Déchiffrer le Temps des Colophons

L’Écriture du Temps ou

La Naissance de la Chronologie

Léo DUBAL

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4 éclipses et 24 colophons qui remettent à l’heure l'Histoire

Éclipses de Soleil date site

-1337.05.14 Memphis / Thèbes -0708.07.17 Rome / Jining

-0135.04.15 Babylone +0840.05.05 St.Gallen/Bergamo

Colophons

Date de fabrication

Ère / An écriture Artefact

-1336.03.02 EN 1431 egy stèle -0708.07.17 EH 1929 zh stèle -0117. ES 194 akk tablette

+0320.09.14 EM 3434 mym pendentif +0411.11 AG 723 syr parchemin

+0686. AH 67 ar + peo dirham +0712. AH 93 ar dirham +0717. AH 98 ar + la dinar

+0736. AD 736 la parchemin +0801. AD 801 la parchemin +0913. AH 950 la lithique

+1377.08.05 EH 3964 zh Jikji +1456.08.24 AD 1456 la Bible +1482.07.02 +1483.10

AD 1482 AG 1795

ar + la syr

livre parchemin

+1552. AD 1552 ar + la écu

+1583-98. AD 1583 la livre +1708.09 EC 1708 en livre +1789. EC 1789 fr portique

+1849. EC 1849 en livre +1953. EC 1953 es peseta

+1953.04.30 EC 1953 fr livre +1954.09.07 EC 1954 de fiche +2017.07.14 EC 2017 fr pdf

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L’Écriture du Temps Léo DUBAL

Résumé

Le colophon d'un manuscrit, monnaie ou autre artefact donne les lieu et date de fabrication. Pour remettre à l'heure la chronologie des ères et des civilisations, 24 dates originelles sont analysées. Elles permettent d’établir la relation entre le temps de la Terre, de la Lune et du Soleil, le temps des éclipses, et l'Histoire des hommes.

Le Comput de jours partant d’un point fixe a été initié par les premiers astronomes, puis réinventé par Scaliger & Herschel sous l'appellation du "JJ", le Jour Julien. Le comput Maya a comme point fixe le JJ 584'283, et celui du comput égyptien, le JJ 710'608.

Le Comput d’années partant d’un point fixe est une pratique chronologique initiée par des astronomes Babyloniens. Le point fixe de ce comput est le JJ 1'607'923, soit, tel que l'ordinateur nous invite à l'écrire, -310.04.03. Par chance, la référence aux éclipses de Soleil permet de synchroniser ces temps des hommes.

Malgré l’invention de l’imprimerie, l’utilisation des chiffres romains est restée la règle jusqu’en 1789. Ainsi, l’édition de 1482 de l’opuscule de Sacrobosco est à l’avant-garde de la révolution dans l'écriture des dates avec les chiffres dits arabes ( indiens !).

Le colophon du premier Écu ‘imprimé’, frappé au balancier donne le millésime 1552, et celui de notre maison: 1789 (de l'Ère Commune).

Une date chronologique se réfère à une ère, et NON au nombre d’années de règne

d’un potentat….Le plus ancien colophon en parfait état de conservation est celui d’une tablette babylonienne. Il donne l’an 100+60+30+4 (= 194 de l' Ère Séleucide, s’entend).

Le colophon d'un pendentif de jade donne le jour 1'253'912 de l’Ère Maya. Le plus ancien colophon d'un manuscrit (copie d’un martyrologe chrétien) donne l’an 723 de l' Anno Graecorum, ère qui perdura jusqu'à l'invention de l'imprimerie…C’est à la main que fut écrit le colophon d'une Bible de Gutenberg, alors que celui du Jikji , le traité zen bouddhiste, avait, lui, été imprimé...80 ans auparavant ! Le prosélytisme mahométan apparait avec les Dirhams du Gouverneur Abd al-Malik b.Abdallah b.Amir, en 67 de l’Anno Hegiræ. Le plus ancien colophon d’un Diplôme chrétien donne l’an 736 de l’Incarnation du Seigneur. L’Anno Domini fut inventée en +725 par Bède le Vénérable, 7 ans avant la bataille de Poitiers, comme riposte au succès de la chronologie musulmane dans la péninsule ibérique. Charlemagne, lui, se servit du nouveau mode de datation pour instaurer son Saint Empire. L’Ère Chrétienne, promulguée par Bossuet en 1689, quant à elle, se laïcisa dès +1708....de l’ Ère Commune !

