Cénacle de la Rose+Croix - Initiations 1er , 2ème et 3ème portail

8/13/2019 Cnacle de la Rose+Croix - Initiations 1er , 2me et 3me portail

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Sauvegarde des Enseignements Traditionnels et Initiatiques

S.E.T.I. Cnacle de la Rose+Croix

ADRESSE AUX ETUDIANTS DU FUTUR

Nous qui, en cette anne 1936, constituons le douzime degrde ce prsentcycle, nous n'avons aucun moyen absolu ou positif de connatre qui pourront tre les futurstudiants de ces monographies, mais nous sommes heureux de prparer des leons et des

ent retiens qui non seulement nous profiteront, nous-mmes, l'poque prsente, mais quiauront aussi de la valeur pour vous, mystiques et rosicruciens inconnus de notre prochaineincarnat ion et de notre prochain cycle.

Nous vous demandons de ne pas considrer ces monographies comme anciennes etdsutes parce qu'elles ont tcrites et prpares cent, deux ou trois cents ans avant votrenaissance. Nous aussi, aujourd'hui, tudions d'aprs des archives, des leons et des entretiensqui furent crits il y a un sicle, cinq sicles et un millier d'annes de cela, et nous constatonsque les vrits que vous lisez dans ces leons, des centaines d'annes du temps prsent, sont

tout autant des vrits votre poque qu'elles le sont en ce moment mme o nous lesint roduisons dans ces monographies, aprs les tests et les essais les plus stricts.

Chaque jour, en tant qu'I mperator de l'ordre et matre personnel de la classed'tudiants du douzime degr, je peux fermer les yeux et projeter ma conscience vers uneville lointaine et vers la maison d'un membre loign, en utilisant les formules que cesmonographies cont iennent et je peux me rendre visible un tudiant dans ce lieu loignetlui donner un traitement qui amliorera sa santou qui l'assistera en d'aut res voies. De mmequ'il peut me voir et me sentir, conformment aux formules et aux instructions de cesmonographies, de m&me, fratres et sorores inconnus, vous pourrez faire la mme chose avec

ces mmes formules et leons dans cent ans, cinq cents ans ou un millier d'annes d'ici.

Si je peux prouver, comme je l'ai fait ici pour les tudiants assistantpersonnellement nos cours de science l'universitRose+Croix , qu'en l'espace d'un instant

je peux affecter les battements de mon cur et faire que le pouls de mon poignet gauche battediffremment de celui du poignet droit, et vice-versa ; que par le pouvoir de la volontet lessuggestions du subconscient , je peux faire obir mon cur mes dsirs, et s'i l est vraiqu'aujourd'hui je peux en un clin d'il faire se tordre, tourner et se pencher dans la directionque je dsire la f lamme d'une bougie, si ces choses sont des vrits dmontrables en ce

moment , ce seront des vrits aussi dans mille ans d'ici et elles seront tout autantdmontrables.

VOUS, futurs tudiants, inconnus de nous maintenant , et mme insouponnsmais nanmoins respects comme nos ouvriers personnels dans la tche de perptuer ce grandtravail, vous ne devez pas penser que ces leons et ces monographies sont infrieures parcequ'elles ont tcrites ent re 1925 et 1936 ou parce qu'elles ont un style de langage peut -trediffrent de celui que la mentalitpopulaire peut avoir ou que peuvent discuter les savants,les philosophes et les exprimentateurs.


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S.E.T.I. Cnacle de la Rose+Croix

Etudiez-les consciencieusement, en mettant honntement chaque principe l'essai,et vous dcouvrirez que les secrets d'aujourd'hui, qui taient des secrets il y a des centainesd'annes, seront encore des secrets, inconnus de la mentalitdes masses, dans mille ans d'ici,car chaque cycle de civilisation a ses incrdules et ses scept iques et comprend des gens qui neconnatront pas les grandes vrits secrtes de la vie, quelle que soit leur instruct ion end'autres domaines.

Harvey Spencer LEWISMonographie n120 du 12me Degr

!Note dinformation :Le document que vous avez entre les mains est identique celui qui tait envoy aux

membres du S.E.T.I., Cnacle de la Rose+Croix, avant Juin 2007.A cette poque, notre fraternit exigeait des tudiants de ses communications qu'ils renvoient

un "travail" pour pouvoir recevoir la suivante. Depuis, nous nous sommes dots de nouveaux statuts etd'un nouveau mode de fonctionnement qui prvoit un accs plus libre aux trsors de la philosophierosicrucienne. Il n'est ainsi plus obligatoire de renvoyer le travail dont vous trouverez mention dans lecorps du texte de la prsente communication. De mme, il nest plus ncessaire denvoyer le don

demand. (se reporter la page : www.crc-rose-croix.org.org/cenacle/ de notre site, pour davantage deprcisions).

Toutefois, dans un souci de partage et d'enrichissement mutuel, nous encourageons ceux qui lesouhaitent nous faire part de leur rflexion en nous adressant leurs commentaires et leurs rflexionsvia la formulaire de contact de notre site www.crc-rose-croix.org, sachant que vous ne recevrez pasobligatoirement de rponse ni d'autre accus rception que celui que vous auriez pu demander

Mention de Copyright :

La reproduction, la cession, le prt et la diffusion en tlchargement du prsent document

sont autoriss la condition expresse qu'ils ne se fassent pas dans le cadre d'une dmarchecommerciale. Ils ne peuvent donc s'effectuer que de faon gratuite et totalement dsintresse. Lecontenu du prsent document doit demeurer scrupuleusement intact et inchang.

Il peut tre traduit, mais sa traduction ne doit pas tre publie sans accord crit pralable duS.E.T.I., Cnacle de la Rose+Croix, qui en reste le propritaire moral. Tout manquement aux clausesnonces ci-dessus exposera son auteur aux poursuites prvues en cas d'infraction au code de laproprit intellectuelle.


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Salutem Punctis Trianguli !

Cher affid(e),Vous trouverez runis dans la prsente communication, les initiations aux trois

degrs 'nophyte'; ces documents doivent vous permettre de conduire chez vous, sans devoirmettre en uvre rien d'autre qu'un dcorum simple, les crmonies symboliques qui vousouvriront aux arcanes de la sagesse rosicrucienne.

Une simple lecture, aussi attentive soit-elle, de cette communication, ne saurait vousdispenser les mmes bienfaits que le vcu de ces rituels effectivement accomplis dans lasolennit voulue. Aussi vous encourageons-nous vous conformer scrupuleusement auxinstructions qui vous sont prsentes dans ce document.

Pour ceux qui souhaiteraient pouvoir reconnecter ces trois initiations avec la

progression initiale des degrs telle que la conut Harvey Spencer Lewis, nous prcisons queles trois degrs nophytes correspondent aux trois communications de notre premier cercle derflexion. Vous pourriez donc faire prcder la lecture ou la relecture de ces trois fascicules

par chacune de ces crmonies, en laissant si possible un peu de temps entre elles, afin delaisser votre tre intrieur le temps d'assimiler la nourriture spirituelle qui vous aura t ainsiofferte.

