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M. Angot EHESS 2012 Bibliographie du bouddhisme indien 1 Bibliographie du bouddhisme indien Cette bibliographie du bouddhisme indien ancien est en liaison avec nos cours 2010-11 et 2011-12 donnés à l'EHESS, Paris. Elle comprend les bibliographies propres à Nægærjuna, auteur des Madhyamakakærikæ et à CandrakÚrti, auteur de la Prasannav®tti, le commentaire des Madhyamakakærikæ. Elle est étendue à tout le bouddhisme indien ancien. Des bibliographies plus ou moins complètes du boudddhisme sont disponibles. Le fait qu'elles soient complètes (ou prétendent l'être) est un fait positif même si, dès lors, leur utilisation est difficile car elles s'apparentent à un catalogue. Meilleures sont les bibliographies commentées ou triées comme celles de Bugault 2002 ou de Bronkhors 2009, car des ouvrages, articles, etc. innombrables sont publiés chaque année dont peu ont vraiment quelque valeur. Le principe d'une bibliographie en français du bouddhisme (comme celle réalisée par exemple par R. Garin- Michaud. (http://www.oocities.org/teravada.geo/biblibud.html) est discutable aujourd'hui dans un temps où la recherche est beaucoup plus internationale qu'autrefois. Pour ce qui est de la traduction des textes originaux, le site de l'Université Bouddhique Européenne est bon pour un lecteur francophone, mais il ne fait pas la différence entre les langues : la traduction proposée pour les Madhyamakakærikæ est celle de G. Driessens; celle de Guy Bugault n'est même pas citée... On omet donc de dire que G. Driesssens ne traduit pas le texte sanskrit, mais le texte tibétain. La bibliographie ci-dessous est donc sélective. Abréviations Les abréviations sont autant que possible conformes à celles énumérées dans les Abkurzungverzeichnis zur buddhistischen Literatur in Indien und Südostasien, insbesondere zu den Veröffentlichungen der Kommission für buddhistische Studien der Akademie der Wissenschaften in Göttingen, édité par Heinz Bechert (Göttingen : Vorabdruck, 1988). Cette section comprend les éditions couramment utilisées et leurs références bibliographiques ainsi que les abréviations des noms des revues savantes utilisées dans la bibliographie. AAWG Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen, Phil.-Hist. Kl. AAWL Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz, Geistes-und Sozial- wissenschaftliche Klasse Abhidh-k(VP) trad. LA VALLEE POUSSIN 1923-1931 Abhidh-k-bh(D) Abhidharmako‡a and BhæÒya of Æcærya Vasubandhu with Sphu†ærthæ Commentary of Æcærya Ya‡omitra, pts 1-4, ed. Swami Dwarikadas Shastri, Varanasi, 1970-73 (BbhS 5,6,7,9). Abhidh-k-bh(P) Vasubandhu, Abhidharmako‡abhæÒya, éd. P. Pradhan, rév. 2 e éd. Aruna Haldar, Patna 1975 (TSWS 8) ABORI Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, Poona ADAW Abhandlungen der Deutschen Akademie der Wissenschaften zu Berlin, Klasse für Sprachen, Literatur und Kunst AdSP(Conze) Edward Conze (éd. et trad.), The Gilgit Manuscript of the AÒ†æda‡asæhasrikæ-praj~æpæramitæ, chapters 55 to 70, chapters 70 to 82, Roma, 1962, 1974 (SOR XXVI, XLVI) ALB The Brahmavidyæ, Adyar Library Bulletin, Madras. AN A©guttara-Nikæya, éd. R. Morris, E. Hardy, 5 vols., London 1885-1900 (PTS); vol. 6 : Indexes, by M. Hunt and C.A.F. Rhys Davids, London, 1910 (PTS) ANISt Alt- und Neu-Indische Studien, Hamburg ArchOr Archiv Orientaln, Praha AS Asiatische Studien, Études Asiatiques, Bern ASP(Vaidya) AÒ†asæhasrikæ Praj~æpæramitæ, éd. P. L. Vaidya, Darbhanga, 1960 (BST 4) BEFEO Bulletin de l'École Française d'Extrême-Orient, Paris BEI Bulletin d'études indiennes, Paris BF The Buddhist Forum, London : School of Oriental and African Studies, 1960ff. BK Bukkyoœ Kenkyº, Buddhist Studies, Hamamatsu BM Bibliothèque du Muséon, Louvain BSOAS Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, London BSR Buddhist Studies Review, London BST Buddhist Sanskrit Texts, Darbhanga