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Le premier colophon qui fit date dans ma mémoire d’adolescent est ce que j’appelle le «Colophon du Diable», son acte de naissance en quelque sorte.

Après que j’eusse pieusement assisté aux 9 années de gestation de cette bible,

elle se rangeait enfin derrière La Rage de Vivre de Milton «Mezz» Mezzrow et Le Monde du Sexe d’Henri Miller, façon Maurice Nadau de piéger Le Malin, je suppose. C’est avec le «Keep Swinging» dont Mezz me gratifia que débuta mon enquête:

Le Colophon Du Diable donne la date du 30 Avril, jusque là, pas de

problème, mais 1953, de quoi s’agit-il ??

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Alors que le Petit Père des Peuples venait enfin de casser sa pipe, je tombais sur une de ces piécettes prosélytes de 1 peseta qui inondaient le marché. Elle arborait le portrait d'un autre potentat sanguinaire, beaucoup plus inquiétant que le diable maternel, avec, en marge, un libellé :

1953 Francisco Franco Caudillo de España por la G. de Dios indiquant la légitimité divine du dictateur...

1953 c’est donc un nombre d’années… de l’Ère chrétienne qu’il faut comprendre ! Une réponse-type de mon grand-père maternel, lequel, enfant, avait fréquenté l’école des Pères Blancs à Carthage, et qui, lors des promenades dominicales avec son père, l’orientaliste Jean Herszek Spiro, avait glané sur la plage des stèles votives puniques… stèles responsables, il faut le dire, de mon initiation précoce à l’ancienneté de l’alphabet ! Ce même grand père m’avait évoqué, Inch’Allah, l’existence de l’Ère de l’Hégire. Pour lui, le pasteur-aumônier, l’introduction de cette ère était bien plus tardive que celle de son Ère chrétienne… Quant à moi, l’archéomètre-mécréant, je m’aperçois au contraire que rien ne le prouvait ! Enfant, de l’Ère Séleucide, personne ne m’en parla jamais ! C’est pourtant elle qui pendant 18 siècles servit au marquage du Temps. C’est Elle qu’il me fallait investiguer.

Le plus ancien colophon d’un manuscrit est celui datant une copie du martyrologe d'Eusébius. Il se lit de droite à gauche, et figure au dernier feuillet (#255), au bas de la 3ème colonne du document [BM Add.MS.12150]: :

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Le voici dactylographié, sous-titré avec les translittération et traduction de Mme Francoise BRIQUEL-CHATONNET.

En clair: Fait au mois de novembre de l’an 723 (AG), à Édesse….. soit en l’an +411 de l’Ère Commune.

AG, l'Anno Græcorum débute 2 jours après la Nouvelle Lune, le -311.10.07 (soit le 7 octobre 312 AEC…Avant l'Ère Commune). Le mois de novembre de l'an 0 de l’Ère Commune est donc, lui, en l’Anno Graecorum 311 et Novembre 723 AG correspond bien à Novembre +411 de l’Ère commune.

Parallèlement à l'invention de l'imprimerie, la chronologie AG va tomber en désuétude....et un des derniers colophons «AG» est celui du «Festival de la Sainte Croix»:

Il indique que ce manuscrit a été écrit dans le couvent de Ste Marie Deipara en l'an 1795 (AG), soit entre l'automne +1483 et +1484.

Ici, la date est écrite avec des lettres & signes diacritiques.

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ES, l'Ère Séleucide débute avec 6 mois lunaires de retard sur l’AG, soit 2 jours après la Nouvelle Lune, le -310.04.03. L’éclipse de soleil du 15 avril –135 sur Babylone, mentionnée sur 2 tablettes de terre cuite (BM 34034 & 45745), conforte la correspondance de l’ES avec l'Ère Commune. Les dates sont écrites dans le système sexagésimal:

auquel il convient d’ajouter le glyphe pour les centaines.

La première tablette du type "Goal year" est actuellement en 5 morceaux. Les lignes 14 à 20 (zone rosée de la photo) /1ère colonne du verso de la tablette, contiennent les notes d’observation de l'éclipse partielle de Lune du 15 du mois lunaire (intercalaire) dir-še (Addaru II) de l'année 175 ES (ou AG 176), donc du 1er avril -135, et les lignes 21 à 25, ceux de l'éclipse totale de Soleil du 29 du mois lunaire (intercalaire) dir-še de l'année 175 ES (ou AG 176), soit du 15 avril -135. À droite se trouve l’apographie de ces lignes par Th. G. Pinches, sous-titrée d'une translittération d'après H. Hunger et P.J. Huber,.

