Document à diffusion restreinte Rapport technique RP/1981-1983/4/7.6/04 MAROC

Action internationale contribuant aux activités des États m e m b r e s pour la préservation et la mise en valeur des biens culturels

Contribution à l'étude de la réhabilitation des Fondouks

par Jean-Louis Michon

N o . de série: F M R / C L T / C H / 8 2 / 1 31

MIHI Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture

Paris, 1 9 8 2

M A R 0 C

CONTRIBUTION A L'ETUDE DE

IA REHABILITATIOll DES FONDUUKS

par Jean-Louis Miehon

Rapport établi â l'intention du Gouvernement de la Royaume du Maroc par l'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture (Unesco)

U N E S C 0

Rapport technique RP/1981-1983/4/7.6/04 F H R / C L T / C H / 8 2 / 1 3 1 (Miction) le 30 juin 1982

© Unesco 1982 Printed in France

(i)

Table des matières

Page

Préface (i)

INTRODUCTION 1

CARACTERISTIQUES GENERALES DES FONDOUKS : fonction et

forme architecturale 2

EXAMEN DE LA CAPACITE D'ACCUEIL DES FONDOUKS 3

PROGRAMME DE RESTAURATION DES FONDOUKS 4

RECHERCHE D'UNE CAPACITE D'ACCUEIL EN MEDINA 5

PROJET DE CREATION D'UN FOYER DE RENCONTRES INTERNATIONALES . .

DANS LA MEDINA DE FES 7

CONCLUSION ET REMERCIEMENTS 9

APPENDICE - Situation du Palais El-Jai 10

Illustrations H

1. Fès, Palais El-Jai, le ryad 2. Fès, Palais El-Jai, le patio

(ü)

Préface

A la demande du gouvernement du Royaume du Maroc, 1'Unesco a organisé, dans le cadre de son Programme ordinaire pour 1981-1983, une mission dont la tâche consistait à faire progresser les études sur la réhabilitation des fondouks, en coopération avec l'Administration du Projet de la ville de Fès et le Conseiller culturel sous-régional de l'Unesco pour les Etats de Maghreb.

La mission s'est déroulée du 8 au 21 mars 1982.

- 1 -

INTRODUCTION

1. Les fondouks ou caravansérails, ces édifices si caractéristiques de la cité islamique, sont un élément majeur du patrimoine bâti de la Médina de Fès, où

leur nombre dépasse largement la centaine. Etant donné leur importance passée et présente dans les activités et les circuits économiques, leur implantation le long des principales artères du tissu urbain et, pour certains d'entre eux, leur valeur architecturale et artistique particulière, ces bâtiments ont retenu très tôt l'attention des spécialistes chargés d'étudier les problèmes posés par la protec­tion et la réhabilitation de la Médina.

2. C'est ainsi qu'une liste recensant quelque 150 fondouks et notant leur emplace­ment ainsi que leurs caractéristiques essentielles avait été dressée au cours

des travaux menés par l'Atelier du schéma directeur d'urbanisme de la ville de Fès (ASDUF) dans les années 1975-1978. Cette liste a été l'instrument de base pour la présente mission.

3. Il ressort de ce préinventaire que si la plupart des fondouks sont toujours ̂ en fonctionnement, beaucoup sont partiellement ou totalement en ruine. Parmi

ceux qui sont en activité, il y en a dont la valeur architecturale est menacée par une suroccupation ou par des usages qui surmènent leurs structures. Quant aux fondouks plus ou moins en ruine et vides d'occupants, ils offrent au sein d'une Médina surdensifiée de précieux espaces dont l'utilisation doit être soigneusement planifiée et a déjà fait l'objet d'études et de diverses propositions.

4. Dans le rapport Schéma directeur d'urbanisme de la ville de Fès, Unesco, Paris, 1980 (vol. 7, IV Cl.2), certains fondouks sont mentionnés à propos de

"projets ponctuels" envisagés dans le centre de la Médina : création d'un centre ou institut d'études islamiques, d'un centre de promotion artisanale (avec école des arts et métiers), de plusieurs centres d'accueil. Il est également question de "projets parallèles" décrits en ces termes :

"(a) Une partie des monuments (médersas, fondouks) situés autour de la Qarawiyine ; ils pourraient être intégrés dans le système des espaces publics ;

(b) Les fondouks Berka, Titaouine, Kettanine, etc.. Ils pourraient contribuer à la réorganisation de l'artisanat et du commerce. Des lieux de rencontre et de détente devraient y être incorporés."

