent avoir de la gratitude, aussi petites soient -elles. Certainsprétendent que rien , absolument rien, dans leur vie ne peut susciterleur gratitude , mais au fond on peut déjà être très reconnaissantpour le seul fait de vivre chaque jour .

]. Ne pas ergoter: si au lieu d 'ê tre reconnaissant , on trouve toujours à redire à tout , ces sentiments et pensées négatives de

viennent des vibrations que l'on rayonne en at tirant au boutdu compte des événements qui nous poussent de nouveau à

ergoter. Des pensées telles que : « Je suis enfoncé dansles problèmes »,« Je n'aime pas ça », « Je n'y arrive pas »,

«Tout ça pour rien », « C'est dur » ou « C'est pénible »attirent des situations pénibles , difficiles , et dures.

Le docteur NobuoShioya. Avecsa mé·thode simple utilisant la force créatricedes pensées et une bonnerespiration,on peut rajeunir le corps et l'esprit.

- - - - - - - ~ - ~ - ~L'Eau - l e guérisseur en nous29



Nous voyons sur les images descristaux d'eau l'effet produit lorsqueje montre à l'eau les mots « imbécile » ou au contraire « nous avons faitcela admirablement bien » . Lorsqueje dis à quelqu'un « Tu es un imbécile », je lui envoie une certaine sortede vibrations. Je ne formule pas unconstat mais je crée ou renforce cettevibration et donc aussi ce mode decomportement.

Sur l'eau en général, et sur l'eaudu corps de la personne concernéeen particulier, des motifs vibratoires

no n harmonieux s'impriment dansce cas. C'est pourquoi je ne cesse derépéter : louez vos enfants (vos collaborateurs et vos amis , etc.), renforcezleurs qualités.

A nous aussi une telle consciencedans nos paroles et nos pensées feradu bien. Car les mots et les penséesdirigés sur d'autres exercent en premier un effet sur nous. Lorsque j'introduis dans le monde l'information«imbécile », c'est mon système quise remplit et entre en résonance lepremier et le plus fort avec cette information. Le dicton « Ne fais pasaux autres ce que tu ne veux pasqu'on te fasse » prend un sens toutnouveau à la lumière des champsmorphogénétiques et de la théorie

vibratoire qu'ils impliquent. De cepoint de vue, même la personne laplus égoïste est obligée de penser,parler et agir avec plus d'égards carsi on ne l'avait pas encore compris,il devient clair que nous sommesnous-mêmes les auteurs de tout cequi nous arrive.

Une autre habitude, qui n'est pas

nécessairement favorable à notre propre développement, consiste aussi àse dénigrer soi-même constamment,

é b l

qu'elles l'avaient imaginé. De cefaçon, nous ne produisons pas lUl

énergie positive qui peut nous aià apprendre de nos erreurs . Si nconsidérons les cristaux d 'eau , ncomprenons immédiateme nt q:nous nous empoisonnons ave ctelles paroles. A nous maintd'appliquer ce savoir dans la vie,rompre avec notre habitude etremplacer nos dogmes négati fs pquelque chose de positif. Je ne velpas faire de morale, ce n'est pa scessaire, le langage de l'eau est cl

univoque. La vie n'est pas si co rnquée, et nous portons tous ence savoir. Nous devons seuleme ntredécouvrir. Les cristaux d'eau pevent nous aider dans notre quêt enotre vérité propre , ils peuvent nmontrer le chemin.

La nouvelle force

curative - le

dialogue avec l'eau

Beaucoup d'entre nous étaidéjà conscients du fait que l'eau pœsède un pouvoir guérisseur et qu ·peut être un porteur d'informa tia

Dans beaucoup de démarchesrapeutiques, ces propriétés de l'sont déjà appliquées. La gr

nouveauté, c'est que ces cara ctétiques peuvent maintenant être redues visibles. Une informationl'eau porte en elle se manifesteforme d'image.

Notre conscience voit mainte na

l'eau différemment: de mol éccchimique, elle devient un interl octeur vivant. Les conversations < ~

l l ê ll é



vraies, même si nousen étions conscients, parce que celane peut pasexister dans notre conception mécaniste du monde :« Parce que ce quine doit pas êtrene peut pas être. »Les photographies des cristaux d'eausont des intermédiaires entre nous,qui sommes encore prisonniers del'image mécaniste du monde, et laréalité qui se présenteà la manièred'un hologramme.À la manièred'unhologramme veut dire que dans chaque partie se voit l'image de lato-

talité. Les images des cristaux sontdes messagersqu i nous donnent unaperçu des véritables relations dansl'univers.

Évidemment, l'êtrehumain veutse sentir sûr. Il a doncproduit uneimage maîtrisable du monde. Maisnous sommes dans une ère nouvelle,nous ne devons pas nous fermeràun e vision élargiedu monde et pouvons trouver la sécuritéà un niveau

plus haut. Et nous pouvons entrer envibration,en résonanceavec ce niveau plus haut.

L'eau estun miroir honnête, ellenous montre immédiatement leseffets de chaque influence : micro-ondes ou ondesde téléphonesportables. Nous n'avons pas besoind'entrer dans des discussions scientifiques sur les valeurs de seuil etsur le fait que tout cela n'a pas encore été suffisamment étudiépa rla science.Les images des cristauxd'eaumontrent clairement les effetsde l'environnementsu r les systèmesvivants.

Ces photographiesrévèlent doncque nous ne sommes pas impuissants devant les influences négativespuisqu'avec de l'amou,r et dela gratitude,nous pouvonstout améliorer.En pensant et sentant« amour et gratitude »,nouspouvons contribuerac-

tivementà la guérison. Lorsque nous

edes rayonnements des téléphones mobiles. Àgauche, le protocole d'expérience. Au milieu: le résultat, effrayant, non ?À:leprotocole d'expérience était le mêmequ'à gauche, mais sur le flacon, on avait marquéen outre« amour,gratitude». En

elant l'expérience avec d'autres rayonnements, nous avons chaquefois pu constater que tout peut s'améliorer avec de l'amourreconnaissance.

~ ~ - - ~ - - - - - -: r E a u- l e guérisseur en nous



Les pensées et lesmots peuvent soi·gner. Cette eau a

à li l t

contemplons les images obtenuesavec ces mots chargés, nous perdonsaussi cette angoisse que beaucoup deperso n nes éprouvent du fait d'être si

exposées .Nous sentons plutôt de la compassion pour un e eau aussi défigurée, qui n'a finalement pas choiside souffrir autant. Ainsi se produiten nous un changement d'état d'esprit - nous voulons faire du bien àl'eau, et à nous-mêmes par voie deconséquence. Nous ne sommes plusen guerre contre les rayonnements -la guerre produit encore davantaged'énergies négatives, davantage deguerre. Nous ne voulons pas fermerles yeux devant ce qui est négatif -au contraire, nous en sommes mêmeconscients par les images, et passeulement intellectuellement - maisnos actes seront portés par« l'amouret la gratitude», et nous mettons en

œuvre l'amour et la gratitude pour

transformer le rayonnem entvement . Ainsi nous apprenous avons la possibilité etcité de contribuer activ emec::

créons.Ce savoir nous donne du

mais en même temps unesabilité. Nous ne sommejouet impuissant desChacun d'entre nous est or .......

répondre en pensées, mo tsQuel monde voulons-no usQue mettons -nous au mo n dt: -souhaite la paix mais que je nede rouspéter et d 'ergoter- co:c:t:la paix peut-elle naître endans le monde 7

Les images des cristaux dmulent l'imagination. No ustellement commandés par n o ~

veau gauche , mais les m L a ge s ~ ; s

sur le cerveau droit. Beauco up

ges exercent l'effet d'un rn



préférerais ne montre r que de bellesimages, mais je trouve égalementimportant de donner à l'hémisphèrecérébral gauche de bons élémentsde >.éflexion. qui mettent en. question les anciens modèles de pensée.De cette façon, les photographies decristaux d'eau agissent su r la totalitédes structures mentales. Lire est insuffisant. Regarder des images estinsuffisant. Il faut les deux pour quede nouvelles compréhensions se fassent jour et soient appliquées dansle quotidien. Ces images livrent unmessage sur le plan de la pensée e tde l'âme, et par l'intermédiaire de

l'eau de notre corps qui entre enrésonance, également su r le planphysique. Cette nouvelle méthodede cristallographie de l'eau offre despossibilités insoupçonnées. Commeles enfants dans la phase où ils posent des questions sur tout : « Pourquoi c'est comme ça ? », nous avonsla possibilité d'interroger l'eau surtout ce qui nous importe . De cettemanière nous pouvons plonger no

tre regard dans les phénomènes et laréalité telle qu'elle est effectivement.L'eau est un messager, elle nous renseigne sur le monde et le cosmos.

La vie est

mouvement

Ce savoir vieux comme le monde

se manifeste très clairement dansles cristaux d'eau. L'eau d'un fleuvequi s'écoule librement produit descristaux d'une beauté émouvante. Sien revanche nous examinons l'eaud'un barrage, nous ne trouvons plus

de structures cristallines. Les imagesfont plutôt penser à un trou dans lavase . Une eau qui ne peut pas coulerperd sa vitalité, so n rayonnement,elle est mu?ée du ftux de la vi..e. Ilen va de même pour les hommes.Pour nous aussi, i l est importantque nous coulions avec le fleuve dela vie. Chaque stagnation entraîneun e mort. Nous le savons, sur le planphysique : si pa r exemple le sang devient trop épais ou se coagule, celapeut conduire à des infarctus ou à

des attaques d'apoplexie. Nous leconnaissons également sur le planémotionnel : si quelqu'un reste ac-

croché à un sentiment, par exemplela tristesse , il finira pa r s'emmurerdans son affliction. La même chosese produit aussi sur le plan spirituel.Certaines personnes se sont figéesdans leurs dogmes et leurs préjugés.Les cristaux d'eau nous montrentclairement comment nous devonsvivre. Ce qui fait du bien à l'eau dansla nature est également bénéfique àl'eau de notre corps. Par conséquent,

rester fluide su r tous les plans estun acte essentiel de prévention pournotre santé. De cette façon, nousnous aidons nous-mêmes mais aussil'eau en général. En donnant à l'eaudans notre corps l'attention nécessaire, nous honorons aussi l'eau dela terre, puisque tout est lié. Noussommes des êtres aquatiques et je nesoulignerai jamais assez combien i l

est important d 'en être conscient. De

ce qui précède, i l découle tout naturellement que nous devons agir avecrespect et attention envers ce cadeaude l'univers et tenir sa sagesse en estime.



Le rojet de l'amour et de la

grati ude pour l'eauÀ mo n avis, l'humanité a le devoir ae contribuer à ~ é r i rla terr et l'eau.

Beaucoup d'entre nous nourrissent déjà depuis longtemps cette préoccupation. Maintenant nous savons (pensez à la loi du centième singe) qu'ensemble, nous pouvons vraiment provoquer beaucoup.

L'un des messages les lus im ortants que nous recevons des cristauxd'eau est que chacune de nos pensées chaque mot et chaque acte constituentun e information que nous émettons. Notre conscience exerce effectivementun e influence sur l'eau. Cette influence est particulièrement puissante si nousfaisons tous converger notre conscience vers le même but. C'est en cela que

réside la force de la prière en commun. Utilisons cette force pour donner àl'eau de l'amour et de la gratitude.

Déclarons le 25 juille «journée mondiale de l'amour et de la gratitudepour l'eau ». Nous célébrons cette journée par un e cérémonie à la faveur delaquelle nous envoyons notre amour et not re gratitude à l'eau et élevons ainsiprogressivement les consciences.

Joignez-vous à nous, seul ou avec d'autres, et dirigez :vos ensées et vosprières sur l'eau. Chaque personne compte, chaque parole tendre compte,chaque goutte d'eau traitée avec amour et respect et transportant à son tourcette information pour la propager compte.

Il est également plus avantageux d'envoyer toutes les vibrations en mêmetemps. C'est pourquoi nous proposons trois horaires.

7.00 heures, 13.00 heures et 19.00 heures (heure de votre lieu d'habitation).



Merci d 'envo yer de préférence amour et g ratitude à l'eau ali)( heures in

diquées et de communiquer cette information à toute personne intéressée.Merci beaucoup pour votre collaboration.

Vous pouvez organiser la cérémonie comme vous le sentez. Vous pouvezdire les prières de votre religion ou faire des visualisations. Moi-même je mereprésente un e lumière dorée/argentée qui remplit la terre et coule du cœurde chacun .

En plus de cette journée mondiale de l'eau, nous envoyons aussi à l'eaunotre amour et nos remerciements tous les 25 du mois, aux mêmes heures. Jevous recommande d'utiliser toutes les occasions pour envoyer de l'amour etdes remerc iements à l'eau. Vous élevez ainsi vos propres vibrations jusqu 'à lafréquence de l'amour et de la gratitude et en remerciant par exemple l'eau quicoule sur vos mains tandis que vous faites la vaisselle, vous remerciez aussil'eau dans votre corps, dans vos cellules . Vous contribuez ainsi activement àvotre santé .

La guérison de chaque être humain, de chacun de mes lecteurs m 'importe.Mais ce qui me tient le plus à cœur, c'est un e g11érison corn lète, q_ui inclut lanature, la terre tout entiè re et l'humanité . Mon rêve est celui de la paix mo n

iale et je sais que je ne suis pas seul à le rêver .



Quelques histoires- en mots et en images- de la vie enmouvement et des effets merveilleux de certaines eaux apouvoir guérisseur

Maria Waldrast

Maria Waldrast dans le Tyrol est

sans doute l'une des sources les plusremarquables . Un lieu de pèlerinages 'y est créé. La présence d 'un e pierreà cupules permet de penser que cesite et cette source étaient déjà reconnus à l'époque protohistoriquecomme un lieu de force et de culte.

Entre temps, nous savons qu 'au

cours de la christianisation, beaucoup de sources curatives furentconsacrées à Marie . De cette ma

nière, les gens pouvaient continuerà les vénérer et à bénéficie r de leursvertus thérapeutiques. Ainsi, MariaWaldrast , l 'un des plus anciens lieuxde pèlerinage du Tyrol , a sans douteses racines dans un e tradition beau-

Maria Waldrast coup plus ancienne .

Mais nous nous en t iend r'OIIt

légende chrétienne qui rec:.::c

l'année 1392:

Sur ordre d'unmes

sage rune mince baguette de mé lèaverdir en 1392 , dans la r tS,-n .. .,

sous la pointe du mon t s , e r~ < 2

son sein devait fructifi er 1

de la Dame du Ciel » . DerL.

découvrirent la statue le cti;:::;::

de Pâques 1407, puis elleà Matrei. Un pauvre h l1clu !:"":::l=

pour mission d 'ériger unepour la statu e. De nu it, i l

une voix qui lui enjoign it de

truire sur le lieu d e la rltS.r r. _ , . ,

s'y refusa au début , m ais"" ' " .:::;'"

core à deux reprises un ecria : « Dans la forêt , il estendroit vert dans la m ousse.che -toi et prends du r epos. •di t alors ce qu 'il est jus te 'Ainsi fit-il , et lorsqu 'il se fwdans le lieu dit, deux c l od ; .

son clair le réveillèren t. PeJ'l.i:l:l

bref instant, il aperçut un etue de blanc et portan t unn'hésita plus à poser en œ

repères de la construc tion.tout le temps du marq uage.chettes tintèrent . « Il se r e ~ :

lieu où il avait vu l'i magerition} et le marqua ap rèsqu'il y ferait la chapel le.



de m Larchenstockzu Waldrast, Kas-sel1816/1818, no348).

Plusieurs histoireson t cours ausujet de cette pierreà cupules. L'unedi t que la Sainte Vierge a marchédessus lors de safuite vers l'Égypte,un e autre raconte que Marieauraitfait une halte près de la pierre afinde boire de l'eau.Les pierres à cu-pules présentent des renfoncementsen forme de coupe, faits de maind'homme. On y trouvesouvent desmotifs géométriques comme desspirales ou des cercles concentri-ques. Beaucoup de suppositionsontét é faites sur la fonction originellede ces pierres: pierres de sacrifice,outils pour l'astronomie (en raisonde leur exposition)? Il es t intéres-sant de noter que les pierres à cu-pules n'existent pas seulement danstoute l'Europemais aussi en Asie eten Amérique .

HeiligwasserAu milieu des montagnes tyrolien

nes, dans le Patscherkofel , se trouvela célèbre église de pèlerinage Heiligwasser (Eau sacrée). Comme sonno m l'indique, l'église fut érigée prèsd'une source sacrée e t s'appelle aussidans la langue populaire, Maria-Schnee (Marie-Neige). À propos de cettesource consacrée à Marie, i l existeun e merveilleuse légende :

En 16o6, deux jeunes paysans par-

coururentle

bois Iglerà la recherchede leurs bovins perdus. Près dugriffon Butterbrünnchen,la Vierge leurapparut. Elle leurdi t où ils trouve-raient leurs bêteset souhaita qu'onérige un sanctuaire en son honneur àl'endroit de son apparition.

L'un des deux hommes, JohannMayr, fi t chaque annéele pèlerinagevers ce lieu sacré. Une fois, ilemmenaavec lui l'enfant sourd etmuet de sonvoisin qui yfu t soudain guéri. L'hom-me se résolut alorsà parler de l'appa-rition qu'il y avait vue autrefois et seconfiaà l'abbé de Wilten, DominikusLohr (extrait de la page d'accueil de

Heiligwasser



d 'yeux.L'image du cristal présente des

structures claires, presque comme sil'être de saint Ulrich s'y reflétait.

Source llgaEnviron à un e heure de marche de

la ville d 'eau de Schwarzenberg, dansun site pittoresque du Vorarlberg, setrouvent la source et la chapelle Ilga.Ilga (ou Hilga), en solitaire, s'y éta itautrefois bâti une cabane. Elle auraitété la sœur des saints Merboth etDiedo qui ont également œuvré dans

cette région. L'origine de la sourceest attribuée à sainte Ilga. La légender a ~ ~ o r t eà ce s u i ~ t:

« Ilga, encore appelée Hielta, sœurgermaine de Merboth et Diedo, quittaelle aussi la maison parentale et s'installa dans la forêt de Bregenz pourmener une vie contemplative . Un jour,tout en haut du col Lorenapass, sur laroute d'Alberschwende à Schwarzenberg, Ilga dit adieu à ses frères Mer-bath et Diedo , en un point où jaillit dela pierre dure la source d 'une eau ex-cellente qui ne gèle pas , même par lesplus grands froids. Après des adieuxaffectueux , Ilga prit de cette eaudans son tablier et l'emporta dans sacabane d 'ermite . Elle l'avait bâtie àune demi -heure environ de la futureéglise paroissiale de Schwarzenberget manquait d'eau. Ilga portait déjà

l'eau depuis trois quarts d 'heure dansson tablier quand elle en renversaun peu non loin de son ermitage . Aumême endroit jaillit sur le champ unepetite source que l'on peut encore voiraujourd'hui . Le reste de l'eau arriva àbon port dans sa cellule. Elle le répandit sur le sol, et voici que là aussi unesource d 'eau excellente jaillit aussitôt.Cette source porte encore aujourd'huile nom d'Ilga. L 'ermite mourut dans sa

cellule en 1 1 1 5 et l'église paroissialede Schwarzenberg fu t construite plustard au-dessus de sa tombe. L 'eau de

la source llga, comme celle de la chapelle de Wendelin à Alberschwendeest souvent utilisée par des personnessouffrant des yeux. » (Les légendesdu Vorarlberg).

Sainte llga est la patronne desmaux d'yeux et aujourd 'hui encore,les malades qui souffrent des yeuxse rendent à cette source pour trou-ver la guérison.

Cette image produit un effet toutdifférent de celui de la source saintUlrich. Elle dégage une énergie plu-tôt féminine et a quelque chose dejoyeux et de léger.

Source llga



'eau, la lunet les trajectoires s

L'interaction forte entre l'eau et la lune est universel -lement connue, car elle se manifeste clairement dansle phénomène des marées su r toute la terre. Avec desinstruments de mesure très fins, des chercheurs on trécemment réussi à prouver l'existence des maréesmême dans une tasse de café !

En nous rappelant que le corps humain se compose

à 70%

d'eau, nous pouvons imaginer avec quelle for -ce la lune nous influence. Le savoir à ce sujet a été re-cueilli par les cultures antiques, conservé pa r certainspeuples à l'état de nature , est redécouvert actuellementpar notre civilisation moderne, technicisée , et est con-firmé toujours plus sûrement par la science. Nous vi -vons à un e époque très intéressante, dans laquelle le

fossé qui existait depuis longtemps entre perceptionintuitive et connaissance rationnelle commence à secombler.

