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ANNALES

DU SERVICE DES ANTIQUITEIS

DE L'EGYPTE

SERVICE DES ANTIQUITES DE L'EGYPTE

ANNALES

DU SERVICE DES ANTIQUITES

DE L'EGYPTE

TOME IX

LE CAIRE

IMPRIMERIE DE L'lNSTITUT FRANCAIS

D'ARCHEOLOGIE ORIENTALE

M DCCCC VIII

Dr

ANNALES

DU SERVICE DES ANTIQUITfiS

DE L'EGYPTE.

•=><=-

STELE INEDITE

AU NOM DU ROI RADADOUHOTEP DOUDOUMES

PAR

M. ALEXANDRE BARSANTL

Stele cintree, d'un assez beau calcaire, trouvee au mois de juillet der-

nier dans le sebakh, dans la partie sud du Teil d'Edfou. EHe mesure

m. 85 cent, de haul sur o m. 60 cent, de large, mais elle est brisee en

beaucoup de morceaux. Quinze fragments seulement ont ^te retrouves,

dont un, qui porte quelques caracteres seulement, est de place incertaine

et n'a pas pu etre insure a sa place sur la planche; il manque encore un

cinquieme environ du monument.

On y voit, dans la region superieure, le disque aile orne des deux uraeus

mais presque totalement efface. Sous le disque, on lit, en beaux caracteres,

la legende ordinaire : c^Houditi, dieu grand, maitre du cieiw. Seize lignes

d'inscriptions sont gravees dans le champ de la stele, mais une partie de

la pierre a ^t^ ravage vers Tangle gauche inferieur, et on y a grav^ en

relief deux personnages representant le dedicataire avec sa femme; celle-ci

passe son bras gauche au cou de son mari.

Annates, 1908. 1

[2] - 2 -Le debut de i'inscription n'esl pas mal conserve. II conlient le prolocole

complet d'un roi, probablement de la XIII° dynastie, encore inconnu :

^•^^. M. Daressy a publie une note sur un rolT ^f[|P ^ (®fl 1

qu'il croit appartenir a ia m^me dynastie : le roi de la stele d'Edfou,

ayant pour pr^nom (off "^^ 1 , est un Doudoumes different de celui de

M. Daressy. Voici un essai de traduction du texte : ^[Donn^ par graces

speciales] de la Majest(^ de I'Horus au lever llorissant, le Seigneur du Sud

et du Nord qui dirige les deux terres, THorus d'or qui apporte la paix, [le

Ills du Soleil] Dadouhotepra' (1. 2) dieu bon, fils du soleil Doudoumessou

qui donne la vie a toujours. J'adore sa Majeste [parce] (1. 3) [(|u']elle

est solidement couronnee comme Kamoutf, a cause quelle m'a lou^e

dans toutes les fonctions (1. li) desquelles j'ai [et^ charge par elle] et elle

a mis en avant de moi un portail en bois lame d'or (1. 5) deux en

or et bronze, ainsi qu'une cuisse de boeuf, pour faire le proscyneme a

Horus d'Edfou, dieu grand, seigneur du ciel, a la deesse Ranoutit, (1. 6)

ainsi qu'aux dieux de ce temple afm qu'ils donnent le repos funeraire en

pains, liquides, veaux, oies, des vetements, de I'encens, de I'huile, toutes

sortes d'offrandes et de provisions, des milliers de toutes sortes de bonnes

choses (1. 7) de celles dont vit le dieu, et de tout ce qui sort sur I'autel

du seigneur d'Edfou, pour le double du royal fils, commandant (1. 8) des

soldats de la ville, Khonsoumouasit, lui qui a eu son emploi des Ten-

fance, le favori de sa ville, celui dont les courtisans (1. 9) disent la meme

chose que lui et dont la langue est sage. 7? Dans le reste, on reconnait,

malgre les lacunes, les formules laudatives en usage sous le premier

empire thebain , apres lesquelles arrive le proscyneme , avec I'invocation a

ceux qui viendront devant la stele et la demande de prieres en faveur du

mort. Le nom de I'homme est conserved en partie , Khonsou[emouasit]

,

et il faut rinscrire sur la liste des princes, comme fils ou fr^re de notre

Doudoumes; celui de sa femme est efface entierement.

A. Barsanti.

Edfou, le 5 Janvier 1907.

LES

VESTIGES DTN TEMPLE PTOLEMAIQUE

A KOM-EL-AHMAR, PRES DE CHAROUNA

PAR

M. THADEE SMOLENSK!.

Pendant mes fouilles a Gharouna dans les premiers mois de 1907, j'ai

opere quelques sondages dans le monticule appele Kom-el-Ahmar, situe

entre la ferme qui appartient a la sucrerie de Cheikh-Fadl et la necropole

de Gharouna. D'apres les recits des indigenes, un fellah y aurait trouve, il

y a quelques annees, de nombreuses monnaies d'or; puis, pendant I'^ta-

blissement d'une ligne locale de chemin de fer, on aurait mis au jour un

nombre considerable de fragments de sculptures coptes et on les aurait

transportes au Musee du Gaire. J'ai deblaye dans un endroit de ce monti-

cule les ruines d'une maison , a la construction de laquelle on avait employ^

des pierres provenant d'un ancien temple ptolemaique, et jy ai recueilli

dix-huit blocs en calcaire, couverts de bas-reliefs et d'inscriptions , dont

voici la description :

I et II. Long. 1 m. 06 cent., haut. m. 34 cent.

Ces deux fragments appartiennent au m^me bloc. Sur le premier frag-

ment sont graves les six groupes suivants d'hieroglyphes :

f^i

rrfiss

CZ&C3

§«^

A droite, on voit I'aile droite etendue d'un ^pervier; le reste de son

[2] — h -^

corps se Irouve sur ia seconde pierre, et Taiie gauche est rabaltue contre

I'oiseau, pr^s duquel est grave ie signe de la vie •^. Viennent ensuiie les

six iignes d'hi^roglyphes :

1i £1 k

it\ VA

Ces deux pierres portent au-dessus d'elles una ligne d'^toiles i(.

in. Long. 1 m. 3o cent., haul, o m. 3o cent. ^ tif

A gauche, ia couronne rouge ^, pres de iaquelle : -pr-

A droite, on ai^ercoil \e psclient tourn^ vers la couronne rouge, et entre

les deux couronnes, le fragment suivant de legende qui nous fournit, avec

les deux cartouches, le has de la banniere, et les debris de la legende qui

Taccompagnait :

A droite du pscJient, tout au

coin de la pierre, il ne reste

plus qu'une partie du cartouche :y JP

o

^ry

IV. Long. 1 m. o8 cent., haut. o m. 3o cent.

On voit au milieu les restes d*une banniere sup- (A)

port^e par les deux bras du double, (A) puis a droite \\^^\\

le buste du pharaon avec le signe de la vic^, et sur I '"*

I

le cot^ (larg. m. 35 cent.) les restes (H) d'une I I

l(3gende :

(B)

o

"k

V. Long. 1 m. o3 cent., haut. o m. 3o cent.

A gauche, une ligne perpendiculaire d'hi(5roglyphes (A), puis \e pschent

5 —

tourne vers la droite, au-dessus de lui (B), puis devant lui (G) les resles

de legende :

(A)

t t 111 u

VI. Long. 1 m. o5 cent., haul, o m. 3o cent.

A gauche, ia grande coiffure sacree atew avec le signe suivant \j, der-

riere lequel on voit une ligne d'hieroglyphes (A); on trouve au milieu la

couronne rouge ^ et la legende (B), et enfin, a droite on lit (G) :

(A)

(G)

I o

n

(B

[4] - 6 -VIII. Long. 1 m. 2 cent., haut. o m. 28 cent.

A gauche la coiffure de la d^esse Nephthys , au milieu la mitre blanche 4^

tourn^e vers la droite, et,

entre les deux coiffures,

les restes (A) de la U-

gende royale,puis a droite

de la couronne blanche,

d'autres dt^bris (B) de la

m^me l^gende :

Sur le coin droit de r

(B)

y^-^

(A)

t

_m

Vw-2

la pierre on reconnait le commencement de la grande coiffure sacree atew,

c*est-a-dire une come de holier avec une ureeus.

IX. Long. m. 96 cent., haut. m. 82 cent.

Le buste du pharaon tourne vers la droite et porlant dans deux

mains deux vases avec un goulot en forme de croix §.

A gauche de lui :

A droite, un lotus y.

^^^X. Long. 1 m. 3o cent., haut. m. 22 cent.

On voit au milieu :

A droite, les traces d'un buste feminin.

XI-XVIII. Toutes ces pierres sont d^pourvues d'inscriptions. Une

d'elles (long. m. 98 cent., haut. m. 3o cent.) porte a gauche le buste

d*un homme tourn^ a droite, au milieu un lotus, et a droite un buste

feminin; le reste nous donne exclusivement des busies f^minins, s(5pares

par des lotus, ornes de grands colliers graves avec beaucoup de soin.

Les cartouches cit^s en haut nous font connaitre le fondateur du temple

auquel appartenaient ces bas-reliefs : c*est Ptol^mee I" Soter. Nous devons

aussi ajouter que des fragments paieils sont encastr^s dans quehjues mai-

sons du village de Charouna : il vaudrait peut-etre la peine de rechercher

et d*(5tudierde pres ces int^ressanls vestiges d'un temple jadis remarquable.

Thad^e Smolenski.

Port-Said, le 7 novembre 1907.

ON

A SAMPLE OF VARNISH

FROM THE TEMPLE AT DEIR EL-BAHRI

BY

M. A. LUCAS.

Herewith I beg to hand you the report on the analysis made of the

sample of varnish from the temple of Deir el-Bahri , forwarded in yours

of the 2 1** ultimo from Luxor ^'l

Owing to the smallness of the sample it was not possible to do more

than apply a certain number of qualitative tests. The material is insoluble

in turpentine, ether, petroleum ether and benzine, and only very slightly

soluble in acetone and chloroform, but it is soluble in hot alcohol from

which it partly separates on coohng, and also in amyl alcohol. These solu-

bility tests are indicative of shellac, but on ignition of the sample the

vapour appears to be rather more aromatic than shellac. It is impossible

therefore to say with any degree of certainty what the nature of the var-

nish is.

A. Lucas.

January 2"'' 1908.

^'^ This specimen had been taken by Mr. VVeigall from the smail shrine at the north

side of the temple, where the vai*nish has turned yellow over the hieroglyphs.

FOUILLES A GAMHOUD

PAR

AHMED BEY KAMAL.

On salt que presque tous les musses d'Europe ont entrcpris, depuls

quelques ann^es, de faire des fouilles siir le terriloire egyptien. Le iMusee de

Budapest, jusqu'ici, avail neglig^ de prendre part a ce travail scientifique,

mais un Hongrois, M. Philippe Back, d^sireux de rendre service a la fois

a la science et a son pays , a bien voulu y consacrer, comme I'ont d^ja fait

d'autres m^c^nes, quelques centaines delivres. Le resultat de ces recherches

devait former le noyau d'une collection d'antiquites egyptiennes destinee

au Mus^e de Budapest. Sa demande adress^e a M. Maspero, directeur

g^n^ral du Musee, a 6i6 favorablement accueillie et Sharouna fut designt^

comme champ de fouilles. M. Smolenski, Egyptologue polonais, fut alors

charge de diriger les travaux dans ladite localite et d'en dresser un rap-

port detaille dans les Annates du Service. De Sharouna il transporta ensuite

son chantier dans le desert Libyque, en face de Gamhoud, pour des raisons

qu'on verra plus loin.

Gamhoud est un petit village situe a deux heures et demie a Touest de

Fashn. A r^poque ptolemaique, les habitants (^tablirent, a une demi-heure

de distance, une petite ndcropole au-dessus d'une bande de terre en forme

d'arc, legerement elevEe au milieu du desert. Cette necropole a A 80 metres

environ de longueur sur iqo moires de largeur, et s*dtend du sud-est au

nord-ouest. A ses deux extrEmit(5s, on trouve des puils funeraires qui

desservent presque toujours deux caveaux. Le centre ne contient que des

tombes moins riches, mais on y rencontre quelquefois des cartonnages

avec inscription en d^motique. Jusqu'au mois de f^vrier 1907, cette ni^cro-

pole ptolemaique, qui avait EtE pillee en partie dans Tantiquite, demeura

inconnue des modernes. Ce n'est quau commencement dudit mois qu*un

- 9 - [2]

homme de Gamhoud, du nom de Mohamed Fath al-Bah, y decouvrit, on

ne sait dans quelle circonstance, une premiere lombe. II garda le secret

de sa decouverte mais il partit tout de suite pour Bibeh ou r^sidait alors

un certain FaragTawdros, inarchand d'antiquites , et il lui proposa de falre

des fouilles iliicites sous condition de partager avec lui tons les objets

qu'on pourrait recueillir. Farag se rendit sans delai sur les lieux , et d'abord

les BMouins qui habitent aux environs de Gamboud se montrerent tout

disposes a s'associer avec lui; bientot, toutefois, deux d'entre eux appeles

Moussa Rhalil et Bakir Babig, pousses on ne sait par quel motif, firent

tel(5grapbiquement une denonciation a notre inspecteur de Minieh. Deux

ou trois tombeaux avaient ete pill^s deja : Tinspecteur s'empressa d'aviser

le Markaz egalement par depecbe, en le priant de saisir les antiquites

voices et d'attendre son arrivee procbaine. Dans les derniers jours de

fevrier, il se presenta a Fasbn et il parlit de la pour Gamboud, avec

I'agent de pobce residant a Talt. Tous deux parvinrent a saisir quelques

cercueils et a dresser un proces-verbal d^taille qui fut ensuite presente au

parquet.

Tawdros Farag, voyant que ses projets avaient ^chou^, alia trouver

M. Smolenski qui avait, a ce moment, a peine acbeve ses travaux de Sba-

rouna. M. Smolenski apprit cetle nouvelle avec plaisir et pria de suite

M. Maspero de I'autoriser a attaquer la necropole de Gamboud, qui venait

d'etre ainsi decouverte. La permission fut accordee : elle excluait naturel-

lement Farag de I'afTaire. Dans I'espace de vingt-trois jours environ, c'est-

a-dire a partir du h mars 1907 jusqu'au 26 du meme mois, M. Smolenski

mit au jour quarante-sept cercueiis, vingt masques de toile dont quatre

sont dores, un morceau de vase en terre cuiie avec inscription bieratique,

une stele grossiere portant une ligne en bieratique, soixante-dix masques

de cercueil en bois, onze boites avec socles en forme de naos dont quel-

ques-uns sont surmontes d'un epervier, quatre statuettes en bois de Sokaris

et quelques masques avec texte en demotique. Oblige d'abandonner le tra-

vail par suite de sa sante, M. Smolenski me remit les fouilles ainsi que

tous les objets decouverts, et jecommencaimes recbercbes le 27 mars 1 907,

au bout d'une semaine environ, j'avais recueilli vingt-trois cercueils, une

stele portant deux bgnes bieratiques, des cordages, des couffins, un grand

plat rond en calcaire, les fragments d'un tamis ou passoire, un baton en

[3] — 10

bois, les fragments d'lin vase avec inscription, qaelques socles en forme

de naos, dont quelques-uns sont surmont^s d'un epervier, des cartonnages

toits en d^molique, des guirlandes de fleurs, etc.

La n^cropole de Gamhoud n'est pas bien grande, comme on pourra

le voir sur le plan ci-dessous. En Tespace de sept jours environ, je Teus

Plan de la necropole de Gamhoud.

presque epuis^e, sauf pour la partie centrale que je n^gligeai un peu, ayant

constate quelle ne contenait que des momies peu soignees et enfouies pour

la plupart a m^me la terre. Je me vis alors oblig($ de suspendre les fouilles,

pour emballer et expcMier les antiquit^s decouvertes qui etaient accumul^es

autour de ma tente en plein desert. L'emballage des petits objets, et surtout

celui des cercueiis, demanda beaucoup de soins. Des cbameaux furent

— 11 — [U]

loues ainsi que des barques et le tout fut transporle, d'abord, par voie

de terre, du desert a Fashn, puis, par le Nil, jusqu'au Musee; ce travail a

ete heureusemenl termine en dix jours sans aucun dommage.

D'un autre cote, durant mon s^jour aux fouilles de Gamhoud, j'ai du

faire des recherches aux environs de la necropole, pour voir s'il n'y avait pas

encore d'autres cimetieres qui meriteraient d'etre exploites; j'en ai reconnu

trois. Le premier est situe en face de Gamhoud, a deux heurcs et demie de

distance, dans un endroit appele iMinqar (bee). Des sondages y pratiques

ont montre qu'il renferme des puits funeraires de i'ancien empire, malheu-

reusement ils ont ete trouves vides. Le second se trouve en face de Gafa-

don, a une demi-heure environ au nord de celui que j'ai exploite. C'est

une necropole, probablement copte, d'ou les chercheurs de sebakli et les

Bedouins demeurant dans le voisinage ont tire quelques pierres portant

des decors de style copte. Elles sont encore aujourd'hui encastrees , au-dessus

de quelques-unes des portes d'enlr^e, dans certaines maisons a Gamhoud

et a Gafadon. Enfin, la troisieme necropole, qui est situee en face de

Shinaro a une demi-heure a I'ouest de ce village, remonte a I'epoque

romano-copte et occupe une depression de terre assez etendue. La plu-

part des hypogees ont ete violes dans I'antiquite et meme de nos jours,

par les Bedouins qui demeurent sous la tente dans les environs. Je I'ai

attaquee avec douze ouvriers,pendant trois jours durant lesquels j'ai vide

une dizaine de tombeaux qui n'ont donne que deux tables d'offrandes en

calcaire, d'un travail grossier, deux porte-collyre en terre cuite, une

lampe, une petite cruche et deux cuves de cercueils, le tout en terre cuite.

J'ai trouve egalement, dans le deblai d'une tombe, quelques fragments

de masques dores. Les Bedouins spoliateurs de cette necropole m'ont

affirm^ que les objets qu'on y trouve consistent en vases du genre de ceux

que je viens d'indiquer. Je pense utile de donner, avant de quitter cette

derniere necropole, quelques details sur la disposition de quelques-unes de

ses tombes. Elles commencent d'abord par une pente denviron dix ou

douze metres de longueur, qui est parfois munie de degres, et qui a a

peu pres i m. 20 cent, de iargeur sur quatre on cinq de profondeur du

cote ou est amenagee Tentree de la tombe. Cette pente donne acces a un

souterrain de dimension tres variable, et qui est souvent rempli de terre

provenant des caveaux que Ton creusait tout autour ou bien a droite et a

[5] - 12 -

gauche. Dans ces caveaux, reposent des momies enfouies a meme la terre

ou dans des cercueils en lerre cuite d'une bonne cuisson. Ces cercueils sont

arrondis du cot^ de la lete et des pieds et sont munis d'une espece de plaque,

^galement en lerre cuite, qui leur sert de couvercle. J'en ai fait apporter au

Mus^e un seal comme ^chantillon. Les mesures de ces cercueils varient en

longueur entre i m. 85 cent, et 2 metres, et en epaisseur entre o m. 0/1 cent,

et o m. o3 cent., et ont du cot^ de la tete, tantot m. /i2 cent., tantot

cm. 9 cent. ,et,du cote des pieds, tantot m. 60 cent. , tantot cm. 3 cent.;

la seule decoration qu'on y voit consiste en raies tracees a I'ocre. D'autres

tombes sont des puits desservant un ou deux caveaux assez larges pour

contenir plusieurs momies. L'ouverture de ces puits est batie avec des bri(|ues

crues dans la partie superieure; ils descendent dans le sol jusqu'a deux ou

Irois metres de profondeur. Les caveaux sont toujours remplis de la terre

provenant dautres fosses creusees plus lard; car il parait que les Anciens,

a cette epoque , ne voulaient pas se donner assez de peine pour jeter dehors

les d^blais provenant de la preparation des nouveaux caveaux. Meme de nos

jours, les Copies qui demeurent dans le voisinage de cette n^cropole, en

enterrant leurs morts dans un ancien cimetiere appel^ Mamer, suivent ce

systeme d'enterrement, c'est-a-dire qu'ils conservent sur place les deblais

de chacune des fosses precedentes pour remblayer au fur et a mesure

chacune des fosses nouvelles.

Malgr^ mon desir ardent de pousser les fouilles jusqu'au bout pour

connaitre a fond le cimetiere, je dus les abandonner pour revenir au Musee

du Caire ou m'appelaient d'aulres travaux.

CERCUEILS.

Le nombre des cercueils recueillis dans la necropole de Gamhoud

s'eieve a soixante-dix , donl quaranle-sept ont ^telrouv^s par M. Smolenski

et vingt-trois par moi. lis sont en bois de sycomore ou de mArier, et on

peut les classer en trois categories differenles :

I. Les cercueils fails h rimilation des cercueils de pierre de celle Epoque

- 13 - [6]

sont pour la piupart ^normes , et quelques-uns sont composes de deux boites

renferm^es I'une dans I'autre. Les pianches sont d'une ^paisseur variant entre

m. o8 cent, et o m. 09 cent. Cett-e cat(5gorie de cercueiis porte un

masque simple ou ray^ ou rarement orn^ de scarabee ; la face est dor^e

et I'ecriture assez soignee.

II. Les cercueiis communs faits a I'imitation de ceux du nouvel empire,

lis sont d'une forme ronde et legerement aplatis au-dessus des jambes , a

Tendroit destine a recevoir les l^gendes funeraires; les plancbes en sont

minces.

III. Les cercueiis d'un travail ordinaire, qui sont faits de plancbes

minces et sont tantot simples, tantot riches en peintures polychromes.

Tons ces cercueiis sont stuqu^s de la maniere suivante : on passait

d'abord sur I'extdrieur du cercueil une coucbe de sable delaye dans la gomme

liquide, puis, une seconde coucbe avec du blanc d'Espagne dgalement delay^

dans la gomme. Sur cette derni^re coucbe, on tracait les diff^rentes scenes

qui forment la decoration du cercueil, ensuite on en rebaussait les details

par des couleurs. Le dessin et la coloration sont d'une execution fort

lacb^e et avec des couleurs differentes, blanc, rouge, jaune, noir et vert.

Ces couleurs sont appbquees avec gout, mais sans soin. Quant a I'ecriture,

elle est souvent mal tracee et consisle en l^gendes sommaires qui se ra-

menent aux proscynemes ordinaires souvent fautifs et ne donnant le nom

du defunt que tres rarement. G'est pour cette raison que j'ai cru inutile de

donner ici toutes les legendes tracees sur les cercueiis trouves par

M. Smolenski ou par moi, quelques exemples sufFisant au lecteur.

Je commence a decrire les cercueiis trouves par moi :

1. Cercueil. — Bois peint, figure doree. — Long. 2 metres.

Sur le couvercle on voit quatre registres : le premier xonsiste en un grand

Ousekh et en un scarabee ail^. Le second registre repr^sente la d^esse

Neitb ailee, agenouill^e, qui tend les bras; elle est couronnde du disque

solaire et tient dans chaque main le signe J . Dans le troisi^me , on voit la

momie ^tendue sur un lit fun^raire et qui recoit d'Anubis I'embaumement.

[7] .- IS -

Sous le lit figurenl quatre canopes; a droite et a gauche du lit, Isis est

assise mettant une main sur un genou -\ -\ ^ jk n

et levant Tautre en signe de protec- Ml Ml ^^^^ 1 1 1 I

• I 1 o ' -<^s>- A%««M^ TTl >*v¥<*^

tion. Au-dessus de cette tiguration on ^ i a%mmm>^|

| |

.-_

lit:(.^) JU _>- S=(?)Le qualrieme registre represente a droite les deux g^nies funeraires ^ vi

accompagn(5s d'un chacal accroupi et -> z .<s>^

tenant le sceptre I\, a gauche les deux\ \\ | T

autres gt^nies ^ ^ accompagn^s egale- ^!!Z^ I ^^^

ment d un chacal. Entre les g^nies on lit\ 3) ^^^ m U

une priere ($crite en trois lignes ver- ^^i I !(siV] v^ticales

:

J "1 j^ ^Sur les pieds, on voit la barque so- ^^^^ ® !!^I

iaire naviguant el mont^e par un homme V^j|^ |

debout qui la pousse avec un aviron. Les ^-^ -.

cot^s de ia cuve sont ornes chacun de t^' ^

quatre g^nies funeraires debout. T*^

Til2. Gercueil ANTHROPoiDE.— Bois peiut. %

— Long. 1 m. 90 cent. — Decorations -^^en cinq registres : t" grand Ousekh ter- Wmine aux deux extr^miles par une tete S^d'Horus qui lui sert de fermoir; 2" la * *

d^esse Neith ail^e , coiffee du et tenant

dans les deux mains le signe ^; 3" momie

couchee sur un lit fun^raire sous lequel sont places quatre canopes. EUe

est flanquee de deux raies ondulantes; 4" une legende hieroglyphique

trac^e en ligne verticale H\^riS!!1^lii^ ("'> ZZ llest flanquee de chaque cote de deux raies : Tune ondulanto et I'autre

pointill^e; 5" deux cbacals accroupis chacun sur un socle en forme de

naos. «

3. Gercueil.— Bois peinl.— Long. 1 m. 99 cent.

M^me decoration que le precedent, mais la priere est ainsi concue : (—

)

(voir p. 1 5 ).

- 15 - [8]

Ces trois lignes sont flanqu^es, a drolte, de [^ "^ "^rHapi etde Horus, a gauche, d'Amset et d'Anubis, j[J^ ^J^ J ]

assis et tenant chacun le signe ^de verity ; au-

dessus d'eux, de chaque c6t(^ et dans le sens in-

verse, on voit un Anubis accroupi sur une estrade

en forme de naos, Sur les pieds figure une barque

montee par le defunt qui la pousse avec un aviron.f^

.^jr?f"^^^^^

ywA^^^^^ III

^ f*"

/|. Cercueil ANTHROPoioE. — Bois uou rabotc.

— Long. 1 m. ^3 cent. — Pas description ni ^^^de decoration. iic n

fUJ5. Cercueil anthropoide. — Bois. — Long. I

1 m. 45 cent. — Decorations en cinq registres : m «

i" grand Ousekh; 2" Neith ailee; 3" Anubis occupe

a momifier la momie qui est couchee sur un lit funeraire. Au-dessous du

lit figurent quatre canopes; li° legende en une seule ligne verticale

M\ IZ^in^^ li'^^f J JUZZ ^^"4^^^ *^ droite et a gauche de deux

bandes, I'une ondulante et I'autre pointiilee; 5" deux Anubis affrontes et

accroupis sur deux estrades en forme de naos.

6. Cercueil anthropoide. — Bois peint. — Long. 1 m. 80 cent. —Sept registres :

1" les quatre genies funeraires accompagnes d'Af a tete

de serpent, et coiffe du disque solaire, et d'Anubis; 2° grand Ousekh;

3" scarab^e aile; 4" Neith ailee coiffee du et tenant deux ^; 5° barque

solaire montee par Horus, Anubis et Af; 6"* cette legende ecrite en une

seule ligne verticale : |Ti^ (-) J -- Jffi'-^ / J^ Z^ 1 1^V 5 f deux

Anubis affrontes et accroupis sur une estrade en forme de naos.

7. Cercueil anthropoide. — Bois peint. — Long. 1 m. 90 cent.

Decorations en cinq registres superposes :

i** grand Ousekh; 1° Neith ail^e, coiffee du

o

et tenant dans chacune de ses deux mains le''*'*^ ^ Z^I

signe de verite j . Au-dessus d'elle , on lit les .

||

'

inscriptions suivantes ainsi tracees : (•—

)

M^ ^ ^ I

[9] - 16 -3' momie couch^e sur im lit funi^raire; li" iegende fun^raire tracee

enJigneverticale:^A;;t;nMC^fJJlwT^*^ H ^ {tie) est flanquee a droite et a gauche de deux raies : Tune

ondulante et Tautre pointill^e.

8. Cercdeil ANTHROPoiDE. — Bois peiiit. — Long. 1 m. 8o cent. —D(5coratlons en sept registres superposes : i" grand Ousekli; 2" Neith ail^e

coiffee du disque solaire et tenant^ dans chaque main; 3° momie cou-

chee sur un lit fun^raire sous lequel figurent quatre canopes avec des

couvercles repr^sentant les l^tes des g^nies fun^raires; lx° quatre divinities

accroupies et tenant chacune la croix ansi^e. Ce sont Osiris coiffe ^,Horus coiffe |[^, Isis coiffee de son signe caracteristique j et Nephthys ega-

iement coiffee de son signe ^; 5" cinq raies pointill^es ou les points

sont alternativement peints en vert et en jaune; 6" deux Anubis affront^s

et accroupis sur des estrades en forme de naos; 7" un damier dont

les cases carries sont alternativement peintes en blanc, en bleu et en

jaune.

9. GeRCUEIL ANTHROPOIDE d'uN PETIT ENFANT. Bois peiut. LoUg.

o m. 90 cent. — Decorations en trois registres superposes :1" grand

Ousekh ; 9" Iegende ^crite en ligne verticale f^ ^ ^ i ^^ Vl* ^

droite et a gauche de cette Iegende on voit six raies verticales : les deux

lat^rales sont ondulantes, les deux autres sont peintes en bleu et les deux

cotoyant la Iegende sont pointill^es. A droite et a gauche de cette repre-

sentation ont voit les quatre genies funeraires; 3" registre occupant le

pied du cerceuil ; il consiste en deux Anubis affront^s et accroupis sur des

estrades en forme de naos.

10. Gercueil d'un ENFANT. — Bois peiut. — Long. 1 m. 90 cent. —Decorations composees de quatre registres superposes :

1" grand Ousekli;

2" Neith aiiee coiffee du o et tenant dans les deux mains le signe de

veHte ^; 3" Anubis occupe h momifier la momie couchee sur un lit sous

lequel sont places quatre canopes; li° une bande hieroglyphique, disparue

a la suite d*une cassure, est accotee de deux raies pointillees et suivie de

quatre genies funeraires accroupis. Le monument est en mauvais etat.

— 17 — [10]

11. Gercueil ANTHROPOiDE. — Bois peint. — Long. 2 m. o6 cent. —Decorations en cinq registres superposes : i" grand

^^__^^

Ousekh; 2" Neith ail^e, coiff(^e duo, tendant les| |^ ^ Ik

bras et tenant dans chacune de ses mains le siene a*^"^^ ^ j>—

I

de verite ^; 3" la momie couchee sur un lit fu- "^ J -^-r^ „

neraire et accotee de deux raies simples , recoit I J ^x \k ^

d'Anubis la momification. Sous le lit, sont placets A J JrV ^^^quatre canopes; 4" trois lignes verticales ainsi lA M x m, ^congues : (—

*) a^sm^ <==- <==>

sont flanquees de quatre genies fun^raires, coifF(5s n ^^ I

du disque solaire , et suivis en sens inverse d'lsis i_ ^^^^ ^W^et de Nephthys accroupies, mettant Tune de ^_ \m "'^^^^^

leurs mains sur la jambe tandis que I'autre est £3^ j/-^ 1 J

levee en signe de protection ;5" deux chacals ac- ^ ' ^^

I ^ .

croupis chacun sur un socle en forme de naos, I > '^^

occupent le dessus des pieds. Ges cinq scenes w 1 |J |fiS

|

sont accotees de quatre genies funeraires , des- -**^^| 1

"

'

sines deux a droite et deux a gauche. ^^^^

12. Gercueil ANTHROPoiDE. — Bois peint. — Long. 1 m. 80 cent. —Decorations en sept registres superpost^s :

1" grand Ousekh, decoupe par

une serie de divinites assises et divisees en deux groupes : celui de

droite se compose d'Anubis, Af, Horus et Thoth, celui de gauche d'Anubis,

Af, Anubis et Horus; 2" scarabee aile d'oii parait le soleil; 3" Neith ail^e

coiffee du o , tendant les bras et tenant dans chaque main *le signe 7;

li" la momie est couchee sur un lit funeraire leontocephal et recoit

d'Anubis la momification; devant le lit, se dresse un autel et derriere lui

un arbre qui parait etre un palmier; 5" la barque solaire est mont^e par

le dieu Ra J; la proue represente une tete d'Horus coiffee du disque

solaire et la poupe une t^te de chacal; 6° une legende verticale Y\ '^ J

V -«>-^ S '1" ^^^^ chacals affrontes et accroupis sur un socle en

forme de naos, occupent le dessus des pieds. Les deux cotes lateraux

sont ornes, a droite, du dieu Af et de deux genies funeraires, et, a

gauche, d'Anubis et de deux autres genies. Toutes ces figures sont momi-

formes.

Annales, 1908. a

[11] —IS-IS. Cercueil ANTHROPOiDE. — Bois peint. — Long, i m. 90 cent. —

Decorations en six registres :1° grand collier forme de grosses perles et

d'une piece carri^e au centre representant^, les deux bouts sont terminus

chacun par une frange; 2" scarabee aile d'oii sort le soleil; 3° Anubis

debout, tenant de sa main un vase de cette forme w, et momifiant avec

Tautre main une momie couch(5e sur un iit sous lequel sont repr^sent^s

quatre canopes; /i" barque solaire montee par ^ lequel est entour(5 du

serpent Mehen. La proue prec^dee d'un arbre represente la t^te d'Horus

coiffe du disque solaire, et la poupe, ceile d'Anubis; 5" une legende ver-

ticale Y^^V I^ ^^ A.^ est flanquee a droite

comme a gauche par trois raies : la premiere est

formee de o sur un fond blanc , la seconde est une

bande jaune entre deux filets noirs , la troisieme J "1

est formee de zigzags sur un fond blanc; 6" deux jj^ —>!—;

chacals affrontes et accroupis chacun sur un J V s=±> I -«^

socle en forme de naos, occupent le pied du cer- ^4 -^ a ^^

cueil. Le cote droit de ce cercueil est orne L.1-1 \m -^

d'Amset , Af et Anubis momiformes , le cote gauche

,

* ^ ^ J^^d'Af, Horus et Anubis egalement momiformes. ^

j ,^^ ^ '

M^me facture que le num^ro precedent. ^—

^

s=±5 ^^^

n

Hi

1/i. Gebcueil ANTHROPOIDE. — Bois peiut. — ^2^Long. 1 m. 98 cent. — Decorations en cinq r»- ^^^' f^kgistres superposes :

1 " grand Ousekh; 2°Neith ailee

,

^WM a^vm^ '^fcoiffee du S et tenant deux f ;

3" momie couchee sur ^'^

| J * J^un lit avec la figure de quatre canopes au-dessous

;

^^ «^ ^^ti" trois colonnes hi(5roglyphiques ainsi con- V j^! ^ -*

cues :(^) M Q ^ J^5* deux chacals, affrontes el accroupis chacun --- ^-^ ^ li

sur un socle en forme de naos, occupent le dessus / mdes |)ieds. Entre eux, on lit une ligne verticale IN

jf^ ,—K ^ '^ [ ] ll"*^ laquelle est flanquee de deux

raies ondulantes. Le c6t(5 droit du cercueil est orntj de d(mx figures repr^-

sentant Amset et Anubis, et le cote gauche est (Egalement d^cor^ de deux

autres figures representant Hapi et Dawamoutef.

— 19 — [12]

15. Cergueil anthropoide. — Bois peinl. — Long. 2 m. o6 cent. —Decorations en cinq registres superposes : i** grand Ousekh; 2" Neithailee,

coiffee du © el tenant dans ses deux mains etendues deux ^; 3" momie cou-

chee sur un lit avec quatre canopes en dessous; /i" une colonne hierogly-

phique ainsi concue : (—*) J ]^1 j J]I f 2 "1

1 2^ tZ!^3 flanquee de deux

raies : i'une est pointill^e et I'autrc est ondulante.

16. Cergueil anthropoide. — Bois peint, figure doree. — Long. 2 m.

— Decorations en six registres superposes :1" grand Ousekh; 2° scarabee

aile portant le disque soiaire; 3" Neith ailee et coiffee du ©, elle a les bras

etendus et tient, dans chacune de ses mains,

le signef.

Au-dessus on lit : ^ AwywA ||

/i" momie couchee sur un lit et Irois ca- "^xT^ Vnopes en dessous. Devant le lit, figurent ^^^^^ ^^^^^^^ , |

Anubis debout et Neith assise et coiffee de ^!^^ ^—' av^v^ "^^

son signe caract(5ristique[J ; lis sont pre-

cedes de a\ 5*1 ^=» et , derriere le lit, on voit Anubis debout et Isis assise et

coiffee ^galement de son signe j(; ils sont accompagn^s de

1^^

5° cinq colonnes ainsi con^ues : (—*)

f^ 1^ Si n^ flip ^ ^^

^''****^ ^*'****^ f*******< .<«>- ^.!? A droite on voit allonere sur un

'* jk IjkI I ^— socle en forme de naos , un serpent

1 1 ''^ o ^ ^ jjy ayant la queue en forme de noeud

;

T © I 1 fJ) ii^^" au-dessus des pieds, est repre-

A%sM«^ AvsM^ J> J> sentee une barque montee par le

m ^J defunt qui la pousse avec un avi-

ron. A droite et a gauche, on voit

comme decor ces signes symbo-

liquesijtfl.

17. Cergueil anthropoide. —Figure doree , bois peint. — Long.

1 m. 92 cent. — Decorations en six

[13] 20 —

registres superposes : i" grand Ousekh; 2" scarabee aile surmonte d*un

disque peint en rouge pour symboliser le soleil levant; il est flanqu(5 de

deux Ic^gendes dont ii ne subsiste que celle de gauche : (—

)

3" Neith ail^e et coiffee d'un disque dor^; li" momie

couch^e sur un lit au-dessous duquel sont representees

quatre canopes. Anubis a tete de chacal et a corps

bumain est occupe a donner a la momie I'embaumement

n^cessaire. Devant le lit on voit Isis et derri^re lui

Nephthys; 5" cinq colonnes en belle ecriture rehaussees de couleurs : {—*)

I I I

1m

fc'

Ces colonnes sont flanquees des di-

vinites suivantes :

Ce registre se ter-

mine par deux cha-

cals affrontes et ac-

croupis cbacun sur

un socle en forme

de naos. lis sont traces en sens in-

verse et surmontes d'un fouet I\.

Le dessus des pieds a etc decor^

d'un dessin qui a tout a fait dis-

paru. Les deux flancs du cercueil

sont ornes cbacun de quinze divi-

nites debout et disposees en trois

colonnes; elles sont accompagnees

de legendes dont la plupart sont en

—»— mauvais elat. Nous decrivons ce

•w^

qui reste lisible : a gauche, dans

"*=*• la premiere colonne, on voit :

1" Amset debout, coilTe du disque

solaire et accompagne de ^|^^; 2" un dieu dont on ne voit que le

commencement de la legende'^jjp

;3* un dieu effac^; li" un Anubis a t^te

de chacal et k corps humain, accompagn^ d*une l^gende effacee. Dans

la seconde colonne on voit : 1" une deesse a tele de lionne, avec cette

legende ^'^; 2' une divinile effacee; 3" Khnouphis coiffe du disque

— 21 — [Ml]

solaire; k"* une divinite effacee. Dans la Iroisieme colonne on voit les

six heures de jour representees par des femmes debout el coiffees de

djsques solaires : en voici les noms i" effacee; 2" ^^^^ '; 3"^[ | J;

/i" pTp

pj^; b' n ^; ^'ITyf • A ^roit^ 0" voit dans lar- . r ^.^

premiere colonne : 1°*^^; 2" Amset (?); j| f /^ | ^ |(3"

;4" Thot a tete d'ibis ^LJIS.

Dans la deuxieme colonne : i^Horus a tele d'eper- ^^ r^^)(

r

vier et a corps humain coiffe du disque solaire;

9° une deesse coiffee du disque solaireSH ;3** un

dieu efface; 4° un autre dieu efface. Dans la troi-

sieme colonne figurent les six heures de nuit dans

Tordre suivant : 1° -J^ ;2"

;3°

;

^°>^i; 5°N;r; 6°iiiV- il est a re-

gretter que ce cercueil ait ete trouve en tres mau-

vais etat, car I'ecriture en etait soigneusement faite.

18. Cercueil ANTHROPoiDE. — Bois peint. —Long. 2 m. 09 cent. — Decorations en cinq

registres : i** grand Ousekh; q" JNeith ailee,

coiffee du et tenant deux ^, sa legende est

ainsi concue J^ ^ f] it^—'S5 ^° momie cou-

chee sur un lit sous lequel sont representes quatre

canopes; 6*' trois colonnes d'hieroglyphes effa-

cees par place et sans signification :

La colonne du milieu est la seule flanquee de

deux raies ondulantes, les zigzags sont en rouge

sur fond blanc.__

19. Cercueil anthropoide. — Bois peint. — Long. 2 m. lA cent.

—

Decorations en cinq registres superposes :1" grand Ousekh; 2" Neith ail^e

et coiffee du 0; 3" momie couchee sur un lit funeraire sous lequel sont

representes quatre canopes. Elle est accotee de deux raies ondulantes, les

zigzags sont en rouge sur fond blanc; A" trois colonnes d'hieroglyphes

traces a I'encre sur un fond blanc (voir p. 22).

La ligne du milieu est ia seule flanquee de deux filets blancs. Les deux

[15] — 22 —

cotes de ia cuve ^taient ornes chacun de cinq divinites debout et super-

poshes. Elles ont ^te detruites et il n'cn reste

que les deux dernieres qui sont Isis a droite et

Nephthys a gauche; 5" deux Anuhis affrontes et

M ^'

'^ \v accroupis chacun sur un socle en forme de naos

et tenant f\|. Us sont s^pares par une raie

onduiante.

20. Cercueil anthropoide. — Bois peint. -—Long. 9 m. 2 cent. — Face bianche, coiffure

noire. — Decorations en cinq registres : i* grand

Ousekh termine de chaque cote par une tete d'Horus

coiffe d'un disque solaire peint en rouge; 2" Neith

ailee et coiffee ^gaiement du disque peint en vert

;

3" momie couchde sur un lit sous lequel sont

representees quatre canopes, elle est flanqu^e de

deux raies ondulantes formees de zigzags rouges

sur fond blanc; une colonne hidroglyphique cou-

rant de droite a gauche + A :*i fl jllf ,7. fl

f^(»ic)^—»T ^ ^ Ti^' ^6^^^ colonne est flanqu^e :

1" de deux raies ondulantes fornixes de zigzags

alternativement rouges et bleus sur fond blanc;

2" de deux autres raies faites en gros points en

rouge sur fond jaune; des fdets en noir cotoient

—S— ces dernieres raies; 5" deux chacals affrontes et

accroupis chacun sur un socle en forme de naos.

Entre eux, passe une raie onduiante semblahle

a celles qui cotoient la l^gende hi^roglyphique

pr^c^dente.

21. Cercueil anthropoide conservant le type du nouvel empire. — Bois

peint.— Long. 2 mMres.— Figure dorde, coiffure alternativement ray^e en

jaune et en noir, barbe postiche. — Di^corations en quatre registres super-

poses: 1" un petit collier; 2° Neith ailde assise et accompagn(5e des quatre

legendes suivanles tracees au-dessus de ses bras etendus : a droite f^2^;

— 23 — [16]

a gauche ^"^5'f'"lff|P;

3" trois colonnes ecrites en encre noire sur fond

jaune : eiies courent de droite a gauche :

k I J I I I I

/i" deux chacals affronles et accroupis chacun sur un socle en forme de naos

sur la porte duquelaetedessin^un verrou-*-. f. . ^ -^

Les deux cercueils qui restent de ma de- )\ \ \^ \ j ^^

couverte sonl en tres mauvais ^tat et ne me- ^*!^Z!t —^ TT*^

ritent pas d'etre catalogues ici. Je passe outre. I p -<«^ 'T^

Quant aux quarante-sept cercueils d^cou- Mf ttt t^h^ ("')

verts par M. Smolenski, je me bornerai a §=^ 1 1 1 1

1

4||^^

en citer quelques-uns que j'ai pu copier. ^^ • J <r^^^^ («•")

Bois peint. — i p I| |

I

rations en cina I- I -^^^ '^—

^

m ^ '"

Cercueil anthropoide.

Long. 9 m. 3o cent. — Decorations en cinq

registres superposes : i" grand Ousekh;

2° Neith ail^e les bras ^tendus et tenant f

,

elle est coiff^e d'un disque solaire, agenouili^e || I

et vetue d'une robe ^troite; 3" momie couch^e a^^»^^ FW 't^surunlit,etsurmonteed'unoxyrrhinque(pl.I). o ± ^->-

Sous le lit figurent quatre canopes; /i" trois (rm^ 4 ^™colonnes d'hi^roglyphes : J^ oT^ W^

Ces bandes sont separ^es par deux raies avv^v^ l<s^ "^^^ ^'"^

ondulantes zigzaguant en rouge sur fond

jaune; 5" au-dessus des pieds on voit un

damier suivi de deux chacals affrontes et

m

[17] — U —

accroupis sur des socles en forme de naos. lis sont s^pari^s par cette bande :

C'est la premiere fois qu'on voit un oxyrrhinque '^*< represente (—^)

au-dessus d*une momie a la place de Toiseau-ame^ que Ton des-

sine ordinairement a cet endroit. Les Egyptiens a I'epoque plole-

maique tenaient beaucoup au mythe osirien, et ils savaient que

Toxyrrhinque avail, selon ce rile, avale la partie vitale ou plulol

le phallus d'Osiris, lorsque celui-ci eut ^le lu^ et mis en pieces

par son frere Sel. G'esl pourquoi nous voyons I'oxyrrhinque tenir

ia place de I'&me el planer au-dessus de la momie. Celle espece de

poisson est tr^s marquee sur le monument, la bouche seulement ?|S

a ^14 d^t^rior^e. 'J.'

\7

V

Cercueil ANTHROPoiDE. — Bois peiut. — Long. 2 m. 08 cent.— Deco-

rations en cinq registres : 1° collier ..^ ^ ,^-^, ^

Omekh; 2° Neith ail^e el tenant deux /• 1) III _UEUe est accompagn^e de quatre l^gendes : '^^ "I"]"! T ^ J

deux a droile el deux a gauche. Nous les ^ * ^^ ^JJ^ I

'

transcrivons : (—^) ^^^ ^^ j V^^^ a, j

3" momie couch^e sur un lit fun^raire sous ^ ""**"" ^

lequel sonl dessin^s quatre canopes ayanl des couvercles representanl des

l^tes de genies fun^raires; W texle funeraire en trois lignes verticales

s^par^es par deux raies orn^es de zigzags alternativement peints en rouge

el en bleu sur fond jaune :

/Tf il itl •ll sf ^^r^^^^^^\ I "TC ^^

{ne).

i} ^ \ .?. A ?MWI

t:f "JT' It!

'i5i^ I /Ti If nl

kr y. ii III 1- moT

'4 %I I I

— 25 — [18]

5" deux chacals affronti^s et accroupis chacun au-dessus d'un socle

en forme de naos , une legende verticale ies separe ; en voici^^ ...^

copie : {^)^

\ ^

Sur Ies deux cot^s de la cuve, on voit Osiris accompagne des"^^^

qualre genles funeraires. \ »

Gercueil ANTHROPoiDE. — Bois peint. — Long. 2 m. 9 cent.

— D(^coralions en cinq registres superposes :1" grand Ousekh;

Q^Neith ailee, coiffee du disque solaire, tendant Ies bras et tenant 1

dans chaque main le signe f qui symbolise la Verite. Celte deesse est '

accompagnee de legendes en huit lignes verticales ecrites au-dessus d elles :

("1) vr ^ fn fn r.^1 ^ 3^Z ^ \}y <=>• A^VM*^ =<^>~- y^^^.

= i: J3" momie couchee sur un lit funeraire et recevant d'Anubis la momification

necessaire; elle est accompagnee^^^^^ ^

d'lsis et de Nepbthys. Sous le lit jlQ j© |^| ^-^ * ^

figurent quatre canopes dont Ies A*^M^ "^^ a^^^ <=> ^

couvercles representent Ies qualre I ^"^ -^

'

« w j -^ "^^

genies funeraires; li° cinq lignes •<*>- a%^m^ )(^ 1 I \k |

verticales d'hieroglypbes flan- I —h— ^^ -^ <=queues de quatre genies fune- -J-

^ Cp | I T^ ^^raires. En voici copie : (—^) A « 1 ^^ 111^

I

iS^tm)

5° deux Anubis affrontes et ac- k-*-* $^ I J^"^^^^ ^

croupis sur une estrade; entre |iTi| | | ^0 % 1 ^^

eux on voit une legende effacee ^^^ ^ a ' ^ J L-—-^

Verite en ligne verticale fTlS }\^\ -* iJi / A

^. Enfm, Ies d(5corations que

nous venons de d^crire sont flan-

quees des figures de genies fune-

raires avec legendes efl'ac^es.

Quant aux autres cercueils de la

trouvaille, ils donnent a peu pres le meme sujet de decorations que Ies

¥

[19] — 26 —

precedents et ont M distribu^s de la maniere suivante : douze au Musee

national hongrois de Budapest, cinq au Mus^e Imperial et Royal de la

Gour a Vienne et trois a I'Acad^mie des Sciences de Gracovie.

II

MOMIFICATION.

La momification est bonne meme pour les momies de moyenne classe.

Des morceaux de bitume aromatis^ ont dt^ recueillis et conserves pour

etre analyses par un chimiste. Les corps momifies sont assez solides pour

r^sister aux chocs, car les momies sont entourees d'un linceul compost de

plusieurs pieces pliees autour du corps et fix^es avec des bandages assez

forts. Ges bandages sont detaches de la toile meme du linceui, et les deux

bords en sont ramenes a I'interieur de sorte qu'on puisse les fixer fortement

sans risquer de les dechlrer. Enfm, le procede d'emmaillotement ne difTere

en rien de ceux qu'on a vus jusqu'ici.

Ill

MASQUES.

Les masques trouv^s sont nombreux et pr^sentent, selon Y^iai ais(^ de ia

personne, des variantes en fabrication et en valeur. lis se composent

dabord d'une face qui est parfois doree et parfois peinte en couleur; la

coiffure dont le premier pli qui suit la toile, est souvent fait en papyrus

reconvert d'^criture demotique. Nous avons ramass^ un grand nombre de

ces masques pour la conservation desquels nous avons apport^ le plus

grand soin. lis sont actuellement deposes moiti^ au Musee du Gaire, mol-

lis a celui de Budapest, en attendant qu*on les d^gage et les mette en c^tat

d'^tude.

IV

PARURES DE MOMIE OU CARTONNAGES.

Les parures d'une momie, d'apr^s les soixante-huit caisses d^couvertes,

sont composees de cinq pikes, savoir : i" un masque parfois dord; a" une

piece representant le collier Ousekh; 3" une autre piece donnant la figure

d'Osiris llanquci de qualre genies funeraires; li° une quatrieme piece longue

— 27 — [20]

sur laquelle est trac^e la legende funeraire; 5" deux chaussures sur les-

quelles ies pieds sont souvent dessines. Toutes ces pieces sont fixees sur le

linceul au moyen des bandes en toile enlourant la momie; elles ne sont

que le duplicata des decorations faites sur le couvercle du cercueil dans le

but d'assurer au mort, dans I'autre monde, la protection des divinites

funeraires.

V

FLORE.

Sur certaines momies de cette ndcropole, j'ai pu ramasser quelques

fragments de guirlandes de myrtes, de fleurs de lotus et de feuilles allon-

gees, probablement de saule ou de menthe p'oivree. Ge qui est ^tonnant,

c'est qu on sent encore Todeur de myrte bien parfum^ apres la durde de

pres de aooo ans. Ge myrte a et^ trouve en plusieurs branches garnies

de feuillage et formant des guirlandes.

D'apres Theophraste et Pline, le myrte est une plante egyptienne. Les

danseuses que Ton voit representees dans les tombes en tenaient des

branches. Et de fait, certaines branches de cette plante ont ete ramass(5es

dans les hypogees de Bubastie, d'Arsino^ et de Hawarah. Le myrte s'appelle

en egyptien comme en arabe^ j'P'^,

as, JJT, de meme que le myrte sau-

vage ou le houx se nomme dans les deux langues^ P J j^ , ,

"^ » as-barri,

VI

COUFFES.

Les coufFes anciennes ne different pas de celles de nos jours. Plusieurs

coullins ont ete recueillis au cours de nos recherches et se distinguent

entre ea\ par le travail et les bonnes feuilles de palmier. II y en a qui

sont bien faits et qui restent encore solides, d'autres sont d'un travail ordi-

naire. Ces couffins, qui ont ^te employes a I'enlevement de la terre au

moment de Tenterrement, ont et^ abandonne^s dans les tombeaux; car ces

derniers ont ^t^ vides dans la plaine en forme de caveau ou de souterrain

long, a droite et a gauche duquel on creusait d'autres caveaux au fur et a

mesure que quelqu'un venait a mourir. En laissant les couffins dans les

tombeaux, on les trouvait tout prets et Ton pouvait ainsi preparer les caveaux

pour les nouveaux morts sans aucun retard. Les pierres en cet endroit sont

[21] — 28 —

Ir^s rares, et Ton n'en Irouve qu'a une heure et demie de distance dans la

montagne ouest appelee Minqar, c'est-a-dire c? bee 77. Nous voyons meme

aujourd'hui que les habitants des villages situ^s au voisinage de cette

n^cropole antique, abandonnent ies coulfins ayant servi a un enterrement

a Tentr^e du caveau pour le boucher.

VII

STELES ET OSTRACA.

Les stMes sont ires rares et, si Ton en irouve, elles sont d'une facture

grossiere et ne portent que les noms en demotique graves sans aucun soin.

Les fouilles faites dans la nc^cropole de Gamhoud par M. Smolenski et par

moi n'ont donn^ que deux pierres a peine d^grossies (pi. 11). J'en dois la

transcription et la traduction a M. W. Spiegelberg.

La preniiere est en calcaire et mesure o m. 55 cent, de hauteur sur

m. 26 de largeur. Elle a ^l4 trouv^e au-dessus d'un mori enseveli sans

aucune espece de linge et porte :

;....?... Pl-dj-'sit

JPi-sV; (.?) -pl-^U [mat-f Tl] dj

[ ].

t^ ...(?).. . de Petisis, fils de Psenpsais et de Tete[

]d

La seconde stele est ^galement en calcaire et mesure m. 69 cent, de

longueur sur m. 1 8 cent, de largeur. Elle est cintree et porte au som-

met deux figures. La premiere qui est a droite represente Horus debout,

v^iu de ia slienti et tenant le sceptre j . La seconde est une d^esse qui est

probablement Mat(?); elle est debout devant Horus, v^lue d'une robe

etroite et tenant le sceptre j. Une legende de deux lignes horizontales est

grav^e au-dessus des divinites. Nous en devons la transcription et la tra-

duction a M. W. Spiegelberg :

;Nht-Hz{^)SlPl-dj

] Wsjrmtol-f, rw-s-Nlit{^).

(rNechlhyris (?) fils de Petosiris et de Tes-nakhte (?). w

La figuration ornant le centre de la stMe d^montre que les dieux locaux

dtaient Horus et MAt.

— 29 — [22]

VI[I

TAMIS.

J*ai eu la chance de metlre la main sur un fragment de tamis (pi. III). II

est fait d'un cerceau ou d'un tambour, sur lequel est tendu un morceau de

toiie solide de laine ou de crin (?). Cette toile est ornt^e de raies longitudinales

d'une teinte fonc^e. Le tout a o m. 26 cent, dediametre et ne differe des tamis

actuellement employes en Egypte que par le tambour et I'espece de la toile :

notre ancien tamis a le cercle rond de m. 02 cent, de circonference et

la toile grosse, tandis que les tamis de nos jours ont le cercle plat de

m. o5 cent, a m. 08 cent, de hauteur sur m. 02 cent, a om. o3 cent,

d'epaisseur. Le tamis ® puis 9 figure comme on sait, dans I'ecriture egyp-

tienne , comme signe alphabetique ayant la valeur de kh = ^ . A Tappui de

cette hypothese je peux citer le verbe « passer au tamis, tamiser, cribler^i,

en egyptien : ^©, ^®^ ^n arabe : J^ dont le signe final servant de

determinatif nous dt^montre clairement la forme antique de cct instrument

comme le prouve aussi notre fragment. Ainsi qu*on le voit, le verbe nakhala

reste le meme dans les deux langues egyptienne et arabe.

IX

CROCHETS ET CORDAGES.

Plusieurs crochets et cordages ont ete ramasses pendant nos fouilles

dans la necropole de Gamhoud (pi. III). Ces crochets sont des morceaux de

hois d'acacia ou de mimusops Schimperi fourchus comme ceux qu'on emploie

de nos jours dans les chadoufs et dans le transport des couffes ou autres

fardeaux. Les anciens s'en servaient pour vider les puits et les caveaux

funeraires destines a Tenterrement de leurs morts au moyen de cordes en

filaments de palmier exactement comme celles qui sont en usage aujourd'hui.

Plusieurs de ces cordes ramass^es et conserv^es ne different en rien de la

fabrication moderne.

X

TOILE.

La toile qui sert de finceul et de bandelettes pour les momies inhum^es

dans la necropole de Gamhoud est d'une qualite moyenne. Deux pieces

[23] — 30 —

completes ayanl chacune un metre de longueur ont ete ramass(5es intactes.

EUes sont effilees aux deux bouts et elles se distinguent par leur bonne

qualit(5; malheureusement elles ne portent ni dessin ni inscription.

XI

VASES.

Les vases sont tr^s rares. M. Smolenski a trouve un seul vase en terre

cuite d'une forme tres ordinaire. Moi, de mon cot^, j*ai recueilli un plat

rond en calcaire de o m. 36 cent, de diametre, a peine d^grossi et sans

inscription ni ornement.

Tel est le resultat des fouilles que nous avons faites dans la petite necro-

pole de Gamhoud. Nous esperons que les autres necropoles situees aux

environs nous fourniront un jour des monuments importants qui pour-

ront nous eclairer sur I'histoire et sur Tancien etat geographique de cette

region.

A. Kamal.

SUR

UN PSEUDO SETHOS DE LA XXr DYNASTIE

PAR

M. GEORGES DARESSY.

Le Mus(5e du Gaire conserve, sous le numero d'entr(5e 3 5819, un frag-

ment de cercueil en bois de sycomore, haut de m. 20 cent., large de

m. 1 1 5 mill. , du style si caract(^ristique de la XXP dynastie. Sur le fond

jaune clair se detachent des ornements multicolores, les plus grands en

relief, et le tout enduit d'un vernis jaunatre. En haut, on voit une aile ayant

appartenu a une d^esse pterophore ou a un disque aile; au-dessous, un

scarabee portant un disque solaire et pose sur I'anneau q; devant, est un

groupe qui semblerait compose d'Osiris assis, coiffe de la haute couronne,

les bras ramen^s sur la poitrine, tenant la crosse et le fouet, et d'Isis

debout derriere lui, le bras leve pour le prot^ger. Or devant cet Osiris on

lit, malgre la mutilation (t^) ( o^ittiii 1 ^'f , et derriere son siege (v)

^^^ ( \™

Ikl T tandis qu'au-dessus du bras de la d^esse est inscrit^ w.

II ne faudrait pas conclure de ce monument qu'il a exists sous la XXP dy-

nastie un roi S^tou ayant meme pr^nom que le pere de Ramses. Les

decorateurs de cercueils aimaient a introduire au milieu des figures de

divinit^s des images d'anciens rois ayant conserve un renom de saintetd; le

plus souvent c'est Am^nothes P' et Thoutm^s III ainsi que la reine Aahm^s

Nefertari qui sont mentionnes, cette fois nous avons un t^moignage d'un

regain de popularit(^ de S^ti P'au temps des Grands-pretres,peut-etre a la

suite du transfert de sa momie dune cachette dans une autre et rien de

plus. Le scribe, qui ne connaissait plus les noms officiels de S^ti V\ a intro-

duit dans le cartouche le titre « aim^ d'Amon w conforme aux usages proto-

colairesde son ^poque; c'est une pure fantaisie et il faudrait bien se garder

d'introduire un S^thos au milieu des Grands-pretres rois, ou des Tanites

de la XXP dynastie.

G. Daressy.

ETUDE

SUR LES BALANCES EGYPTIENNESPAR

M. HIPPOLYTE DUCROS.

Parmi ies instruments de prt^cision dont se servaient les Egyptiens ei

qui sont parvenus jusqu'a nous, presque sans aucune modification, il est

vraiment curieux qu'aucun d'eux n'ait aussi peu attire I'attention des savants,

que la balance.

Quelque loin qu'on se reporte dans Thistoire de Tantiquit^, il n'existe

pourtant pas, croyons-nous, d'appareil aussi d^licat, dont I'emploi n'ait

(5te plus r^pandu et plus usite que le sien. On en trouve reproduils sur des

bas-reliefs, on en voit traces parmi les peintures souterraines des hypo-

g^es, on en retrouve encore figures sur la plupart des sarcophages ou des

papyrus funeraires. La balance n'(5tait pas seulement un instrument em-

ploye par I'homme pour ses besoins personnels, soit a la guerre pour

verifier les tributs apportes par les peuples conquis, soit pendant la paix

pour son commerce, mais encore etait consideree comme un objet divin

destin^ a peser son ame : c'etait le symbole de la Justice et de I'Egalite.

Un tel instrument meritait mieux; et son etude, qui nous a tente a cause

de sa nouveaute et de son orlginalite, n'a pas ^t^ sans nous apporter la

conviction que les anciens Egyptiens avaient connu et applique^, bien

longtemps avant nous, les principes de justesse et de sensibilitc^ que la

physique nous enseigne a ce sujet.

Les recherches auxquelles nous nous sommes livre, bien qu'un peu

incompletes, puisque nous n'avons pu ^tudier que les balances ex poshes

au Mus^e du Caire, nous ont fourni pourtant quelques renseignements

curieux que nous signalerons dans le courant de notre travail.

Que la balance soit graves au ciseau sur les bas-reliefs des temples ou

— 33 — [2]

des monuments, ou simplement tracee au pinceau ou au calame sur les pa-

pyrus funeraires , elle se compose , comme celles de nos jours : d'un socle sur

iequel est pose ie pied, d'un fl^au avec son aiguille, et de deux plateaux.

Pied. En general, le pied est represented par une colonne qui s'enchasse

dans un support form6 par quatre montants allonges , en forme de doucine

renversee , s'appliquant sur le pied de la balance qu'ils maintiennent immo-

bile et sur le socle en croix sur Iequel repose ce pied (fig. 1-16).

Parfois ce support pr^sente la forme d'un piedouche allong^ pose entie-

rement et a plat, a terre ou sur quatre pieds (fig. 4-8 et 11).

Ailleurs, le socle devient plus complique, comme dans la balance repre-

sentee dans le temple de Deir-el-Bahari. Ici , le support se compose d'une

doucine appliqu^e sur un quart de rond, I'un et I'autre renvers^s, les

extremites des branches de la croix reposant sur un petit pied (fig. 2).

Chez d'autres, ce support rappelle la forme des contreforts de macon-

nerie (fig. 35).