5. Enfin, le rapport préliminaire sur la sauvegarde de la Médina de Fès, paru en janvier 1980, qui esquisse une programmation des opérations de sauvegarde de

la Médina fondée à la fois sur le schéma directeur d'urbanisme et sur des études menées ultérieurement à l'échelon national, mentionne les fondouks à propos des activités de production et de commerce propres à la Médina. Il souligne que les difficultés de distribution et de stockage ainsi que le manque d'espace et d'équipements, s'ajoutant aux problèmes du bâti historique lui-même, risquent d'entraîner l'élimination progressive de l'artisanat, qui a déjà perdu nombre de ses corps de métier. Il ajoute (par. B.1.3.1) : .

"Lieux de production et d'échange, les fondouks constituent un ensemble de relais accompagnant les principales zones centrales de la ville. Faute de moyens et d'organisation, ces fondouks perdent leur valeur artistique (certains sont classés monuments historiques) et se retranchent de la scène des activités au lieu de contribuer efficacement à sa mise en valeur. Dans ce cadre, il a été envisagé des actions de restauration, de consoli­dation et d'acquisition de fondouks en vue de les intégrer méthodiquement dans le circuit de la production et de l'échange."

- 2 -

6. Ainsi, l'idée de "faire progresser les études sur la réhabilitation des fondouks" - termes dans lesquels est défini l'objet de la présente mission -

répond bien à une préoccupation constante de ceux qui ont étudié les modalités de la sauvegarde de Fès. Elle correspond également au souhait exprimé par d'éventuels bailleurs de fonds de financer certains projets ponctuels et individualisés. Certains milieux s'étant déclarés particulièrement intéressés à participer à des activités de promotion touristique à l'intérieur de la Médina, on s'est attaché à explorer dans quelle mesure la réhabilitation des fondouks pourrait servir à développer la capacité d'accueil intra-muros.

7. Etant donné la prudence avec laquelle doit être abordé un projet quelconque d'intervention dans un tissu aussi complexe que celui de la Médina de Fès,

notre démarche s'est déroulée sur trois plans, comportant tour à tour ou simultanément :

- L'examen de la situation générale des fondouks et de leur répartition géographique et fonctionnelle (sur la base du préinventaire) ;

- L'observation sur place d'un certain nombre d'entre eux : état de conservation, degré d'utilisation ou d'abandon ;

- Des concertations avec les autorités locales, en particulier les responsables du service de sauvegarde de la Médina à la délégation provinciale de l'habitat, à Fès et avec le délégué provincial de l'artisanat.

CARACTERISTIQUES GENERALES DES FONDOUKS : Fonctions et forme architecturale

8. A Fès, comme dans les autres cités islamiques "classiques", les fondouks répondent à plusieurs besoins, tous liés à l'activité commerciale et indus­

trielle du centre urbain. Ils fournissent les espaces nécessaires pour :

(a) entreposer les marchandises arrivant de l'extérieur ou certains

produits finis avant de les redistribuer vers les divers points

de vente et de consommation ;

(b) procéder à des opérations de transformation de matières premières

ou à la confection de certains articles finis ;

(c) héberger des commerçants et autres voyageurs venus séjourner en

ville ainsi que leurs montures ;

(d) enfin, étant donné la réunion des éléments précédents, les fondouks

sont aussi des foyers de rencontres et de transactions.

9. Tous les fondouks sont construits selon un plan restangulaire qui s'ordonne autour d'une cour centrale. Le plus souvent celle-ci est bordée de galeries

à portique sur lesquelles ouvrent des chambres ou des cellules plus ou moins spacieuses. Certains fondouks n'ont qu'un rez-de-chaussée, mais la plupart comportent un ou deux étages. Cette disposition assure une grande souplesse d'utilisation : magasins, ateliers ou écuries au rez-de-chaussée et logements à l'étage, ou entrepôts de matières lourdes au rez-de-chaussée et ateliers "légers" à l'étage, etc., la cour centrale et ses galeries servant toujours de lieu d'échanges, de communication et de détente.