La lune incarne dans presque toutes les cultures leprincipe féminin et est affectée au monde des sen -timents et aux plans psychiques de l'être humain.Pour cette raison , elle peut être considérée comme



Une musique har·manieuse et des

sons cosmiquesmettent le corps,l'esprit et l'âme à

l'unisson.

44

Après avoir fait entendre le morceau éro it

de mon *CD« Water Siprit »,accordé svr la to a·

lité de Vénus et de Mars, il s'est formé DD aistal ausein duquel un nouveau cristal semble ncn'lre à sontour. La consonance de Vénus et de Mars est appelée« karuna >> dans la mythologie indienne et symbolisel'échange et la compensation entre les énergies mas·cutineel féminine. Ce cristal semble vouloir exprimercela dans sa forme. Il donne presque l'impression queMars cherche à fusionner avec Vénus en bas à droite.

Le soleil, en revanche, incarne le pôlemasculin opposé et est symbole de rai-son, d 'entendement et de connaissancerationnelle, scientifique .

De l'uni on de ces deux contraires com-plémentaires résulte la perception glo-bale, holistique. Elle se produit dans lecœur de l'homme et est nourrie et portéepar l'amour.

À première vue, cependant , il peut pa -raître étrange de relier l'eau à la lune , à lamusique, aux sons et aux trajectoires desplanètes de notre système solaire .

Tout en un

Nous vivons dans un univers dans lequeltout se reflète en tout , et tout est contenudans tout. Cela signifie qu 'une seule cellule

du corps contient toutes les informationsdu corps entier et que notre corps humaincomporte à son tour toutes les informationsde notre planète , de notre système solaireet même très vraisemblablement aussi detout l'univers. Cette image du monde queJon appelle aujourd 'hui globale ou holis-tique est pourtant déjà contenue dans cesparoles du sage chinois Lao zi, qui a vécu ily a plus de 2 0 0 0 ans : « On peut connaîtrele monde entier sans jamais passer le pas

de sa porte.»

Nous trouvons une autretrès belle sur l'eau dans le livredes transformations , le Yi King, oùreprésente l'un des huit signes ori[giJrlelPar analogie , elle y est celui qui coulejours et remplit tous les endroits etles creux ; qui ne craint pas les courantsles plus forts, ni les chutes d 'eau e t restetoujours fidèle à sa nature première et

fluide. Dans la philosophie et la méde-cine chinoises , chacun des cinq éléments(eau, bois, feu , terre , métal) est mis encorrespondance avec des organes fonc-tionnels et sensoriels précis ainsi quedes qualités psychiques et émotionnellescomme les couleurs et les sons guéris-seurs. À l'élément Eau correspond le bleupour la couleur, les reins et la vessie pourles organes fonctionnels, l'oreille commeorgane sensoriel et le sens de l'ouïe.

L'eau et la Lune sont donc en résonan-ce avec l'âme et les sentiments. Il en vade même de la musique et des sons. Leshommes de presque toutes les culturesle savaient et on t utilisé de tout temps lamusique et les sons dans leurs cérémo-nies religieuses, leurs méditations et leurspratiques thérapeutiques. Car de mêmeque l 'eau relie les continents de la terre,les sentiments d'amour et de gratitudepeuvent unir l'humanité dans le monde

entier. Et la musique a ce don magnifique

Sa ama



Quand l'humanitésaura de nouveauaccéder aux sons

originels, elle feraun saut de cons-

cience inimagina-ble et rapide.

Prophétie hopi

46

Harmonie des sphères

Dans ce contexte, il est intéressant denoter que les artisans asiatiques, fabricants de bols chantants et de gongs, ac-cordent depuis la nuit des temps leurs

instruments à certaines fréquences.Ils savent et ressentent intuitivementquand et comment un so n est bien accordé. Il y a près de vingt ans , l'astrophysicien et musicologue suisse, HansCousto, a, pa r des calculs mathématiques

et physiques, dégagé les fréquences musicales des trajectoires des planètes denotre système solaire et développé desdiapasons exactement accordés à cesfréquences.

Ces calculs reposent sur les recherchesde Pythagore et Johannes Kepler , lequela inventé la notion d ' « harmonie dessphères ».

Si l'on compare ces diapasons avecdes bols chantants tibétains de grandequalité, on obtient une correspondance

parfaite. De manière intuitive, ces artisans de l 'Himalaya sont en résonanceavec les vibrations des planètes ! Nouspouvons donc découvrir les mêmes

fréquences soit par l'intuition , soit pa rl'intellect et la science. En fait, toutesles grandes civilisations de la terre ontfait reposer leurs musiques su r les sonsdes planètes. Par exemple, le to n du OMsacré indien est le d o # ou so n de l'année de la Terre, et le to n de Tao dans laculture chinoise le fa ou fréquence del'année platonicienne.

Dans la musique classique européenne, on retrouve ces correspondances car

le diapason de l'époque de Bach et deMozart était accordé au ton de la Luneet aujourd'hui, les orchestres modernesjouent avec un la normal à 442 -44 3 Hzexactement ajusté au ton de Vénus. Si,comme nous l'avons vu précédemment,l'être humain est une réplique holographique exacte de la terre et du systèmesolaire, il ne peut que choisir consciemment ou inconsciemment les fréquences qui correspondent à sa vibration

originelle 1

Conformément à ce qui précède, l 'une

des proph éties des Hopi dit que l'humanité fera un incroyable et rapide saut deconscience lorsqu'elle redécouvrira lessons originels. Ce temps semble poindre actuellement à l'horizon comme un e

fine lueur d 'es poir ! Par d 'a utres calculs,Hans Cousto a dérivé des vibrations decouleurs des fréquences so nores desplanètes. Cela nous permet aujmtrd'h'd'établir un e correspondanceentre les centres énergétiques deou chakras comme on les appelle,planètes. Il n 'es t guère étonnant

rapport établi pa r voiecoïncide grandement avec ce quesavons des traditions anciennes.

Le son de la terre

Considérons les vibrations lesimportantes pour notre vie su r terreson du Jour de la terre. Ce rythmenuit de 24 heures pulse selon la note(en résonance parfaite avec notre ADN)et vibre avec la couleur rouge, ce qui l'accorde avec le chakra racine . Le son de

l'Année de la terre , correspondant à unedurée approximative de 365 jours, pulseselon la note do# (en Inde: son OM ) etvibre avec la couleur verte, ce qui l'accorde avec le chakra du cœur. La fréquencede l'année platonicienne de la terre, quicorrespond à un e rotation d'environ26 ooo années de l'axe terrestre, pulseselon la note fa (en Chine: ton du Tao)et vibre avec la couleur violette, ce quil'acc orde avec le chakra couronne. Il est

fascinant de voir que les trois vibrationsde la planète que nous habitons correspondent respectivement à nos chakrasracine, cœur et couronne, et donc auxplans physique, psychique et spirituel.Le to n de la Lune qui résulte du rythmed 'une pleine lune à l'autre, pulse su r latonalité du do (c 'es t-à-dire du baroque etclassique), vibre avec la couleur orangeet est ainsi en résonance avec le chakrasacré. Le ton du Soleil , qui se déduit de sa

longueur gravitationnelle et de la vitesse



de la lumière, pulse su r la tonalité du do,vibr e avec la couleur jaune et est ainsien résonance avec le chakra du plexusso laire.

brationss planètes

aussi, nous observons des concorbienvenues, car comme nous

vu précédemment, la Lune corau domaine des sentiments et

Eau dans l'homme, et sonopposé , le Soleil , à l'intellect et au

dp m aine du savoir. Ces cinq fréquencesp la n étaires recouvrent les centres et qua~ s énergétiques qui déterminent dans

large mesure notre état d'être huai n. Les méditations utilisant ces tons

:etc ro issent l 'harmonie du corps, de l'âmeet de l'esprit et conduisent à l'unissonavec le principe universel.

Comment pouvons nous appliquer cescon n aissances dans la pratique et les utiliser p our notre santé, notre bien-être et

le développemen t de notre créativité ? Lamanière la plus belle et la plus créativeest sans doute de jouer soi-même activement avec un bol chantant , de le posersu r le corps ou de ressentir ses vibrationsharmoniques dans l'aura ! Recevoir unmassage ou un bain de sons d 'un e autrepersonne ne nuira certainement pasno n p lus à notre bien-être 1 Mais pour laplupart d'entre nous, le p lus simple serasans doute d 'écouter un CD. Un autreavantage de cette formu le est de pouvoirs'accorder à tout moment un tel massageou bain sonore dans un environnementhabituel et confortable, en se couchantexactement entre les deux hauts-parleursde la chaîne stéréo . Avec toutes ces méthodes, le corps, l'âme et l'esprit réagissent directement et harmonieusement

aux sons et l es 70 % d'eau de notre corpscommencent à former de merveilleusesstruc tures cristallines. Pour moi-même,j'ai encore découvert un e autre application q ue je pratique régulièrement pa r -

ce q u 'elle me fait énormément de bien.Je place un e bouteille de bonne eau desource directement dans le bol chantant

(interposer une serviette pour ne pasprovoquer de dissonances entre le métalet la bouteille en verre) et l'expose pe ndant plusieurs minutes aux vibrations. Jechoisis un to n de p lanète approprié aveclequel je souhaite trava iller pour mo ndéveloppement personnel ou ma santé.L'eau laisse a lors une sensation encoreplus douce, p lus énergé ti que, et enregistre surtout la force de la planète . J'aifait de très bonnes expériences avec ces« essences de planètes >> . Elles sont comparables, dans leurs effets, aux essences

florales de Bach , douces et néanmoinspuissantes dans l eur pouvoir transformàteur, et se combinent bien avec d'autresessences.

Vous pouvez profiter du pouvoir guéris-seur de la musique en exposant l'eau quevous buvez ou l'eau du bain à la musiquede votre choix. Placez un verre ou unebouteille de cette eau entre les hauts-parleurs de votre chaîne stéréo. Mettezles morceaux de votre choix au volumehabituel. Pour l'eau du bain, placez les en-ceintes devant la baignoire pleine.

Il est fascinantde voir que lestrois vibrationsde la terre cor-respondent res-pectivement à noschakras racine,cœur et couronne,

et doncaux plansphysique, psychi-que et spirituel.



Si vous ne disposez pas de bols chan-tants, vous avez toujours la possibilitéde placer l 'eau entre les deux encein-

te s de votre chaîne stéréo pour l'expo-se r aux vibrations correspondantes.

Pour terminer, considérons l'eau dans

mation. En buvant de l'eau, noussorbons pas seulement un liquideaussi des vibrat ions de la vie etnature, car l'eau mémorise dansde infini toutes les informations.un e eau de source saine contient

les informations des feuilles et dessu r lesquelles elle est tombée sousde pluie ainsi que des minéraux etpierres à travers lesquels elle s'est

trée. Elle renferme les vibrations dude la mer, du soleil , et dans le casde tout l'écosystème Terre, et nouspelle ainsi notre origine et notred'évolution de l'être unicellulaire àhumain . Malheureusement, celaplus le cas de l'eau qui coule de nosnets, dans la plupart des villes. Endu traitement chimique et de la pressiondans les canalisations, l'eau perd souverttsa force et ses informatio ns vivantes.

Haut : après l'écoute du morceau1 du CD« ChakraSounds », ce aistal est né de l'in-teraction entre deux éléments. Le morceaudonne à entendre des bols chantants accor-

dés au son de la terre ainsi qu'un gong lunaire. L'eau semble appréder, et forme uneterre et une lunedans le nouveau aistal.Bas : même CD, titre 12 (cbakra couron-ne). Les formes cristallines rappellent lesfeuilles de lotus du chokro couronne. Leson de l'cmnéeterrestre platonicienne correspond à la rotation de l'axe de la terre(env. 26 000 ans) et doncà la note fa et à

la co le violeHe.



Dep u is peu, on assiste de plus en plusà l'installation d 'émetteurs de radiop h o-nie mobile sur des réservoirs ou des châ-t eaux d'eau. La structure cr istalline del'e au s'en trouve presque entièrement

d étr u ite et l'eau est informé e pa r des fré -qu ences art ificielles , pe u conformes à laCr éation. Heureusement, des pensées etd ~ mots comme amour et gratitude sont

m esure de neutraliser ces vibrat ionsr edonner vie à l'eau.cour s de mes expériences , j'ai dé -

une autre possibilité : je joue àdu robinet des sons harmonieux de

la nature (pluie , grondement de la me r ,gazo u illis du ruisseau, oiseaux , etc .) et laverse ensuite dans une cruche remplie decristaux (p . ex . cristaux de roche, quartzrose, q uartz fumé, améthyste, etc.) Sivous placez en outre cette cruche sur unephoto de votr e paysage préfér é (mon ta-gne, mer , forêt, etc.) vous pouvez redon -ne r à votre eau potable de la force de vieet des informations. Je vous souhaite unere lation vivante , cr éative, pleine d 'amouret d 'humour avec cet élixir de vie qu 'estl'eau en vous et dans notre environne -ment commun.

Aprèsplusieursannéesde travailen musicothérapieavecdes enfants et des adultesmentalement retardés,Sayamaa choisidepuis 15 ansle domaine dela thérapie par les sonsel utiliseun ensemblede méthodesholistiques(Tai Chi& QiGong,méditation, travailénergétique, aromathérapie,etc.) visantà harmoniserlecorps, l'esprit etl'âmeainsiqu'à épanouir elà accroîtrele potentielcréatifhumain.

En1991, Sayamaa crééle labelmusical« ayama-music» el a réalisédepuisde nombreuxCDdont certainscomme« Reiki-Honde», « Feng-Shui-Harmony», « WaterSpirit» et « ChakraSounds» sant devenusdesbest-sellersmêmesur le longterme. Sesproductionsmusicalesse caractérisentpar des arrangementspleinsde sentimentréalisésavec desinstrumentsacoustiquesprovenantde différentesculturesdu mondeet accor-déssur les sonsdes planètesselonH. Cousto.

Sayama donnerégulièrementdes concerts(p. ex.concerts depleinelune, WaterSpirit,concertsdu sonOM),animedesséminaires, tientdes conférences surdes thèmestelsque lesbolschantantstibétains,le QiGong,la méditationaveclessonset l'harmoniedescinqéléments. Sa spécialitéest la séanceindividuelleavecmas-sagesonore.

L'Auteur

Richard HiebingerSayama

Né en 1964.

49



uérir avec l' eaguérir par l'informatio

Développement d'une médecine

immatérielle

« Information », un mrulre mot du siècle. Toute la soci été de

l'information es t mo hilisœ ~ t o u t S < ~ v oi r r.<; t to ••jour s e t pa r

tout disponible . Su r le th ème "gué ri r pa r l'information »,

Loule un e série d e pratique s a n cienn es vi ennent à l'esprit :beaucoup de chaman s so ignai e n t déjà dans l e~ temp s an

cien s par une vis ion pu rem ent spir ilueUe e l souvent sa nsl'aide de s ubstan ces matéliell es ; la m an ière de g uér ir da nsJe bouddhisme Th e ravada n 'avai t elle a us si, tout d 'abord ,

d f d i i l l l i d



Guérir parl'infor-

matiotr-:l'homéo-

p a f ~ i eclassiquea emprunté ~ e n e

voie depuis plusde 200 ems.

Ce qu î est gouveau, surto ut ,c'est le sens qne o,ous mettons aujourd'hui dans la no

tion d1« n f o r m a t i o n ~ -Ga guérison

n t' dépend pas fondamentalementd'un s a v ~ i , . rdisponible mondialell)én,t. t a pensée actuelle repose su rla conséîence - la nouvelle physiquela partage éga1emcut'"' qu e ce quenous appelion$. enco,re r&eemment la4< matière solide;» ou la «substancematerielle,. n'est en réalité qu 'un

effet df. notfe \)erception du mond e.Car tout, jt16qu'à l'atome le plus matériel dans son apparence, repose aubou.t dq coi'npte su r de l'énergie pureà dés niveaux vibratoires variables,et sur un grand nombre de champsde force. La nouveau té, c'est aussi

que J on peut maüitenant représenter de m ~ l ê r eplausible et mesureravec Jlréois'ioh beaucoup d'« informations ) subtiles, telles qu e l'étaténergétique d'une eau, Et il existeaujotird'hui · un nombre croissa ntde persolmes qui ont un accès plusfacile â leur intuitlen et même aumonde spirituel, et beaucoup d'ent reelles çollnborent à la question de la

médecine de l'information.Vhomme le plus connu qu.i, il y a

2 0 0 ans, a confronté les esprits à laquestion est Samuel Hahnemann , lefondateut de l'homéopathie. D fabriquait des c dilutions » aquewses deremèdes qui ne contenaient pratiquement plus de substance concrè te -

Le docteur Samuel Hahnemann(1755-1843),fondateur del'homéopathie.

mais qui étaient justement les p lusefficaces clan s cet état. Une provocalion abso lue pour la médecine clas:si-que, el pour toute la pensée matérialiste ! Mais l'évolution se poursuivi t:a lors que Hahnemann œuvrait au

moins encore avec de véritab les médicament s, nous en sommes arrivésau point où nous préférerions lais:;erdans leur s prés les plante s dont nou svoulons recuei llir l' « information •sous forme d 'une esse nce , si tan test que nou s utiliso ns encore desplante s « réelles » pour

Les remèdes homéopathiques se



fabriquer une eau aux ve rt u s th érapeutiques . Je voudrais décrire ci-dessous quelque s é tapes su r ce cheminqui nou s é loigne de p lus e n plus desconcepts ma t érialiste s tracU Lionnels.Mais auparavan t , permett ez-mo i un equestion:

Comment

transformer une

simple eau enremède?

Tout d 'a bord, l'eau, dèsqu'e lle sort de terr e, co ntient de nombreu ses informa ti on s : n 'oublion s pasqu'elle a une histoire, acqui se au fil de ce nt ain es,vo ir e de mi llier s d'ann ées.

Les lieux où un e eaumûre et ancienne paraît au gran d jouront de tout tempsfait l 'obje t d'unevé nération particuli ère. Certai n essources onl a uss ides effets thér a p e u t iq u e smani f es t eset prou

vés .Des sanc-

tuai res, des stations them1alès et des

lieux de pèlerinage se sont consti tu ésau tour. Néanmo ins, il faut encore sa

voir ceci : i l ne suffit pa s qu 'une eaujailli sse fraîchement d 'une sou rcepour être porteuse d'jnforlhationsfavor able s à la san té.

Il es t évident que déj à une î m p l ~

eau chargée des informations dQnnées par la n ature n 'e s t pas seu l ement un e nourrît m e mai:s p ~ u ta» ss i ê tre un exce l lent remède. Noussavons a ussi depu is pe u , u ' ~ np r i n~

cipc nous mourons aujourd'hui e

soif devant des cruchM']J lein es ,~

par ce que no u s ne . b uv , o n ~

plus l'ea u simple et naturelle .d 'un e source ma is déver

so n s toutes sortes de cochonneries in u tiles d an s

notre eau : dn suc re, del'acide carbo niqu e, de sarômes ar ti.Bciels - lesso Jas en rem.p fa cement

d'une eau de ~ o u r c e

so nt une faç-9n s i m ~

pie et discrète dese rendre bicri

mala dé.Si Lon yeut

utiliser l'eaucomme un , remède ;' ùrr p eu t

lui ajo ute r denouvelleli infor

ma tions , commecela se fait dans

Aucoursdes , ._' léàaires,l'eau est·devenue porteuse~ ' u nhistoire«veut t ~ a n s m e t t r e

ce savoir. '



l ' h o r n é o p a t h i~ l e ~ thérapies florales et les procédés de Vivification del 1eau. Pout compr endre la man i èredont de§ eaux t h é r a p~u t i q ue s pr ép a r ~ e lpeuventagir, nou s dev on stoutefois pousd is t a n c i~ r de [ÇJ.pensé e matédalj stc classique . L'eau n'estplusm\ se qu e èrièvernenten con tactavecde s mêdicamentsJ et elle es t surtoul chaFgée ef} én ergie.

Dès nouvel!&to rina i ssan ces pr o·Vjmant detous les domain es de lascience~ t i q u e n tce qui , se lon . lamanière de penser habit ue lle,para issait inexplicableou contr adicto ire.Par -exempl e, l'id,ée que l'eau aur ait

un e mémoire propre.Commentun esubstance. aussi mouvante et adapt able peut-elle posséder quelquechosed'aussi ~ t a bl e qu'une mémoire 7Comme nt l'eau pe u t-elle mêm e emmagasinerde l'énerg ie ? À la recherche de ré ponses, noussommes souvent confront és à de vieux modèlesde penséeel à des imagessurannéesdu monde. Une question pressante

se pose par exemple : l'eau, cettesubstance que n ou ~ considéronsd' u ne manièresi techniqu e, es t-elleanimée el in an imée? Car nous necroyons capable de mémoire qu e cequi appart ient au mon de vivant. Le



mo t « m émoir e » es t a ssoci é à « pen:;er ~ . O rceci n 'est-il pa s un e c ar ac téristiq u e de s ê tr es sup érieurs ?

