Zekeniam Y'ISCHRaEL

Sherut haRitztzuy

(le ministère de la réconciliation)

par qui nous avons maintenant reçu la

(Expiation)

Réconciliation de l'HaRitztzuy de Dvar

Que ce jour soit un jour de réconciliation et de régénération

["EHYEH ASHER EHYEH"]

(HaYaH (il était), Howeh (il est) et Yihyeh (il sera).

JE SUIS

Mon Mémorial de génération en génération".

Shemot 03:13-16

C'est mon nom pour toujours,

JE SUIS / SERA CE QUE JE SUIS / SERA :

YaHuWaH, les de la ALuaHiYM de votre père Abraham, Yitzchak [Isaac],

et Ya'aqob [Jacob], m'a envoyé vers vous. C'est mon nom pour toujours,

et c'est mon Mémorial de génération togeneration."et je me suis

présenté à Abraham, à Yitzchak, et Ya'aqob comme hashadday [tout-

puissant]. et mon nom, YaHuWaH, ne était pas connue (célèbre) pour

eux.

est son nom.

Le ministère de la réconciliation

Message de réconciliation

Torah sh'Bichtav

(Torah écrite)

Qui a des oreilles pour entendre, qu'il

entende

« Sola Scriptura »

(l'Ecriture seule fait autorité pour la foi)

(en son nom)

YaHuWaH

[Yah - hoo-Wah]

est le nom du créateur.

YaHuWSCHuA

(YaHuWSCHuA) est son fils

ALuaHiYM

[Heem-u-Al - ALHYM] signifie « Puissants » ou « Power »

Qadosh

moyens ensemble-apart, Pure.

Kodesh

(Qodesh) signifie aussi « Set-apart »

Ruwach (esprit) est le nom de Serge (hébreu) pour sa « présence »,

décrit comme le conseiller, d'assistance et avocat, celui qui « procède du

père »

Teh 27: 5

Pour le jour de détresse il gardera me secrètement dans sa cabine. Dans

la couverture de sa tente il cachera moi Sur un rocher il me soulève vers

le haut

C'est pour vous aussi !

L'écriture parle d'un lieu secret où nous pouvons simplement aller, être

seul, être protégés, prier et entendre parler de Yahuahshua. Sachant

qu'il y a un tel endroit est une question de foi. Revenir maintes et

maintes fois, c'est une question de construire une relation. Vous ne

doivent pas avoir un diplôme d'études supérieures dans n'importe quel

sujet, pas besoin ont mémorisé l'écriture du début à la fin, mais au

contraire Sachez la YaHuWaH de Y'ISCHRa'EL a une place pour chaque

Juifs et les Gentils qui ouvriront leurs esprits et les cœurs lui.

Mt 6:5-8

Quand vous priez, vous ne serez pas comme les faussaires-rôle, car ils

aiment à se lever et prier dans les synagogues et aux coins des rues,

qu'ils peuvent être perçus par les hommes. Très certainement, je vous le

dis, ils ont reçu leur récompense. Mais vous, quand vous priez, entrez

dans votre chambre intérieure et après avoir fermé votre porte, prier

pour votre père qui êtes dans le secret, et votre père qui voit dans le

secret, vous rendra. En priant, ne pas utiliser de vaines répétitions,

comme les païens ; car ils pensent qu'ils sont entendues pour beaucoup

leur parler. Donc ne soyez pas comme eux, vous ne voyez pas que votre

père sait ce que les choses dont vous avez besoin avant que vous lui

demandent.

La vérité en réalité est visitée en ce lieu secret et doit être partagée par

ceux qui vivront, sinon... ils périront... dans l'obscurité.

Il est écrit

Lu 11:33

"Nul, quand il a allumé un feu, le met dans une cave ou dans un panier,

mais sur un stand, que ceux qui viennent en peuvent voir la lumière.

Teh. 119: 105

Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière (aur) pour mon

chemin.

