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AVERTISSEMENT : Ce diaporama n'est pas fait pour être utilisé seul, mais comme support au document « Bible et homophobie, pouvoir répondre »

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AVERTISSEMENT :

Ce diaporama n'est pas fait pour être utilisé seul,mais comme support au document« Bible et homophobie, pouvoir répondre »

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BIBLE&

HOMOPHOBIEpouvoir répondre

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Sodome dans la Bible et le Coran

Notre rapport à la Bible

Le lévitique

Dans les textes attribués à Paul

Adam et Ève

Jonathan et David / Ruth et Noémie

Le diable et l'homophobie

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(cf. Luc 4,9-11)

Le diable conduisit Jésus à Jérusalem, le plaça sur le haut du temple et lui dit :

« Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas,car il est écrit : Il donnera à ses anges des ordres à ton sujet, afin qu'ils te gardent.et encore : Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. »

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Notre rapport à la Bibleconditionne notre lecture de la Bible.

Un paravent à nos idées ou idéologies comme avec le diable tentateur.

Un livre infaillible (malgré la finitude de ses rédacteurs)

Un google spirituel(qui donnerait la juste réponse à toute question d'aujourd'hui)

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Entre la Loi biblique, les Prophètes et l'Évangile du Christ,il y a du dialogue et même de la remise en question.

Notre rapport à la Bibleconditionne notre lecture de la Bible.

La Bible n'est pas Dieu.En faire un asbolu, c'est une forme d'idolâtrie intellectuelle.

La Bible n'est pas un tout et n'est pas intemporelle.

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Aucune Église ne peut se prévaloir du messageet de la vie du Christ tels que présentés dans les évangilespour condamner, décrier ou du moins pour déconsidérerles homosexuel-le-s et leurs couples.

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Sodome dans la Bible

L'histoire se trouve en Genèse 19, chapitre 1, versets 1 à 29 (Gn 19,1-29)

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[…] 4 Ils n’étaient pas encore couchés que la maison fut cernée par les gens de la ville, les gens de Sodome, du plus jeune au plus vieux, le peuple entier sans exception. 5 Ils appelèrent Loth et lui dirent : « Où sont les hommes qui sont venus chez toi cette nuit ? Fais-les sortir vers nous pour que nous les connaissions. » 6 Loth sortit vers eux sur le pas de sa porte, il la ferma derrière lui 7 et dit : « De grâce, mes frères, ne faites pas de malheur. 8 J’ai à votre disposition deux filles qui n’ont pas connu d’homme, je puis les faire sortir vers vous et vous en ferez ce que bon vous semblera. Mais ne faites rien à ces hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit. » 9 Ils répondirent : « Tire-toi de là ! » et ils dirent : « Cet individu est venu en émigré et il fait le redresseur de torts ! Nous allons lui faire plus de mal qu’à eux. » Ils poussèrent Loth avec violence et s’approchèrent pour enfoncer la porte. 10 Mais les hommes tendirent la main pour faire rentrer Loth à la maison, près d’eux. Ils fermèrent la porte, 11 et frappèrent de cécité les gens qui étaient devant l’entrée de la maison, depuis le plus petit jusqu’au plus grand ; ils ne purent trouver l’entrée. […]

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Sodome dans la Bible

L'histoire de Sodome,c'est l'exemple totalement contraire

aux traditions d'hospitalités !!

Histoire assez similaire en Juges, aux chapitres 19 et 20.

Dans l'Ancien Testament, on trouve des rappels de l'histoire de Sodome.

Aucun de ces rappels n'est une quelconque condamnation de l'homosexualité.

Sodome, c'est l'archétype de la population mauvaise en tout point.

Dans les paroles de Jésus, on retrouve même cette idée du refus de l'hospitalité.

« Voilà ce que fut la faute de ta sœur Sodome : orgueilleuse, repue, tranquillement insouciante, elle et ses filles ; mais la main du malheureux et du pauvre, elle ne la raffermissait pas. » (Ézéchiel 16,49)

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Sodome dans le Coran

Dans la sourate VII :

80 Souvenez-vous de Lot ! Il dit à son peuple : « Vous livrez-vous à cette ignominie que nul, parmi les mondes, n'a commise avant vous ?

81 « Vous vous approchez des hommes de préférence aux femmes pour assouvir vos passions. Vous êtes un peuple outrancier. »

82 La seule réponse de son peuple fut de dire : « Chassez-les de votre cité ; ce sont des gens qui veulent se garder purs ! »

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Le lévitiqueLévitique, chapitre 18, verset 22 :Tu ne coucheras pas avec un mâle à coucherie de femme ; ce serait une ABOMINATION.

Lévitique, chapitre 20, verset 13 :Quand un homme couche avec un mâle à coucherie de femme, ce qu’ils ont fait tous les deux est une ABOMINATION ; ils seront mis à mort, leur sang retombe sur eux.