En f a it , il exis te w1 p lan d e ct m stru ction pour tout es cho ses, w1e maLrice cr éat r ice , u n e sorte d 'état id éal.C'e::;t da n s ce con texte qu e se développe chaqu e ê tre (y comp ri s chaqueê tre vivan t ). Ce plan de co nst m ct ion ,nou s nou s le repr é sent on s s oit so usforme ùe p lan divin , soit sou s forme ùe sphèr e de s idées, soi t en cor e

comm e d es ~ h a m ps éne rg ét i qu es

don n eur s de form e. Ch aqu e c tlltUr e,cha qu e p éd o de bis tp rique a d êv elop.·pé d 'aut r es con cepts à cet e(i et . Maisl'ar rièr e-plan çommun es t l e . s u i v ~t .

Si n ous par f 0n s de 1'é ta l idéa.l, nOU s

pouvon s faire un e d i f f ~e n t ' e el'ltr ej« sain » et « ma l sain R

, L'id é-dl es tau ss i l' éta t où t oul est ·ain.

En out re , à p ar ti r dù moment o ci'

toul se ramè ne â d (JISyibratîcin s e tq ue la mati è re ne p ~ a 1 t:;oUde ql( e

Bienavilit qu'EdwardBadteutfœriquéses« leursde Badt ))d'.-èslaméthodesolan,ParacelseetHHdegœclede lllngenrecuelcientles gout·tes de rosée. De œ He

mcrière, is lispèiS4ientd'essencesfloralesobtemesà.Ycide de lalumièrede la lune.



lesMx at""esd ' ~ d ~ { H )

paraissent chargésp j ~ S i t i v e m e n tet

. l'atome ,d'oxygène(0) négativement:

parce qu e ses vib rations so n t tr ès

len t es, la dist inction dogmatique etrigide en t;J;e le CQrps, l 'â m e et 1'espritne t ien t plu s. De ce poi nt de vue, ce la.u'a do n c p as de sens de trai ter seulemen t le « co;rps > ou seulement le

~ p sydüsme ».

L'ea u $ f u n porteur idéal d'i n

fo rm ati dn , e n Tai so n justementde sa m obil ité lG r â c ~ à la

s tr u ctute Q ~ ( }

p a r t icu, l i è r ed ~ fa mo leculed'eau, êle Ltès

. _no mbreuses . in -

for m at'ioris peu-.vent êtte çap

tées, stockéesct p r op a . g é ~ s .

Cette { >t r uc t u r ~

ple : tout le monde connaît la célèbr e molécule H 20 . .Elle se co mpo sede deux <ltomes d 'hydrogèn e (H) e td 'u n atome d'oxygène (0). L'oxygène attirant les électrons de l'hydrogène, paraît donc chargé négativem ent. Les atomes d 'hydrogène,en re va nche, sem blent avoir unecharge é lec trique positive.

Ce qui es t pas si onnant , c'est qu ecette mo lécule n'est pas aussi sy métriqu e qu'un cercle par exemple. Elleprésente un certain déséquilibre spatial. En effet, les deux atomes d 'hydrogène forment ensemble un anglesai llant (104"), cc qui crée une« polari sa tion » : le champ é lectromag nétiqu e n 'é tant pas partout pareil et neutre autour de la molécule, on parled'un« dipôle •, avec une cha rge pluspo si1 ve d'un cô té et w1e charge plus

négative de l'au tre. Celle propriétéfait sans doute qu e la po s ition de la

mo lécule da n sl'espace n 'est n id11e au hasard ,n i même indif -

Cette struc-

ture condui t àla format ion de

« liaisons hydrogène pontales »

en tre J'oxygèneoégatil' et l'hy -

Troisnouvellesessences florales de Find-horn produites selon la méthode solairedu docteur Edward Bach.Àgauche : ajonc.En haut : prime.(ère écossaise.Àdroite :fleur de cerisier. Chacunede ces essen·ces présente un air différent, transmet unautre message. Mals toutes exer<ent uneffet thérapeutique . On le reconnaît à lagrande finesse des cristaux



drogè ne positif de mo lécules voisines.

Ainsi bea ucoup de mo lécules d'eaupeuvent se lier ensemb le selon lesmo tifs les p lus divers : el les formentalors des structures ram ifiées ou agrégats. C'es t sans dou te la formati on deces agrégats qui perm et la mémorisation de l'informatio n. Car chaqueinfluence d'ordre énergétique crée unordoru1a nceme nt différe n t des mo lé-cules d'eau et suscite même au seindes agrégats des formes vibrato iresspécifiques.

Ces vibr at ions pe uve nt se caractériser par leurs fréq uences. Maison peut éga lemen t rendre leur influence vis ible car ce sont sans dout eelles qu i, dans les p hotos des cristaux d'eau de Masa ru Emoto, déterminent les formes que pren nent lesdifférents écha ntillons d'eau. Des re-cherches à tous niveaux essaien t actuellement de comp rendre commen tcela fonctio nne exac tement.

En tout cas, la transmission à uneeau de tou tes sortes d' inJonna tions(c 'est-à-d ire d 'énerg ies ou de v ibra-tions) peu t se prod uire de différe nt esma n ières. Bien sûr, ces informations

inscrites dans l'eau peu vent se tran s

me ttre à leur tour à l'homme , dan5 ledomaine médical pa r exempl e ~o u s

form e de b a in ~ t hé ra p e ü t i q u e,s ,~ ' ~, s -

sences et de méd)caruent s. Nous nedonner ons it i qu 'un pelît ê:lpétçu ~

la ma nière dont on peut se rÎ!présenter et expliquer sous un e forme quelque peu i m agée er plâusib lè> <:'ettetran smission de l'inft:fttnali&t.

spirituelle d

médicament gut a ·

Dans la pro ductiol). des tuédkaments, il y a tou o u r~ eu u ne i~ d a nc e

qui cher chait à« dégager par-dî stillation » l'essen ce, bU 11esptit, du rem èdeen question. ParaceJsè, ù:iventeur dela sp agyrie et Samuel l'lahnetnann , •fonda teur de J'homeopathi e, en $OOtdes exe mp les notoires. , .

En homéopathie, 0IJ. d y na m i se )~substances de dépar t au cours aé

dilutions successives . 'Leur è f f i ~ ·; .



Uneeâ l Jlt source

fraiche,les fleurset cl,hlllndèresolaire sont les« ngrédients »

des-fleurs de .BiKhau pouvoir

JUériSStllr•.

cité s'en trouve accrue , Ainsi l'effet.;J'qn m ~ c a m e n tes t d'autant plusfort que sa dilutio:n es t plus élevée.L'effet , l ~ i n 'est pas dilùé , tout au

contràire 1Mai s il ne se déploie qu' àpartir d u moment où la substance

es t g i t é eOlJ triturée. C'es t pourquoibeaucoup d'bo,rnéopathes recomm a ~ e n td'agiter le fla con d'un,remè de liqt.lide avam usage afin de

l'activer encorê une foi s .Pour le r.ûsonnèment classique

fOndé s ~ tla .matière , cela paraît insensé car' a parti r de la dilution C12

à l :10Q'"'\ i l e~ certain qu 'il n 'exi s te-plus aucune; molé cul e de la sub stance de départ dan s le médicament.

?ou point de vue de la médecine officiellC) un te l produit ne dev ra itdonc avo it · aucun effet thérapeuti

qu e. Mais s i nou!i recouron s à cettenotion d 'm forrnation, nou s comp renon s plus faciJement comment celape u t fonctionn er . Lorsque Je liquideest g i té ~t•u formation véhic ul ée par·1a:s ubstance d(il départ es t transmi seâ reau : les . agrég-ats de molécule sd'eau se regroupent conform ément à-la: nQ.uvelle information. Ils e nreg is

~ treut aloi-s dans leur mémoire le po u

·voird 'aotion du médi cament afin dele r ~ t r a n s m e t t r ea u moment de s onadministrat ion ,

- l'espritdes

fleurs

dans

l'eau

Da ns les a nnées 1 930, lem éde cin anglai s Edward.Bach avait trou

Dr Edward BCidl

1886- 1936

vé un e m é th o de s im pl e pour rendr eaccess ible so us la form e d 'un r emèd e« l 'ess en ce » d 'un e plante , c ' e ~t - à

dire le s informati o ns th é rape utique squ 'e lle contient. Ce sont ces re m è-

de s qu 'on ap p eJJe les « esse n ces d eBach ». Elle s so nt obtenue s selonla m éthod e de la • ma cé ra tio n solaire ~ . O npr end un grand récipi enten verre r emp li ù 'eau de sourc e pur e,et on le po se à l'e ndroit où la plant een qu es tion po u sse. Pui s on cueilleles fleur s, les d ép os e à la surface del' ea u e l lai :;se le s oleil les éclair e r. Dece tt e ma ni ère le s in format ion s de la

fleur so nt tran s mi ses à J'eau pa r lalumi ère du soleil.

Edwar d Bach a t r ou véu ne co rre s pon d an ce

entr e les pl an tes et l espr o blém a tiqu es ps ycl10-so m a liq ue s. Son

Essences



livre La Gu érison pa r les fleurs décrit tr ès bien sa t entativ e de gu érirIoul e la per sorme - ou plutôt toutl' être vivant - par l'intermédia irede la p sych é. Car d epui s, les lleursde Bach ont également trouvé leurappli cation dans la médecine v étérina ire. Même les plantes y réagis sen ttrè s favorablement.

Rach d é jà pen sait que les 38 essen ces trouvée s n 'é taient pa s tout .D'autre s plant es s'y ajoute raient sûrement. Effecti vement, d 'autre s es

sen ces florales f u rent développéesselon la mê me mé thode. Les plu sco nnue s s ont san s doute s celle s deFindhorn. Emoto en a e..xaminé que lqu es un e:; d 'a pr ès sa méthode etob tenu de merv eilleuse s images decri st au x. 11 éc li t : « Chaqu e cri s tal est:;i beau qu 'il pourrait nou s en sor ce-ler. Rie n qu 'à les regarder , l'âm e et leco rp s son t soi gné s. »

Bea Mark ,

les d 'aujo urd 'hu i réside dans le fai tque le médiateur que nou s utili sonsm aintenant est la lumi ère elu soleilalors qu e Paracelse et HildegarM d,e.Bingen récoltaient encore les gouttesde rosée. C'étaie nt égalemeùt des s ·

sences de p!antes mais l'eur n;tédia ·teur était la lumi ère de Illlune. ~

Un pa s de plus en cfa:tection d'unemédecine de l'info nnatiqn est · ranchi ,par des prod ucteurs ~> r n m eBè'a Markq u i prépare nt les ~ e [ l t è s·floralesd 'après la «méthode des cristaux».

Dans ce syst ème, la sub tance donton re cherche l'information et l'eau àlaquelle l'informaUon est transmisen'en tren t plus en contact. La fleurn 'est pas cue illie. On tire}'informationdir ectement de la pl a nt e vivante.

Pour le dire simp l!:!mem, ] f;!.grocessu s est le suivant: on reropllt d 'eaude source la géode d'un ct istid, c'està-dire une pierre creu se d ~ form e

rotiêiè ' tapisséeà l'ü\téri eUt dec ri ~ t o t u . X .e t on '

les motifs vibra•toites tles plantessont transmis àl'eau et ptWoquent Ja,Juirf$on.

th érapeute mu

nichoi se en médecine s naturelle s e l aut e urd 'un livre sur lesfleur s de Bach,m 'a expliqué :« Une diff é-rence ent r e lesess ence s florale s

la 1ient Sol,l.l;;, la , · '"" ·· ··c·•""·"

Troisautres images decristaux réaliséesà partir des essences florales de Find-born. Agauche: nombrilde Vénus (Umbilicus rupestris) - en haut : valériane - àdroite : sureau. Rien que la vue de cesimages n'est-elle pa.s déjà sa.lutaire ?Contemplez la valériane quand vous voussentez stressé.Nerayonne-t-ellepas uncalme concentré?

fle11t, de façon.q_ue. la lumière •du so leil ~ <traVerse · la fleur ,tombe sur lespointes desw s ~ a u xet se reflète d à n ~l'eau.



Il en résnhe un Pux d 'é ~ e r g i eentr ela fleur, le cristal et l'eau. Au cun e explication matérialiste ne peut rendr e'fumpte de la façon dont agissent detelles essences. Pourtant, leur effetes t rapjde et profond. J'ai pu l'exp érimenter .sur mon propre corp s, ouplutôt t;Ur mon propre psy ch l sme ,çaf ~ e s essences agissent en mêmetemps $U r les plans de l'âm e e t d el'esprit. Ce sont les lttformati ons qu i~ i s s e n t. Le motif vibratoir e de lap l a n t e s ~transmet â l' eau, J'eau r eŒeiJie les motifs, les enr egistre e t lesr a y o n n ~.à 59n tour. Nos corp s én erg é t i g u ~peuvent réagir rapidem entâ d e ,t e l l ~ sînfonnation s et entrer en

· r esonan ce avec elle s, do n c se réor gani se r positi vement.

Grâce à cette méthode de production de cristaux, il es t po ss ibl eaujourq ' hul d 'obtenir de:i ess en cesde plantes protégées et extrê me-

men t rares. Mêm e des ess en cesd 'ani m aux co mm e les daup hi ns son tdeve nu es poss ibl es . l i n'exis te malhe ur eusem en t pa s encore de ph otosdes c ri stau x de ces tout es nouv ellesesse nces .

L'eau potable et ce

que nous pouvons

en faire

Maladi e e t gue ns on - qu es tionim m e nse dan s notr e v ie, à laqu e llel'ea u qui co nti ent de s inform ation sthéra peutiqu es peu l appo rt er un ea ide im por tant e. Ma is san s aller ju sque là , la vie quotidi enne tout ordinair e n 'exi sterait pa s s an s eau . Nou spr enon s d e plu s en plu s con scien cede l'imp ortan ce de l'ea u pot able àtra ve rs la qu es tion d e s a disponibilité et de sa qualité . De nombreus esm é th odes de me sure e l d 'a n al ysepe rm ett ent de v érifi er la q ualit é del'ea u so us dif fé rent s as pects : d evo ns-nous boir e l'ea u en bout eille oudu rob inet ? Q ue dir e de s bouteille sPET? Comb ien de te mp s l'eau se

co nserve-t-e lle ? et c.Une q ues tion s' im pose: si en ajou

ta nt des inform ation s à l'ea u nou s enfaiso ns des rem èdes utile s, ne s eraitil p as possib le de fa ire ùe notre ea uqu ot id ie nne u n aliment précieux 7La qu estio n de la qualit é spiritu e llede l'ea u n "es t-e lle pa s au moin s au ssi



importante que celle de sa qu a litématéri elle ? Et enfin , q t ~ epouvon s-nous faire très con crè tement ?

l l y a quelque s anné es, le cher -chf'ur japo nais Masaru Emoto , acomme ncé à nous pré sen ter ungr a nd nomb re de po ssibi lit és, e tcom me à l'époque de l'hom éopath eHahnema nn, beaucoup fur en t in di-gnés et d 'aut r es e nth ousias tes. Maisnou !> y rev iendron s. Considéronspou r l 'instant des ea ux natur ellesspcci fiqt1es.

Lorsq u 'on arr i.ve â Bad Bhunau, ê1lse tr o uve t ransp osé dan s un a u ~ r~

monde, un paysage de <:6'0-ies ~ e

fées. Bien qu e la stàtion tllermWecomprenn e un important compl exehôtelier, on n 'e n vqî t p r e ~ qu e rien.Les diff ére nt es m a i$ pn ~ s ~ n tinté-grées au pay sage av ec par tout desfo rmes fluides. Tout èela ·da n s un erichesse de couleur $ qu i ne ,p ar aî t

jama is chao t ique. taï

C()thpcisp o u r~

quoi Friede nsreich Hu ndertwasser,qui f ut chargé de la con ceptio n, di -sa it que la lign e droite p r c l ( l u i s ~ l t

un effe t artificiel si elle ét,ailque élém e nt dans le tracéL'archi tecture offre unharmo nieux et un e impressionmo uvement : formes fluides d

Badlllllliltwd'en Mùt . f attis ·

. te Hundertwasser

-a uéé Id u"' « iCt"

turé habitée »,



L"eau de la sourceSaint Léonard est

une pure eau arté -sienne. Sa structure

de base est très claire, comme si elle in

camait la sagesse etla maturité de l'âge.Elle me parait pleinede dignité et m'ins -

pire le respect. ('est

la plus ancienne desquatre sources trou-

vées à saint léonard.

(:e sens, l'architecture rèllforce l 'effetthérapeutique des bains.

A Bad Blumau, dés sources chaud ~ set profondes ~ o n tamenées à lasu rface . La source Vulkania arriveavec un e pr.ession consjdérable, àu de t(Unpérature de 107 ·c, depuis

une ·profondeur de 3000 mètres.L'eau est si m.iriéralisée qu 'il n 'es t

pas nécessaire d'y <!jouterdu chlorepour la désinfecter.

A qu i c e t t ~ e a uest-elle bénéfique?Au cours deS"années, quelques effetsimportants on t été démontrés: l'eaugué,rit parfOis d 'une man ièr e presquè'"miraÇùlêuse des maladies cutanée_$ et ' ~ s rhumatismes. Le directeur méùieal, Wolfgang Kolbl , dit :" Nous essayons bien sûr de com-prendre scientifiquement ce phéno-mène afin de publier des résultatsclairs t t ~ è r c h o n sà ce t effet de sméthodes d'analyse appropnees.l.'eau de .Yttlkanï:a e ~ tt r ~ sprofonde

el an cienne. Elle s'es t fon rra is il y a 1 0 0 ooo ann ée s. =tient un « savo ir • i m me n ~

en ce la qu 'elle es l effi ca ce _tant est l'information u-eL'anal yse chimiqu e en d it ' "

par exempl e la me sur e ùe lananc e. »

Kèilbl es t à la foi s un m edesireux de savoir , qui Vf' l l t d<''un phil os oph P., voir e un f " "

Da n s un e co nver sation plu,.il a dit un e foi s : ~ Un e eaucell e de la sour ce Vulk an ianir au x homm es . fe croi"'source s arrivent à la su rf aœnou s en avons be soin . Lpart de la sour ce: elle ch erchomme s, de sone qu 'elle ~sée ver s !P. haut par ce q ur 1

en a bes oin. Nous vivon s U ' V '

d e c ritique et auron s be<:o,un avenir proche , decurntiv es ct d e c on nai ss a nCe



croissance et la réalité. »

Des paroles e n courageantes encontrepoids à l'atmosphè re pessimiste et aux peurs de fin du mondede beaucoup de nos contemporai n s.Peut-être qu e le contact avec cetteea u éveille en nous un profond respect pour la création. Alors nous ne

prenons p lus comme allant de soi lescadeaux qu e la vie nous donne , lavie elle-même étant déjà un cadea u.Cela favorise la gralitudc et l'amour.Kolb l l'exprime ainsi : l'eau es t en

fait le symbole de l'amour. Elle nes 'arrête pas mais continue toujours.Elle recueille tou l et ne juge pas ,es t tolérante, infiniment tolérante ,e l c'est ce la le véritab le amour...L'amour doit être réintrod u it dans

notre monde. »

La régio n des sour ces d e ,Sa i - n t~i . é o -

nard près de Rosenheî'm est tine ré-serve classiq u e d'eau pn!abl e: Ce s t s ansdo u te un an c ien li eu dè force car d esfouilles on t permis d'y dé!:oU:vtir de$

( 'objets de l'âge de la i ~ e . ~ . s Célies t

les Romains on t séjo ur n é ici, e t un peu

plus loin, dans la forêt, se dressait unancien temp le d e Milh:ras.1a'SOw:cede.Léona rd, cepe nda nt , était tomb ée a n~

l'ou bli, jusqu'à çe qu'elle u t re d é c ou ve r~

te en 1734 par un homm e très,malade.l i pria sain t Léonard qi,IÏlui appagut enrêve et lui pr escri vit de bo irede l'eauqu'il tro uverai t à côté ' d~ J.a c;b<}pell eSaint -Léonard i< L 'h o m m~ un certai n

Chr istoph Riel1 crèus a l a terre·et fro uvala source de Léonard l i ~ but a tin et



La source du Soleilde Saint Léonard :

ce cristal paraît trèsexpansif, mais dès le

premiercoup d'œil,j'ai été étonnée de

le voir s' étendresurtout dans une

direction.Ensuite,j'ai observé le mi -lieu. Ne forme-t-il

pas l' image styliséed'un cœur ? Curieu-sement, cette eau a

déjà fait ses preuvesdans des problèmes

cardiaques.

