fanzine militantdu collectif transGouinePédé Pink freak’x

pinkfreak.x@gmail.com l http://pinkfreakx.e-monsite.com

les freakxse défroquent !se défroquent !

les freakx

nous sommes Pink freak’x, un collectif montpelliérain transpédégouine féministe queer qui s’est créé début octobre 2008.

nous nous définissons comme des activistes qui par leurs actions cherchent à générer un questionnement, visant à interpeller la société sur des problématiques de genre.

nous dénonçons les normes qui selon nous enferment l’individue, créent une hiérarchie basée sur des critères discutables tels que l’esthétique, l’origine ethnique, la religion, l’état

de santé, le genre et la sexualité.

nos principales revendications sont :

> l’égalité des droits

> la dénonciation de la prise d’otages institutionnalisée d’une société hétéronormée, bigenrée et patriarcale

> la dénonciation de toute démarche essentialiste et la promotion du droit à la liberté individuelle

> la déclassification de la transsexualité du répertoire des maladies mentales, la dépsychiatrisation des trans’ et le maintien du remboursement de la prise

en charge médicale de la transition.

> la non-stigmatisation de toutes les minorités mais en aucun cas nous ne nous revendiquerons expertes de thématiques qui ne nous sont pas propres et ne prendrons la parole à la place des personnes concernées. Par exemple, nous n’agirons

qu’en tant que soutien pour :

- l’accès aux soins pour toutes et tous- l’attribution de papiers pour tous-tes ou pour personne et l’ouverture

des frontières mondiales

pinkfreak.x@gmail.com l http://pinkfreakx.e-monsite.com

C’est quoi C’est quoiPink freakx ?Pink freakx ?

n°1n°1

Sommaire

edito

actul’HOmOPHOBie ne tUe PaSinternatiOnal t-DOr

CulturePOrtrait D’Un HOrS-la-lOi DU genre et D’Un «Sex anarCHiSt»: PatriCk Califia-riCeexPOSitiOn «elleS@POmPiDOU» aU Centre geOrgeS POmPiDOUattentiOn liVre COnSeillÉ mÊme aUx mOinS De 18 anS !J’ai teStÉ... le CatCH DanS la BOUe entre filleS !

Contributions libresDeBOUt !DeUx CaSeS ça VOUS SUffit, Vraiment ?Slamwe Can DO it !il nOUS faUt Une rÉVOlUtiOn mentale !maUVaiS genreS : leS aVentUrierS De la ligUe DeS SUPerS freakx !

Quizz

revendications trans

revendications trans 20 nOVemBre 2009 mOntPellier

JOUrnÉe DU SOUVenir DeS ViCtimeS De la tranSPHOBie...

Se souvenir c’est résister.

alors nous demandons :

> Dépsychiatrisation des personnes trans, accompagnée du maintien du remboursement du parcours de transition. Consulter un psy doit être un choix

personnel et voulu.

> libre choix de son médecin, comme inscrit dans le code de déontologie médicale.

> révision du rapport de l’HaS sur la prise en charge des personnes trans.

> aide à l’auto diagnostic facilitant l’accès des mineures aux différents parcours

> réalisation d’enquêtes épidémiologiques et d’études scientifiques concernant notamment les interactions arV – hormonothérapies chez les

personnes trans séropositives.

> Obtention du changement de l’état civil sans impératif d’hormonothérapie, de stérilisation ou d’opérations.

> Démantèlement des équipes officielles auto-proclamées expertes des questions trans.

> Prise en compte officielle par la loi et la HalDe de la transphobie comme discrimination et motif de plainte

editoalors voilà… Comme d’autres collectifs, asso, groupes de militantes, nous avons décidé de créer un fanzine. Parce que l’écrit laisse des traces qui s’archivent et que les archives aident à connaître l’Histoire. et nous l’histoire on aime ça ! l’histoire du mouvement lgBt, du mouvement queer, du mouvement intersexué, l’histoire du militantisme de tout crin et de tout poil (surtout de poil), l’histoire que créent beaucoup d’anonymes et quelques

célébrités.

au fil des pages et des numéros, les freak’x se défroqueront. Parce qu’on est fieres de nos corps imparfaits et de nos esprits déviants.