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Adaptation française des traductions de H. Hunger & P.J. Huber: 14: an 175 15: mois XII2 (jour)15 17 40 ME 16: nuageux, pas observée. Quand la couronne culmina 17: éclipse de Lune commence au Sud-Est 18: côté. Au 18 (UŠ) de la nuit 19: 7 doigts à 1 béru 20: avant le lever du Soleil.

21: (mois XII2 , jour) 29 éclipse de Soleil (commence) sur 22: le côté Sud-Ouest 23: à 18 (UŠ) du jour 24: devînt total et complètement nuit 25: à 24 (UŠ) après le lever du Soleil.

Note: 1 UŠ est l'unité de temps des Babyloniens (soit 4min, mesurées à l’aide d’un sablier ou d’une clepsydre). Comme il y a 360 fois 4 min dans un jour, 1 UŠ correspond aussi à une rotation du ciel d'un angle de 1°, d'où la traduction abusive de certains auteurs de UŠ par «°». Le degré, la 360ème partie du cercle, serait à notre avis, l'invention originale d'Hipparque (calcul de la distance Terre-Lune, à l’aide de l'éclipse de soleil du -128.11.20. Les Babyloniens, comme les anciens chinois, semblent être restés prisonniers du calendrier lunaire et du système sexagésimal.

Examinons le colophon de cette tablette (zone bleutée de la photo) grâce à l’apographie minutieuse de Theophilus G. Pinches,

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et de la translittération qu’en donne Hermann Hunger:

U 1 KAM IGI DUH A MEŠ DIB QA MEŠ U AN KU MEŠ PREMIERS JOURS, APPARITIONS , PASSAGES ET ÉCLIPSES

ŠÁ ANA MU 1 ME 60 + 34 KAM AR-ŠA-KA-A LUGAL LESQUELS VERS L’AN 194, ARSACE ROI

KUN-NU-Ù ONT ÉTÉ ÉTABLIS La date de ce colophon, 194 (ES), est de 18 ans (= 1 SAROS) postérieure aux éclipses de Lune et Soleil d'Avril -135. Le roi Arsace qui y est mentionné serait donc Mithridate II alias Arsace VIII Le Grand qui régna de -122 à –87.

La seconde tablette relate l'éclipse de soleil survenue au 29ème jour du mois intercalaire dir-še (Addaru II) de l'année 175 ES (ou 176 AG). L’insertion d'un mois intercalaire de 30 jours était ici inappropriée car, par définition, la nouvelle Lune devrait être le dernier jour d'un mois lunaire! L'éclipse de soleil est décrite dans la zone grisée de la tablette BM45745Rev, lignes 13 à 15. Y figurent des détails sur les étoiles visibles lors de la totalité. À la ligne 15, le chiffre 35 est facilement reconnaissable.

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Adaptation française de la traduction de H. Hunger

#13/ averse, le vent d'ouest souffla, le 28, le vent du nord souffla. Le 29, à 24 uš (env. 96’) après le lever du Soleil, éclipse de Soleil, commence au Sud et du côté ouest. #14/ Vénus (dele-bat), Mercure (GU4.UD) et les étoiles normales (MúL.ŠID.MEŠ) étaient visibles; Jupiter (MúL.BABBAR) et Mars (AN), dans leur période d'invisibilité, étaient visibles lors de l'éclipse.... #15/ qui jeta d'ouest et sud vers nord et est, à 35 uš (env. 2h 20'), maximum, puis éclaircissement, pendant cette éclipse le vent du nord soufflait.

Cette description est confortée par la retrodiction de l'éclipse de Soleil du –135.04.15, de ses phases et des positions relatives du Soleil et de la Lune vue depuis l'Etemananki (Tour de Babel ?) avec le freeware de Xavier Jubier: http://xjubier.free.fr/site_pages/solar_eclipses/5MCSE/xSE_Five_Millennium_Canon.html

Même Vénus, Mercure, Mars et Jupiter étaient bien visibles lors du rendez-vous de la Lune et du Soleil, comme Christophe de Reyff l'a montré à l'aide du freeware Stellarium.