La lampe du corps est le œil. Donc quand votre œil est bon, tout votre

corps est aussi plein de lumière ; mais quand c'est mal, votre corps est

aussi rempli de ténèbres. Donc voir si la lumière qui est en vous n'est

pas l'obscurité. Si donc votre corps tout entier est plein de lumière,

n'ayant aucune partie sombre, il doit être entièrement plein de lumière,

comme quand la lampe avec sa lumière brillante vous donne la lumière.

»

Dans cet esprit, la force et l'âme de cœur nous faire étudier ensemble

dans la Ruakh

Et maintenant les frères et sœurs

Sortez de la demeure secrète portant la lumière !

qui voit de loin. Le Secret Place, ici, brille un peu de lumière afin que

beaucoup peuvent voir de loin. Les sujets que nous avons choisi sont

adressent aux Juifs et les Gentils ensemble. Nous faisons cela parce que

c'est ce que la Bible. Cela ouvre la fenêtre pour donner un sens plus ce

que nous dit l'écriture !

Dans le lieu secret est un langage simple, quelque chose de simple à lire.

Il s'agit d'un simple point de départ pour examen plus profond.

Shalom

ROM 8:2

Car la Torah du Ruwach de la vie en HaMaSHiYaCH YaHuWSHuWaH m'a fait exempts

de la loi du péché et de mort.

Quel est le principe de leur marche ; la chair ou le Ruwach, l'ancien ou le nouveau

caractère, la corruption ou la grâce ? Pour lequel d'entre eux faire provision, par qui

sommes nous gouvernés ? La volonté renouvelée est incapable de suivre n'importe

quel commandement pleinement. Et la Loi, outre les fonctions vers l'extérieur, exige

l'obéissance vers l'intérieur.

La Loi de la Ruwach de la vie,

Nos vies dans le Ruwach de YaHuWSHuWaH sont conformes à la Loi de la Ruwach et

sont une vie bienheureuse dans l'adoption de YaHuWaH

Par le Ruwach la Loi d'amour est écrite sur le coeur et bien que la justice de la loi

n'est pas remplie par nous, encore, bénie YaHuWaH, elle est accomplie en nous ; Il

n'y a que dans tous les vrais croyants, qui répond à l'intention de la Loi.

Ce qui est écrit dans la Torah ?

Comment Lisez-vous il ?

Luc 10:25-28

Voici, un certain savant de la Torah se leva et testé lui, disant: « Maître, que ferai-je

pour avoir en héritage la vie éternelle? »Il a dit lui, « ce qui est écrit dans la Torah ?

Comment Lisez-vous il?" Il répondit: « Tu aimeras YaHuWaH votre Aluah de tout ton

cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ta pensée ; et

affectueusement aime ton prochain comme toi-même." Il a dit à lui, "vous avez

répondu correctement. Pour ce faire, et tu vivras?"

Mais le vrai croyant a le droit d'amour écrit dans son cœur. Le Ruwach de

HaMaSHiYaCH demeure en lui ;

HaMaSHiYaCH image est renouvelé dans son âme.

HEB 10:15-16

Et le haQadosh Ruwach témoigne aussi que c'est le cas. Premier, il dit: "Voici

l'Alliance que je ferai avec mon peuple, ce jour-là, dit YaHuWaH : je mettrai ma

Torah dans leur esprit, et j'ai il va inscrire sur leur cœur. »

Et une personne juste vivra par la foi.

Chers frères et sœurs, si nous continuons délibérément pécher après que nous avons

reçu une pleine connaissance de la vérité, il n'y aucun autre offrant qui ne couvrira

ces péchés. Il y aura rien à espérer mais l'attente terrible du jugement de YaHuWaH

et le feu qui consommera ses ennemis. Tous ceux qui refusèrent d'obéir à la Torah

de Moshah fut mis à mort sans pitié sur le témoignage de deux ou trois témoins.

Pensez combien plus terrible que la punition sera pour ceux qui ont foulé aux pieds

le fils de YaHuWaH et ont traité le sang de l'Alliance, comme si elle était commune et

ONU Apart. Ces gens ont insulté et furieux le Ruwach HaQadosh qui apporte la

miséricorde de YaHuWaH à son peuple.

Ce qui est croyance ?