Vous vous sentez freak ?

eCriVez-nOUS !freakxzine@gmail.com

POUr Ce nUmÉrO, merCi à :maia, mel, Charles, Justine, Haàl, Jim, San, fany, louis, alex, lou,

florence, alexy et toutes les auteures, anonymes ou non, qui ont rempli les colonnes des contributions libres.

l’HOmOPHOBie ne tUe PaS

Juin 2009, Jessica et Virginie, insultées et menacées à Segré (49)http://www.tetu.com/actualites/france/insultees-intimidees-lenfer-dun-couple-de-lesbiennes-a-

segre-14906

Juillet 2009, un couple de lesbiennes harcelée et agressée à epinay sous Sénart (91)http://www.tetu.com/actualites/france/face-a-la-violence-deux-lesbiennes-se-resignent-a-

demenager-15048

Juin 2009, un couple de lesbiennes harcelée et agressée à Bondoufle (91)http://www.tetu.com/actualites/france/nouveau-cas-de-lesbophobie-en-essonne-15070

Juillet 2009, grégory, insulté et tabassé à montpellier (34), 3 jours d’itthttp://www.tetu.com/actualites/france/un-gay-montpellierain-tabasse-pour-quelques-mots-15051

Juillet 2009, un pédé agressé à nantes (44), 3 jours d’itthttp://www.tetu.com/actualites/france/appel-a-temoins-apres-une-agression-homophobe-a-nantes-15198

août 2009, isabelle insultée et agressée à metz (57)http://www.tetu.com/actualites/france/metz-une-lesbienne-frappee-dans-lindifference-generale-15254

août 2009, une lesbienne insultée et agressée à metz (57)http://www.tetu.com/actualites/france/encore-une-agression-lesbophobe-a-metz-15324

Septembre 2009, une lesbienne de 16 ans , victime d’un guet-apens, agressée et insultée à albi (81)http://www.ladepeche.fr/article/2009/09/24/679272-Des-collegiennes-agressent-une-lyceenne-

lesbienne.html

Septembre 2009, deux pédés insultés et tabassés à coups de marteau à montpellier (34), 2 jours d’itt et une hospitalisation en psychiatrie

http://www.midilibre.com/articles/2009/09/27/a-la-Une-Double-agression-a-caractere-homophobe-935876.php5

Septembre 2009, David insulté, agressé, échappe à la noyade, à metz (57)http://www.tetu.com/actualites/france/metz-ils-tabassent-un-jeune-gay-et-tentent-de-le-noyer-15416

On ne meUrt PlUS D’HOmOPHOBie...

actu

internatiOnal t-DOr

le 20 novembre 2009, nous commémorons le t-DOr (trans Day Of remembrance), la Journée du souvenir en mémoire des victimes de transphobie. Sont indifféremment considérées comme victimes

de transphobie les transgenres, transsexuelles, transvesties etc.

Cette journée est née en 1999 aux etats-Unis, suite à l’assassinat de rita Hester, trans de San francisco, le 28 novembre 1998.

Depuis, de nombreux pays commémorent cette journée, notamment en europe.On estime durant cette dernière décennie que plus d’une personne par mois meurt, victime de transphobie. mais on ne peut que regretter, en france, l’absence de statistiques officielles sur le sujet.

On ne peut que regretter, surtout, l’absence de reconnaissance de la transphobie. aucun texte de loi, aucune jurisprudence, rien ne permet à une personne trans en france de se faire reconnaître victime de harcèlement, de licenciement abusif, d’injures, d’agression physique, en raison de son

identité de genre.

les trans, pour la france, n’existent pas.

On peut se faire lapider, brûler, violer, parce que l’on est trans’, cela ne restera qu’une agression parmi d’autres, et non pas un crime aggravé par des circonstances liées au genre de la victime. Parce qu’aujourd’hui en france, une trans reste une sous citoyenne, sans autre droit que celui de se taire et de se plier aux exigences arbitraires et honteuses d’une élite juridique et médicale, autoproclamée experte. Protocoles médicaux humiliants, expertises judiciaires humiliantes…, sans l’existence d’un réseau, autant militant qu’humain, les trans resteraient peut-être des victimes. mais les trans’ s’organisent et en premier

lieu se souviennent, se souviennent des leurs tombées sous la haine.