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Les cycles sexagésimaux du 黄帝

Certains sinologues européens se plaisent à fantasmer: ce serait dans la 61ème année de son règne, en -2637, que Empereur Jaune, le mythique Huángdì aurait inventé le triple-calendrier sexagésimal jours-mois-année qui combine un cycle de 10 éléments avec un autre de 12 animaux.

Notons que rien n’incite à conclure que le cycle de 60 jours ait été

introduit simultanément au cycle de 60 mois lunaires, ou à celui de 60 années.

Le cycle de 60 jours, est illustré, par exemple, dans le colophon d'une stèle relatant l'éclipse de soleil du -708.07.17. La Chronique de l'Etat de Lu, de -721 à -480 relate 37 éclipses de Soleil, dont 3 totales, avec le nom du roi, le mois, le jour sexagésimal. 春 秋 Chunqiu est la Période des Printemps et Automnes de l'Empire Zhou de -770 à -475. La stèle décrivant la première éclipse des Annales de Jining (E116.576°/ N35.401°, lieu de naissance présumé de Confucius), est perdue. La photo est celle d'une copie tardive gravée en +830 et conservée au Musée de la Forêt de Stèles, à Xi’an.

Nous l'avons dactylographié avec le clavier virtuel pinyin-mandarin :

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三 年 la 3ème année du règne de 桓 公 Huan roi (de l'état de Lu).

七 月 le 7ème mois (compté depuis le solstice d'hiver), 壬 辰 Rénchén, le 29ème jour du cycle sexagésimal Jiazi, 日 le soleil, 有 食 之 est mangé, 既 totalement.

Pour la date du -708.07.17 ( JJ 1'462'659) avec l'algorithme (JJ-10)/60 on obtient un reste de 29, qui est bien le jour 壬 辰 Rénchén indiqué dans la Chronique. Un district de Jining porte ce nom, comme on le voit sur la rétrodiction de l'éclipse avec le freeware : http://xjubier.free.fr/site_pages/solar_eclipses/5MCSE/xSE_Five_Millennium_Canon.html

C'est cette même éclipse qui obscurcit Rome (à 90%), et, d'après Cicéron & Pline, aurait servi d'office mortuaire au mythique Romulus.... Le cycle de 60 années suit la règle du solstice d'hiver appartenant au 11ème mois lunaire. Un colophon intéressant est celui du Jikji 直 指 zhi2 zhi3 (une anthologie des enseignements Zen des grands prêtres bouddhistes) imprimé verticalement de droite à gauche.

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Le Jikji est le 1er livre imprimé à l'aide de caractères mobiles métalliques. L'imprimerie située au Temple:寺, Heung Deong: 興 德, en dehors: 牧, du chef-lieu: 牧, de Cheongju: 淸 州 (en Corée), mettait en pratique: 施 , la fonte: 鑄, de sceaux: 印 , porteurs de caractères: 字 . La date est indiquée comme la 7ème année: 七 年 (probablement celle du règne d'un des derniers

roi de la dynastie 高 麗 Koryo qui régna de 918 à 1392), position # 54 du cycle sexagésimal, celle du serpent de feu: 丁 巳, et précise le 7ème mois 1er jour:

七 月 日. En supposant, d'après le contexte, que l'on se trouve dans le 67ème cycle à partir de -2637, il s'agirait alors du 5 août +1377. Au chapitre des colophons des livres imprimés, on ne saurait oublier la Bible de Gutenberg. Grâce au marché très lucratif des indulgences, Gutenberg a pu financer le tirage de sa bible en 180 exemplaires. La date la plus ancienne apparaît dans un colophon manuscrit d'une copie enluminée et rubriquée par Heinrich Albach alias Kremer.

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La date de ce colophon est sans doute: +1456.08.24. On aimerait y lire m°cccc°lvi°, mais Kremer a fait usage d'une graphie innovante...à moins qu'il n'ait écrit autre chose ? Comparons la graphie Kremer pour l'an 1400

avec celles de manuscrits des années 1006 et 1200, et imprimée pour 1500 :

Chez Kremer, le graphème o du glyphe m° s’approche apocalyptiquement du a ! Les cycles (quasi-)vicésimaux des Mayas

Les mayas utilisaient un découpage du temps long en comptant les jours avec leurs 20 doigts !