C'est l'assurance de confiance que ce que nous souhaitons qui va se passer. C'est la

preuve des choses que nous ne comprenons pas encore. YaHuWaH a donné son

approbation aux personnes dans les jours d'autrefois à cause de leur croyance. Par

conviction, nous comprenons que les âges ont été préparés par le mot de Aluahiym,

et que les choses vues provenaient de ceux n'observés pas. Donc, vous voyez, il est

impossible de plaire à YaHuWaH sans conviction. Celui qui veut venir à lui doit croire

qu'il est, (YaHuWaH) et qu'il récompense ceux qui le cherchent sincèrement.

Chair ou Ruwach ?

Ce qui vous permettra de dominer ?

GAL 05:25

Si nous vivons maintenant par le haQadosh Ruwach, suivons la haQadosh Ruwach

menant aux quatre coins de nos vies.

Le blé de l'ivraie parmi les

(blé barbu)

Car nous savons que la Torah est Ruwachual, mais je suis charnelle, vendue au

péché. Pour je ne sais pas ce que je fais. Car je ne pratique pas ce que j'ai envie de

faire ; mais ce que je déteste, que je fais. Mais si ce que j'ai pas envie, que je fais, je

consens à la Torah que c'est bon. Alors maintenant, ce n'est aucun plus moi qui le

font, mais le péché qui habite en moi. Car je sais qu'en moi, c'est-à-dire dans ma

chair, habite rien de bon. Car le désir est présent avec moi, mais je ne trouve pas

faire ce qui est bon. Pour le bien que je désire, je ne fais pas ; mais le mal que j'ai

pas envie, que je pratique. Mais si ce que j'ai pas envie, que je fais, c'est n'est plus

moi qui le font, mais le péché qui habite en moi. J'ai trouver ensuite la Torah, qui,

pour moi, alors que je désire faire bons, mauvais, « lies près » à moi

(Auteurs notent ; c'est difficile, je sais, mais ma foi me rend forte)

Ne marchent pas selon la chair, mais selon le Ruwach.

Romains 07:22-25

"Car je me plais dans la Torah (namusa) de Aluahiym, après l'homme vers l'intérieur.

Mais je vois un autre droit (le deuxième sens du namusa, comme cela est précisé par

la ligne suivante) dans les membres de mon corps, la guerre contre la Loi de mon

entendement (notant que la conjugaison de rien d'autre que de la "Loi de Moïse », «

law of YaHuWaH », etc. synthétiques s'entend du droit) et faire de moi un prisonnier

de la loi du péché (namusa encore comme « l'homme - fait des lois »), qui est dans

mes membres. Misérable homme que je suis ! Qui me rendra libres du corps de cette

mort ! Grâces soient rendues à Aluahiym, par le biais de Yahuwshua la Mashiyach

notre maître ! Ainsi donc, d'une part avec mon esprit je suis desservant la Torah

(namusa) de Aluahiym, mais d'autre part, avec ma chair, la loi du péché.

Tes se fera ; Père

"Ne vous seront pas acceptées si vous faites ce qui est juste ? Mais si vous ne faites

pas ce qui est juste, sin se trouve près de la porte, et son désir est pour vous et

vous, vous devez contrôler il. »

Ceux qui vivent, s'il vous plaît la haQadosh Ruwach moissonnerez la vie éternelle de

l'haQadosh Ruwach

GAL 6:6

Et que celui qui est instruit dans la part de mot dans tout ce qui est bonne, avec celui

qui est d'instruire.

Que vous pourriez partager la certitude concernant les choses qui vous ont reçu

l'ordre. À moins que vous avez prononcée par les mots de la langue faciles à

comprendre, comment serait-il connu ce qui est dit ?

Continuer à prier. Quoi qu'il arrive, toujours être reconnaissant,

1 Yahuwchanan 5:6

Il s'agit de celui qui est venu par l'eau et le sang, YaHuWSHuWaH HaMaSHiYaCH ;

pas avec l'eau seulement, mais avec l'eau et le sang.

C'est les témoins Ruwach qui, parce que le Ruwach est la vérité.