Lévitique, chapitre 18, verset 3 :Ne faites pas ce qui se fait au pays d’Égypte, où vous avez habité ; ne faites pas ce qui se fait au pays de Canaan, où je vais vous faire entrer ; ne suivez pas leurs lois.

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Le lévitiqueLévitique, chapitre 18, verset 22 :Tu ne coucheras pas avec un mâle à coucherie de femme ; ce serait une ABOMINATION.

Lévitique, chapitre 20, verset 13 :Quand un homme couche avec un mâle à coucherie de femme, ce qu’ils ont fait tous les deux est une ABOMINATION ; ils seront mis à mort, leur sang retombe sur eux.

Exode, chapitre 8, versets 21 à 22 :Le Pharaon appela Moïse et Aaron et dit : « Allez, sacrifiez à votre Dieu dans ce pays ! » Moïse dit : « Il ne convient pas de faire ainsi, car ce que nous sacrifions au Seigneur notre Dieu est ABOMINABLE pour les Égyptiens. Pourrions-nous faire sous leurs yeux un sacrifice qui leur est ABOMINABLE sans qu’ils nous lapident ? »

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Le lévitiqueLévitique, chapitre 18, verset 22 :Tu ne coucheras pas avec un mâle à coucherie de femme ; ce serait une ABOMINATION.

Lévitique, chapitre 20, verset 13 :Quand un homme couche avec un mâle à coucherie de femme, ce qu’ils ont fait tous les deux est une ABOMINATION ; ils seront mis à mort, leur sang retombe sur eux.

Deutéronome, chapitre 23, verset 18 :Il n’y aura pas de prostituée parmi les filles d’Israël ; il n’y aura pas de prostitué parmi les fils d’Israël.Premier livre des rois, chapitre 14, verset 24 : Il y eut même des prostitués dans le pays, ils agirent selon toutes les ABOMINATIONS des nations que le Seigneur avait dépossédées devant les fils d’Israël.

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Le lévitiqueLévitique, chapitre 18, verset 22 :Tu ne coucheras pas avec un mâle à coucherie de femme ; ce serait une ABOMINATION.

Lévitique, chapitre 20, verset 13 :Quand un homme couche avec un mâle à coucherie de femme, ce qu’ils ont fait tous les deux est une ABOMINATION ; ils seront mis à mort, leur sang retombe sur eux.

Lévitique, chapitre 18, verset 23 :Tu n’auras pas de relations avec une bête, ce qui te rendrait impur ; et aucune femme ne s’offrira à une bête pour s’y accoupler, ce serait de la dépravation.

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Le lévitique et l'Évangile du ChristMatthieu, chapitre 15, versets 19 à 20 :« Du cœur en effet proviennent intentions mauvaises, meurtres, adultères, inconduites, vols, faux témoignages, injures. C’est là ce qui rend l’homme impur ; mais manger sans s’être lavé les mains ne rend pas l’homme impur. »

Actes des apôtres, chapitre 10, fin du verset 28 :« Mais à moi [Pierre], Dieu vient de me faire comprendre qu'il ne fallait déclarer immonde ou impur aucun homme. »

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Le lévitique et l'Évangile du ChristMatthieu, chapitre 15, versets 19 à 20 :« Du cœur en effet proviennent intentions mauvaises, meurtres, adultères, inconduites, vols, faux témoignages, injures. C’est là ce qui rend l’homme impur ; mais manger sans s’être lavé les mains ne rend pas l’homme impur. »

Première épître de Jean, chapitre 2, verset 11 :Mais qui hait son frère se trouve dans les ténèbres ; il marche dans les ténèbres et il ne sait pas où il va parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux.

chapitre 3, verset 15Quiconque hait son frère est un meurtrier. Et, vous le savez, aucun meurtrier n’a la vie éternelle demeurant en lui.

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Un texte de sagesse…Ecclésiaste (ou Qohèlet), chapitre 4, versets 9 à 12 :« Deux valent mieux qu'un, parce qu'un bon salaire existe à leur labeur. Oui, s'ils tombent, l'un relève son compère ; mais, si un seul tombe, pas de second pour le relever ! Si deux se couchent aussi, ils ont chaud ; mais un seul, comment se chauffe-t-il ? Si l'un est attaqué, les deux se dressent contre. “Triple fil ne se désagrège pas vite”. »

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Paul les mots ambigus

Première lettre aux Corinthiens, chapitre 6, versets 9 à 10 :Ne savez-vous donc pas que les injustes n’hériteront pas du Royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas ! Ni les débauchés, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les malakos [“délicats”], ni les arsenikotai [“hommes de mauvaises couches”], ni les voleurs, ni les accapareurs, ni les ivrognes, ni les calomniateurs, ni les filous n’hériteront du Royaume de Dieu.