La source de Lumièrede Saint Léonard : ce

cristal exprime trèsclairement sa naturelumineuse. La source

porte certainementson nom à juste ti·

tre, avec ce rayonne·ment qui part d'elle.On dirait même que

de nouveaux cristaux se forment en

son milieu et pous·sent vers l'avant. li

semble impossible



~ o i r ,ses calculs dispanuent el depuis, il

es t ùe no u vea u en bonne santé. •Hans Abfalt er senior, l'actuel gérant

de la so urce, a rencontré cette eau parun e voie analogue. Souffrant de grosprohlème s de santé , il était su r le point

de !;e faire opérer du genou et de certains disques interv ertébraux. Avant ladate de l'opé ration, il rencontra une ancienne connai ssance qui était devenueLhérapeule de médecine douce. Elle luielit san s détour que l'un de ses de Lxrein s ne fonctionnait pas suffisamment

ct lui dé con se illa de boir e de « l'cauminérale » parce qu e les minéraux sedéposeraient enco re davantage en lu iLor sq ue quelques semain es plu s tard ,Monsieur Abfalter se vi t propo se r leterritoir e de la source dans so n travail,cela fit tilt en lui . U apporta au théra

peute un e bouteille de cette cau pour

qu 'il la te s te. Cc dernier fut stupéfaitde l'in t en s it é du rayonnement é nergétique el découvrit ég ale ment qu e cette

eau empo rterait les calcul s d e monsieurAbfalter - et c'est ce qu i arriva.

La fami Ile Abfalter acheta évidemment la so urce. D epu i s, troi s a utre s so ur

ces on t été trouvées: la source AquaLuna, la source de Lumiè re et la sourcedu Soleil. Miilgre l'entreprise de mi se en

bouteille a 1 0 0 metre s à l'aval, o n peut

aller à l'e ndroit ou l'eau sourd de terre etsc rempli r ses propres boutei lles.

Abfnltcr voulut évidemment en savo irdavantage sur l'effet guerisseur de l'cau. 11fit faire plu sieurs anal vses dont une mc ·

Production d'une essence d'orchidéeselon la méthode des cristaux. Une

géode de cristal de roche remplie d'uneeou de source pure est placée sous lo

fleur. La lumière du solen transporte lesinformations à l' eou.

sure biophysique de5 fiéquenœs selo nla méthode d u physicien Paul Sdunidtainsi qu 'une analyse bioscnso r iclle parM.adarne le docteur Kempe & J ' ~ t

Ludwig-Boltzmann: les deux m f . ~

onl confirmé fexce llenL eiTet guéri.S'ilèutdes sources. Les résultats permette ntégalement de dire u e l l~ sourcùon\il cn t .particulièrement â u ~ stroubles..

« Ce qu i compte plus q ~ e· tQptes les

connaissances scienti\ques, diLAbfalter, c'es t le ressenti pel."sonnel. .Essayezle s eaux l Laquelle est la plus douce ét'l

bouche ,' la plus agréable. C'est ceUe-làqu i es t la bonne pour vous. Rééduquez

vo s propre s facultés de perception.Nou s avons juste l t > ~ ; u:n ~ r i ~

icluquezV I S~pres faaltii lieperceptloL.



L'alltdt ,...ièresles flus simples

d'améliorer""'est d'ût11serdes

couleuri.

Es t-te vraimeoL possible ? Comment pouvons,nous réinsuffler unsoupçon de vie à cette eau pousséesous hautepressJon à travers les conduites, afui qu'elle tta,n smette à notre

éorps une information viv ifiante 7Un e remarque avant de commen

cer: dans la nato re, le plastiquen'existe l>às. L"eau des bouteilles enplastique transmet les vibrationsdu pla:;tigtœ . On peut protéger sonCOliJlS de cette.-informaûon ainsi quede-s so lvantS et de s adoucisseurs contenus dans les bouteilles en PET. JI

vaut mieux une eau en bou teille deverre. ~ ê me l'eau normale du robinet est génér-aleme.Q.t préférable àl'eau en o u t ~ i l l es de plastique.

L'intérêt 'activer une eau provenant du rob)net d épend en premierlieu de 'la -qualité chimique et physique de cetteeau. Cès données peuventêtre obtenues pm:.exemple auprès desdistributeurs d 'eau. Mais il faut savoi rqu 'une viVifica tion de l't>.au n'en é liÙùnepas les sub!!tances nocives.

Unè Q'léùlOde extrêmement nouvelle1erm t.de travailler sur une ea uchimiquement très pure. On obtientcette eau par distillation ou osmose

inverse. Celle eau ne con _...rien: plu s de s u b s t a nc e ~

min éraux, mai s aussi pl u;;de ses informations irufont d 'el le un apport n a t u~

un transmet Leur d 'é n ergJ eD'Amérique surtout, n o u ~

ten dance de boire de l'ea1.1 •peut-être parce que là-basLiative de pmeté peut dt"\derne. Aucun pays de la •p lu s désinfecté que lesQuoi qu ' il en so it, mêm e dt.vue médical, la questio n de

l'eau distillée peut êt re un "'lateur de vie » est trè s LOJrt : . . . ""J= !:".-li

Comp te-tenu de tout ce q;..:

connaisso n s e n matière de

sion de l'information , il nepas avantageux de remp lacereau de sou rce v ivante par Je:

l'cau chimiquement pu re.Dans la p lupa11 des com

munes, l'eau potable n 'estpa s si mauvaise. La vi lle deMunich fait même de la p ublicité pour soneau : sa teneuren subs tan -ces noci-ves, ennitrates ,e tc:., es ttrès faible.



Cependant, l'eau du robin et n 'a qu 'une

ten eur en information relativementfaib le. Mais sur ce point, nous pouvon sagir et donner nous-mêmes à l'eau uneinformation de grande qualit é.

Depuis les recherche s d'Emoto ,nou s savo n s par quels procédé s l'eaupeut se charg er en vibrations : pardes sons, de s ca ractère s d 'écriture ,de s imag es e t la paro le qu e nou s luiadressons . Mai s dan s tous ces mode sd'activation , c'es t notre in t entioneffe ctive qui compt e le plus . Nousno u s tournons conscie mment versl'cau. Un principe de base nou s guide : « Lénergie suit l'atte ntion ». Lesimple fait de se tourn er avec amourvers l 'e au co nlribu e donc d éj à e n luimême à l'a mélio ra tion de l'information pa r notre eau de boi sso n.

Voici un e aul.re mélhode pour introduire de l'information dans notr ecau de boisson : beaucoup de persa n-

ne s déposent dans 1 a u de s pi erres,

des crista ux ,~ ~

surto ut des ·pierresprécieuses. Mais jenele conse illerai squ'à ceux qui ont déVeloppé une .Sen-

sibilité s uffisante pour sen,tir g , u e t l ~

pierr e leu r fa it effectTyemertt · dubien. I l fa u t surto ut avoir à l ' ~ t p r l t

qu e les pierres on t été autarit ~nées qu e l 'eau, S Qu ~ nt d!j!lo.rs deleur extracti on , de _ eu r t r a n s @ r m a~

tion nu dan.o; li;!CWTIQ)etce.-et e1les

portent ces énergies ê . g a t i ; v ~en el-,le s. Ce rtains livres renseignent biensur l'effet guérisse ur des i e r r ~ .

Il faut so nge r gue , pru: n a t n r~ chaque pierre es t un e entité distin cfe etpo rte de s information s différ entesen elle. Une obsidienn _ es t totaleme nt diff érent e d \m quartz Tose,ma i s même chaque quartz ,rQse estun individ u unique t É'il fait , lesquartz conviennént le m i e u x .-~ . il sressemb lent un peu â Jl~ a ~ ler su r -

banf nous111êmescomposésen gran·de partie d'eau,nous, les êtreshumains,devrionsmanipuler l'eauavec CIIIIOifret res·ponsabllfê.

Ua petit cristal derodJe a été déposédans de l' a.u, qui a

don11é ce aistal dai·rament structuré.



tout, le cristal de roche clair es t facileà « infor1ner», par exemple à la lu

nùère du sqlell bu de Ja lune . D'un emanière, générale , il est important depratiquer régulièrement un nettoyage énergétique des piertes que l'onutilise pol)]; préparet l 'ea u.

L'une dé$ r n a n i ~ r e sles plus simples d 1améliorèr l'eau es t d 'u tiliserdes o u J ~ u c s .Posez ·votre carafe d'eausu r tm beau linge de couleur, jouezu n peu avec, faites des expériences :quelle qualité de couleur voulez -vo usaujour<i:hui prendre en vous ? Plutôtle o u g ~constructeur ou le vert plu sdoux, qui ap.pqrle de s for ces de vie,ou l'èffet thérapeut ique du violet 7

Deplùs qu e je connai s les merve illeuses images de s cristaux d 'eaude Masaru Emoto, j 'aime po se r monver re d'eau sur Yune de ces images.

J'en ai çopié' et laminé certaine s à ceteffet. Ainsi,l'eau peut prendre en e llel'information des daupluns joueur s,~ ! â t r e set sauteurs; ou l'énergie defeal( après la prière. On peul biensûr aussj montrer des mots à l'ea u,wmrnefa fait Emoto, ou des signesgéométriques qui revê tent pour nou s,personnellem en t, un e significa tio nparticulièr e.

Les nuits de pleine lune , je sorsvolontiers une carafe remplie d 'eau ,ce qui l'enrichit beau co up. On peu t

éga lem en t faire l ' e ~ s a iavec de s con ste llat ions de planètes intere ss an t es.De cette façon, on aiguise sa con s-cience des phénomènes c o s mi qu e ~

De Sain t-Léonard, nous connai ssompar exemp le le re mpli ssage en plein rlune: ries mesures ont monlré qu ecelle ea u est p res q ue quatre fois plu sénergé tiqu e que mise en bo ut eill eles autres jours el qu 'elle contient unspectre é largi de f réquen ces.

Sur le chemin

spirituel : parler

avec l'eau

Pou r finir, la manière la plus sim

ple, la plus fondamenta le et sa ns

doute aussi la plus ancienne d 'anléliorer l'eau es t la prière, quel qu esoit le sens que chacun d 'ent r e nnuspeut lui donner. Parler à l'eau dansle recueillement , avec gra titud e, res·pee l el amour- c'es t cela sans doutele plus im p or tant pour retrouv erun rapport avec l'eau. C'est aussi latransmission d'information la plusdirecte et la p lus personnelle pou r

arnéliore r la qualit é de l'eau , au -delàde to u s les aspects matériels.

De celle manière , vous n 'aidez



pas seulement l'eau mais vous vousaidez vous m ême. Finalement , nous,les êtres humains, sommes commed'innombrable s autres ê tr es de cetteterre tout simplement des créatu resfaite s d 'c au. Manipuler l'eau d'une

manière spirituelle , responsab le etpleine d 'a mour - aucune mesureaus s i précise soit-e lle, aucun remèdeaussi for t so i t-il ne peut le faire à no

tr e place. Et le plu s beau cadeau de

ce tte méthode est qu 'en plus de nousrlonncr une bois so n chargée de vie etd ' informations précieuses, e lle nouséduque dans notre chemi ne m ents p i r i t u ~ l .

Leau reflète le fait qu e nous sommes en relation avec tout. Elle di t :so uvie ns-to i, lu es un avec le Toutet ceci e s t l'information la pl u s importante.

DeliaRosela d'abord étudie la philosophie. Parallèlement, ellea commencé ô travailleravec deshandicapés. Depuis1988, elle pratiquedes therapies douces, avec une compétence notammentenmedecinechinoise, en homéopathie, en kinésiologieel en TheWorkof B ron Katie.



'Eau

Source de santéL'importnncc de l'eau pour notre santé rs t so uvent

encore totalenwnt sous estimée. Comme tous lesproccssu!> métaboliques on t cons tamment besoinde liqu1dc , il est de la plus grande importance quela • mer originelle »,da ns laquelle nagent nos cellules , soit disponible en quantités suffisa nt es. A fin demieux comprendre le rôle que jou r l'eau pour notresa nt é, il est important de connaître les processu s



Qu'est-ce qui nous rend

m alades?

La plupart des gens pensent que la maladievient du dehors, outombe du ciel. Que de:::.enne

mis no us attaquent.Si au MoyenÂge c etaientencoreles mauvais esprits et les demons. ceso maujourd'hu i les champignons,les\ irus et le:,bactéries. La véritées t ailleurs : toutemaladie a 5-anoriginedans le psychisme.et es t donc de a t u r ~

immatérielle. Évidemment , l e ~effort:. dt. c o ~

pour combattre la maladie<;e m an i f e ; . t e n ~tou-jours su r le plnn physiqueet sur ce plac I J O I . . l ~

pouvons contribuer pour une grande par. a m-Ouencer positivemen t le cours de la !lli1ladie.

Notre corpsdispose de moyens infinh~entretenir ses

8ornillianls de

cellu1es Toutè:sles maladies bénignes peuventétre considéreecommedes tentativesd'éliminer le.:-dédl;:>· ' rlru-mes , impu retésde la peau ) ou de tuer de;; s::h5-

tances indésirable5 pa r une augmentauon dr bte.mpéralu re. Ce n'es t que lor:.yue notre corpsest endommagé pendant des an nées ou que d e ,

substancesextrêmement toxique:. ' peneuen·que ces mécanismes de maintien de la ~ t e n t

fonctionnent plus. 11 apparaît •o u t dtroubles de l' é tal général , puis la ~clareet devient peut-êtremème chroilllr.:r.que des age n t s pathogène s so iem lOI.lfOW'S p::sents, il es t rare qu'ils déclenchent de< S l . ~

mes lorsque le système im munitaire e s t ~

en va de même du cancer. Dans r e s q u ~

c or p ~humain. un Lancer se fo rm e plusieupar jour ct:>t-à-dire que des cellules dégénèChez c e r : a i n ~le cancer s'installe, chez d'anon. Pourquoi en es t-il ainsi 7 lei aussi, leteme immunitaire jou e le rôle le pl us imporCo111II1rnt alor· ren forcer le système immun

re ? En premier heu, un métabolisme intale -i:ir..,.n ; dun entre t1en optimal des celluleCOI}h Un ~ t a b o l i s m eintact supposeunmmanon optimale desdéc.hetset des substa~ o n q u ~Ces;: seulement ainsi que notre c~ · <ancoonner au mieux. Mais comment"-ons-flOU5 1ruluencerfa\·orablement notretabolr:-mr?Qu e pouvons-nous faire pour; . o . ~p ein"'ment au sen ice de notresanté l

r"''légalopolis,

la ville du corps

i'oü.>=z \ou" vo us représenter un regro::ne11· de So mHIJards ùe personn es 7 Une~ l e c e>t-adire une agglomération des t u . . ~gtarJde!t villes? Sans doute pas. Eœ o m ; n - 6 ~ r . i l l i a r d c ;de personnesvivents

- -:-r;s 1J n 'es/ pa s diff~ ~ ~ ! ! t i ~'= =a;ar/ que votre corps

~ - -... .:: . de !>On existence.ae ce/Iules correspon

a : ~ ~ o n d e .C'estJ'intelliger . ou ~ -m ê m e sn'av



dans laquellee ns de toute s

es t ce rnéeoa t un mur dea peau. Les alires matériauxpour l'essen

t>r ieur. De la::.t évi dement~i a l 'intérieur

pa r la fabrie Ju corps. Lea nsport, da n s, t l'eau . Unee des matéhe minée par

re d'un fleuvemilie u de la

es matériaux.:;cs e t dis ri ·

, en aval du Oeuve , les d éc het s son t·::. bateaux qui quittent la ville, emJurant. Certaines marchandises entlle pa r les portes pratiquées dans

-lll te et certains déchets ressortentc1 ~ ei n de la vi lle, un systt>me de dis ·

Jte permet de tout acheminer là où, tc me d'evacuation tout aussi bien

- e tout ce qui n 'es t plus utilisableJr de façon à ce qu'il ne se constit ue

Berne nt d 'ordures. Pour queUe rai1 dans une ville aussi b ien organi -

sée de s gens qui meurent de faim , des bâtimentsqui s'effondre nt ou des tas d 'ordures cl des foyersde germes nauséabonds menaçant des quartiersenti ers? Une raison toute banale: livre z a cetteville des matériaux de mauvaise qu a li té ou bioquez le s voies de transport , pa r exemp le en stoppant l'arrivée d 'e au.

Cependan t, ta n t qu e la ville reçoi t tout ce dontelle a besoin e t qu e l'eau cou le suffisamment ,to ut se déroulera sa ns prob lème . Chaque êtrehumain es t un e tell e ville qui fon ct ionne a lapPrfcction. Nous d ispo sons de l'infras tructure

Eau de source frai·che, jaillissant aupied d'une mon·tagne . Un cristal

lumineux est né. Ilexprime la force etla beauté originel-

les de la nature .



la plusétudiéequ e l'on puisse Lmaginer.Aucunordinateur ne peut rivaliser.GrâceSE-ulement ala présence d'un e quantité et d'une qu alitf' d'ca usuffisante dans le corps,touscPs pro1 P - . . ~ ~ ~ - . .peuvent se dérou ler sans problème.

l e mouvement intérieur

Le moindre processu!> en no m repose ,u r lemouvement. L'êtrehumain est un ét r Pde mou ' e·ment. C'estpourquoiil ne fonctionne JamaJsa u ~

si bien qu e lorsqu'il est en mouwm ent. Cela estvrai de votresystèmei m m u n i t a m~ . de., organesinternes, du systèmedu tœur et de la circulation.du système digestif, de l'appareù moteur a \e C > e ~

mu scles, ~ et articulat ion s ,de::. n er f ~ ùe, organesd'éliminatio n el de Jetoxicationdu e f \ l ~ a ut' t de-.sentiments.À tr a vers le métabolisme \'OU'>pouvez tout influencer pa r le mouvement Re;a rdo n '

de plus pr è s Cf ' qui ~ e produitdan - ce - : 1~o c ~• - .u -

metaboliques. Pourfoncttonner comrrkprt::o\U h:

mf'tabolisme a besomde matenau x de co n -;tru:tionet d'outils : hydratesde carbone hpide; ~téine::., vitamines,t>nzvme::..ohglh'lemo::n'b.mme ·rauxel fibres.Ce!> èli·menb ùoht::ont o:tr"' a ~et transportés au x endro1ts' ou l u ~lb , e n ; ~· ëla fabrication, dan s les laboratmre' du COCJl" des

cellules, de s hormon e::., de:. enz\ mt:.' ~ ~nes,de certaines i ta m i n e ~a i n ~i qu e dt- b t .d'autre s subs tance!>. Les cellules ' e i l l~ meurem

et sont recyclées.Ce p ro c e ~ s u ~. cot , f l l ( ' ce!ui <k 1a

production d'é nergie, genere des dt>C.het.• Ceu.x<J

doivent dre éliminésdu corpsà l'aide d'orga! > p e e ~ f i q u e m e n tchargésde la détoxication (remtestin, peau, pownon ). Vous comme ncez, ·ou s faire un e petite idée de toutce qui seplacedans le cor ps fi chaque second e . Le m oy

de transport qui rendtous cesdéplacementsp!>ibles es t 1eau. Elle coule en transportant toule!> ~ u b s t a n c e sim p orta ntes. Notrf'corps dispdun systemede conduites géantafinqu e chacellule reçoive le:; matériaux nécess aLres.