Si vous souhaitez nous faire partager votre vcu rosicrucien, nous serons heureux delire vos tmoignages et impressions propos de ces trois initiations, que vous pouvez nousadresser par courriel aux adresses habituelles, ou encore sur notre forum.

Avec nos meilleurs vux de Paix Profonde,

LE DIRECTOIRE DU CNACLE DE LA ROSE+CROIX


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I nit iations Rosicruciennes :

Premier PortailSecond PortailTroisime Portail

Cnacle de la Rose+Croix


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S.E.T.I. Cnacle de la Rose+Croix page 1

I nitiation Rosicrucienne - Premier Portail

REMARQUES PRELIMINAIRES

Avant de commencer lire ces pages, assurez-vous que vous tes seul dans une chambreclose et assez obscure, o vous pourrez dire, sans tre entendu, quelques mots voix basse ou dansun murmure. NALLUMEZ PAS ENCORE VOS BOUGIES, mais ayez une lumire suffisante

pour pouvoir lire sans fatigue. Placez une chaise devant votre autel et, debout, commencez lire lespages qui suivent. Ayez quelques allumettes votre porte afin de pouvoir allumer les bougies.

Les premires paroles sont celles prononces par le Matre des Etudes. Il sadressemaintenant vous comme si vous tiez debout devant lui, dans le Sanctuaire de lun de nosTemples, face lautel plac lEst du Temple.

Les mots : "Matre des Etudes" signifient le Matre choisi par lOrdre pour diriger lestudes que vous recevez. Ils ne sappliquent pas ncessairement au Grand Matre ou une autre

personnalit servant en cette qualit.

Si lInitiation devait vous tre confre dans le Temple Suprme, le Matre qui vous ladonnerait sadresserait alors vous. Agissez donc comme si vous tiez dans le Temple Suprme etque les mots suivants soient profrs par le Matre. Il est invisible pour vous actuellement, mais un

jour vous le verrez, vous vous rencontrerez avec lui, face face. Vous pouvez tre assur que vousntes pas seul pendant que vous poursuivez cette crmonie. Les esprits des autres frres et sursqui sont passs par cette mouvante initiation et qui ont progress dans les autres Degrs desenseignements Rosicruciens peuvent tre, en ce moment mme en harmonie, en rsonance avecvotre pense.

Levez-vous et, debout, lisez maintenant les mots suivants, tout doucement :

Nophyte bien-aim, nous vous saluons sur tous les Points de notre Triangle sacr ! En tantque Matre des Etudes, je vous salue et jtends la main vers vous pour guider vos pas, ce soir, verslInitiation. Je vous demande daccorder toute votre attention, toute votre dvotion, toute votreconfiance, toute votre sincrit cette Crmonie afin que votre admission dans lOrdre Sublime dela Rose+Croix soit Paisible et quelle vous donne lIllumination.

Veuillez maintenant vous approcher de votre Autel et allumer la bougie qui est votre

gauche, pendant que vous faites face au miroir. Allumez maintenant la bougie !

Dites ces mots voix basse :

"Lumire bnie, symbole de la plus Grande Lumire, rpands ton rayonnement au milieu destnbres et claire mon chemin !"

Allumez maintenant lautre bougie, votre droite, et prononcez doucement ces mots :

"La Lumire sest ajoute la Lumire afin que les rayons entrecroiss puissent adoucirles lignes et les ombres et symboliser lapaisement de la douleur et du chagrin, comme le ferait la

LumiredEn-Haut !"


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Asseyez-vous maintenant, dans une position commode, devant et aussi prs de votre Autelque possible, afin que les lumires des bougies, lumires symboliques, puissent clairer votre visage

pendant que vous regarderez votre image dans le miroir.

Murmurez doucement les mots suivants :

"Avant que je ne puisse passer le Seuil je dois faire face aux terreurs de ma vie. La Terreurdu Seuil mattend et jai besoin maintenant de la Force Divine qui est en moi."(Regardez dans lemiroir pendant environ une minute.)

Levez-vous maintenant et tenez-vous prs de lAutel. Avec lindex de votre main droite,tracez une croix sur le miroir; marquez ainsi avec le doigt une ligne droite, au centre,verticalement, denviron 12 centimtres de long. La matire lgrement grasse du bout du doigtlaissera une faible trace ; tirez ensuite une autre ligne, en travers, de gauche droite formant ainsiune croix.

Retirez-vous un peu en arrire, vous loignant de lAutel, et, face la Croix que vous

venez de faire prononcez doucement les mots suivants :

"Salut, Symbole Sacr de Vie, dAmour et de Rsurrection ! Au centre du corps sanctifiviendra la Rose, me de lHomme, et tu seras mon Signe ! Salut ! Rose+Croix"

Restez debout, concentrant votre attention sur la croix presque invisible, que vous venez detracer, jusqu ce que celle-ci prenne une forme mieux dfinie, puis semble seffacer, redevienne denouveau visible et sefface de nouveau. Concentrez votre pense sur cette croix pendant environtrois minutes. Lisez ensuite le prochain paragraphe. Commencez maintenant votre concentration !

Lorsque les trois minutes se sont coules, restez debout et placez la pointe de votre

index gauche sur le centre de votre frontet dites :"Paix !"

Asseyez-vous maintenant et procdez comme suit : vous allez lire, lune aprs lautre, leslignes qui suivent, prononant chaque ligne en un murmure, sous forme de question ; regardez alorsdans vos yeux sur le miroir et donnez, votre propre image, une rponse chaque question ;

prparez-vous rpondre oui ou non chacune delles. Regardez dans le miroir en rpondant.

1. "Veux-tu connatre le mystre de ton tre ?" (rponse)2. "Veux-tu connatre la peur du Seuil ?" (rponse)3. "Prteras-tu loreille la voix qui te rpond ?" (rponse)4. "Connais-tu ton tre intrieur ?" (rponse)5. "As-tu entendu parler de la Conscience ?" (rponse)6. "Sais-tu que la Conscience est la voix intrieure

et quelle parlera si tu le lui permets ?" (rponse)

7. "Lui permettras-tu de te parler ?" (rponse)8. "Sais-tu que ta Conscience est ton Gardien et par consquent

le Gardien de ce Sanctuaire ?" (rponse)

9. "Et sais-tu que ce Gardien Sacr sera toujours prsent dans ceSanctuaire pour te guider et te protger ?" (rponse)


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Lisez maintenant de nouveau ces neuf questions, une une et lentement, sans profrer unson, et mditez sur chacune delles pendant une minute jusqu ce que vous ayez parfaitementcompris sa signification.