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Paul la condamnation

Lettre aux Romains, chapitre 1, versets 26 à 27 :C’est pourquoi Dieu les a livrés à des passions avilissantes : leurs femmes ont échangé les rapports naturels pour des rapports contre nature ; les hommes de même, ils ont aussi laissé la relation naturelle avec la femme en brûlant de désir les uns pour les autres, en commettant l'infamie, mâles avec mâles et recevant en leur personne le juste salaire de leur égarement.

Première lettre aux Corinthiens, chapitre 11, verset 14 à 15 :La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas qu’il est déshonorant pour l’homme de porter les cheveux longs ? Tandis que c’est une gloire pour la femme, car la chevelure lui a été donnée en guise de voile.

verset 16 : Et si quelqu’un se plaît à contester, nous n’avons pas cette habitude et les Églises de Dieu non plus.

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Paul et le mariage

Première lettre aux Corinthiens, chapitre 7, verset 8 :Je dis donc aux célibataires et aux veuves qu’il est bon de rester ainsi, comme moi.

Première lettre aux Corinthiens, chapitre 7, verset 5 :Ne vous refusez pas l’un à l’autre, sauf d’un commun accord et temporairement, afin de vous consacrer à la prière ; puis retournez ensemble, de peur que votre incapacité à vous maîtriser ne donne à Satan l’occasion de vous tenter.

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Adam et ÈveGenèse, chapitre 2, versets 23 et 24 :L’homme s’écria : « Voici cette fois l’os de mes os et la chair de ma chair, celle-ci, on l’appellera femme car c’est de l’homme qu’elle a été prise. »Aussi l'homme laisse-t-il son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et ils deviennent une seule chair.

→ Cité en Matthieu 19,5 (et son parallèle en Marc 10,7) dans une controverse sur la répudiation

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Adam et ÈveGenèse, chapitre 1, versets 27 et 28 :Dieu créa les humains à son image : il les créa à l'image de Dieu ; homme et femme il les créa. Dieu les bénit et leur dit : « Soyez féconds, multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la. Dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel et sur tous les animaux qui fourmillent sur la terre. »

Genèse, chapitre 1, versets 21 et 22 :Dieu créa les grands monstres marins et tous les êtres vivants qui fourmillent, dont les eaux se mirent à grouiller, selon leurs espèces, ainsi que tout oiseau selon ses espèces. Dieu vit que cela était bon. Dieu les bénit en disant : « Soyez féconds, multipliez-vous et remplissez les eaux des mers ; et que les oiseaux se multiplient sur la terre ! »

Genèse, chapitre 9, verset 1 :Dieu bénit Noé et ses fils ; il leur dit : « Soyez féconds, multipliez-vous et remplissez la terre. »

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Jonathan et DavidSecond livre de Samuel,chapitre 1, verset 26 :« À cause de toi, Jonathan, mon frère, je suis dans la détresse ! Tu m'étais si cher ; ton amour m'était merveilleux plus qu'amour de femmes ! »

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Jonathan et David

Premier livre de Samuel,chapitre 1, verset 26 :Saül parla à son fils Jonathan et à tous ses serviteurs de son projet de faire mourir David.Or, Jonathan, fils de Saül,aimait beaucoup ou bien désiraitDavid.

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Jonathan et DavidPremier livre de Samuel,chapitre 20, verset 30 :Saül se mit en colère contre Jonathan et il lui dit : « Fils d’une dévoyée par la rébellion ! Je sais bien que tu prends parti pour le fils de Jessé, à ta honte et à la honte du sexe de ta mère ! »

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Ruth et NoémieLivre de Ruth,chapitre 1, verset 14 à 17 :Alors elles élevèrent la voix et pleurèrent encore. Puis Orpa embrassa sa belle-mère. Mais Ruth s’attacha à elle. Alors elle dit : « Vois, ta belle-sœur s’en est retournée vers son peuple et vers ses dieux. Retourne, à la suite de ta belle-sœur. » Mais Ruth dit : « Ne me presse pas de t’abandonner, de retourner loin de toi ; car où tu iras j’irai, et où tu passeras la nuit je la passerai ; ton peuple sera mon peuple et ton dieu mon dieu ; où tu mourras je mourrai, et là je serai enterrée. Le Seigneur me fasse ainsi et plus encore si ce n’est pas la mort qui nous sépare ! »

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Le diable et l'homophobie

→ Donc celui qu'on appelle du nom de « Dieu » peut plutôt mériter le nom de « diable » s'il produit en nous ou chez les autres plus de mort que de vie !

Évangile selon Jean, chapitre 8, verset 44 :

« Vous, vous êtes de votre père, le diable, et vous voulez faire les désirs de votre père. Lui, il était homicide dès le commencement ; il ne se tenait pas dans la vérité, parce qu'il n'y a pas de vérité en lui. Lorsqu'il dit le mensonge, il parle de ce qui lui est propre, car il est à la fois menteur et père du mensonge. »