Se SOUVenir C’eSt rÉSiSter.

Ce que Pfx fera ce jour-là : tractage montpellier.

POrtrait D’Un HOrS-la-lOi DU genre et D’Un «Sex anarCHiSt»: PatriCk Califia-riCe

auteur prolifique, thérapeute reconnue, elle est née dansune famille de mormon en Utah à Corpus Christi. à 13 ans, elle devient féministe, à 17 lesbienne, ses parents la placent aussitôt dans une institution psychiatrique. résultat une dépression nerveuse, puis un aller sans retour pour frisco.

Patrick Califia-rice n’a de cesse de nous étonner, son parcours en effet « franchit (les) frontière(s) du genre».

lesbienne Sadique et fétiche cuir, elle a ainsi transcendé son statut biologique, puisque la gente féminine (*) ne peut prendre son pied en revêtant un chaps en cuir ni en soumettant ou en fistant femmes et hommes. fille à pédé ; elle se nomme ainsi à un moment de sa vie ; ses amants Sm sont des gays et elle ne peut

envisager des relations avec des hommes hétéros. et enfin (sans doute mais rien ne semble figé chez Califia) trans ftom.

il/elle vit hors du cadre avec des conséquences sur sa vie sociale et amicale : rejet par les lesbiennes séparatistes et les féministes anti-porno (Sm =porno= violence=violence faite aux femmes), par les gays (pour cette communauté le Sm donne une mauvaise image de l’homosexualité) et certains trans.

De son éducation mormone, il retient et met en pratique un principe fondamental :

Si la Vérité t’es révélée et que tu tais cette révélation, alors tu es Coupable ; sous-entendu sois prosélyte et sème la Bonne Parole.

fort(e) de cette autorité divine, il considère sa production littéraire et ses prises de positions comme un combat mené contre l’oppression sexuelle qui engendre l’oppression du genre et des classes ; s’exprimant

ainsi depuis 30 ans, sur des sujets aussi diverses que :

Sa pratique Sm, le genre, la réassignation sexuelle des trans et intersex, le pouvoir du pénis, la peur d’une certaine communauté gay vis à vis de la contamination trans et queer, sa transition (qui est l’expression de sa relation entre il et elle-même, mais en aucun cas une critique sur le fait d’être une lesbienne ou une femme), le phallus des butchs, les butchs travesties en fem, la morale réactionnaire des mouvements féministes, ses amants gays, son fils, son couple, son statut de lesbienne Sm jouissant de toutes les prérogatives accordées aux hommes, son statut de trans bisexuel qui ne peut faire allégeance à un seul genre….

J’encourage celles et ceux qui n’ont pas encore lu ses bouquins à ouvrir leurs chakras, et à foncer chez une bonne libraire.

(*) voir « Psychopathia sexualis » de krafft-ebing, 1886

Bibliographie sommaire des parutions en français :« Sexe et utopie » éd. la musardine, avril 2008

« le mouvement transgenre : changer de sexe » éd. epel, 2003

lien pour une biblio complète des parutions en anglais : www.fantasticfiction.co.uk/c/pat-califia

Culture

exPOSitiOn «elleS@POmPiDOU» aU Centre geOrgeS POmPiDOU

l’histoire de l’art est marquée par la femme. Beaucoup d’artistes ont eu pour muse ou modèle les femmes, la femme. mais qu’en est-il des artistes femmes ?lorsqu’on va voir des expositions contemporaines ou plus anciennes, on voit des femmes peintes, dessinées, sculptées mais on ne voit pas des femmes qui peignent, dessinent, sculptent. C’est toujours la femme représentée par l’homme, immanquablement. Pourtant, qui mieux que la femme peut représenter son corps ?On ne peut donc que féliciter l’initiative du centre georges pompidou qui a décidé d’étoffer sa collection par

des œuvres d’artistes femmes.