- 3 -

10. Si les fonctions d'entrepôt et d'atelier artisanal se sont maintenues jusqu'à nos jours dans la plupart des fondouks, la fonction d'hébergement, quant à elle,

a pratiquement disparu devant la surutilisation des fondouks pour des activités commerciales ou artisanales. Par ailleurs, ces activités elles-mêmes ont revêtu depuis quelques décennies un caractère souvent anarchique dû principalement à l'introduction de nouveaux produits (ceux de l'industrie moderne) et de nouveaux procédés de travail et à la désintégration des anciennes structures corporatives.

11. En conséquence, tout programme et tout projet de réhabilitation doivent tenir compte à la fois des vocations anciennes de tel fondouk particulier, de ses

utilisations actuelles, des propositions de restructuration des activités économiques - et tout particulièrement artisanale - qui se dégagent des études récentes et, enfin, des conditions dans lesquelles un réaménagement physique des bâtiments réalisés aujourd'hui répondrait le mieux possible à ces propositions.

EXAMEN DE LA CAPACITE D'ACCUEIL DES FONDOUKS

12. Pour répondre à l'intérêt qui s'était exprimé de recréer en Médina une certaine capacité d'accueil et d'hébergement par la réhabilitation et le réemploi de

quelques fondouks, une liste d'emplacements à examiner a été établie à titre pro­visoire sur la base du préinventaire réalisé par l'ASDUF. Pour dresser cette liste, on s'est basé sur les considérations suivantes :

(a) Implantation : essayer de trouver un ou deux emplacements favorables à proximité des accès situés aux quatre points cardinaux ainsi que dans la partie centrale de la Médina ; le nombre de fondouks à restaurer et transformer en vue de cet usage pouvant être de six à huit environ ;

(b) Utilisation actuelle : ne considérer aucun fondouk répondant à des utilisations actuelles, à moins que celles-ci aient un caractère provisoire évident ;

(c) Utilisation future éventuelle : ne pas considérer les fondouks sur lesquels des options précises auraient déjà été exprimées, soit dans le cadre des études réalisées lors du schéma directeur, soit dans d'autres circonstances ;

(d) Caractéristiques architecturales : à l'exception de quelques édifices dont la valeur architecturale risquerait peut-être d'être altérée par une transformation et une utilisation aux fins d'hébergement (ce qui n'est d'ailleurs pas inévitable), tous les fondouks, quel que soit leur état actuel (et les plus en ruine seraient peut-être dans ce cas les plus appropriés) peuvent se prêter à un réaménagement en foyer d'accueil.

13. Après visites sur place aux emplacements repérés, il est apparu que, en effet, certains fondouks sont actuellement soit entièrement, soit partiellement en

ruine et inutilisés, ceci à des emplacements où il semblerait intéressant de dis­poser de facilités d'hébergement. Tel est le cas, par exemple, des édifices suivants :

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Ouest :

Nord :

Sud :

Centre :

Situation

Porte Bou Jeloud Tala sghîra 76

Bab Guissa (derb el-ameur)

près mosquée Rsif

début ras Cherratine

face à Médersa Attarine

N° d'inventaire et nom

1 F. Rezzaoui 21 F. Sfayara

105 106a, b et c

71 F. Sellaline

68 F. Chtattab

46 F. Rahbet el-Oays

Caractéristiques

Qq chambres louées ; en ruine ; terrain d'environ 700 m2

quatre édifices plus ou moins en ruine, inoccupés

en ruine ; propriété de fam. Ben Jelloun

bon état ; un seul fabricant de tialais y travaille ; propriétaire Hajj Hadi Tazi

2 étages sur rez ; assez bon état ; peu utilisé

14. Cette liste d'emplacement aurait sans doute pu être allongée. Il s'est cependant révélé que si, d'une part, le responsable local (délégué) de l'artisanat n'avait

aucun projet en vue concernant les fondouks précités, par contre l'utilisation de fondouks, quels qu'ils soient, pour des fins autres que les activités économiques et commerciales, risquerait d'aller à 1'encontre des orientations que les urbanistes de la "cellule Médina" comptent suivre pour la sauvegarde.

PROGRAMME DE RESTAURATION DES FONDOUKS

15. Indépendamment de leur usage à des fins "hôtelières", les fondouks doivent faire l'objet de travaux de restauration, voire de rénovation immédiats. Dans le

Rapport sur la sauvegarde de la Médina de Fës déjà cité (supra. par. 5), ces travaux avaient été estimés à "33 millions de dirhams dont 24 à engager dès la première période".