Étancher pas le Ruwach.

1Yahuwchanan 5:7

Parce qu'il y en a trois qui témoignent :

1Yahuwchanan 5:8

Le Ruwach et l'eau et le sang. Et les trois sont d'accord.

Aller et faire talmidim de toutes les nations, immergeant dans My Name. ...

(YaHuWaH-YaHuWSHuWaH)

Je ne savais même pas lui, mais pour cette raison que je suis venu en plongeant

dans l'eau : qu'il serait rendu apparent à Ysra'al. »

Enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé. Voici, je suis avec vous

toujours, même jusqu'à la fin de l'âge. »

Vrai amour pour le peuple de YaHuWaH, peut être distinguée de la gentillesse

naturelle ou partie des pièces jointes, en étant Uni avec l'amour de YaHuWaH et

l'obéissance à ses commandements. Le même Ruwach HaQodesh qui a enseigné

l'amour, sera enseignée obéissance aussi ; et que l'homme ne peut aimer vraiment

les enfants de YaHuWaH, qui, par habitude, commet le péché ou néglige de devoir

connaître. Commandes de YaHuWaH étant sacrées, justes et bonnes règles de liberté

et de bonheur, alors ceux qui sont nés de YaHuWaH et aimer, ne comptent pas les

lésions, mais déplorent qu'ils ne peut pas lui servir plus parfaitement.

ROM 8:4

Que l'ordonnance de la Torah fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la

chair, mais après le Ruwach.

Ordonnance

Règle A mis en place par l'autorité ; une règle permanente d'action. Une ordonnance

peut être une loi ou une loi du pouvoir souverain. En ce sens, il est souvent utilisé

dans les Ecritures. Il peut aussi signifier un décret, le décret ou le rescrit, Observance

commandés. Rite de rendez-vous établis ou cérémonie.

Le Ruwach est vivant à cause de la justice.

Scpr1998 +

Pour que la justice de la Torah devrait être achevée en nous qui marchons, non

selon la chair, mais selon le Ruwach.

Ceux qui y vie de selon le Ruwach, chercher les questions de la Ruwach.

Si quelqu'un n'a pas le Ruwach du Messie, celui-ci n'est pas sa.

Prouver toutes choses

Justice de YaHuWSHuWaH

ROM 08:10

Et si le Messie est en vous, le corps est vraiment mort à cause du péché, mais le

Ruwach c'est la vie

En raison de sa droiture, votre corps est mort au péché

Appelé des ténèbres à sa lumière

1Pe_2:9

Mais vous êtes une génération choisie, un sacerdoce royal, une nation sainte, un

peuple acquis ; que vous devriez montrer de suite les louanges de celui qui a vous

appelés des ténèbres à son admirable lumière :

La lumière

Tehillim. 119: 105

Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière (aur) pour mon chemin.

La lampe du corps est le œil. Donc quand votre œil est bon, tout votre corps est

aussi plein de lumière ; mais quand c'est mal, votre corps est aussi rempli de

ténèbres. Donc voir si la lumière qui est en vous n'est pas l'obscurité. Si donc votre

corps tout entier est plein de lumière, n'ayant aucune partie sombre, il doit être

entièrement plein de lumière, comme quand la lampe avec sa lumière brillante vous

donne la lumière. »

Yahuwchanan 08:12

Puis Yahuahshua à nouveau leur ont parlé, disant : je suis la lumière du monde :

celui qui me followeth ne doit pas marcher dans les ténèbres, mais aura la lumière

de la vie.

Yahuwchanan 12:46

Je suis venu une lumière dans le monde, que celui qui croit en moi ne devrait pas

respecter dans l'obscurité.

Il vous a appelés hors de l'obscurité à la lumière

On que vous avez pas appelé hors de l'obscurité à la lumière, qui chaque témoins un

jour la vérité

B'Rayshiyth 1:4-5

Aluahiym regardait la lumière et il vit que cela était bon. Aluahiym divise la lumière

d'avec les ténèbres. Aluahiym appelle la lumière « jour », et l'obscurité, il a appelé «

la nuit ». Il y avait soirée [crépuscule] et il y avait le matin [aube], un jour.