Une exposition décriée par la critique. Pourquoi ?et bien, les arguments sont de dire que ça ne se fait pas de faire une exposition exclusivement féminine, vous comprenez c’est les catégoriser et les ghettoïser encore plus… Biensûr, mais bon, en même temps si une telle exposition a vue le jour, c’est bien parceque les femmes artistes ont, à travers le temps, été oubliées par le monde de l’art en général. rares sont les artiste femmes qui ont pu voir leurs œuvres exposées auprès de celles des hommes. alors, merci les critiques, mais lorsque que la crème mondaine de l’histoire de l’art

accordera une place égalitaire aux femmes, peut-être pourrons nous en reparler !

en attendant, cette exposition a le mérite de retracer une partie du xxème et le xxième siècle avec une vision féminine de l’art, et rien que pour cela, ça vaut le coup d’aller la voir !

nous avons les incontournables comme frida kalo, annette messager, Valie export, louise Bourgeois ou encore niki de Saint Phalle mais aussi quelques belles découvertes (enfin pour ma part). Par exemple, Orlan qui vend le baiser de l’artiste pour 5 francs (le baiser de l’artiste. le distributeur automatique ou presque ! 1977), Hannah wike avec une série de photo où elle se réapproprie son corps de femme comme objet de création personnel et non pour un homme (S.O.S. Starification Object Serie : an adult game of mastication, 1974-1975), ou encore Dorothea tanning et ses chambres truffées de formes humaines bizarroïdes à connotations sexuelles (Chambre 202, Hôtel du Pavot, 1970.). Je ne pourrais toutes vous les

citer mais il y a vraiment à découvrir et se laisser surprendre.

il m’a paru que cette exposition était extrêmement bien agencée, répartie en dix thèmes : « pionnières, feu à volonté, corps slogan, eccentric absatraction, une chambre à soi, le mot à l’œuvre, immatérielles, elles@

design, architecture et féminisme ? ». la navigation entre ces thèmes nous permet de bien percevoir le rôle des femmes dans l’art et dans le monde à travers le temps. Chaque œuvre est accompagnée d’un petit texte écrit par l’artiste, qui n’explique pas

forcément l’œuvre mais surtout le travail auquel elle se consacre.

De plus toutes les formes d’art y sont représentées : peinture, sculpture, vidéo, photo, installation, performance (en photo), dessin, design, architecture et je dois dire que cela est très agréable

et rend l’exposition très vivante.

Je ne peux donc que vous conseiller d’aller apprécier cette exposition !

elle@centrepompidou, depuis le 27 mai 2009, au centre pompidou à Paris biensur ! entrée 12e, 10e tarif réduit et gratuit pour les demandeurs d’emploi et étudiant en art.

il nOUS faUt Une rÉVOlUtiOn mentale !

nous n’avons que nos mots et nos penséesPour soulager nos maux, nos cris et nos plaies…

tant de souffrance…et d’ignorance…Pourrait-on retomber en enfance ?

et tout oublier ? tout changer, modifier, transformer, inversé et renversé ?

marre de ce monde ! et de ce système corrompu !

Vous voudriez nous faire croire que l’on est ce que l’on n’est pas.Vous nous avez manipulés à sans cesse nous faire mettre dans le crâne les mêmes choses :

vos mêmes normes stéréotypées !

mais nous avons décidez d’enfin nous écouter, de n’écouter QUe nous-mêmes, et non plus vos paroles déviées et mensongères.

nous luttons désormais à défaire ce que VOUS avez tenté de nous inculquer et de nous faire croire depuis toujours.

nous savons désormais qui nous sommes car nous avons appris à penser par nous-mêmes.Vous voulez nous formater depuis l’enfance et nous obliger à être ce que VOUS vous voudriez.

Vous pensez nous contrôler et nous diriger mentalement.

StOP, vous nous avez trop endoctrinés !!!

manipulation cérébrale, forçage et obligation de rentrer dans la norme, dans la Classe, dans la Case que vous choisissez sans notre consentement.

Vous ne déciderez plus désormais de qui nous sommes.nous sommes mieux placés que vous pour le savoir.

nous voulons vider littéralement notre esprit de ce que vous nous avez forcés à croire jusqu’ici.

nOn, nous ne sommes pas ce que vous aimeriez !et que cela vous déplaise !!

et nOn, nous ne sommes pas de cette norme là, de cette Classe là, de cette Case là !!et nOn, nous n’y rentrerons pas !!

notre libération mentale, Physique et Spirituelle a débuté dès lors que nous avons stoppé de suivre Vos Codes normés et stéréotypés !

nous lutterons enSemBle à sortir de cette société programmée, et de ce système encastré par des normes pré-établies stupides et corrompues,

dont nOUS et VOUS en sommes victimes !!

attentiOn liVre COnSeillÉ mÊme aUx mOinS De 18 anS !

la très honorable maison d’édition Vrin, spécialisée en philosophie, nous gratifie d’une nouvelle collection : « Philosophie et Cinéma » , ça n’a pas l’air sexy au

premier abord, passez le cap de la lecture vous serez surpris.nous nous penchons dans ce n° sur « le CinÉma POrnOgraPHiQUe » de Julien Servois.