La. plus ancienne reproduction de ces balances, qui, selon Lepsius

(^Denkmdler, Abtheil 11, t. Ill, pi. LXXIV), remonterait a la V^ dynastie

{^Altes Reich, Pyramiden von Gizeh, Grab 26) nous pr^sente une forme de

pied de balance tout a fait special, que nous n'avons retrouve nuUe part

ailleurs ; dans ce cas le pied se compose de deux colonnes assez rapprochees

I'une de I'autre, dont la base irait en s'^vasant comme les pieds des autels

egyptiens (fig. 38).

Dans tons ces bas-reliefs , le pied est uni ou parcouru par des sortes

d'ondes teintees et semble constitue soit par une piece en metal soit par

du bois (fig. 11-16).

Les papyrus funeraires nous representent a peu pres les memes types,

souvent enjoliv(5s suivant I'habilete ou le talent de I'artiste. Parfois la fan-

taisie poussee a I'extreme a fait remplacer le pied et son support par un

Osiris ou un personnage momifi^, sur I'epaule duquel repose le fl^au

(fig. Ix']). Osiris, etant le juge des morts, peut etre repr^sente comme le

piiier, la base de la balance de la justice.

Quelle que soit leur forme, la plupart des balances dessinees sur les

papyrus nous montrent leur pied comme compost par une s^rie de petites

pieces rectangulaires , superpos^es les unes aux autres, qui devaient etre

Annales, 1908. 3

[3] —34—prol)ablementdlversementcolor^es. Tantot ces bandelettes sonl rapproch^es

les unes des autres en formant une suite continue, tantot elles sont espa-

cees par petits groupes rdguliers le long du pied (fig. 9-26).

Mais Tune des reproductions les plus curieuses est, anotre avis, donnt^e

par un sarcophage du Musee de Leyde (^/Egf/ptische Monumenten, 111;

Mgypiische Mumiekisten , M. 6-7 ). Dans cette balance, le pied parait 6tre

constitue par quatre tiges de papyrus relit5es enlre elles par des bande-

lettes; le support serait alors form^ par ces bandelettes, qui, nouees de

bas en baut, a la partie inf^rieure du pied de cette balance, retomberaient

en ondulant sur le sol (fig. 97).

Quelquefois encore, le pied, represente comme une simple tige, est

maintenu au socle par quatre montants inclines dont deux seuls, les lat^-

raux, ont (5te figures par le dessinateur (fig. 28).

La partie sup^rieure du pied de la balance se termine souvent d'une

facon nette, sans ornement (fig. 1). Parfois, elle est couronn^e par une

sorte de chapeau ou de calotte spherique qui represente peut-^tre une

t^te, comme I'indique I'hieroglyphe '^ (fig. 35). Elle est, autre part, sur-

mont^e de la t^te du roi(fig. 2-8); de celles de Mait, deesse de la v^rit^

(fig. 20-82); de celle de Thot, dieu de la parole et de T^criture, secre-

taire des dieux, celui qui preside au jugement de I'ame et qui inscrit sur

sa tablette le jugement rendu (fig. i5). D'autres fois encore on trouve la

t^te d'Anubis, le chacal ou le chien noir qui preside aussi au jugement ou a

la pesee de I'^me (fig. 26), ou la tete du faucon d'Horus coiffe du disque

solaireorn^ de I'uraeus (fig. 28), ou enfin le cynocephale de Thot sous ses

difF^rentes formes, tantot accroupi sur le pied de la balance elle-m^me,

tantot assis sur le montant qui permet de suspendre le fl^au (fig. 3-/i-5-

6-9-26 et 27).

La representation de ce support varie peu dans les diverses balances

dont nous avons recueilli et rassemble les dessins. II parait ^tre constitu^

par une pi^ce m^tallique, bien que souvent ses proportions et sa coupe

nous le fassent supposer taille dans du bois. Chez certaines balances, c'est

une simple cheville sans t^te (fig. 2-2/1) ou a t^te ronde(fig. 16), ou une

cheville ^paisse dont Textremite se redresserait en formant une sorte de

croc (fig. 1); parfois cette cheville s*allonge et son extremity seule se

recourbe en forme de crochet (fig. 8-1 5); ailleurs on trouve ce support

— 35 — [It]

sous forme de plume (fig. 6-7 et Ss), ou de potence (fig. 22) voire m^me

de plate-forme (fig. 5-3 /i).

Fleau. La forme du fleau est sensiblement la meme d'une balance a

I'autre. A part quelques reproductions qui le montrent comme s'il etait

constitue par une piece de bois rectangulaire, la plupart des bas-reliefs nous

I'indlquent comme etant forme par une tige creuse cylindrique, ou plus

ou moins fuselee, dont les extremit^s vont presque toujours en s'evasant

en forme de pavilion (fig. /i-i/i-20-3o et 82) ou de fleur de papyrus

(fig. 21).

Un des dessins de fleau les plus curieux que nous connaissions est celui

qui est represent^ sur le sarcophage conserve au Mus^e de Leyde que

nous avons signale d^ja tout a I'heure. G'est un faisceau de tiges de

papyrus ou dWtres plantes, peut-^tre m^me un bouquet de feuilles de

palmier debarrassees de leurs folioles i^gidndes) qui seraicnt li^es entre

elles par des bandelettes vers les deux extremites qui, s'ecartant les unes

des autres, rappellent I'aspect d'une fleur epanouie (fig. 27).

Qu'il soit cylindrique ou fusiforme, simple ou complexe, a part un

exemple qui nous montre le fl^au place en equilibre sur un montant en

bois termine en forme de fourche a deux branches (fig. A8), le fl^au est

perce de part en part de deux trous, tantot a hauteur des extremites,

tantot plus rapproches de son milieu, par ou passent et s'attachent les fils

qui soutiennent les plateaux (fig. 1-16).

En son milieu se trouve fixe une sorte d'anneau, ou d'anse, qui est

suspendu au crochet du pied de la balance, soit directement, soit au

moyen d'un lien (fig. 1-2/1). Souvent cet anneau fait d^faut; le fl^au est

perc^ d'un trou a sa partie mediane et le syst^me de suspension est alors

constitue soit par un fil ou une laniere qui, passant sous le fleau, s'enroule

autour du crochet fixe au pied de la balance, soit par deux anneaux entre-

lac^s, soit par un fil metallique en forme de 8 dont les extr^mit^s,

passant dans le trou central du fl^au, se fixeraient au-dessous de iui, soit

encore par un anneau passe au crochet du pied de la balance qu'une

ficelle ou qu'un fil relierait au fleau; parfois a cet anneau est fixe un

disque termine par une aiguille qui traverse le fl^au auquel elle est soudee

(fig. 2-7-/11-60-/12 et 63).

3.

[5] — 36 —

Quelle que soil sa represenlation, on trouve toujours dans les bas-

reliefs, moins souvent dans les inscriptions, une piece qui semble avoir

parfois ^t^ n^glig^e par les scribes ou les peintres de I'^poque; c'est une

tige en forme de lalte, de lame d'epee ou d'alguille figuree au-dessous du

fldau et qui parait faire partie int(5grante de celte piece (fig. 2-28 et 3o).

Gette lame n'est autre que Taiguille de la balance. Mais, tandis que

dans nos instruments d'aujourd'hui, I'aiguille, entrainee par le mouve-

ment du fl^au, se d^place devant un cadran gradu^, celle de la balance

^gyptienne indiquait la moindre inclinaison du fleau par comparaison avec

un fil a plomb par devant lequel elle se mouvait (fig. 1).

Le fil a plomb, ainsi que nous avons pu le constater dans toutes les

balances qu'il nous a ^te possible de voir, parait etre une des parties essen-

tielles de cet instrument. Alors que I'aiguille pent n'avoir meme pas et^

representee ou que ia balance elle-meme n'est que dessinee d'une facon

Ir^s rudimentaire, le fil a plomb, lui, est toujours clairement indique.

On le trouve sous forme de vase olivaire, a oreillettes, col etroit et a

large ouverture (fig. 22); ou en celle de vase ovale a base aplatie, a

^troiles oreillettes et a large ouverture infundibuliforme (fig. 7-9 et 26);

ou encore en forme de coeur (fig. 3-5 et 20). Ailleurs, il affecte I'apparence

d'un vase sph^rique a base aplatie, a larges oreillettes, a col etroit et a

large ouverture (fig. 29). Parfois on rencontre la forme olivaire allongee

avec ou sans col evase (fig. 8-1 0-28 el /12). Tantot c'est celle du fil a

plomb employ^ de nos jours, cylindrique, lermine en cone d'une part et

surmont6 d'une tete aplatie de I'autre (fig. 28), soil celle de la sphere

(fig. 1-/10 el lih) ou d'un vase arrondi (fig. 27), soil enfin la forme d*un

tronc de cone (fig. /i3).

Celte partie de la balance qui, chez les anciens Egyptiens, d^signait la

justice, I'equite, I'egalite, nous montre bien assez quel etait le role qu'on

lui attribuait a celte epoque. La verlicale etait I'ideal, el par consequent,

tout ce qui se trouvait d'un cote ou de I'autre de celte droite, si petit qu'il

fAt, Tangle forme entre I'aiguille, le fleau et le fil a plomb, indiquait que

r^quilibre ^tait rompu, que I'egalit^ n'exislait plus.

Plateaux. — Nous avons dit que le Man dtait perc^ de part en part en

son milieu et aux exlremit(5s. Par le trou central passaient le fil ou les

- 37 - [6]

anneaux qui servaient a accrocher le fleau au montant du pied de la

balance; par les orifices extremes, les liens qui retenaient les plateaux.

Mais cette facon d'accrocher les plateaux n'elait pas la seule connue et

employee puisqu un exemple nous montre assez clairement que les pla-

teaux, sortes de paniers, etaient suspendus par une corde qui se posait en

chevauchant sur I'extr^mit^ du fleau sans y etre attaches. Quoi qu'il en

soit, la plupart du temps, et comme nous avons pu le constater sur les

balances qui se Irouvent au Musee du Caire, le fldau, quil soit en bois ou

en metal , est ^vid^ dans toute sa longueur ou a partir des trous lateraux

jusqu'aux extremites; a sa partie mediane sont perces deux trous par

lesquels passent, d'une part, le systeme de suspension de la balance et,

de I'aulre, I'aiguille. A droite et a gauche de cetle aiguille, au tiers ou a

la moitie a partir de chaque extremite, le fleau n'est perce que d'un seul

trou sur une de ces faces, la meme pour les deux trous extremes.

Les liens qui retiennent les plateaux penetrent par I'extremite dans

I'evidement du fleau, ressortent par le trou pratique sur sa surface et,

apres s'etre entre-croises deux ou trois fois, se fixent en ce point par un

noeud.

En general, les fils penetrent librement dans le fleau, cependant quel-

ques exemples nous les montrent noues et relies entre eux bien avant

d'arriver a I'extremite du bras du fleau (fig. 2-4-0-19-29).

Les quelques exemples de balances que nous avons pu recueillir nous

montrent ces liens comme etant de simples fils, des fils tresses, des chai-

nettes metalliques ou des chaines formees par une suite de signes | et |qui se succedent en alternant (fig. i-2-3 et SA).

II serait, nous semble-t-il, malaise de vouloir determiner d'une fa^on

certaine le nombre de liens qui soutenaient les plateaux. Les figures que

nous avons pu voir en representent tantot deux, tantot trois. Pour nous,

nous sommes loin de croire que ces figures soient exactes. Si ce n'est pour

une ou deux balances, dont les plateaux sont tres probablement repre-

sent^s par de simples paniers aux anses desquels vient se fixer la corde

qui les suspend a I'extremite du fleau, il y a tout lieu de penser, au

contraire, que ces fils etaient au nombre de quatre pour les simples raisons

que les trois balances que possede le Musee et qui sont d'epoque et de

facture differentes ont leurs plateaux perces de quatre trous. De plus,

[7] — 38 —

nous savons que les Egyptiens ne connaissant pas la perspective , ne repre-

senlaient jamais les parties d'un meme objet qui appartenaient au second

plan, surtout lorsque celles-ci semblaient coincider avec leurs correspon-

dantes du premier. Les trois fils indiquent done qu un quatrieme est place

tout juste derriere ie lien du milieu et qu'il est cache par celui-ci (fig. 9).

D'autre part, comme dans les figures representant les balances dont

les plateaux ne sont suspendus que par deux fils, ceux-ci ne sont pas

rigides mais bien laches et flottants (fig. 20), il est probable que ce n'est

quune omission tout a fait volontaire de la part de I'artiste, scribe ou

peintre, qui a trac^ ce dessin. II serait d'ailleurs bien difficile de se

figurer un plateau m^talliquc suspendu seulement par deiLx fils elastiques

;

lequilibre aurait ete des plus delicats et des plus instables et la pesee

aurait ^te extremement penible, sinon impossible.

La forme des plateaux varie peu; ils sont en metal, completement

plats , en forme d'assiette ou de verre de mohtre. Rares sont les exemples

qui nous representent les plateaux figures par un sac ou un panier

(fig. 16-35-8-16-24).

Ainsi d^taillee et etudiee dans ses diverses parties et ses differentes

formes, la balance egyptienne a pu nous fournir quelques renseignements

utiles pour la reconstruction d'un de ces instruments dont quelques frag-

ments ont ete trouv^s, en 1907, dans une caisse renfermant divers

objets, au Musee des Antiquites du Gaire.

Ces fragments, enlierement oxydes et reconverts d'une couche epaisse de

verl-de-gris , nous donnerent , une fois decapes et bien nettoyes , les trois pieces

intactes et fondamentales d'une balance : le pied , le fleau et les deux plateaux.

Ce specimen, interessant en sa forme que nous n'avons rencontres nulle

part, merilait d'attirer notre attention, car, des trois balances exposces

dans les vitrines du Musee, si nous en exceptons la balance a main et la

romaine qui feront le sujet d'une autre etude, la seule balance a pied qui

eiiste est incomplete, puisqu'il lui manque une des parties principales: la

colonne qui la supporte.

Ces trois pieces, que nous allons d^crire separement, comprennenl

:

1" Une tige en cuivre representant un avant-bras humain, le poing

— 39 — [8]

ferme, les doigts dans la position d*une main qui tient un objet. Gelle

tige se termine a I'autre extremite, au coude, par une parlie creuse, lege-

rement evasee, en forme de pyramide quadrangulaire. Entre les doigts et

la paume de la main, est pratiquee une ouverture ronde, un tout petit

canal, qui traverse de part en part la paume de la main.

9** Un tube fusiforme, effile, en bronze ou en cuivre, constitue par une

feuille mince de ce metal, enroulee bords contre bords, et ne portant

aucune trace de soudure. Ce tube est perce de trois trous; I'un le traverse

de part en part et le divise en deux parties egales, les deux autres sont a

egale distance des extremites et ne le traversent que d'un cote seulement

;

quelques rayures se distinguent en outre tout autour de cette tige cylin-

drique a hauteur des orifices lateraux.

^^ Deux plateaux ronds, exactement de meme dimension, legerement

bombes en verre de montre et perces de quatre trous. Ges deux plateaux,

coupes dans une feuille mince de cuivre, travaillee au marteau pour

obtenir la concavite voulue, presentent en leur centre un petit trou qui

marque la place de la pointe du compas qui a servi a tracer le cercle que

les ciseaux ont decoupe ensuite. Quatre trous, perces pres des bords de ces

plateaux , indiquent la place qui donnait passage aux fils qui les retenaient

au fleau.

MESURES DE CES DIVERSES PIECES.

1° Pied de la balance.

Longueur du poing a partir du poignet o" o 1

1

Largeur du poing a hauteur des doigts o oio

Diametre du trou o oo3

Largeur du bras au poignet o 007

Longueur du poignet a la partie evasee o 11a

Largeur au sommel de la pai'tie ^vasde o 010

Longueur de la parlie dvas^e a Textrdmite o o35

Largeur a la base de ia partie evasde o 1

3

Longueur totale du pied de la balance o i58

Poids du pied de la balance : 85 gr. 02

5

[«] 40 —

FUau,

Longueur du fleau o"! 38

Distance du trou central aux extrdmltes o 069Distance du trou central aux trous extremes o 089Distance d'un trou extreme k I'extreniit^ du fl^u o3o

Diam^lre du fl^au a I'extr^mit^ o 002

Diara^tre du fl^au a la parlie centrale oo4

Poids du fldau : U gr. 85

3" Plateaux.

Diam^tre des piateaux . . ,

Profondeur des plateaux

,

— 41 — [10]

Nous voyons par exemple, en les rapportant a Tunite, que pour un

pied de i de hauteur, nous trouvons les longueurs de fleau suivantes :

o"'397 RosELLiNi, / Monmnenti deW Egitto e delta Nubia, t. II, Mon. Civ.,

pl.LlI,!.

o 898 Champollion, Monuments d'Eguyte et de Nubie, rrTombe de Nevolhphr)t. IV, pLCGGLVII, 2.

'

400 Lepsils, Benkmiiler aus jEgypten und /Ethiopien, T. IV, Abl. II , pi. CXXVII.

o 6A0 RosELLiNi, / Monumenti deW Egitlo e delta Nubia, I. 11, Mon. Go.,pi. LI, 3.

o 690 Prisse d'Avennes. Eituel funeraire , XVIIl' dvn., Hisloire de I'Arl rgim-

tien, t. II, pi. VIII.

o 780 Britisfi Museum, Papyrus of Neb-Seni , pi. IV.

o 900 Egypt Ea;ptoration Fund. Beni-Hassan, t. IV, pl. XXVII, 3.

980 Egypt Exploration Fund. The temple of Deir et Bahari, pi. X.

1 3o Champollion , Monuments d'Egypte et de Nubie , rr Thebes « , t. II,pl. CLI V, 3.

1 080 RosELLiNi, Monujnenti delV Egitto e delta Nubia, t. II, Mon. Civ.,

pl. CX, 1.

1 110 Maspero, Histoire ancienne des peuples de I'Orient, i. I, f^es Origines,

p. 188.

1 290 Tylor et Griffith, The tomb ofPaheri, El Kab, pi. IV, etc.

Geci pos^, il serait a croire qu'aucune loi ne reglait a cette epoque la

construction des balances , ce qui ne pent etre. Les Egyptiens etaient trop

imbus des principes des mathematiques ou de la physique pour ne pas s'en

etre servis.

Et en efFet, tons ou presque tons les principes de physique connus et

exig^s de nos jours pour construire et obtenir une balance juste et sensible

ont ete appliques par les constructeurs de Tinstrument que nous avons

refait tel que nous croyons qu'il a du etre a cette epoque.

Nous savons de nos jours que, pour qu'une balance soit juste, il faut

et il suffit que les deux bras du fleau soient rigoureusement egaux; — que

les plateaux etant vides ou charges de poids egaux, la position d'equilibrc

soit toujours conservee; — et que la verticale du centre de gravite passe

par le point d'appui.

Et de fait, la distance mesur^e de I'axe de rotation (orifice central)

aux deux extremites qui representent les points de suspension , a et(^ iden-

liquement egale a m. 069 mill.; de plus, le fleau etant au repos et plac(5

sur un plan horizontal a pris de lui-meme la position horizontale, et

[11] — ^2 —

les poids respectifs des deux plateaux onl ^l^ de 7 gr. 966 mill, et de

8 grammes, poids sensiblement egaux, si nous tenons compte de I'usure

et de I'oxydation du metal; enfln, les poids des plateaux etant egaux

^

ieur rdsultante passe par le milieu du fleau, point qui se trouve sur i'axe

de suspension.

Pour ce qui est des conditions de sensibilitc^ , il semble que les Egyp-

tiens les aient moins connues; en effet, le fleau aurait du etre aussi long et

aussi leger que possible, — le centre de gravite du fleau le plus rapproche

possible du point de suspension, tout en etant place au-dessous de lui, —et les trois points de suspension des plateaux et du fleau se trouver sur

une meme ligne droite.

De ces trois conditions , deux se trouvent realisees : la legerete du fleau

qui a ete obtenue par la facon meme dont il a ete construit, et le centre

de gravite qui se trouve au-dessous du point de suspension. Nous avons

vu, pour ce qui concerne le fleau, que sa longueur varie chez certaines

balances de m. 897 mill, a 1 m. 290 mill, et peut-etre meme plus

chez d*autres. La troisieme condition n'est qu'imparfaitement remplie, les

trois points de suspension des plateaux et du fleau n'etant pas en ligne

droite; il est vrai que Tangle forme par le bras du fleau et la droite qui

passerait par le point de suspension (pour que ces trois points soient en

ligne droite) est si minime que Ton pent considerer cette quantite comme

negligeable, et les trois points de suspension du fleau et des plateaux

comme se trouvant sur la meme horizontale.

Du reste, la pratique est venue a I'appui de ce que nous avancons, en

nous donnant gr. i33 mill, comme sensibilite actuelle de cette balance.

Toutes ces pieces, pied, fleau et plateaux, ainsi determinees, il ne nous

restait qua les remettre en etat, et reconstruire cette balance telle quelle

avait dA etre jadis.

D'apres ies nombreuses reproductions qu'il nous a ete possible de voir

et d'etudier, les Egyptiens connaissaient et employaient les balances a

main et les balances a pied. G'est a cette derniere variete qu'appartient

I'instrument qui nous occupe aujourd'hui.

Quelle soit petite ou grande, destin^e a peser I'^me, de petits objets

en or, ou bien des corps volumineux ou pesants, la balance a pied se

compose, ainsi que nous Tavons decrite tout a I'heure, d'une colonne ou

— 43 — [12]

montant vertical muni d'un socle, d'un crochet qui supporte le systeme

de suspension du fleau , d'un fil a plomb et des plateaux.

Ceci pose, la construction de cette balance antique, quoique paraissant

differer de toutes celles que nous avons pu rencontrer jusqu'ici, soit dans

Ics dessins, soit dans les bas-reliefs ^gyptiens, ne pouvait que ressembler

aux types deja decrits.

D'apres sa forme, ce bras, dont I'extremite est evasee, devait servir

de support a la balance. La partie evasee en pyramide quadrangulaire

s'encastrait dans le socle en bois et etait maintenue immobile et stable par

quatre montants qui s'appliquaient, d'une part, centre le pied, de I'autre

centre les branches de la croix qui formait le socle de la balance. Le poids

relativement lourd de cette piece, 85 gr. 026 mill., suffisait amplement,

a premiere vue, a se convaincre que ce n'etait pas la le montant du pied

de la balance, mais bien le pied lui-meme. Si Ton suppose en effet que

ce bras n'etait que le montant qui, fixe horizontalement tout au haut du

pied de la balance, supportait le systeme de suspension du fleau et des

plateaux , il aurait fallu qu'il existat un pied beaucoup plus volumineux et

bien plus pesant que lui pour contre-balancer son poids eleve, auquel se

serait ajoute celui du ll(^au, des plateaux, du corps a peser et des poids,

ce quine pent etre. Dureste, la dimension meme du fleau, m. i38 mill.,

et le diametre des plateaux, m. o58 mill., auraient fait d'une pareille

balance un instrument grotesque et disproportionn^.

D'ailleurs, en supposant meme qu'il en fut ainsi, ce montant aurait du

etre en metal , et rien n'expliquerait alors la presence de la partie evasee a

I'extremite du bras. 11 est meme peu possible de croire qu'une cheville de

bois put relier cette piece au pied de la balance pour la seule raison que

la partie evasee est tres peu profonde, m. o35 mill., en comparaison

de la largeur de son'ouverture, m. oi3 mill. II aurait done fallu que le

bras fut cloue ou du moins fixe solidement sur cette cheville, et alors

cette partie evas(5e devrait presenter la ou les ouvertures par ou auraient

passe la clavette ou les liens qui le retenaient fix^ a elle-meme ou au mon-

tant , ou encore que cette cheville fut assez profond^ment enfoncee dans le

montant pour assurer sa solidity, puisque cette piece ne peut s'enfoncer

dans le bras qua une profondeur de m. o35 mill., qui est tres insuf-

fisante.

[13] — Ixlx —

Or, ni Tun ni Taulre de ces cas ne se pr^sentant ici , il y a tout lieu de

croire que cetle piece ne pouvait 6tre que le pied de la balance. Des lors,

comment expliquer le systeme de suspension? La forme de la main fermee,

les doigts replies dans la position d'une main qui serre un objet, nous

indiquait sulFisamment que la piece qui manquait ne pouvait etre que de

petite dimension, un bMon de commandement, un long crocbet, une

plume, etc.

Osiris et Mait personnifiaient la justice; il n'est done point impossible

que ce bras ne fut celui du dieu ou de la deesse. Des lors, le seul attribut

qui pouvait leur etre accorde n'elait que la plume, symbole de la verite.

Du reste, ce symbole se retrouve assez fr^quemment en guise de crochet

dans les representations des papyrus fun^raires pour qu'il n'ait pas et^

parfois employe comme type de support pour quelque balance de pre-

cision.

Telles sont les raisons qui nous ont fait cboisir la plume comme mon-

tant ou crochet de suspension.

Pour ce qui est du systeme d'oscillation, le choix serait plus difficile,

quoique nous pensions que le seul convenable en ce cas serait celui

constitue par deux anneaux entrelaces dont le superieur s'accrocherait au

support et dont I'inferieur traverserait le fleau et se continuerait en dessous

par une lame aplatie et terminee en pointe qui servirait en meme temps

d*aiguille.

Quant aux plateaux, ils etaient suspendus Tun et Tautre par quatre fds

qui penetraient par I'extremite ouverte du fleau, ressortaient par le trou

pratique de part et d'autre du trou central et s'enroulaient ou plutot se

croisaient deux ou trois fois en cette place avant d'y etre solidement noues.

On obtenait de la sorte plus de solidite dans le mode d'atlache et la lege-

rete du fleau n*en etait pas changee. Ce mode d'altache nous a ete du reste

indique par le fleau lui-meme ; celui-ci une fois decape et nettoye , laissait

voir a hauteur des deux orifices lateraux une zone plus claire; celte partie

intacte du metal protegee centre Taction directe de I'air et de I'humidite

avait (5te moins attaquee que le reste du fleau et presentait encore quelques

spires produites par le fil qui avait ^i^ enroule et serr^ en cet endroit.

Enfin, le fil a plomb qui devait donner la verlicale manquait. Parmi

lous les modMes de poids qui existent, celui qui convenait le plus a noire

— 65 — [ill]

baiance etait le coeur. Un petit modele en pierre reprcsenlant cet organe

que nous nous sommes procure au Musee, fidelement reproduit en metal

par M. Parvis, ainsi du reste que la plume formant le support, aclievaient

ainsi la construction de notre balance, que la sensibilite sufTisante de

gr. i33 mill, pouvait faire consid(5rer comme instrument de precision.

Ceci pose, voyons maintenant comment on operait les pesees.

Si nous nous rapportons aux reproductions, nous pouvons classer les

pesees en deux groupes : le premier comprend la pesee d'objets reels,

des anneaux d'or ou d'argent, de I'ivoire, etc., faite par un ou deux per-

sonnages, et le second concerne la pesee de I'ame faite par les diverses

divinites : Mait, Anubis, Horus ou Thot dont le role est de controler

et de verifier le coeur ou les qualites du defunt.

Ges personnages ou ces diviniles sont representes lantot debout, tantot

agenouilles, tantot meme assis, maintenant d'une main I'un des liens qui

reliennent les plateaux ou le plat(>au lui-meme, alors que de I'autre,

tendue, ils paraissent arreter le mouvement ou les oscillations du fil a

plomb, ou encore essayent d'amener la coincidence de I'aiguille et de ce

fil a plomb.

Cette remarque, assez simple en elle-meme, nous a donne tout lieu de

croire que la pesee se faisait par comparaison et coincidence du fil a plomb,

qui, dans sa position d'equilibre donne la verticaie avec la direction de

I'aiguille du fleau. Le fil a plomb remplacait dans la balance egyptienne le

cadran gradue devant lequel se meut I'aiguille des balances de nos jours

dont le zero de I'echelle correspond a la verticaie.

Nous ne nous occuperons pas d'ctudier les poids egyptiens et leur

valeur probable; ce qui nous interesse c'est la pes^e elle-meme.

II serait curieux aussi de savoir si, avec des balances justes et sensibles,

les Egyptiens ne pratiquaient pas deja la fraude dans leurs pesees. Nous

n'en doutons pas , et les meilleurs exemples que nous pouvons citer a

I'appui, sont les fameux passages de la Confession negative du cbapitre cxxv

du Livre des morts : cr Je n'ai pas tire sur le peson de la balance! Je nai pas

fausse le fleau de la balance! 71, que I'ame clamait devant le tribunal com-

pose des dieux juges assistes des quarante-deux jur^s.

Mais si cette fraude etait punie cbez les vivants, elle ne paraissait pas

I'etre dans le royaume des morts ou Ton voit sans cesse I'un des dieux

[15] — Zi6 —

Anubis ou Horus abaisser ou relever I'un ou Tautre plateau, suivant que

le coeur semblo plus lourd ou plus Uger que la Verity. El cette explication

nous devient plus evidente encore si nous nous reportons a la figure 8 du

tome II du RituelfunSraire de E. Prisse d'Avennes et a celle de la plan-

cbe GCXCVIII des Tables du Dizionario di Mitologia egizia, de Lanzone.

Dans le premier cas, nous voyons Horus verifier le fd a plomb et tandis

qu*Anubis arr^te le fl^au au bout duquel est suspendu le plateau qui porte

le coeur du d^funt, un petit personnage, le dt^funt lui-meme, appuie de

ses deux mains sur le plateau oppose qui contient la Verit(5, afin de faire

pencber le plateau de son cot^ et alldger son ^me des fautes qui pouvaient

lui ^tre incriminees (fig. /i).

Dans le second cas, au contraire, tandis que Horus regie le fil a plomb

et qu'Anubis lire sur le lien qui relient le plateau dans lequel est posee la

Virile, nous voyons le defunl qui souleve, en le poussanl par dessous et

qui cbercbe a rall(^ger, le plateau sur lequel repose le coeur (fig. 19).

Quoi qu'il en soil, nous pouvons croire que les pes^es s'obtenaient

exactement et que I'^quilibre se faisait par rapport a la verticale donnee par

un fd a plomb devant lequel oscillait I'aiguille du fleau. II n'y avail justesse

ou egalite dans le poids que lorsque le fd a plomb et I'aiguille coinci-

daient exactement avec le pied de la balance. Gomme il faut en effel

deux points pour determiner une droite, si I'aiguille se trouvait sur la

droite qui passe par le pied de la balance et le fd a plomb , c'est qu'elle

^tait sur cette droite el que, par consequent, I'^quilibre elait elabli; pour

loute autre position du fleau, I'aiguille elait soil a droite, soil a gauche du

fd a plomb et alors I'equilibrc n'elail pas obtenu.

H.-A. DucRos.

EXPLICATION DES FIGURES.

1. 11. RosELLiNi, / Monumenti delV Egiilo e della Nubia, I. II, Monumenti Ctvili,

pi. LII, 1.

2. Egypt Exiiloratton Fund. The temple of Deir el Bahari, pi. X.

3. LkjizojiE , Dizionario di Mitologia egizia. ffTavole«, pi. XXX. .

— hi — [16]

li. E. Prisse d'Avennes, Histoire de VArt egyptien, L II, pi. VIII, XVIIP dyn. Rituel

funeraire. trPesee et jiigeiiienl de Tame au Tribunal d'Osiris.^

5. Expedition d'Egypte, Planches. Antiquites. A. vol. II, pi. XXXV. Thebes. Memno-

nium. Temple de I'oiiest.

6. W. Budge, The Book of the Dead. rrThe papyrus of Anhain, pi. VII.

7. W. Budge, The Book of the Dead. ffThe papyrus of Anai^,pi. IV.

8. Eocpedition d'Sgypte. Planches. Antiquites. A. vol. II, pi. XLVI. Thebes, hypo-

g^es (lo) bas-relief.

9. ^yptische Monujnenten van het Nederlandsche Museum van Oudheden te Leyden.

ff/Egyptische Mumie en MumiekisteuTi. M. ah, pi. Ill, III Afd. rrSarcophage de

Petisis.

«

10. A. Mariette, Monuments divers. Ale de Sehel», pi. LXXIII, n° 79. ffProscyn^mes

sur les rochers.

»

11. Lepsius, Denkmeeler aus jEgypten und Mthiopien. T. IV, Ablh. II, pi. GXXVII.

ffDyn. XII, Beni Hassan^, Grab 12, Westseile B.

12 . Expedition d'hgypte. Planches, Antiquites. A. vol. II, pi. LXVII. Thebes, Hypogees,

Papyrus.

13. Expedition d'tlgypte. Planches, Antiquites. A. vol. IV, pi. LXVI, Beni-Hassan, 8.

\h. Wilkinson, Manners and Customs of the ancient Egyptians, t. II, pi. LXXVIII,

Qabbaneh, or public weighers and notaries.

15. P. Pierret, Musee du Louvre. Papyrus funeraire de Neb-Oed, pi. X.

16. Egypt Eocploration Fund. Beni Hassan , IV, pi. XXVII, 3, tomb II.

17. Egypt Exploration Fund. Deshasheh, rrTomb of Aula «, pi. XII.

18. Lepsius, Denkmeeler aus Mgypten, etc., T. Ill, Abth. II, pi. XlII, rrAites Reich,

Dyn. IV, Pyramiden von Gizeh'i, Grab 86.

19. Lanzone, Dizionario di Mitologia egizia. ffTavole^, pi. CGXCVIII.

20. H. RosELLiNi, / Monumenti delV Egitto e delta Nubia, t. II, Monumenti Cioili,

pi. LI, 3.

21. Lanzone, Dizionario di Mitologia egizia. rrTavolen, pi. CLIII.

22. E. DE Rouge, Rituel funeraire des anciens Egyptiens, pi. XVIII. D'apr^s le papyrus

du Musee du Louvre. Papyrus hidratique du Mus^e du Louvre n° 3 079.

23. jEgyptische Monumenten, Lijkpapyrus, t. I (Pap. C. IN" n b.) P L. pi. X.

24. H. RosELLiNi, / Monumenti delV Egitto e delta Nubia, t. II, Monumenti Cioili,

pLLII, 9.

25. ^Egyptische Monumenten, ayEgyptische Mumiekisten», pi. (M. 7) VI, III Afd.

26. jEgyptische Monumenten, rr Lijkpapyrus n, t. II, pi. VI, III Afd.

27. jEgyptische Monumenten, ff^Egyptische Mumiekisten » ,pi. (M. 5) VII, III Afd.

[17] — US —28. Ghampollion le jeune, Monuments de Vbgypte et de la Nubie, I. II, pL GLIV, 3,

fT Thebes, Kourna. Peintiire copiee dans les lombeauxri.

29. /Eorypiische Monumenten, ffLijkpapyrus XVI «, pi. XXVI, III Afd.

30. Egypt Exploration Fund. Bent Hassan, Tomb XV, pi. VII.

31. Expedition d*tgypte. Planches, Anliquit^s. A. vol. I, pi. LXXIX, Esnd. ffZodiaque

an fond du porlique.i

32. W. Budge, The Book of the Dead. rrThe papyrus of Hunefei ^ pi. IV, Ch. CXXV.

33. A. Mariette, Detiderah, t. IV, pi. LVIII, b. fGrand Temple, Chambres de ia

terrasse. Osiris du Sud. Chambre n* a^?.

34. Expedition d'tgypte. Planches, Anliquil^s. A. vol. 11, pi. LXXlI.

35. H. RosELLiNi, / Monumenti delV Egitlo e della Nubia, i. 11, Monumenti Cioili,

pi.CX, 1.

36 . Expedition dl'Jgypte. Planches , Antiquit^s. A. vol. IV, pi. XXI. Denderah.rr Zodiaque

de Tune des salles du Grand Templen.

37. Lepsils, Benkmeeler aus Mgypten, T. Ill, Ablh. II, pi. LXIV, Altes Reich.

Dyn. V, a. ffPyramiden von Saqaran. Grab i6.

38. Lepsius, Denkmeeler aus Mgypten, T. Ill, Ablh. 11, pi. LXXIV. Alles Reich.

Dyn. V, a. ^Pyramiden von Gizeh'?. Grab 26.

39. A. Mariette, Denderah, t. IV, pi. LVIII, a.

40. Egypt Exploration Fund. A Season in Egypt, 1887, pi. XX, fig. q. Thebes,

XVIIP Dyn. Tomb. 35.

hi. Egypt Exploration Fund. A Season in Egypt, 1887, pi. XX, fig. 3. Thebes.

XVIIP Dyn. Tomb. 34.

42. Egypt Exploration Fund. A Season in Egypt, 1887, pi. XX, fig. 4. Thebes.

XVIIPDyn.(Denk. V. 78).

43. Egypt Exploration Fund. A Season in Egypt, 1887, pi. XX, fig. 5. Thebes.

XVIIPDyn. TombofHui.

44. Lanzone, Dizionario di Mitologia Egizia. ffTavolen, pi. GLXIII.

45. Egypt Exploration Fund. The Bamesseum, pi. XXVlIl. Gartonnage of Hor.

46. Expedition d'Egypte. Planches, Anliquil^s. A. vol. IV, pi. XVIII, XX. ^Zodiaque de

Denderah. r» Grand Temple. Plafond du portique.

47. Expedition d'hgypte. Planches. Anliquit^s. A. vol. II, pi. LXXXlll. rrEnlrt^e du

V* Tombeau des rois.^?

48. Expedition d'fjgyple. Planches. Anliquilc^s. A. vol. I, pi. LXVIII. El Kab.

49. H. RosELLiNi, / Monumenti delV Egitlo e della Nubia, t. II, Monumenti Cioili,

pi. LI, ti.

49 — [18]

acrzQ M£k ,=3 ^ ^=z,

Annales, 1908.

[19]— 50 —

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NOTES D'INSPECTIONPAR

M. GEORGES LEGRAIN.

LVII

SUR LE PREMIER PROPHETE D'AMON MINMONTOU

ET SON TOMREAU A DRAH AROU'L NEGGAH.

M. W. Wreszinski, dans sa these Die Hohenpriester des Amon, nous

fournit les renseignements suivants sur le premier prophete d'Amon-

Minmontou :

S i3. ^*~HS \ mit Reinamen I] ^.

Quellen. a. Ushebti. Kairo, Rouge, Insc. I. 56.

b. 2 Grabkegel (i. Ledrain, Bib. nat., 96. 2. Pbtrie, Sea-

son, 22.62).

Zeit unbestimmt. etwa 18-19 dyn.

TitaLa. "|H~ !" •

Dans une de mes notes d'inspection, n" XLIV, Sur le ft7re"]^^~~A ^''*'*

et le premier prophite d*Anton Minmontou (^Annales du Service des Antiquit^s,

t. VIII, p. 55) j'ai pii completer la bibliographie fournie par M. Wreszinski

qui ne cite ni M. Lieblein, ni M. Daressy, et faire connailre un scarab^e

et un support de canopes du Mus^e du Louvre appartenant a Minmontou.

Je puis aujourd'hui ajouter de nouveaux documents au dossier de ce

personnage et, plus heureux que M. W. Wreszinski, fixer la date du ponti-

ficat de Minmontou.

La lecture du Journal d^entrie du Musie du Caire est un pen aride,

mais, cependant, parfois, quelques passages permettent de reconstituer

— 55 [2]

une fouille de jadis, et m^me de pouvoir grouper ies monuments quelle

a produits.

Voici ce quej y ai copi^ au sujel de Minmonlou :

Provenance : Drah abou'l Neggah, Janvier i863.

Tombeau de Drah abou'l Neggah. On a Irouve :

21005 Albalre i° Vase fff; suria panse Ja l^gende du roi Amosis, car-

21006j

touche-pr^iom el banniere. Haul. om. 1 8 cent.

a > — 2° Trois vases JI . Haut. o m. i/i cent. , o m. 09 cent, et

21008 ) om.o8cent.#

21009 — 3* Vase H. Haut. m. 00 cent.

21010 Terre rouge.. . . k" Vase de la hauteur de m. qo cent. ;

21011 Porphyre vert . . 5* Vase j|^. Haut. m. 08 cent.

21012 —. . 6" Vase f. Haut. o m. i5 cent.

21013 Gaicaire 7° Statuette fune'raire du premier proph^te d'Amon Min-

montou surnomme Sen-res. Jolies l^gendes horizontales.

Haut. m. 3i cent.

En note : Les statuettes funeraii'es dtaient renfermdes dans

un coffre en calcaire en forme de cercueil.

21014 — 8* Une autre en trois morceaux qui se rajustent. Haut.

o m. 3i cent.

21015 — 9* Une autre du meme style au nom de la dame Thoutli

surnommee Schaoui. Haut. o m. 3 1 cent.

21016

21017a

21020

21021a

21024

21025

21026

21427

Porphyre vert. . .

Terre cuile rouge.

Vase Haut. o m. 20 cent.

11° Quatre vases. Haut. m. aS cent. , o m. 1 cent,

et m. 08 cent.

Terre cuite 12" Quatre vases

o m. i5 cent.i## de la hauteur de

et m. 10 cent.

— i3° Uraeus dresse, un vase devant lui, bandes noires,

jaunes et rouges. Haut. o m. 10 cent.

Bois i4" Ustensiles a usage inconnu de cette forme : pHaut. o m. 10 cent.

En note : Au m^me cercueil apparlienl le

poignard n" 21627.

Bronze Un poignard en deux fragments; une %^re feuille d'or

qui recouvrait le manche existe encore.

o

- 57 - [4]

"11 !!L!! ! I!!!!!!!

^^ "11 i S' auquel les monuments que j'ai publi(5s r(5cemment

viennent ajouter la varianle "1 7 ^~^^" ^^ scarabee , et le litre l|^ -* £ du

cone funeraire n" 76 du Recueil de M. Daressy.

Les oushebti de Minmontou avaient d^ja, depuis longtemps, ete exa-

mines par M. Loret qui, volontiers, les eut places dans ie moyen empire,

avec d'autant plus de raison, d'ailleurs, que la redaction du chapitre vi du

Livre des moris qui couvre le corps des mignonnes statuettes est la plus

ancienne. Je crois qu'entre le moyen empire de M. Loret et le r^indetermine,

peut-elre XVllP-XIX^ dynastie^^ de M. Wreszinski, nous pourrons desor-

mais proposer une date plus pr(5cise, et nous rapprochant de I'opinion de

M. Loret, fixer le pontificat de Minmontou au regno d'Ahmos I". La sta-

tuette funeraire qui fut trouvee en meme temps que celles de Minmontou

leur est identique comme facture, et, pour quelqu'un qui ne connaitrait pas

les hieroglyphes , il faudrait qu'il remarquat que celle-ci ne porle pas la

longue barbe tressee, pour ne pas la confondre avec une de celles de Min-

montou , dont des traits noirs habilement traces rehaussent les sourcils et les

yeux, tout comme pour Voushebti de Thouti. Cette femme qui, probable-

ment, fut epouse plutot que mere de Minmontou, etait de bonne lignee :

c'est r^ -*^I ^ '^^ p Ji% w ^ cc la princesse hereditaire de nome , Thouti

surnommoe koxii-n que, quant a moi, je ne connais pas.

LVIII

SUR LE PRINCE (—

|

TONOFIR.

Le marcband d'antiquit^s Mobammed Mobasseb, de Louqsor, m'a remis,

pour etre ofTert au Mus^e du Gaire, le monument qui fait I'objet de cette

note. Cette generosite me semble digne d'etre lou^e.

C'est un bas-relief baut de m. 18 cent, et long de m. 3o cent,

environ. La partie de droite est brisee etnous n'apercevons plus que les deux

mains d'un ^ 2) ^^^ j "Z"H iBH domestique de la place vraie (la

necropole), nomm(5 .... [Amen'\ema['pit\ (^.) ^^\ qui brulait un pot de

^'^ Le Mus^e de Turin possMe un coffret et une stMe oil un serviteur de la place

vraie nomme Amenemapit adore Amdn6thes I" et Ahm^snofrilari (voir Maspero,

Mission en Italie , p. 11, 8 11).

$

[5]— 58 -

parfums a trois flammes devant quatre personnages tournds vers la droite.

Le premier de ceux-ci mt^rite une description spdciale. II est reprdsentd

debout, aussi grand de taille que ceux qui viennent apr^s lui, et qui ne sont

cependant aulres qu Am(5nothes V\ Ahmesnofritari et la ddesse Merseker,

r^enle de TAmenti, cest-a-dire quil est considdrd comme I'dgal d*une

dfese el de deux souverains hdroist^s, dont le culte etait fort reverb a

Thebes.

Son nom est gravd devant lui, entourd du cartouche royal. Le premier

signe est douteux : il est large, avec la partie infdrieure et les bords externes

incerlains, si bien qu'on peut hdsiter entre — to, ^mm^neb, m^ she ou mer,

et enfin— ma. Nous ajouterons d'ailleurs que nous ne connaissons pas,

quant a nous, un personnage royal dont le nom, trouve ailleurs,

puisse nous indiquer la lecture probable de ce cartouche, que nous

lirons vaille que vaille To-nofir jusqua plus ample informe. Je tiens

a remarquer, d'ores et ddja, que cette lecture n'est pas defi-

nitive.

Ge To-nofir nous est present^ marchant, tenant le ^ dans la main

gauche ramenee a Tt^pigastre, le bras droit pendant, avec le poing ferme

dans lequel ne se trouve point le ^ ankh que serrent les trois personnages

qui viennent derriere lui.

11 semble aussi que le graveur du bas-relief a voulu indiquer que To-

nofir, tout comme Am(5nothes I"", tenait de plus le tlagellum /I . Geci me

semble probable sans cependant etre certain.

To-nofir ne tenait pas le ankh ^ dans sa main gauche comme les rois et

les dioux. Bien plus, il ne portait point Turaeus, et sa coiffure tres simple,

lourde, lombant d'aplomb sur les dpaules, ne prdsente qu*un caract^re

princier bien connu : une lourde tresse de cheveux , rassemblant les longues

m^ches cervicales , \i6e a sa partie superieure , et formant spirale a I'infc^rieure.

C*est la coiffure qu*ont coutume de porter les enfants royaux.

En plus, To-nofir a la gorge couverte d*un collier ousekh, et le has du

corps est v^tu d*un vaste jupon empesd tombant jusqu'aux chevilles, serrd

aux reins par une vaste ceinture, et ornd par devant d'un retomb(5 muni de

iarges rubans latdraux, mais ou je ne retrouve point les uraeus royales que

nous voyons sur le costume d'Amenoth^s I".

Tous ces menus details nous indiquent, a mon avis, que To-nofir fut

— 59 — [6]

de lign^e royale, puisque son nom est enloure du cartouche, qu'il se vit attri-

buer le^et le /I, mais que cependant les uraeus et le ankh^ emblemes du

pouvoir souverain et meme simplement princier, parfois, ne lui furent

accordes.

Nous serious done en presence d un personnage royal de moyenne impor-

tance,peut-etre quelque petit prince mort en has age, dont nous trouverions

la trace fugitive sur ce monument.

To-nofir est suivi d'Amenophis FfoV-^jJ (^II!!IIlUl^ debout,

coiffe^ , barbu , tenant ie ^, le^\et le-^. Le retomb^ qui pend sur son

vaste jupon empese est orne d'uraeus. Un disque avec deux uraeus \os est

plac^ au-dessus de ia tete du roi divinise. Ahmesnofritari vient ensuite

coiff^e du '^^^ surmonte de deux grandes plumes et du disque I . Elle tient

un sceptre flexible et le "^

.

Enfm la deesse^ "£"^ ^^ (?) rr Mersekrit, regente de I'Amenti y)

debout, protege les trois d^funts.

Les representations de ce genre ne sont pas rares. M. Maspero y consa-

cra jadis une importante ^tude ^^\ precisant ce qu ^tait le culte funeraire

que recevaient les souverains tr^passes et les fonctions des k domestiques de

la place vraie^^.

Le nouveau monument du Mus^e du Gaire vient s'ajouter a cette serie

deja longue, en indiquant un prince que nous ne connaissions pas encore

et que nous ne savons, aujourd'hui, ou classer exactement.

3i mars i 908.

Lvim

SUR NOFIR-HIR |T^J, PREMIER PROPHETE D'AMON.

J'ai trouve, chez un marchand d'antiquit^s de Louqsor, le scarab^e que

je represente ici. II est en pierre brune et mesure m. 029 mill, de

hauteur et m. o3o mill, de largeur, car, en plus de ses elytres habituels,

I'insecte sacre est muni de petites ailes laterales, qui repr(5sentent peut-

etre les membranes transparentes qu'abritent les elytres et qui, parfois,

'^^ Maspero, Rapport sur une Mission en Italie.

[7]— 60 —

quand ie vol est brusquement interrompu , se replient apr^s elles. Peiit-

^Ire, aussi, avons-nous la de verilables ailes, comme nous en voyons parfois

adjointes aux scarab^es fun^raires :^

.

La technique de ce petit monument est mMiocre : je le date de la fm de

la p^riode saite ou plus tard encore.

Un texte de deux colonnes est mal grav^ sur le plat du scarab(5e. II est

quelque peu incorrect et il est Evident que le lapicide n'entendait pas

grand'chose aux hieroglyphes. Le fac- simile que je donne de I'inscrip-

iion (fig. i) permettra de juger de son ignorance. G'est surtout le signeiHiii

Fig. 1.

qui semble lui avoir present^ le plus de difficult^s d'ex^cution. Vaille que

vaille, il le composa d'une barre horizonlale surmont^e d'un N, et nous

avons ainsi la forme fautive au lieu de ynitt qu'on pent et doit retablir.

Le texte correct dtait : j*j "]J J

^—a^ SB -^ | ^ ^ ^ ^ I'Osiris , le pre-

mier proph^te d'Amon-Ra, chef de clan, Nofir-hir, juste de voixw.

Ge scarab^e est, je crois, le seul monument que nous connaissions de

ce premier prophete d'Amon qui vient s'ajouter a ceux dont je complete la

liste peu a peu. Je crois qu'il doit se ranger dans la s^rie des grands

pr^tres de la decadence th(5baine dont j'ai deja parle dans des notes pr(5-

c^dentes ^^\

G. Legrain.

3o mars 1908.

^*^ Annales du Seroice des Aniiquttes, I. VII, p. 38, 189-190.

LE CERCUEIL DU ROI KAMESPAR

M. GEORGES DARESSY.

Si les cercueils t^bains du type richi, ou a plumes, datant de ia

XVIP dynastie et du debut de la XVIIP, sont assez rares, c'est qu'ils pro-

viennent de deux parties de la necropole, Tentree de la vallee de Deir

el-Bahari et Drah abou 1 neggah , ou ce qui est en bois tendre a et^ devore

par des insectes; or, ces cercueils etant creuses dans des troncs de syco-

more , toute I'epaisseur des parois a ete rongee de telle facon qu'il ne sub-

siste qu'une mince croute a la surface, et que le tout se reduit en poussiere

d^s qu'on veut le prendre. G'est ainsi que le Musee du Gaire ne pouvait

exposer que trois momies richi^^\ dont I'une n'ayant que le seul couvercle

qui figurait deja a Boulaq et avait recu le n" /ig/i/t du Catalogue sur fiches

de M. Maspero. Sur ce couvercle, la partie de inscription renfermant le

nom etait tellement effac(^e qu'on avait renonce a connaitre le proprietaire.

Dernierement, je m'avisai qu'une cuve tres simple, qui avait toujours ete

negligee et laissee en magasin, pouvait avoir appartenu a ce couvercle;

effectivement , les deux pieces se raccordaient, et je constatai avec surprise

que cette caisse n'^tait autre que celle du roi Kames, dont le nom est

inscrit deux fois.

Voici la description sommaire de ce monument

:

Couvercle. — II est en bois de sycomore et stuque sur toile. Longueur

2 m. 2 cent., largeur aux epaules o m. 53 cent., hauteur a la tete

m. 56 cent., hauteur aux pieds o m. k'] cent.

Le visage est blanc , le tour des yeux et les sourcils bleu-gris ; le cordon

qui rattache a la coiffure la barbe postiche a extremite enroulee est figurd.

Le nemes est a capuchon bleu, sans uraeus sur le front; les pattes sont

^'^ Non compris celles d'Aahhotep et celles qui proviennent de ia cachette royale de

Deir ei-Bahai'i.

[2] - 62 -

jaunes avec, dans le has, trois bandes horizontales bleu, rouge, bleu,

s(5parte par des iignes blanches. Un collier est visible entre les pattes de

la coiffure, un autre gorgerin a sept rangs a pour attaches des t^tes de

faucons, il est surcharge sur ia poitrine dun vautour aux ailes ^tendues.

Tout le reste du corps est reconvert de plumes bleu-gris, rehauss^ de

rouge, se d^tachant sur fond blanc. Au milieu du corps une bande d'in-

scription est trac^e entre deux bordures multicolores. Le bout des pieds

pr^sente une surface plate peinte en rouge.

Cuve. — Le pourtour est peint en jaune , sans ornements.

Dessous des pieds. — Deux dresses en adoration sont agenouill^es sur

des corbeilles ^ peintes a petits damiers blanc , rouge et jaune. Entre

elies est trac^e une inscription a I'encre noire.

Inscriptions. — Sur le corps : (v) (^) m\M:^ ^ Z.^lfM^JL^Il'^TyST^"^!:^^! V1^!^- Sous les pieds : j|-

Sur le couvercle, le commencement du texte est tr^s pMe, mais pent

6tre lu une fois connue I'autre legende; le[[]P

seul est difficile a distinguer.

Les chouettes sont figurees sans pattes. Sous les pieds, le scribe avait ^crit

--^JllPet a rajout^ le

[Joubli^ a cote de la ligne.

L'absence de cartouche ne doit pas etonner. Aux anciennes t^poques , les

noms royaux n'^taient pas obligatoirement inscrits dans Tovale , c'est le cas

pour beaucoup de scarab^es du moyen empire et le Mentouhotep de Deir

el-Bahari grave tres bien dans son protocole i^ .^^ • Du reste , sur la

hache de Kames appartenant a sir John Evans ^^^ aucun des deux noms

n'est enferm^ dans un cartouche. II ne pent y avoir aucune hesitation a

reconnaltre dans ce cercueil la derni^re demeure de Kam^s, le roi de la

XVII* dynastie, contemporain des Pasteurs.

Je ne puis expliquer comment ce cercueil, qui augmente dune unit^

pr^cieuse le nombre des caisses royales du Mus^e, est rest^ si longtemps

<*^ Public par Wailis Budge dans Anhteologia , vol. LUI, p. 84.

— 63 — [3]

dans I'oubli. II est certainement venu dans les collections du temps de

Mariette, mais a quelle date precise est une question sans solution. II a

probablement et^ d^couvert en 1869 ou i860 dans les fouilles dirig^es

par Vassali, qui produisirent ^galement la tombe d^Ak-hor^^^, mais un

doute pent s'elever dans Tesprit : n'aurait-il pas ete mis au jour en meme

temps que le cercueil de la reine Aahhotep , et les Arabes n'auraient-ils pas

mis dans la cuve de cette derniere les objets trouv^s avec la momie de

Kames : I'eventail, la barque en or, etc.? On sait, en eflfet, que les circon-

stances de la decouverte d'Aabhotep sont assez myst^rieuses et que cette

trouvaille a failli etre perdue pour la science ^-^. On n'a jamais parle que

du cercueil de la reine, mais qui sait si les fouilleurs, apres leur tentative

avortde pour s'approprier le tr^sor, n'ont pas oublie de parler du cercueil

de Kames, qui n'avait pour eux aucune valeur, n'^tant pas coiivert d'or?

S'il en etait ainsi, les liens embarrassants entre ces deux personnages

seraient rompus, et rien n'empecberait plus de placer Kames plus haut

dans la XVIP dynastie , avant les Ra-sqenen qui semblent bien avoir et^ les

pr^decesseurs immediats d'Aahmes.

G. Daressy.

('^ II n'exisle plus dece cercueil que le nier, dans le Recueil, t. XII, et celle de

dessin, dans Mmmeite, Monuments divers. Deveria, dans ia Bibliotheque egypiolo-

^^^ Voir a ce sujet la lettre de M. Mau- gique, t. XI, p. XVI.

UNE NOUVELLE FORME D'AMON

PAR

M. GEORGES DARESSY.

Parmi ia multitude d'objets sortis par M. Legrain de la fosse aux statues

de Karnak , se trouvent trois petits monuments d'aspect Strange dont je ne

connais pas d'autres specimens ^'^ Qu'on s'imagine un siege divin flanqu^

de lions, comme en ont fr^quemment les trones d'Horus, et sur ce lion un

sphinx; comme dossier, deux deesses pt^rophores, puis, a I'int^rieur, au

lieu de la tablette attendue, tout I'espace est occup^ par un edifice hypethre

avec porte a Tavant et, posee dessus (au lieu d'etre au milieu de la

cour), une masse arrondie, semblable a une outre dont la partie gauche

se releve formant une protuberance; tout cela erne de dessin et dor^.

L'aspect est bizarre, Tobjet etait inconnu jusqua ce jour et m^ritait une

etude.

Le plus grand et le plus orn^ de ces monuments est le n° 88171, dont

la hauteur est de m. 1 15 mill., y compris un socle de m. 008 mill,

a m. 009 mill., la largeur de m. 06 5 mill, et la profondeur de

o m. 075 mill. Les lions sculpt^s sur les cotes sont en marche, la cri-

hiere quadrill^e, la queue relev^e en demi-cercle. Une sorte de corniche

arrivant au niveau du sommet de la tete sert de support a un sphinx coiff^

du klaft et du pchent, dont la criniere, descendant tres has, forme une

espke de tablier entre les patles.

L'avant figure une porte ferm^e; les montants sont couronn^s par une

corniche surmontc^e d'uraeus ail^s, et chacun d'eux supporlait, semble-t-il,

deux petits faucons. Sur chaque jambage ondule un long serpent qui semble

garder ia porte et devant la t^te duquel on lit\ jJJUJJ.

Le vantail est divisd en trois parties. Dans le has, un roi dont les car-

touches ne sent pas remplis fait offrande a Amon assis sur son trone, suivi

(»> Ik 8onl entr^ au Mus^e du Caire sous les n" SCySA, 86756 et 38171.

— 65 — [2]

de Maut debout, le pchent sur la tete, et de Rhonsou momifi^ coiffe du

disque. A chaque extremite, est un j[. Les deuxieme et troisieme compar-

timents, au-dessus, se font pendant et sont occupes par iin personnage

agenouHle. A droite, il presente le vase a libationsJ

; a gauche, il offre deux

vases de vin et, derriere lui, brule une lampe (?) \.

A Tarriere, le panneau compris dans I'encadrement surmonte d*une cor-

niche et d'une s^rie d'uraeus est divis(5 en deux registres. En bas, deux

deesses agenouill^es, le disque sur la t^te, protegent, de leurs ailes etendues

en avant, un dieu criocephale accroupi, coifFe du disque, le ^ pose sur les

genoux. Les deesses tiennent egalement ^ et entre les ailes est place ^ .

Le registre superieur est analogue, mais les deesses pterophores sont

debout; entre leurs ailes, on voit ^, enfin la divinite criocephale protegee

est accroupie sur un lotus. Les deesses aux ailes etendues, tenant le •?, qui

sont sculptees au-dessus, formant, pour ainsi dire, le dossier du siege, ont

le haut du corps bris^.

Quant a rembleme etrange pose sur ce monument, il est Egalement

orne de figures en relief. Au-dessus de ce sac, dans Taxe, une brisure

ronde marque la place du cou d'une tete d'Amon qui devait etre placee la;

en avant, est grave un pectoral dont I'int^rieur est seulement rempli de

points. A droite du cou, on distingue, de haut en bas, tournes vers la

gauche : i" un uraeus coiffe de la couronne rouge, etendant des ailes; 2° un

dieu debout, au dos duquel s'attache un corps d'oiseau et tenant des ailes

etendues horizontalement, portant ^ dans sa main droite. Au-dessus de sa

tete s'etagent, opposees deux par deux, huit tetes plus petites a profils

d'animaux ind^finis; 3*' un dieu accroupi, avec corps d'oiseau affix^ a son

dos , ayant la coiffure et I'attitude de Min ^^\

Sur le cote droit, sont graves un quadrupede assis (lion?) tenant deux

couteaux, puis un faucon planant, coiffe du disque, les ailes abaissees,

tenant les plumes emmanch^es ^M* En arri^re, est un disque aile ^aa^.

La decoration de la protuberance comprend plusieurs series de figures.

^'^ Des figures semblables se rencon- les parois du naos de Saft el Henneh, 011

trent parmi les divinites gravies sur la elles sont designees comme repr^sentant

stMe de Metternich; on en voit aussi sur \k * i^.

Annales, igo8. 5

[3] — 66 —

Sur la moiti(5 ant(5rieure droite, on voit, tourn^s vers la droite : i" un uraeus

diiU coilT^ de la couronne du Midi; a" un dleu marchant, le'Ja la main,

coiiT($ des plumes d'Amon, le bras droit \gv6 soutenant un fouet, un corps

doiseau fix^ a son dos; 3" figure semblable a la prec^dente.

Cot^ arriere.— En haul, deux divinlt^s accroupies, tourn^es a droite; la

tele de la premiere est indecise, la seconde parait etre crioc^pbale, coiff^e

du disque; 2" un vautour et un lion se tournant le dos, ce dernier tenant

deux couteaux. Plus a droite et de dimensions plus grandes, une d(5esse

est debout, la t^te surmont^e du disque, abaissant ses bras munis d'ailes.

A cotd, est une petite image du dieu Bes. Enfm, sur la partie antc^rieure

gauche, sont superposees sept bandes de khakherou |.

Le travail n'est pas de premiere finesse. L'or qui couvrait le tout est

tombe en grande partie.

Le deuxieme monument (n" SGyB/i) a m. 07 cent, de hauteur,

o m. o35 mill, de largeur et m. o/i cent, de profondeur. II est taill^

sur le meme modele, mais les ornements sont moins fins et les details, ou

il y en avait, sont perdus sous la feuille d'or qui recouvrait le tout, ou la

colle qui la fixait. A la partie sup^rieure est rest^e une partie de I'arriere de

la t^te d*Amon.

Le troisieme specimen [if 36765), mesurant m. 06 5 mill, sur

o m. o38 mill, et o m. o/i cent., a perdu en grande partie sa dorure. Sa

decoration est encore inferieure a celle des deux autres. Sur les montants

de la porte d'avant sont perches des faucons; I'outre n'a d'autres orne-

ments que le pectoral pass^ au cou de la tete qui n'existe plus.

Le style de ces trois objets denote I'^poque persane ou le commencement

de la p^riode ptol^maique.

Des l^gendes et dessins que portent ces idoles, on pouvait inferer que

nous avions sous les yeux un type particulier d'Amon, probablement appa-

rente a son role de dieu g^n^rateur. Ne pouvait-on trouver d'autres repre-

sentations de cette forme singuli^re, accompagn^es de l^gendes nous

renseignant un peu mieux sur ses fonctions et attributs? J'en ai reconnu

deux et probablement il s'en d^couvrira d'autres.