Aprs avoir mdit sur les questions que vous avez poses votre propre rflexion dans lemiroir et avoir donn votre rponse, vous devez vous rendre compte que vous venez de dsigner, et

de reconnatre le Gardien de ce Sanctum Sacr. Ce Sanctum constitue donc votre Temple, votreSanctuaire, le lieu saint o vous travaillerez. Vous tes le Nophyte au Seuil de lInitiation, en

prsence du guide le plus sr et du gardien le plus digne de confiance que lhomme puisse jamaisavoir : son tre rel, intrieur, sa Conscience, lEsprit Divin en lui. Par la suite, rappelez-voustoujours quand vous entrerez dans ce Sanctuaire que "votre Gardien y entrera avec vous", y seratoujours prsent, jugeant toutes vos penses, toutes vos actions, vos paroles. Rappelez-vous aussiquil veillera sur toutes vos penses, sur toutes vos actions, durant toute votre vie, sur chaquetentation et sur chaque VICTOIRE DU BIEN SUR LE MAL.

Vous tes maintenant prt vous librer de toute fausse comprhension qui pourraitentraver votre complte admission dans lOrdre. Au seuil de chaque Temple Rosicrucien, chacun

doit toujours purifier son esprit de toute fausse conception. Lisez lentement, voix basse, chacundes sept paragraphes suivants, comme si vous parliez votre tre extrieur, ltre physique. Enrflchissant sur chaque paragraphe, fixez votre regard sur vos yeux, dans le miroir. Lisezmaintenant voix basse.

1) "Avant que je ne puisse communier intimement avec les Matres et mes Frres et Surs decet Ordre, je dois te dire, corps mortel, que tu nes que la grossire enveloppe de ltrerel qui est en moi." (Regardez dans le miroir.)

2) "Ce que je viens de voir dans le miroir nest quune rflexion de ce corps mortel, aussiirrelle et transitoire que toi, corps mortel." (Regardez dans le miroir.)

3) "Tu ne peux me tromper, car tu nes pas la Vrit et tu nes pas davantage illusion ; tu esseulement ce que te fait mon tre rel et ltre rel ne trompe pas."

4) "Comme la croix sur le miroir est entre moi et ma rflexion, le symbole de cet idal Divin setient aussi entre le monde et moi. Jatteindrai cet idal."

5) "Cest seulement par mon ignorance des vritables droits de mon tre que tu peux, corpsmortel, cacher ltre rel qui est en moi. Dornavant, ltre rel en moi aura la matrise surltre extrieur.

6) "Aprs tout, je suis ce quest mon me, et elle est Divine. Tout le reste nest que rflexionpassagre, comme lest limage dans ce miroir."

7) "Je commande donc mon tre extrieur de shumilier et de rejeter son voile ; de permettre lexpression intrieure de se manifester; ds maintenant, en ce moment sacr et chaque

fois que je le demanderai. Car Dieu est en moi aussi bien quon dehors ; Il est partout et jesuis une partie indivisible de Dieu. "

Arrtez-vous maintenant de lire ; appuyez-vous au dossier de votre chaise ou de votrefauteuil et mettez-vous dans une position aussi confortable que possible, afin de pouvoirconcentrer votre regard sur le miroir pendant un long moment ; mais auparavant, levez-vous etteignez la bougie qui est votre gauche ; rapprochez ensuite lautre bougie un peu vers lagauche, de faon ce qutant assis vous puissiez voir votre image et la rflexion de la flammede la bougie sur le ct du miroir. Asseyez-vous de nouveau, commodment ; concentrez

maintenant votre regard sur le miroir pendant environ cinq minutes. Guettez attentivement votreimage dans le miroir et voyez ce qui peut se produire. Avant de commencer la concentrationdites ces mots, sur un ton de commandement, mais voix basse :


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"Rvle-toi, mon me, telle que japparais aux yeux du Cosmique!"

Concentrez-vous maintenant pendant cinq minutes. Quand cette priode de concentration esttermine, levez-vous et lisez ce qui suit, voix basse :

"A mes Frres et mes Surs, et en la prsence du Gardien de ce Sanctum, je proclame que jaiapproch la Terreur du Seuil et je nai pas t effray pour mon me. Je suis maintenant sur le

Seuil ! Je me suis purifi et jai command mon tre vritable de matriser mon corpsphysique, mortel, ainsi que mes penses.

Je suis UN avec vous, devant le Signe de la Croix et dans le Temple de mon Gardien !

"Salut, Frres et Surs de la Rose+Croix, je supplie quune plus grande Lumire me soitdonne et je demande la force de passer le Portail pour entrer dans le Temple dinstruction.

Ainsi soit-il"

Eteignez maintenant lautre bougie, et dites voix basse :

"Dans les tnbres physiques je marche et je me manifeste matriellement, mais laGrande Lumire demeure maintenant en moi."

Ceci termine la premire tape de votre admission dans lOrdre. Dans quelques jours, cette mme heure, vous reviendrez dans votre Sanctum, prpar recevoir votre premire leondes enseignements, et ce moment-l certains signes et certains mots vous seront indiqus, qui

pourront vous tre utiles. Que le Paix Profonde soit en vous, maintenant et jamais !

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Vous pouvez maintenant remettre votre chambre dans lordre habituel et, si vous ledsirez, relire ce Rituel, ou bien le recommencer entirement, de la mme manire.

Le symbole de la Rose+Croix a diffrentes significations selon notre maniredinterprter ses lments au cours au dveloppement de notre conscience et de notre

spiritualit, au fur et mesure que nous progressons dans les diffrents grades desenseignements. La Rose est essentiellement le symbole de lvolution de lme et pour cetteraison elle est prsente comme une rose entrouverte seulement ; ce nest-plus un bouton, maiselle nest pas non plus compltement panouie. Sa couleur rouge a t reconnue de touteantiquit comme le symbole de la Conscience Divine. Pour le Christianisme et pour dautresreligions, le sang rouge du corps humain et du corps de quelques animaux est significatif derdemption, du salut de lme, de lessence spirituelle. Quant la Croix, elle a t de tout tempsun symbole dpreuves et de tribulations. Elle tait employe longtemps avant lre Chrtienneen signe de souffrance du corps physique et des preuves terrestres. On la trouve sur quelquesanciens tombeaux, sur les murailles des Temples gyptiens et sur les oblisques. Cest le corpsde lhomme, les bras tendus, reprsentant la crucifixion du corps physique par les efforts, les

souffrances au cours des expriences terrestres. La Rose place sur la Croix symbolise donclvolution de lme au moyen des souffrances, des leons, des preuves de la vie terrestre. Ceciest la clef des enseignements Rosicruciens ; par nos expriences, nos peines, nos malheurs, quisont le lot de la matire et du moi objectif, nous passons notre me, en volution, par ce creusetafin de la purifier pour que, finalement; elle arrive la rsurrection et slve sur la Croix.

Envoyez-nous maintenant votre rapport sur la Crmonie qui vient de se drouler,indiquant lheure et le jour et les IMPRESSIONS que vous avez ressenties et tout

particulirement CE QUE VOUS AVEZ VU DANS LE MIROIR au moment de votreconcentration.