16. On peut distinguer plusieurs groupes de travaux, dont le premier concerne la restauration fine et complète des quelques fondouks dont la qualité architectu­

rale est la plus remarquable. Ce sont notamment les suivants :

- 5 -

N° d'inventaire, m¿ Remarques

37 F. Sagha

57 F. El-Berka

58 F. Kettanine

400

500

600

70 F. Nejjarine 1.000

72 F. Tettaouine 425

dont le portail en plâtre est à rénover ment occupé à la vente de laine

actuelle-

doté d'un très beau portail ; ses structures nécessitent d'importantes restaurations

bien que ses structures soient relativement saines, a été endommagé par un incendie et beaucoup d'éléments en bois (ballustrades, auvents, poutraisons) sont à remplacer

monument historique classé qui a déjà souffert de malencontreuses "restaurations" ; actuellement inoccupé, devrait être restauré à nouveau et mis à la disposition des services de l'artisanat qui y installeraient des artisans d'art (relieurs, maroquiniers) et des salles d'exposition perma­nentes ; il semble que les Habous soient prêts à financer cette restauration, dont il conviendrait cependant de faire surveiller l'exécution par un architecte spécialisé

beau porche en bois sculpté qui se détériore ; certaines parties ont souffert d'incendies et de profondes restaurations sont nécessaires

Pour se faire une idée approximative du coût d'une restauration, on peut tabler sur un prix unitaire de 500 à 1.000 dirhams/m2, selon l'importance des travaux à prévoir.

17. Parmi les fondouks ci-dessus, les n° 57 et 70 sont actuellement fermés et inoccupés ; les autres sont occupés par des dépôts, des boutiques et des

ateliers d'artisans. Tous continueraient, après restauration, de remplir leurs fonctions économiques.

18. Quelques fondouks ont été désignés pour répondre à des besoins précis du commerce et de l'artisanat. Deux projets intéressant des fondouks ont été

cités, qui mériteraient chacun de faire l'objet d'une étude détaillée en vue d'une réalisation très prochaine. Il s'agit :

(a) du réaménagement des deux fondouks limitrophes : Chemma'ine et Sbitriyine, situés à mi-distance entre les deux grands sanctuaires de Fès : mosquée Qarawiyine et Mauso.lée de Moulay Idriss ; ces deux fondouks ont été presque entièrement détruits par un incendie et leur reconstruction pourrait permettre de ramener au centre de la Médina des activités artisanales qui ont dû se déplacer vers la périphérie ,-les corps de métier ainsi regroupés pourraient s'organiser en comptoir artisanal, en reprenant certaines pratiques délaissées depuis la fin des anciennes corporations, telles que la surveillance de la qualité et des prix par les artisans eux-mêmes ;

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b) de la création d'une école des arts et métiers, pour laquelle il a été proposé de réhabiliter la Médersa Seffarine et le fondouk qui la jouxte (F. Mechchatine n° 74, en ruine).

19. Devraient être proposés en priorité pour une réhabilitation fonctionnelle les fondouks suivants :

N° d'inventaire et

9 F.

10 F.

13 F.

21 F.

46 F.

71 F.

86 F.

87 F.

92 F.

130 F.

135 F.

Ben Seddeq

Smin

Lebbata

Sfayara

nom

Rahbet el-Qays

Sellaline

Louqid

Chaad

Jmal

Rahbat ez-.

Lemtiyine

zra'

Situation

Tâala Kbira, 59

Tâala Kbira, 81

Qantrat Bou Rous, 7

cf. par. 13 supra

Nakhaline, 20

Haddadine, 1

Berdayine, 15 (Fondouk el- Yehoudi)

derb Seffah, 43 (Andalous)

derb Lemti, 8

Tous abriteraient des activités artisanales et productives.

20. Il convient de faire observer que, dans certains cas, les travaux de restaura­tion pourront être financés par les Habous, si ceux-ci sont propriétaires des

lieux, et même s'ils partagent cette propriété avec des copropriétaires privés (ce qui arrive fréquemment). Les Habous avancent alors les sommes nécessaires aux travaux, qui leur sont remboursées en priorité sur les redevances (loyers) perçues des utilisateurs. Une fois que la totalité des avances a été remboursée, les copropriétaires commencent à toucher une part des loyers, au prorata de leurs droits de propriété. C'est un système de ce type, conforme au droit coutumier, qui est prévu pour le financement de la restauration du Fondouk Nejjarine (cf. par. 16).