A Medinet Habou, sur le jambage droit de la porte est de la salle

annexe construite par Acoris dans le petit temple , est gravd un tableau qui

- 67 - [4]

a attire rattention de tous les archeologues , sans avoir jamais ^te expliqu^^'^.

Un empereur romain habille en Pharaon , la couronne blanche sur la tete

,

brule Tencens et verse la libation sur un autel en presence d'un sujet

mutil^ qui n'est autre que la figuration de nos monuments. L'embleme est

pose sur un socle et des barres transversales indiquent qu'on pouvait le por-

ter en procession. L*image est tracee de profd a droite, Ton voit le lion, le

sphinx coiff^ dnpchent, les deux faucons avec disque sur la tete, a Tavant de

I'edifice , une deesse pt^rophore a I'arriere,puis , au-dessus , Tespece de sac

avec sa proeminence laterale , surmont^ d'une tete d'Amon ayant un collier

auquel est attache un pectoral. Tout le haut a ete martel^ par les Chretiens,

mais, le type une fois connu, on suit sans difficulte les contours du dessin.

Derriere le groupe , est dress^ un grand bouquet de fleurs.

Les legendes sont malheureusement fort mal gravees et je n'ai pu par-

venir a les dechiffrer entierement. Gelle du souverain comprend deux car-

touches verticaux :\ ^QjWIf^J I 11 (:S.SS^ ^ "J et une

ligne horizontale, cette derniere d'un style si deplorable que je renonce a

la lire ; il y a quelque chose dans ce genre :

^ A —Dans le premier cartouche , le nom G^sar est suivi de ^ ®^ , ce qui

indique un empereur post^rieur a Neron. Le debut du second cartouche

ne correspond a aucun nom d'empereur; faut-il y voir ^ 2S ^^^^ ^^^^

son glaive w, formule analogue a ^"^ «qui sort son bras, le brave 75?

La fin du cartouche signifie « le soleil des rois 1) , titre emphatique frequent

de la XVIIP a la XX** dynastie, mais qu'on n'employait plus guere aux

^poques posterieures ; Tibere et N^ron se font appeler parfois ^ ^ ,'

,« roi

des roisw.

A la l^gende royale, est oppos^e celle du dieu qui occupe quatre

(^^ Description de VEgypte, t. I, pi. XVIII; Ghampollion, Notices, t. I, p. 33o;

Lepsius, Denkmeeler, Texte, p. 16 A.

5.

[5] — 68 —

colonncs vorlicalos; la aussi, les hi^roglyphes ne se lisent pas sans hesi-

tation

(«c)

Le mot qui suit le nom d'Amon se pr^sente sous la forme^^ ;

je crois

quil faut lire « Amon th^bain (^) de Za-mautw ou M^dinet Habou, Djeme.

Je no connais pas I'epithcHe suivante : c?recouvrant(?) son supports ou ccli^

au support?) vT]"^'' JP* qui est probablemcnt particuliere a cette forme

du dieu. La seconde moitie de la deuxi^me ligne est difficile a lire. Apres

Jq, il y a un signe long vertical comme {,| puisJ(?)

et un groupe confus

*l qui sembie termini par ^\ il faut peut-etre transcrire tlsJo* La fin

de la ligne pent se lirerr:^^-^, ^i—'^^, ^ J-? et la suite ne

permet pas de trouver la lecon exacte. Enfin , la quatrieme colonne n'est pas

plus claire; on peut voir^ |^ J •^^i!' Tl rrrl^CT^ Tl •V'l; ce

dernier mot est peut-etre le meilleur, p|^ designant I'espece d'eclia-

faudage apres lequel grimpent des hommes, qu'on voit figure a cot^ de

Min dans un certain nombre de bas-reliefs des temples;\ , .^

rappellerait

I® 12S^^" 4^^ ^^^ ^" ^^^ titres d'Amon de I'Oasis, si bien qu'on peut

tenter une traduction : « Amon thebain de Djeme, fixe au support, beau de

figure, palme d'amour, dieu grand dans Thebes, grand dans Coptos,

reposant (dans) la grande place des Ap (le sanctuaire de Thebes). Taureau

de sa mere, Horus levant son bras, seigneur des Sehent, maitre de son

arme; Horus fils dTsis, rejeton d'Osiris??.

Une autre representation d'Amon sous ce m^me aspect se voit sur deux

des miroirs votifs en bronze Irouv^s par Daninos pacha a Mit Rahineh^^^

mais d'origine th^baine. Malgr^ les mutilations, on reconnait parfaitement

tons les details conformes a ceux des modeles sculpt^s et du bas-relief; la

legende est^" ^[<^]I|]^ ^.Ti'^ [^"]- ^^^ miroirs etant du

temps de Psam^tik, on voit que ce type d'Amon remonte a I'^poque pha-

raonique.

Ces documents, tout incomplets qu'ils sont, suffisent pour nous prouver

^'^ Dakbbsy, t/nc trouvaille de bronze d Mit Rahineh , dans les Annalett, i. Ill, p. 169.

— 69 — [6]

que cetle forme divine appartenait a Min createiir, confondu avec Harsiesi,

ce Panthee que les statuettes et les bas-reliefs nous pr^sentent sous tant

d'aspects differents. Le trait caracteristique est ce sac dans lequel le dieu

estenferme, sa tete emergeant seule. II y a probablement queique analogie

entre cette enveloppe et la peau de boeuf d'ou naissent des abeilies, selon

les Georgiques^^\ Dans cette voie, on ne pent oublier que le nom du fds

d'Amon est le meme que ^^ ^ % ^se putrefierT?, et que son embleme,

le /-^^, est une sorte d'outre semblable a celle figuree ici. Amon mort

renait sous le nom de Khonsou, grace a la corruption ^^^ qui engendre

d'autres etres; il est le JJ f^ "^ |^ ' ^ , le vieillard qui redevient jeune.

Enfin, je crois devoir soumettre une derniere hypothese. On connait le

passage de Quinte-Curce^^^ mentionnant la lournure bizarre du dieu de

I'oasis de Jupiter-Amon : ccumbilico maxime similis est habitus, smaragdo

et gemmis coagmentatus??. Recemment, M. Naville^*^ pensait que cette

image pouvait etre formee par un cabochon place sur une palette sem-

blable a celle de Rom el Ahmar. N'y aurait-il pas lieu de croire que la

divinite qu'alla saluer Alexandre avait plutot Taspect des monuments que

nous signalons? L'ombilic dont parle I'auteur ne pent etre mieux represent^

que par la protuberance du sac ou Amon i**"*'*

J est cache I**"*' ^ . La

statue de I'oasis, (^videmment de dimensions bien plus considerables que

nos petits objets, pouvait etre faite en pierres vertes, en amazonite, comme

celles dont on a trouve de nombreux morceaux dans le temple de Karnak,

avec tons les ornements, representations de divinites, etc., qui ici sont en

relief, incrust^s en pierres diverses, cornaline, lapis-lazuli, turquoise, etc.,

comme c'^tait I'habitude. Amon etait la divinity des Oasis; puisque nous

rencontrons une forme de ce dieu qui correspond mieux que toute autre et

aussi bien que possible a la description de Quinte-Gurce, il me parait

raisonnable d'y voir une figuration du dieu qui reconnut pour son fils le

conquerant macedonien.

G. Daressy.

^'^ Gf. ViREv, Quelques observations sur ^'^ Quinte-Curce, liv. IV, 7.

Vepisode d'Aristee. (*) E. Naville, Le dieu de VOasis de

^^^ Sur ies monuments, la carnation Jupiter-Amon y dans les Comptes rendus

d'Amon est bleue couleur de decompo- de VAcademie des Inscriptions et Belles-

sition. Lettres, 1906, p. 26.

SUE

UN NOUVEAU ROI DU MOYEN EMPIREPAR

M. GEORGES DARESSY.

J'ai public en 1898 dans le Recueil de travaux^^^ un fragment de stele

trouv^ a Gebelein ; une erreur de copie m'a fait attrihuer a Sebekhotep II

ce monument; en r^alit^ voila ce qui reste de i'inscription :

Dans le cartoucbe il y a bien nettement '^, ce qui le difft^rencie de celui

de Sebekhotep II qui est o | P t -s?--^^ ^^"^ "^ figure pas au Lxwe des rois,

et nous avons done la un nouveau souverain a inscrire dans la XIII* ou

XIV* dynastie. Le fragment est trop petit pour qu'on puisse se rendre

compte de la valeur des lacunes, et le lien entre les diff^rents personnages

mentionn^s ne peut ^tre saisi.

G. Daressy.

^*' Recueil de travaux, t. XX, p. 7a.

Notes et Remarques, CXLVIIl. Gelle copie

erron^ a ^le reproduite plusieurs fois,

el en dernier lieu par M. H. Gaulhier,

Notes et Remarques historiques, p. 28,

dans le Bulletin de VInstitutfrancais d'Ar-

cheologie orten tale.

A REPORT

ON THE SO-CALLED TEMPLE OF REDESIYEH

BY

M. ARTHUR E. P. WEIGALL

INSPECTEUR EN CHEF DU SERVICE DES ANTIQUITe's.

The temple of Sety P' which stands in the Wady Abad, some 35 miles

east of Edfii, is generally known as the temple of Redesiyeh, owing to the

fact that one of the early explorers set out to visit the building from the

village of Redesiyeh which lies about 5 miles south of Edfu, on the east

bank of the Nile. The name, however, is not a happy one; for the temple

is now most generally approached from Edfu, and in ancient times the

routes to it led from that city and from El Kab. Redesiyeh is a place of

no importance, and has no connection with the building other than that of

having been by chance the starting-point of a journey once made to it long

ago. Ry the natives the temple is known as El Kaneis «the chapel?^; and

it would be best to speak of it as r?the chapel, or temple, of Wady Abadw,

for its connection with Redesiyeh is merely misleading, and recent pro-

spectors have even been confused into calling the place Rhodesia!

The journey is a short one, and it is surprising that it is so rarely

undertaken. Lepsius and Golenischeff are the only two Egyptologists who

have visited the building; and the local inspector of Antiquities , although

for many years stationed at Edfu, had never been near the place before

the present writer took him there. Leaving Edfu at dawn one reaches the

Rir Abad two hours later, without urging one's camel beyond a jog-trot.

Half an hour later the Roman fortress of Abu Gehad is passed; and after

another two hours and a half one passes the Gebel Timsah, which is a

well-known landmark. A ride of tAvo hours and a quarter more brings one

to the temple , which thus may be reached from Edfu in a little over seven

hours. Good water is to be obtained at the well sunk by the Mines Depart-

[2] — 72 —

ment near the temple, and thus one's baggage for a stay of one or two

nights need not be large. The baggage-camels cover the distance in under

twelve hours, and if they start before dawn they will have arrived before

sunset. Camels may be obtained at Edfu, the usual price being P. T. lo

per day for a baggage-camel and driver and P. T. 12 for a riding-camel.

The temple is built at the foot of the sandstone cliffs, and the main hall

is excavated in the rock, in the manner of Abu Simbel. In front of this

hall there is a masonry portico , the roof of which is supported on archi-

traves resting on four lotus-bud columns. The roof consisted of twelve

blocks of sandstone, but one has now fallen in. The preservation of this

part of the building is bad. There are several cracks in the stone; and the

joint between the live rock and the masonry has widened considerably,

owing to the falling forward of the whole structure. In ancient times one

of the cracked architraves has been neatly supported by the building of a

square pillar. A Greek inscription upon this shows that the restoration is

not later than that date. The worst crack is seen in the lintel of the main

entrance to the portico, which may fall at any moment.

The facade was uninscribed and undecorated in the original design, but

at a later date a large hawk has been carved at the east end , and a hieratic

inscription records the coming of a certain scribe from Aswan. Upon

entering the portico a number of interesting reliefs and inscriptions are

seen. On the left, or east, wall one sees Sety grasping four negroes by the

hair, being about to smite them with his mace. He wears the crown of

Upper and Lower Egypt. Above him is the sun's disk, and the usual hove-

ring vulture. Behind him is his ^a-standard. The inscription states that the

King is c? smiting the chieftains of Ethiopia the Wretched w. Facing the

King stands Amen-Ra, Lord of the Earth, who presents a sickle-shaped

sword to the Pharaoh. The god holds a rope which is attached to the ovals

of ten captive lands.

On the right, or west, wall there is a somewhat similar scene, in which

one sees the King, wearing the crown of Lower Egypt, smiting four

crouching Asiatics who represent «lhe great ones of all lands t^. Before the

King stands the hawk-headed Horus of Edfu who presents a sword to the

King. He holds a rope attached to the names of eight captive lands.

On the rear, or south, wall, to the left of the entrance to the hall, there

- 73 - [3]

is an unfinished scene representing the King offering a vase of incense i

to Harmachis ct within Ta-Klinumtv, '^\^^\'^'^, which is evidently the

name of the place. To the right of the entrance the King is seen offering

the hieroglyphs which compose his name, Ra-mda-men , to Amen Ra.

Above him is the hovering hawk. The King is said to be c^ giving Truth to

his father Amen Ra, that he may make for him the gift of Life 7?. On either

side of the entrance there is a recess in which is a colossal figure of the

King in high relief, with arms folded in the manner of Osiris. These

figures are now much damaged, and the faces and details are erased.

On the architraves and pillars are inscribed the cartouches and titles of

Sety. The ceiling pattern dow^n the middle consists of winged vultures,

between which are the King's titles and cartouches; and on either side the

pattern is that of the usual yelloAv stars upon a blue ground.

The doorway into the inner hall is surmounted by a winged disk, above

which is the usual concave cornice decorated with cartouches; and above

this again there is an unfinished row of uraei carved in high relief. On

the lintel the King is said to be beloved of Harmachis and Amen Ra; and

down either side is a perpendicular inscription, part of which shows traces

of having been cut over an earlier and perhaps incorrect line of hiero-

glyphs.

One now enters the inner hall , excavated in the rock. The roof is sup-

posed to be supported on two architraves each resting upon two square

pillars, the whole being part of the living rock. On the left side of the

doorway as one enters, a long inscription in five perpendicular lines is

seen, which states how the soldiers of Sety make prayers to Amen on

behalf of the King, because of his thoughtfulness in digging a well and

building a temple at this point.

On the right wall of the hall as one enters (/. e. the north wall, west

side), there is a long, somewhat damaged inscription in nineteen perpen-

dicular lines; the main damage being due to the loss of a large irregular

slab from the middle. This inscription tells how Sety built the temple, and

pronounces blessings on those who maintain it, and curses on those who

do not respect it. On the left wall [i. e. the north wall, east side) the King

is seen standing facing a long inscription, in fourteen perpendicular lines.

Above him the vulture hovers over his cartouches. This inscription tells

[U] - 74 -

how Sety visited this part of the desert, and ordered the temple to be

constructed, a weli to be dug, and a town to be equipped here.

On the east wall of the hall there are three groups of figures, all

somewhat damaged, though the colour is still good. Firstly one sees the

King offering a bunch of flowers to the ithyphallic Min-Amen-Ra; behind

whom stands Isis. Secondly the King is seen offering wine to Horus of

Edfu, a hawk-headed god seated upon a throne. Thirdly Sety is shown

presenting a figure of Truth to Amen-Ra , who is seated upon a throne. On

the west wall there are four groups of figures. Firstly one sees the King

lifting his hands in adoration to Amen-Ra. Secondly he worships Harma-

chis. Thirdly there is a much damaged figure of the King offering i to

Ptah and Sekhmet. Lastly Sety is shown offering a figure of Truth to

Osiris of Edfu, and to Isis.

At the south end of both this and the opposite wall there is an empty

and undecorated recess. In the south wall of the hall there are three

recesses, the middle one forming the axial sanctuary of the temple. At the

back of that on the right or west side there are three seated statues carved

from the living rock. They are now much damaged, but appear to have

represented Horus of Edfu, Isis, and perhaps the King. In the left or east

recess there are likewise three statues, representing Ptah, Osiris, and

perhaps Sekhmet. The middle recess is approached by three steps. At the

back are again three damaged statues , representing Harmachis , Amen-Ra

,

and Sety P*. On either side of the entrance to this recess there is a figure

of the King. On the left he wears the crown of Upper Egypt, and holds in

his hand a mace and staff. On the right he wears the royal helmet, and

burns incense and pours out a libation.

On the pillars there are smaller figures, in each case representing the

King offering to some god. These gods are Amen Ra, Horus of Edfu, Har-

machis, Khonsu, Ptah, Osiris Unnefer, Tum, Mut, Isis, Hathor of Edfu,

and Nekheb.

The ceiling in the middle aisle is decorated as before with winged

vultures, and that of the side aisles with stars. The architraves bear

inscriptions giving the titles and cartouches of the King. The floor of both

the hall and the portico is Qpvered with sand and loose stones; and

amongst this in the hall there is a square block of grey granite, part of

- 75 - [5]

which iies in the portico. In the portico there is a square block of pink

granite. Both these were perhaps used as altars. Outside the temple, lying

on the sand which slopes up towards the entrance, there is a part of a

round Greek altar of sandstone, upon which is inscribed :

'^///////V/A WAAnOAA;A px IZQ I'mmmmmmmwMKAiZTPAT wmmmmmm.

The temple seems to have been built towards the end of the reign of

Sety, for it was left unfinished. It was open in Ramesside times, for on one

. No laterof the columns is written :

J[|^' 1J[^ ^-^^ f ®

1| ^

king added to it; and the neatness of the Greek graffiti suggest that it was

still regarded as a sacred place then. A Greek inscription, written upon the

south-west pillar of the portico, runs as follows :

=ANAIKOYE<t>POYPHZAN

TQNNEOnTOAEMOYZTPATIQTAinAPAHANIEYOAQI- QNT^iONOMATAKIAAH^MIAOY OIAHMQN AIZXYAOZAHMHTPIOZ AnOAAQNIOZ AHMHTPIOZZIMOZ ^.OAEMAPXOZ XQUYmOZ (DIAINOZ

AHMHTii^^Z AEYKQN \Pm\OZ AHOAAOAQPOZ

The Greek inscription written upon the square pillar in the portico

which supports the cracked architrave is much damaged, but most of it

might be read by a Greek scholar. There are a few other very short Greek

graffiti in the temple, and several modern scribbles. The walls are, in

fact, much damaged by the writing of names, for every mining engineer or

prospector has recorded the event of his coming, from Cailliaud, who

discovered the temple in i8i6, to the miners of 1908. An attempt has

been made to cut out one of the scenes on a column in the hall.

As soon as possible the temple should be repaired and an iron door

should be fitted on the main entrance, the. keys being kept in Edfu. Some

of the Ababdeh who wander up and down this wady might be given a few

[6]- 76 -

piastres per annum to keep their eye upon the place; and the inspector of

Antiquities at Edfu should visit it at least once in every year. The temple

is of considerable interest and beauty, and in no temple is the colour

belter preserved throughout a series of paintings than it is here. The

temple, loo, is a monument of ancient activity in the Eastern Desert, and

in this respect it is of great importance.

The inscriptions stale that it was built by Sety as a shrine at which the

gold miners might worship on their way to and from the mines. As Pro-

fessor Breasted has pointed out, the gold was to be used for the up-keep

of the King's great temple at Abydos; and it is interesting to notice that

just as that temple fell on evil days at the death of Sety P\ as is there

recorded by Rameses II, so also this temple was deserted and left unfi-

nished when the King died. It may be asked why Sety selected this spot

for his temple; for, except that it lies on the route to the mines, the reason

of its location is not apparent. The explanation is, however, not far to

seek. On the great bluft of rock in which the temple is excavated there are

many drawings of boats and animals which undoubtedly date from archaic

times. Some of these boats are evidently sacred barques, for in some of

them the shrines are shown, while in one case the god Min with flail

raised stands before the shrine in the vessel. Thus it seems that already in

archaic times this was a sacred spot, dedicated to Min. There are gratfiti

of the XVIIP** dynasty here, notably one ^^hich gives the cartouche of

Amenholep III; and thus Sety was but carrying on the old tradition in

constructing a shrine here. In Greek times many ex-votos dedicated to

Pan, with whom xMin was identified, were written on these rocks.

As this report is intended to deal with the temple only, the various

gralTiti and stelae need not be recorded here, nor need the Roman fortress

which stands near by be described. A full account of these, with photo-

graphs and facsimile drawings, will be published in book form by the

present writer, in a volume which will deal with various ancient sites in

the desert which have been visited during the ordinary course of his

inspections.

Many of the original inscriptions in the temple were copied by Lepsius.

The scenes in the portico are accurately given by him in the Denkmaler, III

,

189 a, b,c, d,f, and i/jo a. The inscription shown in III 189 e is not

— 77 7]

accurate, and is given again here, as is also a short one oniitted by him.

The three long inscriptions at the entrance of the hall have been accurately

given by Golenischeff in Recueil, XIII. The other inscriptions in the hall

have never been fully recorded, and therefore they are all here given

(see Denkmdler, III, i4i, a, h, c, d, etc., for those copied by Lepsius).

East Wall of Hall, First Scene

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(Hovering vulture.)

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(The King offering flowers.^

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East Wall of Hall, Second Scene.

(Hovering vullure.) \^^\

ir(Cartouches as above.) ^5^

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( King offering two vases of wine. )( Horus of Edfu seated.

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East Wall of Hall, Third Scene.

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(Written

beside

King.)

(Hovering vulture.) I 1

(Cartouches as above.)

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(King offering a figure of Truth.) (Amen Ra seated. fA(Written

beside King.)

West Wall of Hall, First Scene.

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1 (Hovering vullure.)

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(Amen Ra seated. )( King adoring.

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— 79 —

West Wall of Hall, Second Scene.

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South Wall of Hall.

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The Four Architraves in Hall.

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First, east.

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The Backs of the Columns in Hall.

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Second, east. First, west.

The Bands of the Columns in Hail.

Second, west.

6. tM III z-^;^^^f^^7. «'~^t"l^ V^-8. (Destroyed.)

AnnaXii^ igo8.

[12]

The Fronts and Sides of the Columns in Hall.

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(Horus.) (King.) (King.) (Hathor.)

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^(King.)

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Doorway Leading from Portico to Hall.

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HA. E. P. Weigall.

NOTES

PRISES AUX COURS DES INSPECTIONS

PAR

AHMED BEY KAMAL.

I

Dans la monlagne situ^e au sud du Sphinx, se trouve une grande necro-

pole qui a ^t^ fouili^e, depuis plus de vingt-cinq ans, d'abord par Mariette,

puis par Grebaut et dernierement par Petrie. Elle renferme des tombeaux

de loutes les epoques, dans lesquels on descend par des puils qui different

en grandeur et en profondeur. Les puits les plus profonds qui y sont

connus jusqu'aujourd'bui, sont au nombre de quatre, parmi lesquels on

pent compter celui de ©|^

-f- fds de J^ ^^ et de la dame Y~^ \^ ^(««),

qui a 3o metres et qui aboutit a un seul caveau. Ge puits, d'apres le rais

Ibrahim Faid , a (^te ouvert par Mariette qui I'avait d^pouille de toutes ses

richesses, ne iaissant que le sarcophage et les debris de la momie. Ge

sarcophage saitique, abandonn^ a sa place jusqu'a ce jour sans etre

copie, est en calcaire; la pierre n'a pas ei6 d^grossie, sauf dans la partie

longitudinale du milieu du couvercle qui a recu les inscriptions. II mesure

9 m. 5o cent, de longueur sur i m. 3o cent, de largeur et i m. 5o cent,

de hauteur, y compris le couvercle qui, a lui seul, a o m. 5o cent,

d'epaisseur. La cuve qui a o m. 3o cent, d'epaisseur, a interieurement

o m. 5o cent, de hauteur. Dans ce sarcophage, subsiste encore la cuve

dun cercueil en bois et le reste dune momie; il a ^te perce, du c6t(5

gauche, dun trou permettant a un homme d'y entrer avec peine. Avant de

faire ce trou on avait tente de casser Tangle gauche du couvercle; mais, cet

essain'ayant pas reussi, on adu faire le trou dontnous avonsparle. Gomme

je I'ai dit, le sarcophage ne porte qu'une seule bande d'hi^roglyphes,

gravee en creux sur le couvercle. Gette bande part du sommet de la t^te

et se prolonge au has du couvercle : (—>) ("Of^l J*l^ LIJ tZ* .31 i 7! \

[2]- 86 -

11

Dans la m^me monlagne se trouvent encore deux puits de la IV' dynastie,

appartenant a^ ] ^ et a sa famille. L'on sait que Tusage, ou plutot le

mvthe solaire, exigeait, surtout dans I'Ancien Empire, de dresser devant les

puils fun^raires, a une petite distance du cot^ est, des fausses portes pour

servir d'^pitaphes visibles au passant, afin qu'il r^cit^t, en faveur du mort,

le proscyneme y grav^. Devant les deux puits cl-dessus mentionnes, sub-

sistent encore, debout a leur place, deux fausses portes en caicaire, mesu-

rant chacune i metre de hauteur sur o m. 70 cent, de largeur. Toutes

deux sont encastr^es dans un petit mur d'environ 1 m. 20 cent, de hau-

teur sur 3 metres environ de longueur, et elles sont distantes de 1 metre et

demi; elles sont en tr^s mauvais etat, a tel point que j'ai du les iaisser a

leur place.

Le linteau de la premiere, dressee au nord, contenait trois lignes

detruiles , dont il ne reste que ce qui suit :

I 9 ^^nnnrrF^ ^8r I

Qri-^f

«o

0) 05

I

y—~^ c*5

87 [3]

gauche, on iit la iegende : ^ ] \, suivie, au registre inf^rieur, de ia figure

de riiomme; il est represente debout, vetu d'une shenti, coiff^ d'un bonnet

et les bras ballants. Derriere iui, ie nom de son fils ainsi con^u : ^V^~

^

.

La seconde fausse porte, dressee au sud, nous donne plus de details.

Sur le linteau, on ne voit de la premiere ligne que la fin du nom du

defunt : ^]^, mais la seconde ligne nous fait savoir que Tanti etait

cousin royal et chef surveillant de la grande pyramide du roi Khoufou

et de la pyramide de Khafra. D'apres le montant droit, on sait qu'il avait

le litre de "]| de la procession de Neith S|, qui devait se faire aux

environs des pyramides de Gizeh.

n

Ifo

w — 88 —

III

Les chercheurs de sebakh viennent de recueillir, en face du grand sphinx

de Gizeh, une fausse porle en calcaire, mesurant i m. 20 cent, de hauteur

et remontant sans doute a I'Ancien Empire. Nous ia reproduisons ici.

•^m"^fj-f

I

(Figure du d^funt

devant une

table d'offrandes.)

^^^1It

Si

!-

f

IV

i

Un bloc en granit rose^'^, repr^sentant la statuette d*un personnage,

agenouili^ devant une table d'offrandes en forme de grande auge, qui

mesure a elle seule m. 5o cent, de longueur sur ra. 29 cent, de largeur

et m. 26 cent, de hauteur. Avec la statuette, le bloc a m. 60 cent.

^'^ Journal d'entree du Musee, n" 88996.

— 89 — [5]

de longueur. L'auge porte tout autour une bande d'hi^roglyphes consistant

en deux proscynemes , I'un couvrant deux des cotes et Tautre un seul.

Le premier proscyneme estainsi concu : (—^)

L'autre proscyneme est en ces termes :

II existe deja plusieurs representations qui nous montrent une image ou

une statue portant une table d'offrandes de forme Hotep; mais le cas est

tres rare, ou plutot c'est la premiere fois, autant que je me le rappelle,

qu'on voit une statue offrant une table en forme d'auge, quoique cette

forme de table soit connue a toute epoquc. Notre monument date, comme

on le voit, duNouvel Empire, c'est-a-dire de la XV IIP, XIX' ou XX^ dynastie.

On salt que les anciens Egyptiens passaient pour les premiers potiers et les

premiers macons du monde antique. lis avaient done eu besoin d'un vase

portatif et convenable pour le transport du mortier. La forme d'auge,

parait-il, etait la plus commode pour cet usage, comme on le voit dans

plusieurs scenes^' I Cette auge, parait-il, a ete ensuite convertie, des I'Ancien

Empire, en table d'offrandes, et faisait, depuis lors, double usage. EUe est

reprt^sentee souvent sur les tables de forme Hotep en forme de bassin oblong

et rectangulaire,pour tenir place d'un plat ; elle a aussi cette forme quand

elle est isolee et tient place de table d'offrandes. En ce cas, elle porte, sur

les tranches ou tout autour, des prieres adressees en faveur du defunt a

des diviniles fun^raires.

La Societe des Tramways, autorisee a prendre, sous le plateau de la

grande pyramide de Gizeh, les debris necessaires au service de ses voies,

^'^ \NiLKi^soTi, Manners and Customs, i" M., t. II, p. 99; Ph.Virey, Le Tombeau de

Rechmara, pi. XIII, dans la Mission archeol. franc., t. IV.

[6] — 90 —

a mis au jour, pendant Fenl^vement, une pierreen calcaire de o m. 36 cent,

de longueur sur o m. 9 cent, de hauteur. Eile repr^sente un taureau a

longues comes dans un disque soiaire, dans lequel un sculpteur a dessine

deux croissants de lune. II est tr^s probable que cette pierre est archaique

;

ou lout au moins peut-etre faisait-elie partie du revelement de ia grande

pyramide dont des fragments se trouvent encore.

VI

Le comte de Galarza, qui avait obtenu Tautorisation de fouillor dans

ie cot^ sud-ouest du temple du Sphinx, a decouvert, a la profondeur de

19 metres, un grand mur en briques crues, aliant du nord au sud, et

portant encore quelques traces de crepissage. Tout pres de ce mur, du

cot^ ouest, on voit une coupure dans le rocher, dans laquelle des tombes

de TAncien Empire ont ete creusees. Dans Tune de ces tombes, on a

recueilli des colliers en cornaline et en d'autres perles, et de petits vases

en albatre ainsi que des baguettes en ivoire pour le kohol. Dans une autre

tombe, on a ramass^ un fragment de stele rectangulaire de o m. 62 cent,

de hauteur sur m. 38 cent, de largeur:

1 '^f?^<f._^#A

Au mois de novembre 1907, le nomme Hossein Said (*Xxju** (jv*-^)

a signals au Service des carri^res et en m^me temps au Musee, I'existence

d'une ancienne carri^re, situ^e a un kilometre au nord-est de la Gitadelle,

dans un grand enfoncement de la montagne de Moqattam , ou sont ^ta-

blies les carrieres modernes connues sous le nom de i^b ib^ij^^ • ^^ ™^

suis rendu tout de suite a I'endroit pour voir cette carriere et faire le rapport

99 m- 3o cent.

73 metres.

— 91 — [7]

necessalre. J'al constat^ que le sleur Hossein Said a la concession d'une

carriere de cette forme :

occupant ie dessus d'une grande partie

d*une ancienne carriere qui s'etend en

soulerrain vers le nord-est. Au nord,

on voit ie grand magasin de la Guerre

et un sentier pour les chariots qui trans-

portent les pierres dans la ville. Je suis entre dans ladite carriere et j*ai

constat^, a la lumiere des bougies, qu'elle est ancienne et qu'elle a environ

1 5o metres de longueur sur 9 metres de largeur et 8 metres de hauteur.

A I'entr^e, a droite, on voit une grande niche qui a 1 m. 5o cent, de lon-

gueur sur 1 m. 5o cent, de largeur. Cette niche carr^e, qui n'est pas tres

profonde, ne contient absolument rien. J'ai bien regarde, sur les parois

de la carriere, s'il y a des graffites ou des inscriptions quelconques; mal-

heureusement, rien de ce genre n'a el^ trouve. II parait que les anciens

Egyptiens avaient etabli cette carriere, probablement avec d'autres qui res-

tent encore enfouies, pour en exploiter les pierres necessaires au temple

de la ville d'Heliopolis, et la carriere, abandonnee depuis I'antiquite, est

restee bouchee, a Tentree, par des blocs et des d^chets de pierres jusqua

nos jours. Des mesures ont ^te immediatement prises par M. Maspero,

pour la respecter comme souvenir des oeuvres anciennes, et pour per-

mettre , a Tavenir, de regarder, dans le voisinage , d'autres carrieres pareilles

qui pourraient probablement nous fixer sur la date de celle de cet endroit.

VIII*

^ i

Vase en argile ^maille provenant de Tell-Basta (Zagazig). — Hauteur

m. 18 cent. N° SgBo/i. Epoque saitique(?).

On voit, sur ce vase anse, deux cartouches traces a

Ten ere noire et qui sont tres difficiles a dechiffrer. Je

n'y lis que le debut de chacun d'eux : d'autres seront

peut-etre plus heureux que moi (voir la planche).

G'est un des vases qui faisaient partie des usten-

siles du temple de Baste. II a ^t^ consacre par le

pharaon a la suite d'une c^remonie rehgieuse qui a du avoir lieu en

I'honneur de la d^esse. A. Kamal.

UNE

INTAILLE GNOSTIQUE PROVENANT DU FAYOUM

PAR

M. THAD^E SMOLENSKI.

M. L^on Barry, dans son article sur quelques pierres gnostiques,

ins^r^ il y a deux ans dans les Annales^^\ a exprim^ le vceu que de plus

nombreuses recherches fussent consacr^es a ces pierres. G'est seulement le

grand nombre de documents publies qui permettra, dans I'avenir, d'entro-

prendre une etude complete et fructueuse sur cette matiere.

Voici la description d'une intaille que j'ai eu I'occasion d'examiner il y

a peu de temps; elle avait ^te achetee par un de mes amis au Fayoum,

d'un indigene, au prix d'une llvre anglaise. Cest une petite gemme ovale,

dont les diametres sont de o m. oi/i mill, et de o m. 026 mill, sur

m. oo/i mill, d'epaisseur; c'est une pierre non transparente, ayant

I'aspect de la cire jaune.

Sur Tune des faces est grav^e avec soin, en capitales grecques, I'inscrip-

iion suivante :

IHCOAECO

OVOeAXACOHleCOXACOEHAIAH

lEHIHOVOVOMAPM«APAOVCOOBA

INXCOCOXCJMI

XAPOnAHS

La iettre (0 est partout faite comme un W. Dans la cinqui^me ligne

une lellre est illisible. Je n'essayerai pas de donner une traduction de cette

suite de lettres, dont la clef est perdue. Je remarquerai seulement que la

premiere ligne IHCJAECl) se retrouve, avec de legeres variantes, sur les

^'J Annates du Seroiee des AnttquitSs, t. VII (1906), p. a^i-a/ig.

— 93 — [2]

pierres n" 8 et n" 9 de M. Barry (^^, et qu'on pourrait rapprocher la der-

niere Hgne, XAPOTIAHZ, d'une suite de lettres gravees sur ia gemme

n'' 9 . . .KAPOnAHZ^'^l

Sur Tautre face est represente, en relief, un Amour aile, arm^ d'un

fouet, cbevauchant un lion. Gette scene ressemble beaucoup a celle de

I'inlaille n** 8 de M. Barry, et le travail en est dgalement exquis, mais, tandis

que sur la gemme de M. Barry c'est un cynocephale qui chevauchele lion,

dans notre piece c'est un gracieux Amour.

11 me serait dillicile de dire quelle correlation il y a entre cette scene

et I'inscription gravee sur Tautre face de la pierre.

Thadee Smolenski.

Le Caire, le i*''" mars 1 908.

lACJ(') N° 8 AECO et n* 9 lACJ.

lAECO

^'^ Le dernier signe n'est pas certain. M. Barry le rend par un N couch^.

LE NOM GEOGRAPHIQUE ^ OU —PAR

M. THAD^E SMOLENSKI.

Pendant mes fouilles a Charouna au commencement de 1907, j*ai

Irouv^ dans un tombeau de basse ^poque un petit scarab^e portant i'in-

scription :

« Barque sacr^e du soleil de Mr. ^

Dans un autre tombeau, de la periode greco-romaine, j'ai d^couvert

un sarcophage en bois, en mauvais ^tat de conservation, portant un

proscyneme bi^roglyphique dont la ligne suivante est seule lisible :

^^ . . . Osiris, maitre de Mr, — Rapamou, fds de. . . ?>

A***M^ r --r-| *

A.%M^ ill

gLsJ "^^^ ^ ou ;^ c'est le pays du lac, au sujet duquel le

r"*^I

Dictiomiaire gSographique de Brugsch contient d'amples

>^ ^1^ details (p. 276 et 1 186, Suppl.) : je publie les deux

nouveaux documents ci-dessus comme un petit com-

plement a ses savants articles.

a b

Le Caire, le 2 avril 1908.

Thad^e Smolenski.

SUR

LA REINE AAHMES-HENTTAMAHOUPAR

M. GEORGES DARESSY.

Une des questions embarrassantes soulevees par la decouverte de la

cachette des momies royales a Deir el-Bahari (5tait la place g^nealogique a

attribuer a deux princesses de la XVIIP dynastie portant le meme nom de

Aahmes-henttamahou. L'une etait dans un cercueil apparemment anepi-

graphe, mais la momie ^tait enveloppee dans une toile portant des textes

du W^^/e^^orte^ nom de 4= ;;;^^ j^p^ :;;;: I

•] ^ I 5^

I j3 ili p

4" aTIv^ ] 'ZT I'^ i* L'autre etait une fausse momie, dans une cuve non

orn^e , mais avec couvercie au nom de ^^ 4^ I'^

( flUl "^^W\ ' selon

ce qu'un scribe a trace a Tencre apres la mutilation par les voleurs de la

d(5coration primitive ^^\ M, Maspero admit done dans son ^tude sur cette

trouvaille Texistence de deux fiHes d'Aahmes portant le m^me nom ^^l

Or je viens de constater que c'est par suite d'erreur que la personnalit^

de cette princesse a ^t^ d^doubl^e : il y a eu ^change de couvercie des deux

cuves, soit lors du transport des cercueils a Boulaq, soit meme dans I'an-

tiquite. Ainsi la momie de Henttamahou est bien dans un cercueil, dont le

couvercie est marque a son nom; I'autre cercueil, celui a la fausse momie,

avait appartenu a une certaine ^ "^ , dont les inscriptions, tracees

seulement al'encre, ont ete lavees, ne laissantque de faibles traces.

II existe done une seule reine^ 1 ] ^ | ^ • Si Ton tient compte du peu

de soin avec lequel ont ^te tracees d'une part les inscriptions sur les cercueils

de la cacbette, d'autre part les l^gendes accompagnant la figuration des

^*^ Maspero, Les Momies royales de Deir el-Bahari, p. 5 A 3. — ^*^ Ibid., p. 628 et

687.

[2] — 96 —

princes de la XVIII' dynaslie dans les lombes des domesliques de la n^cro-

pole a Deir el-M^dineh '^^\ je crois qu'on ne doit pas hesiter a identifier :

i" notre momie avec ia reine M IZ "^^ 1; 2" sa mere selon ie iinceul

] *iri 'S ^^®^ ^^ JL ji'S ^^^^^ ^^ ^^^ ^ ^^^ ^^^^^ cursivement sur un

cercueii de ia cachelte; enlin 3° la^ \, nourrice de Nefertari, dont Tent-

hapi a usurpe le cercueii avec ia nourrice^ ^ figuree dans une scene a

Slieikh Abd el-Gournali (2)^ gi bien que ces trois personnages trouveraient

natureliement leur place dans ie tableau g^ni^aiogique de ia famiiie d'Aah-

mes et que la raison du depot de ieurs restes dans ia cacliette royale serait

ainsi iegilim^e.

G. Daressy.

^'^ Maspero, Les Momies royales de Deir el-Bahari, p. 617. — ^^^ Ibid., p. 629.

NOTE RECTIFICATIVE.

Dans le dernier fascicule des Annales , mon article sur les fragments de la XI* dynastie

pouvait laisser croire qu'il y avait eu un Antef ayant pour litres royaux \^ 1 1^

,^ ,^ J ZZ ^*^ ^ l|^ f A 1 • Un nouvel examen de la pierre m'a prouve que

les martelages du cartouche 4lanl plus profonds que les signes d^truits , il n'y avait pas

lieu de tenir compte de I'aspect des coups de ciseaux et que, par suite, il faul laisser

ce protocole a Tun des Mentouhotep dont nous avons d^ja plusieurs monument^^^r-

tant ces titres. — G. D.

Annaks du Service ties Antiquite's. T. IX,

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Stele de Doudoumcs.

Phototypie Berthaud, Paris

Annahs dti Service des Antiquites. T. IX. PL I

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Cercueil provenant de Gamhoud.

Phototypie Berthaud, Paris

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y-T^^^^^""^

-^^r"^^-.^

WM.:.

tAnnaJes du Service des Anliquites, T. IX, PI, I

'Lototypif BeilhauJ

Balance du Musee du Caire (face).

Aunales du Service des Antiquite's, T. IX. PL U

i'liuluiypiclieill.,

Balance du Mus^e du Caire (profil).

::' \

Cercueil de Karnes.

Pieds du cercueil de Karnes.

rhotolyrie Bertli

face

cote gauche cote droit

Une nouvelle forme d'Anion.

PhoL.tiM,:^ R0..11.0...1

^finales du Service des Antiqiiites, T. IX. PL II

Ot' tyjic la'illuMld

Bas-relief a Medinet Habou.

Une nouvelle forme d'Amon.

Annales du Service Jes Antiquite's. T. IX. PL I

.J^^^Si^'

Vase en terre cuite portant deux cartouches.

(Tel-Basta).

Phototypie Berthaud, Paris

REPORTON

A SUMMARY EXPLORATION OF WADY EL KITTAR

BY

Mr. DOW COVINGTON.

Oil April 8^^, duiy authorized by your Department, Hassan EfFendi

Hosni (your representative) and I, with four Atfieh workmen and four

cameimen, excavated a small unknown necropolis in the Wady el Kittar.

It is situated some 28 kilometers almost due east of Atfieh (Greek :

AphroditopoUs ; Ancient Egyptian : Per-nebl-iepti-ahe) , and east of Sene-

feru's pyramid at Meydoum. The small plan accompanying this brief

Report (fig. 1) shows its exact location. It is mentioned in the Kilab el-

Kanoose, and was discovered and pointed out to me some two years ago by

Mr. R. E. Fischer, who kindly financed, principally, the expedition. Unfor-

tunately, the photos, kindly taken by an engineer who accompanied us,

were failures; the three sketches, however (figs. 9, 3 and Ix), show clearly

all details.

The valley takes its name from a remarkable spring of the purest water.

It is peculiarly located, not at the base (as is usual), but near the summit

of a hill which is the western culminating point of a short range of mode-

rate elevation. This spring, which is about a kilometre above that part of

the valley containing the cemetery, is the only one in this dry district, and

has been known for centuries. It is situated in a cave-like recess beneath a

steep cliff, and the source is so feeble, and yet so regular, that it only

issues (from the point of a large stone) drop by drop, and with the regu-

larity of the ticking of a watch. The stones in the moist sand surrounding

the deep clear pool, fed by the steadily dripping water, are infested by

black scorpions. The Kitah el-Kanoose cautions visitors against drinking

AnnaUi, 1908. 7

1

— 98 —

here, claiming that the waters have a « bewildering ii effect, but my com-

panions and I, who partook copiously of it, were not only not cr bewil-

dered t^, but greatly refreshed and brightened.

Plan of Vallev of Ei Kittar.

Six years ago at Atfieh, which is the nearest settlement (7 hours camel)

,

M. Daressy excavated a painted Ptolemaic chamber-tomb, and last season,

Ahmed bey Kamal and I excavated, on Mr. Fischer's applicalion , a

similar tomb of about the same age. As the Wady el Kittar grave-tombs,

without exception, contained nothing but the simple unclothed burials,

and as the few pottery fragments showed no characteristic marks, we

cannot date the site. Nor am I aware that any similar class of inter-

ments have yet been discovered in Egypt. I will therefore simply describe

what we found, giving my personal impressions and opinions. I regret

I am unable to give a scientific anatomical description of the burials, but

as there are still several unopened tombs, that may yet be done. Dr. Elliot

Smith, to whom 1 gave some details, considers the field very interesting,

and worthy of further study.

Cemeteby. — The Wady el Kittar proper, that is, that part (western)

containing the cemetery, extends for some 1 .5 kilom. almost east and west.

The Iwo low burial plateaux, on the north and south side respectively, are

some i3o metres long, about 70 metres wide and rise for some 2 or

3 metres above the rock-bedded watercourses of the valley. For three or

four months following the rainy season, the deep narrow depressions worn

— 99 — [3]

into the bed of these watercourses are filled with pure water. The graves,

therefore, which are only situated on the two burial plateaux, are only

exposed to ordinary rain-wash , and to the rain floods from the low hill

area backing the plateaux. The substantially built tombs are therefore not

aft'ected by these mild conditions , and are consequently in their primitive

condition.

From a distance, the cemetery simply resembles two ordinary plateaux,

dotted here and there by rough oblong piles of brownish-coloured stones

,

placed there by quarrymen pending their transport by camel. The tran-

quillity of the valley — which resembles the Valley of the Kings at

Thebes — is but seldom disturbed, and then only by some native passing

quietly with camel laden with salt, cement, or some other mineral.

As there was neither an ancient nor modern civilisation within

98 kilometres of the cemetery, it is difficult to locate the abodes of those

strangely mutilated creatures buried in this remote place. As Atfieh has its

own local modern, Ptolemaic, and ancient Egyptian necropolis, it is not

likely that the inhabitants would carry their dead so far for burial. It is said,

although not on high authority, that the dead had been employed at the

quarries here, which supplied much of the fine white limestone used in the

finely finished Ptolemaic chambers, and in the stelae, etc., at Atfieh

(Aphroditopolis), but this is scarcely probable as there are several women

among the burials; besides, it is not likely that, with their own home

cemeteries, they would leave their dead in the valley. The fact that the

bodies were so uniformly mutilated, and buried in this strange remote

region,perhaps justifies us in believing that they had either been slain in

battle , or were prisoners of war, or had been massacred while en route to

or from Atfieh, and that their mutilated remains, recovered by their friends,

were buried in these crude though carefully made tombs.

Tombs. — Of some thirty-four tombs in the wady we found about nine

had been cleared, and although the contents had been entirely removed, the

stonework, save the protective (covering) stones, had not been disturbed.

We thoroughly cleared two of these excavated tombs, disturbing and

examining the stonework, but found nothing. As no perishable mate-

rial was used these simple tombs are naturally in their original crude

7-

[4] — 100 —

condition. The dark discolouration of the stones, as though they had been

subject to fire or intense heat, was due, of course, to natural causes. Instead

of being quarried these stones had very likely been taken from the bed of

the water-courses, as the rocky hills (soft white limestone) bordering the

wady have been so undermined and hollowed out by water torrents that

great quantities of stone have fallen. The flat faces of these were turned

inwards in shaping the fairly straight sides of the tomb proper (recep-

tacle for the body), the head and foot generally being formed of two or

three large stones, or even a single stone. These were kept well in position

by a heavy yellowish debris composed of fine particles of stone, rain and

moisture proof; this was also used as the filling-in material, the bodies

being firmly packed in it.

Rock bed of Valley.

"< 4 m. 75 cent.

Fig. 2. — Tomb proper, 1 m. 80 cent. X o m. 72 cent, x m. 7 a cent.

When thoroughly cleared the tomb roughly resembled a sarcophagus

surrounded by stones (see fig. 2), the exterior outlines measuring,

roughly, 4 m. 70 cent, x 9 m. 76 cent, x 1 metre. The tomb proper,

built long enough to accomodate the body had it been buried complete

(with head and feet), ranged from 1 m. 65 cent.- 1 m. 96 cent, long,

and over m. 70 cent, wide and deep. Neither implement nor instrument

had apparently been used in their construction. Except in respect to the

covering, some being slab (see fig. 3), and others loose-stone, covered,

the graves have no distinguishing features; the double and triple interments

simply being proportionately larger than the single. They are not quite

uniformly oriented, but the head (neck) west position was throughout

maintained.

— 101 — [5]

One or two graves contained two bodies, while two contained three

(see fig. A); the bodies being separated by a o m. 3o cent. + stone par-

tition. One individual (single) tomb, and one in each of the Iwo triple

interment tombs, were covered by crudely shaped slabs (see fig. 3). This

may have been some mark of distinction, but there was apparently nothing

to distinguish the occupants of these slab-covered tombs from the others.

Fig. 3. — Type of slab-covered tomb.

Nor could we find any anatomical or other evidence indicating any relation

between those buried in the double or triple interment tombs. We do not

know, therefore, why these burials were grouped in this manner.

Fig. 6. — Type of triple interment.

Loot was doubtless the object of those who had excavated a few of the

tombs, but as nothing had evidently been found, the remaining tombs

were spared. Apparently for this reason alone has this small isolated and

unprotected necropolis remained for so long undisturbed. There had been

no wilful mutilation; the tombs found excavated showed that the slabs, or

[6] — 102 —the stones covering the filling-in material, had been carefully removed. It

is singular that not a vestige of the disturbed remains was seen cither in

or near the excavated tombs, or in the cemetery. Indeed, in one or two

cases, we did not see the least discolouration; which might indicate, that

for some strange reason, the body had either been removed before decay,

or that these particular tombs had never contained interments.

BoRiALS.— The burials, all adults, and without head or feet, included a

few females. They were clearly of one class, and in every respect extre-

mely simple. There was no coffin, no sign of shroud, wrapping, or funeral

vestment. I would judge that the bodies had been denuded of their clothing

at the time of mutilation , and buried in that condition. Nor had the bodies

been treated in any manner for burial; no bitumen, resin, or trace of any

other foreign matter; but possibly an analysis of the darkish discoloured

soil surrounding the skeletons might reveal something.

The bodies were placed fairly in the centre of the tomb, and upon a

layer of the heavy, though fine, filling-in material; then covered by it.

When we removed this yellgwish material the darker soil showed a vague

contour of the body to which it so lightly clung, and which, at a mere

touch, would freely fall away; exposing the fragile, chalky, grey-white,

bones. The removal of even an extra pinch of this darker soil , or the least

rough handling, would cause the skeleton to collapse; it was therefore

impossible to remove a complete unbroken interment. All the bodies were

found extended on the back; the neck west, the legs straight, the arms

slightly bent at the elbows, and the hands on the pelvis. The hands had

apparently been crossed, the intermingling of the hand-bones making it

difficult to determine ; as the wrist-bones, however, at times almost touched,

we are perhaps justified in believing that the wrists (and therefore the

hands) had been crossed at burial, and that during the process of decay

they had settled into their present side-by-side position.

According to the single skull found (long narrow head and face) the

burials were of the Ancient Egyptian type. The males were tall or medium

tall, and apparently of slender build, the hand-bones being long and

slight. The women were rather shorter in stature, but like the men, of

slender proportions, the hands being small, long and thin. It was dillicult

— 103 — [7]

to even approximately judge the ages at time of interment. Of the ten

burials examined we found nine decapitated and without feet, and one

with feet only amputated. The former included one (an indisturbed inter-

ment) without head or legs, the mere trunk, but with a single femur

across the chest. Of the nine bodies discovered without head or feet, two

were women. According to the vertebrae the heads had been severed close

to the body, and the feet amputated exactly at the ankles. As mentioned,

the hands had been placed on the pelvis, and apparently crossed.

One male was buried with the head (the only head found) , but as usual

,

without feet. The head, according to the usual orientation, was west; the

face slightly turned towards the south. The skull was complete, but the

left side of the forehead, as far back as the ear, was, although without

fracture, sunken some o m. 02 cent., as if it had been subject to severe

pressure, and I believe this was the condition at burial. This single skull

showed no negro characteristic. The head and face were long and narrow,

the cheek bones not prominent. The figure, while tall, was not massive.

Although the tomb was 1 m. 85 cent, long, the skeleton, without feet,

extended almost from end to end. Another exceptional burial was one,

intact, but in a very fragmentary condition , the body being without head,

legs or arms, and a single femur only extending diagonally, and well-

balanced , across the chest from the left shoulder. I consider this to have

been the condition at burial, for the clear filling-in material at the extre-

mities of the trunk was free from that darker discolouration due to natural

decay ; showing that the body had either been buried in this fragmentary

condition, or that it had been mutilated, and the missing parts removed,

previous to decomposition.

Finds.— I regret there was no pottery or other objects found in the tombs

;

nor did we find any deposit beneath, or in, the stonework, by which we

could date the site. Scattered over the two plateaux, but independent of

the tombs, we found some twenty fragments of ordinary tomb potsherds.

These may date any time from the Archaic to the Modern Arabic period;

but by the colour, and by the soft-brittle and fragile condition of the

bones, and by the general appearance of the burials and of the tombs,

I consider them to be of the former, or earlier, period. These pottery

[8] — 104 —

fragments were in piain duli red, with and without black centre. The rim

fragments show that they would approximately measure in diameter

35 -60 centimetres, perhaps half that in depth, and. 5-2 centimetres

thick. There was a fragment of a small cylinder-shaped ribbed jar in dull

brown ware. A tiny light-green porcelain figure (0 m. 02 cent.) of

Nephthys was found near the head of a tomb.

L. Dow Covington.

UPPER EGYPTIAN NOTESBY

M. ARTHUR E. P. WEIGALL

INSPECTEUR EN CHEF DU SERVICE DES ANTIQUITe's.

1 . A Rock Inscription of Taharqa. — Between Kalabsheh and Tafeh in

Lower Nubia the Niie runs through a bab or pass, and towering granite

rocks shut it in closely on either side. Persons who are travelling by land

through this country do not often use the difficult path which passes along

the water's edge, but more usually take the road over the western hills,

the two ends of which are the Khor Bet el Wali to the south and the Khor

Tafeh to the north. In April 1908 I rode over this path on camelback, as

previously I had only tapped it on foot from the river at one or two points.

In my Report on the Antiquities of Lower Nubia, pi. XXVII, Ix , I give a

rather bad copy of an inscription written in the 19*^ year of Taharqa

,

which I copied hurriedly in October 1906. It is cut on a granite rock

which faces this desert road at a point about half way between Kalabsheh

and Tafeh. This time I found another copy of the inscription on a sandstone

rock on the south side of the Khor Tafeh about half a mile back from the

river immediately behind the village of Tafeh. It reads :

1 O III III I I I ^ ^ .^ S 1 **# "^ \\

V fll J ^ 1 jD'^SII/^.J^/—

V

u u M 1 = ? 2 :^

The inscription is written on the north-east face of the rock, and thus

while it would face a traveller passing from north to south it would not be

[2]— 106 —

noticed by one coming from the south, who, at the point from which it

could be seen, would have his back to it. I think, therefore, that it was

written to commemorate Taharqa's march to the Sudan in B. C. 669-668

when Esarhaddon entered Egypt from

the north. There is really a deal of

pathos in the brave words of the in-

scription which seem to tell of a

great King's triumphal entry into his

southern dominions, but which in

reality record but a moment of order

in the headlong flight of an utterly

defeated Pharaoh.

2. A Greek Inscriplion from Kaldb-

sheh. — The little Greek stela which

is seen in the accompanying drawing,

is about 8 inches in height and is

made of sandstone. It was found lying upon the ground at the top of a hill

just to the south of Kalabsheh Temple, outside the enclosing wall (fig. 1).

I do not know whether I am right in

reading the damaged fourth line 0(09

KAI ANVKIC ctThoth and Anukis»;

but, if I am, the connection with

Abraam, Isaac, and Jacob, in the last

two lines, is certainly curious.

^^

M̂^^

m

JO

f

3. An Inscription ofSenmut at Edfu.

— During the sebakh works at Edfu

a fragment of a grey granite sta-

tuette, about a foot in height, was

unearthed. The inscription reads :

There can be no (juestion that the

statuette belonged to Senmut, the

great noble of the reign of Halshepsut, and, as on his other monuments,

the name is erased.

f^

— 107 — [3]

li. A Greek Inscriplion from Edfu. — The pedestal of a grey granite

statuette was also found at Edfu, inscribed as follows :

lEPAKATONZYrrENHKAIZTPATHrONHTOAEMAIOZTONEAYTOY0IAON

5. A Vase ofSebekJiotep IIIfrom Bendereh (fig. 2

Dendereh a small blue marble vase about

Ix inches in height was recently found. It

is of very curious form, and appears to have

had originally a neck and handles. Across

the shoulders the stems of lotus-flowers (?)

pass; while on the sides are the two fol-

lowing inscriptions :

In the sebaJili works at

^S7

fl

In the accompanying sketch I give in Ym. a.

dotted lines the probable form of the ori-

ginal, which is curious enough to justify criticism; yet it will be seen

that the lotus stems must end somewhat in this form, and a broken knob

at the bottom of the vase on either side shows that the stems developed

into a bud or flower at the base and formed a support on which the object

could stand.

6. A Statuette of Thoutmosis HI at Asfun. — In April i(|o8 I was in-

formed ihal a native at Asfun had in his possession a headless granite sta-

tuette, and at the time of writing I am negotiating for its purchase for the

Cairo Museum. The district inspector made a squeeze of the inscriptions,

[h] — 108 —

and from these the object seems to be of great interest. They read :

It would seem from this inscription that Thout-

* **^ mosis III made the object for his father Thoutmosis II,

«— '^^^and thus the disputed question of the parentage of

Thoutmosis III would be settled. It may be, however,

that the word « father?? refers to the god; though,

^ ^ taken apart from other considerations, there would

V V \^j be little doubt that an actual relationship was meant.

if

sss

m

O I

7. An Inscription of Thoutmosis III at El Kah. —Built into the foundations of the temple inside the

enclosure at El Kab there are several blocks from

earlier temples. The names of Amenhotep Y\ Thout-

mosis P*, Thoutmosis III , Sety P*, and Rameses II , are

here to be seen; and I do not think the following

inscription has been noticed upon one of these

stones :

i1 Q^m/mm.\'m^M G

The cartouche must be that of Thoutmosis III and the year must be /ly,

^8, or /ig.

8. The Vizir Neferrenpit at El Kab. — Upon another of these blocks

there is an inscription which I do not remember to have seen in any

publication Mf o-i i«^

Probably it was the building

of his temple here which

Rameses II ordered Nefer-

renpit to undertake.Fig. 3.

9. A Fragment of pottery from Edfu (fig. 3). — The curious fragment

— 109 — [5]

shown in the drawing is perhaps worthy of record. It is the bottom of

a dish of red-glazed ware, and the design is painted in white outlined with

black. It was picked up near the Edfu temple. It dates probably from the

ir' or iii"^* century A. D.

10. A Stela from Delimid (fig. 4). — In my Report on the Antiquities

of Lower Nubia, pi. XXI, i, I give a small photograph of a sandstone

Fig. h.

stela found at Dehmid , and I now give a pen-and-ink copy of the inscrip-

tion which cannot be read in the photograph. The stela dates from the

11"" year of Amenemhat III.

[6] — 110 —

11 . i4 Pottery Vasefrom the Frt^jim (fig. 5 ).— While taking M. Lefebvre's

work in December 1907 I noticed in the

^^-'---v-ii^i^T^N inspector's magazine at Medinet el-Fayiim a

small vase of brown polished pottery, incised

with a pattern filled with white paint. The

form, though not unique, is sufficiently inte-

resting to be recorded. A pot-mark will be

observed in one of the squares.

^+

12. Tlie Name of an unknown King (fig. 6 ).

— On the top of a rock,

overlooking the railway line,

exactly in front of the village

of Shebaikeh , between Silwa

and Gebel Silsileh, I found

the curious graffito shown

here in facsimile It will be

observed that the Prince is named Asuankh, and Asu

seems to be the name of a King who perhaps was the

Prince's father. Is it possible that this King was the Hyksos

Assis? The style of the writing would be compatible with

this dating, though one would perhaps be inclined to

place it somewhat earlier.

U3)Fig. G.

13. An Inscription ofHatshepsut

and Thoutmosis III. — High up

on the rocks overlooking the rail-

way and the river, just south of

the village ofAgabah es Sghroyeh

,

and one mile or so north of

Khattarah station, I found a fine

inscription carved in large size

near some ancient quarries which

lie at the mouth of the Khor

Abu Splreh. The inscription reads

as follows :

f i'f ?i

HI —1/i. Note on a Hieroglyph at Karnnh. — On a large overtlirown block

to the north of the great Hypostyle Hall I noticed that, in the inscription

! ?!^ ~ ' ^^^^ hieroglyph © was ^—x shown in the form

of a hand holding a cake of bread ( ) , or some disk -like

object. I do not think that this variant \>JIiIl^ of the form © has been

recorded.

1 5. An Inscribed Copper Chisel (fig. 7).— This chisel, of which I give a

sketch, was brought by Mr. Gh. Bagnall from Thebes several

years ago, and was deposited at his house at Cambridge,

from whence it passed into the hands of Prof. Petrie. Its

length is 5 ^q inches , and it seems to be made of hardened

copper. It belonged to a noble named Ambu : (— ) ^ f^

! 2liv J ^ ^' ^"^^ dates from about XIIP'' Dynasty.

16. Six Stelae of the New Empire from Binhan. —During the course of the digging of a canal recently at

Binhan, near Daraw, six stelae were discovered, which

are of sufficient interest to be recorded here. It is to be

noticed that five of these are dedicated to the cataract gods

Khnum, Anukis, and Satis. These deities are worshipped

at Gebel Silsileh, Aswan, and in Lower Nubia, but their

appearance at Binhan is curious , especially as they are not

mentioned in the neighbouring temple of Kom Ombo.

The first of these stelae is of sandstone. On the upper part ^

*

three goddesses , Satis , Anukis , and one whose name is lost , are shown seated

before Amen Ra and Khnum also seated. The inscriptions over these figures

a'-e(i).1!ZI(')S,(ii)j^i=^(»)H'('")lost,(iv)|»iS4.-|i^,(v)f>

J (J ^ (?). On the lower part the figure of a man is shown, accompanied

by a smaller figure, offering a number of the usual sacrifices of bread, meat,

wine, flowers, etc., over which is written ^^l^* fj '^- ^^^ ^^^'^^ figure

is that of the ;^ ^-^f » J ^ P^^ , and over the second figure is the

inscription ]^ ^^^ [^ \ ^. The style of the workmanship indi-

cates that the stela is to be dated to the XVIII-XIX*'* dynasties.

The next stela is of limestone. At the top there is a one -winged disk

and a ^. Below this is the figure of a man offering incense to the seated

[8] — 112 —

figure of the ram-headed Khnum, who holds the \ and ^. Before the god

is a tahle of offerings. Ahove Khnum is inscribed ^^'^^ff"! IffiP,"!!'

and above the man -^f—'f J^ ^B- ^^ ^^^^ ^^^^ ^^ ^^^ sleia is the

inscripdon;^A^^A-- JJ J J>--X:^?)LIVH- This probably

dates from the XVIIP'* dynasty.