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I nitiation Rosicrucienne - Second Portail

INSTRUCTIONS PRELMINAIRES STRICTEMENT CONFIDENTIELLES

Avis au Candidat :Nous vous recommandons de lire les premires pages de ces instructions avant le soir de

votre Initiation afin que vous puissiez faire les prparatifs ncessaires dans votre Sanctum ; mais nelisez la Deuxime Partie de ce Rituel, intitule "Rituel dInitiation", quau jour fix par vous,lorsque vous serez dans votre Sanctum, prt accomplir la crmonie.

Nous esprons que vous commencez comprendre et apprcier leur juste valeur cescrmonies dInitiation. Pour certaines personnes, dans le monde moderne occidental, lescrmonies et les Rituels de toutes sortes sont gnralement considrs comme de simplesformalits ou comme un processus crmoniel sans valeur relle, parce que ces crmonies sontsouvent compares avec le rituel en usage au commencement et la fin de chaque service

religieux ; mais la vrit, au point de vue mystique, linitiation est une partie trs importante duprocessus de dveloppement et dvolution. Les rituels employs par les anciens et dont nous nousservons encore dans notre travail, dans la forme mme et dans lesprit quils avaient autrefois,avaient pour but la dmonstration de certaines lois ou principes, qui ne pouvaient tre aussiclairement et aisment exprims sils ntaient accompagns de certains actes tendant faireimpression sur la conscience psychique du rcipiendaire. En outre, les anciens disaient que ltre

psychique de lhomme se complat en ce ritualisme et, par consquent, cherche toujours sleververs le monde de la pense et du symbolisme qui, en grande partie, fait le fond des crmoniestudies et prpares avec soin par les Rosicruciens. Lorsquun candidat participe lune descrmonies dans un de nos Temples ce nest pas seulement sa conscience objective et ses facultsde raisonnement qui sont impressionnes par la dmonstration mise en valeur par lacte crmoniel,mais il y a certaines parties de la crmonie mme dont le but spcial est dimposer uneconcentration lesprit du candidat, pendant que sa conscience psychique visualise et cre un tatdans lequel elle se complat et dont, par suite, elle se souvient toujours, comme faisant partie de sonexistence et de ses expriences.

Nous ne pouvons mieux faire que de vous donner ci-aprs quelques phrases extraites delun des ouvrages du Rose+Croix bien connu, Eliphas Lvi, au sujet du crmonial des Initiations :

"La destine de lhomme est, comme nous lavons dit, de se faire ou de se crer lui-mme ;il est et sera le fils de ses uvres, pour le temps et pour lternit.

"Tous les hommes sont appels concourir, mais le nombre des lus, cest--dire de ceuxqui russissent, est toujours petit ; en dautres termes les hommes dsireux dtre quelque chose

sont en grand nombre et les hommes dlite sont toujours rares."Les hommes qui sont matres deux-mmes se rendent facilement matres des autres, mais

ils peuvent mutuellement se faire obstacle sils ne reconnaissent pas les lois dune discipline etdune hirarchie universelle.

"La vie est une guerre o il faut faire ses preuves pour monter en grade. La force ne sedonne pas, il faut la prendre. LInitiation par la lutte et par les preuves est donc indispensable.

"La loi essentielle de la nature, celle de linitiation par les uvres et du progrs laborieuxet volontaire a t fatalement mconnu."

Dans la crmonie que vous allez accomplir, vous aurez utiliser quelques-unes des lois

que vous avez dj tudies et, en mme temps, vous en aurez dautres appliquer, que vous neconnaissez pas encore ; mais, par lapplication que vous en ferez, vous aurez ainsi une premiredmonstration de laction de ces lois. Dans cette Initiation vous aurez non seulement une


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application du principe du Feu, par la combustion de lencens et par la flamme des bougies, maisaussi celle de la loi de rsonance, ou harmonie, avec les Trois Points du Triangle.

Nous vous rappelons encore une fois que le trs ancien principe du crmonial et duritualisme, qui est dune grande utilit, est aussi une source de dlectation pour lme et ltre

psychique de lhomme ; car la vie tout entire, de la naissance la mort et de la mort, en passant par

une priode de vie Cosmique, jusqu une nouvelle naissance, nest quune longue sriedinitiations et de rites crmoniels pour lhomme, en tant qutre spirituel ; et, dans chaquecrmonie que vous accomplissez objectivement, votre psychisme se souvient de quelque loi ou dequelque principe prcdemment appris au cours dune autre initiation psychique.

Aprs ces explications nous allons maintenant vous faire quelques recommandations.

QUELLES SONT LES CHOSES NECESSAIRES A VOTRE INITIATION ? Vousaurez besoin dun triangle de carton blanc, ou de carton recouvert de papier blanc ; trianglequilatral de cinquante centimtres de ct.

Vous aurez galement besoin de deux bougies et de deux chandeliers ; les mmes dontvous vous tes servi pour le travail du Premier Degr. Procurez-vous galement un peu dencens

pour brler au centre du triangle, comme nous allons vous lexpliquer par la suite.ARRANGEMENT du Sanctum. Ayez une lumire suffisamment forte pour vous

permettre de lire le Rituel et deffectuer l'initiation. Placez alors le triangle blanc sur le sol, en enfixant les angles afin quil ne bouge pas ; placez-le dans la pice de telle faon que vous puissiezvous tenir vers la pointe sans la toucher ; mettez alors les deux chandeliers, avec les bougies prtes tre allumes sur les deux angles opposs du triangle.

Le DESSIN ci-contre vous montre larrangement duTriangle. Au centre de ce Triangle vous placerez une

soucoupe ou un petit rcipient sur lequel vous placerez uncharbon encens et, sur ce charbon, lorsquil sera allum,vous mettrez la valeur dune petite cuillere cafdencens en poudre. Mais-ce nest que lorsque vous serez

prt que vous allumerez le charbon et lencens.

NOTA. - Durant la crmonie, au moment o vous prononcerez certains mots et certainesphrases, il est possible que lencens brle avec plus de force en lanant quelques tincelles ; quecela ne vous inquite pas, car ce serait le rsultat des conditions vibratoires cres dans la pice.

Vous tes maintenant prt pour linitiation. Ayant fait vos prparatifs comme indiqu ci-

dessus, allumez lencens et les deux bougies. Votre porte tant close et tenant ces instructions enmain, lisez maintenant les indications pour lInitiation.

I nit iation Rosicrucienne - Second Portail

DEUXIME PARTIE - RITUEL DINITIATION

Tenez-vous, debout, la pointe du Triangle et lisez lentement ce qui suit, tourn vers lesdeux bougies, et devant lencens.

(A voix basse) "Matres et Frres de la Rose+Croix, je suis un humble Nophyte quicherche lentre du Second Degr. A ce point du Triangle Sacr, je formule cette prire et demandelaide et la Lumire en cette heure sacre de privilge spcial."

Postulant

BougieBougie

Encens


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Tout en gardant ces pages dans votre main gauche, croisez les bras de faon ce que cettemain, tenant ce papier, soit peu prs sur votre paule droite et votre main droite peu prs surlpaule gauche ; restez ainsi les bras croiss sur la poitrine pendant une demie-minute environ, enregardant vers lencens ; dcroisez ensuite les bras et recommencez lire.

