7/23/2019 Badiou 1968 Est Un vnement Manqu 2014

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Source: Czech Radio 7, Radio Prague. All rights reserved. Copyright 1996, 2014 Radio Prague. Url: http://www.radio.cz/fr/article/424260

Faits et vnements - Alain Badiou : 1968 est un vnement manqu [ 2014-10-31 ] Par Lucie Drechselov

Ces jeudi et vendredi, lInstitut franais de Prague accueillait le philosophe franais Alain Badiou. En visite

dans la capitale tchque pour la premire fois, lauteur de lEtre et de lEvnement, un de ses ouvrages les

plus clbres, rflchit dvelopper une rflexion sur lespace centre-europen. Bien qu'un seul des

livres dAlain Badiou ait t traduit pour l'heure en tchque, plusieurs centaines de personnes ont

assist ses deux confrences publiques..

Alain Badiou, photo: Site officiel del'Institut franais de Prague

Michael Hauser, philosophe, chercheur lAcadmie tchque

des sciences et coorganisateur de lvnement, explique que

l'invitation d'Alain Badiou Prague a t motive par lavolont de faire dcouvrir sa pense au public local. Jana

Bernkov, thoricienne de larchitecture, diplme de lENS,

complte :

Il sagit de faire venir Alain Badiou en particulier parce quil

est une figure subjective dont la pense peut ouvrir des

chemins trs importants pour la Rpublique tchque. Il ne

sagit pas seulement de ses thories politiques, qui revtent une

sorte dautre vision de politiques galitaires et une autre

dfinition du communisme qui na rien voir avec le

communisme stalinien comme nous lavons vcu dans les

annes 1950. Il sagit aussi de sa thorie des vnements, des

vrits. En ce qui concerne la rception dAlain Badiou, nous

sommes absolument satisfaits. Lui-mme, il est surpris d'tre

reu aussi chaleureusement en Rpublique tchque. Il est

surpris que les salles soient chaque fois remplies quand,

finalement, presque rien de son oeuvre n'a t traduit en

tchque. Cela montre que les gens sont curieux. Il faut aussi

dire quAlain Badiou est quelquun qui donne de lespoir aux

gens.

Alain Badiou :

Je suis trs heureux dtre Prague. En vrit, je me

demande dailleurs pourquoi je ny suis pas venu plus tt parce

que Prague, pour moi, cest normment de choses. Dabord,

cest une ville magnifique, tout le monde me la toujours dit, et

cest vrai. Deuximement, cest une ville qui a reprsent en

Europe un ple intellectuel, crateur depuis la musique

jusquau roman en passant par les essais de toutes sortes .

Enfin, cest un lieu politique complexe mais tout faitintressant dont lhistoire nest pas la mme que celle des

autres pays de la rgion.

Mercredi lors de votre intervention vous avez abord la

question des vnements autrement dit des phnomnes

locaux porte universelle. En quoi lanne 1968 le Printemps

de Prague est-elle un vnement pour vous ?

1968, photo: T24

Je pense que ctait un vnement, car ctait une tentative

de transformer la mauvaise et tout fait inacceptable situation

doppression et de vassalit par rapport aux forces trangres

qu'tait la dmocratie populaire tchque en quelque chosedautre mais qui aurait t aussi quelque chose de nouveau, qui

aurait t une invention tchque, mais une invention tchque

universellement intressante, donc un vnement au sens que

j'ai voqu aujourdhui. a na pas t le cas, naturellement en

partie cause de la rpression mais aussi, je pense, cause du

fait que les forces qui se sont leves pour cela ntaient pas

encore mres pour porter cette invention.

Dans ce sens lanne 1989 nest-elle pas elle aussi un

vnement manqu ?

Jai pris position sur le fait que ctait plutt un vnementmanqu. 1989, ici, offrait la chance dune invention qui na pas

eu lieu. Mais rien nest perdu, lhistoire va continuer, nous ne

sommes pas sa fin.

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Voyez-vous aujourdhui une perspective pour quune nouvelle

vrit politique puisse merger ?

Je pense que comme pour tout processus qui consiste

recrer quelque chose partir de rien, comme recrer une

nouvelle Tchcoslovaquie ou une nouvelle Rpublique

tchque, il y a deux choses qui sont deux extrmits. Je pense

quil y a dabord les efforts thoriques, philosophiques,

idologiques, les miens et ceux de quelques autres dans le

monde, qui tentent de redonner une perspective stratgique

lmancipation lchelle mondiale. Moi, je pense que ce sera

un nouveau communisme, mais cest discuter. Il faut

commencer par le commencement, il faut crer un espoir

gnral, une ide gnrale qui puisse tre partage, discute,

etc.

Il y a cela dun ct, et puis, il y a de lautre des rvoltes, des

soulvements historiques intressants, que ce soit en Occident,

dans le monde arabe, chez les ouvriers chinois. Ces deux

choses restent spares pour linstant, mais cest ce qui me fait

comparer la situation actuelle la situation des annes 1840 au

dbut de Marx. Il y avait dun ct Marx, qui tait un jeune

philosophe, disciple de Hegel, et puis il y avait des meutes

ouvrires. Marx et Lnine aprs lui ont parl de la philosophie

dialectique allemande dun ct et du mouvement ouvrier

franais de lautre, et il sagissait de rassembler tout cela. Dans

le cas de Marx, ce rassemblement ne sest fait que cinquante

ans aprs. Alors, on aura peut-tre quelque chose de nouveau

dans cinquante ans, mais peut-tre avant aussi.

Quoi qu'il en soit, les Tchques, bien avant cette chance de

cinquante ans, auront la possibilit de se procurer et de lire le

Manifeste pour la philosophie , uvre quAlain Badiou a

publie en 1989 et dont la traduction tchque est en cours de

ralisation.

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