The third stela is of limestone. On the upper part there is the figure of

Khnum with a ram's head, holding the J, and of Sati, crowned with the 4^

to which are added the usual horns, and holding a bow in one hand and

the ^ in the other. Before these two deities is a high stand or pedestal on

which flowers are placed. In the lower part there is a kneeling figure of a

man with hands raised in adoration. Before him is the following inscrip-

tion in five perpendicular lines : ^ ^ '—v f ^ ^ '^

^ ^ J^~

jP 7. \

T --~ +ZV^ (fl 14 r: f > ^r,^ • The date is probably XVIll-

XIX*** dynasties. The next stela is of limestone. On the upper part there is

the figure of a man worshipping a god now almost obliterated. Below is a

prayer for the Ka of the"^ 1^^^'*'^^^^If!! S'}^fM.' "^^^^ ^^ ^^^^ ^^ ^^ attri-

buted to the XVIll -XIX*'' dynasties. The fifth stela is of limestone. Upon

it Khnum and Satis are seen facing each other, each holding the j. Above

is a winged disk , and below was an inscription now lost. This stela is probably

of the XIX*** dynasty. The last of these stelae is also of limestone. Upon it the

kneeling figure of a man is shown worshipping before a shrine upon which

stands a hawk and a vase upon a pedestal. Over the kneeling figure there

is an eye ^. There is no inscription. The date is probably XIX*'' dynasty.

17. New Empire Stela from Koptos. — Upper part of a limestone stela

dating from about the XIX-XXIl"** dynasties. Upon it Min, Isis and Harsiesis

are represented , while before them the figures of a man and woman are

shown in attitudes of worship. The inscriptions above the gods read :

above the man and woman read: *=>\ j^'—'^^^^ j %^—Tm"^ i P Lf i

"'^

::i'-''^'^\i^\\^lC^^'-^\T!!!iM^^' ^^''''^^ the margin of

the stelae runs the inscription ^^^Az'Tx'^J'^^^nHT^lSi^^i%^*^'l^'*^^I.— cTn\^H' Th*^ ^^®^^ ^^^ found accidentally

at Koptos, and is now at Cairo.

A. E. P. Weigall.

FOUILLES A ATFIHPAR

AHMED BEY KAMAL.

Le 2 1 juin 1906, d'apres les indications de M. Dow Covington, des

fouilles ont ete faites a Atfih par mes soins, afin de deblayer un tombeau

qui avait ete saccage par les voleurs. Trois jours de travail suffirent pour

coupe: ab

A

EcitU,

Fig. 1. Fig.

me mettre sur la trace de ce tombeau. II est bati en bon calcaire, et ii

a pour plafond un ciel en forme de voAte (fig. 1). 11 fut entierement viole

par les anciens : abandonne depuis lors, il a ^te rempli de sable par la

suite des temps. Quand ce sable eut dt^ enlev^, un grand sarcophage en

bon calcaire apparut au milieu , dans la position ou les spoliateurs Tavaient

laisso. On voit qu'ils avaient essay^ de casser la cuve du cote droit de la tete,

mais que, n'ayant pas r^ussi, ils furent obliges de pousser le couvercle du

cote des pieds et de briser un fragment de la cuve pour laisscr passer un

homme de taille moyenne (fig. 2). C'est ainsi qu'on est arrive a d^pouiller

la momie de toute sa richesse. Le tombeau, soigneusement bati, est orne

Annales, 1908. 8

[2] — lU —

de plusieurs scenes accompagnte de l^gendes, mais endommagees pour

la plupart. On voit sur le plafond cinq lignes, dcrltes verticaiemont en gros

caracleres, et qui sont flanqu^es a droite et a gauche d'une plate -bande

eloilee et peinte en bleu. Viennent a la suite, a droite comme a gauche, deux

lignes hit^roglyphiques, suivies de trois series de divinit^s, lesquelles sont

S(5par(5es par des ornementalions et termin^espar uneligne hieroglyphiquo.

Le fond du tombeau est orn^ d'un grand disque aile, suivi de quelques

l(5gendes hi(5roglyphiques presque effacees, mais qui laissent voir cette

It^gende : ©^^H #1 ^^^^^ Hast, la maitresse d'AphroditopoHsT?.

Ouant au sarcophage, il est enfonce dans le sol de i m. 18 cent., et la

partie qui depasse au-dessus du sol mesure cm. 1/1 5 mill. G'est ce qui a

rendu aux voleurs la spoliation tres difficile. Les figures et les hieroglyphes

ont ete rehausses de couleurs sur un dessin indique a I'encre noire. Le

tout a beaucoup souffert, et il ne reste de visible que quelques traces. En

outre, le scribe, voulant finir promptement sa tache, ou bien peu au cou-

rant de fecriture, n'a fait aucune attention i\ Inexactitude des caracteres et

il n'a m^me pas pris soin de les placer correctemenf. C'est pourquoi je ne

donnc ici les debris de ces inscriptions que sous toutes reserves :

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— 115 [3]

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[U] — 116 —

Les deux parois du tombeau sont orn(5es chacune de trois rangc^es paral-

icMes de figures de divinities, s^parte I'une de Tautrc par des plales-bandes

conlenant des signes hieroglyphiques. La paroi sud a son decor visible du

col(5 de I'enlree, mais elle est effacec vers ia fin; la paroi nord au contraire

est entierement effacee. Nous ne donnons ici que la description de la pre-

miere, r» droile de laquelle on lit une ligne d'hieroglyphes ^crite verticale-

mentdedroiteagaucbe:(->) t^WJl^(\m.^^^i^'^^''^)iZ^?|^{ ]^ y ^^{]f -'[^^. Au bas on lit egalement une ligne hori-

zontale courant de droite a gaucbe : (•-^) '^^jj%|i%^'$'^=^^4'

La premiere rang^e de divinites est form^e de vingt- trois figures entre

dieux et dresses, a savoir: (—^) i"^^!©!; 2"^^^"] Jmomiforme,coifF^e

If'^^ iDnl^ momiforme, a tete de serpent; A" lTH^^ momi-

forme, a tete de cynocepbale; '^"^4^^ momiforme, a tete d'Horus

coiff(5e du o ;6" j| | M 1 J momiforme, avec tete barbue coifTee d'un bon-

net; y^'Jn.'^JJ' bomme marchant, a tete d'ibis, tenant a sa gaucbe ie

signe ^ et laissant la main droite ballante ; 8° '\~\| ^^ , bomme marchant

,

a l^te de boeuf , tenant ^ de sa main gaucbe et laissant la main droite

ballante; 9°^^ ""^ bomme marchant, a tete de vacbe coifFee j[j, tenant

•?• de sa main gauche et la main droite ballante; 10" f^ ^, bomme en

marcbe a tete d'Horus, tenant -^ de sa main gaucbe et laissant la droite

ballante; 1 1"[^J^''— momiforme, a tete de cynocephale; 1 9° [Zlfll

*— J momiforme, a t^te de cynocephaler iS" ^P(«c)^^; ih^-i^"

noms effac(5s, homme en marcbe, tenant*^ d'une main et laissant Tautre

ballante. Viennent a la suite une divinity momiforme a tele de vacbe coiff(5e

H et dont le nom a M efface, ensuile sept autres divinites momiformes

dent les noms ont completement disparu.

On ne voit de la seconde rangee que les sept premieres divinites, reprd-

sent^s assises sur des chaises, a corps humain et la t^te surmontee d'un

signe caract(5risti(|ue : i'*[D'^*^P^ figure assise, coifTde * et tenant dans

chaque main ^; 2''[]]]^P*^ J, meme figure mais coiff^e de ap; 3" j^^J, m6me figure coiffi^e de rx- ; /j" j^ | p "{jj^ ^, figure a Uhr do vaclio

— 117 — [5]

coiffee ^0^ ;5''

[;;;} |A "^ ;\ t^te de boeuf coiffee de >®^ ;

6° j^^ m >i i^te de

vache avec lon^ues comes;7° [U XI^ J ' meme figure que la precedente.

La troisieme rangee est formee de divinites momiformes. Elle est sepa-

ree des deux precedentes par une bande formde de ces signes l^\ groupes

trois fois et s(5pares d'autres signes pareiis par des traits horizontaux

lesquels sont coupes au milieu par queiques iignes verticales : i"]^^ \ \

^ J a tete de femme sans coiffure, bras ballants; 2"[^1 J|^|^ M % ' meme

figure que la precedente; 3" f~\^^ J, meme figure que la pri^cMente;

^" r^^ % a tete d'epervier coiffee ^; 5" j^^ J a tete de lionne;

pas de coiffure, bras baliants; 6" j^ =^ '^ ^ a tete de serpent; 7" JTI ^

^ ^ J a tete de femme coiffeef

;8" a ^^ ^ a tete de femme coiffee y ;

9" f"^ =- 1 ^^^ % A' ^^^^ figure que la precedente; 1 0"^ \ \, femme

avec figure tourn^e de face; ii" j^ i ^ ^ ^, femme coiffee >;

12° f^ ^ M J' ^^'^^^ ^ ^^^^ ^^ lionne. Le reste de divinites est efface.

On voit sur I'entablement de la porte d'entr^e plus de vingt Iignes ecrites

tres fin avec de I'encre noire, mais elles ont ete presque effacees et il n'en

reste que des debris des legendes. Ainsi on lit au cote sud, sur le mon-

tant de la porte :

Wm IJ n Pius bas on lit ; r^, r^,

rAi: idSur le montant nord on lit cetle l^gende ecrile en une seule ligne

verlicale:t-= ::>i^:>|-|«|i;fi;.Voila, en quelques Iignes, la description de ce tombeau. Malgr^ la

quantite de textes religieux qui en couvre les parois, on n'y voit nuUe part

le nom du proprit^taire ancien.

A. Kamal.

A REPORTON

THE TOMBS OF SHEKH ABD' EL GURNEH AND EL ASSASIf

BY

M. ARTHUR E. P. WEIGALLINSPECTEUR EN CHEF DU SERVICE DES ANTIQUITES.

The low isolated hill, known as Elweh Shekh abd* el Gurneh, rises at

the foot of the cliffs which form the background of the Theban Necropolis,

at a point about half way between the temples of Der el Medineh and Der

el Bahri. The hill is not very high or conspicuous, and is crowned by

the tomb of the shekh from which it takes its name. The eastern face

is riddled with rock-cut sepulchres of the XVIII**' dynasty, while in the

desert immediately around it there are many other tombs of this period.

The hill of Shekh abd' el Gurneh forms the south-east corner of the great

bay of Der el Bahri , and the north-east corner is formed by the hills

known as El Assasif. Here, also, there are many rock-cut tombs of the

same dynasty; but these are in a far more ruinous condition than those of

Shekh abd' el Gurneh.

All these tombs have for many years attracted the attention of travellers

and Egyptologists, by reason of the reliefs, paintings, and inscriptions,

with which their walls are covered. Ghampollion copied many of the

scenes in these tombs; Sir Gardiner Wilkinson lived amongst them for

many years, and published in his Manners and Customs of the Ancient

Egyptians many of the figures and scenes there found. Some of the tombs

have been copied and published by Lepsius, who also lived on this hill.

Mr. IWcy Newberry resided at Gurneh for some years and is responsible

for much work on the tombs, though Hckhmara (n" lOo) is the only

tomb which he has publish(;d. Mr. Robert Mond has recently done most

valuable work on this site, opening and repairing several of the tombs at

his own expense; and, although the work is now interrupted by otber

— 119 — [2]

affairs , it is very greatly to be hoped that he will soon be able to return

to Egypt to resume an undertaking for which he deserves the thanks of

every archaeologist. At present, Mr. N. de G. Davies is engaged in repro-

ducing in colour some of the tombs on behalf of the New York Metropo-

litan Museum; and I hope myself to find time to publish a few of the

tombs in photograph and facsimile drawing during the coming years.

When I began my work in Upper Egypt in 1900, eight of these tombs

were closed with iron doors; several of them stood open, half buried in

debris, and many others which had been seen by savants twenty and thirty

years ago or earlier had now become buried and lost once more. Tombs

which had then been almost perfect were now so damaged that it was often

hard to identify them; and M. Maspero pointed out to me paintings which

had then been intact which at present are almost totally destroyed , owing

to their exposure to the stress of the weather, to the rapacity of the dea-

lers, and to the malice of the felahin who, out of spite against any official

whom they disliked, would smash up the ancient relics in his charge.

The work of my predecessors having rendered most of the important

ancient sites fairly secure, I was able to take these tombs in hand with

M. Maspero's consent, and a small sum of money was at once granted

for the putting on of a few more iron doors at Shekh abd' el Gurneh.

The tombs have the misfortune to be situated amidst the houses of the

modern village, some of them being actually lived in by the felahin. In

order to earn a few piastres more ihan their wits and labour entitled them

to, the inhabitants of these houses were wont to hack out pieces from the

walls of the open tombs to sell to dealers, and not a few European

museums have purchased fragments obtained in this manner. When

detected in such robberies the natives were judged as having committed a

contravention , and were given wholly inadequate punishment. For des-

troying works of art of incalculable value they were fined a few shillings,

or imprisoned for a day or so : a sentence similar to that which a man

might receive for slapping another's head, or stealing a handful of growing

corn. The putting on of iron doors checked this destruction in two ways :

it made access to the tombs impossible without several hours of work in

breaking down the bars , or several days of thought and skilled handiwork

in making false keys, and at the same time it rendered the robber liable

[3] — 120 —

to be tried on the charge of burglary with the possibility of several months

or years imprisonment.

Illegal excavation was also a contravention in the eyes of the law, and

any midnight digging in the vicinity of the tombs was well worth the

peasant's while, since he might find objects of considerable value, and if

caught would be but slightly punished. I therefore obtained, through the

generosity of Mr. Robert Mond, the sum of sf 5o; and with it a wall was

built nearly 1200 metres in length, entirely surrounding the eastern face

of the hill of Shekh abd' el Gurneh, thus enclosing the majority of the^

important tombs. Since a wall had to be surmounted, any native who even

entered the enclosure might be charged with burglary; and thus these

tombs at all events will never again be without the strong support of tlje

law in their protection , so far as that goes. At present there is hardly a

single valuable tomb at Shekh abd' el Gurneh or in El Assasif which now

remains open or in such a condition that the full penalties of burglary could

not be applied to a native entering or damaging it. I do not of course

mean to include in this statement those tombs which are under the ground,

the position of which is not definitely known by me ; and in the case of

these the expenditure of 96 5 which very generously has been given by

Mr. A. Lythgoe on behalf of the Metropolitan Museum of New York will

serve to place a few of the more important ones under the protection of

the burglary laws; while one may hope that Mr. Mond will return to clear

those of which he knows the location.

The legal aspect of the question having been looked to, it was necessary

to consider in what way the felahin could best be induced to refrain from

meriting this increased punishment. It is sometimes necessary to act with

considerable severity to the peasants who infringe the rules of the Depart-

ment; but a»serious danger lies in such action, for it is the nature of the

GArn^wis to revenge themselves not on the official directly but on the mo-

numents which he is known to love. Two years ago a native illegally built

himself a house on government ground during my absence; and on my re-

turn I was obliged, somewhat unwillingly, to go through the form of pulling

it down, which I did by obliging him to remove a few layers of brickwork

around the walls. A short time afterwards the tomb of Sennefer was

broken into and a part of the paintings destroyed; and there was ijuite

— 121 — [U]

enough evidence to satisfy me that the owner of this house was the culprit,

though unfortunately he could not be convicted. When I first came to

Upper Egypt another native actually had the audacity to warn me that any

severity on my part would he met by destruction of monuments.

Under these conditions an official finds himself in a dilemma. If he

maintains the dignity and prestige of his Department by punishing any

offences against it, he endangers the very objects for the care of which that

Department is responsible; and it is hard to say whether under a lax or a

severe administration the more damage would be done. There seemed only

one course open to me, namely to attempt to interest the Egyptians them-

selves in the monuments, and to see how far their cooperation would

control felahin ignorance.

With the willing assistance of the Mamur of Luxor I called a meeting at

the Police station of the various Luxor notables, and asked them whether

they would contribute money and their influence towards the protection of

the tombs. At this time, M. Maspero was allowing me to spend some

^26 per annum on the putting of iron doors on to these tombs; but

I wished to obtain money from the Egyptians themselves as well for the pur-

pose of giving them a particular interest in the work as to increase the extent

of the repairs without drawing on the strained resources of the Department.

Through Hassan Effendi Hosni, the then inspector of the district, I pointed

out that these tombs were the sepulchres of the predecessors of the gen-

tlemen present, made at a time when Egypt was at the height of its power.

Could they sit still, I asked, while these monuments of their civilisation

were destroyed? and could they actually encourage such destruction by pur-

chasing these ill-gotten antiquities to sell them to tourists? These tombs

were admired, visited, written and talked about, by Europeans; and yet

the descendcnts of the men who made them stirred not a finger to save

them. In such words the Inspector eloquently appealed to the pride of his

listeners, and at the end of the meeting the sum of sC 5o was subscribed,

with which a number of tombs were soon repaired and safeguarded.

In March 1908, I invited the subscribers to come to Shekh abd' el

Gurneh to inspect the work for which they had supplied the funds. Wishing

to keep the matter entirely in the hands of the Egyptians I absented

myself from this meeting, leaving the present Inspector of the district,

[5] — 122 —

Malimoud Effendi Rushdy, to entertain these gentlemen. The subscribers

were shown round the tombs and are reported to have been ct pleased with

the delicate inscriptions in the tombs, but very awfully angry at the damage

which the devils of ignorant people had made(!)77. They were then invited

to partake of luncheon, after which the Inspector addressed them, thank-

ing them for subscribing to the work , and asking them to lend their influence

for the preservation of these relics of the past.

Meanwhile I had some conversation with one or two antiquity dealers,

and extracted from them the promise that they would not buy fragments

which they knew to be stolen from standing monuments. A native of mode-

rate intelHgence can quite appreciate the argument that whereas the conti-

nuous warfare waged between the agents of the Department and the illegal

excavators of small graves is what might almost be called an honourable

game, the smashing of public monuments cannot be called fair play

from whatever point of view one may approach the matter. It is, of course,

too much to hope that these tombs will now go undamaged, and indeed

there may be some serious flaw in the experiment; but there is some

reason to believe that a step in the right direction has been taken in the

ct black Egyptian darkness 75 which surrounds the olFicial.

At the time of writing (summer 1908) the tombs in the following list

are accessible to visitors. As will be seen, I have renumbered them all,

and I trust that in future these numbers will always be held to, so as to

avoid confusion. The tombs have been numbered in a haphazard sort of way

two or three times, and one often flnds two or more numerals marked

down for each tomb. A few years ago Mr. Newberry made out a complete

list of new numbers , and Mr. Garter had these neatly painted on wooden

boards. The list, so far as I can make out, was then lost, and the boards

were piled in a back room, where I found them. They ran consecutively

from 100 to about /io, but I could only find a few of the numerals

below ho. For this reason, I commenced my numbering at 100, and

outside the doorway of each tomb the number has been nailed so that

there can be no mistake. Inside each tomb there is a framed notice giving

the number again, the old numbers, the name of the personage there

buried, his main titles, his date, the date at which the tomb was repaired,

and the name of the person or society at whose expense the repairs were

— 123 — [6]

undertaken. Pathways have been made to each tomb, and I hope soon

to be able to set a map in a conspicuous phice on the hill side, on

which all the tombs will be marked. I should mention that there are two

entrances to the enclosm-e built on the hill of Shekh abd' el Gurneh. The

main entrance is immediately in front of the tomb of Rekhmara , and here

visitors show their tickets to the ghalfir in charge; the smaller doorway,

generally used as an exit, is in front of the tomb of Menna.

All the tombs mentioned in Baedeker (1902), are now accessible, pro-

perly numbered and protected, with the exception of Neferhotep, the

harper, which is closed until Mr. Mond has completed his work there , and

Kheriuf, Moi, Kenr, and Hapunefer (^Baedeker, 1902, p. 298) which are

now buried. Mr. Mond mentions in the Annales, VI, i, the tombs which are

closed until he resumes his work. Some of these are mentioned in Murray s

Handbook (1907), but otherwise all those named in that book are acces-

sible. I cannot find the tomb of Hataay, discovered by Daressy (^Annales,

II, i). Nor do I know where the XI**" dynasty tomb is which Newberry

found [Annales, IV, 11). I am not quite certain about the tomb of Userhat

mentioned by Garter {^Annales, IV, 11) as having a fine portrait of Queen

Thiy in it. I have not located the tomb of Menthuherkhepeshef, described

by Maspero, nor can I find the tomb of Min (^Klieni) recorded by Virey

(Mm-, fr.y V, 362). It will thus be seen that, although the following fist

looks substantial enough, by no means all the known tombs have yet been

identified and brought into line. If archaeologists will send me full direc-

tions as to the location of tombs not yet numbered I will endeavour to find

and repair them.

The list of numbers is as follows :

A5. Tehutiemheb. 55. Rames (temp. Amenhotep IV).

46. Rames (below Wilkinson's house). 56. Userhat (leading from Khaemh at).

kl. Userhat (with portrait of Thiy). 57. Khaemhat.

/i8. No name (temp. Amenhotep III). 58. Amenhotep (and Amenemant).

/i9. Amenhotep (temp. Amenhotep III). 59. Ken.

50. Neferhotep (the harper). 60. Antefakcr.

51. Userhat (temp. Sely P'). 61. User.

52. Nekht (the well known n° 128). 62. Amenemhemt.

53. Amenemhat. 63. Sebekhotep.

5^. Huy. 6/i. Heqerlieh (also Heqershau).

[7] — 124

65. Aimadua.

66. No name.

67. Hapiiseiil).

68. Nespaiieferlier.

69. Menna.

70. Amenemlieb.

71. Senmiit.

72. Ra.

73. No name.

Ih. Zanuni.

75. Ameuhotepsase.

76. Thenuna.

77. Rey.

78. Horemheb.

79. Menklieperrasenb.

80. Tehiilinefer.

81. Anena.

82. Ameuemhat( Steward of the Vizir

83. Aahmes.

Sh. Amunezeh.

85. Amenemheb.

86. Menkheperrasenb (Hig^h Priest of

Amen ).

87. Minnekhf.

88. Pehsukher.

89. No name.

90. Amenemhat (?).

91. A chief archer.

92. Sumnul.

93. Kenamen.

9li. Rames May.

95. Sennefer (magazine).

96. Sennefer (the vine tomb).

97. Amenemhal (previously unknown).

98. No name.

99. Sennefera.

100. Rekhmara.

I may now list the tombs in more detail, in order that the archaeologist

may be able to identify them, and to know roughly what has been done and

what remains to be done.

^5. Tehutiemheb, Chief of the weavers of Amen Ra. XIX*** dynasty.

No old number. — Found by Mond (^Annales, VI, i, p. 82). Fitted with

a wooden door and enclosed by a iow wall by the Department, 1908.

The tomb lies a few yards to the south-east of Khaemhat, on the flat

desert, between the Ramesseum and Shekh abd' el Gurneh. Mr. N. de

G. Davies is engaged in copying the paintings for the Metropolitan Museum

of New York (1 907-1908). The tomb was usurped in XIX*'' dynasty,

having originally belonged to the Major Domo Tehuti of XVllP'' dynasty;

and it is interesting to notice that the main change made in the paintings

is that the nude waitresses of XVlii*'' dynasty have been furnished with

clothes by the more modest artists of XIX*'' dynasty.

/iG. Rames. XVIII*'' dynasty. No old number. — This tomb is situated

immediately below n" 83 around which Sir Gardiner Wilkinson's house

— 125 — [8]

was built. It is inside the new enclosure, referred to later simply as «the

enclosure 71 of Shekh abd' el Gurneh. It is much ruined, and very little of

the painting now remains. It was repaired and fitted with an iron door at

the expensive of the Metropolitan Museum of New York, iqoS, having

previously stood open.

M. UsERHAT, Superintendent of the Royal Apt, under Amenhotep III.

— The tomb was excavated by the Omdeh of Gurneh and a native reis (!)

in KjoS. Mr. Carter reports the discovery in the Annales, IV, ii, p. 177,

and gives a photograph of a fine relief portrait of Queen Thiy found in it.

He states that (he tomb is about 5o metres behind the Omdeh's house

(El Assasif). The tomb pointed out to me as being the one in question

now contains no such relief, but I may not have found the right place.

Provisionally I have numbered it 4 7, and shall endeavour to identify and

safeguard it during this summer.

lx%. An unknown Noble of the time of Amenhotep III. — This tomb

lies a few yards to the north-west of the Omdeh's house, and until recently

was entirely buried except for the top of a relief of the King. I dug it out

at the expense of the Department in i(]o8, and found it to be of consi-

derable interest. The reliefs are unfinished but are of very good style.

Mention is made of the Aton. The figure and name of the owner is erased.

It is now enclosed by a stone wall and wooden roof and is fitted with an

iron door.

49. Amenhotep, a Priest of the Mortuary cult of Amenhotep V\ during

the reign of Amenhotep III. I do not know its old number. — It was fitted

with a wooden door several years ago , but as a native family lives in the

court in front of it, the tomb is not very accessible. I will endeavour to

expropriate these people. The painted scenes are much blackened by

smoke, but are of exquisite work, and are full of subjects of extreme

interest. It is situated in El Assasif.

50. Neferhotep, a harper under Horemheb. Famous for the «Song of

the Harper in — The tomb, which lies a short distance south-east of

[9] — 126 —

Nekht, has been known for several years, and recently it was cleared by

Mr. Mond (^Animles, VI, i); but, as his work there is not finished, the

entrance remains cemented up for the present (Murray, Handbook, 190-7,

p. /i/.3).

51. UsERHAT, High Priest of the deceased Thothmes P* in the reigns of

Rameses P* and Sety P\ — Found by Mond i^Anmles, VI, i, p. 69). It is

noteworthy for the beautiful painting in which Userhat and two women

are seen seated under a fig tree. I do not think any number had been

given to it. It is situated in the same courtyard as that of Neferhotep the

Harper. It was fitted with an iron door at the expense of the Department,

1907.

52. Nekht, Scribe of the Harvest. XVIIP'' dynasty. — On the road

from the Ramesseum to Der el Bahri, it is much visited by tourists. The

wonderfully fresh paintings are now being copied by Mr. N. de G. Davies

for New York. Old number 126 (Baedeker, English, 1902, p. 289;

Murray, Handbook, 1907, p. /i/i3). It was fitted with a wooden door, and

the paintings were railed off, in 1908.

53. Amenemhat, an oflicial of the early XVIIP'* dynasty. — Situated

between the tombs of Nekht and Rames (n** 55) at the foot of Shekh abd'

el Gurneh. Important as containing names of Royal Princesses. Newberry

numbered the tomb 27. It was fitted with a wooden door about 1903.

5^. HuY, an official of XIX*'' dynasty. — Situated at the foot of the

bill of Sh6kh abd* el Gurneh just outside enclosure, on right of path

leading to main entrance. It was discovered by Daressy but not published

by him. Mond cleared it out (^Annates, V, 11, p. io3) and I put on an

iron door, 1906. The tomb is very small and not particulary interest iu;}.

55. Rames, Vizir at the beginning of the reign of Amenhotep IV. —Situated a few yards north of the tomb of Khaemhat between the Rames-

seum and Slickh abd' el GArneh. It was discovered in 18G0, and was

called Stuart's Tomb. Wiedemann, Recueil, XVII, p. 9. See also Recueil, VI,

— 127 — [10]

p. 55, 56; PiEHL, ZeiV. «e^. 5j9r., i883,p. 197, 1887, p. 87; Breasted,

Records, II, 986; Baedeker, 1902, p. 288; Murray, 1907, p. /iA3.

The tomb is famous as having reliefs showing the transition from the old

to the c? heretic 7? style part. I am now engaged in safe-guarding this tomb,

but the complete clearance of the large courts will not yet be undertaken.

Later. A large number of very beautiful reliefs have been found, dating

from the Amenhotep IV period. For the work of walling in and roofing

these finest reliefs in the necropohs I have partly used Mr Lythgoe's funds

and partly those of the Department.

56. UsERiiAT, a tutor. Temp. Amenhotep II. — This tomb leads

through a hole in the wall from Khaemhat. It was cleared by Mond

i^Annales, VI, i, p. 67) and an iron door was put on at the expense of the

Department, 1908 (Murray, 1907, p. /lAS). There are some very good

paintings here, especially a hunting scene in the second room.

57. Khaemhat, Superintendent of the granaries. Temp. Amenhotep III

(year 3o is mentioned). — Situated just to the right of the path leading

from the Ramesseum to the main entrance of the Shekh abd' el Gurneh

enclosure. The tomb was discovered by Lloyd; 18^2, copied by Lep-

sius; J)enk., 80; see also Eisenlohr, 120. Mond cleared and repaired it

[^Annales, VI, i, p. 66), and an iron door was put on by the Department,

1906 (Baedeker, 1902, p. 289; Murray, 1907, p. A/iS). The reliefs in

this tomb are extremely beautiful, and it is most unfortunate that the

walls are so much damaged. Fragments were cut out and sold to the

Berlin Museum, Avhere they may now be seen. Its old number was 120,

and in Newberry's list it was ko.

58. Amenhotep, Superintendent of the Priests of Amen, during the

reign of Amenhotep III. — Newberry's number 20. I do not know the

older number. It is situated on a level with and north of Wilkinson's

house inside the enclosure. The tomb seems to have been usurped by one

Amenemant. It is very much damaged, but I put an iron door on at the

expense of the Department, 1907.

N" 59. Ken, High Priest of Mut. XVIIP'' dynasty. —Old number, /i8.

[11] — 128 —

Newberry's number, 99. Situated just above Wilkinson's house. The tomb

is small and the paintings are not of much interest (Baedeker, 1909,

p. 999). Fitted with an iron door, at the expense of Shekh abd' el Megid

Hassan, 1907, having previously stood unprotected.

N** 60. Antefaker, a noble of XVIP'* dynasty. — This is the earliest

tomb on the hill side. It is situated above, and to the north of Wilkinson's

house (Baedeker, 1909, p. 999; Murray, 1907, p. /1/19). Old number,

60. Fitted with an iron door set in a brick porch at the expense of

Iskander bey Ebaid, 1907. I also put a rail round the well. It was

standing open and unprotected previous to this, and has suffered consi-

derably.

N" 61. User, Vizir, and son of the Vizir Aahmes. XVllP^ dynasty. —Almost nothing remains of the paintings. Old number 38. It is situated on

the north side of the hill of Sh^kh abd' el Gurneh, within the enclosure.

It was cleaned up, but a door was unnecessary.

N" 62. Amenemhemt, Royal registrar, etc., XVIIP^ dynasty. — Almost

nothing now^ remains of the paintings, and no door has been put on. It is

situated within the enclosure on the north side of the hill. Old number, 3/i.

N** 63. Sebekhotep, Royal Registrar, //a-prince of the territory of Sebek.

XVIIP'' dynasty. — It is situated at the north foot of the hill just inside

the enclosure. Cleared by Newberry (^Annales, IV, i, p. ^9), but the door

was not put on, as stated in the Annates, and 1 found the tomb lying open

and unprotected. An iron door was affixed at the expense of Iskander bey

Ebaid, 1906-1907. The tomb is much damaged but there are still some

important scenes and inscriptions.

N" 6/i. Heqerheh, Tutor of Prince Amenhotep. Temp. Tbothmes III.—Situated at foot of hill, north side, just inside inclosure. This tomb is

extremely important historically, as Heqerheh was the tutor of Amen-

hotep II and his father Heqershau was tutor of Tbothmes HI. The tomb is

much damaged, and M. Maspero tells me that only about half the paintings

— 129 — [12]

which were seen twenty-five years ago now remain, a fact which is not

surprising since the tomb was lying open and unprotected for some years.

It was cleared by Newberry [Annales, IV, i, p. /ig) and an iron door was

put on in 1 907 at the expense of Iskander bey Ebaid.

N" 65. AiMADUA, Chief of the Scribes of the Temple of Amen, under

Rameses IX. — Situated at foot of hill, north side, west of Menna and

east of Heqerheh, just inside enclosure. Old number, 88. Newberry's

number, i3. Now used as a magazine for Mr. Newberry's property; but

open to students. Cleared and fitted with an iron door at the expense of

Mrs. E. B. Andrews, 1906 [Annales, IV, i, p. /i9; Baedeker, 1902,

p. 298; Murray, 1907, p. lilia). The paintings are of considerable inte-

rest, and are curious in that they are imposed over reliefs of XVII l**" dyn-

asty.

N" 66. No name. Only a few scenes left, XVIIP'^ dynasty. — Old

number, 3 1 . Situated on the north side of the hill inside the enclosure.

Fitted with an iron door, at the expense of the Department, 1907.

N" 67. Hapusenb, High Priest of Amen under Hatshepsut. — Old

number, 29. Situated on the north side of the hill inside the enclosure.

The paintings are almost entirely gone, and I only cleared the tomb,

without putting on a door.

N" 68. Nespaneferher, Chief Scribe of the temple of Amen; about

XXP* dynasty. — Situated just above the tomb of Menna inside the enclo-

sure. Newberry's number, 18 (Baedeker, 1902, p. 298). Fitted with an

iron door at the expense of the Department, 1907. The scenes are much

damaged, but the ceiling patterns are very fine.

N** 69. Menna, Superintendent of the Estates of Amen, XVIII*** dynasty.

— Old number, 17. Cleared by Mond (^ Annates , \ , 11 , p. 102; cf. Maspero,

Arch, egypt., p. i5i, and Etudes de Myth., I, 1898, p. 298). Not

yet published in full, but Foucart copied it in 1907 (Murray, 1907,

p. /i/i2). It is perhaps the finest painted tomb in the necropolis, and is

Annales, 1908. 9

[13] — 130 —

much visited. It was fitted with an iron door by the Department in 1906,

and since then I have executed a few repairs there. It is situated inside the

north-east corner of the enclosure, not far west of Nekht.

N" 70. Amenemheb, XVIIP'' dynasty.— This tomb is so much damaged

that only the name of the owner remains. It is situated on the north side

of the hill inside the enciosure. No door is necessary, but the tomb has

been tidied up.

N° 7 1 . Senmut , Steward of Hatshepsut. — Situated high up on the hill

inside the enclosure, north-west side. Old number, 1 1 o (Baedeker, 1909,

p. 292; Murray, 1907, p. hlit). This tomb was once very fine, and the

paintings in the front hall were of the utmost importance. It was allowed

to stand open, however, and I only found the two famous Mycenaean

figures remaining. These were enclosed with a wall and roof, and an iron

door was affixed in 1907, at the expense of the Metropolitan Museum of

New York.

N" 72. Ra, High Priest of the deceased Thothmes III. Temp. Amen-

hotep II. — Situated at the top of the north face of the hill inside the

enclosure, near the tomb of the Shekh. Old number, 10. Newberry's

number, 6. Fitted with an iron door, after being cleared by the Depart-

ment, at the expense of Yessa Andraos, 1907. Ra officiated in the funeral

temple of Thotmes III, which can be seen from the door of the tomb.

N" 73. No name. A superintendent of the erection of two obelisks.

XVIII*^ dynasty. — Situated a short way below n" 72. Cleared by New-

berry (^Annales, IV, i). Fitted with an iron door at the expense of the

Department, 1907.

N* 74. Zanuni, a Military official under Thothmes IV. — Situated at

the top of the hill above Senmut. Old number, 10/i. Cleared by New-

berry [Annales, IV, i,p. 69; of. Baedeker, 1909, p. 299; Murray, 1907,

p. lilia). Fitted with an iron door at the expense of the Department, 1907.

There are some interesting scenes of soldiers marching past.

— 131 — [14]

N° 75. Amenhotepsase, Second Priest of Amen. Temp. Thothmes IV.

— This tomb is at the top of the hill, inside the enclosure, facing north,

but it is now entered through the tomb of Thenuna (n" 76) which faces

east. Cleared by Newberry [Annales, IV, i, p. /iy) and fitted with an iron

door at the expense of the Department, 1908 (Baedeker, 1902, p. 299;

Murray, 1907, p. kk^). Old number, 102. The paintings are of great

interest.

N" 76. Thenuna, Royal Standard Bearer. XVIIP^ dynasty. — Situated

at the top of the east face of the hill, inside the enclosure, high above

Wilkinson's house. Cleared by Newberry (^Annales, IV, i, p. li(j) who num-

bered it 35 (Baedeker, 1902, p. 292). Fitted with an iron door at the

expense of the Department, 1908. The paintings of the Asiatic vases, and

of the cattle, are very fine.

N" 77. Rev, Superintendent of the Royal Engravers. Temp. Amen-

hotep III (?). — Old number, 58. Situated between Wilkinson's house

and the hilltop. Cleared and fitted with an iron door at the expense of

Bassili Bishara, 1907. The scenes are of interest, but are much damaged.

N" 78. HoREMHEB, a Military official under Thothmes III, Amen-

hotep II, Thothmes IV and Amenhotep III. — Situated to the south of

n" 76, and above n" 81, inside the enclosure. Cleared by Newberry

i^Annales, IV, i, p. ^19). Fitted with an iron door at the expense of the

Department, 1908 (Baedeker, 1902, p. 292; Murray, 1907, p. Ixko).

The biographical inscriptions here are of much importance, and some of

the paintings are of great charm. Old number, 16. Newberry's number, 28.

N" 79. Menkheperrasenb, Scribe of the Granary and Priest in the Mor-

tuary temple of Thothmes III. Temp. Amenhotep II. — Old number, 57.

Newberry's number, 80. On the east face of the hill, inside the enclosure,

to the south of, and much higher than, Wilkinson's house. Cleared and

fitted with an iron door at the expense of Ahmed bey Salim , 1907. Men-

kheperrasenb was the son of Minnekht, whose tomb is n" 87. The pain-

tings are good (Virey, Miss, Jr., V, p. 822).

9-

[15] — 132 —N* 80. Tehutinefer, Scribe of the Treasury. XVIIP^ dynasty. — Old

number, 55. Newberry's number, 3i. Next door north of n° 79. 1 found

the tomb open and unprotected, and put an iron door on at the expense

of Bassili Bishara, 1907. The paintings are rough but interesting.

N" 81. Anena, the well-known official who lived during the reigns of

Amenhotep I", Thothmes V\ ThothmesII, Hatshepsut and Thothmes III.

— The tomb is situated on the hill about half way between Wilkinson's

house and the top. It stood open for some years and was much damaged,

the whole of the historical inscriptions being destroyed during that time.

Mr. Quibell began work on it by building an enclosing wall. 1 added a roof

and an iron door at the expense of Iskander bey Ebaid, 1906. Old num-

ber, 26 (Baedeker, 1902, p. 292; Murray, 1907, p. liho; Champollion,

Notices desc.j I, p. /i 9 2 -4 9/1; Brugsch, Rec. de Mon., I, 36, i-3, pi. LXV,

4-5; PiEHL, Insc.,l, pi. CXXIX Q, CXXXand p. io5, 106; Bouriant, Rec,

XII, p. 106, 107, also XIV, p. 73, 7/1; BoussAG, MSmoires de la Mission

franc., XVIII ^ Breasted, //ecorf/s^ II, p. 18).

N" 82. Amenemhat, Steward of the Vizir. Early XVIir*" dynasty. —Just to the south above Wilkinson's house. Old number, 5/i. Newberry's

number, 33 (Baedeker, 1902, p. 292). Scenes much damaged but of

considerable interest. Cleared and fitted with an iron door by the Depart-

ment at the expense of SaidAli, 1907.

N" 83. Aahmes, Vizir. XVIll*'' dynasty (Baedeker, 1902, p. 292; Mur-

ray, 1907, p. lili^). — On the terrace in front of this tomb Wilkinson's

house was built, and a ruined tower still stands which is a useful land-

mark. I cleaned up the tomb at the expense of the Department, 1906,

and placed long tables and forms there for the use of visitors wishing to

take their luncheon.

N* 84. Amunezeh, Royal Herald, under Thothmes III. — Second ter-

race above Rekhmara (n" 100). Some interesting paintings still left, but

tomb much damaged, having stood open for some years. Fitted with an

iron door and cleaned by the Department, 1907, at the expense of

— 133 — [16]

Abd' el Aziz Yehia, Mamur of Luxor (Baedeker, 1902, p. 291). Old

number, 5i (Virey, M/ss.^r., V, p. SS^).

N° 85. Amenemheb, the well known General of Thothmes ill and

Amenhotep II. — Old numbers, 36 and 6/i. Newberry's number, 3 7.

Above Rekmara and south of Wilkinson's house. Fitted with an iron door

and iron gratings over other openings at the expense of the Department,

1906 (previous work on it in 1903, I believe). This is one of the largest

tombs on the hill. The great biographical inscription is now sadly damaged

(Champollion, Notices descr., I, p. 5o5, tomb. 12; Ebers, Zeit. Deutsch.

Mogr. Ges.,X\X, p. 391, also Zeit. dg. Spr., 1873, 3-9 , and 63 , 6/j ; Gha-

BAs , Melanges egy., Ill, pi. XVl-XVII; Virev, ttSept Tombeaux?^, Mdmoires

Mission fr. , V, p. 22/1; Piehl , Insc. , I cix. F. G. xiii , etc. ; Breasted , Records,

II, 67/1; Baedeker, 1 902 , p. 291 ; Murray, 1907, p. lilio).

N" 86. Menkheperrasenb, High Priest of Amen, under Thothmes III. —Situated near n" 85. Old numbers, 34 and 63. Fitted with an iron door

by the Department at the expense of Yessa Andraos, 1907 (Virey, Mis-

sion fr.,y, 197 flP. ; Breasted, 11, 772). According to a statue found at

Karnak (^Annales, IV, p. 8, 9) he was a son of Rekhmara (Baedeker, 1902 ,

p. 292; Murray, 1907, p. lilio). The tomb is unfinished, and has suffered

damage in several ways, but the paintings nevertheless are of great inte-

rest, especially those relating to the bringing in of gold and other produce

of the desert.

N" 87. MiNNEKHT, Superintendent of the granaries of Amen. Temp.

Thothmes III. — Situated above Amenemheb (n** 85) and high above

Rekhmara. Newberry's number, 37 (Murray, 1907, p. lilio). Cleared and

fitted with an iron door by the Department at the expense of Girgis Abd'

en Nur, 1907 (Virey, Miss.fr.,Y, p. 3 11).

N** 88. Pehsukher, a Military official, XVIIP*" dynasty. — Situated just

to the south of n° 79. Fitted with an iron door, and cleared, by the

Department at the expense of Hagg Muhamed Muhassib. Old number, 59

(Virey, Miss, fr., p. 286).

[17] — iU —

N'' 89. No name. An official under Thothmes III and Amenhotep III.

— The paintings are very much damaged , but are interesting. Cleared

and fitted with an iron door by the Department at the expense of Hagg

Muhamed Muhassib, 1907. The tomb is situated high above that of Sen-

nefer (n*' 96).

N° 90. Amenemhat (?), a Military officer under Thothmes IV. —Situated just below the large gallery near the top of the hill at the south

end of the enclosure. The name is erased in every case. The paintings are

of great interest. Fitted with an iron door and cleared by the Department

at the expense of Shekh Yusef Hassan, after having stood open for some

years.

N" 91. No name. Chief Archer. Temp. Thothmes HI (?). — High up

on the hill side at the southern end of the enclosure. Newberry's number,

/i3. The tomb lay open until it was protected by a wall and an iron door

by the Department at the expense of Shekh Yusef Hassan, 1907. Some of

the paintings , especially those of Asiatics bringing tribute , are of much

interest.

N" 92. SuMNUT, Washer of the king's hands. Temp. Amenhotep II. —Situated above the tomb of Kenamen (n° 98). Though unfinished the pain-

tings in this tomb are of much interest. It was cleared and fitted with an

iron door by the Department at the expense of Abd' el Aziz Yehia, .Mamur

of Luxor, 1907.

N** 93. Kenamen, the well-known official under Amenhotep II and

Thothmes IV. — Situated at the south end of the enclosure above Sen-

nefer (n° 96). The tomb was cleared by Mond [Annales, V, 11, p. 97).

The entrance was then blocked up by stones, which gave place to an iron

door put up by the Department at the expense of the Metropolitan Museum

of New York, 1908. The tomb is briefly described by Champollion, Notices

desc, 8 quat. L. Some of its painted scenes (Rosellini, Mon. civ.,

CXXI, and Lepsius, Denh., Ill, G3, a). Hay copied some of its scenes

(British Museum, /4(/(/.m5«., 29828 flP. 6/1-71, 298/i/iand 216; Breasted,

Records, H, 801; Murray, 1907, p. hlio).

— 135 — [18]

N" 9/i. Rames May, Chief Royal Herald, XVIII*^ dynasty. — On the

path from n" 96 to n" 98. The tomb is unfinished and so much damaged

that little of interest remains. Fitted with an iron door by the Department

at the expense of Roulos Hanna, 1907. It was cleared by Mond {^Annales,

V, II, p. 100).

N" 95. Sennefer, an Official under Amenhotep II. — Situated at the

south end of the enclosure, next door to the crVine?^ tomb (n''96), and

above Rekhmara (n** 100). Old number, 48. It was cleared by Mond

(^Annates, V, 11, p. 100). A brief notice of this tomb is published by New-

berry, P. *S. 5. i., 1900, p. 69-61. It is now used as a magazine for

Mr. Mond's antiquities. It was fitted with a plated iron door in 1908. The

tomb is much damaged, but the scenes are still interesting.

N" 96. Sennefer (The ct Vine?? tomb), Prince of Thebes, under Amen-

hotep II. — It is entered by a tunnel leading from the courtyard of

n" 96. Old number, 5o (?). Newberry's number, 5o. Fitted with an iron

door by the Department in 1908 (Baedeker, 1902, p. 290; Murray,

1907, p. 489). Dr. Colin Campbell has recently published a pamphlet

describing the tomb in detail.

N** 97. Amenemhat, an official of Thothmes III (?). — Situated just

above Rekhmara (n" 100). Very little remains of this tomb. I expropriated

a family who were living in it, and put an iron door on the tomb, at the

expense of Prince Djemil Pasha Toussoun, 1907.

N** 98. No name, XVIIP^ dynasty. — Next door to n° 97. Only a few

fragments remain, and no door is necessary. A family was expropriated

from it at the expense of Prince Djemil Pasha Toussoun, 1 907.

N° 99. Sennefera, Royal Registrar. Temp. Thothmes III. — Situated

next door to n" 98. A family was expropriated from this tomb, and an

iron door was affixed by the Department, at the expense of Prince Djemil

Pasha Toussoun. Very little of the painting now remains. I think this is

the tomb the pit of which was cleared by Mond i^Annales, V, 11, p. 101).

He refers to Newberry, P. S. B, A., 1900, p. 61-62.

[19] — 136 —

N" 100. Rekhmara, Vizir of Thothmes III. — Situated at the bottom of

the hill facing the main entrance to the enclosure. Cleared and fitted with

an iron door and windows by the Department at the expense of Theodore

M. Davis Esq., 1901. Old number, 35 (Gailliaud, RechercJies sur les

arts, etc., des anciens peuples de FEgi^pte, 1881-1837; Wilkinson, M. and

C, I, pi. IV; Ghampollion, Mon., 161, i64 ff. ; Rosellini, Mon. civ.,

59-5/i; Hoskins, Travels in Ethiopia, 828; L., D., Ill, Ac, Ixi; Piehl,

Itisc, ii3, ilih, p. 92, 98; ViREY, Miss.fr., V, 1889; Newberry, Life

of Rekhinara, 1900; Rreasted, Records, II, 668; Prisse, Hist, de tart.,

i863; Gardiner, Rec., XXVI; Baedeker, 1902, p. 290; Murray, 1907,

p. 437).

This completes the list of the tombs now open. With regard to the

accounts a word must be said. It will be unnecessary here to collect toge-

ther the receipts for work done at the expense of the Department, the

receipts and vouchers for which are filed in the Cairo office, but I do not

think that the total would much exceed sf 1 5o. The accounts of the expen-

diture of the money subscribed by the natives of Luxor were left in the

hands of the Inspector of Antiquities and the Mamur of Luxor. For the

sums received from Mr. Mond and Mr. Lythgoe, the receipts and vouchers

are handed to those gentlemen as each piece of work is done. I have to

record that, of the sum of L. E. 1 1,968 which remained as the balance of

the L. E. 890 given by Prince Djemil Pasha Toussoun, L. E. 10, 656 was

expended in the expropriating of the people from tombs n°* 97, 98 and 99

,

and in putting on iron doors. The vouchers and receipts are filed in my

office, and the balance of L. E. 1,807 will be spent later.

A. E. P. Weigall.

LES

PARENTS DE LA REINE TETA-CHERAPAR

M. GEORGES DARESSY.

En examinant des debris de liiiges avec inscriptions, provenant de la

cacheite royale de Deir el-Babari, j'ai trouve, melanges avec des fragments

de la toiie de la 4. ::,^^fl^;^]^|> J, ou -(|i^:^-f *,

©Jetdecoiledu::^S>:^vt-^ + ,n A^v|-^p=?c;:i

^ \ ^ ^^^\ des lambeaux d'autres etofles portant des textes empruntes au

Livre des morts, el dont il m'a ete impossible de relrouver Torigine exacte.

La toile etait tres friable, mise en paquets, comme si elle avait servi de

tampons; ii n'y avait que des parties avoisinant les lisieres du haul et du

bas. Une fois ces debris deplies et coiles, j'ai reconnii qu'on pouvait en

tirer une genealogie interessanle, car en reunissant diiferents passages, elle

seretablitainsi:^;;;;^^2^^fti^r:i 1113; Ks_k^- La mere

royale Teta-chera a done pour parents Tenna et Nefru qui sont de simples

particuliers. Mais selon toute probabilite, celte Teta-chera est celle que la

stele d'Abydos , trouvee par M. Petrie^-^ nous indic|ue avoir ete la grand'mere

du roi Aabmes et dont il existe une statuette au British Museum '^^^ II en resul-

terait done que la genealogie d'Aabmes, du cote maternel, s'etablirait ainsi

:

^ Tenna. Nefru.

Teta-chera.

I

Aahhotep.

I

Aahm^s.

^'^ Cf. Maspero, Les Monties royales de ^'^ F. Petrie, Abydos, t. Ill, pL LII.

Deir el-Bahari , dans les Mmoires de la^'^ N* 22558. Elle est figur^e dans

Mission frangaise , t. I, p. 689 et 5/i/i. Budge, History 0/ Egypt, t. Ill, p. 6 A.

[2] — 138 —

Pour i'ascendance paternelle, nous ne sommes pas aussi bien fix^s.

Tela-chera ^tait-elle marine avec Kames et Aahhotep avec Sqenenre ou

vice versa ? C*est un point encore iitigieux ; esp^rons qu'un autre document

viendra completer nos renseignements sur les origines de la XVIII"' dynastie.

G. Daressy.

NOTESUR

DES PIERRES ANTIQUES DU CAIREPAR

M. GEORGES DARESSY.

M. Herz bey, directeur du Musee arabe, a eu robligeance de me signaler

dernierement quelques pierres antiques faisant parlie de constructions

arabes du Caire; qu'il en receive ici tous mes remerciements. Deux de ces

pierres composent ie seuil de la zawieh Ghaban qui ferme la haret el-

Medrassa, non loin de la mosquee el-Azhar. Ce sont des blocs de gres

jaune siliceux de la montagne Rouge, qui proviennent evidemment du

temple d'Heliopolis. L'un d'eux, qui devait etre une architrave, porte en

gros hieroglyphes {h) : (—>)^o ^ jj J 3^^\M' ^e style des ca-

racteres me ferait plulot attribuer ce morceau a Usurtesen P, de la

XIP dynastie,qu'a Neclanebo 11 , de la XXX^ II est curieux que Ton retrouve

Akh-mennu, le nom du grand temple de Karnak servant probablement a

former ici la designation d'une partie du grand temple d'Heliopolis.

La seconde pierre, large de o m. 2 2 cent.,qui est assez effacee, porte cinq

registres de figures de divinites, hauls chacun de m. 2/1 cent. Des

fragments analogues se trouvent deja au Musee, et ils proviennent soil de la

paroi d'un naos, soil de petits murs d'entre-colonnemenl. Au premier

registre on distingue deux animaux, probablement des taureaux, debout

sur des supports d'honneur ~^. Au second registre deux divinites sont

assises sans siege, le sceptre 'j a la main; le nom de la premiere est mar-

que P©^, celui de la seconde "J^^. Au troisieme registre figurent deux

momies debout, les mains sur la poilrine et les coudes ecartes; la premiere

a le disque lunaire sur la tete et represenle \. Au quatrieme registre on

voit un dieu debout, le bras ley(5, qui etait probablement Anhour, puis

[2] — 140 —

une d^esse coiffee des longues plumes d'Halhor, assise et tenant un enfant

sur ses genoux. Enfin on ne reconnait plus dans le has que la tete d*une

d^esse coiffee du disque el des cornes, dont le nom est |^ .

Le seuil de la mosquee Kikhya, a I'entrde de la rue d'Abdin, est forme

par un bloc de granit noir qui parait avoir etd coupe dans le couvercle

d'un grand sarcophage d'epoque perse. Les inscriptions empruntees au

Livre des morts (on reconnait notamment le chapitre viii) sont grav(5es en

colonnes ei ont ^t^ faites pour niffll^i n ^i^T/^^^fUPZ ! I

J. Le nom de ce personnage semble inspire de ceiui du roi ^ qui a pour

second cartouche Q"**-^^, et ce fonctionnaire aurait par consequent

assist^ a la conquete de I'Egypte par Alexandre le Grand.

G. DARESSY.

BOROLLOS' J!L i,^

PAR

AHMED BEY KAMAL.

Vers la fin de mai 1907, je fus envoye en mission dans la region d'el-

Borollos (fig. 1) pour copier et pour transporter quelques fragments d'anti-

quites signales au Musee par M. Dray, inspecteur du Cadastre. Ges fragments

SB trouvaient encastres a Tell il-Ashaar dans laporte d'entree d'une petite

construction III faite en briques crues. Arrive a Baltim, la capitale actuelle

de cette region , et renseigne sur la topographie de I'endroit, je campai dans

cette viile, puis, le lendemain, je me rendis au susdit Tell, qui est situ^

a une demi-heure de distance vers le nord entre la mer et Baltim. La, je

trouvai les fragments dont je parlerai plus has.

On ne pent pas se rendre dans cette region autrement que par eau; car il

n'y existe ni chemin de fer ni telegraphe, et le service de poste s'y fait par

cons(^quent avec beaucoup de peine, surtout pour I'envoi des groups et

^^^ Voir vol. IX, p. 78-79 deh Descrip-

tion de VBgypte, par Aiy Paclia Mobarek

qui donne ime longue description de ce

district.

^'^ Je suis port^ a voir dans 5^ ^^I'ancienne appellation de ia re'gion de

Borollos qui est le point exlr<^me de TE-

gyple du cole nord. Notre texte qu on lira

plus bas cite JSi^

^ JKi \ J^ qui adorait

Horus et Sokar ; or, ce mot designe , selon

Brugsch {Diet, geogr., p. qq^), le pays

exlreme. la fin d\m pays et d'un terri-

toire qui etait arrose par des canaux sous

la direction d'un chef ainsi intituled dans

le papyrus d'Amen-em-Api'e conserve a

Londres : ^ *"' —^ .»-j*^

^"^ * JL \«=» I I I A Willi -^ jr

\^ ^ ^

ffl'inspecleur des e'cluses du ter-

rain extieme« (p. 2 2 A, /. /.). Le

m^me auteur ajoule que J^ marque

parfois la fronti^re extreme de I'Egypte

proprement dile du cole du nord, comme

le de'montre ce passage _ rmj \ f*'^ t

J*^ "^^^ 3Ki

'^ff a partir de i'ile d'E-

le'phantine jusqu'a la conlr^e de Pehoufl

(texle d'Edfou). Enfin J^*^ ^, les pays

bas cites dans la slele d'Alexandre II,

faisaient parlie du district de yC «=« ^—<a

^-^I fb ^ ^^^* ^^ chef-lieu e'tait Bouto , et

oil s'^levait le temple ^ ^ consacre a la

d^esse T In T • Tout ce qui precede prouve

que Pehou ou Pehou-xou est le Borol-

los de nos jours.

[2]— U2 —

des litres numt5raires. On peut jugor d'apres les traces visibles encore sur ie

terrain que le district de Borollos ^tait tres peuple dans I'antiquit^; il renfer-

mait beaucoup de villes disparues de nos jours, maisdontil en reste encore

des ruines dans le lac et dans la langue de terre situ^e entre ledit lac et la mer.

Je poux en citer quelques-unes pour donner id(5e de i'etal topographique de

celle locality dans I'antiquiti^ et surtout a I'^poque greco-romaine.

^ i'^A ® ' var.lA^'^^i^Ao' ^^^ ^'^^ quartier dans une ville

appelee j^^, sur le terrain sharaqi ^^t^^^ et dans laquelle s'elevait une

grande salle pour la residence d'Anubis. Isis la grande et la mere divine

et Osiris en sa qualitd de bienfaiteur, qui tous trois residaient a ^^q, pro-

t^geaient la ville de Dar-Ast-Deb.

^Q, Ballim(?)etait pres d'une ville appelee J ^"^etavait pour divi-

nite locale la deesse Nephthys, la soeur divine. Les ruines sent si hautes

qu on peut les voir a deux heures de distance , et elles t^moignent de I'^tendue

et de I'importance de la ville antique. Elles sont entourees de plusieurs

tells : Tell Abou-Galagel qui etait I'aneien site de la cite, puis, au nord de

ce dernier un autre petit tell connu sous le nom de Kafr-Shalabi et

contenant des poteries dont on voit encore des fragments parsemes sur la

surface du sol. A I'ouest, se trouve Tell el-Gawit ou El-Kom il-Abmar

qui est sablonneux et mesure environ li m^res de bauteur. A Test de ce

tell, a et(5 fonde posterieurement un hameau qui a pris le nom du tell. A

une heure a I'ouest de Baltim s'^leve un tell appcle Tell Souq-el-Gomea; il

s*^tend du sud-est au nord-ouest et n'est pas tres elev^.

A une petite distance de ce dernier tell, on en voit un autre qui s*appelle

Kom-el-Haddadin. Ce sont les ruines d'un ancien village qui laissent voir

sur la surface du sol des Eclats de pierres et des fragments de briques et

de poterie; d'apr^s son ^tat actuel, il est a pr(^sumer qu'il fut bati sur le

bord du lac, a I'^poque greco-romaine.

in"©; var. i^^. ^ ;;^ ^ , nom d'une ville pr^s de ^^ ^ qui

avait pour divinile Osiris.

J J^ UTO' "^°^ dune ville qui adorait la deesse Isis et qui dtait aux

environs de ;^^.

J^ est une localit(5 qui se trouvait dans le terrain sharaqi et dans

laquelle r^sidait Isis. Elle avait encore pour divinile Horus ^^[^] ^1"

143 — [3]

u

PUJ

pi

REGION \

BOUOLLOSy

Fig.

[4]— UU

Outre ces noms des localites ^'^ les pecheurs qui parcourent lout le lac

avec leurs barques, el qui connurent naguere les anciennes ruines visibles

dans la region, m'ont fourni une lisle complete de lous les noms de ces

ruines qu'ils ont conserves dans leur memoire.

Nous en donnons ici la nomenclature :

Kom-Om-Goiido ^n>^ A ^Squi renfermait parmi les monuments

trois chambres peintes a I'huile el

quelques monuments fragmenles.

Singarah ^'^ i^L^w

Bilouri (S)y^

Hagoubah.

Joper

Nashawein

Bishrosh .

Neshimeh.

Aux bords dudit lac on voit encore les ruines suivantes :

Mostro »jiJa^

Dandahor ^^:i.*>o:>

Neqizah »v.Ai>

Kom Said Salim ^Lw t>ouM ^^Kom el-Arab VV^^ rV^Kom el-Haddadi menlionne

plus haul ^:>!tXiI -^El-Meitah auuJLl

Ei-Maqsabah iLyoilLI

Kom il-Dakhlah iy^i.*>JI -^Kom il-Naqaa iutJuJi *j5"

Kom ii-Tibn (jv^^ ^^

Kom il-Gezireb »^>4p^

Les habitants qui ont pris leurs habitations aux environs du lac Borollos

envoient chercher dans les ruines de ces emplacements antiques, des

briques cuites dont ils ont besoin pour leur construction.

Amelineau, dans sa Giographie siir VEgypte, dil aux pages io/i-io5

que Borollos (5tait appelee en copte NiK6:5ca)OY ct en grec IlapaXoy, el

qu'elle elait une ville situ^e sur Ic lac auquel elle donnait son nom. Cette

^'^ On trouve menlionn^s dans la stele

d'Alexandre II les noms suivanls : ^^ '^

*'XV M^ 1,' "-h^ •Cedemi,r

d(?signe la lagune de sable silude entre le

lac Borollos et la mer, appel^ par Sirabon

Ayvovxipas, Kom-Mosteru de nos jours.

quail la limile mdridionale du nome de

Bulo.

ville limitanl a Touest le nome de Bulo

{Geogr. anc. de la Basse-Egypte , par J. de

Rouge, p. 4i-A3).

(') En (Egyptian 9 \\^q, Hie de

Chemmis que J. de Rougt^ {Geogr. , p. 43)

rapproche de ncpeNepoy; Sinh^r est

Tile de Singar dans le lac de Borollos.

— U5 — [5]

vilie et ies environs qui formaient le district nomm^ en grec Paralie, a

presque disparu de nos jours. D'apres I'Etat de I'Egypte, elle faisait partie

de la province Nesteraweh.

Revenons maintenant aux fragments trouves a Tell el-Ash aar consistant

en une petite porte dun monument ptolemaique qui est actuellement exposee

au Musee du Caire et dont voici la copie.

Entablement en calcaire long, i m. /lo cent., hauteur o m. 5o cent.,

epaisseur o m. 3o cent., ^crit de deux cotes : le cote has et le cote de

facade. Sur le c6t6 has on voit un (^pervier ail^ et coifF^^. Au-dessus

on lit une legende en ligne horizontale, courant de droite a gauche :

in:siiii=]\TT:Ty^nsiAiirrEs-surle cot^ de face on voit une ligne etoilee suivie d'une scene ainsi disposee :

au milieu figure le grand caractere | symbolisant Osiris; il est couronne

j^ et muni au has du dernier chapiteau de deux bras du dieu croises et

tenant t\]^ et des deux uraeus retombantes, coiffees du disque solaire. A

droite du caractere Osirien on voit Nephthys, debout, vetue d'une robe

etroite et coiff^e d'une perruque surmontee de son signe caract^ristique. A

gauche la deesse Isis dans la meme attitude et portant egalement son signe

caract^ristique. Le grand signe Ded est accompagne de deux legendes

compos^es chacune de deux lignes verticales. La premiere qui est a droite

se transcrit ainsi :lSi«Pi:^lrrJ^Zl1l^^B;laseconde est ^ gauche : (— ) 1 Pj^ ^ I V !^ "T >^ ^^^ I 1

I"^^ vIj i A ® • Qu^"*- ^ 1^ legende de Nephthys , elle est tracee en

ligne horizontale, courant de gauche a droite derriere la deesse :

La legende d'Isis est egalement ^crite derriere elle, mais courant de droite

agauche:i;3V-|:^t^^^HpXgJ2 + A;- Derriere eile

on voit ces signes | f | f ^ suivis du dieu Horus a tete d'^pervier et a

corps humain. II est debout, coiffe de 1^ , vetu de la shenli et tenant 1 dans

la main droite et -^ dans la gauche. La legende qui I'accompagne est ainsi

concue :i^^"^J^^<^)|TloJ*--JM*^ droite du meme endroit on

voit figure apres § f §!§ Ic dieu Anubis a corps humain et a tete de chacal.