Étonnant donc, cet essai dense malgré ses 148 pages et son format de poche, ne se contente pas de citer du bout des doigts quelques exemples historiques, l’auteur s’implique sans animosité aucune, sans minaudage

de donzelle, sans dégoût et apporte un éclairage précieux loin de tout esthétisme universitaire puribond.

Son argumentation pointe la faiblesse de certaines théories, notamment celles des féministes radicales ; pour mémoire Porno = violence faite aux femmes car il renforcerait une structure de domination de type patriarcal ; J. Servois rappelle justement que le porno n’a aucune légitimité pour créer une réalité sociale et que les pornographes féministes se sont réappropriées l’imagerie de ce genre

cinématographique (voir lesfilms de Candida royalle).

Certains penseurs contemporains à l’instar de mickaela marzano n’ont pas sa faveur.Cette dernière reproche au porno l’épuisement du désir et la disparition du récit, sur ce dernier point l’auteur lui oppose « tHe OPening Of miStY BeetHOVen » de r. metzger, 1975, sa description quasi séquence par séquence mérite qu’on s’y attarde, il semble évident que le récit est pensé, construit, rythmé.

fait nouveau pour ce type d ‘essai, un chapitre entier est consacré au Post-porno ; mouvement issu des guerres féministes internes fin des 70’s.

On retrouve le camps des féministes radicales (Dworkin et mc kinnon) et du mlf, qui n’ont toléré les lesbiennes qu’en niant ou limitant leurs pratiques sexuelles, reproché aux gays leur rôle dans la

révolution sexuelle, attaqué le séparatisme lesbien de monique witting…

l’auteur revient longuement sur le queer (le passage sur l’essai d’elsa Dorlin est à lire absolument) et appelle annie Sprinkle pour exemplifier (entre autres) la théorie de Judith (Butler) sur la subversion parodique. il pousse plus loin l’exploration de la planète queer croise Beatriz Preciado et sa théorie sur

la performance de drag king.

enfin, le parallèle entre « One nigHt StanD » d ‘Émilie Jouvet et le cinéma militant (notamment du groupe medvedkine) est révélateur d’une ouverture des champs d’investigations et de modification

des champs/chants d’actions.

autres titres parus dans cette collection : « le cinéma au prisme des rapports de sexe » de n.Burch et g.Sellier,

« Camera politica » de e.Barot,« guy Debord « de g-C.marie ,

ainsi que des analyses de film « Casque d’or »/ « la mort aux trousses » et « l’homme à la caméra ».

we Can DO it !On peut le faire...militer et avoir du vernis plein les doigtsBander sans vergeavoir une belle paire de miches et une grosse paire de couilles

S’épiler la chatte et avoir des pecsCracher sur l’oppression les lips pleines de rougegueuler pour se faire entendreavoir une verge, une bite dans le cul et des gros seinsetre ftm et aimer la biteavoir des piercings au clito et avoir les bras de balouÊtre trans pédé gouineaimé la frisée et avoir une jupe courte. C’est pas parce ...Qu’ on a un vagin qu’on peut pas avoir des poils plein les pattesQu’on est féministe qu’on est gouine!

Qu’on a des pecs et une chatte qu’on peut pas avoir un travail!Qu’on est gouine qu’on peut pas avoir le SiDaOn doit le faire être gouine pédé trans se protéger mettre des capotes!!anD YOU Can YOU DO it ?

J’ai teStÉ... le CatCH DanS la BOUe entre filleS !

C’était en Belgique, il faisait froid !