Pour ajuster le mieux possible le compte des mois à l'année solaire, l'unité de compte "tun" dévie de 10% du système vicésimal. L'écriture des 20 chiffres combine des points et des lignes:

0 1 4 6 19

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Une stèle-pendentif de jade porte la date quasi-sexagésimale du 08.14.03.01.12, soit 1'253'912 k’in.

Sans éclipse de soleil pour conforter la correspondance des chronologies, il a été établi empiriquement que le jour Maya 0.0.0.0.0 correspondait au JJ 584'282. Il s'ensuit que le jour 8.14.3.1.12 est le +320.09.14. Le cycle nilotique aux 3 saisons

L'échelle de temps linéaire nilotique a, comme unité de compte, 3 saisons de 120 jours: Akhet, Peret et Chemou, et 5 jours épagomènes: Osiris, Horus, Seth, Isis et Nephtys. Les saisons sont subdivisées en 4 mois de 30 jours :

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Son mythe fondateur a été gravé, 25 siècles plus tard, sur la stèle dite de la famine, sur l'île tropicale de Sehel:

"...suite à une période de sécheresse et de famine de 7 années, DJOSER aurait rêvé que le dieu Khnoum exigeait de lui qu'il fasse reconstruire les temples d'Éléphantine pour que le fleuve Nil donne à nouveau ses bienfaits..."

…et c’est IMHOTEP qui rénova ces temples, construisit le 1er Nilomètre et, alors que le soleil zénithal en éclairait le fond, constata le retour tant attendu de la montée des eaux du Nil. Il profita de cet évènement pour introduire le calendrier nilotique, nomma ce jour Thot I, 1er jour de la saison des inondations. puis, de retour à Saqqarah, fit ériger la première pyramide à degrés.

Un colophon nilotique intéressant est celui de la fondation d'Akhetaton. Il est gravé sur la stèle-frontière K. On lit 1 anse =10 et 2 bâtons + ? dégradé.

année de règne 5, saison peret (mois) 4, jour 13

Si ma lecture est correcte, cette date -1336.03.02 coïncide (!) avec la Nouvelle Lune, jour où le Soleil trône seul dans le ciel. Au Musée d'Art et d'Histoire de ma ville natale, se trouve une stèle avec le Pharaon-Sphinx résolvant l'énigme du signe de la main, tendue par ATON.

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Le texte hiéroglyphique se termine par cette incantation: Qu'il construise l'horizon d'Aton à Akhet-Aton.

Dans l’antiquité, les éclipses totales suscitaient la panique. Heureusement, à Thèbes - résidence du Pharaon et de son épouse Nefertiti - l’éclipse de Soleil du -1337.05.14 n’a été que partielle. D'après le logiciel de retrodiction de X. Jubier, le degré d’occultation n’a atteint que 94%.

Notons que l'injonction d'ATON fut suivie à la lettre (pardon…au hiéroglyphe): 10 mois lunaires plus tard, la nouvelle capitale Akhet-Aton fut érigée sur un site, entre Thèbes et Memphis, au centre de la zone de totalité de l'éclipse !

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Typologie des calendriers ou l’art de rythmer le temps

Le calendrier lunaire de 354 jours (12 mois de 29 ou 30 jours), d’où, d’une année à l’autre, un décalage de 11 jours par rapport à l’année solaire. Le calendrier hégirien est de ce type.

Le calendrier luni-solaire avec 4 saisons de 3 mois (29-30 jours). En ajoutant des mois lunaires intercalaires, il se synchronise bon an mal an avec l’équinoxe de printemps. Les calendriers babylonien et hébraïque sont de ce type. Le calendrier chinois traditionnel est centré sur le solstice d’hiver.

Le calendrier solaire basique de 360 jours (12 mois de 30 jours). D’une année à l’autre, le décalage est de 5,2424 jours. Le calendrier sumérien est de ce type.

Le calendrier solaire amélioré de 365 jours a donc 5 jours supplémentaires après le 12ème mois. Le décalage se réduit à 25 jours par siècle. Les calendriers nilotique (12 mois x 30 jours) et le calendrier maya du temps court (18 mois x 20 jours) sont de ce type.

Le calendrier solaire de Sosigène de 365¼ jours a tous les 4 ans 1 jour supplémentaire. Le décalage par rapport à l’année solaire de 365,2424 jours conduit à un excès de 8 jours par millénaire. La combinaison de 7 mois de 31 jours, 4 de 30 et 1 de 28 ou 29 visait à synchroniser solstice d’hiver et équinoxe vernal au 25 du mois et solstice d’été et équinoxe d’automne au 24 du mois. Les calendriers julien et hispanique sont de ce type. Notre calendrier, serait encore de ce type s’il n’avait pas été massacré par Grégoire XIII !