II est debout vetu de la shenti et tenant dans une main | et dans I'autre •?•.

Annales, 1908. 10

[6] — 146 —

La legende qui Taccompagne est r^dig^e en ces termes ^ (^—) ] ^'^f

On voit sur deux pierres formant une partie du montant droit de la

porte les inscriptions suivantes :(•—*)

Sur \o c6i6 gauche qui restait du montant on

lit ^galement les inscriptions suivantes : {*—)

^1 ^ J-

il

!

I H ^

iA U C-

i-f; HP

\

g>

!

^i^ X

Sur le cot^ int^rieur

du montant droit, on voit

figur(5 le grand signe Osirien Ded accompagne de deux divinit^s assises

chacune sur ie signe ^. Sur le c6t(5 de I'autre montant faisant face a celui-

ci, figure le memo signe accompagne d'Isis et de Nephthys.

Les petits objets trouv^s a Tell el-Ashaar sont les suivants :

Fragment d'une table d'offrandes , en calcaire , ne portant aucune inscrip-

tion. La face principale en est d^cor^e par un cartouche surmonte de ^Ret flanquee de chaque cot^ d*une coupe J et d'un vase Hes.

Un grand pilon en granit se trouve chez I'Omdeh de Baltim ; il ne porte

aucune inscription.

Belle statuette en calcaire ^maill^e representant Isis assise sur une chaise

et portant sur ses genoux son fils Horus.

Un petit naos en calcaire, bris(5 et en mauvais dtat.

Une patte d'oiseau en bronze.

Un socle en bronze.

Voila tout ce que j'ai pu recueillir des sondages faits au susdit Tell ; mais

j'ai pu ^galement ramasser a Baltim m<5me deux fragments provonant

— 147 — [7]

du meme tell : Tun est en caicaire et a o m. 5o cent, de longueur; il a ete

trouve encastr^ dans un four appartenant a la maison de Aly Khoraim.

On y lit le reste d une inscription ainsi concue :

L'autre fragment est une grande dalle sur laquelle

on lit :

nil

UN ENCENSOIR COPTE

PAR

M. GASTON MASPERO.

Le Muscle a achet(5, en 1907, un beau bruie-parfums copte en bronze

(n" 38890 du Livre d'entrSe), haul de m. i3 cent., qui, selon toute pro-

babiiit(5, provient du Deir Amba Chenoudah, pres Sohag. li se compose

d'un corps renfl^, pose en guise de pied sur un anneau rond qui lui est

soud^, et surmont^ d'un bandeau formant une sorte de cou, d'ou sortent

trois fleurons, auxquels ^taient attach^es les chaines qui servaient a mettre

I'objet en mouvemenl, et a ie suspendre lorsqu'on ne voulait pas le balancer.

En voici la description,partie par partie.

1 . Le cou. — Les trois fleurons de suspension sont lisses par derriere.

lis pr^sentent par devant la forme d*une fleur stylisee, a trois p^tales

^pais , recourb^s , d*entre lesquels s'l^chappe , en place de pistil ou d't^tamines

,

une petite plaque arrondie par le haut et perc^e d'un trou rond, dans lequel

s'engageaient les crochets ou les anneaux qui terminaient les chaines. Un

second trou, pratiqu^ au-dessous des petales, dans la tige du fleuron,

contient encore les fragments de ces crochets.

Le cou proprement dit est serr^ entre deux fdets plats, sans grande

epaisseur, dont I'un, celui du haut, tient lieu de rebord, et dont le second,

celui du has, s^pare le cou de la pause. Le bandeau lui-m^me est divis^

par trois busies peu modeles, placju^s juste au-dessous des fleurons, en trois

compartiments dont chacun est frapp(^ d'une croix grecque en son milieu.

Une inscription copte en deux lignes horizontales, commen^ant pres de

i'un des busies, a I'endroit oil, sur la pause, la Nativity est representee,

court tout autour du cou : [fJirne 1) x^i^hieyJ^iTwzhAnGKj^RiDKGno

XYG>'HX^pnTa)HpiMniA,iTAKONia)XNN [Ligne 2) iicnu^npiMiiT

— 149 — [2]

C'est Tex-voto du personnage qui avait donn^ Tobjelau couvent, enoy-

6xqA<^p, ou en arabe, ^^j_^t, Abou'l Fakher, fds d'un diacre Jean, qui

lui-meme ^tait fils d'un ancien abb^ du couvent, donl le nom a disparu

par suite d'un gratlage ancien. Les m ont la forme u.

L'inscription est dans le dialecte memphitique et I'aspect des lettres

me porte a ia faire descendre jusqu'au xiv' siecle et peut-etre plus bas.

2. La pause. — Elle est couverte d'une se^rie de hauts-reliefs qui repre-

sentent des scenes de I'Evangile, YAnnonciation, la Nativite (pi. I), la Fuile

en Egypte (pi. II), la Crucifixion, puis la Fondation de VEglise du Sainl-

Sipulcre par Constantin et H^ene (pi. Ill), le tout resserre eritre le filet du

cou et un autre filet qui sert de ligne de terre a toutes les scenes. Entre

ce second filet et le pied, la zone circulaire (pi. IV) est occup^e par six

bustes places droit, entre lesquels sont reparties, horizontalement, six

figures d'anges drapes.

3. Pied. — L'espace circulaire compris sous le pied est occupe par un

mascaron enferm^ dans un cercle de grenetis (pi. IV).

L'objet a ete fondu en deux pieces, non compris les fleurons, qui

semblent avoir ete sondes apres coup. L'inscription a ete gravee a la pointe.

Les figures ont ete retouchees au burin : le relief est tres fort, le modele

sommaire mais tres suffisant. Si vraiment, comme il parait, les figures qui

sont placees au bas du temple de Jerusalem representent H^lene et Con-

stantin, on y pourrait voir une preuve que l'objet a M fait sp^cialement

pour le monastere de Ghenoudah : la tradition locale veut , en efFet,que

celui-ci ait ete fonde par sainte Helene.

G. Maspero.

STELE D'UN PRINCE ANTEFPAR

M. GEORGES DARESSY.

En 1896, M. Steindorff^^^ a signale I'existence chez un marchand de

Louxor d'une stele en calcaire au nom d'un prince Antef, provenant de la

rive gauche de Thebes, evidemment de la partie extreme nord de la

ndcropole, ou sont r^unies les tombes de ia XP dynastie. Depuis ce temps

ii n'a pas ^t^ reparl(5 de «e monument qui est probablement cach^ dans

quclque collection particuliere. Le Musee du Gaire ayant une photographic

de cette stMe, je crois le moment venu d'en publier les textes.

La pierre est rectangulaire , oblongue; la partie gauche nous montre

un homme assis sur un siege a pieds de lion, vetu de la c/ienti, ayant sa

chevelure divis^e en une vingtaine de rang^es horizontales de petites

boucles, un collier a deux rangs sur la poitrine, de larges bracelets aux

bras. De la main gauche il tient la bandelette ^, la main droite est (5tendue

vers une table couverte d'un amoncellement d'offrandes, sur laquelle on

lit : '^^_^' Derriere le personnage, le long du bord de la stMe, le

nom du defunt est grav^ verticalement: J^ <£> "1

1 Z^ J31 fH"""^

2 ! ^^ *

Un chien a oreilles droites et pointues est assis sous le siege.

La partie droite du monument est remplie par un texte horizontal dont

ies douze lignes sont separees les unes des autres par un large trait, suivant

Fusage de la XI' dynastie. Une cassure de la pierre traverse obliquement

rinscriplion , endommageant un ou plusieurs signes a chaque ligne.

''^ Steindorff, Die Konige Mentuhotep utid Antef, dans Zeitschrift, 1895, p. 81.

— 151 — [2]

I I I I I J Jr I I I f'*^ O 1^ I I I I I I <=»1 <=>>^^^ ®

?[MPJtX7;TPr(nl,T.PZ:k/^'rT>>^

TZ;PPJ^;,X!^ri-»g-(!!^j^^>,',

T>s:it'»rpuP^T:^vyfj3:Ce texle nous presente Antef plutot comme un fonctionnaire pacifique

occupc du soin d'assurer ies revenus des temples et de reconstruire les

edifices en mine que sous les traits d'un pretendant cherchant a monter

sur le trone. Gomme rien n'indique une relation directe entre ce per-

sonnage et les rois Antef, je ne crois pas qu'il faille se hater de I'intro-

duire dans i'histoire comme predecesseur immediat des souverains de la

XP dynastie.

G. Daressy.

CANOPES A FORMULES NOUVELLES

PAR

M. GEORGES DARESSY.

Au prinlemps dernier, M. Baraize, continuant le d6blaiement du

Ramesseum, a mis au jour plusieurs tombes creusees sur le terrain des

dependances du temple, semblables a celles trouvees prec^demment par

MM. Flinders Petrie et Quibell dans la meme aire. Dans un de cos puits

ont ^t6 retrouves les canopes qui accompagnaient la momie d'une certaine

dame Nekht-ta-bastit-ru dont le nom indique la periode comprise entre la

XXII" et la XXVI* dynastie comme date de Tensevelissement; ils sont en

calcaire, de la forme ordinaire, hauts de o m. 3o cent., non compris les

couvercles, dont la hauteur moyenne est de o m. 12 cent. Ces derniers

sont ornes des tetes symboliques des quatre genies fds d'Horus; la face

d'Amset est peiiite en jaune, celle du cynocephale en rose; le faucon est

blanc, avec le dessous des yeux bleus et les sourcils rouges; ces trois genies

ont une coiffure bleue; le quatrieme, Duamutef, a son museau noir et le

klaft rouge.

Ce qui fait I'interet de ces canopes c'est I'inscription a I'encre noire

tracee sur le vase, en cinq colonnes verticales enfermees dans un rectangle

surmonte de I'embleme du ciel; les formules sont diff^rentes de celles que

portent ordinairement ces monuments et se lisent comme suit

:

11. L*inscription du vase d'Hapi est totalement effac^e.

— 153 — [2]

Ces textes, commencant par un jeu de mots sur le nom des genies, ne

sont pas lilurgiques et je ne les ai pas encore vus autre part.

G. Daressy.

CONSTRUCTION

D'UN TEMPLE D'APIS PAR NECTANEBO I'

PAR

M. GEORGES DARESSY.

Dans les ruines du couvent copte de Saint -Joremie, debiaye par

M. Quibell au cours de cette ann^e, et qui se trouve a Saqqarah, au pied

de ia montagne, pres de ia lete de la digue qui traverse la plaine jusqu'a

Mit Rahineh, a et^ d^couverte une stele antique que les moines avaient

utilisee comme linteau de porte,probablement apres un premier emploi

dans un dallage.

La stele est haute de i m. 62 cent., large de m. ^2 cent., cintrce au

sommet; elle est taillde dans le gres jaune siiiceux de la montagne Rouge

Yoisine du Caire. Elle n'a pas ete mutil^e intentionnellement, on a seulement

creuse dans le tableau qui occupe le cintre un trou carre de m. 07 cent,

de cot^ ct de m. o/i cent, de profondeur pour loger la crapaudine d*un

gond de porte; mais la surface n'en a pas moins souffert du frottement

des pieds, la partie droite specialement est usee et le commencement de

cheque ligne sur le tiers ou la moitie de sa longueur n'a garde que quelques

traces ^parses de signes.

Le sommet de la stele est occupe par un disquc aile, accompagnd de

deux urajus, sous lequel on lit verticalement : ^^©"11^^; l^s bouts

des ailes touchent deux sceptres\placds de part et d'autre do I'inscription.

Sous le disque est grave un tableau : Nectanebo \" agenouille , les bras

abaissds dcvant lui adore le taureau Apis debout sur une estrade. Entre eux

est dress^e une table iB sous laquelle on lit ^ # #

.

Au-dessus d'Apis est grav^ ||[^^^ ^ ><«—^ \; la l(5gende du roi

occupaitquatrepetitescolonnes:;5;^ g ^li^^l^Hl'?'®2^-

— 155 — [2]

Les noms ont disparu lorsqu'on a creuse ie trou pour le gond. Derriere le

Pharaon figure son ka : le nom de double j^ 5 d est pos^ sur un poteau

muni de deux bras dont Tun tient horizontalement la plume ^ et Tautre un

long baton surmonte d'une tete royale ; derriere on lit verticalement :

[jj ^

Le texte principal comprend dix-huit lignes horizontales , tracees de

droite a gauche; les douze premieres seulement sont separees I'une de

Tautre par un trait grave. Voici ce qu'il m'a ete possible de lire : (—*)

rHPife1^CRlI^f^ir;vfv/^!fMU^

i^ii^n(iiPi^j;i(:)r!:iLi:BM.-ii^(ypT^^

^^ifpjisnrjiiiiJLwGitr

I ^^MmM. -k g=^ J I f —. I ^-^ ^=^ \ 1 -rD I * • © I _L. ^—I I ^^ Jj •

ntrr^ «=» I <=» ;=) <2 n n n J 111 pj--, e c e e e eennni'ji^CD i A 1 I I I mnm <t nniii ' ^ msm t t t * * <$. ^ nnn '•^\ \

k e n n I I /«m*a Hr JT iiinniiijj7ii«j^T.^n?en AMw«M\ EfiOiS^

lf(n^=*^ #f=^>)^ ^'^"•"i=Tr; 1 ^^ sj^e s JJ Tr:3 mim lies a.«-a Om 1 '^ ^-L-i i

(O Q (O ^^M fM*ff*\

e n/!^ Oiii

i^^ilw^)'>i^^)?i>!!°™]llak±Hii^!S

« ^ I I I :jH U ^B n o III .Y. Qzsa nil ^

[8] 156 —

ennniiin^ n''i-^ •««««nnni'? f"^ « n n n n

f3

n=^!i^-z3^:st!ir:T<')!-nB-n n^ ij^l:

t5™ ®^ -^I ^^ -^.^— ^=. ^^mm^y. '"•^ ^^^M 5 J A««~-n n I X f I t—\ 1 X— s=>^ © I

-=VCpif: }=; jt»i 1 )l^ :2m -r'V U r^^ ""'

Le texte est int^ressant et d'un genre nouvcau, car sauf la stele de Men-

d6s nous n'avons gu^re de documents rclatifs aux animaux sacrt^s vivants.

Cette stMe avait ^t^ ^rigde pour conserver le souvenir des constructions

— 157 — [4]

^iev^es par Nectanebo I" on I'an II de son regne, soit en 877 avant J.-G.

pour y installer le taureau sacre; elle ne nous dit pas si le batiment, qui

est appall un fj ^ ^ est entierement neuf , ou si le Pharaon n'a fait

qu'agrandir des (Edifices deja existants. II s'agitici du temple de I'Apis vivant

et non du Serapeum ou les taureaux n'etaient transportes qu'apres leur

mort. D'apres Herodote (liv. II, § gliii), Psametik avaitdeja fait elever une

demeuro d'Apis a Memphis, vis-a-vis du temple de Ptali; les constructions

de Nectanebo, si elles ne sont pas une re^dification ou un agrandissement de

cette derniere, devaient toutefois se trouver dans le voisinage, et, comme

selon toute probabilite la stele ^tait exposee dans ce sanctuaire , elle a du

etre transportee posterieurement de la ville a la montagne.

La partie que le redacteur du texte a le plus developpee est I'inventaire

des biens attribues par le roi a cette demeure, et qui occupe les lignes 6 a

i/j. L'or, Targent, les differentes sortes de parfums, d'encens, les pierres

precieuses, le sel et le natron, le miel, les animaux domestiques, quadru-

pedes et volatiles, le vin, la biere, les grains, les bois precieux ou d'usage

courant, les roseaux pour les nattes et les fleurs en bouquets furent assi-

gnes en grande quantite pour les besoins du temple, de la divinite incar-

nee qui y residait et surtout des pretres qui y etaient attaches.

Les dernieres lignes , malheureusement fort maltraitees , nous donnaient

dans un resume trop court la s^rie des ceremonies accomplies par le sou-

verain lors de I'inauguration du monument, accompagnees d'une distribu-

tion d'aliments et c?toutes bonnes choses?? dans la grande salle de la cha-

pelle. En meme temps il faisait envoyer du linge j'^^"^^, Kokomd,

c'est-a-dire le Serapeum, pour la refection des appareiis funeraires des

taureaux qui y reposent. Le texte finit assez brusquement et Ton peut se

demander si le graveur n'a pas supprime les formules laudatives qui g^n^-

ralement terminent les documents royaux.

G. Daressy.

NOTES SUR KHAWALEDPAR

M. GUSTAVE LEFEBVRE

INSPEGTEUR EN CHEF DU SERVICE DES ANTIQUITES.

Un riche Egypllen ayanl obtenu raulorisalion de faire, sous le

conlrole du Service des Antiquites, des fouilles dans les necropoles de

Khawaled (province d'Assiout, markaz de Badari), je fus charge de sur-

veiller les iravaux qui, commences le 28 avril, durent etre, faute d'ouvriers,

inlerrompus des le 8 mai. Les r(5sullats de celte fouille furent nalurelle-

ment fort mediocres : on en peut cependant tirer quelques indications inte-

ressantes.

Les vastes necropoles de Khawaled occupent la bande de sable, large

d environ 5 00 mMres, qui s'etend entre le village et la montagne, sur une

longueur de plus d'un kilometre. EUes ont 6te presque en tous les points

pill^es; en outre, la partie la plus ^lev^e, et sans doute la plus int(5res-

sante de ces cimetieres, sert, depuis longtemps, a I'inhumation des morts,

qu'on y amene non seulement de Khawaled , mais de Sahel Selim et depen-

dances, voire meme d'Aboutig. Les seules fouilles ri^gulieres qui aient ^t^

pratiqu^es a Khawaled, celles de M. Quibell, en 1900, ont mis au jour,

justement parmi les sepultures modernes, quelques beaux tombeaux de la

XVIIl* dynastie.

La fouille de cette ann^e porta sur deux points, aux deux extr^mites de

la ndcropole.

Au nord, au pied m^me de la montagne, furent d^terr^s quelques

cadavres, inhumes pen profonddmcnt, a m^me le sable, sans traces de

momification ; sur leurs corps, quelques petits amulettes, et notamment trois

fines statuettes de la ddesse Sokhet et un curieux chien en terre cuite, sorte

de chien savant, assis sur son arri^re-train , faisant le beau, porlant sur la

t(lle un plumet, et aux oreilles des anncaux de m^tal, d'un travail d'ailleurs

— 159 — [2]

grossier. Ces objets — et par consequent ce coin de la n^cropole — me

paraissent etre d'(^poque relativement recente, saite ou peut-etre ptole-

maique.

A I'extremitd sud, s'^tendait, sur un c^dos d'ane^?, une large necropole

qui fut fouillee tout entiere en ma prt^sence , mais qui ne r^pondit pas com-

pletement aux esperances que Taspect du terrain m'avait d'abord fait conce-

voir. Cependant, au milieu des cadavres humains, miserablement enfouis

a quelques centimetres dans le sable, on trouva les corps de deux beliers

et de deux taureaux; les squelettes de ces animaux etaient completement

dt^sorganises ; souls les cranes, assez bien conserves, purentetre recueillis.

Les deux taureaux^^^, aux cornes tres ddveloppees, en forme de croissant,

appartiennent a une race, qu'on ne trouve plus aujourd'hui en Egypte,

appelee Bos Africamis. Les dimensions de Tune de ces deux pieces anato-

miques sont dignes de mention : la longueur de la tete, quoique incom-

plete, est encore deo m.li'j cent. ; le frontal a une largeur de o m. 20 cent.

;

Tecartement des cornes , a leur extremite , n'est pas moins de cm. 78 cent.^^l

Les cranes de beliers sont ^galement remarquables. lis appartiennent a

I'espece denommee ovis platyura Aegypiiaca, connue en ^gyptologie sous le

nom de ccbelier d'Amon^^^^ : les cornes sont epaisses, dirigees d'abord en

arriere, puis recourbees en dessous et en avant. L'un de nos deux speci-

mens a la machoire sup^rieure intacte, et le chanfrein encore reconvert

d'un fragment de peau; T^cartement des cornes, a leur extr^mite, est de

m, 36 cent.; I'autre specimen a le crane presque entierement detruit,

mais les cornes sont tres belles; I'ecartement en est de m. 60 cent.

Quelques amulettes trouves dans cette necropole, et particulierement

un scarab^e, nous permettent d'en fixer approximativement la date. Le

scarabee porte le cartouche de Thoutmosis III et sa facture laisse supposer

qu'il est, sinon du regne de ce prince, du moins de la XVIIP ou de la

XIX^ dynastie.

Toujours a Textr^mit^ sud des n^cropoles, mais un pen a gauche de ce

^'^ Les taureaux, on le sait, etaient t^te, est seulement de m. Ao cent,

seuls inhumes; on jetait les femelles au ^'^ Specimens ptulot rares dans les

Nil, dit Herodote. collections ^gyptologiques.

^*^ LMcartement des cornes , de I'autre

[3] — 160 -

ctdos d'dneTi, un monticule relativement assez ^lev^ et couvert de chakfs,

malheureusement occup^ a I'ouest par une partie du village, a Test par un

cimeti^re moderne , fut ^galement explore. II renferraait des tombeaux en

briques crues assez analogues a ceux dont j'ai parl^ plus haul et qui

furent trouv(5s par M. Quibell, au beau milieu des sepultures musulmanes

(car c*est presque une regie que lesmodernes choisissent, pour y ensevelir

leurs morts, les parlies les plus ^levees des cimeti^res antiques, les mieux

conservt^es, les plus riches en antiquites). Le grand int(5ret de ce cime-

ti^re, dont ii restait si peu a fouiller, consiste dans le mode d'inhumatlon

:

les morts elaient enterres dans des jarres ou tonneaux en terre cuile

(xepa'f/ia). Getle parlicularite suffirait a indiquer approximativement I'age

de celte necropole, car elle ne sest rencontree, a ma connaissance, que

trois fois en Egypte, et dans des cimetieres postpharaoniques, a Alexan-

drie (Neroutsos, YAncienne Alexandrie, p. 26-27), a Tehneh (Lefebvrk,

B. C. H., XXVII, 1903, p. 3/i5), et a Antinoe (d'apres M. Gayet^')). La

decouverte d'un cartonnage, malheureusement tres abime, formant les

chaussures d'un cadavre momifi^, inhumd dans I'une de ces jarres, nous

renseigne avec plus de precision : ce cartonnage est fait de papyrus, et,

sur la couche exterieure, se lisent, en beaux caracteres d'epoque ptole-

maique , soit les fragments d'un compte , soit les restes d'une liste de noms

propres. La necropole serait done d'un ou deux sieclos anterieure a notre

ere.

II reste peu a faire, je pense, a Khawaled. Ce site vaudrait cependant

la peine d'etre inscrit sur le plan de campagne d'un savant qui se donnerait

pour mission d*explorer, en une saison , toute la partie du desert Arabique

comprise entre le point qui fait face a Assiout et Gaou el Rebir; cest une

region ou il reste a glaner pour le moins des objets pouvant interesser les

Musses, oil surtout il reste a faire nombre d'observations scientifiques. A

Khawaled mc^me, on pourrait achever Texploration des n($cropoles dparses

dans la plaine; on pourrait aussi chercher si, sur les pentes, au-dcssous

de trois puits depuis longtemps saccag(5s, il n'y aurait pas d'autres puits

^'^ M^me usage en Mdsopotamie , en Afrique, on Sardaigne, etc... Une repro-

duction de ces jarres-sarcophages dans C. I.L., VIII, SuppL, n° 1 1076.

— 161 — [4]

funeraires. II faut dire que ies carriers anciens ont fort endommag^ toute

cette partie de la montagne, et je signalerai, pour finir, une tres curieuse

chambre taillee dans le roc, qui dut servir d'eglise aux premiers Chretiens,

et d'ou ies Arabes ont essay^, par la suite, sans y r^ussir completement,

de faire disparaitre toule trace de christianisme, comme on le verra sur la

planche ci-jointe.

G. Lefebvre.

Assiout, mai 1908.

Annalet, 1908. ii

BRIEF AUS BISKRAVON

G. SGHWEINFURTH ^^^

Von meinem ietzlen Aufenthalt in Algier habe ich wieder reichen Gewinn

gehabt. Namentlich war mir der im Verkehr mit dem Landesbotaniker

L. Trabut und dem Geologen Flamand so liebenswiirdig dargebotene

Gedankenaustausch von unscbatzbarem Wert, denn man erfahrt bier

immer wieder allerband uberrascbende Tatsacben , die diese beiden fur die

Erweiterung und Vertiefung der algeriscben Landeskunde nun scbon seit

so vielen Jabren iiberaus latigen Forscber zu Wege gebracbt baben. Ich

glaube, Sie werden bei Ibrem Ietzlen Besuch, der bier noch in friscbem

Andenken ist, sich aucb davon iiberzeugt baben, dass Algier ein wissen-

scbaftlicbes Zentrum von bervorragender Bedeutung darstellt. Alle Zweige

sind bier in den zablreichen hoheren Lebranstalten vertreten. Das im Bau

vollendete Institut Pasteur wird eine der grossartigsten Anstalten seiner

Art. Prof. Flamand , der als Geologe einen grossen Anleii an der geologiscben

Karte von Algerien nabm, hat in den Jahren 1890-1896 namentbch das

ausgedebnte Hochland von Siid-Oran erforscht, und auch in den letzten

Jahren das neu erschlossene Gebiet dieses siidwestlichen, jetzt weit um

Marokko herumgreifenden Landesteils wiederholt zum Gegenstand seiner

nun die geographische und prahistorische Richtung mehr betonenden

Sludien gemacht. An der algeriscben Uitiversitat bat er den Lehrstuhl fur

physikalische Geograpbie der Sahara inne. Auch in betreff der aus dem

Gebiete jetzt verschwundenen oder uberbaupt ausgestorbenen Tierarten hat

Prof. Flamand viele neue Tatsacben, so namentlich auch alle auf die

Geschichle des Kamels beziiglichen, zusammengetragen, wobei fiir die

jelzt lebende Art ein sehr altes Indigenat im Gebiete nachgewiesen werden

<'> Collfi Idlre, dalde «lu 20 decemhrc 1907, ful jmbiie^e dans la Zeitschrtft fur

Elhnologie de Berlin, 1908, p. 88-95.

— 163 — [2]

konnle. Dem Kamel scheint es in den jiingeren geologischen Epochen von

Africa minor ebenso ergangen zu sein wie in Europa und in Sudamerika

dem Pferde, wie auch vielleicht noch manchen anderen auffallenden Tier-

arten, mit denen wir bei der liickenhaften Kenntnis ihrer Geschichte (man

erinnere sich nur der s. g. Wiederkehr der warmen Fauna) oft, wahr-

scheinlich mit Unrecht, die Grenzmarken bestimmter Epochen abstecken

zu konnen vermeinen, die aber mit ihrem Kommen und Verschwinden und

mit ihrem Wiederauftauchen nur eine geographisch-lokale Erneuerung der

Geschlechter markieren, vergleichbar — in der unermessbaren Zeit —dem verganglichen Blutenlaube, das mit dem Tage ersteht und mit dem

Tage vergeht.

Auch auf einem anderen Gebiet, das Prof. Flamand gegenwartig mit

besonderem Eifer kuitiviert, beriihrten sich unsere Interessen, namlich auf

dem der prahistorischen Felszeichnungen, der Graffiti von Tier- und

Menschenbildern, die in den Wiistengebirgen des siidlichen Agyptens

eine so grosse Roiie spielen, dort aber leider erst in den letzten Jahren

meine Aufmerksamkeit eingehender gefesselt haben. Diese unvergleich-

lichen Archive der Menschheit reichen in Kleinafrika zwar nicht soweit

hinauf in ungemessene Zeitraume des vorgeschichtlichen Altertums wie

diejenigen des Hohlenpalaeolithikums von Frankreich und Spanien , aber

auch diese Felszeichnungen haben dadurch eine besondere Bedeutung,

dass sie von dem Zusammenleben des Menschen, sei es mit ausgestor-

benen, also sozusagen vorweltlichen Tierarten, oder doch wenigstens mit

solchen, die langst aus dem nordafrikanischen Gebiet verschwunden sind,

uhwideriegbare Kunde geben. Was indessen den Wert dieser Graffiti fiir

die Prahistorie arg verminderte, war bisher immer das Fehlen zuverlas-

siger Merkmale zur Altersbestimmung. Die jetzt von Prof. Flamand

aufgenommenen Studien iiber die Patinabildung der Gesteine werden,

das steht zu hoffen, diesem Uebelstande abhelfen. Wie im siidlichen

Agypten, so entstammen auch die algerischen Felszeichnungen, abge-

sehen von den durchaus modernen, drei verschiedenen Epochen, die man

in jedem Falle auseinanderzuhalten vermag. Nicht selten nun finden sich

die Graffiti der drei Kategorien an ein und derselben Felswand ange-

bracht, wo sie den gleichen atmospharischen Einfliissen, d. h. den ihren

Epochen zukommenden, in gleicher Weise ausgesetzt gewesen sind, so

[3]- 164 -

dass man annehmen kann, dass der Grad der Braunung, den die Palina-

bildungin den Furchen der Linienzeichnung hinlerliess, die Altersabstande

der finzelnen Zoichnungen oder wenigstens die Gleichaltrigkeit der ur-

sprunglich zusammengeliorigen anzugeben vermochle. Prof. Flamand lasst

von deni Sandstein der Gralllti Diinnschliffe herstellen, an denen man

unlorm Mikroskope den hohercn oder geringeren Grad der zwischen den

einzelnen Quarzkornern eifigelagerten mineralogischen Neubildung (der

Patina) wohi zu unterscheiden vermag. Der Vorgang ist bier ein anderer

ais der bei der Ablagerung von manganhalligem Glaskopf auf der Ober-

flache der thebanischen Silexstucke beobacbtete, womit aber nicbt gesagt

sein soil, dass in anderen Fallen dieser Ausscbeidungsprozess auch in

Agyptcn zur Geltung kommen mag. An den Sandsieinflachen des Siid-

Oran, die der Luft und der Sonne ausgesetzt sind, wird die Neubildung

nicbt von aussen berangetragen , sondern sie scheidet sicb als Eisensilikat

vermilteis eindringenden koblensaurelialtigen Wassers (des Regens) auf

dom Wege der Capillaritat und der Verdunstung in den Hoblraumen des

Sandsleingefuges nabc an der Oberllacbe aus. Es mag nicbt ausserbalb

des Bereicbs der Mogbchkeit liegen, dass es einmal gelingen wird, eine

cbronologiscbe Wacbstumsskala dieser Neubildungen aufzustellen. Eine

seiche Metbode wiirde, wcnn die klimatischen Bedingungen in beiden

Gebieten dieselben waren, sicb auch bei den agyptischen Gralliti be-

wahren, die gleichfalls in Sandstein eingescbnilten sind. Unter den dort

vertrelenen drei Kategorien sind zwei vorhanden, die sehr haufig eine

zuverlassige cbronologiscbe Datierung innerhalb der geschichtlichen Zeit

gestatten. Ausser den priibistoriscben , undenkbar alten, hat man daselbst

die hieroglypbischen Graffiti, die bis ins 3o. Jahrhundert vor Christo,

und die arabiscben, die bis ins ii. nachchristlicbe hinaufreichen. Aber

an den Felsinschriften des siidlicben Agyptens ist innerhalb looo bis

5ooo Jahren eine Patinabildung uberhaupt kaum nachzuweisen , wahrend

dort die prahistorischen Graffiti derselben Sandsteinwand so dunkel

patiniert erscheinen wie die Felswand selbst. Anderwarts vollzieht

sich auch in Agyplen der Prozess schneller, wie verscbiedene bistori-

sche Denkmaler darlun. Die drei Kategorien, die Prof. Flamand in seinen

'^piiTres ecrilesT) (^hadsclierdt el-maktubat der Eingeborenen) unterscheidel,

sind 1. die prahistorischen (neolithischen), q. die libyco-berberischen

— 165 — [4]

uiid 3. die arabischen (mohamedanischen) Inschriften. Die Felszeich-

nimgen der libyco-berberischen Epoche, die Flamand nichl weit iiber

den Beginn unserer Zeitrechnung hinausreichen lasst, sind durch die

ibnen eigene, mehr geometrisch ausgefiihrte Darstellungsvveise der Tier-

gestalten und durch die die ielzteren begleitende Zeichenschrift gekenn-

zeicbnet. Einige von ibnen geh5ren der neuen Zeit an. Die Umrisslinien

der Zeicben und Figuren sind in sehr breiter Weise durch ausgehammerte

Punkte markiert, nicht durch zusammenhangende Furchen, wie diejenigen

der prahistorischen Kategorie. Sehr oft ist auch innerhalb der Umrisslinie

ein Teil des Tierbildes gegiattet vvorden, d. h. die urspriingliche Ober-

flache des Sandsteins an solchen Slellen absichtlich ausgeglichen und von

alien Unebenheiten befreit worden. Das jiingere Alter dieser Art Fels-

zeichnungen ist, abgesehen von der geringeren Patinierung und den zur

Darstellung gelangten jetzt noch dort lebenden Tieren, sehr oft auch

daran kenntlich , dass die breiten Punktlinien iiber die alteren kontinuier-

lichen Furchen hinweggefiihrt sind und dieselben kreuzen. Viele von den

Zeichen, die die libyco-berberischen Graffiti begleiten, haben sich ver-

mittels der Tamaschek-Schrift der heutigen Tuareg erklaren lassen,

andere Zeichen von konventioneller Art (wie Suastika, Rauten, Rechtecke,

Kreise, konzentrische Rreislinien, Ellipsen, Kreuze u. dergl., die sich

bier vorfinden, sind auch in anderen Gegenden der Mediterran-Region an-

getroffen worden und barren zurzeit noch der Erklarung. Die prahisto-

rischen Felszeichnungen entbehren solcher Zeichenschrift, bieten aber da-

fur weit naturlichere Gestalten, und die Umrisslinien sind ausgeschabte

Furchen, die keinerlei Unterbrechungzeigen. Ich hatte keine Abnung davon,

dass man in Algerien bereits eine so grosse Anzahl von Tier- und Menschen-

bildern und von so zahlrelchen Ortlichkeiten aus neolithischer Epoche zu-

sammengebracht hatte. Man kennt deren bereits fiinfzig verschiedene. Amhaufigsten fmden sich diese Bilderinschriften im siidoranischen Hoch-

lande, am Dschebel Amur und in den Bergen des Ksiir, zwischen Aflou

(Aflu) und Figuig (Figig), namentlich in der Umgebung von Geryville,

der hochstgelegenen Stadt Algeriens. Andere sind weiter im Siidwesten

der Saharadistrikte von Oran (Sahara oranais) anzutreffen, vereinzelte

auch in den Saharadistrikten von Algier und Constantine. Der Cha-

rakter aller dieser Zeichnungen weicht iibrigens erheblich von den

[5]- 166 -

oberagyplischcn Graffiti der altesten Kategorie ab, die gewiss in ein weit

hoheres Alter hinaufreichen als die algerischen, wenn man ihre starke

Patinicrung in Betracht zieht, deren Bildung in der dortigen Region

ausscrdcm auch weit iangsamer von stalten gegangen ist als in Africa

minor. Die oberagyptischen enlbchren zwar der in den algerischen Bildern

dargebolenen Fiille von Einzellieiten , sie sind aber, wie gesagt, in ihrer

Umrisszeichnung von grosseref Nalurwahrheit. iMit den in noch hoherem

Grade naturalistisch aufgefassten Zeichnungen dcs Hohlenpalaeolilhicums

Fig. 1 . — Kampf zweier Biiffelbullen.

der Dordogne oder gar denen der Buschmanner und Eskimos halten

die algerischen Fclszeichnungen keinen Vergleich aus. Andererseits muss

freilich zugegeben werden, dass in einzelnen Fallen, wie beispielsweise

in dem bier beigegebenen Buffelbilde, kiihne Entwurfe der perspekiivi-

schen Zeichnung vorliegen, die alle die soeben erwahnten in denSchaiten

steilen. Was den prahistorischen Felszeichnungen von Algerien aber eine

besondere Bedeutung erteilt, belrifft das religiose Gebiet, in das viele

von ihnen durch deutliche Versinnbildlichung eines beslimmten Kults

eingreifen. Die mir bekannl gewordenen agypiischen der alteren Katego-

rie geben in dieser Beziehung nur Andeutungen zu erkennen. Vielleicht

dass es bei weiteren Nachforschungen in den Wiistentalern der Ababde

und Bischarin einmal moglich sein wird, mehr davon zu erfahren.

Der mcrkw urdigste Gegensland dieser uralten libyschen Kidtbilder ist

ein Widder, der mit einem der versinnbildlichten Sonnenscheibe des

167 — [6]

Ammon ahnlichen Zierrat gekront erscheint. Prof. Fiamand hat von solchen

Widderdarslellungen zehn verscbiedene Beispiele aus dem Siid-Oran bei-

gebracbt. Hinsicbtlich der in den Zeicbnungen kennllich gemachten sach-

licben Einzelheiten legen diese Beispiele die grosste Ubereinstimmung an

den Tag, so dass eine ricbtige Deutung gevvabrleistet erscheint. Fiamand

stellt diese Widderbilder in die alteste Epoche seiner « pierres ecrites w, in die

Epoche der, seiner Meinungnach, von den altesten Felszeicbnungen nicht

zu trennenden neolitbiscben Werkplatze. Er vermutet ein Alter von min-

destens 10000-12000 J. Ein solcher Zeitabstand wiirde uns in Agypten

Fig. 3. — Felszeiclmungen von Bou-Alem bei Geryville (Sud-Oranais).

ZU dem letzten Abscbnitt, der wirklich neolitbiscben, noch kupferlosen

Epocben geleiten. Dreierlei Merkmale sind es, auf die Fiamand seine

Alterseinschatzung stiitzt : i. die Technik der die Felszeicbnung aus-

macbenden Umrissfurcben , 2. die Patinabildung in denselben, 3. die in

mebreren Fallen mit den Widderbildern in Zusammenbang stehenden

Darstellungen einer ausgestorbenen langbornigen BiifFelart (^Bubalus anti-

quus), die Duvernay schon im Jahre i85i (in Comptes rendus tie VAcacU-

mie des sciences, XXXIII, p. 596) bescbrieb und von der sich in Algerien

[7]-168-

wiederholl Knochenresle , bisher aiierdings nur in qualernaren Ablagerun-

gen vorgefunden habcn.

Ich lege die Wiedergabe der beiden bestausgefiihrten Felszeichnungen

dieser Art hier bei (vgl. was Professor Gsell dariiber im vol. 1 der Monu-

ments antiques de VAlgirie veroffenllicht hat), damit das Bild, als Markstein

des Gedachtnisses, in unserer Zeitschrift dauernd die Aufmerksamkeit auf

diesen uberaus wichtigen Gogenstand lenken moge.

Gaillard in Lyon bat, in seiner Scbrift iiber den Widder von Mendes

[SocUii d'Antliropologie de Lyon, 1901, p. 33), die in den prahistorischcn

Felszeichnungen des Sud-Oran zur Darsteilung gebrachte Schafrasse als

zur guineischen der iangbeinigen Art (^Ovis longipes guineensis) gehorig

bestimmt. Fur die Gharakterisierung der symboiischen Attribute der dar-

geslelllen Widders stellen die erwahnten Felszeichnungen sechs verschie-

dcne Elemente zur Schau.

1. Ein sorgialtig geflochtenes Halsband deutet den gezahmten, bzw.

Haustierzustand des Widders an. Neben 9. Ohr und 3. Horn ist das deutlich

gemachte ti . Sturmband ( la j ugulaire) sichtbar, vermittelst dessen der 5 . kreis-

runde oder (?) kugelige Kopfschmuck festgehalten wird, die vermeint-

liche Sonnenscheibe , an der zu beiden Seiten G. Anhangsel sichtbar sind,

die an aufwartsgekrummte Uraeus-Schlangen erinnern. Dem von Salomon

Reinach gemachten Einwand, dass die seitliche Anbringung des Symbols

an der Sonnenscheibe den Gepflogenheiten des agyptischen Stils zuwider-

laufe, hat Flamand durch Namhaftmachung bildlicher Beispiele aus dem

agyptischen Altertum begegnet. Wenn man die Gesamtheit des hier im

Bilde Dargebotenen uberschaut, erscheint der Eindruckunabweisbar, dass

man es in Wirklichkeit mit einem zahmen Widder zu tun babe, der mit

den Attributen des agyptischen Ammonskulls ausgestattet bei irgend einem

alten Heiligtum sein Dasein fristete. Professor Flamand ist nicht abge-

neigt, aus diesem Vorkommen die fiir den Ursprung des agyptischen

Aramonskults weitreichendsten Schlusse zu ziehen. Vorderhand aber

stehen wir ratios diesem scheinbar unerklarlichen Anachronismus gegen-

uber. Nach den bisherigen Feststellungen der Agyptologie war der Am-

monskult nicht uber die Zeit des mittieren Reichs hinaus nachweisbar.

Die altesten bisher im grossen Heiligtume des Ammons von Karnak auf-

gedecklen Bauwerke reichen auch nicht hoher hinauf.

— 169 — [8]

Allerdings hat in letzter Zeit Legrain daselbst aus der unerschopflichen

Schatzgrube alter Bildwerke einen Gegenstand zu Tage gefordert, der mit

den Emblemen des Ammons versehen dem alien Reiche angehort. Immer-

hin aber haben die zahlreichen Fundstatlen aus protohistorischer Zeit,

die in Oberagypten bisjetzt ausgebeutet worden sind, nichts ahnliches

crgeben und zur Zeit ist nicht der geringste Anhalt geboten, den nach-

vveisbaren, im Sinnbilde des Widders vollzogenen Ammonsdienst dort

iiber das 3o. vorchrislliche Jahrhundert hinaus zuriickzudatieren. Viel

wahrscheinlicber ist es, dass diese Kultform erst verhaltnismassig spat,

nachdem der Hauptbestand des agyptischen Pantheons (Ammon-Ra mit

inbegriffen) bereits greifbare Gestalt angenommen, von aussen herzu-

getragen wurde, und in dieser Richtung scheint sicht tatsachlich einige

Aussicht auf eine Bestatigung der Flamand'schen Annahme eines libyschen

Ursprungs des modizierten Ammonskults zu eroffncn. In den Oasen der

libyschen Wiiste Agyptens war derselbe von Alters her eingebiirgert, im

heutigen Siuah, in el-Dachel und in el-Chargeh waren die wellberiihmten

Ammonien gelegen, die die grossen Eroberer anlocklen. Auch dieser Um-

stand scheint der Hypothese giinstig zu sein. Im Bejahungsfalle ware als-

dann anzunehmen , dass in den libyschen Gehieten des aussersten Westens

der v»rerdende Ammonsdienst im Sinnbilde des Widders zuerst viele Jahr-

hunderte hindurch in latentem Zustande verharrt, dort gleichsam seine

prahistorische Inkubation vollzogen babe, bis er aktiv, vielleicht im Aus-

tausch der durch kriegerische Ereignisse iibermittelten Kulturerrungen-

schaften, in die Erscheinung trat, um schliesslich sein siegreiches Vor-

dringen nach Osten zur Zeit des mittleren Reichs endgiltig zu bewirken.

Eine derartige Hypothese wird besonders denen gefallen, die sich fiir die

Tatsachlichkeit von Plato's Roman Atlantis empfanglich erweisen und dem

alten Traumlande der agyptischen Priester die Primogenilur in der Kultur-

geschichte zuerkennen mogen, dann auch alien denjenigen, die in den

ethnischen Dingen der altesten agyptischen Vorzeit iiberall libysche

Beziehungen statt der iithiopischen zu wittern belieben.

Meines Erachtens hiesse das die Weltordnung auf den Kopf stellen;

denn es steht fest, dass der grosse Zug aller weltgeschichtlichen Vorgange,

die Bostand batten, einen wesllich gerichteten und nicht einen ostlichen

Kurs verfolgte, eine Bewegung, die so gewiss wie die scheinbare des

[9]- 170 -

Firmaments, auch nur schcinbare Ausnahmen erlilt, Ausnahmen, die die

Kegel beslaligen. Im Ausbreitungstrieb der Volker, im Gange der Erober-

ungen, sowobl auf materiellem, als auch auf geisligem Gebiel, und auf

ietzlerem in nach boberem Grade, ofl'enbart sicb das Westwartsstreben

wie ein Nalurgeselz. Von alien Religionen scbeint nur der Budhismus

eine oslwarts gerichtete Expanslonskraft an den Tag gelegt zu liaben.

Aber Alexanders und Napoleons Zuge scblugen fehl. In Livland und in

Siebenburgen baben sicben Jahrbunderte nicbt vermochl, Deutschlands

Vormacbt zu begrunden; so wird es wobl aucb in Polen sein. In fast genau

gleichem Zeitraum baben Vandalen und Schweden, diese in Livland, jene

im beuligen Tunesien, vergeblicb sich abgemiibt, die ostlichen Eroberun-

gen zu bebauplen , wahrend die grosse arabische Lfberflutung in die Briicbe

ging, von dem Augenblicke an, wo sie in Spanien retrospektiv zu werden

sicb anscbickte. Aucb war es gewiss kein Zufall, dass die Nordamerikaner

in Japan die neue Epocbe anbahnten, nachdem Portugiesen und Nieder-

lander von der entgegengesetzten Seite her sich so lange vergeblich darum

bemubt batten.

Von den altesten Zeiten her hat sich bei uns die Vorstellung ein-

geburgert, dass alles Geistige und Geistliche aus dem fernen Osten her-

stamme, von Plato (Phaidon) bis auf die Zeit, da die indogermanischcn

Ideen reiften; und wenn auch zugegeben werden miisste, dass ein Haupt-

anteil an der europaischen Gesittung der nordischen Urkultur zukame, zu

widerlegen ware die Annahme nlcht, dass auch jene Volkerkeime, die ihre

ersten Trager waren, einen ostlichen Ursprung gehabt hatlen. Und nun

soil fur das uns so nahe gelegene Nordafrika das Umgekehrte Geltung

baben, der Geist der Geschichte dort einmal auch gegen den Faden baben

streichen konnen?

Ich bitte diese meine Abschweifung auf einem Gebiete, das keine Gren-

zen kennt, mil Nachsicht aufzunehmen. Es war mir nur darum zu tun, in

grossen Zugen anzudeulen , wie sehr sich die historische Wahrscbeinlich-

kcil gegen die Hypothese eines wesllichen Ursprungs dcs im VVidder ver-

korperten Ammonskults aullehnt. Wir stehen da vor einem Dilemma eige-

ner Art. Wir seben uns genotigt, entweder die Priihislorie von Afrika minor

zu verjungern oder den agyplischen Ammonskult alter zu machen als er uns

bisher erschien. Ein dritter Weg scbeint niclit vorhandcn. In der Tat

— 171 — [10]

aber sind Irrungen bei den von Professor Flamand angerufenen Bewcis-

grunden fiir ein sehr hobes Alter der in Frage stebenden Felszeicbnungen

(10000-12000 J.) nicht ganzlicb ausgescblossen , so namentlicb in betreff

der Patinabildung und der Bescbrankung des Vorbandenseins von Bubalus

antiquus auf das Quartar und auf die jungere Steinzeit, und das zwingt

zur Bevorzugung der Annabme, dass eine Altersreduktion der algeriscben

prabisloriscben Felszeicbnungen gebolen sei. Nebmen wir also, ganz ab-

gesehen von der Frage des Ursprungs der Ammonsemblemc die Epocbe

des mittleren Reiches als die gleicbaiterige Zeit jener Felszeicbnungen an

,

so baben wir einen Zeitraum von annabernd /looo Jabren, und dieses

Zeitmass mag fiir die westlicben Gebiete immerbin ausreicbend erscbeinen,

um die Ausscbeidung einer sebr dunklen Palina bewirkt zu baben. Auf der

anderen Seile ist das Nicbtvorbandensein von Reslen der genannten aus-

gestorbenen Biiffelart an Fundstatten von bistoriscb abscbatzbarem Alter

nocb keineswegs erwiesen. Um Beweise von dem Nicbtvorbandensein

dieser Reste an gewissen Stellen abzuleiten , dazu ist das ausgedebnte Land

denn docb nocb lange nicbt geniigend erforscbt. Falls die Moglicbkeit der

Bildung einer binreicbend dunklen Patina innerbalb eines Zeitraumes von

/looo Jabren erwiesen ware, dann miisste man allerdings aucb grosse

Veranderungen in den pbysikaliscben Verbaltnissen des Gebietes wabrend

dieser Zeit annebmen konnen. Zablreicbe bistoriscbe Belege, die betracbt-

licbe Veranderungen allcin scbon fiir die Hiilfte des angegebenen Zeit-

raumes glaubbaft macben, berecbtigen in der Tat zu einer solcben An-

nabme.

Mag nun vorliiufig aucb die Frage nacb der Herkunft des sinnbildlicben

Widderkults mit den agyptiscben Emblemen nocb weit entfernt von cnd-

giltiger Losung erscbeinen, mag es zur Zeit nocb durcbaus unentscbieden

sein, ob Agypten dabei die Rolle des Gebenden oder des Empfangenden

gespielt babe, immerbin bat Professor Flamand ein Problem auf die Tages-

ordnung gesetzt, das fiir die Gescbicbte der Religionen wie fiir die Ge-

scbicble von Agypten und Nordafrika von weitreicbender Bedeutung sein

muss.

G. ScHWEIISrURTII.

EGYPTE CHRETIENNEPAR

M. GUSTAVE LEFEBVRE

IWSPECTEUR EN CHEF DU SERVICE DES ANTIQUITES.

QUELQLES INSCRIPTIONS GRECQUES.

On Irouvera ci-dessous : i^quelques inscriptions grecques-chretienncs

,

in^diles, formant un premier et court supplement a mon Recueil dcs

Inscriptiofis Gvccques-Chriliemes d'Egypte ^'l Quatre de ces textes proviennent

des dernieres fouilles (1908) d'Antinooupolis^-^; un autre est originaire

dc Panopolis — 2" une note sur deux inscriptions deja publiees, figurant

dans mon Recueil sous les n"* *287 et '289— 3" des corrections et additions

failes, apres une visile a la Grande-Oasis, aux inscriptions n"' 353, 35/i

,

355,357.

La melliode de publication reste la meme ([ue dans le Recueil. Les in-

scriptions deja connuesgardentleur numerod'ordrc, les n"' 35/| et 357 se

dedoublanlen 35/i et 3oh bis, 357 et 357 bis; les nouvelles prennent place

apr^s le dernier numero du Recueil, qui elait 808, et portent les n*** 809-

813. Une seule innovation : chaque inscription eslaccompagnie Hun fac-simiU,

Signalons les parlicularitds les plus intercssantes de ces textes.

Deux inscriptions d*Anlinooupolis (n"* 811, 812) et une inscription de

rOasis (n" 357) prdsentent une reminiscence de Luc, xxiii, /i*j : ^ {ivyia-OrjTt

^'^ Le Caire. *907» in- 4*. — <*J Je rcmercie vivemenl M. Gayet d'avoir mis ces

st^es a ma disposilioa.

— 173 — ^

[2]

^ov hav ekOrjs iv tyj ^ctcrikstoL aov>\ L'^pigraphie chretienne d'Egypte ne

nous en avait encore fourni qu'un exemple (une inscription de Damielle,

Recueil, if 61). Au n" 357, le passage est cite textuellement (comme dans

I'inscription de Damiette), si ce n'est que le pronom ^ov a et^ oubli^; ce

pronom est remplace par rrjs SovXtjs a-ov, au n" 811 , et les mots oTav

sXO r]s Y soni omis; enfin, au n" 812, seuls les mots [ivjfj]

^aaiXeiot

rappellent le verset evangelique.

A ce meme point de vue, le n" 35/i^is est fort interessant. Je ne suis

pas arrive a identifier les lignes 6-7 c? [to]u? vlovs avT^ov Tr}.d[ya\6[6Ti]]Tt

arovn, mais je reconnais dans les lignes 7-9 une adaptation de la fin du

verset 5 du Psaume lx, dont voici le texte : ^^apoiKyja-co iv tc5 (TKtjvcofxoLTi

CTOV sis TOvs aiMvoLS, a-KSTTacrOtjo-o^ai iv crxeTrrj tcov Tslepvycov crovf).

La lacune de la ligne 8 n'autorise pas la restitution crxe7racr[^)/c70f/a<] , non

plus d'ailleurs que le mot [at^rjou? qui suit. Je restitue done I'imperatif

o-x£7ra(T[oi;] , et, reliant ce membre de phrase a celui qui precede, je sup-

pose quon devait avoir une invocation equivalant a : Miserere [ ];

JUlos eorum [congregasti , accepistif] in bonitate tua; protege eos r^in velamento

alarum tuarumn ^^\

Nous avions d^ja enregistr(5 , a Antinooupolis , une invocation a saint Gollu-

thus i^Recueil, n" 1 91 ) ; nos inscriptions n"" 8 1 1 et 8 1 2 nous fournissent une

nouvelle preuve du culte rendu dans cette ville au saint medecin , martyris^

sous Diocletien, a Hermoupolis (sur la rive ouest du Nil, en face Anti-

noe)^'^^. L'onomastique de quelques localites de Moyenne-Egypte^^^ nous est

d'ailleurs un indice que Golluthus fut I'objet de la pi^te des fideles non seu-

lement dans le nome — ou ancien nome — Hermoupolite , mais aussi

dans le Kynopolite et le Panopolite. II est interessant de voir, au n" 812,

sainte Thecle associ^e a saint Golluthus , comme elle I'l^tait a saint Menas

,

sur Tampoule , Reciieil, n" 692.

^^^ Voyez en outre, p. 181, note 1, marlyre de Golluthus (26 de Pachon,

I'inlerpr^talioii propos^e par M. G. Millet an XXI de Diocletien) dans la Gramma-

poiir le n" 354 bis (citation du Psaume l, tica Unguw Copticee de Peyron, p. i63-

1). 170.

^'> On Irouvera la version cople du ^'^ Recueil, n" 119, 128, 203, 297.

[8]- 174 -

On nolera le >ift/pa tpiiov du n** 812, que j'ai rapproch^ du v^^pa

k(ppo3tTns du Recueil, n" 391.

Je signale enfin, a litre de curiosity, la stele n" 810 qui est, par la

maliere et ies dimensions, la plus belle qui ait jamais ^t^ Irouv^e dans les

n^ropoles clir^tiennes d'Antinooupolis.

809

Chkiko Abadkh, n^cropole antique d'Antinooupolis, 1908. — Mus^e

d*Alexandrie, sans num(5ro. — Galcaire, lettres peintes en rouge :

o"35xo"'26.Ine'dit; ma copie:

TONArs/x\TMVCO^

xaptocT ^a)(apia(T

£V {irjVl TV^l ICL

y ivSix{Ttcovo(TJ deocT av

5 Tov avairava-ov

t, ia croix est peinte.— A , ivltn/; do.

810

CiiBiKH Abadkh, ndcropole antique d'Anlinooupolis, 1908,

d'Alexandi-ie , sans numoro. — Marbre : 1" o3 x 0" 82.

Musee

Ar/u//vAMHN//

— 175 wIne'dit; ma copte :

>J< exoifirjOrj t] yLCOcap'ia. TayoLirtj //

7rap9r]vo(T stojv Sskol rpicinf y^

TV^'t a 'I'y ivS(^iKTic»)vo(TJ xvp'ie avoLTTotva-ov //

5 ay'i'ojv aurjv //

i , TOLyaiTYj = T (cople) kyoLTtrj, nom propre. Comparez t -Isvrjpivrj , Recueil,

n" 298, 346; T-2o<p/a, Recueil, n" 261, 287. — 2, lire 'ssapdivos. Cf. Becueil,

ii» 577.— 3^ £v§/. — 4, fxera t<mv dyzW, formule plus sp^cialea iaNubie, rare dans

le resle de i'Egypte, Recueil, p. xxviii, E.

811

Gheikh Abadeh, necropoie antique d'Antinooupolis, 1908. — Mus(5e

d'Alexandrie, sans numero.— Caicaire; deux fragments qui se raccordent;

la stele est incomplete en has et a gauche :0™ /i5 x 0™ 20.

Inedit; ma copie:

[0 ^eo]<T(?)TOL> ayt

[ov xoX^XovOov

[v '>l/V)(^tiv t]»;o" fiat

[x(t>p<)£ fjL^vyja-OriTi

[Ttja SojvXticrov

[ev Trj] QxcTiXei

\a cTOV

1-9, ces deux premieres lignes seraient un recoiirs a i'intercession de saint CoHuthus.

Cf. Recueil, n" 191. — 5 , KaA>7, nom propre, Recueil, n" 680.— 7, lire ZovXrjs aov,

el cf. Recueil, n" 793 , 1. 3.— 6-8 , reminiscence de Luc, xxiii , ^2 ; cf. Recueil, n" 61 .—

9, peul-elre aperroit-on dans la cassure inferieure de la stele, au-dessous de CI, la

parlie supdrieure d'un 0, que je n'ai pas reproduit snr le fac-simile (ce 9, s'il existe

reellement, apparliendrail sans doule a une date).

[5]176

812

Cheieh AstniH, necropolc antique d'Antinooupolis, 1908. — Mus^e

d'Alexandrie, sans num($ro. — Calcaire; la slMe se compose do deux

fra(;menU imporlan(s'" : I'lin , incomplel a gauche, mesure o" 53 x C" 87

;

I'aulre, 0" 3o x 0" 87. Le premier est en outre brise en deux morceaux,

I'aulrc en cinq. Letlres peintes en rouge.

(•)

H€fciepHoyKeW*^\

*.jt i. -jiiuiju- e

(M

0\ \/^0\l\oC

r

V

^'^ liC frag^menl (a) t^tail recouverl d'un

onduit (jras que j'eus heauroup de peine

k faire diK|)aratlre. I^ (oml)e avail dd

^Ire boulovers^, ia sl^le bris^ et rem-

ploy^. Je ne m6Uk\s pas avisd que (a)

fut le complement de (b), sinon j'aurais

rapproch^ les deux fragments sur mon

fac-simil^. C'estM. G. Millet qui, relisani

mon article dejk imprimd, a fait eel lieu-

reux rapprochemonl.

— 177 — [6]

Inedit; ma copie:

aJKOL^tjOtj ^axapioa- xcli Sovkoa

G\eov SoLveS ev ^rjvt (f)ap^ovdi xG ojpa[.]

iv\St)c(TtOi}voa') Tre^iTTT tjo" xai eOa(pOr) Ky

vytspa spfxov x(vpt)s /(r7<To)Li •)(J^pi(rvo)v xai o ayiocr

5 a7r]a xoXkovBocr xai rj [a]^<a aj^a Oe

«X]a avaTTavaov Ttjv ^|^y;(,>7r avTOV

s\\sr]ar(Tv* avrov ev tyj ^acriXeia [o"Oi»?]

fi,6]v; SaveS = AaviS; sans doute une iettre disparue apr^s wpa. — h, Y}[LipcL

Epfiov ffmercredi75. Cf. vj^tipa A^poS/rr;^, Recueil, n" 391. On nolera la forme du

X(/f:)5 X^ = X^' — ^' invocation a saint CoHuthus, comme au n° 811, et k sainte

Thkie (cf. Recueil, n° 692). — 7,* £]Xsrj<yov. — [cou] a disparu ou a ^te oubli^ par

le lapicide.

813

Akhmim. — Assiout, collection de M. Gh. Beaug^. — Galcaire (stele

incomplete a droite) : o"" /ii x 0™ 26.

Inedit; ma copte:

crrvXtj

TraSupa s^tco[a'ev]

STCOV XZ fJie(T[opYJ . .]

TSS(T£poLa'xatS[sxaTricrY

5 lvSlx(TtCi)VO(TJ //

2 , TraS&^pa ou Trap^wpa. — 3 , manque ie quanli^me. — 4 , Veo-o-epao-xatSexary/o-

(=r£(T(Tsps(TxaihexdTr}s ou T£<T<Tapeo-xaj8exaTvs).— 5 , Ivhix/.

Annales, 1908. 13

[7] — 178 —

Les slMes publi^es dans le Recueil sous les n" 287 et 289 , et dont j'avais

pris copie chez ie marchand Sidrac, a Akhmim, en 1906, sont entries

celle annde dans la coilection de M. Gh. Beaug^, a Assiout, ou j'ai pu les

examiner de plus pr^s.

287

Ligne 5, au lieu de tjTGJv v, il faut lire v^cov pi (on nolera sur le fac-simil^

ia forme Strange du p).

289Ligne 2, Ta6eoi(T n'est pas, en somme, absolument sur; peut-etre faut-ii

lire a]'ya6£a(T^^\ nom analogue a AyaOrj.

<•) Uu y de m^me forme, au n' 812, facsimile (A), Jigne 5,

— 179 [8]

J'ai visits, en avril dernier, la necropole d'El-Bagaouat dans Toasis de

Khargeh, et j'ai pu, aimabiement guide par MM. Lythgoe et Winlock^'^

retrouver les inscriptions copiees jadis par de Bock : les copies de ce

voyageur ne sont pas loujours exactes, et j'ai quelques modifications a

apporter aux n"' 353, 35^1, 355, 357 du Recueil. A mon grand regret,

je n'ai pas pu decouvrir ie texte que reproduit mon n" 356 (de Bock,

Maiiriaux, fig. 19).

353

Ge texte est peint sur le mur du fond d'une chapelle situ^e au nord-est

de la necropole ^'^l

La lecture sthv est sure , comme on le voit par le fac-simil^ ci-dessous

(^evt^ov donne par de Bock est a rejeter; il n'y a pas d't» dans ce groupe de

lettres).

L'inscription est sans aucun doute chretienne, si le sens precis semble

devoir en rester toujours enigmatique. En tout cas la fin de la premiere

ligne doit se lire certainement : . . . ^s^elrjfjisvov elSov avSpa^^K

-if

354 [et 354^/^]

Meme chapelle que la precedente, mais sur lemur de droite^^l

Ge sont les textes donnes par de Bock, fig. 17, b et c. J'avais laisse

'^^ MM. Lythgoe et Winlock nous pro- impossible d'indiquer la chapelle (et ies

meilent de cette necropole un plan qui

sera bien accueilli par ceux qui jusqu'a ce

jour en sont reduits a errer parmi ces

vastes ruines, a la recherche des docu-

ments qui les intdressent.

^'^ En attendant le plan promis , il est

suivantes) avec plus de precision.

^^^ Une reproduction des figures 17 a,

17 b, 17 c, 18 de W. de Bock (mes

n" 353, 35Zi, 354 bis, 355) par Dom

Leglercq, dans Diet. d'Arch. Chret., XII,

col. 60.

[9]- 180 -

de c6l^, dans ie Reaieil, la figure 17 c, qui m'avait paru trop fragmen-

laire (Recueil, p. 67, note 1). Jc donne ici le fac-simil^ de ces deux in-

scriptions, trac<5es par la meme main, et ma copie qui difl^re sensiblemcnt

(surtoutpourlelcxle qui est a droite— monn°^5li bis) de la copie trouvee

dans ies papiers de feu de Bock.