Il es t clairque l'approvisionnement dépend1état des conduite s. Beaucoupde facteur!> qnouspouvon s contrôler directement influenc1état du système de conduites, c'est-à-diren o ~vaisseaux~ a n g u i n s .Vous apprendrez à cna1treto u s cesfacteurs.Mais l'tm d'entre euxprimordialpour quïl v ail circulation: le m

vemcnt.JI e ~ t

on peut le d1re ainsi,le secretah a ~e de toutela ' tt:. Le mot.\ cme n t es t vie, l'imobilite e.q ' lOrt Cela e ~ ttoujours vrai. Vomu:.rula- ~ ~ - , le mute ur de tout mouvemeJ..e-.;. rn ~ " " ~· n· ·n ~ ne qu e le sang,la lymp~ , a tre- bqm de" ducorpssoient dé pC E' <! - :oe-rs c 1 r p ~et ils soutiennen tl e tr a V

~ C ~· po t rquoi un mouvement bciœ-= c ro - fa n au:.!>l du hien au musclec~ Cocx-qut"ncele pouls au repospa sse

;:. ::. O ü 6c a 'iC pulsations.Le mouvemS t ; : = ; ; j ~La a o.la tion ~ a n gu i n e, provoquaut

rrrr...:'l'_,._1 1 ~oo - ondllltes. l ou tes les cellules s



re c tement en rnorn.

il s c produit qu e uede phénom cna l DO::!!!

corps sent ic i ou ·a q'Je

co nduit es po urT.uent ff i

fait être pl u l> grand6 QU e

davantage de cond; . , .amélioreraien t encore ~

distribution , qu t- c e r ~zones ne sont pr<oL :Je-

ment pas irrigu ees t>t quest absolument nè C('<.!>cl.rre

de remettre en marchede s rest es de condw te

encore pr é sen t s. Il donn"'aussitôt les in s tr uctJOllipour démarrer les tr ël\ au x

nécessa ir es. Les v a i ~ ~ e au x

'agrandissent, de

veaux vaisseaux sv d ouent, le système ùe s c o n d u i t e ~es t ett>ndu. LP.s o ~

devienn e nt pl u s fo r b . J e~ cartilage:. articulaires

t les disques int cf'>t-nPhtau:-. plu.., epai s a fine mieux résistPr aw . contr amth . Les organeso nt tran sforme s pou- un t i d\ dd plu:, efficace.

Ce meilleur ap p rovisi onnt:lllt"lli C.\pli que egalement p0U14uoi les o ~dune 1-'t'r-onne en t ratnee

11é rissent beaucoup plu.' \ n e qu e ceu x cl 11neutre pe u s port ive. P uu!' d o n u ~ : run e iJep de laimen s io n de te s modltlca- on - po'-! 11\t>:> . un

m11scle en mouvement est 2 0 0 fois plus irrigué

4u 'un muscle au repo s. Ou pom le dire clairement : vos cel lules so nt alimentées 2 0 0 fois p lusvü e e n matériaux de co n s truction el en oxygène. Les déchets so nt eu x aussi éliminé s ju sq u 'àzo o fois plus rapidement. JI es t difficile ùe se lere pr é sen te r, mai s tous les vaisseaux mi s bo u t àhou! , du plus gros au vlus fin, donnent u ne lo ngu e ur totale Pga le à 1,5 fois le p ér i mètre de laterre, soit so lxante mille ki lomètres 1 Ils consti -

Eau sale et char -

gée de substancesnocives dans le

cours inférieur d'unfleuve. Eau sansstrudure et d ' une

certaine manièreimpuissante. Une

telle eau aurait be-soin de beaucoup desollicitude.



c'est-à -dire la beau tt" t>Xtf"neure reilete tou o u r ~

la bem;té in té rieur e . St 'o;re corp , contient pa rexemple assez d eau . \OIT! : ' p.:au e ~ tela,-tique c tlisse et vos yeu x ra \ onnent Le :onctionnt>mentdu corps n 'e s t optimal qu " or,qu<: ~ a teneu ren cau es t ad r q uatP. [.3 rt'11r:e t:;:t ~ o u H • nt d iffércntc. Chez le!> bebe; . J pan dt.: 1eau damle corps es t enco e Ù<: ~ t i•.Xdnte-<lumze pou rcent, mai s e ll e d t m H H H~ c o n ~ < a m mt n t avecl'àge. Chez l 'adulte Ôt' ' \<:leub inferieu re'- acinquante pour cent ne ...on· malheureuseme ntpas l'excepti on . De1a les 1eune ' peuvent presente r un manqu e d eau

L'eau, moyen de transport

L eau est le mo•. r>n de t r " n ~ p o r tnunu•ro u npour toute s les ,uJ:,..;ancc- dont les c el l u le ~ o nt

besoin mai s a u ' - ~ 1oour le<dt-chets a évac ue r. Siles voies d e tran,por t Ill:' ,ont pas int actes pa rcequ'il manq ue de l eau l e ~ Jechets res te nt s utplace. La m edecine p.arlt: .,.]ur:> ù encra ssement,par exempl e pa r de-< m,ratLx d"acide urique quipeuvent d éclen ch -::-;at:, cr;-e ;; cie go u tte. D'unepersonne ciow 'e C t ' f , t ' , j u t-'t devenu un v raidépôt de o;e] •n dtr.a :;ur t":\t-mple qu'e ll e s'es tsdérosée. Le c h . r u r ~ nn<>~ - . e u tp l u ~gra tter le sdépôts trop fortc>mc-nt mcm , ·p, ·<ur le:; m w,cle !>.Il doit découpt-r 1" ~ zor => ::nemre-.. L('' de po t:.s'accumulen t dan ..

le - a . ~ ~ e : i U . " \toqua ce qu 'i l<;

déclenchent un JOUr U" un e cri sed 'apoplexie ou l l l l i " - mondlre. Con

tc mplez une pomme qui a reposé pendant uncertain temps dans une pièce sèche. Son aspectn 'a plus rien de frai s . Elle n 'est ni croqunntc, nijuteuse, mais toute ridée. Ne se pourrait -il pasqu 'il en aille de même pour les êtres humains ?

Comment boire .,Et que boire ?

Beaucoup pensen t avoir satisfait à leurs obligations s'ils boivem deux litres par jour. Déjàcela , peu de gens le font. EL ceux qui atteignentla quantité prescrite y parviennent souvent detelle manière que cela ne sert pas à grand-chose.Car il n'est pas très utile d ' ingurgiter un litre matin ct soir. L'eau ne fait alors que passer puisquel'oHre momentanée est trop élevée el ne peut pas

être pleinement utilisée. I l est henucoup plus efficace de hoirc un verre d 'eau aussi souvent quepossible, tout au long de La journée. Cette eau aalors assez de temps pour passer des vaisseauxsanguins dans Les espaces intercellulaires et deLàs'infiltrer dans les cellules. Personne n 'imposevolontiers à sa machine à laver une eau dure ctcalcaire. De même que J'cau douce assure un emeilleure qualité de lavage parce qu'elle pénètre mieux dans les Lissus , de même un e telle eauparvient dans votre corps aux« endroits les pluséloigné::; ~ . Buvez donc une cau calme et douce,aus s i pauvre que possible en calcium et en se lsminéraux.



Cette recommandat ion contredit 1OpiiDDII

courante qui recommande exacte ment 1m-vcrse : les marchands d'eaux minér al!"<' a-a:II[leur publi cité sur les concentration s e l € ' \ ~e: :sels minéraux. Cette tendance culm in e d ~ n ~

boissons " pour la forme», for lem enl ~en se ls minéraux. Toulefoi s, de pllb en

thérapeut es pensentexcès de bie n peu :oc-

..._ process us métaholi- b ~ pour lc1 ::.anté.

pour une

~ - - •unout sont invoqués contrtmf.'- c-.>u pure. Premièrement ,

c : : E ! ~ 2 ! : 1 Œ 'œ - e : - ~ J < ' J los motique. l:'om preuvS>.Ir ' W l è expe rience réal isée en éprou

!..quelle de::. cell ule s animales son



purep : : ~ ! S : ; : : s:se ~ d eau-..-.i

taté dans des ét udes réaliséessur des sportifs.L'ettet invoqué pa r l'opinionw u rant e commear g ument contr e le fait deboire de l'eau pure estju!>lement celui qui est visépa r les Chi n ois pourune longuevie.

Si la situationn'était pas si sé rieuse, on pourrait presq ue trouver comiqu es les an ecdotes

suivantes: aux Étnts·Unis et dans beaucoupde pay:; asiatiqu e s, de l'eau distillée es t vendu c comme eau de boi:;sondans les superm archés, en Thallande, elle es t même assor1e tle1 nscription : Ce tte eau es t bonne pour votre::.anté! En même temps,les étudiant s en médecine eu ro p ée ns apprennent que cet t e cau peutnu ire à la sa n té el même causer la mort . Dansma propre famille, nous buvons un e telle eautlepuis plus dedix ans, ct mon mari jusqu'à 3litr es pa r jour. Il jouittl'un e excellentesant é et~ e sent très efficace.Saviez-vous d'ailleurs qu e

le ca f·é ou le thé préparé avec de l'eau tlistilléeoffre un goût netteme nt meilleurel que l'onfabriq u e de bonnesbii>res et de la nourri tu r epour b é bés avec une telle ea u 7

Où trouver de l'eau pure ?

Si vous habitez un pa ys où cette ea u nes'achète p a s encore dans les maga sins, vousavez la possibilitéde la produire vous-même.

Deux procédés,surtout , sont envisageables :vous pouvezla di stiller pa r entr aînement à lavapeur ou la filtrer. La tlistillationpa r entraî ·



nement à la vapeur es t en fait le procédé ut ilisé pa r la nature pour purifier l'eau. La se ul edifférence es t qu e cette di still ation s 'e ffectueà froid da n s la natur e e t à chaud à la mai so n.On chauffe l'ea u ju squ'à ce qu'ell e s'éva porepuis on la ra m èn e à so n état liquid e an tér ieuren la fai sa nt pa s se r d an s d es sp irale s refroidis

sa nt e s. Toute s les impuret és reste nt dans le récipient dans lequel l 'eau a ét é chauffée. C'es td 'a illeurs un bon t es t pour votre ea u du robine t: rempli ssez un e g ra n de marmit e d 'e au durobinet e t laissez tou t éva porer. Pui s examin ez le rés d t dépo sé au fond de la cass erole . S ivous h abitez da n s un e grande aggl omérationou dans un e rég ion où l'ea u es t tr ès ca lcaire ,ce tt e ex pér i en ce s uffit en général à ne plu s utiliser qu e de l'e au pure m êm e av ec votre café,votre thé ou vo t r e soupe . Comme l'inform a-tion de l' eau se perd dans la di stillalion pa rentraînement à la vapeur, par ce qu e l'a r ra ngem ent d es m olécu le s d'oxygène cl d'hydrogènea ét é perturbé , il es t recommandé de rec h argerl 'eau obte nu e avec de s information s p o ~ i t i v e : .

e n J'ex po san t au so lei l, en la d yn amisant pa1de s tourbill ons, en l 'ag it an t ou mème en luijouant de la mu s iqu e. L'aut re po ss ib ilite cons is te à la filtrer. Il exis te divers es po!>:,ibilitesde filtrage , mais ch acu ne pr ésen te un p roblèmequ e l'on re n co ntre aussi av ec le s asp ir ate ur s.Si l 'on veut é liminer toutes les impureté s Je

l'ca u, on about it n un con!lit : d u n e part. lefiltre do it ê tr e t r ès fin afin qu'aucune impure t é ne pa s se au t r a vf ' r ~ ,mais d'autre part, il

doit être suffisamment grossier po ur qu e leimpuret és retenue s ne le bouchent pas au sstôt. Ce dil emme disqualifip tou s les sys tè mede filtra ge dont les fabrican ts s' e ffor ce nt évdemm e nt d'avancer les meilleurs ar g um entpour t ourner en ava nt age ce t inconvéni e nnon so luhlc physiquement . Ils on t inventé

ce t effet la notion d 'c a u mort e. Une e au sa nmi n éra ux se rait morte, e t pour évit er ce la, l efi lt r es n 'é limin ent pa s tou s les m.inéra ux. Or lvi talit é de l 'cau dépend d 'ilutres facte ur s.

Quels son t les cr itè re s J 'une eau « viv ante » ? Un e ea u ex trait e de frui ts ou t irée d 'unsou r ce est-e lle v ivant e parce qu'elle a qu e lquchose en e11c qui donn e de m erve illeux cri sta u x ? Cepe nd ant, l'e xistence de c rist a ux n e reflète pa s la v it alité d 'u ne ea u mai s sa ca pa cità tr a n sm e ttre l'informati o n con te nue en e lleNous d e vr i o n~ diriger no tr e a tt en tion sur lplan subtil de l'ca u e t ne pa s se u lement noucasser la têt e pour savoir de co mbien d 'i mp uretés ct de m in éraux nous pouvons la purifi een la filtrant. Celu i qui veut un e eau propr edébarrassee de ses impur e tés, peut l'ob teni r par osmose inve rse. Ce proc édé co n sis tà f<Jirc couler l'eau le long d 'un e membranfiltrante extrême me nt fine qu e l'eau traver sell partie sou s l'effet de la pr e ssio n. Les porese n :,ont si fin s qu e la pu r et é ob te nue es t iden-tique à celle d 'un e cau distillée. Mai s co mm

l'eau roule le long du fihr e, ce lui-ci ne peutjamais se boucher. Les filtres à osmose in ve rsepeuvent êt r e adaptés so us l'év ier au réseau



Eau distillée ayant« vu » lefilm« Life » . L'eau estanimé e et forme unmerveilleux cr istal.

à manger une telle eau . Vous ètes parfa:o:a rs

équipé à ce t effeL Cette eau parv te m !llm kn-

tement et plus régulièrem e nt d a n ~le sou:_ ~même temps, les se ls mi n eratL\. 5011:; p ! " ~dans une composition biol ogique !..e-, ~les fruits e t les salade s s e compose ru ~ !" deyo % d'eau. Les melon s, les o r a n g ~~ l e ~en comprennent même 98 <>,,. DoJK ~ œJ'eau chaque foi s qu e vo u s en a"ez 6 ti'XS:::Z eBoire devient ainsi un vr ai p lai'II ~ UI:Il"dé licieuse salade ùe fruit s au pea; ~ o:.:une pomme en en-ca s v ou s gardr::n· d l D œ l l k

forme.

Comme la cuisson retir e r eau de T " ' le d iments , les fruits , les salad es et l e ~. e ç ; - ~oe-vraient être consommé s a11ssi f r a 1 ~qu ·po. e..

Ma is le poisson et la viand e perdent etDC au5>

- e répétons-le . . pensez· e beaucoup !

- ~ r b e ztrop p e u d 'eau pendantd!!'œltt:ie;· , oc.., vou..;. la b uvez clr man ièr e à n,.......-+-.._ .. a morue le -. co n séqu e nces en serob : ; o p ~ ,~ " • hle:, d a n ~la seco nd e moit ié

otre ' " Je Cc IIli!.Ilqu"' d f ' i l l l e ~l e ncore renforcpa::; lii: ~ - e a ~ a h ; equ t \eut que les personne~ ne se i"om plus a manger c t préfèrentD C W n i de plab cuisi n és qu i ne con t ienne

-=:. <.OU\ent qu e r e l a t i v e m ~ n tpe u d 'eau.. !.Jor,. changez la donne. Plus vous prenez

1ag e plus vo u ::. tle vez boire et manger de s pdm 'Irai::.. Cela v ou s rapproche d'un grand pdt:: 'l."lae but de re s te r en bonne santé e t v if CD.':J5 et d"esp rit.



Le lavement · est -nal

e détoxiq er par l'eau

La thé rapie de ba'-' de toutt: det•)uta tion seon de s méth ode5 natur-- _, œp<J> -= ~ u r l e ~efets de l' e au df'<Tlt<; o-<fe-.-u• Qm ne con naît pas

e bon vieuxl a \ t ~ f f i è n t .

kh o : m n t ~

1utilisentepuis des milite r:> d d l l n t " t ' ~pour fa,·oriser les

roces sus de gllC'rbon. -\utourd hui. i l rev ien t àordr e ùu jour, qu oiqu a ' •'< un e techmque toututre. L 'hydrotherapi e d,J co lon. dcvc loppéepécifiquemen t pour e ~a ~ t r o n a u t e sam é ricain s,ermet un nettovag" h,·g1eniq ue de l'intesti nresque ju squ aux porc-..L'effet de rinc age permet d 'eliminer de vie ux

estes ùe ~ el le s qui occasion nent régulièrement de nou velle:> n t o x i c a t i u n ~ .Grace a ux

roce ss us o s m o t i q ue ~ en wu l e ~toxiues qu i seouvent au delà du gro• intt''\lin pcu,cnt étrclimlnee s e n prof ondE>ur •apHiement et ~ an s

aucun effet seco ndair e. Dan s des cas aigus , lessy mptômes de rhume des foins ou de migrain eon t même déjà pu ê tre éliminés dès la pr em ièreapplication.

Avec cette méthode, les fumeur s ne ressentent presqu e pl u s de se nsation de privationlors du sevrage. L'inte sti n dispo se d 'un e surfa ce

d 'échange géante avec l'int ér ieur du corps J 'e nviron 300 mètre s carrés. lo rs de l'hydrothérapieJu côlon , les déchets du métaboli sm e et les substances toxique :; < . J c c u m u l é e ~peuvent il p<JJ1i1·decette surface diffuser dans l'eau injectée pa r lelavement et quitter e nsuit e le corps pa r le rectu m . En d 'autres termes, vou s oflrez pendant unco urt moment à votre corps de s po ss ihilité s detransport qui lui manquaient.

Justement, quand votre façon de vivre ou devous nourrir n 'est pas encore optimale, cettedouche intérieure vous rlonnf' la po ss ibilité géniale de vous libérer un e ou deux fois par an riesrestes accum ulé s du métabolisme.

L ' A u t e u r

Petra Bracht est médedA géaéraiste et pratique les médecines naturelles. Elle écrit dans différentes revues spédalsées et CJ publié 11111ivre. Après avoir enseigné pendanthuit ans la Santéet l' Alimentatiœ à I'UJavenité Johann-Wolfgang-Goethede franc:fart-sur-le-Main, elle effectueaujourd'hui 1111travail s<ieatifique en tant que professeur Invité et maitre de conférences.PetraBracht a en outnl eu l ' cmsion d'animerdes tables rondes à la télévision allemandeen sa qualitéd'experte de Jo Sllllfé.



Iy a 400 ans, per sonne n'avait encore la moindre idé e

de la manière dont la matière est construite, dont sedéveloppent les cristaux et à quelles lois in t ernes ob éis

se nt les forme s de s c ris tau x. Dan s les temps modern es,Kepler fur le pr emier à y réfléchir sér ieusement et à développ er un modèle cohérent. Mais il faudra encore attendre3 0 0 an s avant qu e le physicien Max vo n Lau e ait pu démontrer à Munich la jus tes se du modèle de Kepler. Heureu sement pour nous , Kepler avait rédigé ses réflexion s en 1 6 11 :

d 'une part , il ava it ain s i tran smis une pensée entièrementnouvell e et d'autre part , nou s pouvon s comprendre par sesécrit s pourquoi tous les c ristaux de neige (ou cristaux deglace, ou cri s taux d'ea u) - e t donc au ssi les images fas cin antes de Masaru Emoto - présentent toujours une sym ét riehexagon ale.

KeplPr avait dédi é s on texte écrit en latin, « De niv esex angula >> (De la neige hexagonale) . au conseiller de lacou r et cé lèbr e philo sophe Riller Wackher von Wackenfel sen gui se de • cade au de nouvel an ». Il vo ulut faire plai s irà ce nihiliste pa ss ionné en lui offrant un petit cadeau aus sipro che que po ssible du « néant »: juste un e petite étoi le e tquelque s pen sées d 'accompagnement. Kepler se demandacomme nt la petite é toile pouvait grandir, e t arriva à la co nclu s ion qu 'elle devait très le ntement se condenser en neigeà partir de la vapeur d 'ea u.