Bon je dois expliquer un petit peu que je n’ai pas vu de filles pleines de boue mais j’étais moi-même pleine de boue !

alors ça commence par une bataille de boue, tu te balances à la face ou sur le corps ce mélange d’argile et d’eau sur une bâche en plastique. et moi au lieu de balancer la boue de loin, et bien je lui mettais sur le corps,

en appliquant bien hein ! C’est tellement plus sympa le corps à corps !!Quelle sensation agréable, tu glisse, tu glisses contre l’autre nana !

et… On commence à se battre, gentiment biensur ! On se prend par où on peut !! aucune prise possible car tout est gluant ! très excitant tout de même….

Je fonce, et tente le tout pour le tout, et bien oui je suis bélier donc j’y vais moi ! J’essaie de la plaquer au sol, mais elle arrive à prendre le dessus, je me fais avoir à mon propre jeu.

Je me retrouve sous elle, les bras et le haut du corps bloqués. Je me débats, essaie de glisser sur la bâche pour me sauver, nos corps remplis de boue se frottant l’un à l’autre n’y font rien, à part une sensation t

rès plaisante et amusante. Je suis vaincue ! arrrggghh !

J’étais prête à prendre ma revanche, je l’aurais laminée hein ! Parceque bon, c’était juste le temps de s’habi-tuer à la boue, de ce qu’on peut faire, pas faire, tout ça ! Une deuxième chance et je l’aurais mise à terre ! wai

wai !! mais il faisait trop froid… la demoiselle a voulu rentrer !

nous sommes allées prendre notre douche...

tout ça pour dire que c’est vraiment un truc à faire et à faire perdurer pour celles qui ont déjà commencé ! C’est très simple, il suffit d’un jardin, d’une bâche, d’un grand seau, de l’argile (pas cher ! environ 7 euros les 10kg dans les magasins d’art, en plus on peut choisir la couleur !) quelques jolies nanas un peu déjantées

et hop ! emballé c’est pesé ! faites vous ce délire vraiment très sympathique !

Peut-être pourrons-nous un jour organiser des tournois transgouinespédés nationaux et internationaux ??!! Hooooo que j’aimerais ça !!

allez on se motive ! faites-nous part de vos tests !

Je milite !

Parce que je suis pour le respect des êtres vivants,

pour le respect de leurs droits,

je milite.

Je milite pour leur visibilité,

pour leur droit à exister et à faire évoluer le monde.

Je milite parce que sans changement,

sans prise de conscience,

sans ouverture d’esprit,

il ne peut y avoir d’évolution.

Je milite parce que les petites révolutions ont parfois, lentement,

entrainé un changement de l’ordre établi.

Je milite parce que sans visibilité de ces minorités,

rien n’aurait changé.

Je milite parce que l’ordre établi ne sera jamais acquis.

Je milite pour que la norme ne soit plus jamais hétéronormée,

dominante et asservissante.

Je milite pour les Vies.

DeBOUt !

nous, homosexuel-le-s, transsexuel-le-s, intersexué-e-s, juif-ve-s, tziganes, handicapé-e-s, noir-e-s, jaunes, arabes, métissé-e-s, femmes, étranger-e-s, malades, jeunes, vieux-vieilles, déviant-e-s, tordu-e-s, différent-e-s, avons été déporté-e-s,

esclavasigé-e-s, oppressé-e-s. nous avons été assassiné-e-s par milliers car nous ne correspondions pas à la norme établie par la classe dominante et ce, le plus souvent, dans l’indifférence

totale.

aujourd’hui encore, la société dans laquelle nous vivons est celle construite par et pour l’homme-hétérosexuel-blanc-chrétien-valide-capitaliste-musclé-viril.

Cette société n’a pas été créée pour nous, et même en jouant des coudes, nous ne pourrons jamais y avoir de place attitrée :

nous sommes étranger-e-s à cette société, oppressé-e-s par elle.

l’écart moyen du salaire entre hommes et femmes est encore de 20% à travail égal, alors que la femme s’occupe toujours des enfants et du ménage.

le gouvernement français se donne pour mission d’expulser 30 000 sans papier-e-s par an.le don du sang est toujours refusé aux hommes ayant eu des rapports homosexuels.la mutilation des personnes trans et des enfants intersexué-e-s est encouragée par l’etat,

quand elle n’est pas obligatoire.Des candidats à la présidence française soutiennent toujours que les camps de concentration et

d’extermination nazis n’ont pas existé.Chaque jour, toutes celles et tous ceux dont l’apparence diffère trop de la norme sont observé-e-s,

dévisagé-e-s, agressé-e-s verbalement et physiquement.

il est temps de révolutionner ce monde pour créer notre société, qui fera de la place pour chacune et chacun d’entre nous, quels que soient nos corps, nos sexes, nos genres, nos sexualités, nos

nationalités, nos origines, nos religions, nos opinions.

aujourd’hui, je vous dis que cela est possible.