[35^] [35^^15]

ayto(T eXe[»;o'Jov

aytotr ti; t[. , . .].

ayxoo- xu[pre(?)

xvptocr TO 9r[ ] . c

5 eraOzcjO <tov a[ to]v(7 5

7rX77pe[<]<j viovcT avrcov Trj

ovpavoa- a\yoL\0\oTn\Ti crov (tks

xat Tj ytj Ttja- 7ra[crov avT^ovcr vtto Ttjv crxe[n\Ytv

So^n^ cr\ov Tcov '7T[Tep]vycov aov

a^Ltjv 10

II faudradonc, dtant donnas ces textes, modifier cette partie du Recueil,

en tenant compte des remarques suivantes :

[354]. Ligne 6 , Texistence de cr final n'est pas douteuse ; le mot 'cr'krfpets

est d'une lecture certaine; en outre, S6^vs a-ov est dans le texte (ligne 9

omise par de Bock^^^).

^'' Cesi j»ar orrcur que, dans Ic i?ecuet/, j'avais r^uni Ies ligiies 6 el 7.

— 181 — [10]

[3^^ bis]. Unc copie plus exacte de la figure 17 c, permet d'expliquer,

au moins en partie, ce texte qui paraissait tout entier ^nigmatique : lais-

sant de cot^ les quatre premieres lignes trop mutiiees {^sXs[tj(7]ov

xti[p<e(?)] . . . .), on devine (sans pouvoir faire plus) un passage ou Tadap-

tation d'un passage des Ecritures dans les lignes 6-7, et Ton reconnait,

comme je I'ai dit (p. 178), le Psaume lx, 5 , modifie et arrange, dans les

mots a-K£7ra(7[ov auT^ovs vtto Trjv (7Ke[7r\r]v t6ov 'sr\l£p\v'ycov aov — dyirfv^^^

355

Dans une chapelle situee au sud-est de la necropole. Comme on le voit

par le fac-simile reproduit ci-dessous, la copie de W. de Bock (fig. 18)

est exacte, sauf I. 3 ou il faut lire evtvycjcr (et non vTvywy)^'^\

A •"Tn)

A\V\

^'^ M. G. Millet m'ecrit en derni^re heiire

el me propose de lire, 1. 1-6 : £A£[r;o-]ov|

TV t[ovA); <tod. . .?]I

xu[p<e xaxa]|

to

^[eya eAe]o(TI

«Tot» a[xov(TOv toJuo*|hjokct

arjx\rj(T sv\ TYi i elc. Si la restiUition de la

ligiie 9 lie parait pas pouvoir, lelie quelle

,

s'adapter a ia lacune , el si fx de |^[e7a]

,

1. 4, est fori douleux, en revanche un

nouvel examen de la pholographie de ce

texle si abim^ me permet d'affirmer que

la lecture axjxriq sv rrj est certaine. Dans

leur ensemble , les conjectures de M. Millet

sont des plus heureuses : les lignes i-3

seraient inspirees du Psaume l, 1 (cf. Re-

cueilf 11° 663, 1. 7); pour les lignes 6-7,

cf. Euchologe, p. 355 nahyjaiv. . . et)-

TTp^cSexTov ysvicrdai tyj arf dyaddrrjTi-n.

^^^ On notera en outre quelques letlres,

Testes d'une inscription copte, d'une

autre main , au-dessus de la ligne 1

.

(111- 182 -

357 [et 357 bU]

Chapcile au sud-oucsl dc la ndcropolc. Sur le mur de gauche.

MM p

e'voNoNiATiTtuxn

MhdcN^^A[H^\AetlC^lf/^[Ml'"

/^.

^ ttM or fr*

En n«?gligeant les iettres Isoldes Nxrxr qui sont a la partie sup^rieure

du mur, el les traces, presque illisibles, des trois dernieres iignes (inscrip-

lion ind^pendante?), il resle done deux inscriptions, dont Tune seulement

est reproduile dans de Bock (fig. 20 c -= Recueil, n° 357). Voici d'abord

le lexteinedil [357 ^w] el son commenlaire :

yLvtjo-Oone xvpte

ojav ekBri {e)v re €acr[<]X«xv a-ov

[a\ii{v)v

t, dam le rlirisme ioilial sont comhiin^es loules les leltres dn mot Xptor^s. —t . Si: lin» fivifvOrfTt. — 3, lire iXOrfs, SoLtriXetciv (-^^a.(yi\da). — Pour n re {=iv

T^) I. 3, d MN (— f<l]fafi») I. 4, voyer ci-apr^. — Sur rinli^r^t lilurgique de ce lexte,

cf. plus haul, p. 173.

— 183 — [12]

N T6 = £v Tfj, et ]mn = [d\(Jt.yiv sont interessants. L'inscription a ete

certainement trac^e par un Egyptien habitue a ecrire n ou n le mot copte

(article, particule, preposition) que represente en effet cette seule lettre, et

qui se prononce "n;pour la meme raison il a supprime la seconde voyelle

dans [ajiu^^i^; que cette voyelle, que les Grecs ecrivent rj et prononcent i,

ait eu le son e dans la bouche de notre Egyptien, c'est ce que prouve

I'article feminin Tfj ^crit t6 a la ligne precedente, — sans compter les

exemples que j'ai deja cites, Recueil, p. xxxviii.

Quant au n" 357, il faut ainsi le modifier.

-feta- OsocT Xoyoar

sv ovoytaTt Tticr ayt

aa- fXOvoL^piaa- izccTpwa-

{koli) \y\ioa- {koli) ayiov TrvsvfxajocT [.]. tov (?) 9sov akrjOia.

Kvpts aXX[a pvaoti r;(xa]<T kclkov KVptoa- (pvXoi^i

rj^oLCT a[

1, -p, ou bieii le meme clirisme qu'au precedent numero; Oct. — 3, (lovoLTptatr

n'esl 111 dans Dli Gange iii dans Sophocles; ii fant y voir sans doule une alle'ralion

de (Jiovrj rpiaa- (= (idvrjs Tpidho?); -jvpcocr. — 4, ncn= y, \v\(7 (an lieu de [w]i»,

mo\i); iro-, dv. — 5 , lire d(jsviyKY}5.— 6 , xe, et plus loin nq.— 5-6 , reminiscence

de Maithieu, vi, i3, y.i} ddsviynrjs y^xois sis usipacrfxdv, \Kvpi£\ aAA[a pvcrai i^^d]?

KaKov (au lieu de dird rov Trovr/pov). — Kvpioa (kg-) qui suit, semble commencer une

phrase comme : Yivpios (pvXd^ei i^ixds a[7i-6. . . .

Ce que j'ai dit plus liaut de n^^n et mn = m''n s'applique a

eiCNrPAC de la ligne 5. Le Copte, auteur de ce barbarisme, prononcait

eic'^NVrAC (et peut-etre a-t-il, par (^tourderie, ecrit a penultieme au lieu

de H ou 6, voulant rendre le mot grec ela-svsyKtjs). — Quant au second

r de 6iCNrrAC,il est pour k, et j'ai deja eu I'occasion (^Recueil, p. xl) de

citer des exemples de cet autre copticisme,

G. Lefebvre.

NOTES DE VOYAGEPAR

M. GASTON MASPERO.

I

Un peu au sud du temple de Ouadi es-Seboua, M. Mond a d^biay^ en

igoS unechapelle dedi^e par Ann^nolhes III. EUe se composait d*un avant-

corps carr^, construit en grosses briques crues, sur lesquelles des scenes

el des inscriptions ^taicnt peintes a menie en couleurs vives, et d\in sanc-

luaire rectanguiaire , orient^ d'est en ouest el creus^ dans le roc. L'avant-

corps est ensabid, et i'on ne pent rien reconnaitre aux debris de iegendes

encore visibles. Le sanctuaire avail ete revelu en entier d'un crepi de

Icrre battue, sur lequel on avail pass^ un enduit blanc avanl de dessiner

el de peindre ia d(5coration. Le plafond a perdu entieremeni son orne-

menlalion , et les trois parois onl souffert plus ou moins. Voici ia description

de ce qui reste.

Paboi de la PORTE, — Mur de droite en entrant. Deux colonnes verticales

de gros bi^roglyphes Toccupaient en entier :

f f

U

if

m

Portion de gauche en entrant. EUe

porle deux colonnes verticales de

gros hieroglyphes qui contiennent le

m^me protocole qu*on lit sur la por-

tion do droite :

u

HJO

O

H

— 185 — [2]

Paroi du fond. On y voit, a droite, le roi casque vetu du jupon de

cer^monie court : {^—)

et qui presente de la main gauche ie vase a eau w, tandis

qu'il leve ia main droite en signe d'adoration : il a devant o

iui la table d'autel \ chargee d'une grosse hydrie. 11 s'adresse ^a une triade composee de : i" Amonra assis (—^) avec son ij^

costume et sa coiffure de plumes ordinaires, le sceptre'j

et la croix ans^e aux mains; 2" le vautour de Maout vu de face le bee a

gauche, les ailes eployees mais tombantes, les sceaux Q aux serres et

planant sur un fourre de lotus epanouis a deux rangs de fleurs de sept et

six, prises entre deux tiges a bouton; 3° une grosse tete de belier, sur-

montee de Turaeus (•^^) , posee sur une natte presque a la hauteur de la fleur

mediane du fourre de lotus et accompagnee d'un grand flabellum rond^,

plante sur la natte a cote de Iui. On lit devant ce dieu assis, entre Iui et

le roi, une legende retrograde mutilee en trois lignes verticales : (*-^)

V^-!^'—

^ — , et derriere Iui, en une seule colonne verticale

chaque cote de la tete du vautour les deux cartouches d'Amenothes III

surmontes des deux plumes sont poses sur la base, (^^) a droite et (*-^)

a gauche. Enfm, devant la tete de belier, centre la poinle de I'alle

du vautour, on trouve la legende : (—^)^fSr^en une colonne ver-

ticale.

Paroi de droite. A Textremite est, pres de Tangle que fait cette paroi

avec la paroi de la porte, le roi est debout (*-^), le casque en tete, le

baton a la main droite et la main gauche levee a la hauteur de la tete, dans

la posture rituelle obligatoire pour la presentation des objets d'offrandes.

Au-dessusde satete on voit les restesde ses cartouches. A I'extremiteouest,

pres de Tangle de la paroi du fond, Amon est assis (—*) avec sa coiffure

et son costume ordinaires, le sceptre'Jj

et la croix ansee aux mains, et

devant Iui les trois colonnes en ecriture retrograde: (—^) j

Entre les deux, une moitie de la pancarte etait dessinee sur deux

registres, mais le crepi est tombe, tout le registre du haut a disparu.

w — 186 —

el il ne resle plus du registrc du has que ia partie voisine du dieu : (—

)

Sur ie sol, au-dessous de la pancarle,

entre le roi et le dieu, Ic tas des offrandes

estemnile, sullisamment conserve, mais avec

des coulours Iros pMies.

Paroi de gauche. Les representations sont

sym^triquement sembiables a celles de la

paroi de droite, mais elles sont un peu mieux

consorv^es dans rensemble. A Textr^mite est, ie roi casqu(5 est debout

(_^ pr^senlanl ie vase a encens i d'une main, et, de i'autre, versant i*eau

[\ sur laulei T. A i'autre extremiti^, Amon est assis (— ), dans ie meme

costume et avec les memes attributs que i'Amon de ia paroi symetrique.

Devant lui on lit I'inscription suivante, en trois coionnes verticales : (*-*)

line seconde inscription est tracee derriere lui en une seule colonne ver-

^' . Le crdpi est tombe entre ies deux, et ii a emporte une

partie de la pancarle.

11 nc resle plus du premier registre que des fragments des

deux premieres cases a I'ouest : (—*)

et a re.xlr^mite oppos^e quelques determinatifs sous forme

dc vases w avec I'indicalion des quanlit^s r(5glementaires. Le second registre

est bcaucoup mieux conserve •(*""*)

III I

fI I

1 t t

V ¥%Aw

I I

j„

187 — W

Y Y Y

I I

t.

Y

1

1 f

V I I

!l

Si mutilee qu'elle soit, cette liste nous renseigne sur deux ou Irois points,

pour ie soin avec lequel les determlnatifs sonl choisis. Ainsi, le determina-

tif de ia tete de boeuf nous montre que I'expression^ JJJJ ^, afou ne

haouiit, doit se traduire c? les chairs de ia face w et designer le museau de boeuf:

dans Toriginal, la tete est celle du boeuf pie a pelage blanc avec troistaches

noires. Evidemment Herodote (II, xxxix) etait mal inform^ lorsqu'il affir-

mait que nul Egyptien ne voudrait manger de la tete d'aucun animal :

cela n'etait vrai que de quelques-uns, et peut-etre meme cette repugnance

n'etait-elle pas de date ancienne a I'epoque ou Herodote I'observa. Le

determinatif a semble indiquer que le mot ^ ^^ designe les testicules

de Tanimal. Le mot -—' \^ ,

, d-khonou, signifie— d'apres le determinatif,

peint en jaune avec des raies rouges — I'cc attise-feu w qu'on voit aux mains

des cuisiniers : la serieJI ccpot-a-feu i 77, ^\ c^autel a feu 75 ao) T, n

Jornax et dkhonou, me porte a croire que la mention~ I^ \ |, khaitoii nahou

banrou nozmou, designe les bois parfumes naturellemont avec lesquels on

faisait le sacrifice. L'objet~|-', sashait hazit, qui precede cc groupe, ne

serait-il pas le briquet de silex avec lequel on allumait le feu? Les deux

termes qui servent a former son nom preteraient a ce sens, et le determi-

natif 0L nous montrerait la forme du briquet. Le tas d'offrandes figure au-

dessous de la pancarte est assez bien conserve.

Au milieu de la piece, I'autel est encore a sa place antique. C'etait un

cube en gres aux angles arrondis, et il etait enduit d'un crepi blanc.

II

A la station de Kayoug, entre Siloua et le Gebel Silsileh, il y a un tom-

beau que je ne me rappelle pas avoir vu mentionne quelque part. La

[5]— 188 —

chambrc est nue, remplie prcsque enlierement de d^combres, mais on

III. sur le montant dc la portc, Finscriplion suivante en deux colonncs ver-

uc.ies:(Hi+i:^nw^j-n-Einiiistii.:^^cTt^^Sk' '' ^^' dinicile de rien dire sur I'age du lombeau meme.

Ill

J*ai copic a Kalabch(5h, dans la chambre qui precede le sanctuaire,

rinscription suivante qui est tracde en dupiicata au-dessus de la serie des

Nils, dans la section nord et dans la section sud de la chambre, en une

seule lignc horizontale :

— 189 — [6]

G'est le protocole d'Auguste, et je I'ai copie parce que ie prince y est

dit : r^Celui qui gouverne les deux terres de Rome^n Le nom de Rome y est

ecrit au g^nitif grec^ ]\\^ Haromis, Pc6^r]s^ avec /Viomme^ pour deter-

minatif. La variante \\\\ pour J ^ ^prouve que le graveur avait sous les

yeux un brouillon d^motique ou I't du nom etait ecrit j i i : ce signe derive

de^ ^

par I'intermediaire de Thieratique, et il a ete rendu correctement

pary y d'un c6t(5 , incorrectement par

^ ^ ^ de I'autre.

G. Maspero.

FRAGMENT

DTNE INSCRIPTION GRECQUE

DE L'EMPEREUR TRAJAN

PAR

M. THADEE SMOLENSKI.

En mars 1 907 un indigene de Delhanes ((j*ol4]:>) , viliage situ^ a Touesl de

Faclien, aux hords du canal Bahr Youssef, me montra une grande pierre

rectangulaire qu'il avail Irouv^e a Kom el-Ahmar, pres de Mazoura (»;j))^),

en cherchant du s^bakh. La pierre portait I'inscription grecque suivante :

KAICAPOCTPAIANnANTOCAYTOYO-#a^CTPABQNOCnONTIKOYmmH\CTP\\N\KA\TWA

'^^.«APIANOY«EPMIOY

Un coup d'oeii suffit pour reconnailre que ce n'est qu un fragment d'une

inscription pius importante. Les deux premieres lignes font partie de la

formule Ir^s commune iXTiep AvTOKpaTopos Kaia-apos TpaiavoC xat rov

mavrbs avTov otxovy «pour la conservation de Tempereur Cesar Trajan

el de loule sa maison?). La cinqui^me iigne peut etre reconstitute, comme il

me semble, en naTs iSiais Sandvais, ce qui veut dire que le donateur

a fail a ses propresfrais quelque offrande religieuse qu'il recommande a la

m^moire de la postc^ritc*. Les lignes 3 et 6 nous donnent des noms, proba-

blemenl de dignitaires romains, mais seulement le premier d'entre eux est

complel : SrpaSiw UovtixSs, sans doute le p^re du donateur. Le souvenir

du Danube dans la quatrii^me Iigne {lerlptoLvixoi) me reste obscur.

D'aprAs les indigenes, le m(^me cndroit fournit souvent des debris

d*inscriplions, el il serait a desirer qu'on inspectat le Kom avec plus de

zMe, pour que ies antiquities n'ecbappassent pas au Musee.

Thadke Smolenski.

LeCaire, le 7 novembre 1908.

NOTES

PRISES AU COURS DES INSPECTIONS

PAR

AHMED BEY KAMAL.

Stele cintree en caicaire provenant de Tell-Basta; hauteur o m. 26 cent.,

largeur moyenne m. 1 5 cent. Journal cVentrie chi Mush, n" 3c)5o5. —Elle ne renferme que des figures de divinites disposees en six registres

superposes.

Dans le premier registre on voit le defunt agenouille en adoration

devant cinq divinites. Les trois premieres sont representees avec un corps

humain et une tete de bete, et les deux premieres tiennent des sceptres.

Viennent ensuite un lezard et une divinite assise et tenant d'une main le

sceptre lotiforme et de I'autre le signe j ; elle a le corps d'homme et la tete

de bete.

Dans le second registre on voit neuf divinites. Gelle du milieu a disparu

a la suite d'une cassure de la pierre; les huit autres comprennent quatre

divinites a corps humain et a tete de bete et quatre serpents de formes

differentes.

Dans le troisieme registre figurent hiiit divinites. Six sont a corps

humain et a tete de bete; celle du milieu est accompagnt^e de deux cyno-

cephales, les deux autres sont des serpents lov^s.

Dans le quatrieme registre figurent egalement six divinites , dont trois a

corps humain et a tete de bete; les trois autres sont des serpents de for-

mes differentes.

Dans le cinquieme registre il y a huit divinites. Cinq sont a corps

humain et a tete de bete, une a corps de crocodile et a tete humaine (?);

les deux autres sont des serpents, le dernier avec deux jambes.

Suit une place vide qui ne porte que le groupe Al'^]^'^ - C'est proba-

blement le nom du defunt qui est figure en tete de la stele.

[2] — 192 —

Enfin le sixieme registre comprend : i" la figure d'Osiris assis; 9° Horus

dgalemenl assis enlre deux serpents loves; 3" deux figures presque entie-

remenl detruites et impossibles a reconnailre; /i" Isis assise et suivie d'un

signe ou d'une figure inachev(5e.

Cetle stele, qui ne porte aucune Icgende a cote des divinit^s, est

une variante du type des stMes qui representent Horus sur les crocodiles,

el elle m^rite une etude spt^ciale. Je compte y revenir sous peu.

A. Kamal.

1 Q dt^cembre 1Q08.

o4.nnales du Service des Antiquites, T. IX. )Qj PL I

Encensoir provenant probablement du Deir Amba Chenouda.

Phototypie Berthaud

tAnnaks du Service des Antiquites, T. IX, Pin

Encensoir provenant probablement du Deir Amba Chenoudn.

I'hototypie nerthami

tAtinales du Service des Antiquites, T. IX. PI III

/: .' V

^nnales du Service des Antiquite's, T. IX. PL IV

Encensoir provenant probablement du Deir Amba Chenouda.

Phototypie Berthauil

to

Annahs du Service des Antiquites. T. IX. PL 11

/

Stele ne portant que des figures de divinites, trouv^e a Tel-Basta.

(Calcairc).

riiolotyiiic Bciihaud, Paris.

NOTESUR

DES PAPYRUS ARABES DU MUSfiE fiGYPTIEN

PAR

M. PAUL CASANOVA.

DOSSIER N" 1.

1** Deux dossiers de divers papyrus; ies dossiers sont classes avec une

transcription et traduction d*un fragment de papyrus arabe et d'un frag-

ment de papier arabe. — Fayoum.

2° Os de mouton, sur lequel est ^crite, d'une main fort grossiere,

une incantation contre un nomme Mohammed. Lorsqu un tel os est enfoui

dans ia terre des tombeaux, I'incantation a son plein effet. Encore aujour-

d'hui , me dit-on , c'est un procede employe par Ies femmes d^laiss^es contre

leurs maris. — Fayoum.

Premiere face a sur le rebord :

Liii en personne; . . . sa vie. «yf (?). . .*axc

1 Humilie, 6 puissant, de Thumiliation

,

It c^i ^ J^ JjJI Ujfi L Ji! i

cbnformement a la science de

Dieu. ...

2 Par ta puissance, 6 redoutable, ven- ^^ UXU ^La. I* cSlyo 2

geance sur Mohammed;

3 L'appauvrissantlui, en personne, i^ ij**^ 3

k D'appauviissement; ie rendant im- J-M^ ^^'^^ o**^^ ^

puissant

5 D'impuissance terrible, (?) tX>tX^ JLa. 5

6 Lui faisant subir, en personne

,

^^^H^^ (jS^t^ 6

7 fipreuvesC:J^->^* 7

8 Epreuves. Cjv^ 8

Annales, igo8. i3

[2] — 194 —

Deuxieme face, entre piusieurs lignes de caract^res magiques, d^g^n^res-

cencedes caracleres grecs des amulettes gnosllques, on lit, repete trols fois,

>^5'ou 'ha^S', Kohelr, et Ji^^x)^, KoU/iak, noms de deux genies.

3" Six fragments, classes, renfermes dans une boite bleue, denomm^s

fragments Maspero et provenant de Mit-Rahineh.

N° 1. Papier. Recto : (Venture assez serrc^e, encre rouge palle, douze

iignes.

m 1

^^ aI!^ <X^ J^ ^i J-OJ Q

(?). . Jl* (?) f''^i ijXs. iUJlxJI ;bU*«l 3

iUiUJi J; ^Uai ^*^(^ ^! jM t^;^^ c^ ci>^laxd dUUi ^Ut Jyb A*; 5

Ut JuoU iU)UJi a ^Uai ^'^ *X^1 ;i ^ Jiiw^ ^^lOo cy^Jixi ciUUI duoUl 6

oJyi ;[;:>]^ v^i> »>U »;:?^ bi UU JuoU! J^Ul Jyb 8

(?)... .ibUi53t ^ivXiU A>L« oulU 9

(?) **^j CJV-«>tl^;^l 4^ *r*^5 *^

. . .(?). . .K^ A^Afi oJc^y ('^jfcu-JI AxXfi 11

(?) 12

2 Dieu b^nisse Mohammed et sa famille

3 inlendanl de la maison royale, sur iui \e sahil! il dit(?)

U deux degr^s , et , dans mon ^Ire secrel , s'emul quelqiie chose par ordre

du Seigneur, et voici qu'une voix

5 proche disait : rrTon imam, ton imam! 75. Je regardai a ma droite et a ma gauche,

je ne vis Hen. Alors la voix me cria une seconde fois :

6 ffTon im^m, ton imAmlw. Je regardai devanl moi ei derri^re moi, je ne vis per-

sonne. Alors elle me cria une Iroisi^me fois : wTon imdm

,

<•' Pour p3UJl. — ('^ Pour ^ciJ^U. —('' Pour l.>^|. — ^*' Pour j.iUJl.— ^'^ Idem

— ('J ficril bl ^lU. — (*^ Pour L^. —

— 195 — [3]

7 ton imam!«. Je levai la t^te et voici que j'etais en presence de Timam, sur lui le

salul! sous forme humaine, assis sur ia come du soieil

8 qui disait : crTon imam, ton imam!«, et voici que j'etais dans une ile pleine d'or

et de peries. Je descendis

9 et j'en rempHs ia valeiir suffisante ....

I o Le chef des croyanis s'^loigna de moi, et sur lui ... .

I I Sur hii le salul! alors je les quittai et eux

Observation.— Ge texte singulier parait un fragment de reverie mystique

,

se rattachant aux doctrines imamiennes et sp^cialement fatimides. Le verso

contient egaiement un texte d'aliure religieuse et qui,quoique ecrit d'une

autre main, parait se rattacher au meme ordre d'idees. Peut-etre est-ce un

fragment du Coran revels au khalife ai-Mouizz iidin Allah. Ge qui en reste

est malheureusement trop efface pour qu on en puisse tirer un sens utile.

Verso. Neuf lignes. Les deux premieres, a peu pres illisihles, paraissent

cependant, par I'^criture, continuer le texte du recto (quoique le papier

soit renvers^). La troisieme iigne commence par k>^' (j^j^^ *^' r*^-

Dans la cinquieme, on lit assez couramment:

pyu^'l^yis 3 ^UJI l^[!] I pl^UJI 3uXfi

Le salut sur lull ffO peuple, ne vous tenez pas, comme se lient »

Dans la sixieme, on distingue Egaiement:

l^Xa.b^ Lft^lL? Ji>li!l C^s^wo

Mes paroles ont 4i^ examine'es dans leur sens visible et leur sens cach^

N" 2. Fragment de papyrus, Venture tres serr^e; les lignes sont trop

interrompues par les dechirures pour qu'on puisse suivre le sens.

Au verso , est une suscription qui indique que c'est une lettre :

A Aboil Dja'far, Dieu prolonge sa «li^ aWI JlLI Jix^ ji)

duree

Ahmad ibn Mousa ibn al Khidr .jaoM. ^ (S^y^ ij^«X^!

La lettre se termine par une suite de sigles qui peuvent indiquer une

date; les deux derniers peuvent s'interpr^ter Y\ = lifio. Le document

id.

[/i] — 196 —

serait done dat^ de lino de Th^gire, et le style de r^crilure se pr^te a celte

interpretation.

N° 3. Fragment de iettre; six iignes.

1 Au nom de Dieu

2 A pris et . . . . Houbeidj de Aboii ....

3 qu'il a fait pacta avec lui de six cenls

feddjlns et une maison

U . . . . il m'a expulsd, or je iui avais

donn^

5 la caisse ua dinar en par-

»^ge

6 le pacte chez lui.

Ecriture du v" siecle de I'h^gire?

N" h. Fragment de papier; Iettre.

Recto. Six Iignes.

1 L'esp^rance vienl de Dieu tout enti^re.

a Celui qui a besoin de Dieu, Ali que

Dieu lui pardonne

3 II a manqu^ des djdliats (imp6ls sur

les non-Musulmans)

U lu paieras au porteur. . . .

En marge :

lu paieras au Kadi glorieux le reis

,

AMI iO*o

;b^ ^\Cfs3 ibUu*o (?) *JLi^l^ ^\ 3

• • •. *aaA^! (?) 4>J»^ ^^>^y>.\ .... h

UwJu[l] ^Uj>i ^ij^tXJUaJI 5

*xft AMI lAfi J^ Jbo AMI cilj^l 2

<i!>^ (jY* jjM^^^xA**! 3

lu as voulu r^arter?.

jjM^I Ja.i)l ^liM ^<Xi

cyi;l

Verso. Cinq Iignes dont les trois dernieres raturte.

• — 197 — [5]

N" 5. Trop fragmentaire pour ^tre lu; ecriture du v* siecle?

N*' 6. Fragments insignifiants de papyrus.

/i" Fragment sprovenant de Bahnasa remis par M. Lefebvre, compre-

nant — a une enveloppe dans laquelle sont ies fragments que leur etat

rend inutilisables , et — h quelques autres fragments ciasses a part, sous

la denomination fragments Lefebvre, soit des fragments coptes, et des

fragments arabes, ces derniers repartis en quatre dossiers.

Dossier n° i. Lettre; sept lignes.

(jvJLUJ! c->; M ct\*^ 1

J^t^ ^Ua?? <^6Ji^ Jbo M 'i'yS. J^^yt)! 3

il JjI^ J«XJLfi ^OJi OUUJ! CAX-M^ 5

1 Au nom de Dieu, maitre des mondes

2 . . . ai Hadjdj ibn al Hadjdjadj; le salut de Dieu, et ses parfaites benedictions

et ses plus hautes salutations sur son serviteur

3 al-Az!z (puissant) par la puissance de Dieu. Ge qui ndcessile ta connaissance

h b^nie est que, sous peu, nous nous rendrons aupres de toi

5 a cause de la maison que tu as , el que tu n'y

6 fasses pas d'agrandissement jusqu'a ce que nous nous rendions a Misr afin

7 de t'adresser le salut et Ies salutations. Fin.

Dossier n" 2. Date de 670 a 679 de I'b^gire; douze lignes.

1 Au nom de Dieu,etc. [(O^]^' (iT^^ ^ ^^ f^ *

2 .... la ddposante, de Tecrilure La^ /wo 'S<XKs^y^. ... 2

de

3 . . . . Aboul Fath al Moghairi (?)^^^ ^t a[^ • • • 3

A . . . . connaissance exacte, l^ale *^S^y^ ^^t^^ *ivJw .... h

m

— 199 — [7

DOSSIER N" 2.

FRAGMENT DE PAPIER ARARE.

Recto. Neuf iignes.

Aa)^ ^*NJL> JmaJ^ O"^^) >6^ ^Ufii O-jSj ^lLxLy»5 1

j*^jxi]! ^ t}^^^ OUai^ ^^*^ *^^^ ^^^^^ ^1^ 3

»:^^ X>;v>0 ^i J^t Jo.iit ^uiJi bil^j^i 5

:>^^l 0JO 9-lii*i} (^^ ^<a£ ^^Jt] ftUfi) ooS^ ifjjSJi^ 6

[gui.]il [b]^^3 JaXS oo^i lOKjft i (?);U>»XJ1 oJl^ tji) 7

^ilLJiy-^ »«Xx>b- ^1 pbl Jc^^l 8

u*^ 9-i>iJi> b 9

1 et sa puissance, je partis pour rexaminer. H est de peu de valeur et il n'est estira^

2 a Alexandrie, par les Juifs, qua un dinar monnaye et un tiers, pour I'orfevrerie

3 ou moins; quant aux commercants , ils en offrent un dinar et demi. li arriva du

Fayyoum

h une chose qui fut confisqude et dont ie prix fut lvalue a deux dinars. Quand arriva

5 i'ordre de notre maitre, le ciieikh glorieux, Dieu perp^tue son pouvoir et sa gran-

deur!

6 et que je Tens en ma possession,je partis I'examiner, pour m'en debarrasser ainsi

que du marchand juif

,

7 car le march^ du dinar (?) est faible en ce moment. A notre maitre le cheikli

8 glorieux que Dieu perp^tue sa force et sa puissance

9 en vente, cinq (ou cinquante)

•

Verso. Fragments poetiques ecrits d'une autre main. D'abord est la fin

d*une kasidat dont les vers riment ensemble, mais ne paraissent pas li^s

[8] — 200 —

par ie sens. H sembie que ce soient des vers choisis dans une m^me

kasidat, ou dans des pieces de m^me rime. — En tout dix-sept vers.

(?) i

Juju^ cAi&JL l^AAwb^ (•Iji^t ^^^ 6

j.^MM i/Xn% [^^[yki oUj ca*,a. Ca.*^ o^«.^o 9

wjw Jx«ii» v>sJOe jXJii JwO Jjkfi tXjJ 10

J^ JH^ Oj;*- (JH^ ^y^ (jP; (JH^ (JH»^ 1 1

yCy»# «> ^j\^ la^U (') UJi ^bi isi oJdxa.1 l3

j^^yi^ «aX£ ^3^^ vXJ^ Ja j^ c->i)l^ (*^y] i6

^^ixA^ ^^ Cr*-^ tiH»^ J^ jj *^M^^ 1

7

3 Oiseaux de proie, g^n^reux Mons, dlev^s vers le bieii, ils soul toul-puissaiiis

(iitleralemenl : ils font el d^fonl) [m^tre moladarik]

3 Et les Banoii Aghsalh 1 Us out consideration , noblesse el grandeur.

^'^ La mesure exige Jlj^. — '*' Je lis UJi. — ''^ U^i esl probablement la vraie

le^on. — ^'^ A r^lablir pour la mesure (une longue).

— 201 — [9]

h lis se sont leves et se sont exallds par ieurs actions glorieuses et de leur gloire s'est

glorifid Mohar (?).

5 Mors que les Djinns redouWaieiil leur m^haucele et leur malfaisance, car ils sont

les vaillanls!

6 Et Aboiil Kamkam (le p^re de I'Ocean?) et leur fille sont dans Tepouvanle el se

gardeut.

7 Et ainsi est (?)•••

8 Les Djinns repandent Ieurs armees comme le feu qui s'enflamme el brule,

9 Muets, presse's les uns sur les aulres, effrayes, consternes; Ieurs champions ont le

sourcii fronce el Tair dur

;

10 Abattus, ^gare's, an^antis, imbeciles, figes, pales, livides,

11 Irrites, enerv^s, aflfaiblis, contractus, baveux, languissants, rompus, ne dormant

plus,

1

2

La corne le renverse lout de son long dans la poussiere? il est enseveli.

i3 Je lui ai adaple une queue acerde et il est lombe, une ivresse elait en lui.

i/i Je me suis abstenu, alors que j'etais un jeune homme (ou un guerrier) tout im-

pregne de la science qui deborde et qui ennoblil

,

i5 Comme le lion quand ils (sas adversaires) se sont abimes, de peur, dans la pous-

siere ; en sa g(^nerosite , il s'eloigne

,

i6 Ou comme le pere, teudre envers un fds : il a piti^ de lui el il s'abslienl (de le

punir)

17 Et comme un lion, p^re d'uu lionceau; irrite, il fait bonne garde, il charge et se

derobe.

Puis viennent deux vers precedes de cette mention

:

i^3 A\^ iS^ *xx3 Ji£ *\M! J^^

Fin (de la kasidal). Louange a Dieu en son unite'.

Que Dieu benisss el accorde le salul a son prophele Mohammed et sa famille.

Ali fils d'Abou Taleb, Dieu I'agree! [a dit (?)]

:

Les autres vers sont, en general, trop mutiles ou trop pen lisibles pour

qu'on puisse en tirer quelque sens. — Fayoum.

[10] — 202 —

DOSSIER N° 3.

FRAGMENT DE PAPYRUS ARABE.

Rbcto. Quatorze lignes. — Fayoum.

l\ Ooo U... 1

p]^\ ^"^^ i ^^3 (sic) \jj<AjJ\y (jsWL^ (JO 9

^J^ (?) (;jv-«> (jvJi^Uj (jNjMrf^^ iuuM iUAM 3

4iUi> J^ Cs^ j*o^ ^^ jf^i h

Xjijl^ c^-oj «X^I(jj^

* 5

(?) 6

^:>l^]4i. ovJ> ;L4l vXxft ^^ Cs^^^ 7

iU]MjJLo i ^i>^ c^U5ol (5tc) «x^ ^U Jifi ijmUvJ) Sji\ L3[t vN^^] 9

(^JvJljU^ (JVjm*^^ &[aam] 10

a) 13

ill

Q Eulre les Musulmans et les Chretiens , el cela a la fin de Mouharrem

3 de I'aii a56. Amen (?) AH

4 Ishak ibn Younous temoigiia de cela

5 .... ibn Ahmad, et son tdmoignage ful confirme;

6

7 el Mohammed ibn Abd el Djabbar el leur lemoignage ful conlirme'.

8 Haroun ibn Ismail lemoigna el son Idmoignage ful confimie.

9 Anb^ Afouh ie diacre lemoigna de [ce qui] esl dans cet ecril , el cela en Safar de j'an

10 956.

— 203 — [11]

11 Abi Mohammed ibii Ibrahim lemoigna de ce qui esl dans cet ^crit, et son temoi-

gnage fut confirm^;

12 et Mohammed ibn Abd Aliah t^moigna, el son le'moignage ful confirm^.

Verso. Plusieurs lignes d'ecriture rendues illisibles par Taction du

sel.

P. Casanova.

LE

COUVENT COPTE DE SAINT-SAMUEL

A GALAMOUN

PAR

M. THADEE SMOLENSKI.

Saint Samuel de Galamoun est bien connu des savants qui etudient

I'histoire de TEgypte, dans les premiers siecles qui suivirent I'introduction

du christianisme sur les bords du Nil. MM. F. M. Esteves Pereira et

E. Amelineau lui ont consacr^ des travaux fort interessants ^^\ Mais si le

saint est bien connu , il n'en est pas de meme pour la position de la locality

qui est liee a son nom. M. Pereira evalue a 3o kilomMres environ la

distance de Galamoun a Alexandrie; M. Amelineau a reconnu la une

erreur, et au lieu de 3o kilometres a mis environ 60 lieues a vol d'oiseau.

Galamoun, d'apres M. Amelineau, «etait situe a I'extr^mite sud de I'oasis

du Fayoum, non loin de la ville de Gharaq et du lac de ce nom, .. Le site

propre de ce monastere ^tait sans </oMteleDeirZakkaou^hmentionnedansla

carle de la Commission d'Egypte ^'^K -n M. Amelineau se trompe, et personne

jusqu'ici ne I'a corrige. Le croquis que je joins a ma petite notice (fig. 1)

montre la position du Deir Zakkaoueh, 5^1^ >j:>, d'apres la carte de I'exp^-

dition francaise ^^^ et la vraie position du couvent de Galamoun que j*ai eu

^'^J. M. Esteves Pereira , Vida do Abba

Samuel do Mosteiro do KalamoHy versao

ethiopica. Memoria destinada a X sessao

do Congresso inlernacional dos Orientalis-

tas.— E. Amelineau , Vie de Samuel, dansle

Journal asiatique , 1889.— Idem, Sa/wue/

de Qalamoun, dans la Revue de Vhisloire

des religions, 189^. Je me sers de i'or-

lhograj)he Galamoun, plutAl que Kaia-

moun ou Qalamoun, parce qu'elle rdpond

plus fidMement a la prononciation des

indigenes. On ^rit ce nom en arabe

y^loDl el la letlre qaf est prononcee en

Haute -Egypte g^n^ralement comme g(cf. J. Selden VVillmore, The spoken

Arabic of Egypt, London, 1901, p. ai).

''^ Samuel de Qalamoun , loc. cit., p. a 8

.

^'^ Carte lopograpliique de T^gypte

levde pendant I'exp^dilion de I'armde

francaise, n" 19.

205 — [2]

J^BJJ/NE T £L FAyOU/^.

El LaHOu/A oQALAMSHfi. O

Sl 6haRAQEL SoULTANt,

S/J)MANT.

J^

DEif\EL(|ALAMQ3>r.

i'occasion de visiter en Janvier passe. On voit que le D^ir de Saint-Samuel

se trouve au nord de la vallee Ouadi Mou^la, au sud de I'Ouadi Rayan ^^l II

y existe les ruines

d'un batiment remar-

quable, et, depuis

quelques ann^es, le

convent est de nou-

veau habits par des

moines.

Une journee de

visite ne m'a pas per-

mis de relever un*

plan des ruines, ni

de faire des etudes

plus approfondies.

Le nouveau convent,

avec sa crypte de-

pourvue d'ornements,

ne pr^sente aucun

int^r^t, mais tout au-

tour de la maison on

voit, enfermees dans

une enceinte , les

ruines de I'ancienne

eglise, des troncons

de colonnes en cal-

caire et en marbre

blanc , de tres beaux

chapiteaux de calcaire. d'assez grandes dimensions (haut. o m. 55 cent.,

larg. m. Ixo cent, x o m. 70 cent.), des debris de murs avec des

[oMaioura

•- ^^^ -.<r5^\^' >j U 01 *\i a) T^i N 1 EH .i'^lv^^'

Fig. 1.

^'^ Mr. H. J. L. Beadnell, Ue Topo-

graphy and Geology of the Fayum pro-

vince of Egypt, Cairo, Survey Depart-

ment, 1905, p. 21. Mon croquis a et^

dessin^ d'apres la carte jointe a cet opus-

cule. Mr. Beadnell ne mentionne point

que le couvent soil sous Tinvocation de

saint Samuel.

[3] 206

traces de peintures a peine reconnaissables. Pendant la reconstruction

du couvent, il y a neuf ans, les moines ont trouve quelques inscriptions

coptes, malheureusement presque illisibles, quils ont placees dans

ies murs de I'enceinte, et queiques fragments d'art, parmi lesquels il faut

nommer deux reliefs representant un lion , d'un travail interessant. 11 est

tres probable que les moines cachent des objets plus precieux et ne les

montrent point aux visiteurs indiscrets. lis ont une m^fiance ^norme, et ce

n*est que par hasard que j'ai apercu dans la cellule du Reis ^^^ quelques

fragments de manuscrits coptes sur parchemin. Le reis affirme avoir en-

voy^ tous les livres anciens a un certain Cheikh Mobammed a Ghayada, pr(''s

Gamhoud. J'ai trouv^ pres du couvent, dans le sable, un petit scarabee avec

un oiseau en intaille : le fait prouve que I'endroit ^tait habite aux temps

pbaraoniques ^'-l Les moines conservent dans la crypte les reliques de

saint Samuel, mais ils n'ont pas os^ me le dire : ce n'est que par I'indis-

cretion de mon domestique que je Tai appris. Voila des details qui peuvent

int(5resser des savants etudiant I'histoire copte, et qui donneront peut-etre

a quelqu'un Tenvie d'aller a Galamoun pour ^tudier les mines a fond, et

meme pour y entreprendre des fouilles.

Maqrizi nous apprend qu'un certain Daoud ben Rizq ben Abd Allab lui

raconta que, ^tant all^ a une valine, pres de Qlimoun, dans la region du

^'^ Le r^is du couvent, Ibrahim, est

fier de savoir signer son nom en copte

xBpxAM niripecBYTepoc. II lit le

copte assez couramment et je donne ci-

dessous quelques details sup sa pronon-

ciation, comme un petit compidment a

la savante dtude d'Emiie Galtier, Un

manuscrit copte en caracteres arabes, Cop-

tica-Arabica , 1906, p. iq-24. H = i;

E = v; x=k; jk.= th anglais dans 1'ar-

ticle the, o= th anglais dansle mot thing

— (on, ce qui est la m^me chose, les 8

el 6 des Grecs modernes); <y=c (tch);

X.=dj. Gelte prononciationest, du reste,

la m^me que celle adoptee par Klaudios

J. Labib dans son Petit Manuel copte-arabe

(Le Caire, 1620). Nous y trouvons x

transcrit par J , a. par S , e par»±> , 2 par »

,

S) par ^, G par ji^, x par ^ (prononc^

par le r^s Ibrahim dj). xBpxxM a ap-

pris le copte au couvent de Mddinot el-

Fayoum; il instruit dans celte langue les

autres moines et la jeunesse du couvent.

(*> M. Amdineau a done raison quand

il dit que les moines rrsans doute s'elaienl

fix^s dans un lieu pr^c^emmenl habits,

car c'^lait la coulume des ascites (^gyp-

liens quand ils le pouvaient fairc {lor.

cit., p. 26).

— 207 — [U]

sud, il vit des champs considerables plantes de pasteques, de concombres

el de fruils qui tons elaient de pierre ^^K Je crois que ce Qlimoun de

Maqrizi est notre Galamoun, parce que j'ai vu juslement non loin du cou-

vent une quantite de ces pierres curieuses qui onl cree tant de legendes

et de croyances superstitieuses en Egypte ^^l Cela donne une nouvelle

confirmation de la valeur des traditions de Maqrizi.

Thadee Smolenski.

Lo Caire, le li novembre 1908.

•'^ Description topographique et hislo- ^'^ Voir Ahmed bey Kamal, Livre des

rique del'Egypte, Iraduite par Bourianl, Perks enfouies, Caire, 1907, p. 111, 53,

1895, p. 118 et 119. 54, 62, 63, 6A, liiS.

NOUVEAU RAPPORT

SUR LA DJ&FENSE DE PHILJ]PAR

M. GASTON MASPERO.

Pendant les ann^es qui suivirent la publication de mon dernier rapport

en 1906^^^, r^tat des Mfices immerges etait demeur^ a peu pres station-

naire, et j*avais pu me contenter d'enregistrer brievement, dans le rapport

general que je soumets chaque ann^e au Ministere, les remarques faites

par moi au cours de mes inspections. L'hiver dernier, passant devant Philae

le 27 dtombre 1907, je constatai, dans le parement exterieur des quais

de Touest, entre ia porte d'Hadrien et le commencement du portique

ouest, un llecbissement des assises et un ecartement des blocs qui me

parut se prolonger assez bas sous la ligne des eaux. Je consignai Tobserva-

tlon dans mon rapport, et, ne pouvant rien verifier avant que le r(5servoir

eut ^t^ vide et le plan d'eau ramene a son plus bas, je recommandai a

M. Barsanti d'examiner I'endroit lorsqu'il se rendrait a Ralabcheh, bien

qu il ne se trouv^t point dans les parties de la construction dont la conso-

lidation nous avait ^te confiee : au cas oil il y aurait urgence , il avail ordre

de faire les reparations ntessaires pour que le danger futtert^, au moins

provisoirement, avant la monl^e des eaux, puis de m'en ref(5rer. Je ne puis

mieux faire que d'ins(5rer ici le rapport qu'il m'a adresse a ce sujet.

Ralabcheh, le 10 octobre 1908.

Monsieur le Directeur g^n^ral

,

«J*ai I'honneur de vous annoncer la fin des travaux de reparation

urgente que vous m'aviez commande d'entreprendre a Phila? a la suite de

votre inspection de I'biver pass^. En voici le detail point par point.

^'^ Cf. Annales du Service des Antiquilea de rE^ypte, I. Vll, p. 71-77.

— 209 — [2]

r^Dans le petit temple de Nectanebo j'ai remis en position un des blocs

du fut de I'une des colonnes de Test, qui avait ete deplace par une barque, et

j'ai rejointoy^ au ciment plusieurs des blocs qui forment les parois et les

colonnes. J'ai retouche de meme, jusqu'au dessus du niveau auquel attei-

gnent les eaux du barrage, les colonnes et les murs des deux portiques du

sud. Je crains toutefois que les colonnes qui avaient beaucoup souffert

pendant les temps modernes ne resistent plus tres longtemps.

«Je n'ai rien eu a faire au temple d'Arihosnoufer; en revanche, aux

deux pylones du sud et du nord, j'ai du reboucher toutes les jointures des

blocs, d'ou le ciment etait tombe, afm d'empecher i'eau de penetrer trop

directement dans les massifs de maconnerie. De meme au Mammisi, sur-

tout dans le portique qui entoure ce temple. Dans le grand temple d'Isis

la base des colonnes de la salle hypostyle avait ete un peu endommagee

et les portions de ciment employees pour les r^parer commencaient a se

detacher : je les ai refaites et j'ai repris de nouveau les joints des parois , la

et dans les autres salles. J'ai aussi combl^ de mon mieux la grande fissure

qui coupe la paroi a I'exterieur; a Tangle nord-ouest elle me parait tendre

a s'agrandir, mais ceci n'est qu'une impression dont je ne puis controler

I'exactitude.

« Le petit temple d'Hathor de Test n'a demande que quelques retouches

insignifiantes, mais, a la grande porle romaine du nord-est, j'ai rajust(5 et

consolide de mon mieux plusieurs blocs qui menacaient mines.

cr Ce ne sont la que des points insignifiants : la reparation veritablement

urgente etait al'endroit que vous m'aviez signale avec insistance, au parement

ext^rieur du grand quai ouest, dans une partie dont la consolidation ne

nous avait pas ete confiee. Le courant est tres fort en cet endroit

pendant la retenue des eaux, et le vent du nord le refoulant quand il

souffle produit des vagues assez hautes qui viennent battre la muraille. Le

danger est perpetuel et cette portion du quai doit etre toujours surveillee

avec soin. J'ai attendu que I'eau fut assez basse pour me permettre de

prendre les mesures necessaires, et, dans les derniers jours de septembre,

j'ai commence a cimenter les assises inferieures sur toute la longueur de la

pointe de I'ile j usque par le travers du grand temple d'Isis, et sur une

hauleur d'environ i5 metres, a partir du niveau des plus basses eaux.

Poussant ensuite plus au nord , a I'endroit meme oii vous aviez remarque

Annates, 1908. i4

[3] — 210 —

un (lechissement, et presque un commencement de breche, j'ai constate

que la portion du quai qui court le long du Mammisi jusqu'a la porta

d'Adrien, et a laqueile rien navait ^t^ fait en 190Q , s'est disloquee sous le

poids des terras et das materiaux accumul^s en arriere : les blocs de vingt-

deux des assises se sont disjoints sur une bauteur d'environ 1 2 metres, et

la ebute en semblait etre tres procbaine. Je les ai saisis et relics les uns

aux autres par de tres solides crampons en fer, puis j'ai comble les plus

larges fissures avec un melange de petits cailloux et de ciment, pour

empecher que Teau ne p«5n^trat par la et ne minat le terre-plein. II est

d'autant plus n^cessaire de surveiller ce point que le mur du quai y sert

de contre-fort au Mammisi et au pylone nord-ouest : s'il venait a s'^crouler

ces deux Edifices seraient menaces tres s^rieusement. J'espere que la repa-

ration le mettra a meme de resister longtemps encore , mais pour conjurer

entierement le p^ril, il faudrait consolider avec soin les fondations qui

plongent toujours dans I'eau. G'est un travail qui ne peut etre fait que par

derriere, avec d'autres moyens que ceux dont je dispose en ce moment.

r' Veuillez agr^er, Monsieur le Directeur general , les assurances de mon

entier devouement. w

A. Barsanti.

J'ai inspecte PbilaB, a la date du 29 decembre 1 908, autant que me le

permettait la mont^e des eaux. La partie retoucb(5e par M. Barsanti t^tait

entierement immergee, et je n'ai pas pu verifier de visu quel aspect elle

presentait. La parfaite competence de M. Barsanti en ce genre de travaux

ma fait esperer qu'elle se comportera bien et que le danger est ^cart^ au

moins pour le moment. 11 importerait neanmoins que les ingenieurs a qui

la lacbe de consolider les sous-sols avail ete confiee en 1 901-1909, vou-

lussent bien examiner I'endroit menac^ et y faire telle restauration que leur

expi^rianca leur suggerera pour ecarter d(^finitivement le p^ril : on com-

prend, sans que j'aie besoin d'y insister, quels desastres pourraient se

produira si la Nil se glissait dans les sous -sols des constructions antiques

par una brkhe d(5fandue insulfisamment.

G. Maspero.

UN

COUVERCLE DE SARCOPHAGE ANTHROPOIDE

DE TELL EL-MASKHOUTAH

PAR

M. JEAN CLEDAT.

Ce couvercle en granit noir de forme anthropoi'de aplatie est au nom du

semer-ud « le compagnon )? , le commandant du palais royal Ouza-Hor-risni.

II a ete trouve dans une chambre hermetiquement close, situee au nord-

ouest du temple, dans une partie basse et plate du site. La chambre appar-

tenait a un ensemble de constructions en partie demolies par les chercheurs

de sebakh. EUe mesure 3 m. 5o cent, de cote et ^tait plac^e entre deux

autres d'egales dimensions , n'offrant elles-memes aucune trace d'ouverture

,

ce qui m'obligea a faire demolir le cote d'un mur pour sortir le monument

de la salle ou il avait ^te depose. J'avais pens^ tout d'abord a une tombe,

mais la suite des fouilles me firent comprendre mon erreur, car, la cuve

que je supposai au-dessous de son couvercle n'y ^tait pas; le couvercle seul

avait ete transporte et abandonne la. A cote de ce couvercle je recueillis

un animal, long, o m. ih cent., accroupi, sans tete, grossierement sculpte

dans du calcaire blanc assez fm, semblable a celui de Tourah. La

chambre adjacente nord me donna deux statuettes en bronze; un Osiris,

haut. m. 1 1 8 mill., et une Isis assise avec Tenfant Horus sur les genoux,

haut. cm. 077 mill. La chambre sud n'a rien donne.

Le couvercle du sarcophage de Ouza-Hor-risni etait a environ un

metre de profondeur dans le sol ; il etait couch^ sur le cot^ dans la direc-

tion sud-nord, a un metre environ de distance de la parol est. La tete qui

porte au menton la fausse barbe est d'un beau caractere. EUe est coiffee de

la coufieh rayee ; un large collier de perles ^ termine a chacune des extr^-

mites par une tete d'epervier s'attache aux epaules. Le reste du corps en

forme de gaine, jusqu'au socle du monument est reconvert par une inscrip-

tion hi(5roglyphique grav^e en creux; elle est dispos^e en onze colonnes

[2] — 212 —

vertlcales se lisant de droite a gauche, et reproduisant le chapitre lxxit du

fJvre des morts. Le monument parait appartenir a ia XXVI' dynastie ou a

Fc^poque persane. Le lexte grave que je viens de signaler est ainsi concu :

cD^i'F^jnPTv+:2;tTJ-rrn!yp->r:s2iyj.>^:ffi:stffl-s<:si-=^r^i-npfn!iv>

iV+S(iirjrffl-i.-^p!.«j^k->§»Vw>::

J. Clkdat.

NOTES D'ARCHEOLOGIE COPTEPAR

M. JEAN GLEDAT.

ASSIOUT.

Les monuments chreliens de la premiere ^poque a Assiout sont exces-

sivement rares. Ceux qui nous sont parvenus sont dans un tel etat de

mauvaise conservation et de delabrement, par suite de modifications et

transformations successives apportees par les moines a toutes les epoques,

qu'iis ne peuvent donner qu'une tres facheuse impression de ce que furent

ces celebres monasteres, dont Tetat de splendeur et de richesse nous est

a peine r^vele par les restes de sculptures et peintures que nous montrent

les couvents Blanc et Rouge, pres de Sohag, de Baouit, a I'ouest de

Deirout, du convent des Syriens au Wady-Natroun , les plus complets,

a ce point de vue, qui soient arrives jiisqu'a nous. G'est peut-etre dans les

habitations et mosquees d'Assiout, et meme dans les villages voisins, que

Ton aurait quelques chances de retrouver des morceaux de sculptures ayant

appartenu a ces monuments anciens.

A I'epoque ou Vansleb fit son voyage en Egypte, il semble que Tetat

actuel etait deja assez prononce pour qu'il no fit des couvents et des

eglises qu'une seche mention, qui est la suivante ^^^

:

EGLISES ET MONASTERES DE LA PROVINCE DE SIOUT :

Eglise de Dronkah dediee aux trois enfants de la Fournaise.

Monastere de la Saiiite Vierge situe sur la montagne derriere ce village.

Eglise de Rifeh dediee a Mari Colte.

Monastere de la Sainte Vierge situe sur la montagne derriere ce village.

^^^ Vansleb, Nouvelle relation d'Egypte (1679-1670), p. 364. Au sujet du monas-

tere de Saint -Alhanase a Sauvie, Vansleb dit que rr c'est un Ir^s pauvre monast^re«

(ibid., p. 378).

[2]— 214 —

Monastere de Sauvie dedie a saint Athanase.

Eglise de Doveine dediee a saint Jean-Baptiste (rril ny reste aujourd'huy

que le seul Autel, expose a TairTi).

Eglise de Bagiir a saint Claude.

Eglise de Cateia a saint Philotee.

Eglise de Scidtbe a saint Moncure qui est ruinee.

De tout cet ensemble, seuls les monasteres de Deir Rifeh et de Dron-

kah mtoent quelque attention. A ces deux couvents ii faut ajouter le

Deir el-Mouttin situ^ sur la montagne, au-dessus de la necropole

d'Assiout, avec deux chapelles etablies dans les tombes de cette meme

necropole.

Des monuments de Tart chretien construits dans la ville d'Assiout il n'y a

plus trace actuellement. Une seule eglise, mentionnee par Vansleb, parait

avoir joui d'une certaine c^lebrit^; elle ^tait dediee a I'abbe Der dont le

corps reposait avec celui de sa soeur Erazi a Emsciul pres d'Asbmounein ^^K

Les ^glises chretiennes affectees actuellement au culle sont pauvres et de

dates recentes; elles n'offrent aucun interet archeologique. Les monasteres

et eglises situ^s en dehors de la ville, ainsi que je Tai dit plus haut. sont

nombreux; mais les remaniements successifs ont enleve a ces edifices tout

leur caractere et, avec cela, leur interet. Les fouilles ex^cutees en i(jo3

par rinstitut francais, pres du convent, ont acheve de d^truire les restes

de cet edifice qu'avait etudie dans son ensemble I'archeologue russe W. de

Bock ^^\ A Deir Rifeb des peintures a la fresque m'avaient et^ signal^es :

une restauration interieure de I'eglise mal entendue, le blanchiment a la

chaux de tout T^difice, ont d^truit tout r^cemment et le caractere de Teglise

et ies peintures. A Dronkah, la destruction a ete plus complete, et c'est a

peine si Ton reconnait une eglise dans la petite chambre d(^nud^e , sale et

miserable ou Ton c^lebre actuellement le culte. Dans ces deux couvents,

I'etbnograpbe y trouverait plus a glaner que I'archeologue, tant la misere

^'^ Vansleb, Relation d'Egypte, p.36/i. iiombre de momies d'^poque chr^tienne,

^'^ W. DE Bock, Maleriaux pour servir dont quelques-unes ^taieiit revalues de

a Varcheologie de VEgypte chretienne, v^temenls brod^s; il y a recueilli aussi

p. 91. M. Palanque, chargd de la direc- un grand nombre d'ol)jets d'dpoque

tion des fouilles, a mis au jour un certain chretienne.

— 215 — [3]

est grande et les moeurs des habitants differentes de ce qui se voit ordi-

nairement dans la valiee du Nil.

G'est encore sur la montagne ouest, a deux kilometres environ de la

ville, que sont les restes les plus nombreux du vieil art chretien; mais,

comme ailleurs, beaucoup de monuments ont disparu, temoin Deir el-

Mouttin, et c'est en vain que j'ai cherche les traces d'eglise que Vansleb

dit avoir existe dans une grotte appelee il-stahl crTecurie??. G'est en vain

que Ton cherchera les grottes qui servirent de refuge aux chretiens et que

Joliois et Devilliers decrivent ainsi : c^D'autres grottes ont servi de refuge

aux premiers chretiens de cette contree : sur les parois de quelques-unes

de celles-ci, on voit des figures de saints dessinees et peintes dans le plus

mauvais gout. D'anciens hypogees ont aussi 6te habitus par les memes

hommes, qui, a cet effet, les ont agrandis, grattes et recrepis, afin de faire

disparaitre toutes les traces de I'antique religion du pays; quelquefois les

anciens hieroglyphes ont conserve leurs formes, et sont seulement recon-

verts de peintures grotesques ^^\ n On pent en dire autant de celles vues par

Denon : c^De petites niches, des revetements en stuc, et quelques peintures

en rouge, representant des croix, des inscriptions, que je crus etre en

langue cophte, sont les temoignages et les seuls restes de Thabitation de

ces austeres cenobites dans ces austeres cellules ^2^5. La disparition de tons

ces vestiges du christianisme est due probablement au travail des carriers

qui exploitent la montagne au-dessous et a gauche de Deir el-Mouttin.

I. MoNASTERE DE Deir el-Mouttin. — Detruit, ainsi que je I'ai deja dit,

par les fouilles de la Mission francaise, pratiquees en 1908 dans la partie

de la necropole pharaonique immediatement plac^e au-dessous. II ne

nous reste plus aujourd'hui que la description que nous a laiss^e W. de

Bock, et que je crois pouvoir donner ici en son entier vu son impor-

tance ^^^: «Le monastere, dit I'auteur, se trouve sur la montagne de

^'^ JoLLOis et Devilliers, Description Basse et la Haute - Egypte , p. i55.

de Syout et deses antiquites, dans Descrip- ('^ Vansleb ne mentionne pas ce cou-

tion de VEgypte, Antiquites, vol. II, vent, dans la nomencialure qu'il donne

chap. XIII, p. 5. des monasteres et eglises de la province

^^^ VivANT Denon , Voyages dans la d'Assiout.

[It] __ 216 —

Siout, au-dessus du grand tombeau, un peu au sud. II est situe au bord

d*une grande gorge remplie de tombeaux, au bas de iaquelle on extrait

du calcaire pour la chaux. Les rochers, qui de I'est et du sud-ouest

avoisinent le monastere, descendent presque a pic.

«Les ruines du monastere consistent d'une tour de 5 metres de

coi^, de resles d'une muraille d'enceinte s'^tendant du cot^ nord depuis la

lour jusqua la montagne, d'un pan de muraille qui s'est conserve du col^

sud des ruines el, enfin, de resles d'habitations a I'int^rieur du monastere.

RAutour du monastere s'etend la necropoie qui est toute fouillee et

ravag^e, bien que le sol, consistant en debris de roche, soil difficile a

creuser.

«La plupart des corps ont ete trouves sans cercueils : ils etaient enve-

loppes de suaires et ficeles; mais il s'est rencontre aussi des cercueils en

planches minces avec ou sans pieds, enveloppes de suaires, qui portaient

quelquefois des inscriptions tracees en couleur.

tr Beaucoup de corps de petits enfants etaient enterres dans des cruches

en glaise ou dans des cylindrcs en pise.

r?Des fragments de stele a inscription, quelques fragments de bracelets

en verre et plusieurs poupees en os ont aussi ete trouves dans le voisinage

du couvent. w

II est a remarquer, ce que ne dit pas M. de Bock, que ce monastere est

construit completement en briques crues. La pierre ^'^ et meme la brique

cuite ne s'y montrent que Ires rarement. En outre, je crois que ce convent,

par la presence d'une tour attenante a la muraille, ainsi que j'ai pu m'en

rendre compte, devait appartenir a la serie des cou vents fortifies, si rares

aujourd'hui en Egypte et dont le principal type et le plus complet qui nous

soil parvenu est le couvent de Saint-Simeon a Assouan.

II. Chapelles copies dans les tombes. — Les chapelles copies vues par

quelques membres de TExp^dition d'Egypte n'existent plus ou bien les

peinlures ont etc ddtruites. Dans ces dernieres anndes, deux aulres tombes

^*' Tout pr^ de la, la monlagiie parait avoir 6i4 exploil^a comme carri^re a loules

les ^poques.

217 [5]

mises au jour indiquent, par les quelques peintures et graffiti que Ton y

voit, qu'elles furent occupees et transformees en chapelie par ies chretiens:

lune d'elles fut completement deblayee par moi en 1908. Ces deux

tombes sont situees non loin

Tune de I'autre, au nord do

ia necropole, entre la tombe

d'Emsa et le Gheikh Abou-

Toug, dont on voit les mines

presque au sommet de la

montagne. Les ruines de cette

tombe musulmane sont assez

importantes, et, d'apres I'exa-

men des lieux, il semblerait

que ces constructions cachent

Templacement d'un edifice

chretien surlequel les Arabes

auraient edifie, mais dans des

proportions moindres, le mo-

nument ([ue Ton voit encore

aujourdlmi.