Le calendrier terra-luni-solaire de Scaliger-Herschel: après avoir échappé au massacre du 1572.08.24, J.J. SCALIGER a travesti son calendrier perpétuel en la Période Julienne, hommage à Jules César de l'ESCALE, son père. Cette période est de 2.914.695 Jours Julien, soit 7.980 années juliennes de 365,25 jours. Ce nombre d’années est le produit de 15 (Indiction de Dioclétien-Constantin) par 19 (cycle lunaire de Méton) par 28 (cycle solaire après lequel Sunday, dimanche revient aux mêmes dates). En 1849 John F.W. Herschel, sous la Période Julienne, démasqua l’échelle de temps linéaire. C’est le calendrier astronomique.

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Synopsis des Ères Millénaires L’Écriture du Temps, ou Comput du temps partant d’un point fixe est une pratique chronologique initiée par les anciens astronomes.

EM , L'Ère Maya commence au "k’in 0.0.0.0.0", soit le JJ 584'282, c.à-d à partir du point fixe du lundi -3113. 09. 06. La signification de ce choix reste inconnue. Son usage a peut-être commencé au k’in 7.0.0.0.0, le -353.06.08.

EN, L'Ère Nilotique commence au jour Thot I , lorsque que le génial Imhotep aurait constaté le -2767. 07. 16, à Éléphantine, le début de la montée des eaux et l'aurait déclaré 1er jour du 1er mois de la saison des inondations. EH : L’ Ère du Huangdi commence à partir du point fixe -2636.03.06. La première marque de son utilisation est pour l'éclipse de soleil de -708.07.17.

ES : L’Ère Séleucide rend hommage à la reconquête de Babylone par Séleukos-le-Vainqueur, successeur d'Alexandre-le-Grand. Elle fut utilisée dès l’an –287 avec la décision de le nommer «23 ES», à partir du point fixe du -310.04.03. Comme tout potentat, le roi Séleukos, dès son couronnement en l'an -304, avait déjà tenté d'immortaliser son règne. La stèle sud-arabique BM / Ry547 évoque la divinité solaire en...la 2ème année du règne du roi Slk :

.. / w ‘ f ’ / ’ k l m/ k l S /n t n th/ t n s/ s m Š l/ t

.. / ......../ le roi / S l k / 2ème / an /au Soleil/.

AG : L’ Anno Græcorum est une variante de l’Ère Séleucide à partir du point fixe avancé au –310.10.07.

AUC : Ab Urbe Condita rend hommage à la mythique fondation de Rome. C’est Marcus Terentius Varro qui décida (probablement en l’an –52), de nommer l’année en cours «700 AUC» à partir du point fixe du -752.04.21.

HI : L’ Ère d’Hillel ou Hébraïque est un calendrier perpétuel débutant avec la création du Monde... C’est Hillel I qui décida (probablement en l’an +359), de nommer l’année en cours «4120» à partir du point fixe du -3761.10.06 (1 tishri 1).

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EA : Era de Augusto ou Hispanica, rend hommage à la Pax Romana en Hispanie. Utilisée dès le 3ème siècle, c’est le Concile de Tarragone en l’an +516 qui décida officiellement de nommer l’année en cours «Era 478» à partir du point fixe du -37.01.01. C’est en l’ERA DCCCCL que fut inauguré le Pont de Taboada (Galice).

L’Era fut abolie en +1351.

AH: L’Anno Hegiræ rend hommage à la mythique fuite vers Médine. Elle fut utilisée dès l’an +639 avec la décision de nommer l’année en cours «17» à partir du point fixe du +622.07.16. La première mention datée du nom du Prophète figure en avers d’un dirham à l'éffigie de Khosro II et au nom d’Abd al-Malik ibn Abdullah. Les textes pahlavi et ajouts arabe, sont à lire de dr. à g.

<< kkkk,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,

Au revers figurent la date d'émission : 67 AH, le sigle de l'atelier: •BYŠ à Bishapur et l'autel du feu zoroastrien et ses gardiens.