Jour : d'une racine signifiant « à chaud ». Soirée : le sens de la racine est de

mélange ou de la « transition » ; matin : aube, lever du jour, ce qui est recherché ou

cherché, quand les choses sont distinguent des uns. C'était avant la création du

soleil, donc la mesure du temps aurait dû être du point de vue de l'YaHuWaH seul.

Notez que les Ecritures, le jour commence au coucher du soleil, avec la soirée

première. Ainsi, chaque jour est une répétition de la création dans laquelle lumière

brille hors des ténèbres. Si la journée se compose du soir et le matin (mais pas de

nuit), il n'y a pas de ténèbres dans la journée, selon ce texte.

Comparer

Yahuwchanan 9:4 ;

Je dois travailler les œuvres de celui qui m'a envoyé, bien qu'il soit à jour. La nuit

vient, où personne ne peut travailler.

Quand le Sabbat est soumis à la philosophie de l'homme ou tradition, il est perdu, il

a été maintenu depuis près de 6000 ans, par le plus grand horloger jamais connu...

pourtant l'homme mortel cherchera à changer son propre jour, où dit-on que le

Sabbat est un jour de Sabbat lunaire (appartient à la lune) le soleil est le plus grand

luminaire...

YaHuWaH rendaient tous les deux, mais nous adorons ni...

Mal_4:2

"Mais pour vous qui craignez mon nom, le soleil de justice se lèvera avec la guérison

sous ses ailes. Et tu sors et sautent de joie comme veaux de décrochage.

Méfiez-vous des faux prophètes de l'adoration du soleil-lune … … …

« Mais méfiez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous en vêtements de brebis,

mais intérieurement, ils sont des loups sauvages.

La fierté de privilège. L'hypocrisie de la sainteté.

Fierté pécheresse

Prétention cache jamais vide et souvent de culpabilité. Fixé à jamais pour notre

répugnance, la haine et au mépris est le caractère du prétendant religieux dans

l'Évangile. Les hommes doivent être avertis qu'il y a plus de danger à l'âme en se

faisant passer pour une piété, nous n'avons pas, qu'en ayant simplement rien du

tout.

Marc 12:38

Dans son enseignement il leur dit, « Méfiez-vous des scribes, qui aiment se promener

en robes longues et d'obtenir des salutations dans les places de marché,

Dan_7:25

et il parle des paroles contre le très-haut et il s'use l'ensemble-apart ceux du très-

haut, et il a l'intention de changer nommé fois1et le droit2, et ils sont donnés dans

sa main un temps, des temps et la moitié d'une temps.

"le sans-loi" et le « anarchie »

Notes :

1 Il s'agit d'un autre mot pour les fêtes.

2 Modification de la Loi s'élève à l'anarchie.

"le sans-loi" et le « anarchie »

2 Thess. 2:3-12

Ne soyez pas dupé par ce qu'ils disent.

Pour ce jour-là ne viendra pas jusqu'à ce qu'il y a une grande

apostasie/désinscription contre YaHuWaH et l'homme d'anarchie est révélé - le fils de

perdition/destruction qui s'oppose et exalte lui-même avant tout qui s'appelle

Aluahiym, ou qui est adoré afin qu'il siège à titre de Aluahiym dans le Hekal

(monture) de YaHuWaH se montrant qu'il est Aluahiym. Ne vous vous souvenez que

je vous ai dit cela quand j'étais avec vous ? Et vous savez ce que tient de lui revenir,

car il peut être révélé que dans son propre temps/saison pour ce mystère de

l'iniquité est déjà au travail secrètement, et il restera secrète jusqu'à ce que celui qui

est le tenant dos est sorti de la way.* puis l'homme d'anarchie sera révélé, qui le

YaHuWSHuWaH maître veut consommer avec la souffle de sa bouche et détruire par

l'éclat de son avènement. La venue de la sans-loi est selon le travail/énergisant de

haSatan, avec toutes les puissance et des signes et des prodiges de

faux/contrefaçon, (et avec toute tromperie injuste parmi ceux qui périssent parce

qu'ils ne croyaient pas la vérité qu'ils puissent être sauvés. Et pour cette raison

YaHuWaH leur enverra une puissance d'égarement qui ils pourraient croire le

mensonge, ce qu'ils peuvent tous être condamné qui ne croyaient pas à la vérité,

mais ont pris plaisir à l'injustice.