RECHERCHE D'UNE CAPACITE D'ACCUEIL EN MEDINA

21. Plutôt que de rechercher une capacité d'accueil et d'hébergement dans les fondouks, il a été suggéré d'orienter les recherches vers le patrimoine

immobilier privé. Une enquête pourrait être conduite selon les lignes ci-après :

- déterminer d'abord la capacité que l'on veut atteindre (nombre de nuitées) ;

- la répartir selon les diverses zones de la Médina ;

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- et rechercher dans ces zones (par exemple : Talaa, Bab Guissa, Kettanine, Andalous) les biens qui pourraient être acquis pour cette action : maisons plus ou moins en ruine ou, au contraire, belles demeures transformables en hôtelleries et centres d'accueil.

22. En tout état de cause, une certaine capacité d'accueil est prévue en liaison avec plusieurs des projets inscrits dans le plan de sauvegarde de la Médina :

création d'un Institut d'études islamiques et d'un Centre de rencontres inter­nationales notamment.

23. Pour ce qui est de l'Institut d'études islamiques, sa forme et sa structure sont toujours en discussion et il semble que, pour l'instant, l'Université de

Fès envisage surtout de transférer en Médina le troisième cycle de l'enseignement des lettres. Ce projet se situant entièrement hors de notre mandat n'a pas été examiné plus à fond.

PROJET DE CREATION D'UN FOYER DE RENCONTRES INTERNATIONALES

24. Dans le cadre des activités envisagées pour redonner à la Médina de Fès le dynamisme culturel qu'elle avait autrefois et qui s'est trouvé diminué

notamment par le départ de l'Université Qarawiyine hors des murs et par l'abandon progressif des médersas, il est prévu, entre autres mesures, de créer un foyer de rencontres internationales.

25. Dans le "Rapport sur la sauvegarde de la Médina de Fès", document établi en 1980 et qui résume les principales options retenues pour réhabiliter la

Médina de Fès, le projet est défini en ces termes (par. B.1.2.6) :

"Vu la nécessité des échanges internationaux et nationaux, un foyer de ren­contres est projeté en vue de favoriser ces échanges sur le plan culturel et artistique. Débats actuels, représentation théâtrales ou cinémato­graphiques, expositions ou autres manifestations à caractère culturel pourraient s'y tenir."

26. Sur la base des études et des inventaires réalisés au cours de l'élaboration du schéma directeur d'urbanisme de la ville de Fès, la recherche d'un emplace­

ment pour ce foyer s'est orientée vers le quartier des Andalous, situé à l'est de la Médina, sur la rive droite de l'oued. En effet, ce quartier qui correspond au noyau le plus ancien de la ville historique - on pense que sa fondation, au lile siècle de l'hégire, IXe siècle A.D., précéda de quelques années celle du second noyau, appelé quartier des Kairouanais (Qarawiyine) - a un grand besoin d'être réhabilité : ses structures ont été soumises à une utilisation intense par une population toujours plus nombreuse et relativement pauvre, composée en majorité d'artisans et de campagnards venus s'installer en ville, beaucoup de maisons bourgeoises se sont déjà fractionnées en logements plus ou moins nombreux tandis que d'autres, laissées vacantes par leurs propriétaires, risquent également de se dégrader.

27. C'est une de ces grandes demeures traditionnelles, le Palais El-Jai - du nom de la famille qui l'a construit et qui en est encore propriétaire - que l'on

propose d'utiliser pour y implanter le foyer de rencontres internationales. Cet emplacement présente plusieurs avantages :

(a) sa bonne accessibilité : le Palais étant situé à la périphérie nord du quartier des Andalous, on y accède par la porte de Sidi Boujida dont l'entrée du Palais n'est distante que de 350 m environ (dont 150 m peuvent être parcourus en voiture) (voir le plan de situation en Appendice) ;

(b) sa disposition générale et sa grandeur. Il se compose de deux parties : la plus ancienne comporte deux corps de bâtiments disposés sur les côtés du jardin andalou (ryad) de type traditionnel ; la partie récente, qui date de 1950, est un'vaste patio qui ouvre sur un des petits côtés du ryad et est entouré sur les trois autres côtés par deux étages de pièces de réception et d'habitation. Le tout, jardin et bâtiments, couvre une surface au sol d'environ 2.400 m^ (voir croquis au 1/2 000e en Appendice ;

(c) ses caractéristiques architecturales. Le Palais est représentatif de la tradition locale et, par sa structure comme par sa décoration, il appartient à la famille des grandes demeures patriciennes fassies : entrées encnicane, concentration des locaux vers l'espace intérieur, vastes salons ouvrant sur cour et jardin, décors de plâtre sculpté, de zellij et de bois peint plus sobres dans la partie ancienne et somptueux dans la partie récente, belles menuiseries en bois sculpté, verrières colorées sur certaines ouvertures.