La signification de la forme

Au sujet de la forme, Kepler pensa: « SeU l a un e forme

ce qui se limit e pa r soi-m êm e, ca r les limite s donnent laforme. » Cela est clair. Mais pourqu oi justement de s hexagones ? Kepl er pour suit: « li fa llut ensuite exam .iner ce quiét ait à l'œuvre et commen t cela agi ssai t, si c'é tait une formeinnée ou si cela agissait de l'extérieur. Si la figure hexagonale produite étai t imposée pa r le matériau ou si c'é tait dans

sa n ature, dans laquelle ~ er a i tinnée soit l'archétype de lbe a uté qu 'incarne l'hexagone , sa il une co n nais sance du butauquel co nduit ce lle figure. »

Donc - nécess ité in térieure ou extérieure: un e belle eclaire demar che de pen sée ! Puis K epler déve lop pe l'idée dla constructio n de s« co rp s so lides » à partir d'unité s minucules qu i posséde raie nt év idemment da n s l'idéal une formesphe r ique. Il a donc une pr emièr e vision de ce que nou s appelons aujourd'hui l'alome .Et il a auss i une repré sentationde l'a rrangem ent de ces sp hères : il part d 'u ne dispositionplane, dans laquelle les s phère s se s up erp osen t en cou cheet co ns tilu en t ainsi un crista l - c 'est ex actement ai nsi qu 'onle vo it encore aujourd' hu i ! Il est im e qu 'il existe au moindeux po ss ibilit és : la disposition des sphère s en rectangl(A) ou en triangle (B). Kepl e r en fournit même des schémas:

A

BDans un deuxième croq uis, il montr e la structw·e da n s l'c

pace: on pose la couche A (une seule sp hèr e) su r la couche Bet cette dernière sur C et ainsi de suite. Pour finir, on obtien



Un foi s qu'un Lei germe a pu se former, plu s rien ne s'opse à sa croissance. Dans toutes les directions de l'espace,s molécule s d'eau s 'y agrègent couc he après couche. Maiss dans les mêmes quant it és. Ce lles ci peuvent différerlon les conditi on s ntmosphériq ue de te mp ér a ture et deess ion . Si la croissance se produit à h aute altitude et à desmpé ratures extrêmement hasses, il se forme essentie lle-

n t de s cristaux allonge::. , ::.ouvent so us forme d 'a iguillesglace extrêmement fines, mais bien sûr touj o ur s avec

e sec tion hexagonale ! Da m le sché m a (vo ir p. 94), celarrespo nd il la partie supér ieur e.La partie supéJieure du crista l peut même êt re bi se au t éeformer des surfaces suppléme ntair es. Le sc hém a montres Lùte d 'aut res cas p o ~ : : . i u l e s .S i la température n 'est pas

ssi g laciale ma is neanmoins trè s froide, il se forme esse nllement de s plaqu e::. h e x a g on < ~ l e s. En dessous, on voi t unstal creux, comme on peut en tr ouver par exe mple dans

Alpe s (souvent à haute altitu de). Enfin vie nt une pet it e

il e de ne ige, qu e chacun cunnait. Cf' sont les lormes sims, de ba s e - la nature en !nit ensuite ce qu 'elle ve ut.

ne libert é de création

onsidér able

Chaque c rista l de gl ace e ~ lun mdt \ tdu uni4ue, parfaitent distinct 1 Mem e parm1 d e ~nulho ns de cr istaux , i l n 'ypas deux absolu ment r ~ r e d ~Btcn ,ü r certa in s se res

m blent comme deu.\ ' r a b ume.ll iXm a i ~

ils ne so nt jais to talement ide nll<'Pl(> ld..t tie nt au fait qu e chaqu es tal sur so n che mtn d 1 c el ' ~ r " la te rre a sa propre hi s-re. Sur leur Lrajeu otr,- le-• cn•'<H.i.>. tra,·er«f'nt de -. Louchesférentes de l ' a t mo s p h e r ~ : :a · . e ~chaque fois des co ndition s

de pression, de température , d 'hygromét rie e t d 'impur et é

variables, et la petite é to ile de neige qu i tombe r éagi t à lamoindre de ces va riati ons.

Suppo so ns qu'une plaqu e tte hexagonale jo liment cri st allisée 4u itt e le nu a ge et entame sa de scente ver s la terre. Sielle rencontre un e phase plus chaude, so n bord va fondre.Si elle traverse tm e s tr a te plus fro ide, de nouvelles couche sde crist au x peuve nt s'y agréger. Parfois ce la se produit plu sv ite , ou p lus len te ment , pa rfois les ph ases de c roi ss anceson t plus lon1:,'11es, e t parfois ex trê m ement courtes, parfoi sl'air est plus humid e, parf ois moins- nous savo ns tous d'expérience co mb i en les crista ux peuv en t être différents.

Dans cette a lterna nce constan te et fréque n te de cro is-sance et de dissolution, se forment les cri staux les plusbi zarres, mais tout y es t. Si à un mom ent il fait trop chaud ,les cristaux fondent ent i èreme nt avant d 'a tteindre la terreet il pleut. Parrois les go ut t ele ttes traversent de nouvea u un eco uche glacia le, ce qui pr o voqu e la formation de grêlons, et

ainsi de suite. L 'imaginat ion de la natur e est sans limit e.Cette multiplicité a toujours fa sci né les homme s et ils

on t essayé de « collec tionn e r » les n i staux de glace . Pourde s raisons de températur e, ce la es t plu s difficile qu 'avecle s minéraux et cc n'est en fa it p oss ible qu 'avec l'aide de laphotograph ie. La collec tion peut - t tr e la plus folle fut réuni e par un Am é ricain , W A. Bentley. Tl co ns trui sit lui -m ême

un grand appare il photo à plaqu es et passa un hiver ap r èsl 'autr e sur une montagne du Ve rm o nt à photographier dP_s

millier s de cris ta u x de neige. En 1931, il publia un livre deplanches pré se ntant 2453 c ri stau x de glace (ré impre ss ion

191'i2, Dover J:'ubl., New York.). Quelqu es un es deces imag essont reproduit es sw· les pa ges s ui van tes.

Cette de sc ription de la croissa n ce de s cri s tau x d eglace es t pl u tô t ce ll e d e la sc ie n ce co n ve ntionn elle.Les principaux facteurs évoq ués so n t l a pression,



ede 10 ans, MaximillanGlasest tombééperdument amoureuxdes pierres-et est resté fidèleà cel amourjusqu'àdh u i .Aprèsdesétudesde minéralogie, il est devenucofondateuret rédacteuren chefd'une revuespécialiséedanslesx, «' Lapis». Entantque journaliste, ila commenté de nombreusespublications, écritdesartides et'deslivresetorganiséositions.Ifs'enthousiasmeet témoigned une grandecuriositépourtousles d a m a i ~qui, au-delàde 'histoireet de lode lo minéralogie, ouvrentdesvoiesd avenir.

L'Auteur



au-dyssée-Mystère de l'ea

Rien n 'es t autant pr é se nt sur notr e ter re, fût -ce e nde s quantité s approc hant e!;, que l'eau. Pourtant,nous n 'en comprenons p a s gran d-chose. Ju squ 'àmaintenant , no us avon s surtout évalu é sa qualiténégativement , e n la co nsid é rant à travers les lun e ttes de la ch imi e et en cherchant à y déce ler d'éventue Ues s ub st an ces toxiques. Mais n 'est-e lle pas plu sque cela 7 Habitué s à toujours avoi r de l'eau à notr edispo s ition , nou s ne la voyons plu s. Pourtant , qu ede découvertes no u s sont poss ible s à trav ers lespetites et les grandes rencontres qu e nou s réservel 'ca u-dy ssée.



Maville

natale es tAix-la

-C ha pelle,proche de la frontière ouest de l'Alle

magn e. Les tomistes y visitent la cales pa ssionn é s d 'é quit a tion

·y. r·en•r:t.erlt au CHIO (fête mondial eéyuestre) et les adeptes du

b à . U ~ mle plus populaire duonde peuplant le stade du Tivoli.

Qüant a\,lx source$ therma les d 'Aix,elles s ~ n tpas lieulement fréquen~ parce qu '<m s'intéresse à sasanté. .t é :nom de la ville n' e s t pas

anodin. Et ee n'es,t as un hasard sil'eau apparaît comme un fil conducteur ! travers toute so n histoir e . En~ f f e t , en A i ~ - l a - C h a p e l le J veutdire « e $ , ce no m dérivant de1:; . .

exp.-es sLc,m omame « aquae gran-ni •. d'après l ~dieu guéri sseur celteGtannus 1

L'histoire d"e,la ville nou s apprendqu e es Celtes déjà avaient découvertdans la région d e la vallée d 'Aix-laChapelle de$ svurces chaudes d 'unetempérature compri se entre 45· et75' - l ~ plus chaude s au nord desAlpes. Depuis leur découverte, cesthermes 6n t s6uvent atténué ouguéri les maux des gens. Bien qu e lefàit 'dè goûter cette. ca u ai t constituépour nombre. de mes amis un véritabl e défi en raison dela rumeur d 'unec;omposition soufree, ils ont pu euxauss1 se laisser convaincre de l'effetguérlsseur de cette eau particulière.

Plus de 30 sou r ces, ri ches en selsminérau x et oligo-éléments, ja illi ssen t en co re aujourd'hui. Selon leschiffre s of fici e ls, e nviron 1 0 ooo patients pas se nt chaqu e ann ée trois àqualre semai nes dans l'un e de s trois

cliniques d'Aix-la-C

hapelle pour seso igner et retrouver la forme. Il svienn ent dan s l'es poir de « guérir »

leurs affections rhumatismales,leur s troubles m o t e u r ~ .la goutte etdifférent s maux de femmes. Et ilsne sont pas pe u nombreux à avoirét é exa ucés. Un e eau thérapeutiqueaux qualités particulières? Une ea umysterieuse ?

Il y a 1100 ans, Charlemagne avait fait d'Aix-la-Chapelle lecentre de son royaume. Sur les ruines d' andens t ~ e r m e sromains, il érigea la chapelle palatine dont l'élément central odogonal constitue aujourd'hui le cœurde l'aduelle cathédrale .



Eau-dyssée ·

deuxième

rencontre - énigme

d'un fleuve sacré

De nombreuses études on t confirmé que le Cange, fleuve sacré desIndiens , est l'un des plus sales de laterre. l i est pollué par les fréquentesincinérations de cadavres sur ses rives. Après une combustion incomplète, les corps morts sont jetés à

l'eau avec les restes de bois. Deboutdans l 'eau jusqu'aux genoux, lesfemmes lavent le linge sale de leurfamille. Il n'existe pour ain si dire pasde stations d'épuration. Le fleu v-e estsillonné de bateaux et de barquesqui perdent de l'huile et de l'essence.Quel cloaque 1 sommes-uous tentésde penser. Mais il faut considérerun autre phénomène en rapport

avec le Gange. A Bénarès, l'un desplus grands lieux de pèlerinage dumonde, des milliers de malades auxplaies ouvertes et aux ulcères purulents viennent chercher la guérisondans le fleuve sacré. Les Indiens nesont pas les seuls à s'y rendr e, lesEuropéens et les Américains en visite ne se privent pas non plus d'unbain en cet endroit. On pou rrait penser qu'ils vont s'infecter. Mais ils netombent même pas malade. Le Gange peut être très sale, ses eaux semblent cependa nt contenir quantitésd'éléments qui stimulent la santé.Quels sont -ils 7 Seraient-ce de mystérieuses substances vitales qui fontde cette ea u l t n rem ède naturel d'u'nevaleur inestimable?



.•

re n contre - le

phénomène Grander

~ : P .:: ; , c i 1 : i Q t . Û ~ J o f edé(;ènnie de vie.·~ ! ! i l t 0 1 o o1 de è:le sa décou -

'" Y ~ I t . f : • ~ ( r rt.lvenir, on pi}Ut tout au1·1 . 1 1 ~ ~ " ' - " J . . t C \ A U O : a ,

ll0t\$di t

Sa 0i0graph1e.Crander à'S u expliquer lesénergiè, :na.ux·elllesp r ~ s e n t e s6u acti~ , . • ~ I A < :"< r i·' ' " "l'eau et les rendre dura

""""u)" " "· » Sa méthode de"'l'lmt ·catton de l'eau apportera un econtribution importante à « l 'écol b ~ t i o ndt notre environnement ,

. ....:uw•" la. vivifitatiôn de l'eau potaœlle d 'un e flaque, sans add:i

. ç l i i m i q u e ~ni apport d'énergies.upplémentaire. ) Au début, cepen

diirit, on souriàit d ~ 1 personnagelorsquil prétendàit qu e l'eau était

' u t ~ eaffaiœ cosmique. Aujourd 'hui,il en v:.a àutrement. Plus de 2 0 0 oooutilijiateurs j u r ~ n tpar le procédé deviv.ïfication mis au point par Grander. Beaucoup de personnes parlentd'une amélioration de leur bien -être ,d'une utilïsation réduite de produit sà 1 ~ s i v e, d'une meilleure .croissancedes p l ~ t n t e set de beaucoup d 'autresphénomènes. Cert.ains médecins

au ssi s e tourn ent maint e nant verscette eau à des fin s thér apeutiqu es .Lattention de la plupart fut attiréesur ses e ffe ts par leur s pati ent s quileur fir ent découvrir cett e e au particuli ère de Grand er . Qu e fait don c" G rander • av ec notre eau ? Les ro

ch es primiti ves du Tyrol dotent l'eaud 'un ma gn é tisme naturel. La mani èr eexac te dont il s'y prend res tera s an sdoute to ujou rs son m ystè re. Grand erdécouvrit qu'un e é nergie à haut esfréqu en ces pou vai t se tra ns me tt re àl'eau. L 'eau ainsi vivifiée dévelop perait un e force de g uériso n p artic uli ère. C'es t ce q ue pr é tend ent du mo insdes m édeci ns tels qu e le gé néralisteUlri ch Wu ns ch . Ce dern i er a dé jà pufaire qu elqu es exp érie nces avec ce lte eau hors du commun. Alina , parexemple , un e jeune patiente , s' étaittroué la lèvre en jouant avec un clou

r. - ~ .



roui llé. Ulrich Wunsch recousit la Eau-dyssée •blessure et la t rait a en s ui t e à l'ea ude Grander. La blessu r e g uér it sansapparition d'une cica trice visible. Unexemple parmi bea ucoup d'autres.

«En

gé n éral , les remèdes homéopathique s ag isse nt plu s rapide m ent ,les douleur s accompagnant les troubles de l'irrigation so nt atténuées . Demême, le s infec tion s et les rna ladie scu tanées réagissen t bien à l'eau v ivi

fiée. » Le médecin en donne tout desuite l'ex plication : « L eau vivifiéedonne à la personne la po ss ibilité derecon s truir e ses fo rces d 'auto-purifi

cation e t de résistance, et de rétablirl'éq uili bre et l'onD-e in t ér ieur. »L 'eauvivifiée - un remède mystérieux 7

quatrième

rencontre - une eau

du robinet saine

La pratici e nne berlinoi se de« méd ecin es douces pa r l'eau », ln aGutsch, mi se elle aussi sur la forcede guérison de « l 'ea u vivifiée ». Ellea résumé toute sa philo sophie enune se ule phrase: dan s la s tructur ede notre eau se cache un sec re t de

sa nt é et de longévité. 'En t an t qu ep ra ticienne d e médeCines douces , jepo se toujour s dan s me s questions dediagnostic celle d e savoir quelle eauvous buve z. La r épo n se que je reçois est souvent« l'eau du robinet ».Beau cou p de gens boivent J!ea u durobinet parce qu 'ils so m d'aV-is qu t;;

les vale urs de seuil en substancesnocives ne sont pa s eucore atteintes.

Mais ils ne save p t pas que pol.lfnom-

Telleest l'image del'eau du robinet à

Berlin. Celuiqui veutboire cette eau régu·lièrement ferait biende songer à la vilfi·fier ou à la purifier.



br e s u b s t a n c e strès toxiques comIDO' les reliquats de médicaments,

fibres d'amiante ou les métauxlourds provenanL des tuyauteries enplomb ou en cuivre de la maison , i l

n'existe pa s de va leurs limites.»

ln aGutsch àttire également l'attentionde s e-c; patients · sur l'importance del'eau da n s le corps. « Un béb é, tout

un e plante saine, possèdecorps une ea11 hautement

\ ' r l t i~ ~ ~ . l f ~ l i ~ « \ eet $tructurée. Au cours dela quàlité diminue constam -

. m ~ p tsous l'effet d'un lGnt em(1ois < ' l n ~ e mt , · c a udu corps ainsi qu e~ e sa;ng .t?Md $e5 fon:e:r plastiques et

:Y,atlà sa capacit' à.memoriser de J'in-to(roatîôtt.el à U ' a n s p o r t ~ rles subs

tance& alil1;lcntai res et les déchets. "Progressiv.ell'lent le

métiibOlistne étouffelittéralement sous

les toxines. L'uneaprès, l'autre lesdifférentes parties du corps

se mettent engrève. »

lna Gulschr.cc;ommanded'utiliser del'eau du robinet

mais de l'améliore r soi-même. « A

cet effet, on peutprendre un filtre que

l'on adapte directement

à la conduite d'eau. On pr é-férera un filtre à bloc de carbone

ou un dispositif à osmose. n existealljourrl'hui q u e l q u e ~ ~bons fabricants de tels àppareils. On peut en9\l lre charger l'eau en énçrgic. L'unedes méthodes le s plus s i m p ~ e sconsiste à déposer dans la cruche unpetit cdstal de roche arrondi et poli.De même, un générateur de tourbillons, fixée à la carafe d'eau, peutrendre de bons services. L'eau deboisson devrait être aussi propre etvivante que possible et dans l'idéal

provenir d'une sour ce ja illissan te , etoc pas contenir de gaz carboniqueajouté. » Ina Gutsch demande donctoujours quelle eau boit le patientet en quelles quantités. « Puis j'uti

liseun

test chimique quime permet

de voir si le patient a dans le corpsun excès de métaux lourds et si oui ,desquels il s'ag it. Ces métaux lourd sdéclenchent des réa ctions en chaîne,notamment par la production excessive de radicaux libres, c'est-à-dire demolécules agressives qui attaquentle corps. Ainsi, j'aide à reconnaître età corriger les influences extrêmes decertaines causes nocives.

Ina Gutsch estime qu e dans toutemalacüe il est important de boire enquantités suf fisantes une eau calmeet propre. Sa proposition de rationjournalière minimale es t de deux litres. C'est la seu le manière pour quele s rorces d'auto-guérison puissent

fonctionner. « Plus on commencetôt sa cure de boi sson, mieux celavaut. » Vou s pouvez vous imaginercombien de to x ines peuvent êtreéliminées du corps par le seul faitde boire suffisamment. » L'eau, un«moyen de se nettoyer » ? Une« centra le d 'épuration » naturellepour le corps. Un autre mystère del'eau?

au-dyssée ·

..

inquièmeencontre - une eau

·ntelligente ?

Novembre 2 0 0 3 , un e exposition àla cité des sciences de Berlin, Urania ,vient enrichir le débat. L'exposiUonréalisée pa r l 'ingénieur Bernd Kr ô -

plin s'appe lle « Welt im Tropfen »(Le monde dans une goutte). Elledonne de merveilleux aperçus dela vie intérieure de l'eau. Son im -



pact su r nous ne vient pa s tant de s

images esthét iqu es qui rappellentles mandalas tibétains, mais p lut ô tdu message qu e ces images sontcensées transmettre. Bernd Kroplines t convaincu qu e l'ea u possède lespropr iétés les plus étranges, quj necorrespo ndent e n aucune manière àl'image qu e les sciences de la naturedonnent du monde. Il ci te par exem -ple la capac ité à mémoris er de l' in-formation, à réagir aux sentime nt shumains ou même à communiqueravec d'autres élé m ents. Pourtant, ceprofesseur de la fac ult é des techni -ques aéronautiques et aérospatialesde l'uruversité de Stuttgart n 'a riend'un éso téri ste enflammé.

Dans so n institut, le professeurKroplin a examin é et photograpruéso us le microscope différents Uqw-des tels qu e de l'eau du robinet oude l'eau de so u rces minérales. Il a notamment remarqué de s différenceslorsque le s prises de vu e éta'ient refai-tes les jours suivants e t pa r d'autres

personnes. Au cours de son travail, laconviction grandi t en lui qu'il devaity avoir un lien entre le liquide el lape r sonne qui effectuait l'expérience.Un e str uctur e de communicationpourrait ainsi exister enlre l'eau et lapersonne. Cette s tructure changeraitde manière caractéristique en fonc -tion de la personne qui « travaille &

su r le liquide et de l'état dans lequel

elle se trouve . Le professeur Kropünn'est pa s le se ul à avoir fait un e telledécouverte.

Ces observations ont été ctmfir -mées à plusieurs reprises, la dernièreen date pa r les recherches sur l'eaude Ma sar u Emoto. Une eau intelli-gente? Encore un mystêl'e de l'eau.

Les effets du rayonnementles champsélectromagnétiques influent sur la structure ordonnéede l'eau. Leprofesseur Kroplina pu le montrer à partir d'essaisréaUsés avec ou sans l'influence de téléphones portables . Ses

expériences ont consistéà

poser un portable du réseauD

réseaunumérique)dans une salade encore plantée dans la terre, et de lefaire fonctionner pendant 10 minutes. Puis, on récolta les feuillesde salade, on les disposa dans de l'eau dont on recueUiitdesgouHes. La mêmeexpérience fut menée avec du persil.

Walter Ohlerest rédacteurmédicalet jour-naliste.Il est responsable dela série «Mé-decinedouce», donsl'émission deJürgenFliegesur la chaînedetélévisionARD.



•

e su1s une

et l'eau est u

Pourquoi la vieille e t vénérable chr étient é s' in t é re sset-e lle s i p eu à so n outil spirituel l e plu s import a ntqu 'est l 'eau ? Ou l'eau est-e lle peut -êtr e mêm e davantage qu 'un simple outil ? Est e lle un e so rt e de mè re, dematrice , un e s t ructure de vie a cco mpagn at rice, san slaquell e le chri s t ian is me s' effondrerait san s force?