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M. Angot EHESS 2012 Bibliographie du bouddhisme indien 1

Bibliographie du bouddhisme indien Cette bibliographie du bouddhisme indien ancien est en liaison avec nos cours 2010-11 et 2011-12 donnés à l'EHESS, Paris. Elle comprend les bibliographies propres à Nægærjuna, auteur des Madhyamakakærikæ et à CandrakÚrti, auteur de la Prasannav®tti, le commentaire des Madhyamakakærikæ. Elle est étendue à tout le bouddhisme indien ancien. Des bibliographies plus ou moins complètes du boudddhisme sont disponibles. Le fait qu'elles soient complètes (ou prétendent l'être) est un fait positif même si, dès lors, leur utilisation est difficile car elles s'apparentent à un catalogue. Meilleures sont les bibliographies commentées ou triées comme celles de Bugault 2002 ou de Bronkhorst 2009, car des ouvrages, articles, etc. innombrables sont publiés chaque année dont peu ont vraiment quelque valeur. Le principe d'une bibliographie en français du bouddhisme (comme celle réalisée par exemple par R. Garin-Michaud. (http://www.oocities.org/teravada.geo/biblibud.html) est discutable aujourd'hui dans un temps où la recherche est beaucoup plus internationale qu'autrefois. Pour ce qui est de la traduction des textes originaux, le site de l'Université Bouddhique Européenne est bon pour un lecteur francophone, mais il ne fait pas la différence entre les langues : la traduction proposée pour les Madhyamakakærikæ est celle de G. Driessens; celle de Guy Bugault n'est même pas citée... On omet donc de dire que G. Driesssens ne traduit pas le texte sanskrit, mais le texte tibétain. La bibliographie ci-dessous est donc sélective.

Abréviations Les abréviations sont autant que possible conformes à celles énumérées dans les Abkurzungverzeichnis zur buddhistischen Literatur in Indien und Südostasien, insbesondere zu den Veröffentlichungen der Kommission für buddhistische Studien der Akademie der Wissenschaften in Göttingen, édité par Heinz Bechert (Göttingen : Vorabdruck, 1988). Cette section comprend les éditions couramment utilisées et leurs références bibliographiques ainsi que les abréviations des noms des revues savantes utilisées dans la bibliographie. AAWG Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen, Phil.-Hist. Kl. AAWL Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz, Geistes-und Sozial-

wissenschaftliche Klasse Abhidh-k(VP) trad. LA VALLEE POUSSIN 1923-1931 Abhidh-k-bh(D) Abhidharmako‡a and BhæÒya of Æcærya Vasubandhu with Sphu†ærthæ Commentary of Æcærya

Ya‡omitra, pts 1-4, ed. Swami Dwarikadas Shastri, Varanasi, 1970-73 (BbhS 5,6,7,9). Abhidh-k-bh(P) Vasubandhu, Abhidharmako‡abhæÒya, éd. P. Pradhan, rév. 2e éd. Aruna Haldar, Patna 1975

(TSWS 8) ABORI Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute, Poona ADAW Abhandlungen der Deutschen Akademie der Wissenschaften zu Berlin, Klasse für Sprachen,

Literatur und Kunst AdSP(Conze) Edward Conze (éd. et trad.), The Gilgit Manuscript of the AÒ†æda‡asæhasrikæ-praj~æpæramitæ,

chapters 55 to 70, chapters 70 to 82, Roma, 1962, 1974 (SOR XXVI, XLVI) ALB The Brahmavidyæ, Adyar Library Bulletin, Madras. AN A©guttara-Nikæya, éd. R. Morris, E. Hardy, 5 vols., London 1885-1900 (PTS); vol. 6 : Indexes,

by M. Hunt and C.A.F. Rhys Davids, London, 1910 (PTS) ANISt Alt- und Neu-Indische Studien, Hamburg ArchOr Archiv Orienta ≠ln≤, Praha AS Asiatische Studien, Études Asiatiques, Bern ASP(Vaidya) AÒ†asæhasrikæ Praj~æpæramitæ, éd. P. L. Vaidya, Darbhanga, 1960 (BST 4) BEFEO Bulletin de l'École Française d'Extrême-Orient, Paris BEI Bulletin d'études indiennes, Paris BF The Buddhist Forum, London : School of Oriental and African Studies, 1960ff. BK Bukkyoœ Kenkyº, Buddhist Studies, Hamamatsu BM Bibliothèque du Muséon, Louvain BSOAS Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, London BSR Buddhist Studies Review, London BST Buddhist Sanskrit Texts, Darbhanga