Jugement sera sur les non-droit « prophètes »

Mt. 07:23,

Alors je vais leur dire, ' jamais n'avez vous reconnu : chp 10:43, même si vous êtes

sur mes genoux et ne font pas la volonté de mon père qui est dans shamayim, hors

de mes genoux qui je vous là ! Loin de moi, vous tous qui travailleurs de l'anarchie

[Torah-moins-ness]! »

et les non-droit « croyants » dans

Mt. 13:41 !

Le Ben d'Adam doit envoyer ses messagers, et ils doivent rassembler hors de son

règne, toutes choses qui causent la chute et ceux qui pratiquent l'anarchie (Torah-

moins-ness],

Il y a qu'une vraie lumière, qui brille plus vivement le jour du Sabbat

Yahuwchanan 12:35

YaHuWSHuWaH a donc dit à eux, "encore un peu alors que la lumière est avec vous.

Marchez pendant que vous avez la lumière, que les ténèbres ne vous rattraper. Celui

qui marche dans les ténèbres ne sait où il va.

C'est un tremplin maison, une lumière dans un monde de ténèbres, un refuge sûr

dans une tempête

Loi 26: 18

Ouvrir les yeux et pour en faire des ténèbres vers la lumière et de la puissance de

haSatan à YHWH, qu'ils reçoivent le pardon des péchés et à l'héritage parmi eux qui

sont sanctifiés par la foi qui est en moi.

APPEL DE SABBAT

J'ai, YaHuWaH, vous ai appelés en justice

Ainsi parle la puissance, la YaHuWaH, le créateur de ha'shamayim, qui ha'shamayim

s'étire et s'étale sur la terre et ce qui en sort, qui donne l'inspiration au peuple sur

elle et souffle pour ceux qui marchent sur I AM, YaHuWaH, vous avez appelé en

justice, doit hold Your hand et doit vous garder et vous faire un Pacte pour le peuple,

comme une lumière pour les nations ;

B'Rayshiyth 1:3

Et YaHuWaH dit, Let there be light : et la lumière fut.

Dans le ciel il est lumière parfaite et pas de ténèbres ; en enfer, l'obscurité totale et

aucune lueur de lumière. Le jour et la nuit sont YaHuWaH

Tehillim 18:28

Car tu veux-tu allumer ma bougie : le YAHUWAH mon YaHuWaH éclairera mes

ténèbres.

Des soins constants pour garder de ce péché, quel que soit il être, qui frappe plus

facilement nous,

Tehillim 37: 6

Et il enfantera ta justice comme la lumière et ton jugement comme le midi.

Tehillim clament

Bénis sont ceux qui savent le son joyeux : ils doivent marcher, O YAHUWAH, à la

lumière de ton visage.

Tehillim 97:11

La lumière est semée pour le juste et la joie pour les montants dans le cœur.

Tehillim 104

Qui coverest toi-même avec la lumière comme avec un vêtement : qui stretchest les

cieux comme un rideau :

LUMIÈRE si PURE

Et Elohim dit: « faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance,

Tu as été en Éden, le jardin de YaHuWaH ;

chaque pierre précieuse a été ton couvrant la sardoine, "Topaz" et le diamant, le

béryl, l'onyx et le jaspe, le saphir, l'émeraude et l'escarboucle et or : la fabrication de

tes tambours et de tes pipes a été préparée en toi le jour où tu as été créé.

Eze 28: 15 »

Tu étais parfaite dans tes voies depuis le jour que vous avez été créé, jusqu'à ce que

l'iniquité a été trouvée en toi.

Une bougie dans le vent

Job 18:6

La lumière doit être sombre dans son tabernacle, (corps) et sa bougie doit être éteint

avec lui.

