8/18/2019 Depliant 25 Heureux Dans Lau Dela à Celui Qui a Perdu Son Enfant

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 Allah exalté soit-Il : « Nul malheur n'atteint la

terre ni vos personnes, qui ne soit enregistré dans un

Livre avant que Nous ne l'ayons créé; et cela est certes

 facile à Allah ». [Coran 57 : 22] 

 Abu Hourayra raconte que le Prophète a dit

: «  Moïse argumenta contre Adam, sur eux le salut, et

lui dit : C'est toi qui as provoqué la descente des

hommes du Paradis et les as rendus malheureux ! Adam

lui a répondu : 0 Moïse ! Toi que Allah a privilégié en

lui révélant Son message et Sa parole, vas-tu mereprocher une chose dont Allah a décrété que j'allais

l'accomplir avant même qu'Il ne me crée ? ». [Rapporté par

 Al-Boukhari] Dans une autre narration : « tu me reproches

une chose dont Allah a décrété que j'accomplisse

quarante ans avant qu'il ne me crée  ». [Rapporté par Al-Boukhari et Muslim] 

Le fait de perdre son enfant constitue une

grande épreuve pour les parents

 Allah exalté soit-Il a dit : « Est-ce que les gens

 pensent qu'on les laissera dire : Nous croyons ! Sans

les éprouver ? ». [Coran 29 :2] 

Selon Abou Hourayra , le Messager d’Allah  a

dit : « Le croyant et la croyante ne cessent d’être

éprouvés dans leur corps, leurs enfants et leurs biens

 jusqu’à ce qu’ils rencontrent Allah le Très-Haut sans

avoir à répondre d’aucun péché  ». [Rapporté par At-Tirmidhi etIl a été authentifié par Al-Albani]

Selon Oum Salamah épouse du Prophète :

 J'ai entendu le Messager d’Allah  dire : « chaque fois

qu’un musulman frappé par un malheur dira se

conformera à l’ordre d’Allah et dira  : « Certes, nousappartenons à Allah et c’est à Lui que nous

retournerons. Mon Seigneur ! Récompense-moi pour

mon malheur et donne-moi meilleure compensation » Allah lui donnera une compensation meil leure (que ce

qu’il a perdu) Quand Abou Salamah mourut, je me dis

qui est le musulman qui pût être meilleur que lui

 puisqu’il fut le premier chef de famille à avoir immigré

vers le Messager d’Allah. Et puis je prononçai la prière 

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recommandée. Et Allah m’a donné le Messager d’Allah 

comme mari en compensation de ma perte. ». [Rapporté par Muslim]

D’après Ana Ibn Malik, Le prophète a dit : « 

 La grandeur de la récompense va de pair avec la

 grandeur de l'épreuve. Allah le Très-Haut, quand Il

aime un peuple, l'éprouve. Celui qui accepte l'épreuve

avec abnégation aura la satisfaction d'Allah, et celui quilui oppose son mécontentement, Allah sera mécontent de

lui ». [Rapporté par At-Tirmidhi, Ibn Mâjah et qualifié de (Hasan) bon par Al-Albani] 

De plus, le Prophète a aussi dit : « Quand

 Allah aime un peuple, Il l'éprouve. Quiconque fait

 preuve de patience, fait partie des patients et quiconque

 s'en indigne, fait partie des indignés  ». [Rapporté par Ahmad.Il a été authentifié par Al-Mundharî, Al-Haythamî et Ibn Hajar]

 Anas relate : «  Le prophète passa devant une

 femme qui pleurait auprès d’une tombe. Il lui dit :

Crains Allah et sois patiente ! » Elle dit : Laissez moi en paix ! Tu n’as pas été touché par le malheur qui

m’accable et tu n’a jamais rien connu de tel. Quelqu’unlui dit : C’est le Pr ophète. Elle se présenta à la porte du

 Prophète sans y trouvé de portier (pour l’en

empêcher). Elle dit au Prophète : Je ne t’avais pas

reconnu. Il dit : La patience n’est digne de ce nom

que si elle se manifeste au premier choc ». Dans une

autre version de Muslim : « cette femme pleurait l’un de

 ses enfants ».