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éd. S. Lévi, J. Takakusu, P. Demiéville, J. May. Fasc. 1sqq, Tôkyô, Paris, 1929sqq HOS Harvard Oriental Studies, Harvard IBK Indogaku Bukkyoœgaku Kenkyº, Journal of Indian and Buddhist Studies, Toœkyoœ ICI Institut de civilisation indienne, Paris IFP Institut français de Pondichéry, Pondichéry IIJ Indo-Iranian Journal, Dordrecht-Boston IsMEO Istutito Italiano per il Medio ed Estremo Oriente JA Journal Asiatique, Paris JAOS Journal of the American Oriental Society, Baltimore, New Haven JB JaiminÚya-Bræhma◊a JGJKSV Journal of the Ganganatha Jha Kendriya Sanskrit Vidyapeetha, Allahabad JIABS Journal of tje International Association of Buddhist Studies JIP Journal of Indian Philosophy, Dordrecht JORM Journal of Oriental Research, Madras JPTS Journal of the Pali Text Society, London JRAS Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, London KlSchr Kleine Schriften [in der Serie der Glasenapp-Stiftung, Wiesbaden, Stuttgart KP Kæ‡yapaparivarta, éd. Alexander von Staël-Holstein, Shangai, 1926 KZ Zeitschrift für vergleichende Sprachforschungauf dem Gebiet der Indogermanischen Sprache,

begründet von A. Kuhn, Göttingen La©kæv(V) (Saddharma)la©kævatærasºtra, ed. P. L. Darbhanga, 1963 (BST 3) LOS London Oriental Series, London MÆ Madhyæmagama (TI 26) MadhK(deJ) Nægærjuna, MºlamadhyamakakærikæÌ, ed. J.W. de Jong, The Adyar Library and Research

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Symp Symposium zur Buddhismusforschung, Göttingen [erschienen in AAWG] TASJ Transactions of the Asiatic Society of Japan, Yokohama et Tokyo Ud Udænavarga, éd. Bernhard, 1965-68. Vin Vinayapi†aka, éd. H. Oldenberg, 5 vols., London, 1879-83 (PTS) Vism(W) BuddhaghoÒa, Visuddhimagga, éd. H. C. Warren, revue par Dharmananda Kosambi,

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Bibliographie du bouddhisme indien ancien

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- 2007 : A Re-examination of the Mºlamadhyamakakærikæ on the Basis of the Newly Identified Sanskrit Manuscripts from Tibet, Annual Report of the International Research Institute for Advanced Buddhology at Soka University for the Academic Year 2006, vol. X, pp. 149-170 [accessible en ligne]

ZAFIROPULO Giorgo : - 1993 : L'illumination du Buddha : de la quête à l'annonce de l'éveil. Essais de chronologie relative et de stratigraphie textuelle. Insbruck : Verlag des Instituts für Sprachwissenschaft, Universität Innsbruck. (Innsbrucker Beiträge zur Kulturwissenschaft, Sonderheft 87.)