Il y a une lumière spirituelle, et c'est double. La lumière de la connaissance de

YaHuWaH et la lumière du réconfort auprès de YaHuWaH. La connaissance que nous

recevons de YaHuWaH est lumière ; et la joie que nous recevons de YaHuWaH est

léger. Certains interprètent la paix de cette lumière spirituelle.

La Bible de Sermon

Il y a une lumière quatre fois dans notre nature, placé là par notre créateur, le père

de nos esprits. Il y a la lumière de la compréhension, la lumière de l'arrêt, la lumière

de la conscience, y compris le sens de toute moral et la lumière de la sensibilité

religieuse. Ces lumières sont comme les branches d'un chandelier, et elles

constituent la lumière naturelle chez l'homme.

Cette lumière peut être diminuée — nay, même éteint — par méchanceté. Jamais

nous ne devons oublier que sin réduit la lumière naturelle en nous, et continue de

pécher implique une baisse constante dans cette lumière. En continuant dans le

péché, il est un procédé de durcissement exploitée, ainsi que le péché est

longuement commis sans crainte, ni remords ou regret.

Tout péché tend à détruire la foi en YaHuWaH et à arrêter les rapports sexuels avec

YaHuWaH. Qu'elle dessèche tout sens de sa présence et de relation personnelle avec

lui, alors que la tendance d'ensemble du péché est de réduire la lumière au sein d'un

homme. Une diminution de la lumière est nécessaire avant que nous pouvons pécher

du tout, mais suivant le péché est une réduction encore plus loin de la lumière

comme l'expression d'une Providence rétributive.

Il est un libérateur de cette position de ténèbres. Nous est né un Sauveur. Comme il

y a un soleil dans le ciel pour nous donner de lumière par jour, donc il est né pour

nous un Sauveur ; et s'il nous ruinent de nos péchés, nous allons nous détruit.

Pro 20:27

Le Ruwach de l'homme est la bougie de la YAHUWAH, la recherche de toutes les

parties vers l'intérieur du ventre.

Mat 05:15

Ni les hommes faire allumer une bougie et placez-la sous un bateau étroit, mais sur

un chandelier : et il donne la lumière à tous ceux qui sont dans la maison.

Traduction des temps modernes

Et personne ne s'allume une lanterne et puis la met sous un panier pour mesurer les

grains, mais sur un chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.

Panier pour mesurer le grain: Hébreux, se'ah, 1/3 d'un épha (une mesure pour

matières sèches égale à dix omers, chaque omer représentant une personne, Exode

16:16, dix faisant une congrégation complet). Sarah a dit de faire pain de trois se'im

de farine. (Genèse 18:6) Traditionnellement, les gens de YaHuWaH sont divisés en

trois catégories : les prêtres, les Lévites et Israël. Le souverain sacrificateur de notre

appel est YaHuWSHuWaH (Héb. 04:14, etc.), car il a porté le poids de la

congrégation entière sur ses épaules (Matthieu 20:26) comme la cuirasse de Aharon

avec les noms de toutes les tribus sur elle. Les Lévites ont pris la place des premiers-

nés, et ils servent YaHuWaH tant de la Congrégation. Ma (et par extension le

Royaume du Nord de la maison d'Israël) est appelé le premier-né de YHWH (Yirm. /

Jérémie 31: 9). Étant donné que YaHuWSHuWaH est venu pour sa brebis perdue,

ma et YaHuWSHuWaH ont été liés ensemble, et spirituellement, nous avons eu assez

pour survivre d'une manière que nous ne pouvions pas sur nos propres. (Mat. 18:20)

Mais maintenant le cœur de ma commencent à être lié au reste du peuple de YHWH,

Yehuda. Hoshea 01:11 dit que lorsque les deux chambres (Yahuwdah et Israël)

choisissent une tête, le jour de Yizreel (ces épars/semé de Aloha) sera grand. Et ce

cordon ne peut être anéantie. (Koheleth 04:12) En dessous, en Hébreu, peut signifier

« au lieu de ». Donc, à un niveau plus profond, nous sommes ne pas pour que la

lumière même remplacer l'un de ces trois composantes de la corde triple (comme

l'église a souvent fait à Yahuwdah, qui a conservé la lettre de la Torah, en dehors de

laquelle l'esprit n'a aucune substance. Sans les racines hébraïques de la foi qu'ils ont

conservées, les batailles nécessaires pour établir le Royaume ne peut pas gagner.)