En l'an 93 AH, apparaît le véritable dirham prosélyte...sans éffigie:

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Pour être comprise de tous, cette croisade monétaire se fait bilingue arabe-latin. Elle conquiert l'Andalousie en 98 (AH) :

x Marge Face: FERITOS/SOLIdus/IN/SPANia/ANno……Est-ce un oubli ? J'en doute, car si ANo XCVIII orne les pièces frappées en Afrique cette année là, l'Espagne, elle, est dans l' ANo DCCLIV de l'ERA de Augusto ! Marge Rev: ḍuriba hadhā al-dīnār bi-al-andalus sanat thamān wa tisʿ īn Au nom de Dieu, ce Dinar a été frappe à Al-Andalus l’an 98 (AH) AD: L’ Anno Domini fut inventée par Bède le Vénérable concomitamment à l'introduction en +716 de la chronologie «Anno Hegirae» en Andalousie, Il nomma l’année en cours AD 725 à partir du point fixe du +1.12.25. L’original du De Temporum Ratione étant «perdu», la 1ère date chrétienne est celle que donne le colophon du Diplôme d'Ismere: l'An +736 de l'Incarnation du Seigneur.

Inspiré par Alcuin, Charlemagne sut ingénieusement tirer profit de l'AD en organisant en 789, chez lui, à Aachen, le Concile qui rendit obligatoire l'enseignement du comput dans ses écoles. Une semaine après le solstice du +800.12.17, son coup d'éclat suintant l'Apocalypse, conforta l'annaliste de Laurensheim d’enregistrer l’évènement sous Dccci (801 en chiffres romains).

et le miracle de l'apparition, à Mayence, du Saint Empereur sur les Deniers d'Argent ne se fit pas attendre !

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L’éclipse de Soleil du 5 mai 840 qui précéda le décès du Saint Empereur Louis-le-Pieux, fut observée (http://www.archaeometry.org/timetale.htm) à St.Gall et Bergamo. C’est elle qui assure l’ancrage chronologique de l ‘Anno Domini.

EC : L’Ère Commune est la laïcisation de l’Ère Chrétienne, vocable imaginé par Bossuet en +1689 pour franciser l’AD. L'Ère Commune est utilisée en anglais, sous l’appellation CE, Common Era, dès +1708 ,

et en chinois, sous l'appellation 公元 gong1 yuan2, depuis le +1949.10.01

ES : L’ Ère Scaligérienne est la réplique de la Réforme face aux massacres calendaires et autres fomentés par Grégoire XIII. Cette échelle de temps linéaire «terra-luni-solaire» rend subtilement hommage à la révolution copernicienne. Trop récente pour être millénaire, elle s’est néanmoins imposée aux astronomes. Par son ouvrage De Emendatione Temporum paru en +1583, Joseph Juste Scaliger, décida, de facto, de nommer le jour +1582.10.04 : Jour Julien 2'299'160, à partir du point fixe «JJ0» du -4712.01.01

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…L’astronome John F.W. Herschel, l’adopta en 1849. Dès lors s'ouvrait enfin un passage entre le temps des éclipses, et celui de la Terre, de la Lune, du Soleil et des homme, la chronologie était née !.… Le colophon de la 1ère des 36 fiches me concernant auprès du Service de police du Ministère public de la Confédération helvétique donne le 1954.09.07.

J'ai donc eu l'honneur d'être chronologiquement fiché dès l'âge 13 ans ! ________________________________________________________________

La réalisation de ce dossier @rtefact a été rendu possible grâce à l’aimable collaboration de Mmes Françoise BRIQUEL-CHATONNET, Rika GYSELEN & Monique LARREY et MM. François BRON, Christophe DEREYFF, Peter Jost HUBER, Hermann HUNGER, Zoltán HUNNIVÁRI. À propos de l'auteur: La pédagogie Freinet a éveillé chez lui, à l'âge de 10 ans, sa curiosité pour le développement des cultures et de la technologie ainsi que son attachement à la coexistence pacifique. N’ayant eu de cesse d’élargir cette expérience d'imprimeur à l'école, il crée en 2000 sa maison d'édition virtuelle d'archéométrie. Contact: dubal @ archaeometry.org . Complément: « Notre temps est conté ! » http://www.archaeometry.org/timetale.htm

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Achevé d’imprimer le 2017.07.14 - JJ 2457949

sur les presses virtuelles d’@rtefact à Soulages, 48500 Massegros-Causses-Gorges

éd. revue & augmentée : 2018.04.16