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Appendice I

Les traductions de la Prasannapadæ de CandrakÚrti en langues européennes

Chap. I. Theodore STCHERBATSKY, Conception of Buddhist Nirvæ◊a, Leningrad, Publishing Office of the Academy of Sciences of USSR, pp. 79-182, 1927 [en anglais] Chap. II-IV: Jacques MAY, CandrakÚrti. Prasannapadæ madhyamakav®tti, Douze chapitres traduits du sanscrit et du tibétain, Paris, Adrien-Maisonneuve, 1959. [en français] Chap. V: Stanislaw SCHAYER, Ausgewählte Kapitel aus der Prasannapadæ, Krakow 1931 (Polska Akademja Umiejetno‡ci, Prace Komisji Orjentalistycznej / Académie polonaise des Sciences, Mémoire de la Commission orientaliste, n° 14. [en allemand]. Chap. VI-IX: J. MAY, op. cit. [en français] Chap. X: S. SCHAYER, Feuer und Brennstoff, Rocznik Orjentalistyczny n° 7, Warszawa, 1931. p. 26-52. [en allemand]. Chap. XI: J. MAY, op. cit. [en français] Chap. XII-XVI: S. SCHAYER, Ausgewählte Kapitel. [en allemand]. Chap. XVII: Étienne LAMOTTE, Le Traité de l'acte de Vasubandhu. Karmasiddhiprakara◊a (Mélanges chinois et bouddhiques Bruxelles-Louvain, 4) 1936, p. 265-288 [en français] Chap. XVIII-XXII: Jan Willem DE JONG, Cinq chapitres de la Prasannapadæ, Paris, Geuthner, 1949 (Buddhica, 1re série Mémoires, t. IX); [en français] Chap. XXIII-XXIV: J. MAY, op. cit. [en français] Chap. XXV: T. STCHERBATSKY, op. cit, pp. 183-212. [en anglais] Chap. XXVI-XXVII: J. MAY, op. cit. [en français] On ne peut pas considérer le livre de M. Sprung 1979 comme une traduction.

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Appendice II : Éditions de la Prasannapadæ de CandrakÚrti.

m∆ymkvçiæ: Mºlamadhyamakakærikæs (Mædhyamikasºtras) de Nægærjuna, avec la Prasannapadæ, Commentaire de CandrakÚrti, publié par Louis de la Vallée Poussin, St.-Pétersbourg, 1903. Madhyamaka‡æstra of Nægærjuna / with the commentary: Prasannapada by CandrakÚrti ; edited by P.L. Vaidya, Darbhanga [India] : Mithila Institute of Post-Graduate Studies and Research in Sanskrit Learning, 1960. CandrakÚrti (2003), Prasannapadæ, Gelugpa Student Welfare Committee (ed.) (Sarnath: Central Institute of Higher Tibetan Studies). Articles se référant spécifiquement à la Prasannapadæ de CandrakÚrti

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Appendice III :

AMES W. L :

- 1982 : "The notion of Svabhæva in the Thought of CandrakÚrti", JIP 10 : 161-177. - 1986 : "Buddhapælita's Exposition of the Madhyamaka", JIP 14 : 313-348. - 1993 : "Bhævaviveka’s PrajñæpradÚpa. A Translation of Chapter One: “Examination of Causal Conditions” (Pratyaya)". JIP 21 : 209-259.

DRIESSENS Georges : - 1988 : CandrakÚrti : Madhyamakævatæra, l'Entrée au Milieu, trad. du tibétain, Dharma.

HUNTINGTON C.W. Jr.: - 2003 : " Was CandrakÚrti a Præsa©gika ? " In: G. Dreyfuss & S. McClintock (ed.), The Svætantrika-Præsa©gika Distinction. What Difference Does a Difference Make? Boston : Wisdom Publications, p. 67-91.

MACDONALD Anne: - 2000 : « The Prasannapadæ : More Manuscripts from Nepal », WZKS 44, Wien, pp. 165-181. - 2007 : « Revisiting the Mºlamadhyamakakærikæ : Text-Critical Proposals and Problems », Studies in Indian Philosophy and Buddhism 14, Department of Indian Philosophy and Buddhist Studies, Graduate School of Humanities, The University of Tokyo. - 2009 : " Knowing Nothing: CandrakÚrti and Yogic Perception " in Eli Franco with collaboration of Dagmar Eigner, Yogic Perception, Meditation and Altered States of Consciousness, Wien : Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, p. 133-168.