"Par le signe de supplication que je viens de faire sur la Pointe du Triangle, jindique,

Matres, mon humilit et le dsir que jai davancer vers le point suivant de notre Triangle Sacr."Je sais que, dans mon voyage par ces Degrs, je traverserai une fois le Triangle Sacr,

allant tour tour chacun des points. Jai rempli mes obligations et termin mes tudes au premierpoint, et je suis prt maintenant, avec votre permission, passer dans la Chambre du Second Point.

"Ce privilge mayant t accord par le Matre de ma Loge, je dclare maintenant, par laprire suivante, ma bonne volont et mon dsir sincre dtudier et de travailler.

"Dieu de Bont, accorde moi Ta grce et Ta force afin que je puisse reconnatre les leonsdu Second Point du Triangle, que je puisse me mettre en harmonie et lunisson avec tous mes

Frres et mes Surs qui sont cette heure en prire, de tous cts sur cette terre. Par Ta grce,fais que je sois digne de lhonneur et du privilge dtre membre de cet Ordre, et donne-moi la

force de travailler avec diligence et dsintressement au bien de lhumanit, par la pratique de Teslois. Fais que je me souvienne toujours de mes obligations envers mes Frres et mes Surs etenvers tous ceux qui auront besoin de mon aide. Fais aussi que je sois toujours fidle en mes effortsdans le travail que jentreprends la recherche de la Vrit. AINSI SOIT-IL.

"Je vais poursuivre maintenant mon travail vers le Second Point.(Placez, au point o vousvous tenez, la bougie qui est langle droit du triangle ; puis, pendant que les bougies brlenttoujours, allez vers langle do vous venez de retirer la bougie. Vous tenant alors debout devant lesecond point, continuez lire conne suit :)

"Faisant ainsi face aux deux Lumires, symboles de la Grande Lumire et de la PetiteLumire, et devant lencens, je promets, comme membre de cette Seconde Chambre, de me

consacrer ltude et la pratique des lois et de lidal lev de notre Ordre, pour mon plus grandbien et pour celui de tous."

Prenez maintenant une chaise et placez-la de faon pouvoir vous asseoir la pointe duTriangle, le second point o vous tes en ce moment ; asseyez-vous commodment pour pouvoirregarder en bas, vers lencens qui brle, en observant un moment de concentration. Pendant quevous tes assis et que vous concentrez votre regard sur lencens, rptez doucement ces mots, pourvous-mme et voix basse : "Lumire, Vie et Amour, que lesprit de bont pntre lespace et letraverse en toutes directions avec les vapeurs de lencens qui brle."

Rptez ces mots au moins cinq fois . Mettez ensuite vos papiers de ct et mditez, enregardant vers lencens, pendant dix minutes environ. Si lencens a fini de se consumer, fixezcependant vos regards vers lendroit o il tait, comme sil brlait encore. Pensez tous les initisqui sont en cet instant en communion avec vous et essayez de saisir le message qui vous vient devotre moi intrieur.

Aprs avoir accompli la crmonie, crivez au Bureau dInstruction et faites-nous savoirquel message vous avez reu durant votre priode de concentration.


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REPONSES AUX QUESTIONS DE LEXAMEN DUSECOND DEGRE NEOPHYTE

1. Quelle est la diffrence entre le "Moi" (ou "Je") et ltre rel ?Rp.- Ltre rel est ltre intrieur, qui est partie de lme. Le "Moi" extrieur nest que

notre personnalit transitoire, ou tre objectif.

2. La jouissance des choses matrielles de ce monde est-elle pour nous un droit ou un privilge ?Rp.- Cest un privilge.

3. Quest-ce que la Sainte Assemble ?Rp,- Cest le Conclave Cosmique des personnalits trs volues que nous appelons les

Matres Invisibles.

4. A quoi sert la respiration ?Rp.- Elle fait pntrer dans le sang et dans le corps la Divine Essence Vitale.

5. Quelles sont les trois parties essentielles de lhomme ?Rp.- Le corps, lesprit et lme.

6. Quelle est la principale cause de toute maladie ?Rp.- Une rupture dquilibre, le manque dharmonie dans ltre humain.

7. Que sont les lments A et B ?Rp.- A est le souffle de vie et B llment matriel terrestre.

8. Que faut-il faire pour maintenir lquilibre entre A et B ?Rp.- Manger et boire convenablement, respirer convenablement.

9. Quel est le cycle moyen dannes entre chaque incarnation ?Rp.- 144 ans.

10. Quel est, dans ce Second Degr, la leon qui a eu pour vous le plus de valeur, ou quel a tleffet le plus important de ce Second Degr sur votre faon de penser ?

(CES REPONSES ONT ETE ETABLIES PAR LE SECRTAIRE SUPRME POUR LACORRECTION DES EXAMENS.)


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I nitiation Rosicrucienne Troisime PortailPremire Partie

Mes Frres et mes Surs,

Devant le Signe de la Croix, je vous salue !Je madresse ce soir chacun de vous en particulier. Vous tes maintenant pass au Degr

Prliminaire dInitiation au Troisime Degr de notre Ordre. Ceci signifie que, grce aux tudes etaux progrs que vous avez faits dans le Second Degr, vous avez maintenant le droit dentrer dansle Degr suivant. LInitiation laquelle vous vous tes prpars se fait par une crmonie ancienne ;elle est si importante et dun caractre si sacr que nous avons jug bon de la diviser en trois parties,les deux premires tant destines vous prparer, et la troisime en tant le point culminant.

Je vais maintenant vous guider dans votre prparation la premire partie de votreInitiation.

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Le Gardien du Seuil de notre Ordre vous avertit quavant de pouvoir entrer dans lesChambres Secrtes et sacres de nos Temples vous devez liminer de votre me et de votre pensetoutes mauvaises influences. Vous vous approchez maintenant du Seuil de la Chambre Intrieure etvotre premier devoir est de purifier votre Moi intrieur de tout le mal qui a pu sy logerinconsciemment dans les annes passes et au cours de vos occupations profanes. Vos tudes dansles Premier et Second Degrs ont eu pour but de purger votre esprit de toutes fausses conceptions,de toute tendance la superstition. Nous allons maintenant continuer cette purification. Je vousdemande donc de vous lever et de vous tenir debout dans le Sanctum Saint o vous avez fait vostudes au cours des semaines passes ; et, dans le calme de ce lieu, ayant une lumire suffisante

pour vous permettre de lire mes instructions, veuillez vous placer face lEst, le corps trs droit, les

talons joints, et lisez ce qui suit :(Lisez haute voix :)"Moi ... (ici, dites votre nom), mapprochant du Seuil de la Chambre Intrieure du

Temple, pleinement conscient de mes actes et de leur importance, je dclare que je suis prt librer mon me et mon esprit de toutes mauvaises influences, lever mon esprit, purifier moncur et reconnatre la Divinit de mon me, telle quelle tait au moment o je suis n, pour cetteincarnation, par la volont de Dieu."