 Anas Ibn Mâlik dit également : le Prophète a

dit : « La (vraie) résignation consiste à supporter le

 premier choc d'une affliction ». [Rapporté par Muslim] 

D'après Ibn Omar, le Prophète a dit : « Le

mort (qui a recommandé à sa famille de se répandre enlamentations à sa mort) sera châtié à cause des

 gémissements poussés par les siens ». [Rapporté par Muslim] 

Ibn Omar dit également : « Sa'd Ibn 'Ubâda

tomba malade, le Prophète vint lui rendre visite

accompagné de Abderrahmane Ibn 'Awf, de Sa'd Ibn'Abî Waqqâs et de 'Abdoullah Ibn Mas'oûd. Lorsqu'il

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entra, il trouva évanoui le malade qui fut entouré de sa

 famille. Est-ce qu'il a rendu le dernier soupir?demanda-t-il. Non, ô E nvoyé d’Allah, lui répondit -on.

 Alors le Prophète se mit à pleurer, et les assistants,

voyant le Prophète pleurer, fondirent tous en larmes.

 Ensuite i l reprit : N'avez vous pas entendu qu’Allah ne

châtiera pas ni pour les larmes que versent les yeux, ni

 pour la tristesse du cœur. Mais Il châtiera -ou feramiséricorde- suivant l'usage que l'on aura fait de ceci,

et il désigna sa langue ». [Rapporté par Muslim]

D'après 'Anas ibn Malik,  Le Prophète

demanda de son enfant; il le prit, l'embrassa et lui

chuchota quelques mots qu'Allah Seul sait. Et j'ai

vu Ibrahim au moment où il rendait le dernier soupir

entre les mains de son père, le Prophète . Les yeux de

celui-ci se mirent à répandre des larmes et il dit: L'œil verse des larmes et le cœur est chagr iné; mais

nous ne disons que ce qui plaît à notre Seigneur (point

de contestation devant la volonté divine).

O 'Ibrahim, par Allah, nous sommes affligés d'être

 séparés de toi! ». [Rapporté par Muslim] 

Ousama Ibn Zeyd a dit : « L'une des filles du

Prophète lui envoya quelqu'un pour l'inviter à venir

chez elle et pour lui apprendre que l'un de ses fils était

mourant. Il dit à l'envoyé : « Retourne auprès d'elle et

informe-la que Allah exalté n'a pris que ce qui Lui

appartenait et ce qu'il a donné Lui revient. Tout auprès

de Lui est lié à un terme déjà nommé. Ordonne-lui donc

de patienter dans l'espoir de la récompense d’Allah.   » [Rapporté par Al-Boukhari et Muslim]

En effet, les malheurs sont une source de

récompense, ainsi qu'une expiation des péchés. Dans lehadith de Sa'd, « le prophète fut questionné : « Quels

 sont ceux qui subissent les épreuves les plus difficiles ? Il dit : Ceux qui ont les épreuves les plus difficiles sont

les prophètes, puis ceux qui les suivent le mieux, puis

ceux qui les suivent ; l'homme est éprouvé selon sa

religion ; s'il tient bien à sa religion, son épreuve est plus difficile ; et s'il est souple dans sa religion, il est

éprouvé selon sa religion ; et le serviteur ne cesse d'être

 soumis à l'épreuve jusqu'à ce qu'il marche sur terre sans

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avoir aucun péché (comme les anges) ». [Rapporté par Ahmad, At-Tirmidhi, Ibn Mâjah et Il a été authentifié par Al-Albani]

Selon Souhayb Ibn Sinan , le Messager d’Allah

a dit: « Que le sort du croyant est étonnant ! Son affaire

ne comporte (pour lui) que du bien, et cette faveurn'appartient qu'au Croyant: s'il est l'objet d'un

événement heureux, il remercie Allah et c'est là pour lui

une bonne chose. S'il est victime d'un malheur, il

l'endure avec patience et c'est là encore pour lui une

bonne chose ». [Rapporté par Muslim]