MAY Jacques : - 1954 : " Recherches sur un système de philosophie bouddhique ", Bulletin annuel de la Fondation suisse, Université de Paris, Cité Universitaire, p. 21-33 - 1958 : " La philosophie bouddhique de la vacuité", Studia Philosophica, Annuaire de la Société suisse de philosophie. - 1959 : CandrakÚrti, Prasannapadæ Madhyamakav®tti. Douze chapitres traduits du sanskrit et du tibétain accompagnés d'une introduction, de notes et d'une édition critique. Paris : Adrien-Maisonneuve. - 1971 : "La philosophie bouddhique idéaliste." AS 25, 265-323. - 1974 : "Sur la production en consécution (pratÚtya-samutpæda)", Cahiers bouddhistes n° 19, Lausanne. - 1979 : "Chûgan." Hôbôgirin 5, 470-93. - 1979 : "Chºdoœ" (en collaboration avec Mimaki K.), Hôbôgirin 5, 456-70. -1980 : "Æryadeva et CandrakÚrti sur la permanence" (I), in Indianisme et Bouddhisme, Mélanges offerts à Mgr Etienne Lamotte. Louvain : Publications de l'Institut Orientaliste de Louvain. - 1981a : "Æryadeva et CandrakÚrti sur la permanence" (II), in BEFEO Tome 69 à la mémoire de Paul Demiéville : 75-96. - 1981b : "Æryadeva et CandrakÚrti sur la permanence" (III), EA XXXV, 2, Hommage à Constantin Regamey : 47-76. - 1982 : "Æryadeva et CandrakÚrti sur la permanence" (IV), Études de Lettres, Université de Lausanne. - 1984 : "Æryadeva et CandrakÚrti sur la permanence" (V), Acta Indologica, Studies of Mysticism in honor of the 1150th Anniversary of Koœboœ Daishi's Nirvæ◊am. Narita : Naritasan Shinshoji, p. 115-144.

RUEGG David Seyfort : - 1969 : La théorie du Tathægatagarbha et du Gotra. Paris : École Française d'Extrême-Orient. - 1977 : " The uses of the four positions of the catuÒko†Ú and the problem of the description of reality in Mahæyæna Buddhism, JIP 5, p. 1-71. - 1978 : "Mathematical and Linguistic Models in Indian Thought : the Case of Zero and ΩΩºnyatæ." WZKS 22, 171-81. - 1980 : c.r. de J. W. de Jong's Nægærjuna's, MºlamadhyamakakærikæÌ, Adyar, Madras, IIJ 22, p. 247-49. - 1981 : The Literature of the Madhyamaka School of Philosophy in India. Wiesbaden : Otto Harrassowitz. (A History of Indian Literature, vol. VII, fasc. 1.) - 1983 : " On the thesis and assertion in the Madhyamaka/Dbu Ma"; Contributions on tibetan and Buddhist Religion and Philosophy (éd. E. Steinkellner and H. Tauscher), Wien, p. 205-241.

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- 1986 : "Does the Mædhyamika have a thesis and philosophical position?" in Buddhist Logic and Epistemology, Dordrecht, D. Reidel, p. 229-37. - 1995 : C.r. de Lopez 1988. BSOAS 58(3), 573-77. - 2002 : Two Prolegomena to Madhyamaka Philosophy: CandrakÚrti’s Prasannapadæ Madhyamakav®ttiÌ on Madhyamakakærikæ I.1 and Tson kha pa Blo bzan Grags pa Rgyal tshab Dar ma Rin chen’s Dka’ gnad/gnas brgyad kyi Zin bris Annotated Translations. (= Studies in Indian and Tibetan Madhyamaka Thought, Part 2), Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde 54. Arbeitskreis für Tibetische und Buddhistische Studien, Universität Wien, Wien.

VERHAGEN Pieter C. : - 1988 : "Tiberan Expertise in Sanskrit Grammar- A Case-study : Grammatical Anzlysis of the term PratÚtya-samutpæda", The Journal of Tibet Society, p. 21-48. [Article accessible en ligne] - 1994 : A History of Sanskrit Grammatical Literature in Tibet: Transmission of the Canonical Literature (Handbuch Der Orientalistik Zweite Abteilung, Indien). Leiden : Brill.

SCHERRER-SCHAUB Cristina Anna : - 1991 : YuktiÒaÒ†ikæv®tti. Commentaire à la soixantaine sur le raisonnement ou Du vrai enseignement de la causalité par le maître indien CandrakÚrti, Briuxelles : Institut Belge des Hautes Études Chinoises. - 1994 : “Tendance de la pensée de CandrakÚrti, Buddhajnana et Jinakriya.” Buddhist Forum 3 (1994): 249–272.