Pourquoi la chr étie nt é c ourt e lle le monde , c herchant à atteindre les cieux les plus lointain s, quand lebien es t si prot:h e "?D'où vient cette distan ce, alo rs q uel'eau nou s e n velop pe, ci rcule toul autour de nou s, oum êm e nou s porte ? De même que la res p iration matérialise l'esprit , l'eau es t tout de m êm e l'incarnation dela vie su r terre .



Pourquoi la chrétienté pè che+eJle de manière si élé

raenta.ice à l'endroit de sapropre

origine,berc

eaude

toutes les grandes civilisations et ùe tous l es êtreslnnnains? P0 urqu()i le christianisme a-t-il absorbé chaqueparole de Jésus comme uue éponge sèche, mais peine avecun e pru;ole qu i reste !ièd1e, sans vraiment lutter avec énergie? Et cette eau q\le Je Rabbi nécessitait et vénérait pour sapropre croissance humaine et celle de nous tous, on l'a sim-

plement laisser s'év acuer, comme un

perflu. Qu 'est-ce qu'un baplème sans eauhomme nouveau si on ne lave. pa s l'ancien?déve loppe un être humain sans l i q u i d t : ~antnidfittbrt?

qu'est-ce qu e cela veut dire pour oo.tre V i ~

de la vie que notre âtne immortelle s'est ùf'\ rpient terrestre qui se compose à plus dé 7 0 % d'cau?- C

que le semb lable s'asse mble v o l o n t i e r : ~ ,« âm e à âme'».comment J'être hlllllain parvient-ill'autre réalité de l'esprit et en deviei l tule part s 'il n'est pa s lui-mêdevenu auparava nt un tronçonfleuve de la mort ? Comment quel

cho se peut-il se renouveler, commequelque chose peut -il renaîlre sn 'es t avec l'a ide de l'cau?

Jésus et les maîtres enseignaieque les êtres humain s ne nais se ntpour mourir mais pour vivre. Or l'jouait et joue pour jésus de Nazarle rô le déc is if Il n 'a pas enseigune sp iritualité du pm esprit comBouddha . I l étai t un homme du

et ùe la Terre. Son enseignemen t

tait d 'eau et d'esprit

Quatre grandes religions mondiales regardées avec les yeux de l'eau. L'imagede gau-che montre une eau portant la légende «christianisme ». Le cristal porte des ornementsarborés . 1.' « hindouisme )) (à droite) donne un aistal équilibré, rappelant presq uel'image donnée par u n kaléidoscope.

Nous, les religieux , no u s joui ssd 'un privil ège. Nous pouvons ,et nuit, dans notre rencontre avles h o mm e s e t avec toute la c réattou rn er notre regard vers les ordsupérieurs de la vie. Pourquoi , dce travail. n 'avon s-now ; pas remarq

comb ien l'eau e s t importante , cbien elle es t sacrée ct sa nctifiante



passé le rcspe<.1 et la v é n é r a ~pout l 'eau '1 L ~ s

maîtres spirituels n'ont-ilspa s e n s e i ~ êqu'un étatramcntel et saint qu e lorsq'U6'ia parole rencontreVerbum et elementum fit sacramentum » enseign<Jite qui vetll<lirequ e la parole doit rencontre• l'é lé

ur devenir un sacrement, un acte :;dint1purificateur.vrai pour la transformation du pain et du vi n ~ Us

ent de l 'eau - en corps et en sang de Jésus-Christ,si pour le s paroles qui, dansme , ne pleuvent pl u s seu le

ce lui qu i reçoitle sacrement

aiement su r l'eau. Luther etau tr e s enseignèren t une foiséJ ce propos qu e l'esprit doitu-dessus de l'eau pour cré<'r

eél u . C'est aussi ct> qu i es tns IP myth e de la Création, à la

page de l'Ancienl "bta men l.l'<'sprit s'unit aux ca ux de lahaos es t vaincu, la Création

nee. La vie co mmen ce. Maisre ligieux,nou s n'avonspr é

i o n qu 'à l'esprit el méprisé

bénite

gu e J'eau durobinet normale.Elle a\lUC autre qualité! L'eaubénite,l'eau dubaptême est

plusque de l'H20 ! Elleest venue à la vie par une certainep1atiquede la mort et a elle-même une résurrection derrièreelle,ce dont ellepeut parler.Tout commerce avecle s êtres etles choses déteint.Surtout quand i l s'agit de l'eau .

Je reconnais avoirmoi-même été surpris d'apprendre qu 'àMilan,l'Église avaitdéjà entrepris de tels essais et de telles

uoi le prêtre catholique, a qu i

emandé dan s mon emhs ioneres et les bénédictions chana qualitertf' l'eauùu baptêmf'lU bénite,ne croyait ilpas qu e

Àgauche: Eau avec la légende « Islam». Un cristal aux formes claires mais plutôtsévères - très impressionnant. « Judaïsme >> (à droite), un cristal riche en facettes. Lefait que deux cristaux se superposent est un phénomène rare .

ben ite était tou l à fait autre

l l l



Eau du barrage de Fupwara,avant qu'une prière-lui ait étéprononcée.À a page suivante,vous voyez la même eau aprèsla prière. Peut-on parler icid'une eau «sainte»?

mesures.Le prolucole était des plussimples. De l'cau avaité1é verséeda n s deux récipients, puison avait priéin t ensément au-dessus del'un de ces récipientsen prononçant leNot re Père,com m e cela sefaisaitaut r efois pour la « fabrication » de l'ca u bénüe. En revanche,on n'avaitpas daigné

114

adresserle moindre regard ou la 1 ~ " u' " " " '

l 'autre récrpienLPui3 on érifia avecles ~ ! f f i m : t· ,

sur e les plusprecisess'il étaitpossible ddr e ditférenœ de qu alité entte ces deux eaux,<ilrl·v':tiàfivef f ectivement Lesdeux eaux:avaient e ~schémâsre.c. differents. Ellesn 'éraient plus rc:feotltjuey, ~ m m e_al'experièliCe.Quelq ue chose s'était produit Li,i physiquepeut alla- beaucoupplus loin. Mais elle ouvre la porte l' étonnement. Depuisun bo n demi -siècle, la physique mdem e marche peniblement surles lracesde la mystiqu

Si apres desann.::es,beauco up on t du ma l , dansleur s fo

tion s cd ~ a cr o ire qu 'une conve rsation aiman

entr e des personnescontient un supplément d'amourd'esprit cja..<mta ge en tout cas qu e la !;ornme d'amourtl espn · de u . . ~yui conversen t et se consultent , et si mêdan:.la rtna)ntrc· e ~ personn e s on ne per çoit pas beaucd es p rit sa m · co m me nt peul-on alorscroire qu'une inmation s a c ~qu un e ~ pr i t saint est pe rcepti ble dans l'et puiss e ëtre m.,.,ure? \ o n. cela impos:;ible1

On se mblf"avo1.r oubhe l'en:;eigncme nl du grand Augti n sdon ltqu el I ë nurad es bibliquesne représentent qu'dépassement d.- œ qu on pou" a i tme sur cr cl expérimenter

l'époque mai:.qu û" ne :>UIH pils d e ~phénomène exté rieuau x lois de la nature J . . rruracles ne son t toujour s qu e

:;ignes avant <:oureurs de la rea lite sub t ile, des fenêtresdnant sm le mond e de 1e>-prll et de l'âme.

Le prêt re de mon emÎS!>IOII préf ér a suivrele détour integent de la psychologie de!> pro f onde ur :; qui ne voit agirdal'âme deshom me qu e le w mbolede l'cau co u rant e et nl'ca u elle-même. qu i tra nsport e l'information.C'est dol' être humain lui-mêm e qu i agit ct no n l'eau. Unepsyc hlogie quine peul pas int égrer la mort parce qu 'elle ne pepas la tran scender resle etroite.Toutepetite mèr e, tout pepère pieux secoueses cheveuxgr i:;onnant s devantl'homm



fluence que l'eau prend su r notre vie dépasse de beaule seul domaine de l'alimentation et de la boisson. Mo n-père ne fit pas seulement venir l'homme à la baguetteudrier pour chercher de l'eau dan s son jardin, ille fitvenir dans la mnison lorsqut: la mort avait emporté sae et plus tard so n fils aîné. La faute en était-elle peut

a J'eau qui se frayait son p ~s s a g eà travers les roches derégion montagneuse. De tout temps, les paysans de laagne où je suis né savaient qu e J'eau des veines sou ter

exerçait une influence su r la santé, la vie et la mort ùesures. Mon grand -père leur apportait le courrier, et avecurrier, il colportait les nouvelles de ferme en ferme. Lesicrs étaient envoyés dans les étables quand les vachest constamment malades ou mouraient avant l'heme.pouvait-elle en être la cause ? De toute évidence , l'eau

t r cavec quelque chose de mystérieux à travers mms ctplafonds et mé taux. Mais avec quoi , et comment? Laion est aussi de savoir comment s'en protéger? Toutnùe ne peut pa s déguerpir et reconstruire ailleurs unee et une maison d'habitation. Est œ qu e de s briquesnnées de biais comme le faisaient les Romains pe udétourner les rayonnements ? Si dans l 'Antiquité onruisait déjà ainsi et que ces c('fort s élaienl couronnés



Lourdesest un lieu depèlerinage mondiale·

ment connu. La photode ce cristal d ' eaumontre clairementqu'il s'agit d'une eauguérisseuse. Ce cristal

chargé d'énergie brillede toute sa splendeur.



auche vous voyez l'image formée par une musique de J. S. Bach.Plusieurs uistoux sont reliés entre eux. Dans l'image de droite,us voyez J'effet de HeavyMetal. Leau a sa manière toute particulière de montrerce qui luiplaît.

uccès, c 'est que l'ex pér ien ce tlevail avoir mont ré quenvait affaire à tles rayonnements pr ove n a nt de l'e au e t

'on ava it a ppri s à s'en protéger.eau app orte donc la vie ct la mort. Et pas seulementqu'on la boit ou qu 'on s'y no ie. Q uelq u e cho se qui

t avec l'eau apporte la v ie o u la mort. De quoi s'agi t il ?nsib ilité de qu elqu es uns qui per ceva ient au pendule,baguette de co ud rier ou s implement à main s nu e s laim ité de l'eau et ses informat ion s bonn es ou m auvaisesui s touj ours fa it pa rtie du savo ir des peup les. Mais pasvoir académ iq u e.s t pourquoi je s uis cur ieu x d e voir s i le sourcier qu i

mi ne avec sa baguette le lieu où je dor s actue llem ent

réussira dnns sa reche rche. Ré uss ir s ignifi e simp lementqu'il confirm er a avec sa sens ibilit é ce que mon so mmeil

pa r trop léger me s ignale déjà. Je s uis sen s ible à l'eau. Sije con tinue à dormir en ce t endroit, je tornb er<Ji malade.Mais pourquoi m ème le s intelle ctuels on t -ils ~ o u sleur douch e matinale quotidienne , au cœ ur de la civ ilisation m ode rne , la se n sat ion yu e l'eau ne perle pas se ulement exté rieurement le lon g de leu r co rp s? Que Iii douche ne les a passeulement purifiés extér ieur e me nt jusqu'aux pures mai squ e l'e sprit es t lu i auss i tlev en u vif e l éveillé ·t Pourq uoi,poun.JUOÏ, pourqu oi ?

Quelle for ce l'e au possède -t-e lle c l quel sec ret nou s cac het-e lle ? Oc quoi l'cau es t e lle ca pable ? Q uel effe t produit-elle

11'1



dans la natvre et pa r çens&J,uent auss i en nous qu i n ousc ( ) m p o s o n ~

à plus de S'Oixante-dix pour cent d'eau 7 Ce n 'es t.pas qu'Uile question de physicien ou de méd ecin : c'est aufond une question spiriluellé, car dans les cérémonie s d esprêtres , l' eau érait dè s le dëpart davantage qu'un si m pl e intermédiaire. ou messager entre Je Ciel et la Terre . L'ea u es tspirituelle , el de ce poi:ot de V\I<:!,la m ère de tout ch amanism e. Ca r depuis le toul début de la Création, l' e au a e nt repris

1.m voyage vers le Ciel , sans doute impos si bl e po ur le cornmun de s mortel s, et relate là -haut, tel nn p rê tr e ou un cha-

Mozart a t rouvé le bon ton dans ce cristal d'eau, plein d'es-thétique e t d'expressivité

ma n , comme nt vont la Terre et ses e r t r ~ Q ~ :

et en r ap porte un e nouve1te vie. De~ ~ ·Lv . v : : ~ ~ ·

la te r re , elle es t attendue par les p r ~ t t e sa $ C ~

pe rçoive nt la vi e no u v elle et ce qu'elle apporte. ç· e ; : ; : r

pour rie n qu 'i ls cons t rui s iren t leurs pre.miet:S: ~ \ è , t l l

proximi t é des sources . Le cy cle de la vi e a au tonLt.toujoudéjà é té le cycle de l'eau. Ce avoir et œ respeçt_,detordrela vie sont-il s do n c ir r émédiabl ement perdus?

Rien encore n'est perdu

Mamfestement. toute gener ation s ur terre reçoit son p

pr e a c e ~aux mvsteres de la vic . La v ie, qui es t tant fad'eau prend de tome ev1dence soi n d e no u s. Alors qu eanciens le pre::-:.enta.ien t e t le dev ina ient· avec leur natu

sp o n tanée , la generation del'. tec h n ic iens, la sociét é d es lociel s et de lïnformano n a bo ndan te s 'es t vu servir les my sre s d e la vie à ~ a façon . Elle n e croit qu e ce qu 'e lle peut vel me s u re r- donc on rend vi sib le e t o n m esu re.

Les pr emiere.;; observ ati o ns ph ysi qu es pa r ais sa ient en cs im ples. li suffisait de co mp te r un pl u s un. JI ne fallait pplu s de sc ien ce pour ch an ger le co ur s de la m isère. La ter

avec e ~ veine !> de vie, re p o ndai t co up sur coup au m épr i

ceu

xqu

ine

voyai

ent da

n s l'ea u CJU

'un e

mati ère

morte. Erép ondai t pa r la m o rt. Oe m ême qu 'o n criait à l 'eau: «es t morl e! Tu e s u ne ma t ie re mo rt e ! », d e mê m e l'e au rvo yait l' éc h o, comme Sl o n avait pa rlé s ur un e membranre nv oyait l es on de s. Si no u s em p oi so nn o ns l'eau, e lle noempoi son n e e n re tou r. Œi l pour œ il, dent pour dent ! qu e l'être hu m ain sè m e, il le récolt e ra ! Et davantag e co re 1 Plu s pr éc isé me n t : l 'eau enr eg is tr e manif es tementmouvem e nt s et le co mmer ce d es ho mm es sou s forme dfor m ation s qu 'e lle leur ren v o ie e n les refl é tant à sa surfa



~ o i / f u l ~ ~ ~ p nno n verb;pe,p r ~ r o i e rlan

os créatures.Quand noU!., méprisonso u l o n sl'cau de b a patrie,les prairiesinondableset lesuand nous l'embrigéldonsdans le bétotl, la terrevinousrefoule àso n tour, avec l'aidede l'eau,des praindableset de l'urbanisationsanslimite.La terrevi t !

t parcequ e l'eauvit. Les grands bouleversem ent s deau passaged'une è r e ~l'autrene :.ontpa s pour rienocessus d'apprentissage dans lesqu els l'eau joue le

o la sage-femme. Maintenant nous ne voyon s ùans les

mes de l'eau , le réchauffement de la terre, la fonteles,les cyclones tropicaux, la désertification deents entiers,qu e le côté catastrophique. Maisénomèncs pourraient aussi être Je liquidetique d'une nouvelle vie et d'un nouvelqui veulent venir cl qui viendr ont.

t r u c t e u r set

eignementst> ll fait, m'a appris, pend ant

és de nombr euses ann ées deà l'ég ard du sacré el de

ainte, à voir maintenantainsi et pas aut r l'ment 7

ge nr e d'e nseignants-ce? Ils ne se tenaien t

eulement derrière un pu-pleins de leur savoir. Ilst apr iori moins instruitsp ér i me n té s ct sensibles,

et avaient voyagé loin.C'est\ln beau mélangequ i s'est constitué pour moi.Mo n grand-père estcertainementle premier.Lui qui,à la fin de la vie,s'étaitlui-mêmesaiside Ta baguettede coudrier, avait fait sentir à so n petit filscombien l'eauétait un e force et un e puissance,mystérieusement cachéedans l'obscuritéde la terre, et néanmoin s perceptible. Maisensuite vinrentles années d'université, ces années pendantlesquelles on appr end à sépar er, et à distinguer, des anné esdurant lesquelles du débu t jusqu'à la fin on méprisa le savoir intuit if des an ciens.

Je crois que le chef Seattle fut en suite le plu s impor-

tan t pour moi. Le grandchef indiendes Duwamish,à l'extr ême bout de s États-Unis, qui en 1855écrivi t au pr ésident , à Washington, son incomp r é

hension à pr opos elu fait qu e l'on pouvaitacheter ou vend re des terres ou de l'eau. JI

fut le pr emier à me toucher corrunemongrand-père m'avail touché. JI me loucha

da n s tous les sens du terme. Al'époque,j'étais déjà un jeune pr êtr e qui avait

baptisé beaucou p de bébés, san s sepos e r de qu e stions sur la significa

tion profond e de la dignité de l'eaudans l'acte du bapt ême. Commentveut-on devenir sensible <JU sacréinvisible ::.i l'on ne perçoit rien drsacré dans le visible? Pilr-delàdeux siècles et deux continent s,la parole du vieux chef inJ i enme toucha au cœur. Leau esl sacrée 1 Et toutcc qui est sacré est

Le chef indien Seattle, de la tribu des

Duwamish .



marquéd'un grand"'tabou» ~11'est ni à acheter, n i à ,-eJJdre.Ce·n'est pas u n e m ~ d , a n d i s eà notre disposition.

« L'eau s<.iptillante qu i couledans les rîvièreset lesOem-e.n'estpas seulementde l'eau,mais le. sang de no s aocirre>Si nous vous vendons cetteterre, vous devezsavoirquelleest sacrée etenseignerà vos enfants qu'elle estsacree t ~chaque rèfletleplus fugitif dansl'eau clairedes lacsparled'événementset de traditionsde lavie de monpeuple. l e

murmnre de l'eauest la voie ùe mes ancêtres.Les fleuvessont nos frères-U s étanchentnotresoif.Les Reuves portentJlQS canoës et nourrissent nos enfants.»

À la fin de sa vie, le chef Seattleadoptale religion del'homme blanc. Avecle savoirde sa religionancestraledela Création,il se cherchaun nouveaunom et se fit appeler«Noé»,« Celui qui repose en lui-même•. L'homme qui ~ e

confieà l'eau poursauvercequi est à sauver.

Enfance sur les rives du fleuve

de la mort

Pourquoicela me loucha-t-il tant? Peut-êtr e parce quej'avais grandi au bord ùe l'un des fleuves les plus empoi·sonnés de la République.Un fleuve qui pourun e raison que

j'ignoreest entré dansnotre langue allemandesous le nomde «fle uve de la mort ». Dans ma patrie,en effel, on ne traverse pas le Jourdain quandon meurt,mais la Wupper.

CetteWupperpolluée et empoisonnée,dans laquelle lesusines grandesel petitesdéversent impunément,et souventde ma n ière in contrôlée, leurs eaux usées, est l'artère vitalede ma patrie. Pour moi, petitgarçon, cetteeau toujours pluspuanteet plus griseet grisâtre,était un adieu au fleuvevivant.Ca r les autorités interdirent tout d'un couplabaignade



eH a natation. Le fleuve avait comn1ep.cé à riposter. Il répondait. Une puanteur aoonllnable s'éleva vers le cieL Maisne me sentais paS' responsable. Cela m\'lt;rit égal. L'eau de lWupper n'était plus. su r le mêm e plan, dans mon âme, qul'e a u vivante d 'un lac, d'un ruis se a u, d'un cours d 'eau. L 'eadevint pour mo l un produit industriel. Elle ar r ivait par deco n duits comme l'électricité. Elle avait perdu sa patrie. Maicoml:lien la patrie spécifique de chaque ruisseau, de chaqurivière esLimportante pour la qualité de son eau et combien

elle es t importa nt e pour les fortifier et pour renfor cer leurdéfen ses, un au tre allait me J'apprendre.

L'eau a besoin d'une patrie

Comme chaque êtr e humain , l'eau a be so in d'une patripour devenir boru1 e, sal ut aire, fratern elle et prêt e à se donne r . L'ea u a besoin d es pierre s qui se mettent en tr ave rs deso n cours, a fin d 'atteindre pa r cette rés istan ce, un e qualité

plus élevée. Tout cec i, jel ' a p p r ~s

beaucoup d 'année s plutard par le pompiste e t chauffeur de cami on Jo h an n Grander, o rigi naire d 'un e petite vallé e a u - d es su ~ de Kitzbühl , enAu trich e.