28. Ce Palais appartenant à un seul propriétaire qui serait, semble-t-il, disposé à le vendre, on peut penser que son acquisition ne pose pas de problème

majeur, comme c'est souvent le cas à Fès où les immeubles sont fréquemment possédés par les Habous ou par de très nombreux héritiers difficiles à mettre d'accord.

29. La création d'un centre de rencontres internationales dans ce Palais aurait, en plus de ses bénéfices directs, une réelle valeur symbolique : elle démontre­

rait que la synthèse culturelle qui s'est opérée il y a près de 12 siècles dans ce même quartier des Andalous, n'a pas perdu son dynamisme. C'est en effet dans un bâtiment édifié et restauré selon le style architectural "hispano-mauresque" né de cette synthèse que la ville de Fès continuerait d'exercer sa vocation de foyer d'échanges intellectuels et artistiques.

30. En conséquence, la création d'un foyer de rencontres internationales dans le cadre de la Campagne mondiale pour la sauvegarde de la Médina de Fès pourrait

être réalisée suivant les modalités suivantes :

(a) Achat du Palais El-Jaï

(b) Restauration de la partie ancienne

et du ryad

(c) Aménagement des salles de comité et de conférences, des locaux administratifs et des locaux de service

31. Un programme plus détaillé et des estimations précises des travaux à réaliser pourront être élaborés en concertation avec la "Cellule de sauvegarde de la

Médina" dont certains collaborateurs - les architectes travaillant à la délégation de l'habitat à Fès - ont déjà entrepris le relevé architectural du Palais El-Jai.

- 9 -

CONCLUSIONS ET REMERCIEMENTS

32. La recherche de projets "ponctuels" à réaliser dans un tissu urbain très dense, où les fonctions s'interpénétrent constamment et où les équilibres ne doivent

pas être perturbés sans raison majeure, est un exercice qui ne peut se faire qu'en équipe. Aussi ai-je été particulièrement favorisé de retrouver, à Fès, plusieurs des membres de l'équipe d'urbanistes et architectes qui avaient naguère participé à l'établissement du schéma directeur d'urbanisme.

33. Avec leur aide, il a été possible de dégager un certain nombre d'interventions touchant à la réhabilitation des fondouks. Elles consisteraient :

- à restaurer soigneusement les plus beaux fondouks (par. 16) ;

- à opérer une réhabilitation fonctionnelle de nombreux fondouks pour mieux les insérer dans le réseau des activités économiques de la Médina (par. 19) ;

- à reconstruire deux fondouks pour créer un comptoir artisanal au centre de la Médina (par. 18 (a) ) ;

- à intégrer un fondouk dans un projet d'école des arts et métiers (par. 18 (b)).

34. L'orientation à donner à la recherche d'une nouvelle capacité d'accueil en Médina a été précisée (par. 21) tandis qu'a été repris le projet de création

d'un Centre de rencontres internationales dans une des anciennes demeures patriciennes (par. 24).

35. Le consultant a bénéficié du soutien et des conseils des personnalités suivantes, à qui il tient à exprimer ses vifs remerciements :

à Rabat : M. Omar Amine Benabdallah, directeur de l'artisanat, et Mme Lauvice Hlass, le représentant résident du Programme des Nations Unies pour le développement ;

à Fès : M. Mehdi Tahiri, secrétaire général de la Province, M. Najîb Laraîchi, délégué de l'habitat et de l'aménagement du territoire et M. Ahmed Iraki, architecte-urbaniste attaché à la cellule "Médina" de la même délégation, M. Filali, délégué de l'artisanat M. Ali Amahan, délégué de la culture.

Il remercie également les nombreuses personnes, connues ou anonymes, qui lui ont facilité l'accès aux édifices visités et, souvent, ouvert la porte de leur maison.

- 10

APPENDICE

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* PALAIS* EL- JAÏ eck c lie ~J : 2.000

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