Contributions libres

la mythologie grecque racontait déjà l’histoire des amazones : Des femmes guerrières, qui n’avait pas besoin d’hommes. Qui séduisaient les marins pour se reproduire avant de les massacrer sauvagement. elles avaient créé une société matriarcale, exactement inversée à celle dans laquelle nous vivons aujourd’hui.

a lesbos, une île grecque, vivait également une communauté de femmes lesbienne. elles avaient constitué une énorme bibliothèque de textes, notamment des poèmes de l’écrivaine … . lorsqu’elles furent découvertes et anéanties, tous leurs écrits furent détruits pour que le monde oublie que

leur tentative de société alternative avait jamais existée.

De la même manière, tous celles et ceux qui avaient des modes de vie différents furent exterminé-e-s et effacé-e-s de l’Histoire.

lorsque guy Hocquenghem, françoise d’eaubonne et d’autres participent à arcadie, au fHar ou au mlf, illes commencent à rêver la société idéale et débutent la révolution qui devait aboutir à une société universelle, qui ait pour base la liberté réelle des individus. illes nous ont données les outils nécessaires à la réflexion pour penser le nouvel ordre social et ceux indispensables à la révolution pour le mettre en place.a leur suite, des mouvements féministes, anti-racistes, anarchistes, anticapitalistes et autres ont entrepris de penser les rapports sociaux de demain, et de continuer la révolution amorcée dans les années 1980.grâce aux mouvements libertaires issus des révoltes de mai 68, nous avons obtenu le droit à la contraception et à l’avortement, nous avons obtenu le droit de choisir nos amant-e-s quelques soient leurs sexes ou leurs

genres, nous avons obtenu un système paritaire.

mais la lutte n’est pas terminée.nous sommes trop nombreux-ses à être opprimé-e-s perpétuellement sous couvert de naturalité.

aujourd’hui, nous avons besoin d’être uni-e-s et nombreux-se-s pour renverser nos oppresseurs et construire notre avenir.

gouines, Pédés endormi-e-s par les revendications intégrationnistes, réveillez-vous ! trans dissimulé-e-s dans la foule, réveillez-vous ! femmes qui supportez le patriarcat en attendant patiemment l’égalité des salaires et la répartition des taches ménagères, réveillez-vous !

exilés qui vous cachez dans l’espoir d’une patrie accueillante, réveillez-vous !

Sexisme, racisme, Homophobie, transphobie, Validisme, Beauté, agisme. tous ces stigmates relèvent de lapeur de notre différence et de la volonté de la classe dominante de nous mettre dans des cases pour mieux

nous contrôler.

réunissons nous pour créer nOtre société. ensemble, détruisons les oppressions. levons nous pour rebâtir un monde plus juste, plus tolérant et plus libre.

DeBOUt !

le SiDa

Je suis né en 1984 et j’ai grandi avec la peur du SiDa mais je n’ai pas connu l’époque où les pédés tombaient comme des mouches, les années de cendre.

J’ai grandi parmi les pubs de capotes, de préventions, avec des actions que je ne comprenais pas totalement comme l’action d’aCt UP avec son immense capote sur l’obélisque mais finalement les séropos ca restaient à la télé où dans les bouquins, c’était des personnages, pas des vrais gens qui mourraient.

et puis ado, j’adorais Queen, freddie mercury, et là le sida est venue dans ma vie finalement. et puis j’ai adoré lire Hervé guibert, et là le sida est encore revenu, je comprenais pas pourquoi il y avait que des pédés….

keith Harrings, klaus nomi, michel foucault etc…

et puis je suis rentré dans le milieu lesbien où là, aucune prévention, aucune capote, aucun obélisque, il n’y a pas de contamination ? Personne ne crève ? tsss…. mais c’est quoi une digue dentaire ?