Une eau Cjll i, co up ée de sa patri e, des r ui s s e : : ~ u x ,des rorhcset de s rivag es, n 'es t plu s chez elle que dans des cond uit esmort es, a pe u à raco nter. Elle es t elle--même morte. pour emprunter le lan gage des h omm e s. Pour H ~ scellules, elle a pe ud 'informati ons su r la vie. Mai s peut-elle etrc ressusdlce ala vie'? Un e eau vivante peut -elle pour ains1 dire raconte r àl'ea u morte ce qu 'es t la v if' ct la ramener a la vie? Peut-eUe,telle une bantle é lect romagnétique, enregistrer tles informations de la vic , l e ~ tr an smettre à un e autre eau et les y recopi er l Ce que peut le fer l'eau le peut-elle aussi? Et si elle Je



L'amourentre partenai·res d' un couple - quelmerveilleuxsymbole estobtenu id. On dirait quele grand cristal chercheà prendre le petit dans

ses bras.

l 2



nfin, deux œn.ts an.:> plu:. tard, le:> decouvertes longtempsdiculisees du docteur Samuel Hahnemann ? H ahncmannavait -il pas secoue et dynamisé l'eau de la même manièreu e le font le s millier:. de pierres dans 1ea u des rivières etes fleuv es d Autriche, de la source à l'emboudmre ?La vi e de fohann Grander merite d'f.tre étudiée. On y

écouvr e, comme da n toutes les grandes histoire:. d 'invenurs , la disposition au sacrifice e t la passion d'un hommei es t profondément animé pa r ce qu ' il che r che à comendre. Cela commence par de petites impulsions donnéesr la vie , qu'on appelle les ha sards, jusqu 'à ce qu e quelques

bserva tions supplementaires de la nature do n ne nt nais

ance a une grande theorie, qu'il ne restP plus qu 'à pr o uver.u e lle:. !>Ouffrances il faut e ndwer 1 [ t wmme nt to ut e uneunill e doi t :; ar lmmrxl<•r ce 1 b ~l l n a u o ndu pere 1 Et

omhi <'n tl a b e ~ o ud ~ '"' p r o t ~ ; ; e rde 1opl!lio n publique.Je su1<. ma" • ,., ·emem ::>lu- qu<' rt<cepu t au sav oir des

omme' age'- ( . r de - annee-> plu, tard 1 a 1 Pli le visage ba in é de l a r m e ~ua n ~ t:n .1u- ~ ~ u .,,e ur , un chaman deibérie . qut> le de-un a•. ~ ·. 1 • eChl' ucr de nombreuses anées de <a \ H ' en RD\ - \ a i t - = ~- . ,\ - =de nous introd uire , dans

une de me'- "' m -< n - de te"" 1-10n dUX hases rlu chama·

ète , a vraimen t qUt:ue sait -li de ce GU" \ O U • ne

Plein de so n expérience panthéiste d'une nature touhabité e d'âme, i l se mi t à chanter , e t invoqua ses ancêtrepour qu'ils lui apportent soutien et encouragemen ts, forcet sa n té .

Et mes larm es l Quelle était la raison pour que je pleur eElles ne me vienn e nt pas seulement quand je suis tristeElle s me viennent aussi quand j'ai trouvé à me raccordeau fleuv e de ma propr e vie. La vie baptise au ssi, sa ns l'aidd'un pr être. L 'important , c'es t qu 'il y ai l de l'ea u 1

De telles histoir es de chamans, de chercheurs inlassablee t enthousiaste s ne me quittent pa s aussitôt l'émiss ion terrùn ée. Surtout pas quand le profond r espec t et la profondpi é té d 'un Johann Grandcr se ressent à des kilom è tr e sde s kilomètres de distance. Je me suis donc fait in sta ller udispositif G randcr de traitement de l'cau dans ma mai soUne pe tite boîte d e m éta l, pa s plus gr an d e qu e les plumierqu e no us transportion s autrefois tians no s cartables. je npeux pas dire qu e mes mains sen ti r e nt aussi tô t une eau pludouce , pl u s vivante. Je v i en ~de la campagne ct ai , je pense

assez bien les pieds su r ter re. Dans ma natur e aussi, je n

su is ni un intellectll cl, ni un fervent de s cour;mts ésotériqu es oppor tuni stes. Je n 'ai do n c rien re m arq ue. Cc li! signfie-t-il qu e lque cho se ·?

Mais me s plant es ont remarqué quelque chose . Elles dployèrenl leur s feuilles avec un e luxuriilncc qui m 'é tait ico n nu e jusque-là. Et les robin ets c rach èrent à n'e n plus finco mm e du sang jaillissa nt de leur s ve ines , la rouille rou gqu i s'y était accumulée depuis des décennies. Cela me cove nait. Je n 'avais pas beso in d 'a utr es preuves. Je n 'a i jam aregardé à l'intérieur de la petite boîte de m étal grise, fiXéel'endroit où la cond uite d'eau e nt re dans ma maison et pa

e suis une partie de l'eau, e t l 'eau est une J!arrle de mo i



laquelle tou teTeau pe.ut main enan t_circuler. Mais ie me di squ e lïdée et le procéfié :s ô nt sans do u te semblables à la méthode par laquelle on, peut neuoyer des. lac s et des stationsd'épuration entiers à l'mde d'un sable « informé • et vivant ,en évitant qu'il s dégénèrent et pourris sent .

Car ce qu i es t valable pour l'eau et le métal semble s 'appliquer aussi à ù'autres éléments. Dans le cas du métal , o nJ'a seulement découvert et exploré plus tôt. Maintenant ,nous abordons le magnétisme de l 'e a u. Un jour, ce sera lemagn étis me de l'être humain enti er rempli d'eau, comme

Messmer , le médecin souabe , l'avait pr e ssenti.

La preuve visible pou r « Jeunesse chercheuse » a été ce mer-veilleux cristal. L'eau avait entendu « La Moldau>> de Smetana.

n y a q ue1ques années ra\>'aÏ<;invité plusietlrl)dans mo n studio de tél évision. Elles avaient gagnél 'un dpr emiers prix du concours c Jeunesse chercheuse *parqu 'e lles avaie nt su prouver l'in fluence de la musique so rcroissance de s p la n tes. Je pensais à 111on vieux Grander eme s p lantes à la maiso n. Si l'ea u peut transmeure de l'infomation , il faut bien qu'e lle commence pa r l 'e nr egis tT;er. Ece qu e J'eau peut c entendre" la musique? la percevoiL'eau peu t-elle vraiment cap ter en elle de la mu siqu e et« ambi an ces • 7 Comment ce la se pa ssa it-il avec les prres de Milan ? Que dire d e la fe rv eu r, de l'amb ia n ce dalaqu e lle la pri e re e ~ t pr o noncée ? Que penser de ce savanci e n selon lequel au ct- n e parole n 'es t pnssée sous silenc i a n~ l"un iver::: ? Co mment cela ~e passe+i l quand des prre s s on t ecou tees ?

Pour l eu r e-xperience , les é lèves avaient c hoisi le trèPendant des emaine:. . l le ~ av aient joué dive rses m us iqà différ ent es sorte s de tr efle. Depui s la musique c lassiqde ). S. Bach et Beethove n jusqu 'au Rock, à la Tedmo e l

Heavy Metal . L·expositio n con stan t e à un e musi qu e dnée influ en œ ra it-elle la croissa nce de s plantes? Et sicomment ? Bach pr o duirait il un trèfle b ie n tempéré 7 E

musique de Hea vy M et al d éc hiqu e tt e rait-elle les plantesleurs tissu s cellul ai res ·? Ce la n e peut pa s ê tre nuss i simp

Et po u rtant ! Te l fu t e.-xact em ent le résu ll at.La musique cla ss iq ue d e je an -Sébastie n Bach fut un

ri t able programme de fertili sation pOLir les pe t it s plantstrèfle . Et la Techno estropia littéralement les plantes délicates dans leur pot. Pour ma part, je compris clairement était le transporteur de ce s information s mu sica les da ncellules de s p lantes: l'eau , bien év id emment!



près un aperçu dans w1e spiritualité appament exotiq ue , on regarde dans sa propretion spirituelle en se demandant qu i y

ait et connaissait aussi les choses de cetteère , qu i dans ma propre famille spirituelleçon nait ou con nais sall quelque cho se de la

e el de la capac it é de l'eau ?t -ce qu e le pasteur Kneipp, ce médecin de

u, qui so igna sa tuber cu lose contagieuse un iment par l'eau, était -il vraiment convaincu qu e

ient les stimulations, l'cau frolde el les arrosages,guérissaient l 'homme malade? Ou voyait-il encon e au tr e force dans l'eau l Mes parents, comme.million s avant el après eux, se so nt Œndus à Radis hofen, et sont en tr é s, ém us, dans l'eau moue. Ce n' e st pas un e ca u morte dans laquelle lesdes déambulent co mme de s héron s . Le pasle sav ai t -il se ul em e nt"? l i prescr ivait aussi des

s de boisson. Aurait -il pu énoncer la phrasees t aujourd'hui la recommandation st a ndard

ombre de bo n s médecins : « Vous n 'êtes pasade. Vous avez se ulement so if. Votre corps ain d'eau vivante. »

es religieux qui entretiennent les sources mira -

culeus?s ele Lôtü:dés e t d'àilleurs et qu i les cotnrn.er c iali sent ,

que disent-ils de la o r e ~d.e l'eau? Pourquoi existe--Hl tantd'i'lpparitions de Marie :auprès des sources? Quelle forces'écoule su r Jes hommes , po ur qu.'ils la ressentent commeu n do n de Vie? Pourquoi tant de parents insistent -ils pourqu'en tant q ue pasteur de campagne, je baptise leurs enfants à l'eau de source? Y a-t-il d'autres raisons qu e la nostalgie et le romantisme ?

Pourquoi un acteur nationalernent cé lèbre qu isouffre de sclérose en plaques , se fait-il

livrer de l'eau de Lourdes à Berlin?On sail depuis longtemps qu e su r leplan chimlque et physique, i l n 'y a

rien à y trouver el qu'elle ne semble

do nc pa s posséder de propriétés pa rticulières. Quel es t le secre t de s saints

qui , comme Joachim de Fiore, ne vécurent qu e d 'cau pendant des années?Qu e saven t le s relig . eu x mu5ulmans de la

force de s rituel s de purification avant la prière ? Si leur découverte la plu s profonde est

de penser que les c royants sont ainsi se n

sibilisés à la sainteté de l'eau parce qu 'e lle es t elle--même presque un objet sac ré,alors c 'es t déjà plus que ce que nous ,chrétiens, avons pu transmettre. Nou s

pénétron s un sol saint sans nous être

lavés , et avec des pieds sa le s. Aucunetrace d 'un sens du my stè re, d 'un sens

du caché et du sacré.Qu e pressentait ou sava it Jean le Bap

lis le qu i invitait les gens à se plongerdans le Jourdain pow- renou ve ler leur

125



m, qui ne gttêrissait dè toutes les maladies que si deses célestes la mettaient en mouvement ct lui donnaient

Pourquoi jésus tient -il ses meilleur s discours au bordac de Génézarcth '? Que cherche-t-il toujour s s ur l'cau '?

e le sais pas. U faudra d'une mani <'!re ou d'une aut r e,q ue part , je ne sa is quand, que je le lui demande.

att endant , dan s les moment s de gra nd e nécessi té t>titation, jE' descends à mon lac. Tl se ~ il ue à moin s d'unmè lr e de ma maison. je me tien s devant lui et écoulea ttemen t des vagues sur la plage de gravier s. j'attendsu 'à ce qu'une autre plage de graviers m'appa raisse trèsem en t d evant les ye ux, un e plage qui m'a fai t vivre , il y

ès d 'u n demi siècle , un e ex périence mys tiqu e. Ce fut una nt d 'union bi e nh eureu se avec t ou t cc qui vi t.

v ais on ze an s à l'époque et passais un long é té scan -

dinave en Finlande, au bord d'un la c. Chaque so ir, je mere ndis su r ses rives. Dix heure s, onze he ures. Il est tard. Le

soleil jette encore un e dernière lumi ère sur la plage. Chezmoi, en Allemagn e, j'aurais depuis longt emp s dû être au lit.Mais ici, à des cen ta ine s de kilomètres, loin d e tout ê tre humain qui par le allemand, je sui s tout seul. Alors le lac vientme prendre chaque soir dans son rythme , dans ses pul sa-tions et se s humeurs. Et to ut devient un. Le soir au bord dulac. Tout va bien.

Presque quarant e a ns plu s tard , je lis dan s un di ctionnaireétymologiqu e allemand que l es mot s lac (See ) et âme (See/e)on t la même racine. C 'e st pourquoi l'eau touche les régionsles plu s pro fondes que j'ai en moi et que je suis. je suis unepartie de l'eau el elle es t un e partie de moi. Nous allons de-voir veiller l'un su r l'autre.



L'un des objectils de Hado Life Europe est d'aider les gens dans notrerégion â retrouver un e relation dir ec-te à l'ea u. Cela suppose entre autresque nous réapprenions à respecterl'eau qui jaillit prè s de chez nous .Le centre européen de recherche sur

l'eau peul y contribuer de mani èreimportante , car nou s voulons de plu sen plus ex aminer les sources d 'A lle-magne et des pays voisins. En effel,nous ne pouvon s juger que de ce quenous c o n n a i ~ s o n s .fe crois que parl'intermédiaire des photos de cri staux d'eau, b eau coup de gens aurontla possibi l ité de voir l'ea u avec unregard tout neuf et d'établir une relation personnelle , directe, avec l'eau.

Un autre objectif tr ès importantest de donner à la méthode de laphotographie des cristaux d 'eau unebase scientifique. 11 faut à cet effetde s stat istique s, pour qu e ce qu 'onavance pui sse ê tTe fondé, et la basemême de toute statistique est lecara ctère reproductible elu phénomène. C'est-à-dire qu ' à conditionsd'expérienc e éga les , on obtient toujours le m ême ré suhal. Un exemplesimple: une bille d'un certain poid s

nécessite un Lemps précis pour tomd'un mètre de haut.

L'eau, toutefoi s, ne nous rend pa stâ c he tr è s facile , parce qu 'elle

réagit aux influen ces ex térieure sles plus variées. l a position des

Internet (prend sur une éti-quette) semble donner uneimagé qui dlustre l' acte de re·

porter ou de copier. Un cristald'une beauté qui surprend.

planètes ct en particuli er DCc

de la lune jouentrôle , mais l'influen ce la p:"

tante provient sans dout el'opérateur qui gèle le s"'-'-....,....d'eau. En étudian t ce p u ' - ' - -Ç l l l l l l

plus près , j'ai découv ert

étonnantes : les eaux n o J r x : : ~. . l

gissaient clairement à untif, mais n 'avaje nt guèr econstituer de s cristaux : le;.so ur ces minéral es en re'

ct continuaient à form erstructures cristal line s.cri tères pour détermin erguérisseur d'une eauqu 'elle conserve sa forrœson information dans le ,

les plu s adverses.Toute personn e qUJ

travaill er scientifiquem ec:.photographie s de c r i ~ t au x .

placée devant de s défisbles . Il est d'autant plus -que les diver s cherche urs

né cessn irem ent des mrente s de procéder et deleurs résultats , collabor en .gent entre eux. L'asped -

pa r exemple , doit être a uta::compte que l 'aspect " ' ". E ; o o . . ~

Ce n 'est que pa r un e roentre chercheurs des di



L'un des objectifs de Hado Life Europe est d'aider le s gens dans notrerégion à retrouver un e relation directe à l'eau. Cela suppose entre autresqu e nou s réapprenions à respecterl'eau qui jaillit près de chez nous.Le centre europée n de recherch e su rl'eau peut y contribuer de manièreimport ante, car nous voulom; ùe plusèn plus examiner les sources d'Allema gn e et des pays voisins. En effet ,nous ne pouvons juger que de ce quenous connaissons. Je crois que parl'intermédiaire des photos de cristaux d'eau , beau coup ùe gens aurontla pos sib ilité de voir l'eau avec unregard tout n eu f ct d 'établir une relation personnelle , directe , avec l'eau.

Un autre objectif très important

est de donner à la méthode de laph otographie des cristaux d 'ea u unebase scientifique. Il faut à cet effetdes statistiques , pour que cc qu "on

avance puisse être fondé , et la ba semême de toute statis tiqu e est lecaractère reproductible du phenomène. C'est à-dire qu 'à conditiomd'expérience égales, on obtient toujour s le même résultat. Un exemplesimple : une bille d 'un certain poid s~ ' " ' ' '" : " " "'· " '

un temps précis pour tomd'un mètre de hautL ea u, toutef ois, ne nou s rend pas

la tâche trè s facile, parce qu 'e lleréagit aux in!lu ences exterieures

plus variées. La po sition des

Internet (prend sur une éti-

quette) semble. donner uneimage qui iUustrel'ade de re-porter ou de copier. Un cristald'une beauté qui surprend.

planètes et en particulier les phasesde la June jouent certainement unrô le, mais l 'influence la plus importante provient sans doute de l 'état del'opérateur qui gèle l e ~échantillonsd'eau. En étudiant ce phénomène deplu s près, j'a i dé couvert des chosesétonnantes : les eaux normales réagissaient clairement à un état négatif, mais n'avaient guère tendance àconstituer des cristaux; les eaux desource s minéral es en revanche, re s-

taient stables face à un état négati fet continuaient à former de b e l l~

s tructw ·es crista llines. Ainsi, l'un descritères pour déterminer le pouvoi rguér isseur d'une eau pourrait êtrequ'elle conserve sa forme el don cso n information dans le s con di Lions

les plus adverses.Toute personne qui cherche a

travailler scientifiq uement su r lesphotographie:. de cristaux d'cau e st

placee devant des défis considérables. Tl est d 'autant plus import an tque les divers cherche ur s, qu i on tnécessairement des man ièr es différentes de procéder el de représenterleurs résultats, collaborent et échangent entre eux. L'as pect chimiquepa r exemple, doit être au tant pris encompte que l'aspec t énergétique.

Ce n 'es t que pa r une coopérationentre che rcheurs des disciplines lesplus diverses qu ' il sera possible derendre com pte du mieux possibl e



c sujetauxaspectssi variés, afinpartir de nombreusesconnaises partielles se constitue un eed'ensemble. C'est aussi ceque

erche MasaruEmuto.11 pensaitcentreinternationalde rt!cher

sur l'eau, construit en formexagone, comme la structure

cristal d'eau, avec un espaceilieu servant aux échangesd'ination. Je crois égaJemenlqu 'ilndispensnble et urgent à notreue, de travailleren réseau. Less où J'on pouvait travaillerse ulso n bu r eau el de là fairedes déertesqui allaien t révolutionneronde,sont à mo n avis révolus.

somm es entrés dans l'ère de

r mation, et cela signifie doncde l'échange d'informations

e chercheurset scientifiques deesorientations.ur des partenaires économiques,ouhaitent faire analyserun pr o

il est également plussimpleenir d'un :seul centre derecheroutes les informationsdont ilsbesoin, comm e la compositionique,les indications médicales

mage énergétique, plntôt qu eoir ii traiteravecune multiplicitétituts.tre la re cherche scicnlifique,tâche importante de notre latoire européen estde favoriser

lité d l' E C l

concernenotamment des produitscommerciaux commeles cauxminérales. Un a ~ p e L tconcretde mon travail es t de faireen sortequ e les genspuissent :>eraire une image del'eauqu'ils boivent.

Personne llement, J m Lrès àcœur d'examinerl'eau des sourcesminérales.

Tl en ex iste beaucoupde fort anciennesen Europe. Nombre d'entreelles on t déjà été soigneusementanalysées sous l'angle chimique,mais en général, celane permet pasd'expliquer leureftetde manièresatisfaisante. Iles t intéressantde noterqu e dan:) certains endroits d'autressourcesjaillissentà proximité d'unesour c e curative, mais qu e leu r eau,même si t>lle est d'un e co mp o si tionchimiquepresque identique, n'exerce pas d'effet guérisseur.Qu'es t -cequi fait la différenc:c? C'est aussisousde te b aspects que j'étudie no ssources indigènes.Je pe n se qu e laphotographie des cristauxd'eaupeutmettre en évidence les différences .

En deux minutes toutest fini ! La vie d'un

cristal d'eau dans notrelaboratoire de recher

che. les petits grainsblancs qui se sont formés en bordure de la

goutte d'eau geléecroissent rapidement .

Un crista l qui scintillemerveilleusement s'est

constitué.

Emoto Masaru - Fliege Jurgen - Le Pouvoir Guerisseur de l Eau

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