Le mérite des parents

Selon Abou Mousa, le Messager d’Allah a

dit : « Quand le serviteur d’Allah perd l'un de ses

enfants, Allah dit à Ses Anges : Avez-vous retiré l'âme

du fils d'untel ? Ils disent : Oui. Il dit : Vous avez donccueilli le fruit de son cœur  ? Ils disent : Oui. Il leur

demande : Qu'a dit alors Mon esclave ? Ils dirent : II

T'a loué et dit : Nous appartenons à Allah et c'est à Lui

que nous devons retourner. Allah le Très-Haut dit :

Construisez donc pour Mon serviteur une maison au Paradis et appelez-la : La maison de la

louange ». [Rapporté par At-Tirmidhi et qualifié de Hasan (bon) par Al- Albani]

L’i mam Al-Nawawi dit : Les savants reconnus

des musulmans sont d’avis que les enfants des

musulmans morts prématurément iront au paradis car

ils n’ont pas atteint l’âge de responsabilité.  Et Al-

Qurtoubi dit : L’avis selon lequel ils iront au Paradis est

celui de la majorité (.....) certains savants nient même

l’existence d’une divergence de vues à ce propos.

 Anas rapporte : « Le Messager d’Allah a dit :« Chaque fois qu'un Musulman perd trois enfants

mineurs, Allah l'introduit automatiquement au Paradis

à cause de la miséricorde qu'il a eue pour eux ». [Rapporté par Al-Boukhari et Muslim]

Dans une autre narration « : Chacune d'entre

vous qui sera précédée dans l'autre monde par trois de ses enfants trouvera en eux un écran contre le

 Feu. L'une d'elles lui demanda : Et si ce ne sont que

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deux ? Il dit : Même s'ils ne sont que deux  ».  [Rapporté par

Muslim]

 Abou Hassan a dit : Je dis à Abou Houreira de

nous raconter un hadith qui dissipe la tristesse due à la

 perte de nos morts. Il me répondit : « Sûrement, les

 petits enfants parmi les morts sont des urodèles du

 Paradis. Chacun d'eux recevra son père (ou suivant une

variante son père et sa mère) , le tiendra par sa tunique

(ou par la main) et ne le lâchera pas avant qu'il ne le

 fasse entrer au Paradis ». [Rapporté par Muslim]

Selon Mou’ adh Ibn jabal, le Prophète a dit

: «  Par Celui Qui détient mon âme entre Ses mains,

l'avorton ( le fœtus ) tirera sa mère par son cordon

ombilical vers le Paradis si elle fait preuve de patience

en espérant la récompense d'Allah ». [Rapporté par Ibn Maja, Ahmed et authentifié par Al-Albani]

D’après  Samoura Ibn joundoub, le Messager

d’Allah disait souvent à ses compagnons : « lequel

d’entre vous a fait un rêve ? Et on lui racontait ce qu’on

avait à raconter. Un matin, il dit : quant à moi, deux

individus se présentèrent à moi hier (au cours d’unrêve), me réveillèrent et me demandèrent de les suivre.

Ce que je fis ». Puis il raconta des choses avant de dire

: « nous arrivâmes à un jardin florissant jalonné de

 plantes multicolores près desquelles se tenait debout unhomme longiligne dont je voyais à peine la tête perdue

dans les hauteurs du ciel. A ces côtés s’étaient attroupé

la plus grande horde d’enfants que je n’avais jamais

vue. Ensuite, ses deux compagnons (anges) luidonnèrent ces explications : Le longiligne du jardin

n’était autre qu’I brahim. Quant aux enfants qui

l’entouraient, on trouve parmi eux tout enfant mort en

conservant la croyance. Certains musulmans lui dirent :

et les enfants des polythéistes ? Et (même) les enfants

des polythéistes, ajouta-t-il  ». [Rapporté par Al-Boukhari]

Dans une autre version le Messager d’Allah a

dit : « Les enfants des croyants seront au Paradis sous

la charge d'Ibrahim et de Sarah jusqu'à ce qu'ils les

remettent à leurs parents le Jour dernier. » [Rapporté par Abou ya’la, Ibn ‘Assakir et authent ifié par Al-Albani]

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 Au nom d’Allah, l’InfinimentMiséricordieux, le Très Miséricordieux

Heureux

d ns l’ u

-delà

à celui qui a perdu son

enfant

 Abou Maryam licencié à l’université islamique de Médine  Email : dépliantsislamiques@gmail.com

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épliant islamique n° 25