Au contraire, nous devons mettre la lumière de la vérité dans son contexte : sur un

chandelier (ménorah), c'est-à-dire dans la maison (le Temple). Puis il va donner la

lumière à ceux qui viennent là où la lumière est.

Mar 04:21

Et il a dit à eux, est une bougie amenée à être mis sous un bateau étroit ou sous un

lit ? et ne doit pas être définie sur un chandelier ?

Luk 08:16

Aucun homme, quand il a allumé une bougie, il tente avec un navire, ou elle place

sous un lit ; mais il ignore son sur un chandelier, qu'ils entrés en peuvent voir la

lumière.

Luk 11:33

Aucun homme, quand il a allumé une bougie, il ne place dans un lieu secret, ni sous

un bateau étroit, mais sur un chandelier, que ceux qui viennent en peuvent voir la

lumière.

Luk_11:36

Si ton corps entier, par conséquent, être plein de lumière, n'ayant aucune partie

sombre, l'ensemble sera remplie de la lumière ; notamment lorsque la lumière

brillante d'une bougie donnerai lumière.

ROM 08:11

Et si le Ruwach de celui qui a ressuscité עשוהי depuis les morts habite en vous, celui

qui a ressuscité le Messie des morts doit également donnent vie à vos corps mortels

par son Ruwach demeure en vous.

L'État vers l'intérieur de la vie peut même influencer l'État vers l'extérieur de notre

corps mourants, nous donner le pouvoir de résister à sin et vivifiante nous pour faire

à nouveau ce qui plaît à YHWH ; Cela témoigne aussi de la résurrection complete.

Job 18:5

Oui, la lumière des méchants doit faire l'objet, et l'étincelle de son feu ne doit pas

briller.

LIVRE de la vie

Rev_18:23

Et la lumière d'une bougie brillera pas plus en toi ; et la voix de l'époux et de la

mariée doit être entendue non plus en toi : pour tes marchands étaient les grands

hommes de la terre ; pour de tes sortilèges toutes les nations ont été trompées.

Shalom

En son nom

Béni soit, en son nom

N'être ne pas aveugle à la vérité

Et hinnei, deux aveugles, assis en passant côté, lorsqu'ils ont entendu que

YaHuWSCHuA passé, s'écria, disant, aie pitié de nous, O YaHuWaH, [tu] Ben

David. Un YaHuWSCHuA s'arrêta, et appelé à eux et dit, ce qui va vous que je

vais te fassent ils lui disent, YaHuWaH, que nos yeux peuvent être ouvertes.

Ainsi fut ému de compassion [sur les] YaHuWSCHuA et toucha leurs yeux : et

immédiatement leurs yeux a reçu la vue, et ils le suivirent.

Son serviteur et le vôtre

shalowm en justice

par la grâce de YaHuWaH

keiYAH

nätzräya

Se souvenir de moi et de prier pour moi queYaHuWaHsera gracieux à moi et

être miséricordieux envers mes péchés que j'ai péché contre lui. Que la paix soit

à eux que lire et qu'entendre ces choses et à leurs serviteurs :

Fabien et Fabien

Librement vous avez reçu, gratuitement, donnez gratuitement

Une règle nécessaire et de grande ampleur. Un serviteur dans le vignoble de

l'Évangile, bien que

digne de son soutien confortable dans le travail. Devrait jamais prêcher pour la

location, ou faire un trafic séculaire de la Ruwach (travail spirituel): quel

scandale est-il pour un homme de faire le trafic avec les cadeaux dont il fait

semblant, au moins, avoir reçu de la Ruwach HaQodesh, dont il n'est pas le

maître, mais le distributeur. Celui qui prêche pour obtenir une vie, ou de faire

fortune, est coupable de la plus infâme sacrilège