(Placez votre main gauche sur votre cur et lisez haute voix ce qui suit :) "Mon cur sera libr de toute envie, de toute haine et de tous autres sentiments qui

pourraient tre prjudiciables ceux que je dois aimer ou ceux que je dois aider, afin quavec le

sang la Divine Force Vitale puisse passer dans mon cur, libre de toute contamination."(Placez la main droite sur votre front, tenez ces pages de la main gauche et lisez ce qui

suit :)"Mon esprit ne concevra rien qui ne soit loyal et honnte, sens, plein de modration, et

qui ne soit pour le bien dautrui en mme temps que pour le mien, afin que les centres rceptifs etactifs de mon cerveau puissent tre labri de toutes mauvaises penses ou de toutes mauvaisesimpulsions."

(Faites trois aspirations profondes, puis continuez comme suit :)"La Divine Essence que jaspire et que je fais pntrer en mon corps amne avec elle un

influx de lme Divine ; de mme, je chasse ensuite de mon tre lessence qui a servi me donner

la vie et maintenir lme dans mon corps, et dont le principe actif est puis ; toutes lesmauvaises influences qui ont pu mentourer et me contaminer sont maintenant parties avec


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lexhalaison de cette essence dvitalise. Avec une nouvelle aspiration, jai repris un air pur etsanctifi, ainsi que la pure nergie, qui est Divine, venant de Dieu."

(Placez maintenant ces feuilles sur la table, tenez-vous debout et bien droit, les bras levs audessus de la tte afin quils soient parallles et perpendiculaires au sol, et rptez le sonsuivant trois fois :)

La premire syllabe "ou" devra tre tenue etprolonge assez longtemps, environ six secondes ;la lettre "" pendant environ cinq secondes, et "i"

pendant trois secondes environ. Le premier sondevant tre prononc tout haut et les deux autres

plus bas.

Ces sons mystiques, profrs dans un but de purification, mettrontles vibrations de lme en harmonie, ou en rsonance mystique,

avec les Forces Suprieures. Asseyez-vous ensuite dans lobscurit pendant cinq minutes etattendez les rsultats ; puis levez-vous et placez-vous face lEst, les mains leves au dessus de latte comme prcdemment et rptez les sons indiqus ci-dessus.

Ceci sera la fin de la prparation pour ce soir. Chaque matin, en vous levant, et jusqujeudi prochain, devant une fentre ouverte faites trois aspirations profondes et rptez la formulerelative la respiration, puis les sons mystiques, trois fois galement. Nous vous enverrons denouvelles instructions et le reste de la crmonie dInitiation, qui est trs importante.

Ne nous adressez pas de rapport sur cette premire partie de lInitiation ; il taitindispensable que cette Initiation soit ainsi divise, chaque partie ayant un effet bien dfini sur vouset sur votre entre dans la Troisime Chambre dEtudes. Il aurait t videmment plus simple devous envoyer de suite lInitiation complte, mais elle naurait pas donn les mmes rsultats en cequi concerne les trois pas que vous faites pour entrer dans cette Troisime Chambre.

En outre, le travail Initiatique nest termin en vous que lorsque vous avez accompli latroisime partie ; il nest donc pas ncessaire de faire de rapport sur la premire et sur la seconde ;vous recevrez celle-ci la semaine prochaine ; mais la formule habituelle de rapport sera jointe laTroisime Partie, et cest sur cette formule que vous porterez les commentaires que vous dsirerez

porter notre attention.

Dans lintervalle compris entre ces diffrentes priodes dInitiation revoyez les instructionschaque fois que vous en aurez loccasion afin de bien vous pntrer de limportance de lacte quevous allez accomplir ; cependant il nest pas ncessaire de rpter la crmonie elle-mme ; bornez-vous laccomplir le soir fix. Rappelez-vous que ces crmonies dInitiation symbolisent les loisrelles de Vrit dont lapplication vous sera indique dans les Monographies de la TroisimeChambre.

LE SAGE ET LIGNORANT

Les Joies de la connaissance appartiennent Dieu et, de ce trsor, chacun Il assigne sapart selon la mesure qui Lui parat juste.

Ta-t-Il accord la sagesse ? A-t-Il clair ton esprit des Lumires de la Vrit ? Partageces dons avec lignorant afin de linstruire ; partage-les avec le Sage afin de te perfectionner.

La vritable Sagesse a moins de prsomption que la sottise. Lhomme sage doute souvent,et souvent change ses dcisions ; le sot est obstin et ne doute jamais : il connat toutes choses, saufson ignorance.

La vanit dun esprit vide est une abomination ; labondance de paroles est la marque dessots ; cependant cest faire preuve de sagesse que de savoir supporter avec patience leurimpertinence et de se montrer pitoyable leur stupidit.

"Ou - - - - - - - - - - i"- - - - -- - - -

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En ton amour-propre ne tire pas vanit et ne te glorifie point de tes connaissancessuprieures ; le plus grand savoir humain nest quaveuglement et folie.

Lhomme sage connat son imperfection et il est plein dhumilit ; il est difficilementsatisfait de ses uvres ; mais le sot contemple avec plaisir les cailloux quil aperoit dans le fond duruisseau paresseux quest son esprit ; il les en tire pour les prsenter comme des joyaux, et, des

applaudissements de ses pareils, il fait ses dlices.

Extrait de C'est toi que je confie...


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Deuxime Partie

Instructions Prliminaires.

Avant de commencer la crmonie dont les grandes lignes sont traces dans les pagessuivantes, veuillez lire attentivement ces instructions prliminaires. Nous vous avons envoy laPremire Partie de lInitiation du Troisime Degr et nous esprons que vous avez fait ce travail etque vous tes maintenant prt pour la seconde partie. Cependant, si vous ne lavez pas encore fait,ds la semaine dernire, procdez au travail de la premire partie et ce nest quaprs lavoirtermin que vous vous occuperez de celle-ci.

INSTRUCTIONS

Certaines conditions sont indispensables la prparation de cette Seconde Partie.

Il est ncessaire, pour cette partie de lInitiation, que vous soyez absolument seul etparfaitement tranquille ; si cela nest pas possible le jeudi soir, ou le soir de votre tude rgulire,vous pourrez choisir un autre jour car nimporte quelle soire conviendra pour cette Initiation auTroisime Degr, condition que vous puissiez arranger votre Sanctum de faon y tre tranquilleet seul, et que vous soyez certain de ne pas tre drang pendant environ une heure ou une heure etdemie.

Vous devrez avoir un miroir plac de telle faon que vous puissiez fixer votre regard survotre image dans ce miroir pendant un certain temps, comme dans lInitiation au Premier Degr ;deux bougies devront tre allumes, une de chaque ct du miroir, et si vous avez de lencens, ilserait bon den faire brler dans la chambre ; quant la lumire, en dehors de celle des bougies, elledevrait tre juste suffisante pour vous permettre de lire ces pages.

Sur la table ou sur lautel o sont vos bougies, ayez une feuille de papier prpare avec uneplume et de lencre pour crire.