La premiere de ces cha-

pelles, qui est la plus proche

de la tombe d'Emsa, se com-

pose de deux salles (fig. 1) :

I'une carree ou rectangulaire

— on ne pent savoir, car

toute la paroi de I'entree a ete

bris^e — I'autre, de forme irr^guliere, semble n'avoir jamais ete acbevee.

Une troisieme salle inachevee, en exhaussement sur les deux aulres, est

separee de la salle 11 par deux piliers carres, menages dans le rocher. Les

solitaires qui I'habilerent fermerent cette derniere salle au moyen d'un

mur en pierre eleve entre les colonnes. Ge mur, ainsi que toutes les pa-

rois des salles I et II, fut enduit d'un stucage de platre sur lequel on

appliqua la decoration. Les Goptes done ne se servirent que des deux

premieres salles et surtout de la seconde dont ils firent leurs lieux de

Fig. 1.

[6]" - 218 -

d«5votion. A Test, dans un renflement du rocher, a et6 creusee une sorle

de niche affectant la forme d une conque : elle servait d autel pour i'exer-

cice du culte. Une porle mobile separait les sailes I et II; dans ia douille

du seuii a etc trouve en place , au moment

du debiaiement, le morceau de cuir sur

lequel reposait ie gond de la porle. La

salle I n'a pas ele decor^e, un seul graffite,

sur la paroi droite, repr^sentait en traits

rouges un jeune homme imberbe a la

chevelurebouclee, la figure encadree dans

un nimbe. De la main gauche, voilee par

un pan de son ample manteau, il tient

le livre des Evangiles; de la droite, il

fait le geste de parole ou de benediction

(fig. 9). La tenue gem^rale de cette figure

est fort belle, bien que la tete soit Irop

grosse pour Tensemble general du corps;

elle donne I'impression d'une oeuvre du

vf ou commencement du vii'' siecle.

Dans les deblais de cette salle, j'ai

trouve trois morceaux de platre porlant

une inscription peinte en rouge et frag-

mentee. Dans la seconde ligne, aux ca-

racteres plus menus; il est aise d'y re-

connaitre une invocation a la Trinite :

[ni]cDT nc9H[p6] neiTNA 6toy[>'^b]

(fig. 3).

Dans la salle II, Tabside en forme de

conque etait decor^ede peintures (^i^g. h).

La conque est circonscrite par un arc peint, orn^ d'entrelacs, et les re-

tomb^es portent sur deux colonnettes. A I'int^rieur de Tare est une croix

patt^e, a branches ^gales, renfermee dans un nimbe, et, entre les branches

de la croix , une grenade stylis^e. Entre la croix et Tare on lit le reste d'une

inYOcation : wmmmmixyu o oeoc xyTCD npocKHNHCCDMGN qe. Au-

dessous de la croix sont peints deux noms : nxcON mhna et nA[coN

— 219 — [7]

Ano]xxa>. II semble que cettc chapelle avait etc placee sous la pro-

Fifr. 3.

tection de ces deux personnages, car les deux noms font partie de I'en-

semble decoratif. Au-dessus, a droite et a gauche du nom de Mena,

Fig. k.

nous y voyons, deux fois repetes, ies noms de 2AMoi' et de Hhia>2ANNHC

nii)e NRACTAMCDN et repete racon icd2annhc. Ces noms, mis apres

[8] — 220 —

coup, ont cte ecrits par les visiteurs. En dehors de Tare, a droite et a

gauche, est peint un vase, hris^ dans sa partie superieure, qui a la forme

d'une aiguiere. Une invocation a la Trinity toit trac^e entre les deux vases

,

mais il n'en reste que la fin : [nicDT ncijHpe neifNA] gtoyaab samhn.

Une deuxi^me petite niche, egalement en forme de conque, a et^ creusee

dans la roche, a droite de I'abside : une ornementation insignifiante la d(5core

interieurement. A droite de cette niche se trouve deux fois r^pet^ le nom de

Yxnx nxT6pMOYT6. Enfm, sur lout le tourde lachambre, a ^te peinte,

en belles lettres onciales , une longue inscription , tres mutilee par endroits

et particulierement du cote des piliers , a cause de la suppression des murs

que les Coptes avaient Aleves pour clore la salle III. L'inscription,par

suite de differences de niveau entre les parties, quelquefois par des fan-

taisies subites du scribe, ou bien encore par les cassures, est assez diili-

cile a suivre. On y reconnait pourtant I'invocation a la Trinite citee

ci-dessus, que je crois etre le debut de l'inscription, puis une invocation a

divers saints du pays, a Adam, Eve, aux propheteS, martyrs, etc. Le

debut de l'inscription est trace au-dessous de I'abside, puis se poursuit

sur toutes les parois. Malgre ces difficultes de lecture, voici comment

je crois pouvoir lire le texte : [nia)T nci^Hpe nenTTk] 6toy^>^8

2Xh\HUWmm -foe //AHA. c|)OIBAMCDN fOC //AHA TGCDpre -foC //AHA

MHNA -foe X^^^^ mmm^MGHMDir AA.AM TGNMAy ZCDH // TGNMAyMApi[AM]^l^^[npo]c|>HTHC '/ N6Kpn HC /' MApTHpOC // n6Nl[cDT]

n6P(s,<:)(*i

wmmmm. aha oyNoqep // aha c|>ik npMOOY*^^" ara Vcdzanhc

^^> lei cette partie de riuscriplion se a supposer que nous avons la fin d'une

partie di I'invocation. On remarquera en

outre que jusqua ce point chaque nom

est suivi du sigle que pr^seule la figure 5.

La sniie da i'inscriplion irapparail que

sur le pilier gauche qui s^pare les salles 11

et III.

^'^ Le signe els a etd (Mnployo pour cd

comme dans icd2a.iihc; pour icd dans

neNicDT; pour cy dans up h peat dans le

nom que je vais ^tudier. Je pense que la

!ocalit(^ d'oii etail I'apa Phil) doit ^Ire \y\i

lermine par uu fleurou, ce qui me porte lltip<yoY^^ au lieu do' nepooY^^ que

Fig. 5.

— 221 [9]

MnAKG^'^'/ATnA iMN \nx nxyxG xnx coYPOyc aha icxK/zAfrix]

mwMmmm M\f f^ i<n\ maka^g MNeqc^Hpez/AnA MoycHcmwMM, el puis

quelques debris de lettres le long de la parol ouest oii se terminait I'inscrip-

tion.

Sur la parol du fond de celte meme salle , et a gauche , se lit une inscrip-

tion de onze llgnes, se rapportant a divers apotres et aux Evanglles :

•f AOyKAC MN OyCAGIN n6

AqepMAeHTHC NAnOCTOXOC

:

[m]nnccdc AqoYA2q nca nAyxoc :

'^'^6p2M6N^TAqT6 NpOMnC

Aqc2Ai MneVeyArrAiAJON

eqcijoon zk nca ntaxaja : kh

MNNCCDC AqciAJ NNCnpA^^IC : KA,

f nKATA MAOAioc NGyArrAixioN : l<Z

nojopn ne 2n ueyxrvxixiouw^MM

NTAyCA2q 2N ioyA,AiA •

-f-MApKOC 2CDCDB NTAyCA2q 2N OITAaVa : Fh

La seconde chapelle occupalt, comme la pr^c^dente, deux cbambres. La

premiere est a pen pres detrulte; reste la seconde, qui affecte une forme

rectangulalre mais tres Irreguliere. Cette salle mesure environ 2 m. 5o c.

X 3 m. 5o cent. Les Goptes avalent, comme dans la tombe precedente,

enduit les parois du rocher d'un stuc de platre; en outre, lis ont perce

dans le roc une grande nicbe absidlale de m. 60 cent, x m. 80 cent,

et deux autres plus petites , a drolte de cette dernlere , accolees et mesurant

m. 27 cent, x m. 27 cent. Ces deux dernleres nlcbes n'ont rien de

porte ie lexte. nepooycy est inconnu;

mais nous savons par la Vie de Paul

(rAntino^ que celui-ci trouva sur son

chemin un anachorMe du nom de Phib,

qui ^tait de nepcoyci^ du nome de

Toub6. T0Y20 est plac^ dans les scalae

entre Antinoe et Aslimounein. Notre

texte signalant le meme personnage , nous

sommes assur^ de la correction (Zoega,

Cat. Cod. Copt., p. 367; cf. Amelineau,

Geographie, p. 3 19).

'^^ La localile de oakg m'est incon-

nue; elle n'esl pas mentionn^e dans la

Geographie d'Amelineau.

— 222

particulier, elles sont simplement decor^es, a Text^rieur, par un ornement

en rinceaux surmonte

d'un double rameau

convergeant vers le

sommetde Tare; tout

cela est de couleur

rouge. Gette d(5co-

ration n'offre aucun

inieret archeologique

ou artislujue (fig. G).

(i'est a I'abside

(fig. 7), aucontraire,

cjue ies efforts des

nioines dt^corateurs

se sont porters. Deux

iast 'es en pise

^^k- 1-

(fig. 8) supporlent

un arc en plein cintre

en suivantext^rieure-

ment la courbe de la

— 223 — [11]

niche. A Imti^rieur, un ange aile soutient le medaillon du Christ represent^

jeune^t imberhe; le Sauveur tient un livre dans la main gauche sur lequel

on lit c|>a>c «la Lumiere?? et i^cDH «la Vie 77. Sa

main droite fait le geste de benediction. Le Christ,

figure en buste dans une gloire gemmee, rappelle,

par la facture, I'expression et la technique d'une

autre peinture du Christ que j'ai recueillie a Baouit

(Haute-Egypte), et dont I'execution pent etre placee

vers le \f siecle^*^ L'ange est vetu de blanc, et son

manteau, enroule autour du corps, porte sur un pan

de la draperie un r. La figure de cet ange montre

chez I'artiste une certaine habilet^ technique. Le

corps, qui s'appuie legerement sur la jambe gauche,

est bien dessine, les lignes sont belles et les pro-

portions du corps assez justement observees : la tete

encadree dans une chevelure blonde et bouclee est

peut-etre un peu forte, mais elle est Elegante mal-

gr^ la raideur de la pose et la fixit^ du regard. En

dehors de Tare, deux paons affrontes, dont un seul

est visible aujourd'hui, terminaient la decoration

de cette abside. Je n'ai releve aucune inscription dans celte chapelle.

AKHMIM.

En 1902, j'ai acquis d'un marchand d'Akhmim la branche verlicale

d'une croix en hois (actuellement au Musee de Perigueux). L'inscription

copte gravee sur I'une des faces commencait sur la branche horizontale, ou

etait trace le debut de I'invocation a Dieu et a la Trinite, aux Anges, dont

nous avons la derniere syllabe du mot sur la branche verticale. On remar-

quera , dans I'invocation , apres le nom de I'apa Pamoun , la mention de

Apollo, Phib et Anoup, si fr^quemment trouvee dans les inscriptions de

^'^ Jean Gledat, Recherches sur le hom

de Baouit, dans Coinptes rendus de

VAcademte des Inscriptions, 1902, pi. II,

et Le monastere et la necropole de Baouit,

dans Memoires de VInstitut francais d'ar-

cheologie orientate, t. XII, pi. XL-XLII.

[12] — 224 —

Baouit. L'apa Pamoun mentionn^ dans rinscription est peul-etre celui qui

^tait econome et pere de Nitrie, iors du voyage de la patricienne Melanie en

Egyple (Palladius, Histoire Lausiaque, chap, lxix et lxx). II c^tait ii^ avec

saint Macaire el saint Athanase ; il est encore cit^ par Rufin(Verba senio-

rum, 160 et 16/1) et par Pelasge (libelL, I, 16 et xvii, 11).^

ASSOUAN.

Pendant les mois de novembre et d^cembre 1908, en degageant Tabside

de r^giise du convent de Saint-Simeon, j'ai recueilli, sur le cote droit de

cette abside, un certain nombre de steles funeraires coptes, qui sont

aujourd'hui au Musee du Caire.

1. Grks. — StMe rectangulaire, brisee en Irois morceaux, la partie

droile du haut manque. — Haut. m. /i6 cent., larg. m. 3/i5 mill.

n62o[oy]

— 225 — [13]

Mrn>nM[66Y6]

MnMA.[KXpiOC]

nMONAXOCAYCDnA,IAKCDNH ,

MCpApMOye^lKT

INA,IKt/': 6 :•

2. Ores. — Stele rectangulaire. — Haut, o m. /io cent., larg.

m. 28 cent.

n6200YMrTpnMGGye

MIlMAKXpiOC

NCONMApKOCnMONOXOC:H , .. //

McpxpMoye^iH

iNA,IKT/'iB^

3. Gres. — Stele rectanguiaire. — Haut. m. 82 cent., larg.

m. 28 cent. Les a sur la pierre sont ainsi A.

Tc^xcn6200y

MiTpnMeeye

MOMAKApiOC

nAnAcniCTOCH

INA,IKT^vNrv^

Ix. Gres. — Stele rectangulaire. L'inscription est encadr^e dans une

bordure taillee en relief dans la pierre. Chaque ligne est separee par un

trait incisd. La fin de l'inscription manque. — Haut. m. /ig cent.,

larg. m. 3o cent. Los a sont ainsi graves A.

* "* *^ n620oyMnpnM66y

Annalet, 1908. i5

[14] — 226 —

6Mn6NMXKXpiOCN6l

CDTAnAA.IOCnMONO

XOCNTAqMTONMMOqN2HTq6rp/MH<

XOIA.X B INA.IKTI

ONOc '' x//xno

[a.io]kahtian

[oy] . . xc' y^^

5. Gnfes. — Stele rectangulaire , brisee dans le haut et dans Tangle

du bas a droite. Elie offre la meme disposition que la pr^c^dente.— Haut.

o m. 3o cent., larg. o m. 33 cent. Les \ sont ainsi graves A.

c|>AM6N<

(«c) // 6TOYCA,IOKAHA,l

A

A,ICOCNT6Tpicj>Hl

mnicakmniak[cdb|

2AMHN6q

[|C]XC Nil

6. Ores. — Stele rectangulaire, I'inscription est encadr^e par un

rebord de la pierre. Le bas de la stele manque.— Haut. o m. i8 cent.,

o m. 26 cent. Les x sont ainsi graves A.

>i<ic »i< xc

nezooYMnp

nM66Y6MnMXKApiOCi^CON

[nOXOc]^^!

7. Gafes. — StMe rectangulaire. Ecriture trac($e tr^s h^tivement et peu

^ 227 — [15]

soignee. — Haut. o m. 33 cent., larg. o m. 26 cent. Les a sont ainsi

graves A.

MOHNZHTqe^

leeNA, IB [AjnoY

nNoyTepoyNX

[mnica]akmnia[kcdb]

8. Gres. — Stele rectangulaire bris^e en quatre morceaux. Les a. sont

ainsi graves A.

[Tc] »i<xc

[n62o]oY

[MnpMJeeye

M[nM]AKApiOC

NCONICD2A

NNHCnMONOX)M <|)XCD<|>I ^^ K

9. Gres. — Stele rectangulaire. — Haut. o m. 36 cent., larg.

o m. 26 cent. Les \ sont ainsi graves A.

Tc * xc

nezooy

MiTpnMeye

MRMAKAp^

XpHCX<|>IOCH NMMGCOpe^^K

INA.IKT) irvv

i5

[16] ^ — 228 —

10. Gnfes. — Stele rectanguiaire. L'angle du haul a gauche est

brise. Les lignes sont s^parecs par un trait grav^. — Haut. o m. /i2 cent.,

iarg. o m. 3/i cent. Les x sont ainsi graves A.

Hh ic 4* xc +[n620o]YMnp

[nHJeye m

[nMJAKApiOC

XpONNTAq

MTONMMOqN2HTHq6rpXc|>H

MHNOC // AGYPKB// INA/ AnOYA.ICDKXCDTINOYnA>

XUOX. 6TOYC JXOA

11. Gres.— Fragment de stele rectanguiaire.— Haut. o m. 87 cent.,

Iarg. o m. /i8 cent. Les x sont ainsi graves A.

[Hh Tc] »i< xc +[n6200YM]np

[nM66Y6 Mn]

MAKApiOc]

[nc]ona.x[mix]

NOCnMO[NO]

XOCNTXq[M]

TONMMOq[N]

2HTqMM6COp B

[iNA,i]i^^irxno

[a,ioi^])6t^Y»^>

12. Gres. — Fragment de stele rectanguiaire.— Haut. m. 28 cent.,

Iarg. m. ill cent.

[* i]c [xc]

[n]6200Y

[Mrip]M6e[YGMn]

MXKx[piOc]

— 229 — [17]

MApK0[c]^^^

NTXqM[TONMMOq]N2HTq[6rpA<j>H m]

nAYN[i]^

13. Grbs. — Fragment de stele rectangulaire.— Haut. o m. 22 cent.,

larg. m. 18 cent. Les \ sont ainsi graves A.

(?) r T

NAXOCN[TAqMTON]

MMoqN[2HTq e]

rpAc|>H ecDGK

AnOJS^IOhc^

\k a 17. Gres. — Fragments de steles rectangulaires. Dans les n"' \k

et 15 les X sont ainsi graves A.

[.4] [i5]

[NTAq]MTON

[MMOqNZJHTq

^[An]0A.I0KXHTI

ANOY^^^NIKAAMHN

MMo]qN2HTq6rpA

'mmm^\^¥<<\ i'NA.11^ b

[AnoJA.IOKAHTIANO'V

NCON^

pAKIOCnMOH

NAXOCIM ;•

iNA.iK):-e:*

[^7]

\^ Tc] Hh xc ^[nejzooYMnp

[nMjeeve m[nMAJKApiOC

(?)

[m6C0]ph"|H

[18] 230 —

ASHMOUNEIN.

Cachet copte en bois au nom de ANOyn que j'ai acquis d'un fellah

dans ie village. Les caracteres sont graves en creux; au dos une poignde

travers^e d'un trou. Long, o m. 1 1 cent., larg. o m. o38 mill.

J. Cledat. .

fiGYPTE GRECO-ROMAINE

PAR

M. GUSTAVE LEFEBVRE

INSPECTEUR EN CHEF DU SERVICE DES ANTIQUITES.

CROCODILOPOLIS.

La capitaie de I'Arsinoite, KpoxoSeiXcov TffoXts ^^\ est certainement moins

connue que bien des jcGjfxai du nome. Les documents que nous livrent ses

mines, en Tabsence de toute exploration m^thodique, sont rares^^^ Les

steles que nous y avons recueillies ces temps derniers me paraissent assez

interessantes pour que je les signale a i'attention des historiens, au mo-

ment oil eiles viennent d'entrer au Musee du Caire.

L Un Sorjpts7ov A Grocodilopolis.

Les deux fragments en calcaire ci-dessous reproduils, run tr^s propre, I'aulre saii

par le sehakh, out ^l^ trouves, a deux mois d'intervalle, au m^me endroit des mines.

Leur hauteur a tons deux est de o m. 25 cent. lis ont m^me largeur, o m. 96 cent.;

si Tepaisseur n'est pas partout identique, c'est que les deux pierres ont servi, par la

suite, a des usages dilf(^rents. Je ne doute pas que ce ne soient les deux moitie's d'une

meme stele (je les ai d'ailieurs reunies dans un m^me cadre, en les envoyant auMuse'e)

:

la gravure de rinscriplion , le sens du texte, en dehors des caract^res ext^rieurs de

la st^le (matiere, largeur, etc.), se pr^tent a cette supposition : e'est a peine meme s'il

manque la parlie inf^rieure d'un S au point de jonction des deux fragments, ligne 8.

^'^ A parlir du n* siecleavanl J.-C, la^'^ A Texception des terres cuiles tou-

villes'appelleaussillToAsjtzaisEtispyeTts; jours abondantes (gen^'alement medio-

puis, a I'e'poque romaine, kprrivonwv ores).

-^oXis (cf. Tehi. Pap., II, p. 870 et 898).

[2]— 232 —

rvTo/vE/s^AlOYlc/^

0YHplTOiePONKA«TA

'PHNH^^IefFAHMHTf»oTKYpHNA^FKaAriTOTAiocAiAirYriTlAoNOMATAeXTlNNE<^gp5«nfX0l

IlToXefAa/ou xa[}]

^ao'tXicra-Tjs ^epevixrjs

yvvoLixhs KOLi oiS£\(pijs

5 xa) Tdov Tsxvcov,

Svtjpt TO lepoi; Koi TtX

^podKvpovTa

Fiiprjvrj [x]ai Seo^sva

Arj^rjTpiov Kvprjvalai

aiyvTrlia ovSyLOLTCt

icfliv ^e(p£pa-ovyo?

KOii SoLVrfs.

Pour le salut du Roi Ptolemde, de son epouse et soeur la Reine B^rinice el de

leurs enfants, — a la ddesse Tlioeris ce sanctuaire et ses dSpendances [out Md

dedih ^^^] par IrM et Th6ox6na, Cyrenhnnes , filles de DSmStrios et de Tliasis,

lesquelles portent aussi les noms dgypliens de Nefersouchos et Thaues.

La deesse Sorjpt$ouSvr}pts''-\ divinite indigene que les Grecs identifierent

a Athena ^^^, ^tait adoree a Kerkeosiris du nome Arsinoite^^^ et a Oxyrhyn-

chos^^lG'est la premiere fois que nous rencontrons ce culte aCrocodilopoHs.

H est a pr^sumer que dans une ville dont le patron etait ^ov/^os, le Soti-

pie7ov, sanctuaire et dependances to iepbv xoit to, tspofDCvpovTot,, devait etre

une chapelle bien modeste, d'autant que les deux femmes qui la firent

elever avaient sans doute plus de pieuses intentions que de ressources.

^'^ dvidrjKOLv, noil exprim^.

('^ Svifpts seulemeul dans Pap. Hib. ,

35,3; ie g^nilif osl Sorjpios ou Sorjpecos.

(>J Pap.Oxyr., 579.

('> Pap. Tebt., Gl (b), Sg, 6i; 72,

2 10. Mention d*un Sorjptetov, ibid.,

39, 9; 88, 16-28; 2/|3.

(*) Pap. Oa:»/r., ^3, vorsolV,i3; 579;

806; 691; Pap. Hib., 35, 3.

— 233 [3]

Ce sont deux Greco-Egyptiennes ; elles portent un cloubie nom et s'ap-

pellent, I'une Elprfvr] ^; xot) N£(p£po-ot;;^o?^^^ I'aiitre Sso^sva j) ««< Savrf$(^iy^\

Elles sont nees du mariage d'une indigene dont elles mentionnent le nom,

conformement a I'usage (^gyptien (^sk OaV^ro?), et d'un Hellene ArjyLVTpios

qui, fort probablement — ses filles se disent Kvpvvaiai — etait originaire

de Gyrene. On sait que les Gyreneens figurent en grand nombre dans

I'arm^e des premiers Ptolemees^^\ Demetrios, son service termine, avait

du recevoir un lot de yrj xXtipov^iJirf en Arsinoite. II s'y etait marie et y

avait fonde une famille. On a ici un exemple de ces mariages mixtes, ma-

nages assez rares sans doule, mais dont I'existence ne saurait plus etre

contestee meme aux premiers temps de la colonisation du Nome.

Notre inscription est du milieu du iif siecle. Les souverains dont il est

question sont en efFet Plolemee III Evergete et Berenice II. La mention de

leurs enfants k<x] twv tskvcov nous permet meme de preciser la date, et

de donner comme terminus ante quern a cetle dedlcace I'annee ikk'^'^\

Peut-etre est-ce au moment ou Ptolemee III ^pousa la fdle de Magas et

oil la Gyrenaique fut d^fmitivement reunie a la couronne d'Egypte, que

Demetrios quitta son pays et s'engagea sous les drapeaux du royal epoux

de Berenice. Dans ce cas, I'inscription serait posterieure de quelques an-

nees a s/i/i, car on ne saurait admettre que Demetrios ait quitte si tot

Tarmee active et qu'il ait recu un lot de terre apres un si court service.

II. Un pregepteur de Ptolemee Alexandre P^

Base de statue, en graiiit. Traces de sceliemeiit des pieds de la statue visibles

^'' M. Spiegelberg me sigiiaie que ce

mot, en lant que iiom propre feminin,

s'est deja rencoulrci sur une stele demotique

{]S\fr - S" hk) , Spiegelberg, Rec. Trav.,

XXX, 1/17 (Demolische Miszellen, xlh).

C'esI,je crois, ia premiere fois quappa-

rait la transcription grecque Neipspo-ot;-

'^' Comme on le voil par le fac-simile,

Qavrjs n'est pas absolument sur, car

peut-elre y a-t-il une leltre enlre T et H :

mais laquelle, etque representerait Bav-

[. ]?7s?— (J'avais songe aussi a BaT[p]rJ5,

mais T ne me parait pas douteux , et je

ne crois pas indispensable de supposer

une erreur de gravure, Savrjs etant en

somme fort possible.)

^'^ Gf. Meyer, Das Heerwesen, p. i3.

^*^ Gf. Dittenberger, 0. G. L S., 6h,

note 1 (cf. ibid., 726).

[k] — 234 —sur ia face suprieure du monument. Long, o m. 68 cenl., laig. o m. 33 cent., epaiss.

o m. 6o cenl.

AnOAAOAnPOHTDMlYrrENHKAlTfO^^-^kAlTraHNONAAErANA/^OYTOvyiOVTOVSAciArnXKAiE-nirTPATHroA/KAinpojiT/afiANAK Pir E Zi oinAPE rr iz^ hmoynt £ i e nT/MAfriA/O'THIOA/TErAC-ArrorHrrTOArnrrTPnTait!AOIKAlXlAfA/*>cO/KAIAAAC/oin^PiAyAHNeyNo/AlEiME^eNTHrrrpo^AYTOYZ

kiToXko^wpov Tov (Tvyyevrj xcti Tpo(pea

xai Tidrjvov AXe^atvSpov tov ulov tov ^ol-

(jikiws xoLi eTncrlpoLTrj'yov xa) 'zspos tolis

dvaxptaea-t , oi ^nrapeTrtSrjfjLOVvTSs iv

5 T&i Apa-tvoirrii ovtss §k aTTO Trjs Il6Xs-

GJSy TSpwToi (pfkoi xai -^ikiapyoi ncti dXkoi

oi 'csepi oLvXrjv, svvolcts s'tvsxev Tfi$ TSphs

avTOvs.

A Apolloddros

cousin du roi, prScepteur du prince royal Alexandre,

epistratege et enqueteur extraordinaire,

les premiers amis, c/iiliarques et aulres dignitaires de cour,

de passage en Arsino'ite et originaires d'Alexandrie,

a cause de la bienveillance quil leur a tSmoignee ^''.

ApoUodoios est un haul personnage. II porte le tilre ie plus ^leve dans

la hierarchie des dignit^s auliques, celui de (Tvyyevvjs, que les Lagides et

ies S^leucides (^^ accordaient aux premiers fonctionnaires de I'Etat, de

^'^ Ni le verbe ividrjKav, n'l le nom duclion au style des d^icaces modernes.

de ia divinity h qui est d^^e ia statue ^'^ A i'exemple des monarques qui ies

ne sont exprim^s (exemples d'omis- avaieiit precdd^s : (Tvyyevrjs est I'equiva-

sions de ce genre, Dittenberger , 0. G. lent du souten rey^ pharaonique.

/. S., a4o, a5/i). — J'ai adapts ia tra-

— 235 — [5]

meme que ies rois de France donnaienl le titre de notrc cousin non seide-

ment aux princes du sang, mais encore aux pairs, aiix cardinaux, aux

marechaux^'^ On pent penser que cette dignite fut conferee a Apollodoros

en recompense des services qu'il avait rendus a la famille royale, comme

precepleur d'un fds du roi.

Les inscriptions nous avaient d^ja fait connailre deux personnages ayant

rempli ces fonclions de precepteur pres des cours bellenistiques, I'un

KpccTspos Kpajepov a ia cour des Seleucides, I'autre EXevos a la cour des

Lagides : de ce dernier nous aurons I'occasion de reparier''^l L'un et

Tautre sont simplenient appeles Tpo(pe7s; le titre de Tpo(psv$ nai TtOrjvos

donne a Apollodoros, me parait ne s'etre pas rencontre, jusqu'a ce jour,

dans I'epigraphie grecque^^l

La question de savoir quel est ie Ptolemee designe par ces mots AXe?-

oLvSpos 6 vibs 10V jSaa-iXscjs ne souleve pas de diflicultes. II ne saurait etre

question, en effet, de Ptolemee XII Alexandre II, qui, etant tils unique et

heritier presomptif, dut necessairement porter des sa naissance le nom

royal (on pourrait dire le titre) de Ptolemee (^^; ce n'est que plus tard,

devenu roi, qu'il prit le surnom d'Alexandre, pour se distinguer des Ptole-

mees ses predecesseurs ^^\ Au contraire , le futur Ptolemee XI , le second

des fds que Ptolemee Evergete II eut de sa seconde femme et niece Cl^o-

patrelll, s'appela des le berceau Alexandre; c'est seulement lorsque des

circonstances inesperees I'amenerent au trone d'Egypte qu'il prit le nom

dynastique de Ptolemee, auquel il adjoignit son nom r^el, UToXefialios 6 xai

kX^^avSpos^^l

L'eleve d'Apollodoros est done le jeune prince Alexandre, qui, en io8,

devait supplanter son frere Ptolemee Soter II. Quant a notre inscrip-

tion , elle est certainement de la seconde partie du regne d'Evergete II

,

^'^ Letronne, Recueil, I, p. 346, cite ce propos, quelques iiiieressantes obser-

par Bouche-Leglercq , Hist, des Lagides, vations qu'on trouvera reproduites a ia

HI, p. 112. suite de cet arlicle (voir p. 243).

^'^ Dernier e'diteur de ces deux lextes, (*^ Cf. Strack, Dynastie, p. 9.

DiTTENBERGER , 0. G. I. S. , 256 el 148. ^^^ Gf. Strack, Dynastie, n" i^g.

^'^ M. Paul Perdrizet m'a pr^senle, a '*^ Cf. Strack, Dynastie, n^'i^i-i/iS.

[6] — 236

post^rieure meme de plusieurs ann^es a i/i3, car c'est a cette ^poque^^^

qu'Evergete II forca, on sail comment, sa niece a Topouser; et Aiexandre

ne fut pas, je I'ai dil, le premier ne de cette union.

Chose curieuse, un des deux pr^cepteurs royaux dont j'ai fait mention

pius haut, EXevo$, fut attach^, semble-t-il (2^, a la cour de ce meme Evcr-

g^le II, comme Tpo(peu$ d'un prince royal, frere ou demi-frere d'Alexandre,

ou peut-^tre d'Alexandre lui-meme (qui peut avoir eu plusieurs gouver-

neurs). EXevos, son pr^ceptorat termine, fut royalement r^compens^.

Nomme avyysvifs^^^ il recut le commandement de Tile de Chypre, et une

grasse pr^bende, la charge d(? grand pretre de la deesse de Paphos. 11

s'acquitta de ses fonctions militaires et religieuses a la plus grande satis-

faction de tous, si bien que ses subordonnes, mercenaires Ciliciens et

pretres d'Aphrodite, ne lui eleverent pas moins de deux statues ^'^\ (pfXaya-

Otas kvSKSv Trjs eh eavTOvs.

Son coUegue Apollodoros, le precepteur de notre inscription, eut plus

de part encore aux faveurs du pere de son royal eleve. G'etait, sans doute,

un officier energique, car Evergete II lui confia le commandement militaire

ou dpislratSgie de la Thebaide, la region d'Egypte «la plus difficile a gouver-

ner^^^??, ou I'etat de siege etait pour ainsi dire maintenu en permanence.

c? Udpistratege de la Thebaide peut etre assimile aux gouverneurs des posses-

sions coloniales, qui etaient de veritables vice-rois ^^K w 11 residait a Ptol^mais et

^'^ Strack, Dynastie, p. 198-200.

^'' CI". DiTTENBERGER , 0. G.L S. , 1 48,

notes 9 el 4.

^'^ Pour Helenos, comme pour Apol-

lodAros, cette dignite fat evidemmenl une

recompense?. De m^me Craleros, le pre-

cepteur d'Antiochos IX fiU, quaud ii eut

termine i'educalion du prince, admis

paimi les tsp&xoi (^iXoi : . . .yeyovdra

hi xdi T(bv 'Bpdncov (^iX(av (0. G. I. S.

,

256).

^*^ 0. G. I. S., i48 : (trd Koivdv r&v

iv T^ vrjau) raatrofxiveov KtXixojv EAe-

vov, Tov avyyevYJ xai rpo^ia toO ^olcti-

Xici)s xai dlpOLXYfybv nai app^tepia x-fjs

vrj(Tov , (piXoLyadicts ivexev rfjs sis eav-

rois.v — frEXevov, rdv avyyevt) xcti

Tpo^ia TOV ^a<TiX6M5 xat (rlparrjydv xat

dp)(^tep6a, tyjs vrjaorj , oi iepets rfjs Ila^/as

A^poSm;?, evepyecrias ivexi rPjs sis

£a.VT0{)5.r>

^'^ Bouche-Leglercq , Hist, des Lagides ,

111, p. i4o.

^*^ Bouche-Leclercq , Hist, des Lagides ,

111, p. i/ii.

237 — [7]

commandait aux strat^ges des nomes de Haute-Egypte, ainsi qu'aux forces

navales de la mer Rouge ^^^ Ce systeme de gouvernement fut, on le salt,

repris et remanie par ies Romains, qui I'etendirent a loute I'Egypte divisee

par eux en trois epistrat^gies ^-^ Delta, Heptanomide, Thebaide. II faut

avouer que nous savons peu de chose sur Ies debuts de cette institution et

son fonctionnement a I'epoque ptolemaique : on doit sans doute en attri-

buer la creation a Ptolemee VI Philom^tor ^^\ et Ies textes nous font con-

naitre, depuis le regne de ce prince jusqu'a i'epoque de Ptolemee XIII

Aulete, ies noms d'une dizaine de personnages, tout au plus, portant le

titre d'sTrta-lpoLTYjyoi. Toutefois, si Ton remarque que la titulature complete

de ces vice-rois etait STrta-lpaTtryos kou alpaTrjybs Ttjs Srj^aiSos ^'^^, ou eiri-

crlpaTrryos kou o-lpaTrjyos trj? ivSiKrj? Koi spuOpds ^-ctkdcra'ns ^^\ ou encore

STrta-lpaTtiyos Koi alpoLTrjyos jcol) ^Yj^dpyj)? Ttjs (drj^a'iSos ^^\ on est en droit

de se demandersi des officiers appeles simplement a-lpoLTtiyolTrisSii^atSos,

tels que Ies crvyysvs7s Paos et Lochos ^^\ tons deux en charge sous Evergete II

,

n'ont pas ete reellement des vice-rois de Thebaide; la meme question se

pose, a plus forte raison, pour ceux qui portent le titre plus complet de

o-lpaTrjyo) avToxpoLTopss Tfi$ Stj^aiSos '^^K J'inclinerais done a croire que dans

ces divers cas, le mot sirKTlptxrrjyos est sous-entendu, de meme que bien

souvent a cote d'sTrtalpdTrjyos sont sous-entendus Ies mots xai crlpoLTriyos

Trjs Sij^ai'Sos ^^K Quoi qu'il en soit — et en dehors de Paos et Lochos—nous connaissons le nom de trois epistrateges , a i'epoque d'Evergete II : un

certain Markos^^^^ Boethos (vers i3/i)^^^^ et Demetrios qui fut m^U au

fameux proces d'Hermias (an 1 1 7). On pent supposer que notre Apoliodoros

^'^ Voir Ies citations ci-dessous.

^'^ Voir, en dernier lieu, Tebt. Pap.,

11,302,25.^^^ Cf. DiTTENBERGER , O.G.LS., 7OO

,

note 3.

^'^ Revillout, Melanges, p. 332-333;

Strack, Dynastie, n° i/io, 1. 36.

^'^ Strack, Dynastie, n° 182.

('^ DiTTENBERGER, 0. G. I. S. , I90.

^'^ Strack, Dynastie, n^iogetioSC.

Gf. Meyer, Heerwesen, p. 80 et nole 289.

(•) Joum. Hell. Stud., IX, p. 2 38,

n"'43; p. 2 44, n° 71.

^'^ Par exemple, Strack, Dynastie,

n°' 9A et 11 4.

^'"^ Strack, Dynastie, u° 11 4. M. Bou-

che-Leciercq pense que ce Markos fut

epistrat^ge honoraire; Hisl. des Lagides,

III, p. 11 3.

^^'^ Revillout, Melanges, p. 332-333.

[8] — 238 —

rempiit ces fonctions sur la fin du regne d'Evergete II, apres Boethos,

avant D^metrios, a une ^poque qu'il nous est natureliement impossible de

fixer avec precision.

Gombien de temps rosta-t-il en charge? Nous Tignorons. Pour des rai-

sons qui nous echappent, il retourna a Alexandrie, et le roi eut recours a

son experience et a son d^vouement pour des services plus delicats. Apol-

iodoros semble etre, en effet, venu a Grocodilopolis en mission extra-

ordinaire fttstpo? Tar? dvoixpi(Ts<Ttr). L'cxpression n'est pas absolument nou-

velle; elle s'est rencontr^e une fois sur un papyrus du Fayoum, Tebt. Pap.,

86, 1 et 9. Dans leur commentaire, MM. Grenfell et Hunt constatent

que ttthis judicial office is not known from other sources?? ^^^ Je ne crois

pas celte assertion des savants editeurs absolument exacte. Une inscription

de D^los nous avait, en efFet, fourni une formule equivalente pour designer

la meme fonction, Tsray^evos eir) t65v (xvaLKpiaewv ^'^\ Gomme le dit bien le

dernier editeur, Dittenberger, il ne s'agit pas d'une magistrature perma-

nente et ordinaire, mais d'une magistrature temporaire et exceptionnelle,

conferee a de hauts personnages, pour connaitre de cas tout sp^ciaux, in-

t^ressant la surety de TEtat ou la personne du roi : nan tam judxcem quam

inquisitorem hoc sigiiifcat, eum sine duhio qui in homines de conjuratione contra

regem suspectos, quaestionihus exercendis praesit. Neque enim vertim vidit

S[alomon] R[etnach] hunc ad exemplum eorum qui in Aegypto vocarentur ol to.

^acTiXiKOL kol\ TSpocToStKOL kcl) ISicjotikol jtpivovTSs institutum judtcem

existimans, quandoquidem differunt inter se xpivsiv et avatxpivetv. Adde quod

omnium hominum, quorum honoris causa haec monumenta erecta sunt, officia

ad ipsius regis ministerium spectant, ut ordinarii judicis inagistratui hie nullus

locus sit^^K

II est done a presumer qu'ApoUodoros vint en Arsinoite , en qualite de

missus dominicus pour enqueter sur quelque grave incident, touchant de

pr^s les int^r^ts du roi. Je ne pense pas que dans ce pays de colonisation

,

il se soil agi d'une ri^volte, comme il y en eut tant, a la m^me 4poque, en

<•' Tebt. Pap., I, p. 385, notos i-a. — ^'^ B. C. H.,\U, i883, p. 358, n° lo.

-<•) 0. G./.S.,37/i.nole5.

239 [9]

Haute-Egypte. Je croirais plutot que c'est une affaire de vol ou d'empiete-

ment sur les terres appartenant a la couronne qui motiva le deplacement

du grand inquisiteur ^^'. Toujours est-il qua la suite de sa mission, Apol-

lodoros se vit clever une statue , temoignage de reconnaissance — ou de

llagornerie,— par un groupe d'importants personnages, officiers superieurs

)(^t'kiapxoi , et civils titulaires de dignites auliques , ijrpwTOi (ptXoi et autres

,

tons venus d'Alexandrie (aTro 737? TLoXsms) et, dit I'inscription , tarapeTr/J?;-

(jLovvTs$ iv TM Apmvohrj : cette expression parait signifier qu'ils ne sont que

de passage en Arsinoite, et Ton peut supposer que ce sont des membres

de la commission extraordinaire presidee par ApoUodoros , envoyes par le

roi, el prets a retourner a Alexandrie, I'enquete terminee. On pourrait

aussi voir en eux de hauts fonctionn aires de Tadministration greco-egyp-

tienne, en residence temporaire dans le nome, sorte de c^ superintendants ?5

charges de surveiller les fonctionnaires indigenes ou d'organiser les divers

services publics ^^\ et desireux, on le comprend, de se menager, dans cette

rare occasion, la faveur d'un confident du roi.

III. TiTULATURE COMPLETE DE PtOLEMEE SoTER II.

SlMe en calcaire; a droite de riiiscriplion , h pierre iva jamais ^te d^grossie; a

gauche, elle a ete sci^e postdrieuremeut. Longueur acluelle m. 77 cent., larg.

m. /»o cent.

AllAEninTo//4f^,o^MErAA0Y4»lAO///////>^/o//

AAJ^Ey\^o\///m////M/

frrENHIKAlKoZMKTHS

^^^ L'enqu^teur extraordinaire ApoUo-

uios de Tebt. Pap., loc. cit., aurait eu

peut-etre lui aussi a s'occuper d'une af-

faire de ce genre.

^'^ Tei, sous Ptolem^e Phiiadelphe, le

cel^bre ingenieur en chef Cl^on, dont

M. Bouchd-Leclercq nous a r^cemment

contdThisloire , Rev. Et. Gr. , XXI, 1 908

,

p. 19 1.

[10] — 240 —

[vTrkp (Bjaa-tlscos IlTo[XsyL]aiov

[tov B-eov] ^eyctkov (piko\^riTop\o\s\

\pos, k'Tro\Xk<u)v\^i\o? kpTe\jL\iS(jopo\v

5 [o <Tv\yyevris kou xoa-ntiTrjs

[xa) y]vyiV(X(Tiap^os.

L'attribulion de ce lexte au regne de Ptolemee X Soter II ne me

parait pas douteuse. Si Ton p(^ut, en presence de la lacune de la ligne 2,

(p<Xo[ ]°H' l^^siter un instant entre Ptolemee X {^(piXoyLtJTwp (pikoi-

^ekCpos) et Ptol(^m^e XIII {^(pilo-Kdioop <piX(xSsX(pos) , I'epithete ^eyctXov,

qui entraine la restitution [3-sov ou tov S-sov] yisydXov, fait disparaitre toute

incertitude : ce surnom en effet n'appartient qu'a deux rois, Ptolemee IV,

dont il ne saurait etre ici question, et Ptolemee X^^\ Apres (piXo[fXTjTop]os

[xai (pi]XaSeX(pov , nous restituerons le predicat le plus ordinaire de

Ptolemee Soter II [kol] a-arrrjpos] : il ne manque pas d'exemples de ce sur-

nom place tout a la fin de la titulature du roi ^^K

Nous trouvons done accumul^s ici tons les pr(5dicats et surnoms olFi-

cieux ^^^ que porta ce prince ^'^>. L'inscription est d'ailleurs de la derniere

partie du regne de Ptolemee X (88-80), quand restaure et regnant avec

sa fille Berenice, il eut emprunt^ a celle-ci le predicat de Philadelplie ^^'.

IV. SoL/p^o?. . . [IlToXef/a/oy] isoLTpoTraTcop.

Petite stele cintr^e, o m. 46 cent. xom. 33 cent., en mauvais calciire, brisee a la

parlie sup^rieure, a droite. Dans le cintre, le disque solaire ail^, d'ou pendent deux

ura3us. Au-dessous, dans un naos, buste d'un personnage, portant la fausse barbe

dgyptienne et ie bandeau royal avec Turaeus. A gauche du naos, Souchos, le dieu cro-

codile, la double couronne sur la t^te, la croix ansee et lo scepire en mains; a droilo,

^'^ Strack, Z)yna*f/e, n° i4o. ^*^ Moins celui de vtxrj^dpos qui se

^'' Strack, Dynastie, n"' i3i, [1^0]; trouve dans Pap. Grace. Leid. C.

Bull. Soc. Arch. Al., IV, 1909, ]). /19. ^'^ Inscr. du Bull. Soc. Arch.Al., c\l4c

^^' Je ne parle pas, bien entendu, de nole 2, et Porpliyre-Eus^he (F. //. G.,

866 sobriquets (Adt^opoff, Uodeivds). p. 725 = !, p. 172 Schoene).

— 2/il — [11]

111! personnage faisant le geste de I'offrande : il porle egalement le bandeau royal sur-

moiit^ de i'uraeus. — Ge dernier me paratt ^tre le Roi, Ptol^me'e XVI, en personne;

c'est a son pere divinise, Cesar, dont I'image apparait dans le naos,

qu'il fait

I'offrande {souton di hotpou). Le dieu de Grocodilopolis prt^side a la ceremonie.

Sous cette scene une inscription de quaire iignes, suivie d'un graffite : la partie

droile de rinscription est quelqne pen endommagee (a cause de I'extreme friabilite

du calcaire) , mais la lecture n'en est pas douleuse.

YnEPBAZIAIZZHZKAEOnATPASGEAEOIAOnATOPOZKAIBAZIAEQZnTOAEMAIOYTOYKAIKAISAPOZGEOYcDIAOnATOZKAIcDIAOMHTOPOZKAITQNnPOrONQNZOYXQieEQMErAAQMErAAQnATPOnATOPI

Au-dessous, le graffite OL^TsynSw^m..

L'inscription se lit

:

VTT£p jSoLO'tXia-CTtJS KXeOTTOTpa? ^^Sa$ (plXoTTOLTO-

pos kol) iSaaiXeGos YlTolsfJiaiov tov xol) KoLidapos

3-sov (pikoTPcrviop^o? kou (piXo^ivTOpos, xa) tmv "cspoyovojv,

Le graffite ApTe(xiScop[os] (?) est peut-etre le nom du dedicant, trace a

la pointe, posterieurement.

Ce texte est des annees 44-30, de I'epoque ou Gl^opatre VI et son fds

Ptolemee XVI Gesarion regnerent ensemble sur I'Egypte. Le nom de

JlTo\sfjL(x.7os 6 kol] Kaia-ap s'etait deja rencontr^ dans un decret des pretres

de Thebes (Stragk, Dynaslie, n" 167; Dittenberger, O.G.I.S., 19^);

la reine et son fds y portaient, comme ici, les predicats de (ptkoTTchwp et

(piXoirOLTCOp XOLl (ptko^YJTWp.

Les mots xa) tSjv Tspoyovwv designent les ascendants naturels de la reine

et de son fds, les Lagides et la gens des Gesars.

L'expression ^ov-)(ju) zscnpoirckopi est plus surprenante ; le mot 'uioLTpo-

TTOLTMp est rare et po^tique; il designe I'ancetre paternel. Le dedicant

veut-il dire que Souchos, le dieu de Grocodilopolis, est un des ancetres

divins de Gleopatre et de son fds? C'est fort possible. A nous en tenir

aux deux derniers Lagides, nous voyons, sur les monnaies, Gleopatre VI

representee en Aphrodite avec Eros dans les bras. Le mamisi d'Herment

Annales, 1908. 16

[12] — 242 —

d'autre pari (les bas-reliefs en ont dte dessines et reproduits par Gham-

poHion, Rosellini, Lepsius) montrait Cl^opatre, la rt divine mere de Ra^i,

donnant ie jour a Horus C(5sarion. Les Ptolemies sont dieux, fds de dieux,

de lous les dieux. Le Crocodilopolitain crut ^videmment bien faire en

donnant une place d'^lile a Souchos, le patron de sa ville, parmi les

ascendants divins de ses souverains.

L'expression ^ovyps fxeyas ^eyas est rare, mais non pas nouvelle; nous

en connaissions au moins deux exemples (Strack, Dynastie, n"" i /i2 et i /i3).

L'epithete redoublee yifyas [ifyas s'applique d'ailleurs a d'autres dieux

que Souchos, a Hermes par exemple, a certains crvvvaoi 3-eo/, etc. Sur

ceile geminatio adjectivi , cf. Stragk, Mitlh. Arch. Inst., XIX, 189/1, P*^i^*

V. Fragment Robiain.

Piaque de calcaire, bris^ de lous c6tds, except^ en bas. — o m. 27 cent.

X o m. 27 cent.

§EK'KAYriATi

lANTO:

]Sexat^[

Ce fragment est d'epoque imperiale. Ligne 2 , ica semble etre Tann^e

de regno d'un empereur; viendraient ensuite, pour compl(^ter la date, les

noms des consuls eponymes [eir). . . . awToxpaTopo? to] xa, v7rdTa)[v . . . .).

Le sens des lignes 1 , 3 , /i ne se laisse pas entrevoir.

G. Lefebvre.

TP0a>Er2 KAI TieHN02

TOT

TIOT TOT BASIAEOSO)

PAR

M. p. PERDRIZET

PROFESSEUR ADJOINT A L'UNIVERSITE DE NANCY.

Les Tpo(p£7$ royaux que nous fait connaitre I'epigraphie devinrent de

hauls personnages ^'^^ Evidemment, leur charge ies mettait a meme de

prendre sur Tesprit du prince royal un ascendant qui leur devenait profi-

table, une fois que leur eleve avait ceint le diademe; mais, sans tenir

compte de cela, elle etait deja, par elle-meme, fort importante. Le Tpo(psv$

royal devait etre a la tete d'un grand service, assez analogue, j'imagine, a

celui auquel presidait, a la cour de nos rois Bourbons, le gouverneur du

Dauphin. Quand Pomp^e fugitifarrivedevantPeluse, son sort est decide dans

un conseil ou les roles principaux furent jout^s par trois hommes,

I'eunuque Potheinos, le Chiote Theodotos et I'Egyptien Achillas : ces trois

hommes etaient les Tpo(f)e7s du roi, Ptolemee XIV Philopator, lequel ^tait

age de treize ans. Potheinos devait ^tre le gouverneur du jeune prince;

a ces fonctions il joignait celle de premier ministre ^^\ De Theodote et

d'Achillas , Plutarque dit qu'ils etaient xopv(pai6TOLToi iv xarevvoLO'la^s xa)

Tt6t]vo7s To7s (xXXois (TvyiGovXoi. II y avait done, autour d'un prince royal,

un bon nombre de TtOrjvoi et de Karewcto'loLi. Ge mot-ci designe , au sens

propre, les valets de chambre. Dans la phrase de Plutarque, xaT£vvacr1a.7$

vise I'Egyptien Achillas, qui, au vrai, devait etre, non pas un simple valet

^'^ A propos de I'inscriplion de Cro-

codilopolis : Un precepteur de Ptolemee

Alexandre I'% piibiide par M. Lefebvre,

ci-dessus, p. 2 33.

(S)

— , 1^.

Voir ci-dessus, p. 2 36.

W Cesar, De hello cwili, III, io8 :

ffEralinprocuratione regni, propter aeta-

tem pueri, nutricius ejus, eunuchus no-

mine Pothinusfl.— Plutarque, Pmnpee,

77-

i6.

[2] _ 244 —

de chambre, mais un majordome, charg(5 de pr(5sider au service propre-

ment dit. Nalurellement, il y avait, autour de I'enfant royal, d'autres

TiSyjvoi que les gens de service : il y avait des professeurs — tei Theo-

dotos, qui enseignait les belles-lettres au jeune Ptolemee ^^\ — et des

in(!»decins— tel Cratere d'Antioche ^-> qui, une fois ses fonctions de Tpo(p£vs

expirees et son royal pupille marie, fut nomme dp^iaTpos et stt] tov

xoitQvos Tijs l3aa'i\t(T(ftjs , ce que je traduirais volontiers ?^ premier mede-

cin de S. M. le Roi et accoucheur de S. M. la Reine??. II y avait aussi,

autour de I'enfant royal, des menins, (TuvTpo(poi tov jBaaiXscos ^^K

La geminalio verborum, Tpo(psiis aou TiOrjvos tov vlov tov fSaaiXsoos , ne

s*etait pas encore rencontr^e. Jusqu'ici, les inscriptions ne nous parlaient

que des Tpo(pe7s de I'enfant royal. La dedicace de Grocodilopolis montre

que dans le texte de Plutarque cite tantot, le mot tiOyjvos a un sens precis.

Faut-il distinguer enlre Tpo(p£vs et TiOrjvos, entendre par tiOyjvSs le pere

nourricier qui s'occupait du prince au berceau, et par Tpo(psvs le pr^cep-

leur qui s'occupait du prince adolescent? Gette distinction serait tout a fait

arbitraire. Le sens des deux mots est identique : c'est bien ici une gemina-

tion, comme dans ce passage du Timee^'^^ : r/v ts Tpo(pGv xcu TtSvvr)v tov

'GfavTos 'srpoo'etTrofj.ev.

La gemination s'explique de diflferentes manieres, selon les cas^^K A

I'origine, elle repondait au desir de specifier exactement la chose dont on

parlait, de la designer dans sa tolahte, pour qu'il n'y eut ni ambiguite ni

pretexte d'exception : elle s'explique ainsi dans les textes juridiques. Mais

parfois aussi, la gemination n'est qu'une facon de parler pompeuse et gran-

diloquente. C'est le cas ici. Le titre d'Apollodore, TpoCpsvs kcu TiOrjvbs tov

viov TOV ^cL(Tt\iojs, flattait, par sa redondance meme, une ^me de courtisan.

Car ce titre elait magnifique. Tpo(peu?, tout seul, ne I'eut pas ^te :

c'(5tait un mot trop simple, trop uni. C'est pourquoi on lui avait adjoint

^'^ Flutaroue, loc. ciL : iiri (iktOm (*) P. 88 d. 11 s'agil de la nature,

fnjTopiHcbv koywv 5(8ao"xaAov dvsiXrjfi- ^v<ti5. Comparer le vers orpliique cild

H^vov: cf. Plutarque, Brutus y 33. plus loin.

"^ DiTTBNBERGER, O.G.I.S., 956. ^'^ Cf. C. May dans Melanges Gerar-

^' DiTTKNBKRGKR, O.G.I.S., ^k'j. (I'm (Parls, 1907), p. 399-612.

— 245 — [3]

Tt9t]v6s, mot qui ne se rencontre jamais en prose, sauf dans ie texte cle

Plutarque cite plus haut et dans I'inscription de Grocodiiopolis— sauf, au-

trement dit, pour designer ia fonction aulique dont nous parlons. TtOnvos

et son feminin Tidvvrj etaient des mots poetiques.

Gette remarque ne suffit pas encore. II faut chercher pour quels nourri-

ciers la poesie se servait de ce mot , et smHout pour quel nourrisson. Un

hymne orphique appelle Silene Bo[k)(^ov TiOrjvs^^K Les Naiades, dans

Vlliade^'~\ sont les TiOrjvcti de Bacchos, ^atvoixsvoto Aimvvctoio tiOvvols.

Quon se rappelle, d'autre part, ce qu'a ete Dionysos pour les rois Ptole-

mees et Seleucides. Une legende s'etait formee, d'apres laquelle Bacchos

avait conquis I'Orient; I'expedition d'Alexandre n'etait, racontait-on,

qu'une repetition de celle de Bacchos con Ire les Indiens:comme Alexandre,

les Ptolemees et les Seleucides souhaitaient repeter les hauts faits du dieu;

ils pr^tendaient descendrede Bacchos ^^^, ils se faisaient appelerNeo^Aroi^yo-o?,

Yi7ti(pcLvr\s AiSwaos. Ptolemee Philadelphe eut I'illusion d'etre un nouveau

Dionysos, quand il conduisit dans Alexandrie cette pompe immense dont

Athenee nous a conserve I'etonnante description ^'^K D'une facon generale, on

peut dire que la religion dionysiaque penetrait et dominait Tame hellenis-

tique. Au mot TiOrjvos.doni se servaient les poetes pour designer le pere nour-

ricier de I'enfant Bacchos, le bon vieux Papposilene, s'associaient, a T^poque

alexandrine, dans I'esprit d'un Grec ou d'un hellenisant, des idees diony-

siaques. Ge n'est pas un hasard si ce mot ne se trouve employe, en prose,

(jue pour les gens charges de veiller sur les jeunes Ptolemees : ces petits

princes n'etaient-ils pas, eux aussi, de jeunes dieux sur la terre, I'incarnation

du dieu sur la jeunesse de qui avail veille Silene? L'emploi de jtSrivos pour

designer les Tpo(pe7s des Ptolemees s'accorde bien avec ce que nous savons

par ailleurs de I'adoration monarchique dont furent entoures les Lagides.

Paul Perdrizet.

^'^ LIV, 1 Ahel : xXvdi (jLsv, M TSoXv- KEm dans Pauly-Wissowa,s. v. Dionysos,

(Te(JiV£ rpo(p65, Bolk^oio Tidrjvi. V, col. loho; Bouche-Leclercq, Histoire

^'' VI, 182. des Lagides, I, p. 828 el passim (voii'

^*^ Cf. KoRNEMANN, Zuv Gsschichte der I'iiidex, s. v. Dionysos).

antiken Herrscherkulte , dans les Beitrage ^*^ D'apres Gaiiix^ne : Athenee, V,

zur alten Geschichte, 1(1902), p. 67-88; 196 A- 202 A.

BRACELETS-AMULETTES

D'fiPOQUE BYZAINTINE

PAR

M. JEAN MASPERO.

La trouvaille faite chez un marchand du Gaire, au mois de mai i (joS,

d*un bracelet d'argent orne d'inscriptions et de figurations religieuses, m*a

amen^ a ^tudier une categoric assez Strange de ces pelits monuments,

encore peu remarqu^s jusqu'ici. Ge sont des objets ayant servi a la fois de

parure et d'amulette propbylactique : ils se composent essentiellement d'un

ruban mince de m^tal , argent ou bronze , sur leqiiel sont graves les pre-

miers mots du psaume xc, et que decorent un nombre variable de m^dail-

lons representant des scenes de la vie du Gbrist ou d'autres sujets edifiants.

Le bracelet en question (n" I) fait actuellement partie de la collection du

docteur Fouquet, au Gaire, qui a bien vouiu m'autoriser a le publier; mais en

cherchant, dans diverses collections publiques ou privies, les pieces

analogues qui pourraient s'y trouver, j'en ai releve huit autres appartenant

^videmment au meme type. 11 en existe encore tres probablement, mais

je n'ai utilise pour cette etude que ceux que j'ai pu voir moi-meme, ou

dont j'ai trouve une description suffisamment d^taillee.

Ge sont les suivants :

II-III. Deux bracelets rdcemment acquis par le Musee du Gaire, au mois

d*octobre 1908, d'une excellente conservation.

IV-V. Deux autres, de travail tres grossier, conserves depuis longtemps

au Mus^e du Gaire, et incompletement d^crits par M.Strzygowski dans le

Catalogue des objets d'arl copte ^'l

VI. Un autre a Paris, au Mus^e du Louvre.

VII-VIH. Les deux derniers se trouvent dans la collection de M"" la Gom-

tesse de B^arn, et ont etd d^crits et ^tudi^s par M. Froehner^'^l

'*^ Strzygowsii, Koptische Kunst, (*^ W. Froehner, Co//ec/to« rfe /« Com-

p. 33 1 (u" 7022 el 7oa5). lesse de Beam, premier cahier, p. 7.

247

I

[2]

Je commence par la description des premiers, res-

tes inedits. Le bracelet de la collection Fouquet aurait

ete trouve, a ce qu'assure le marchand, dans un vil-

lage des environs de Saqqarah, done autour du site

antique de Memphis. G'est un ruban d'argent extre-

mement mince, long de o m. 266 mill, et large de

m. 026 mill, au plus; il a par malheur ete brise,

et le cercle est interrompu par une lacune de

m. 1 5 mill, environ , dans laquelle ont disparu la

moiti^ dun m^daillon et la fin de I'inscription. Le

dessin ci-contre (fig. 1) est Toeuvre de mon malheureux

camarade Reymond.

Gette inscription, fort bien conservee a part cet

accident, est disposee sur deux lignes et interrompue

regulierement par les medaillons

:

YOY

[PA]N

KOLTOiKoov iv jSotjdeia tov (Tj\(//cr7oL» ^^\ iv (jKSirr)

Tov Ssov TOV ovpav[ov avXia-OrfcreTaiy

Celui qui se repose sur le secours du Tres-Haut ( Jc-

meurera) sous la sauvegarde du Dieu du del.

Ce sont les premiers mots du psaume xc. On voit

que le graveur a utilise tout I'espace disponible, sans

se preoccuper de savoir si les mots qui ont trouve place

sur le bijou formaient une phrase complete et intelli-

gible. Le verbe avXia-Orfo'eTai doit etre supplee. Pareille

negligence se retrouve, a un degre parfois beaucoup

plus fort , dans toutes les pieces que j'ai pu examiner.

OKA

[3] — 248 —

Les m^daiHons qui coupent I'inscription sont beaucoup plus interes-

sants. II y en a liuit, dont un endommage :

1. L*Annonciation. — La Vierge, debout, un bras ieve et pioye dans

i'altitude des orants, lautre bras tenant un objet incertain (cf. fig. i),

^coute ies paroles de TAnge, ail^, et nimb^ comme elle. Entre les deux

figures, une plante d'aspect bizarre. A la partie supc^rieure, un symbole

consistant en un rectangle travers^ de deux diagonales.

H. La Nativitk. — A droite, (^tendue sur un lit, la Vierge, la tele

entouree d'une aureole; a gaucbe, une figure egalement nimbee (saint

Josepb?), debout et etendant la main vers I'Enfant, qui est couche au

milieu dans la creche. Au-dessus de i'enfant, Tetoile des rois Mages, et

au-dessus encore, un ane et un boeuf dont on ne voit que la parlie ante-

rieure du corps.

3. Dessin symbolique, representant le Dieu unique en trois personnes.

— Au centre, un buste de face, cerne d'une aureole, d'oii partent trois

grands rayons en forme de palmes rectilignes; entre ces rayons, deux

signes aflfectant la forme de la lettre a (ov). A droite et a gauche du buste,

trois traits horizontaux reunis par de courtes barres obliques (peut-etre un

symbole de I'Unit^ divine en trois personnes?). Dans le champ du

m^daillon, a droite et a gauche du buste central, on lit:

ceeoc

N I

KON

Fih Seos 6 vt?i65v «I1 n'y a qu'un seul Dieu, le Victorieux^n Cette formule

est sans doute I'abrege de la phrase plus complete els Sebs b vtK^Jiv tol

xaxd, que nous rencontrerons plus loin.

Enfin, au-dessous du buste, on distingue une image (^nigmatique , une

sorte de serpent barbu, nimb(5 d'une aureole d'ou jaillissent sept rayons.

A droite et a gauche de I'animal sont figures un sceau de Salomon entoure

de cinq points, et un objet inddfinissable, dont seul le dessin joint a cet

article pourra donner une Me (voir fig. i).

'i. Lk BAPTftME DU Christ. — Le Christ est debout dans Teau du Jour-

dain, reprc^sent6e par des lignes sinueuses qui montent jusqu'a la hauteur

— 249 — [li]

de son cou. Le Saint-Esprit, sous la forme d'unc colombe, descend droit

au-dessus de sa tete. A gauche, saint Jean-Baptiste ^tend ia main sur la

tete du Messie; a droite, deux anges ailes regardent ia scene.