mais pourquoi donc il faudrait que je mette une capote sur mon gode ?

et puis je suis entré dans le milieu trans’. Je suis devenu activiste pour les droits des trans’ mais aussi contre le SiDa. et là tu vois des séropos en vrai, des vrais gens, qui ne sont pas artistes mais bouchers,

qui ne sont pas pédés mais hétéro bof. mais finalement tout va presque bien, il y a des capotes pour tout le monde enfin presque…

Je me suis intéressé à l’historique du HiV, à la création des structures d’aide aux malades, des outils de préventions et là je relisais « a l’ami qui ne m’a pas sauvé la vie » de H.g et mes larmes ont coulé et puis tu réécoutes « Show must go on » et ta colère monte. et finalement tu sens une force, un sentiment qu’une communauté existe, que freddie aurait pu être ton pote pédé qui suce et qui se fait limer sans capote,

ou ta pote mtf , qui pour se faire aimer des mâles se fait prendre sans capote.

Où sont les messages de prévention adaptés ? les outils ? De fait on comprend que les messages de prévention ne passent plus, et que si l’histoire de notre

communauté n’est pas transmise, enseignée, relayée, on ne saura jamais où on va et il y en aura d’autres qui tomberont encore et toujours.

Si demain, un virus mystérieux comme le ViH venait dans le milieu transgouinepédé, on tomberait toutes et tous comme des mouches, ne faut il pas prévenir ce genre de risque ?

adapter nos plaisirs sans les renier ! l’histoire nous a appris par des millions de morts et je crois dur comme fer qu’il faut l’écouter.

Ce soir un documentaire sur keith est passé sur arte et j’ai encore pleuré. Car des pédés, des trans, des potes vont encore crever.

>Contre ton bassin>Pas besoin de faire un dessin

>tu es entre ses mains>il carresse tes seins.

>toi, dans ta tête, tu crées la plus belles des galères>Une à mille couleurs qui réchauffe le coeur>Pour oublier combien ce gros porc t’écoeure>Dans ton bâteau qui part du plus beau des ports

>Jamais tu n’aurais cru qu’un inconnu>Puisse mettre ton corps à nu

>Comme il le fait.Sans aucun scrupule>il te scrute, te suce, te manipule

>en toi, cette haine qui pullule>Qui de vient libellule

>Pour ne pas penser qu’il t’encule>Ce connard, cet assassin>Qui s’agrippe à tes reins

>alors que tu ne te sens pas bien>il continue ses va et vients

>Quand tout cela va-t-il s’arrêter?>il ne suffit pas de rouspéter pour se faire

respecter>non, il faut attendre et se détendre

>Oublier ce membre entre tes jambes>qui va bien finir par jouir , se rammollir

>et déguerpir en te laissant croupir>Dans ce sous-sol ignoble, gentiment, il te viole

>>triste épilogue de ce sale épisode

>c’est qu’il va falloir se faire toucher par un gynécologue

>tremblante comme une éléctrode

>gentiment, il te viole.

Slam

Sa main glisse>entre tes cuisses

>remonte jusqu’à ta culotte>il te bécote,

>il te chuchote>»aller, pivote!»

>Son couteau dans ton dos>la loi du plus fort pour seul crénau

>Si jamais tu tentais>De t’échapper, il saurait

>te rattraper.Cognerait ta tête contre le pavé>le sang giclerait Qu’il ne serait pas abreuvé :

>il te dirait combien il t’aime>Que tous les deux vous formez un joli tandem

>toi et tes fesse à l’air>lui et ses carresses flagellaires>Vas-y, mais, met-toi en colère

>fous-lui une baigne>Qu’il saigne jusqu’à la moelle

>tu n’es pas une de ses gazelles>Qui laissent couler leur rimmel

>Ce mec est un criminel>qui ne mérite que la taule

>mais en attendant dans ce sous-sol ignoble>gentiment, il te viole

>>>il frôle tes frêles èpaules et cela te rend folle

>Pour ce soir tu seras sonsex-symbol>il désenveloppe une de ses capotes qu’il sort de sa

poche>tu trembles,

>tu trembles comme une feuille>alors qu’il t’éffeuille

>De tout vêtement, tu te retrouve nue>Collé à lui comme un aimant

>Ce sale amant créant allées et venues