Ayant ainsi termin vos arrangements vous devrez vous tenir au centre de la pice, cesfeuilles en main, et vous les lirez attentivement en vous conformant exactement aux instructionsdonnes ; mais soyez sr auparavant, que vous tes bien seul et sans tmoin.

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(Tenez-vous debout au milieu de la pice et lisez lentement et doucement, pour vous-mme, ce qui suit :)

"Voici que du fond des Tnbres je mapproche de toi, humble disciple qui cherchelInitiation la Troisime Chambre du Temple du Matre. Tu es maintenant au centre dun grandcercle et tu ne sais dans quelle direction tes yeux vont se poser, ni o tes pas vont te conduire danston voyage ; mais je viens pour te servir de Mentor, pour te guider vers lEntre de la Cour

Extrieure de la Troisime Chambre. Tu ne me vois pas et cependant je suis l ; tu nentends pasma voix et cependant jentends tes rponses, je vois tes actes, je sais quelles sont tes plus secrtes

penses. Es-tu prt maccompagner l o aucun pied impur na foul le sol et o nul curmchant na jamais battu ?"

(LIniti sarrte et doit rpondre clairement :)"Je suis prt, bien-aim Mentor dontje ne vois pas la forme, dont je nentends pas la voix, dont je ne perois pas la prsence, mais dontla bont et lamour resteront tout jamais gravs dans ma mmoire."


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(LIniti lit de nouveau voix basse.)"Alors, bien-aim disciple, fais ce que je te diraide faire. Face lEst ! (LIniti se place face lEst et continue lire.)"Avance de deux pas en

partant du pied droit. Bien ! Ces deux pas reprsentent les premiers pas que tu as faits sur leSentier, vers le Seuil de lOrient. Tu vas maintenant appeler le Hraut Bien-Aim du Matre, qui te

posera dautres questions. Appelle maintenant en disant clairement : R, R, sl, R !"

(LIniti fait lappel qui lui a t indiqu et reste debout, face lEst, et il lit voixbasse ce qui suit :)"Tu mappelles, bien-aim disciple ? Es-tu parfaitement prt te soumettreaux preuves trs dures que timposera le Gardien de la Chambre Extrieure ?"

(Rpondez clairement :)"Je suis prt, Hraut Bien-Aim !"

(LIniti lit voix basse :) "Laisse-moi alors te prparer pour lpreuve que tutraverseras si ton me est purifie, si ton cur est sincre, si ta pense est sainte. L-bas est la

porte vers laquelle je vais te conduire ; derrire cette porte est la Chambre Extrieure : au dedanstout est sombre et tranquille comme dans une tombe, car le silence nous enseigne une grande leon,et nous y trouvons la sagesse et la paix. Une fois que tu seras dans cette Chambre, le Gardien tequestionnera avec svrit avant que tu ne puisses passer dans la Chambre Intrieure, la Troisime

Chambre du Temple du Matre. Des chercheurs sont souvent venus dans cette Chambre Extrieurepour solliciter leur admission dans la Troisime Chambre, mais lentre leur en a t refuse parcequils ont t reconnus indignes, non pas par aucun autre juge, mais par leur propre conscience ;rappelle-toi donc que ta propre conscience est juste et svre ! As-tu accompli le travail qui

prouvera que tu mrites cette entre, as-tu enfin libr ton me de ses liens durant la semaine quivient de scouler ?"

(LIniti rpond clairement :)"Je lai fait, aussi bien que cela ma t possible !"

(LIniti lit voix basse :)"Alors, fais face au Sud !" (LIniti fait maintenant face auSud.) "Fais un pas en avant, du pied droit, bien-aim disciple, et avance alors ton pied gauche de

faon ce que le talon du pied droit touche le talon du pied gauche." (LIniti fera ces

mouvements trois fois.)"Rapproche de nouveau tes talons. Tu as ainsi fait trois pas vers le Sud et,devant toi, est maintenant la porte invisible de la Chambre Extrieure. Fais maintenant le SigneSacr pour demander ton admission : place la paume de ta main gauche sur ton cur, juste

gauche du centre de ta poitrine, et renverse lgrement la tte en arrire, de faon ce que tonregard puisse se porter vers le haut. Tu feras ce signe lorsque tu chercheras entrer dans laTroisime Chambre de tous nos Temples. Le Gardien viendra alors te parler pendant que je metiendrai derrire toi avec ton Mentor et que jattendrai ton appel."(LIniti devra alors faire leSigne Sacr de Supplication, comme indiqu ci-dessus, pour demander ladmission.)

(LIniti doit lire maintenant tout bas, mais cependant de faon tre entendu :) "Salut, bien-aim Initi ! Es-tu bien prpar et bien recommand pour cette admission laChambre Intrieure ?"

(LIniti rpond clairement :)"Oui, Bien-Aim Gardien !"

(LIniti lit de nouveau voix basse.)"Par quel Signe le prouves-tu ?"

(LIniti rpond doucement mais clairement :) "Par lharmonie de mon me et parlapprobation sacre de ma conscience, qui, toutes deux, sont reprsentes par ce signe."(LInitiplace maintenant lindex gauche sur les lvres, comme pour faire le signe de garder le silence.Puis il lit voix basse :)"Ce signe que tu fais nous prvient que nous devons rester silencieuxlorsquil nous est demand de prouver notre mrite et notre bont. La Vertu na pas besoin de

proclamer sa douceur et la puret na besoin dautre tmoignage de reconnaissance que larcompense qui est en elle-mme. Un Frre ou une Sur de notre Ordre bien-aim ne cherchera

jamais rpondre linvitation qui pourrait lui tre faite de prouver llvation des buts quilpoursuit, aussi bien pour lui que pour autrui. Les membres de notre Ordre sont toujours conscientsde son haut idal et ils chercheront toujours y conformer leur vie. Si donc ils taient mis en


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demeure de prouver leur propre valeur, ils porteraient ainsi le doigt sur les lvres pour indiquerquelles sont scelles et quil ne leur appartient pas de parler de leur propre mrite. Par cet acte

seul ils donneront la preuve quils ont en eux la vritable sagesse.

"Avance encore dun pas." (LIniti fait un nouveau pas en avant.)"Tu es maintenantdans la Chambre du Silence et tu y resteras pendant un moment couter la musique Sacre du

Temple des Matres, l-bas ; pendant ce temps je ferai mon rapport aux Matres et je leur dirai quejai constat que tu es prt tre admis."

(LIniti doit maintenant teindre toutes les lumires, y compris les bougies et il doitrester assis dans lobscurit pendant environ dix minutes en concentrant sa pense sur leGrand Temple Cosmique de notre Ordre, o le Matre prside un Conclave, o les Frres etSurs Ans chantent et o le Gardien consulte les Sages, le Grand Prtre et le Matre ausujet de son admission. Il est possible quil ait alors une vision de cette scne et quil entendeaussi la mlodie de ce chant trange et doux des Frres et des Surs.)

Lorsque les dix minutes sont coules, allumez les bougies de nouveau et asseyez-vousdevant votre miroir ; vous copierez alors le Serment suivant que vous enverrez au Secrtaire

Gnral, qui fera suivre votre demande au Matre, et votre Serment au Matre Suprme, afin que lasuite de votre Initiation Mystique la Troisime Chambre vous soit envoye :

Je soussign, (ici votre nom), ayant t dment prpar lInitiation, je mengagesolennellement remplir les obligations suivantes :

"Je mefforcerai de toujours mriter lapprobation des mes justes et bonnes qui sont surcette terre, et de servir Dieu silencieusement et tranquillement, non par crainte du destin dj

prpar, mais en considration dun avenir que je dois crer moi-mme et dans lequel je devraitravailler me perfectionner.

Ainsi soit-il"

(NOTA.- En copiant ce Serment, partir des mots : "Je mefforcerai de toujours..."vous vous arrterez tous les sept mots, en rptant sept fois chaque septime mot, et cesmoments-l vous fixerez votre regard sur votre propre image dans le miroir.) (Vous signerezensuite ce Serment.)

FIN DE LA DEUXIEME PARTIE DE LINITIATION AU TROISIEME DEGRE.Nenvoyez aucun rapport jusqu ce que vous ayez termin les trois parties de cette Initiation auTroisime Degr.

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Nous insistons nouveau auprs du Nophyte afin quil comprenne bien que le

Mysticisme, en son lan vers Dieu et vers le Cosmos, ne peut tre dvelopp en lui que par lui-mme, par ses propres efforts, par sa propre dtermination. En outre nous nessayons pasdexaminer lUnivers et de ltudier objectivement en dehors de nous-mmes, nous essayons pluttde le percevoir et den avoir conscience par le travail et le dveloppement qui se fait en nous. Parconsquent, le but de ces Initiations est de produire un tat intrieur par le moyen duquel la lumireque nous cherchons puisse nous tre rvle. Ceux qui tournent en drision toute spiritualit, ou quine croient rien, scartent simplement des plus hautes forces de lUnivers qui ont leur expressionen lhomme lui-mme.


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Troisime Partie

(INSTRUCTIONS: Procdez aux mmes arrangements que pour la deuxime partie ;allumez les bougies de chaque ct du miroir et asseyez-vous la place que vous occupiez lorsquevous avez sign le Serment de la Deuxime Partie.)

LIniti doit regarder dans le miroir pendant une minute, puis lire tout haut ce qui suit :

" Vnr Matre des Pouvoirs Divins sur Terre, fais que mon me et mon esprit soient touchs dela Lumire Divine pendant que, silencieusement, je suis dans cette Chambre o j'attends tesOrdres."

Lisez ensuite voix basse :

"Initi bien-aim, tu as t grandement rcompens pour ta patience et pour la bonne

volont dont tu as fait preuve en signant le Serment, ainsi que pour ton dsir de Servir avecdsintressement. Le Matre a dcid que tu entreras dans la Troisime Chambre et que tu ydemeureras en paix pendant que tu en apprendras les hautes leons. Lve-toi donc et fais denouveau face lEst."

LIniti se lve et fait face l'Est, puis il lit ce qui suit, voix basse :

"Je suis ton Mentor ; je te conduirai de nouveau pendant que le Gardien prparera la voiejusqu'au Seuil. Fais deux pas en avant, en partant du pied droit, et joins les talons. Rends-toicompte que tu as fait vingt-sept pas en avant ; tourne-toi maintenant et fais face l'Ouest enavanant de trois pas, partant toujours du pied droit et joignant ensuite les talons. Tu es arriv l'entre de la Chambre ; fais face au Sud et avance de cinq petits pas en partant du pied droit,

joignant ensuite les talons. Tu es maintenant face au Seuil et le Gardien va te parler de nouveau."

Liniti devra avoir fait tous les pas indiqus puis lire, non haute voix, mais clairement :

"Me voici nouveau prs de toi pour garder l'Entre et pour prserver ton me pendant lepassage du Seuil, o se tient la Terreur, qui interdit l'entre ceux qui en sont indignes. Tiens-toidroit et ferme les yeux ; laisse pendre tes mains tes cts et reste silencieux et parfaitementtranquille pendant deux minutes et tu sentiras, verras et connatras la Terreur du Seuil ; mais tu ne

seras point effray car le Matre a vu que tu es digne d'entrer."

LIniti devra suivre les instructions prcdentes et se tenir sans bouger, les yeux clos, enconcentrant toute sa pense sur ce qu'il doit voir, en son esprit, ou bien entendre. Aprs deux

minutes environ, lIniti ouvrira les yeux et reprendra ces instructions pour les lire.LIniti lit maintenant voix basse : "Maintenant que tu as senti la prsence de la Terreur

du Seuil, que tu sais l'impression qu'elle a faite sur toi, tu peux entrer dans la Chambre et teprparer tes tudes. Tourne-toi vers les bougies allumes, va lentement ta chaise et assieds-toi."

LIniti doit faire ce qui lui est indiqu et s'asseoir devant le miroir et les bougies, afin depouvoir lire ces instructions la lueur des bougies. Il lit alors haute voix :

"Nous allons maintenant te quitter et, de faon rgulire, ton Matre te donnera des leonsmerveilleuses sur les lois qui se rapportent cette Chambre, et laquelle tu as t dment conduitet o tu es maintenant assis. L, tu tudieras et tu te prpareras un travail que nous ne pouvonstindiquer ici et qui est donn ceux-l seulement qui ont achev le travail dans cette Chambre.

Mais, avant de te laisser la mditation et au travail sacr que tu dois faire, mon devoir deGardien est de te donner le mot de passe par lequel tu te feras reconnatre de tous les Gardiens. Cemot est : "Maord-Maorc".Il n'a aucune signification et il ne servira qu' te faire identifier comme


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l'un de ceux qui ont t reus dans cette Troisime Chambre ; et lorsque tu en auras termin letravail d'autres moyens te seront donns, par lesquels tu pourras te faire reconnatre et prouver quetu es pass par cette Chambre."

"Tu vas maintenant rester assis pendant dix minutes en regardant fixement dans le miroirpour voir les changements de ton expression et guetter la venue du Matre. Tu te lveras ensuite et

tu diras : "Ainsi soit-il !" Tu t'assoiras de nouveau pour crire et faire au Secrtaire un rapport surle travail entier de la Troisime Initiation, c'est--dire sur les expriences que tu auras eues aucours de la Premire, Seconde et Troisime Partie. Tu dcriras les impressions que tu as eueslorsque tu te tenais, il y a quelques minutes devant la Terreur du Seuil, devant la porte, et tu dirasce que tu as vu dans le Miroir. Ta premire leon te parviendra bientt et d'autres leons suivrontrgulirement pendant tout ton sjour dans cette Chambre. Que Dieu soit avec toi et te donne une

force toujours plus grande, dans la Paix Profonde !"

(Ainsi se termine le travail pour l'Initiation la Troisime Chambre.)

SETI CR+C 05//2010


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De l'amour

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...un idal !

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