5. La Crucifixion. — La figuration est singuliere : au centre, une

croix surmontee d'un buste du Christ cercle d une aureole , et qui parait

drape. De chaquecote, ies deuxlarrons, vetus seulement d'un linge autour

des reins, et Ies mains liees derriere le dos(?); leurs croix ne sont pas

representees. Aucun doute cependant sur I'identite de ces deux person-

nages, vu qu'iis ne portent pas d'aureole. A leurs pieds, des plantes ana-

logues a celle qui est dessinee au n" 1

.

6. La Resurrection. — Le Saint-Sepulcre , monument bizarre compose

de deux colonnes supportant un fronton semi-circulaire; entre Ies deux

colonnes se voil une porte entr'ouverte. A gauche, Ies deux saintes femmes

viennent aupres du tombeau; a droite, un ange aile leur montre la porte

ouverte.

7. Ce medaillon a ete en partie emporte par la cassure du bracelet; il

ii'on subsiste que la moitie gauche. On distingue I'arriere-train d'un che-

val, ainsi que le manteau flottant et la lance du cavalier qui devait etre

saint Georges. Sous Ies pieds du cheval, partie poslerieure d'un animal,

courant a droite ^^^; et a gauche, sceau de Salomon entoure de cinq points.

8. L'AscENsioN. — Le tableau se divise en deux registres : en has, une

figure humaine, debout et nimbee, Ies deux bras leves, dans I'attitude d'un

orant; de chaque cote, six personnages aur^olds, dont deux au moins

semblent porter un livre (Ies douze apotres?). A la partie superieure, le

Christ Pantocrator, assis de face, la main droite levee, la gauche tenant

contre sa poitrine le livre des Evangiles; il est dessine dans une gloire

ovale, supportee par deux anges qui volent a droite et a gauche. La figure

nimble du registre inferieur est sans doute la Vierge; elle est habillee

exactement de la meme facon qu'au medaillon n" 1, dans la scene de

TAhnonciation. L'aspect general de ce petit tableau rappelle d'une

maniere frappante une miniature d'un celebre manuscrit syriaque de

-' La iialure de eel animal S3ra ])i'ecise3 par Ies medallions analogues des ii"' II

el III.

[5] — 250 —

Florence (586 de noire ere), representant I'Ascension (^). Cest cc qui me

decide a rcconnaitre ici ia meme scene.

11 -III

Les deux bracelets achetes recemmenl par le Musee du Caire sont,

parail-il, de meme provenance que le premier. Tons deux sont evidemment

l*ouvrage du meme artisan, et ils presenlent entre eux des diff(^rences si

minimes, qu*une seule description suffira ^'-^^

Legende

:

T

— 251 — [6]

®Fig. 3.

5. Representation enigmatique,qui rappelle le serpent grave sur le

bracelet du docteur Fouquet (voir fig. 2). Sept rayons,

renlles a leur extremjte, Tentourent commeune aureole.

De chaque cote, un sceau de Salomon, celui de droite

entoure de cinq points (planche, fig. i, medallion

central).

6. La Crucifixion. — Au centre, buste drape et

nimbe du Christ, vu de face, pose au-dessus de la

croix (fig. 3). De chaque cote, les deux larrons, vetus d'une sorte de pagne.

Cette fois, il ne subsiste aucun doute sur le sens de la gravure :

c'est bien la scene du Calvaire que Tartiste a voulu representor,

quoique d'une maniere singuHere. Derriere les corps des deux lar-

rons, on voit depasser les bras et le pied des deux croix (planche,

fig. 1, medaillon de droite).

7. La Resurrection. — Identique a celle du n" I, sauf la forme donnee

au Saint-Sepulcre (voir fig. li et planche, fig. 2, medaillon de

gauche).

8. Cavalier (saint Georges) terrassant le demon. — Ce me-

daillon est particulierement interessant, parce qu'il comble la

lacunc du bracelet n° L Dans I'exemplaire du docteur Fouquet, en

efFet, on ne pouvait savoir quel animal elait terrasse par le cavalier.

Ici (fig. 5), nous le voyons sans doute possible : c'est un etre hybride,

dont les bras et la tete sont humains, tandis que la queue

et les pattes de derriere sont d'un animal (voir planche,

fig. 2 , medaillon central). Un motif analogue se repete

sur un amulette d'argent en forme de rondelle, acquis

egalement par le Musee du Cairo et faisant partie du

memo lot^^^ Sur ce dernier objet, le travail etant un peu

plus soigne, on distingue tres nettement la tete d'homme

et les traits du visage. Cet amulette porte une legende qui accuse sa pa-

rente avec nos bracelets : + KAT[OI]K()l)N GN BOHeVA TOY YVICTOY.

Fig. /,.

Fig. 5.

•'^ N" /10637 {Journal d'entree).

[7]— 252 —

Je nasso mainlonant aux deu\ bracelets, ires grossiers et mal conserves

d'ailleurs, que le Musee du Gaire possedait de longue dale ct qui sonl

inventories dans le catalogue de M. Slrzygowski :

IV

Bracelet de fer, orne de quatrc medaillons :

1. Un ange aile, debout de face^^l

"2. Un personnage a genoux (?) devant une sorte de vase raye de deux

traits entre-crois^s en diagonales.

3. Un personnage analogue, devant une espece de stele impossible a

determiner.

/i. La derniere scene a complelement disparu par suite de I'usure du metal.

Legende : OKAT|

YKO|N[e]N

|BOI0.

V

Bracelet d'argent, sans inscription , orne de six medaillons ou sont graves

des personnages debout, nimbes d'une aureole. Plusieurs de ces saints sont

entoures de deux animaux qui defient toute description : ce doit etre, ainsi

que le remarque M. Slrzygowski , saint Menas escorte des deux chameaux

habituels, tel qu'on le represenle siir les ampoules de terre cuite^'-^

VI

(Musee du Louvre.) Ruban de bronze, orne de cinq medaillons

:

1 . Le premier porte la legende :

OKATOIKON[eN]BOHOIATOYY

^'^ M. Slrzygowski croit y discerner

uu cavalier. La chose est possible, laiil

h <lessiii est nial gravd et nial conserve.

J*y dislingus plut6i un ange, doiil on

retrouvc la UMe nimWi et Paile droile.

Un ange dans celle poslnre est repre-

sent^ sur les bijoux que je cite; plus loin

sous les n"' VII et Vlll.

^-^ Ce bijou, on le voit, n'a pas d\

rapport direct av(3C ceux donl je m'oc-

cupe ici spteilement. 11 dtait cependani

utile de le mentionner ici. pour des

raisons qu'on Irouvera expost^es ci-des-

sous, p. 257 [12].

— 253 — [8]

2. Entierement fruste.

3. Ange aile, vu de face.

li. Cavalier.

5. Un saint giierrier, arme de la lance et du bouclier, debout de face.

A gauche, un serpent.

VII

(Collection de laComtesse de Beam.) Celui-ci est une exception unique

dans la serie. II ne presente en effet qu'un medallion :

Cavalier terrassant de sa lance une femme etendue a terre. Sur la bande

de metal, de chaque cote du medaillon :

1. A droite : saint debout, de face, la tete nimble.

2. A gauche : lion courant a droite, et serpent.

Legende : quatre versets entiers du psaume xc.

Legende particuliere du mMaillon : eiC 6600 O NIKON TA KAKA.

Bronze. (Voir la description detaillee de ce numero ot du suivant, dans

M. Froehner, op. cit.)

VIII

(Meme collection.) Bande plate d'argent, ornee de quatre grands

medaillons clrculaires, et de quatre plus petits, ovales. Plusieurs de ces

medaillons portent une legende speciale a chacun d'eux, tiree des Evangiles.

M(5daillons ovales

:

1. L'Annonciation. — Analogue a celle du n° I.

2. Cavalier nimbe, au pas, porlant unehampe crucifere (an^pigraphe).

3. La Crucifixion. — M. Froehner, n'ayant eu entre les mains qu'un

seul exemplaire de ce bijou, n'a pas identifi^ cette scene, qui n'est autre

chose, a mon avis, qu'une representation du Calvaire. II se contente d'y

reconnaitre une croix , surmont^e d'un buste du Christ et entourc^e de deux

personnages; mais Texamen des exemplaires deja decrits, en particuber

des n"' II et III, ou Ton distingue nettement la croix des deux larrons,

rend toute hesitation impossible. On sait que depuis le v^ siecle on avait

m 254 —

pris I'habitude de placer souvent sur la croix un buste du Christ ^^K Plus lard

seulement on commenca a represenler reellement le Christ crucifix. Le

second concile in Trullo, de 692, se prononce pour cette derniere figura-

tion. — Au pied de la croix centrale, les deux petites figures qui semblent

la soutenir sont sans doute la Vierge et I'apotre saint Jean. (An^pigraphe.)

h. Cavalier nimb^, au galop, percant de sa lance une femme couch^e a

terre. (An^pigraphe.)

M^daillons circulairos

:

1

.

La Nativite.— Analogue a celle du n° I , sauf quelques differences de

detail. Le personnage que j'ai suppose ^tre saint Joseph , sur le bracelet

du docteur Fouquet, est absent. Le boeuf et I'ane sont representes en

entier, et surmontes respectivement d'une eloile et d'un croissant. Entre

eux, une lampe pend du plafond.

2. Le Bapt£me du Christ.

3. La Resurrection.

surmont(5 d'une croix.

Le fronton du tombeau est ici triangulaire, et

4. L'AscENsioN (?). — M. Froehner intitule cette scene : «le Christ

dans sa gloire??. Je crois qu'on peut preciser davantage, et y reconnaitre

TAscension : j*ai expliqu^ pourquoi en dtoivant le n" I. Le dessin n'est

pas tout a fait le meme que dans ce dernier : les anges s'envolent de der-

riere la gloire, au lieu de la soutenir. A droite, on voit un lion couch^, a

gauche un taureau, animaux qui manquent dans le n" I.

Inscription grav^e sur la bande du bracelet, entre les medallions

:

ANTI

AGM

TOP

O xaT0tK6!hf iif ^oijOeia. tov T^to'lov, iv arxiitri tov Seovrov ovpavov avXi-

(rOrfcreTat. Epet tS) xMpicp' dvTtXrfTrlojp

La valeur artistique de ces objels, comme on peut s'en rendre compte

+OKA

— 255 — [10]

en examinant le dessin a ia plume reproduit plus haut (fig. i)^^) la planche

jointe a cet article ou celle qu'a donn^e M. Froehner d'apres le n" IX, est

extremement mediocre; le metal est soit un argent de tres bas titre, soit

du bronze. Evidemment ce ne sont pas des bijoux precieux : mais tout leur

prix etait de servir d'amulette. Le psaume xc, surtout le premier verset de

ce psaume, avait une vertu prophylactique qu'on utilisa de bonne heure,

et pour la confection des talismans les plus divers. Nous Tetudions ici sur

des bracelets : mais j'ai cit^ une rondelle d'argent du Mus(^e du Gaire

[if /loGSy), sorte de medaille de piete qu'on dut porter suspendue au

cou. La collection de I'archiduc Rainer contient une bande de papyrus du

iv" siecle, ou sont ecrits les premiers mots du meme psaume ^''^^. La l^gende :

eiC GeOC NIKCON (TA KAKA), I'imagedu cavalier terrassant un ennemi

(dans I'espece, le demon, ainsi que nous le verrons plus loin), devaient

dejouer les ruses de I'esprit du mal. Peut-^tre meme la superstition qui se

rattache a ces bibelots etait-elle d'ordre plus materiel : M. Froehner pense

en effet, et avec vraisemblance, que le lion et le serpent, graves sur le

n" VIII, sont la pour preserver le porteur des morsures de ces animaux. Le

specimen du Louvre porte aussi un serpent.

Si les m^daillons sont de pietres oeuvres d'art, ils n'en sont pas moins

des plus curieux pour I'histoire primitive de I'imagerie byzantine. L'article

de W. Froehner a deja signale I'interet de plusieurs de ces icones en mi-

niature. Mais la connaissance d'un plus grand nombre de ces pieces me

permet d'aj outer quelques remarques aux siennes.

i" J'attirerai d'abord I'attention sur la scene du Bapieme du Christ. Le

Messie, les deux anges et le Saint-Esprit n'offrent rien de particuher; mais

I'artiste a represent^ saint Jean-Baptiste sous la forme d'un personnage

hirsute, aux cheveux flottants sur les epaules, a la longue barbe termin^e

^'^ Ge dessin est, comme je I'ai deja dit suretd que si on i'^tudiait elle-m^me, on

(cf. p. 2/17 [2]), la derni^re oeuvre du appr^ciera quelle perte i'lnstilut a subie

regrett^ J. Reymond , membre de I'Insiitut en sa personne.

francais d'archeologie orienlale du Gaire. ^^^ Fiihrer durch die Ausstellungy p. 1 9 A

;

En conslalant la finesse et I'exactilude G. Heinrici, Die Leipziger Papyrusfrag-

remarquabie du trait, qui permellent de mente der Psalmen.

jnger le style de la pi^ce avec autant de

[11] — 256 —

en pointe. Ce bapleme est figur^ quatre fois dans notre serie : les quatre

fois le Precurseur est dessine de la meme facon. Evidemment, dans la

pcinlure religieuse du temps (vi* si^cle?), ie type etait deja fix(^ : il ne

devait plus varier, et c'est encore sous ces traits, reconnaissable etidentique

malgr^ la difference des proportions, qu'on le retrouve dans tous les

tableaux de style byzantin, grecs, syriens ou coptes, du xvi% du xvii'* et

du XVIII* si^cle. Les eglises du Vieux-Gaire, notamment, en offrent plu-

sieurs exemples frappants de fin du win* siecle.

3" Le type du Saint-Scpulcre , au contraire, etait encore flottant. II se

pr<5sonte sous la forme d'un edicule a deux colonnes, ferme d'une porte h

deux battants quadrilles; un fronton le couronne, affectant une forme

lantot semi-circulaire (nM), tantot triangulaire (n^VIIl), ou encore tres

fantaisiste comme celle que j'ai dessinee plus haut (fig. 3).

3" Le Cavalier. — Sur les deux specimens de la collection de Beam,

ii est figure percant de sa lance une femme etendue a terre , la partie infe-

rieure du corps comme emmaillotee dans une robe collante. G'est un sujet

tres frequent sur les amulettes de toute nature et de toute provenance : un

saint a clieval aterrassant le demon femelle??. Au contraire, dans le

bracelet de la collection Fouquet et dans les deux du Musee du Gaire, le

d^mon est represente comme un demi-animal, ayant le corps et la queue

d*un cbien ou d'un loup , avec une tete et peut-etre des bras bumains. Je ne

sais s'il existe ailleurs d'autres exemples du demon ainsi travesti, mais sur

les nombreux amulettes ou se trouve ainsi grave un cavalier transpercant

Tesprit du mal, c'est tou jours une femme qui est etendue a terre ^'^: nous

avons ici une variante curieuse du type convenu.

Nous sommes maintenant en mesure d'c^claircir a peu pres une question

restee douteuse : celle de la date et de I'origine de ces bijoux magiques.

Au sujet de Torigine, il faut reconnaitre deux groupes dans ces objels,

quelque analogues qu'ils soient d'ailleurs par la forme et I'intention :

ceux que poss^de la Gomtesse de B^arn, et celui qui est conserve au

Louvre (n~ VI-VIH), ont ^te trouv^s ou acbet^s en Syrie; les autres pro-

viennent tous d'Egypte. Or ces derniers offrent quelques caract(ires speciaux

'•' Voir G. ScHLCMBERGRR. Amuleltes hyzanlins, dans la Ttevue des Etudes grecques,

I. V, i8y2,J). 78 (i! s'agil ici ile Salomon, niais la reprt^senlalion est i(l«*nli(|no).

— 257 — [12]

qu'on ne retrouve pas dans les precedents : je veux parler de ces represen-

tations mysterieuses de la Divinite, que j'ai decrites sans ies expliquer. Elies

rappelient curieusement les pierres dites c?gnostiquesw. Le serpent a joue

un grand role, comme animal sacr^ et symbole du Christ, dans la secte

des Ophites : et les sept rayons dont il est entoure sont peut-etre un vague

souvenir des sept spheres que reconnaissait celte secte, au rapport

d'Origene. Sur les n"' II et III, on remarque en outre un detail qu'il

n'est peut-etre pas inutile de signaler : les B sont pointus par leur boucle

inferieure, et ressemblent a des R dont on aurait barre Touverture par

un trait horizontal. Gette forme est precis^ment celle qu'affecte le plus

souvent la lettre B dans toules les monnaies grecques sorties de I'atelier

d'Alexandrie, depuis celles des Ptolemees jusqu'a celles de Diocletien. On

la voit encore sur beaucoup des pieces byzantines post^rieures a la r^forme

d'Anastase, au revers desquelles s'etale la legende l + B : et cela jusqu'au

regne d'Heraclius. Ge sont la les indices d'une origine egyptienne. H y a

plus : j'ai decril, sous le n" V, un bracelet de facture evidemment copte,

puisque le grand saint indigene, saint Menas, y est represent^ entre ses

deux chameaux. II ne fait pas partie, a proprement parler, de la s^rie

d'amulettes que j'^tudie ici, puisqu'il est d^pourvu d'inscription prophy-

lactique ; mais sa technique et sa forme est absolument la meme que celle

du n" IV, qui, lui, rentre bien dans notre sujet. Tons deux sont constitu(^s

d'un ruban de has argent, renfle de temps en temps en medaillon circu-

laire; le style est identique; enfin, les deux objets ont ^te trouves

ensemble : il semble bien qu'ils sortent tons deux du meme centre de fa-

brication, done qu'ils soient tons deux egyptiens. Nous avons ainsi la preuve

qu'on a forge en Egypte de pareils bibelots : il n'y a done aucune dilFiculte

a admettre que tons ceux qui y furent trouves (n*" I-V) etaient dans

le meme cas. Quant aux n°* VI- VIII, rapportes de Syrie, I'absence de

dessins gnostiques et des autres caract^ristiques ci-dessus mentionnes,

comme aussi le lieu meme de leur decouverte, leur assignent une origine

differente, et rien n'empeche de croire qu'ils sont Toeuvre d'artisans

syriens.

D'apres le style seul, on est tent^ d'attribuer aux vi'^-vii" si^cles la

production de ces objets; c'est, par exemple, I'opinion de M. Froehner

(v' ou vi' siecles). Divers indices, releves sur les nouveaux specimens que

Annales, 1908. i*^

[13] — 258 —

j'ai pu examiner, me permettent de la corroborer. L mscription flu n" I

pr^senle une particularitd graphique assez curieuse : ie B du mot BOieiA,

comme on peut s*en assurer d'apr^s la figure i, affecte une forme cursive,

la mc^me que dans les papyrus d'epoque byzantine, et tout a fait diff^rente

de celle qu*on observe dans les manuscrits post^rieurs. Ge detail prouve

en outre que Tartisan qui grava la l^gende etait familiarise avec I'ecriture

grecque, et qu*il Temployait dans la vie courante, ce qui nous porte a

croire qu*il v^cut avant I'invasion arabe , c'est-a-dire au plus tard dans la

premiere moiti^ du vii* si^cle ; car la connaissance du grec survecut peu de

temps dans les classes populaires, qui des auparavant I'ignoraient souvent.

En outre, le buste du Christ qui surmonte la croix dans les medaillons des

n*** n et III, rappelle d'une mani^re frappante les portraits d'empereurs,

Phocas ou Heraclius,graves sur les monnaies : c'est le meme buste sans

cou, drap(5 dans un manteau qui dessine des plis horizontaux sur la poi-

trine, et des plis verticaux descendant en deux masses de chaque epauie

(voir fig. 2), la meme tele diademc^e encadree de deux touffes de cheveux

au-dessus des oreilles. Enfin ce type singulier, la croix surmontee d'un

buste du Sauveur, se place, comme je Tai rappel^ plus haut, entre le v* et

le Yii* si^cie a peu pres. Si Ton voulait une date precise, ce serait, a mon

avis, vers I'epoque d'H^raclius qu'il faudrait la cbercher.

On dut sans doute executer de semblables bijoux dans loutes les parties

de I'empire byzantin : mais la ressemblance extraordinaire entre ces

produits de lieux divers autorise a penser qu'il y eut, a une ^poque

antt^rieure, un type commun quon imita partout. Ou fut ce centre d'^mis-

sion? Est-ce TEgypte qui ajouta des signes gnostiques, est-cc la Syrie qui

les retrancha? Nous n'en savons rien; nous ne pouvons que constater la

vogue dont jouit ce motif, vers le vi*" ou le vii* siecle, et souhaiter qu'on en

trouve d'autres exemplaires dans d'autres provinces de Byzance, pour

achever de mettre en lumi^re ce detail de la magie chretienne.

Jean Maspero.

^1

NOTE

ON

AN EGYPTIAN TOMB IN BAHARIA OASISBY

Mr. a. burton BUCKLEY

INSPECTOR OF IRRIGATION.

In March of the present year 1908, I was instructed to proceed on a

tour of inspection in the Oases of the Western desert, and started from Beni

Mazar on the 1/1*'* of that month, accompanied by Mr. A. W. Wylie.

The villages of Qasr and Bawitti in Baharia Oasis are built on sandstone,

the ground being a mass of pitfalls. Some of these are water channels, and

others burial places, which have been opened up by the natives, who use

the articles found therein as currency in the commercial transactions bet-

ween themselves and the Bedouins : there is reason to believe, however,

that this spoiling of the tombs has been greatly relaxed of late, on account

of orders from the Mudiria. The villages of Qasr and Bawitti, although

having separate names and being presided over by separate omdehs, prac-

tically constitute one village, the line of houses being for all intents and

purposes continuous. At the end of the eastern village, Bawitti, are the

remains of what at one time must have been an important burial ground,

and it was here that the tomb about to be described was discovered. For

want of a better name, this tomb will be called the tomb near the Moham-

medan tomb of Sheikh Ali, or, briefly, rcTomb at Sheikh Aliw : anyone

visiting the Oasis will be able to find it by asking for it by this name.

Manner in which the tomb was discovered. — While walking round the

village, I happened to stumble on a projecting piece of masonry, and, on

closer examination, this proved to be composed of ashlar built in sandstone

and what appeared to be lime and homra mortar, it being of a pink colour.

k fass having been brought, it was soon seen that the masonry formed

17-

[2] — 260 —

part of an ancient foundation ; it was surveyed by Mr. Wylie and can be

seen on the accompanying plan A. On this plan, all the portions shown in

unbroken lines(

) are underground and the portions shown in broken

lines ( ) are above ground, the broken lines with small

crosses ( • H—|—h • ) being walls of unbaked brick.

Referring to plan A , it must first be explained that the

portion between the mud walls is part of a street, which

divides the area under which the tombs are situated from

the rest of the village. The portion in broken Hnes (— ) are

BAHARIA OASIS.

PLAN OF SHEIKH ALI S TOMB.

•v^.*. r*r»-\*r****.*.**^'

b>cr i i ! i

••.•..>

Scale i/i25

Plan A

the foundations of the ancient building, and it will be seen that to the left are

two circles in plan , and there can be no doubt whatever that these formed

the bases of two columns. These bases were about o m. 8o cent, in dia-

meter but were not in one piece, being built up more or less in the manner

shown in the sketch on this page (fig. i). It would appear therefore that,

either these were only the base of the columns, or else that the columns

themselves were built up in sections. The presence of these remains aroused

our suspicions : we, therefore, interrogated the villagers, and, after much

questioning, they reluctantly admitted that there were antiquities near at

hand. Not to weary the reader with an account of the long negotiations

which had to be gone through before the tombs were pointed out to us,

sudice it to say that, after a conversation of some hours duration, a certain

Sheikh Ahmed was fetched, and by him we were lead into a courtyard by

— 261 — [3]

means of a door marked A on the plan. In a corner of this yard, which is

surrounded by a wall not seen in the plan , Sheikh Ahmed pointed out a

small hole about o m. 90 cent, in diameter, informing us at the same

time that it was his dust-hole ! He told us that there were several chambers

down below, the walls of which were covered with paintings, and he also

informed us that a Coptic sarmf or tax collector, who had died in the Oasis

some thirty years ago, was lying there. He thought that these things would

dissuade us from endeavouring to enter the tomb, and, altogether, he

seemed very unwilling to allow the place to be opened; it was only after

he had been informed that we were on a Government mission that he

consented to our beginning operations. These proceedings occupied prac-

tically the whole morning, but, by two o'clock, the hole in the ground

had been enlarged sufTiciently to allow us to be lowered down : this hole

was at the spot marked with a cross on the plan.

By means of a rope we were lowered down a depth of some three

metres into the chambers, and it was seen that we were in a tomb hewn

out of the rock, but the accumulation of sand was so great that it was

impossible even to kneel except in chamber n" I : to enter the other rooms

it was necessary to lie Hat and pull oneself along through door B into

Room n" II , where we were able to sit more or less upright. The chambers

being entirely underground , it is difficult to account for the presence of

the sand, except by assuming that it was placed there purposely. The

general height of the rooms from floor to ceiling, as far as could be ascer-

tained, was about 2 metres, this being found to be the height in one or

two places where the sand was cleared from the floor. The shape and size

of the rooms can be seen from the plan which was made by Mr. Wylie

,

the whole having been very carefully surveyed by him.

Room rf I. — This room is of pecuHar shape, and from its general

appearance gave the impression of being unfinished. The finished sides

— these can be recognised by the neat straight lines , while the unfinished

sides are shown by wavy lines — were covered with plaster and paintings

which, although they did not appear to have been executed by a first rate

artist, nevertheless were very good and had obviously been executed accord-

ing to a definite schema of decoration. It will be understood from the

[4] — 262 —

plan that the isolated square seen in this room — and also the two seen

in Room n" 11— are the plans of columns of square section. The finished

walls of this chamber were covered with paintings representing men mar-

ching and many animals such as oxen, dogs or jackals, monkeys, etc.

This chamber evidently continued in the opposite direction to Room n° II

,

but, the passage being quite blocked up with rubble, it was quite impos-

sible to explore in that direction : apparently this passage had been blocked

because the rooms in the other direction are situated under the property

of another Sheikh.

Room n" II. — The shape of this room is irregular, as can be seen from

the plan, and in it are two square columns obviously hewn out of the

solid rock : between these columns a sarcophagus was found , with its Hd

displaced more or less as seen on the plan. This sarcophagus was of sudi-

cient size to admit the body of a fullgrown man and was of good workman-

ship. It appeared to be quite plain, but the sides could not be properly

examined on account of the sand : the lid was certainly unadorned with

carvings of any sort. The portion of the wall nearest the columns had a

projection or buttress which is clearly seen on the plan , and , to the left of

this, was a door leading into Room n" III. The walls of this Room n" II had

been adorned with paintings which, however, were in a bad state of pre-

servation at the time of our visit. The ceiling of this room was adorned

with stars and portions of paintings which we were unable to make out, but

no doubt a practised eye would have been able to trace the subject of the

painting : in one part there appeared to be a portion of a human arm

reproduced full size.

It was in this room that the body of the Copt was found, wrapped in its

shroud as it had been laid to rest, and it is possible that the sand which

now fills the chambers was thrown in at the time the Copt was laid there.

The body was not covered with sand.

Room rf III. — This room was of irregular shape, devoid of all decora-

tion, and it was not attempted to remove the sand or do anytliing in it, as

the ceiling appeared very unsafe; indeed, it would have been highly impru-

dent to attempt any operations before having taken precautions against

— 263 — [5]

the falling in of the roof. We had neither the time or the materials neces-

sary to do this.

Room )i° IV. — This chamber was entered by means of a door in the

wall of Room n° III, and here a small sarcophagus was found, which might

have been intended to contain the remains of a child or small woman , it

being about i m. 60 cent, in length, outside, and its lid lay on the oppo-

site side of the chamber.

The walls of this room were covered with paintings and hieroglyphics.

The inscription on the wall at the foot of the sarcophagus were copied by

Mr. Wylie, but time did not allow of the inscriptions being copied. On the

part which Mr. Wylie copied, a man was seen standing, in the ordinary

short skirt of the Egyptians , with bare head closely shaven , and offering

the goddess ^ on a small basket -^ (*^-*)- ^'^e two lines of inscription are

as follows : (—

)

The doorway leading into

Room n" V was interesting in as X f^^ ^Lmuch as it was carved in the ^J^

-M^ m. I

manner shown in the following <=> j^J %k.character [[. Ihe upper part ot ^'mm^ I 1 1 ^^•^

it was 2 metres wide, audit had T<=» "'^^^ TT^

evidently at one time been blocked -^^ ^ x ^IKup by slabs of stone, so that, ^^ ^ ""**"

when properly closed, it must |V Q

have presented the same ap- ' -^ ^h

pearance as do the false doors 1 1 <=>

MMrealms of the dead. At some

period, however, the slabs of stone closing the door must have been

broken through, for it was open at the time of our visit; the lowest slab

still remains and has to be stepped over when passing through the door.

Room n° V. — This chamber is hewn out of the rock and of the ir-

regular shape seen on the plan ; it is of the same height as the other rooms

,

frequently found in tombs which

symbolise the entrance to the

[6] — 264 —

that is to say about 9 metres, the walls being plastered and painted. One

of the paintings represents a man and woman sitting together and receiving

presents of fruit.

Rooju n" Vl. — The roof of this room had fallen in, but the walls had

evidently at one time been covered with elaborate geometric patterns, which

in places could still be made out. The walls were, however, very much

weathered and decayed, the plaster having in many places fallen to the

ground. Buried in the sand was an empty sarcophagus.

The opening between this room and the last is nothing but a hole in

the wall; hence it would seem that the proper entrance to Room n" IV must

have been somewhere else.

Room n" VII. — This room was rectangular as shown on the plan , and

contained no paintings or ornamentation of any kind; it was quite empty

and contained very little sand.

The above notes and the plan constitute all the information which we

were able to collect, but it is hoped that it may be of some use in enableing

experts to judge whether further investigations might not be profitable.

I am of opinion that the tombs described have not been entered for a

very considerable period, at any rate by Europeans. Steindorff would be

the only explorer who might have entered them, but I do not think that

he did enter them and for the following reasons. According to Ball and

Beadnell,. win his exploration of the large necropolis east of Qasr, Stein-

dorff records the finding of a tomb of the New Empire dating from the

beginning of the XIX^'' Dynasty (B. C. i3oo). On clearing out this tomb

extremely interesting decorations were found on its walls. The tomb con-

sists of several chambers hewn in the rock, only two of which are decorated

with reliefs, and belonging to a certain Amenhotep, prince of the Northern

Oasis and of the Oasis Huye. The explorer records that, on one of the

walls of the first chamber, Amenhotep is represented sitting by his wife,

his people bringing to him all kinds of food and drink, including fish; on

another wall, he is seen superintending the manufacture of wine, while,

on a third wall, is a lively representation of the funeral of the deceased. The

pictures on the walls of the second chamber are of similar kind but of a

more religious nature. Steindorff further remarks that this is the first tomb

— 265 — [7]

of Egyptian age found in the Oases of the Libyan desert. It appears to have

been used later on, for other interments , as several mummy-shaped coffins,

were found; from these the mummies had disappeared, but a few relics

such as scarabei, a gold earring, a bronze mirror, etc., were found^'l?^

From the information contained in the above extract, I conclude that

Steindorlf must have discovered a similar tomb in the same locality, but

that the one he describes was not the same as the one which forms the

subject of the present note. In the first place, the tombs here described

contain no reliefs, but this might have been a simple confusion of terms.

It will also be noted that, in Steindorff's description, it is stated that only

two of the rooms are decorated with reliefs, whereas at least five of the

seven rooms in the rr Sheikh Ali-^ tombs are decorated with paintings.

Moreover, in the tombs of Steindorff, ccon one of the walls of the^^rs^ of

the two chambers, Amenholep is represented sitting by his wife^i, etc.

Now, in the cc Sheikh Ali?^ tomb, the first chamber only represents agricul-

tural scenes, and it is in the fifth chamber, not in the first, that we find a

man and woman receiving presents, which, moreover, are of fruit and not

fish and other commodities. Steindorff, moreover, makes no mention of the

stone sarcophagi, which are remarkable in that they differ entirely from

those common in the Oasis, which are of a terra-cotta colour and are made

of that material : the one in Room n" II is also exceedingly massive and

made of stone, and could not escape the notice of an explorer. Further,

Steindorff visited the Oasis only eight years ago : now, it is probable that,

had he entered the « Sheikh Ali v tomb , he would have recorded the fact

that the body of the Copt was lying there, for it is some thirty years or

perhaps more, since it was placed there. I think therefore that it was not

the « Sheikh Ali?? tomb which Steindorff entered, but another in the same

locality, and that the investigation of the tomb just described might throw

further light on the history of the Oasis. It may also be recorded that the

villagers were unanimous in declaring that the tomb had not been entered

,

at least since the time of the Copt's burial.

I suggest that it is possible that further investigation would show, that the

rooms which would be reached by removing the rubble wall in Room n" I,

^^^ Ball and Beadnell, The Baharia Oasis, its Topography and Geology, 1 908 , p. yS.

[8] — 266 —

would not only prove of interest, but that the entrance to the series

of tombs would in all probability be discovered, for the hole at X, down

which we descended, cannot have been the real entrance; there was no

sign of a stair, and it was fairly obvious that access had only been ren-

dered possible at this spot by the falling in of the roof.

I would also call attention to the following fact. It will be seen that

Room n" V is of a peculiar shape, and I would venture to suggest an

explanation which would account for its shape. It will be seen that the

general tendency of the design is for the rooms to lead out of one another,

in such a way as to lead one to suppose that, if one could have continued

beyond Room n" VI, one would have returned to the spot whence we start-

ed, and it, therefore, occurred to me to make a tracing of the rooms and

turn it over, so as to try to complete the plan by filling in the unexplored

area; the broken lines ( ) show the result, and I think it will be agreed

that it is of some interest. I have numbered the supposed Rooms n°* VIII,

IX, X and XI, and the manner in which the tracing of the left hand por-

tion fits in on the right hand side is worthy of note. And not only this,

but it will be seen that Room n" V, which at first sight appears to be of

an unaccountably gauche shape, has in reality the only possible shape

which a room situated in that part of the design could have. It has already

been explained that the roof of Room n" VI had fallen in , otherwise I feel

confident that the door leading to it would have been discovered; for, as

already explained , the hole in the wall between Rooms n*" V and VI was

only just large enough to admit the passage of a man's head and shoul-

ders, and it was only with the greatest difficulty that we were able to pass

into this room.

Nothing was found in these tombs, but that may be accounted for by

the limited amount of time at our disposal, for, were the sand all removed,

some finds might be made. After we came out, the tomb was again closed

up and the owner instructed not to allow any un-authorised person to

enter. He seemed quite willing to carry out these instructions, and, in fact,

seemed very uneasy about our having entered, so much so that he asked

me to give him a certificate in which I stated that he had opened the tomb

at my request and on my reponsibility.

Cairo, iS*** December 1908. A. B. Bucklby.

INSCRIPTIONS ROMAINES

A ABOU-DOUROUAH (NUBIE)

PAR

M. JEAN MASPERO.

J'ai recueilli les inscriptions suivantes au cours d'un voyage en Nubie,

au debut de I'annee passee (1908) : je ne crois pas qu'elles aient encore

etc signalees par aucun voyageur. Elles sont situees dans ie desert, a cinq

ou six kilometres de la station de Dakkeh. L'endroit, au dire des indigenes

que j'ai questionnes, s'appelle Gcbel Abou-Douroiiah (»^^:>_^l). Apres avoir

traverse une plalne unie, et meme, a ce qu'il semble, un ancien bras du

Nil, on arrive a une sorte de massif compose de cones de pierres noires,

emergeant chacun separement du sol. Entre ces monticules, qui ont du

etre exploites a I'epoque romaine, et qui atteignent une hauteur conside-

rable , se trouvent plusieurs amas de blocs , irregulierement amonceles et

pen eleves. L'un de ces amas, dont les anfractuosites profondes devaient

fournir de I'ombre a toutes les heures de la journee, avait du pour cettc

raison etre utilise comme lieu de repos , car il etait couvert des inscriptions

que j'ai copiees. En elles-memes elles n'ont pas un tres vif interet; mais

elles nous font connaitre quelques soldats et grades de ia garnison romaine

au if siecle, garnison fort melee, si Ton en juge par les noms des gra-

veurs, tour a tour latins, grecs et egyptiens : et aussi la divinite locale

qu'on adorait dans ce site ecarte.

FaCE NORD :

VERATIOPROCVLOFELICITER

CVMACmL5 LEOsVo '

Ligne li. — ACHILLEO : la premiere partie du nom est tres abimee,

mais de lecture presque certaine.

[2] — 268 —

U. TOnPOCKVNH To 'BrpotTKvvij-

MACAAKIC iia^XAxis

CTPAjOi) (Tlp(i(r)i(b{Tvs)

Ligne 9. — CAAKIC : nom barbare; je ne sais a quelle nationalite il

convient de Tatlribuer.

Ligne S. — CTPAICi) : pour CTPATICl)(t)75), sous-enlendu ^oi65.

III. TOnPOCKVNH Td-apofTxvvv-

MAnereHCIC i^a Uererjais

neXAHCIC (sic) neroLrj(7i5

CTPATICJTHCKnAX[(jL)N] crlpoLTicbrvs- k' lla^M

IV. TOnPOCKVNHMA To ^poffxvrvi^a

nereHCic nerewis

Face quest :

V. LirA0PV {sic) ANTCONINOV hiy' ddpv (=devp) kvrcovivorj

TIBePICKAAVAIC Ti€ipi{o)s KXMi(o)>

CTATICJNAIOC LEG A (Tlp<xri(ova(o}io5 LEG A (?)

Ligne 1. — Athyr, an i3 d'Anlonin -= a 8 octobre-26 novembre t5o

apres J.-C.

Ligne 2. — Remarquer les formes en IC pour IOC (cf. n"XlII, 1. 5).

Ligne 3. — CTATICONAIOC : pour CTATICONAPIOC : cf. nMl, 1. 3 (le

T omis).

Face sud :

VL ...JAIANOC ,..]aiavos

VII. (?) LljrAAKIMOC Lt]y kXxifxos

lATPOC iarpbs

HA0ON 9fXeov

Ligne t. — Le r est douteux; mais loules ces inscriptions dalent pro-

l)ablement de la m^me annee (cf. n"* V et XII).

VIII. AAKIMOC kXxifjLOs

— 269 — [3]

IX. AeVPTITOC

e OVHZIAHA0ON

kdvp Tiros

0' ovrj^iXX(^a.Ti(ovos)

vXOov

Ligne 2. — e OVHZIA : soldat de la 9^ vexillalio.

X. AMMCONl:OCAIN

HAeON*

'

vios cLty

rjXdov

Ligne 3. — Les deux points no doivent pas indiquer ia fin du mot : OC

fait certainement partie du nom AMMCjl)NI(OC). Quant aux lettres AIN

(douteuees), je ne sais comment les interpreter (^dvijXOov ['?]),

XI. Dans un rectangle grav^ au trait

:

XII.

XIll.

TOnPOCKVNH

[h] — 270 —

L'endroit ^tait done un lieu sacre, quoiqu'il n'y subsiste aucun vestige

de construction. Lcs soldats de la garnison de Dakkeh s'y rendaient pour

offrir leur hommage «au seigneur Paythnouphis 77 (n'^XI, 1. 5-6).

Ce dieu local ^tait d^ja connu par une inscription du meme Pete^sis,

copiee par Gau sur le propylon du temple de Dakkeh, et commentee par

Letronne ^^\ Gette inscription pr^sente les memes fautes de grammaire que

le n^III de celles que je public ici. La restitution de KPOYI . . . (Gau) en

lEPOYPrOC doit etre erron^e, puisque, dans le proscyneme d'Abou Dou-

rouah, P(5t^^sis s'intitule seulement dlpaTrJTtjs. Letronne pense que Payt-

nouphis (^crit a Dakkeh avec un t) est un nom local d'Hermes.

Les rochers, outre ces inscriptions, portent, creuses au trait, quelques

dessins grossiers dont Tun au moins peut offrir un interet special. La

plupart representent des vaisseaux ou des quadrupedes cornus comme

on en observe beaucoup, et de toute epoque, en Nubie. Un autre figure

un Ammon sans rien de caract^ristique. Mais un dernier nous montre une

scene d'adoration bizarre, qui merite d'etre signalee : un personnage, de-

bout, offre un objet dont la forme rappelle une hache, a un dieu assis

sur un trone eleve. Ge dieu, dont la tete animate est difficile a identifier,

est-ce le seigneur Paythnouphis? Je n'ose prendre sur moi de le decider,

mais la chose me parait assez probable.

Jean Maspero.

^'^ Letronne, OEuvres choisies , 1" sdrie (Kgy])le ancienne), p. Soy.

NOTES D'INSPECTIONPAR

M. GEORGES LEGRAIN.

LX

SUR LE ROI MARNOFIRRI ("o^l'.

Le papyrus royal de Turin ^^^ mentionne apres Ouahibri laihou

\®W\*\\^^ J^^ avant Marholpouri ( o^^ J , ie roi Marnofirn

i*(^5E|jsx+[ZMiJ]i{[:]?,^T::;>";;;;.q"i-g"a28 ans, 8 mois et 18 jours. Le redacteur de la liste royale devait avoir

ou croyait avoir des renseignements certains sur ce roi (qui nous est

presque encore inconnu), car c'est un des tres rares pharaons posterieurs

a la XIP dynastie dont il nous donne e.vactement (seion lui, cela va sans

dire) la duree de regno. Cette mention est si longue qu'elle deborde dans

la colonne suivante entouree d'un trait protecteur.

Ge fut, je crois, Lepsius qui, dans son K6nigshuch^-\ reunit le premier

le nom d'intronisation de Marnofirri au nom de^ i\ 2) M J

^ ^*^^ ^^

Soleil, in?, grace (si mes recherches sont exactes) a un scarabee du Musee

de Boulaq. Je ne connais pas, quant a moi, d'autre monument contem-

porain de Lepsius donnant les deux cartouches royaux reunis. Nous

reproduisons ci-contre le texte du scarabee du Gaire qui

porte actuellement le rf 86021 du Catalogue general

(P. Newberry, Scarab shaped seals) apres avoir ete repro-

duit par Mariette (^Monuments divers , pi. 48, 9) et par

F. Petrie {^Histoincal Scarabs, XIII, 82 5, et A History of

Egypt, I, p. 220, fig. 182).

M. F. Petrie semble, dans ses Historical Scarabs, indi-

quer, par les scarabees n"' 829 et 33 0, que le roi Ai, avant

1i^

[2] — 272 —

son elevation au trone, exercait les fonctions de J"^, puis de^ >f ^,Jf^ oil, du moins, il met ces scarabces de particuliers tout a cote

des scarabte royaux. En tout cas, dans son History of Egypt de 1908

(p. 990), il ne mentionne qu'ainsi ie roi Ai : r^Here again scarabs are the

only memorials. A few bear the throne name, and one (Ghizeb Museum)

has both names 77 ^'l

Ai parait avoir 6{6 le seui pharaon ayant pris le cartouche d'intronisation

Marnofrn. J'ai montre ailleurs que celui de son successeur Marhotpouri fut

porte par les rois (^3i'S^ ^H*^^ ^ ^^^ ^"^- ^^ ^'^^ P^^ trouve le

cartouche de Marnofirn parmi ceux des rois qui, sous Thoutmosis 111,

recevaient un culte dans la Chambre des Ancetres de Karnak. C'est peut-

4tre celte remarque que je fais aujourd'hui qui engagea, jadis, M. Lieblein

a placer Ai et ses vingt successeurs dans la XIV*' dynastie et a les faire

r^gner dans la Basse-Egypte ^^K

^'^ Wiedemann, Aegyptische Geschichte,

p. 271, note 1, fournit la nomenclalure

suivanle : rrEiner im Louvre (S. h. ^56);

einer iu Leyden (B. 119*; Mon., I,

pi. XXVIII); eiuer in Samml. Grant;

zwei in Buiaq. Mariette, Mon. die,

pi. 480, 9« el p. 3o du supplement, in-

dique encore : rrzwei iu Samml. Slroga-

noff, n' i6/i38«.

F. Petrie, Historical Scarabs, repro-

duit le scaraht^e du Caire, deux de Paris,

un d'Oxford el un du British Museum.

P. Newberry, Scarabs, p. 1 28 el pi. X,

n*' 18 a 30, indique un scarab^e sem-

Mahle a celui du Caire dans la collec-

tion du due de iNorlhumberland et un

avec simple prenom dans la collection

Nash.

Le m^mc auteur, dans ses Scarab

shaped seals, u" 36o3i a 36oa4, public

les qualre scarabs que poss^de le Musde

du Caire.

Un autre scarab^e jaune verdalre, avec

ffle dieu bon, Marnofirn ^i, est repro-

duit dans VAllante rnonumeniale del Basso

e dell' Alto Egitto, ilkislrato dal Prof.

Domenico Valesiani e compilalo dal fu

Girolamo Segato coi disegni tratti delle

opere di Denon, di Gau, di Caillaud, di

Bosellini, I. I, pi. XXXVI A, n" 91,

Firenze, 1887.

M. Henri Gaulhier, auquel je metais

adress^ pour plusamples renseignemenls,

m'a r(^pondu qu'il ne connaissail pas

d'aulre monument porlanl les deux car-

louches que le scarabde de Boulaq. J'ajou-

lerai que ce scarabde a did aclield p.ir

Mariette. Voir Notice du Musee de Boulaq

,

1869, p. 190, n" 5q2.

^'^ Legrain, Trois rois inconnus, Recueil

de travaux, 190/i, p. 219. Voir aussi

note 1, 3°, a la page 220.

^'^ Lieblein, Recherches sur la chrono-

logic egyptienne, p. 8^ el s q.

— 273 — [3]

Un fragment trouv^ ces jours-ci dans les d^combres accumul^s pr^s du

Lac sacr^ de Karnak semble montrer que Ai dut r^gner a Thebes plutot

qu a Memphis ou qua Xois , capitale de la XIV" dynastie , ou tout au moins

qu'un Marnofirri dedia a Karnak un monument portant ses noms royaux.

G'est un morceau piat de caicaire dur, long de o m. 67 cent., haut de

m. 19 cent., epais de m. 08 cent., ayant forme Tangle sup^rieur

gauche de I'encadrement d'une baie de petites dimensions, sans corniche

ni baguette, dont la partie sup^rieure etait orn^e du disque ail^. Le texte

ci-dessous est grav^ en creux sur la face ant^rieure :

WuG^mLe cartouche est represent^ comme ^tant form^ d'une sorte de tresse

finement detaillee, et le signe | est grave de meme facon que sur les

monuments des Senousrit trouves a Karnak. II ne reste plus de traces de

couleurs. Les hieroglyphes et le cartouche ont m. 1 2 cent, de hauteur.

Ajoutons a cela, en haut et en has, m. 01 cent, de marge, une ligne en

haut et en has de o m. 01 cent, encore, m. 02 cent, de marge a gauche

et en has, et nous voici arrivt^s au total de m. 18 cent, dont nous allons

nous servir plus loin. Mentionnons aussi que le fragment d'inscription

reproduit plus haut mesure m. 62 cent, de A a B. Ajoutons que, a

gauche en A , la partie excMante de la porte , celle qui n'etait pas destin^e

a etre vue , est demeur^e fruste.

Toutes ces remarques et ces mesures vont servir a nous mieux rendre

compte du monument dont provient ce fragment insignifiant au premier

abord, monument dont nous ne connaissons pas encore le site exact dans

rimmensite de Karnak.

Cherchons, tout d'abord, a reconstituer la baie que nous supposerons

etre une porte jusqu'a plus ample informe. Nous avons remarqu^ qu'elle

n'avait ni corniche, ni baguette decorative et, comme d'ordinaire ces orne-

ments se rencontrent sur la face exterieure des portes et pas souvent a la

face int^rieure, nous pourrions croire que notre fragment faisait partie de

la face int^rieure d'une porte. Mais cette regie n'est pas absolue; je connais

un peu partout des portes dont la decoration exterieure ne comporte ni

Annales, 1908. 18

[U] — 27/1 —

baguette ni corniche. II est curieux de remarquer que ie plus souvent ces

portes, dans les monuments religieux, ne sont pas ies portes principales.

Ce sont, si Ton me permet ce mot, des entries de service ou de monument

pauvre ou accessoire.

Geci dit, remarquons autre chose : je disais plus haut que les hi^ro-

glyphes ^taient graves en bas-relief dans le creux. Or, g^neralement, tout

tableau, tout texte destine a etre ^claire par le soleil est grave dans le

creux, tandis que quand il ne doit recevoir qu'une clarte indirecte, comme

dans les chambres ou chapelles, obscures par destination et faibiement

eclairte, le bas-relief saillant est employe. Ainsi, dans la cour du temple

de Ptab thebain, tout ce qui peut etre ^claire par le soleil est grave en

relief dans le creux, tandis que ce qui ne recevait pas directement la

lumiere solaire est en bas-relief saillant. II y a, cela va sans dire, des

exceptions, mais elles sont rares, surtout sous le Moyen Empire. La regie

est entierement negligee a Medinet Habou, mais cette mode dura pen et

eut peu d'imitateurs.

Je conclus de tout ceci que , le texte de Marnofirri etant grave en relief

dans le creux, la porte dont il fit partie ^tait expos^e aux rayons solaires et

que peut-etre il se trouvait dans la face exterieure; sinon, il faudrait le

placer dans une cour recevant le soleil et precedant les salles obscures.

Poussant plus loin encore nos deductions, nous rappellerons que, a

gauche en A , la partie exterieure de la porte , celle qui n'etait pas destinc^e a

etre vue, est demeur^e fruste. Cela nous indique que la porte seule ^tait en

calcaire et que le mur au milieu duquel elle fut placee ^tait en briques

crues, comme la plupart des monuments de cette ^poque nous I'ont d^ja

appris. Nous pourrions encore remarquer que la face posterieure du frag-

ment que nous etudions porte des traces d'outil de tailbmr de pierre (de

ciseau plutot que de masse). Elle n'est pas detachee dun gros bloc con-

struclif. Cette plaque de calcaire dur n'a que o m. 08 cent, d'epaisseur :

c'est une sorte de placage sur un monument pauvre dont, je crois, la brique

crue formait Moment constructif principal. Ceci n'est point une supposi-

tion : on trouve, par exemple, dans les ruines du quartier incendid au

nord du temple d'Amon et a I'ouest de celui de Montou, des maisons ou

des boutiques dont la devanture des portes est seule en pierre. Le massif,

les montants int^rieurs de la porte sont en briques. Le paremenl ext^rieur

— 275 — [5]

de gres est ^pais de o m. 08 cent, a m. 1 cent., semblable a celui que

nous etudions ici.

Toutes ces remarques ne sont pas,je crois , inutiles : ce sont les inven-

taires et les proces-verbaux qui nous font, souvent, mieux connaitre I'his-

toire que les relations ollicielles, et ce que ce mechant morceau de calcaire

nous a appris d^ja ne nous fait pas bien augurer jusqua present de la

fortune de Marnofirri. La suite de notre enquete va, je crois, nous confir-

mer dans cette idee.

Nous disions, plus haut, que la partie gravee du fragment qui consti-

tuait exactement la moitie du linteau de la porte, mesurait de A a B

m. 62 cent., ce qui donne a la porte encadr^e 1 m. oil cent. Or, et

nous en donnons un exemple plus loin, nous avons affaire ici a un enca-

drement de porte simple, avec une seule ligne horizontale composee de

deux texles affrontes, placee au-dessus de deux lignes verticales de texte qui

lui servent de support a droite et a gauche. La largeur de ces

lignes verticales avec raies et marges accessoires aux textes

etant la meme que celle de la ligne horizontale qui, nous

Tavons dit, mesure en tout (raies et marges comprises)

m. 1 8 cent. , nous en deduisons que la baie de la porte ne

devait mesurer que 1 m. o/i cent. — (0 m. 18 cent. + m. 18 cent.),

soit m. 64 cent. Ce n'etait done qu'une toute petite porte, semblable a

celle du minuscule temple d'Osiris neb ankh^^^, ne donnant que juste

passage a un homme. Proportionnellement , elle ne devait avoir que

1 m. 80 cent, ou 1 m. 90 cent, de hauteur et pas davantage, a moins

que nous ne voulions admettre que notre fragment faisait partie d'une

niche semblable a celles qui se trouvent dans la cour du temple de Ptah

thebain. G'est pour moi I'occasion de publier la photographic de Tune

d'entre elles (fig. 1). Dans le has de la niche, j'ai place le fragment de

Marnofirri. Cette niche est placee a Tabri des rayons solaircs : on remar-

quera que les bas-reliefs sont saillants, tandis que celui de Marnofirri est

en relief dans le creux.

On pourra voir, ainsi, que la decoration de la niche de Thoutmosis III

^'' Legrain, Le temple et les chapelles d'Osiris a Kamak, dans le Recueil de travanx,

1903.

18.

[6]— 276

et de la porte ou niche de Marnofirri elaient somblables tres probablemont.

C'est, tout d'abord, en haut, le dis(jue aile, puis, en dessous, ie texte qui

nous indique ia disposi-

tion probable de celui

de MarnofiiTi , car Thout-

mosis III restaura le tem-

ple de Ptah en se con-

formant aux modeles

anciens. Ajouterai-je que

la baie de la nicbe de

Thoulmosis HI mesure,

comme celle de Marno-

firri, o m. 64 cent., et

que les lignes qui I'enca-

drent mesurent elles aussi

o m. i8 cent, comme

celles de notre fragment?

Sont-ce la des coinci-

dences fortuites ou des

restaurations ou imita-

tions voulues? J'espere

montrer bientot que

Thoutmosis III, en ba-

tissant les chambres fu-

neraires d'Amenothes I"

au sud du sanctuaire de Karnak, copiait exactement le plan et la decora-

tion d'un monument anterieur de ce souverain.

Les niches du temple de Ptah thebain sont-elles une copie d'un monu-

ment semblable a celui de Marnofirri, ou bien le fragment que nous

venous dV'tudier fit-il partie d'une petite porte plutot que d'une niclie?

J'avoue que je ne puis conclure exactement; mon idee est que nous avons

plutot affaire a une porte qu'a une niche, que cette porte (5tait celle d'un

pauvre monument de petites dimensions dont la facade de la porte, seule,

etait chichement decoree de plaques de calcaire dont le disque solaire et

les fares textes royaux elaient plus ou moins enlumines, que tout le reslanl

Fig.

— 277 — [7]

de Tedifice elait de briques criies et pas tres grand. . . J'ajouterai que,

si nous revenons encore au temple de Ptah, la stele dedicatoire de ce

monument indiquerait des portes et des colonnes en bois. Mais le monument

de Marnofirri m'apparait si petit, si mesquin, si pauvre, que je doute qu'il

ne fut jamais necessaire d'y placer des colonnes pour supporter son humble

toit. Quelques scarabees, un fragment de petite porte provenant d'un

mechant monument de briques crues : c'est le peu de choses qui nous

reslent de ce roi Marnofirri qui regna 9 3 ans, 8 mois et i8 jours.

Karnak, i^"" decembre 1908.

LXI

SUR UNE STELE ACHETEE A LOUQSOR.

J'ai acquis a Louqsor, pour le compte du Musee, apres autorisation pre-

alable de M. Maspero, la stele que nous publions ici. Le marchand dit qu'elle

provient de Medinet Habou. Elle est, en tout cas, evidemment thebaine.

Description. Stele rectangulaire cintree par le haut. Gres. Hauteur

o m. 5i cent., larg. m. 385 mill., epaiss. m. 10 cent.

La face anterieure de ce monument parait avoir ete entierement peinte

en rouge.

Tableau. Le disque^ etend ses ailes sous le ciel courbe.

En dessous, a droite, la "] * f™ \7 , I'Etoile du dieu Shapenapit,

debout, agite les deux sistres devant trois dieux. Elle est vetue de la grande

robe ample et transparente. Elle est coiffee d'une perruque ronde avec

urffius et etoffe retombant dans le dos, au-dessus, pose sur une couronne

d'uraeus, s'eleve I'insigne compose de deux longues cornes entourant un

disque, placees devant deux hautes plumes.

Les pieds sont nus.

Les dieux sont : ^SS^I, Amon-Ra-le-bon-veilleur, debout, marchant,

muni de ses insignes ordinaires f~^ ^ 'ZT'^'l- ^ accorde vie et ser^nite a

Shapenapit. Meme don iui est fait par ^^, Maout, oeil du soleil j^ ^

'^•?'^ Maout, comme a Tordinaire, porte le skhent sur sa coiffure a ailes

de vautour.

[8]— 278 —

Vient ensuile • ^ donl les qualites et les dons disparaissent presque

enlierement sous la couche de peinlure rouge que nous mentionnions plus

haul.

Texte, En dessous de ce tableau, sont gravees Irois lignes de lexte hori-

zontal se lisant de droite a gauche : i^^X^I^Sw'flZZII

Ce texte presente, immediatement apres le cartouche de Kashta , un signc

douteux que j'ai examine longuement et qui , en fin de compte, ne pent etre

et n'est que -«>-. Ce signe se devine peu a peu a la lueur d'une bougie.

Nous avons done a restituer a coup sur, je crois, la formule de d^dicace ]^rrfait parw qui s'applique parfois aux filiations (et ceci n'est pas unc des

moindres difficultes pour ceux qui s'occupent de reconstituer les genealogies

pharaoniques) mais qui signifie aussi crdedi^, fabriqu^ parr), ce qui a d^ja

amen^, amene el amenera bien des erreurs dans les tableaux des families

egyptiennes. Complete ainsi, le texte se traduit ainsi : c^Amon, le faiseur de

vie, le bon veilleur, donne toute vie et stabilite a I'Etoile du dieu, Ameni-

rilis, royale fille de Kashta. [Dcdie] par la chanteuse du retrait d'Amon,

Neb-nehitou mehit, fille du grand chef de Rebit, Ankh-Hor. Sa mere est Dja'il-

en-hhah.n Ce texte, quoique court, me semble digne d'etre commente en

quelques points que je crois importants a signaler.

I. II semble qu'il ait existe une regie, un protocole pharaonique qui,

je crois, soufFre peu d'exceptions. C'est le roi regnant qui se presente le

premier devant le dieu dans une ceremonie olficielle. Derriere lui viendront

la reine et les suivants. Mais je ne connais pas, quant a moi, de cas (sauf

celui d'Hatshopsouitou qui fut roi et non reine) ou la reine, la femme du

roi, prenne le pas sur le roi ou ie remplace. Le roi, memo absent, presidait

aux c^r^monies et, pour la bonne regie, le protocole voudrait voir sur

noire stele Kashta au lieu de Shapenapit, ou precedant celle-ci devant les

dieux th^bains. II n'en est rien cependant. Kashta est bien nomm^ dans le

texte mais ne figure pas devant Shapenapit non plus que derriere, tel figure

Osorkon III Si-Isit dans le temple d'Osiris-hiq-djeto oil la m^me Shapenapit

est representee devant Osorkon-Si-Isit qui est et son pere el son roi.

— 279 — [9]

La stele d'Ankhnasnofritabri nous a appris que le titre de "|2 ^Etoile

divine i? (ou ct instruite du dieu ^i ou ^ eleve de dieu ?7 ou cr dieu-eleve -n puisque

,

comme les rois, Nitocris se resorbe dans les astres) etait superieur

a celui de premier prophete d'Amon que Ankhnasnofrilabri detient en

attendant la succession de Nitocris, mais i'exemple du temple d'Osiris-

hiq-djeto et celui de la stele que nous etudions pour ne citer que ces deux

la, doivent-ils nous faire penser que la "]^ avait le pas sur les pharaons

et que, au moins Shapenapit I"' fut plus qu'un roi? On pourrait objector

que kashta etait peut-etre mort et elle regente quand notre stele fut dediee

,

mais il avait un successeur assurement, que ce soit Piankbi, Shabaka ou

Shabatoka et elle aurait port^ les titres royaux. Ceci ne nous empecherait

pas, d'ailleurs, de constater que dans le temple d'Osiris-biq-djeto , Osor-

kon III qui, assurement, etait vivant, est represente derriere sa fdle.

Shapenapit qui porte le titre de "]]||[

^" f^ divine epouse d'Amon w et

cependant, elle est figuree devant le "1|^^

i

% Osorkon-Si-Isit, c'est-

a-dire devant un personnage portant tous les titres royaux possibles. D'ou

je conclus que au moins le titre |^ ^****"*

ct divine epouse d'Amon ^i et pro-

bablement ceux de "] ^ et "]^ donnaient aux femmes qui les portaient, au

moins a cette epoque, la preseance sur le pharaon lui-meme.

Ceci n'est pas une des moindres particularites que pr^sente i'etude des

faits et gestes de Shapenapit P*. II semble quelle fut le chef reconnu d'un

pouvoir theocratique ou simplement spirituel (comme celui des papes actuels

par exemple) devant lequel s'inclinaient les pharaons d'alors, mais leur poli-

tique etait de designer une de leurs lilies pour posseder a leur tour ce

pouvoir. L'attente etait longue et parfois inutile, puisque Ankhnasnofritabri

attendit la mort de Nitocris pendant onze ans ^^^ et que Ameniritis II fiUe de

Tahraqa fut depossedee de son postulat par la meme Nitocris '^^^K

L'autorite de ces epouses divines d'Amon, si tant est qu'elles en eurent,

parait avoir ete plutot spirituelle, representative que reelle, car nous les

voyons sans cesse accompagnees d'un intendant qui devait gouverner la

seule Thebaide et meme parfois le nome seul, tant en leur nom qu'en

^'^ Maspero, Deux monuments de la ^^^ Legrain, Deux steles trouvees a

pnncesse Ankhnasnofiribri , dans les An- Karnak enfevrter iSg'j, dans la Zeitsch-

nales, t. V, p. 84 et seq. rift, t. XXXV, p. i8.

[10] — 280 —

celui du pharaon alors regnant dont nous voyons figurer le cartouche sur

ies edifices en m^me temps que ceiui de la divine Spouse regnante.

Je crois que Strabon ^^^ precise tout ceci quand il rapporte qu'Eratosthenc

parle cr d'une autre ile situee encore plus haut que Meroo et qui serait occup^e

par Ies descendants de ces Egyptiens fugitifs, deserteurs de i'armee de

Psammitichus, que Ies gens du pays appellont Senibrites, comme qui dirait

Ies Elrangers, population chez laquelle le pouvoir royal est exerce par une

femme qui, elle-meme reconnait I'autorite du souverain de Meroe??.

Nous voici, je crois, tr^s pres de ia verite, au moins apres I'emigration

en Ethiopie : la reine, ou plutot la divine Spouse d'Amon reconnait I'au-

torite du grand roi d'Ethiopie qui lui a concede un territoire. Elle est, en

quelque sorte, sa vassale et son hote, mais je ne crois pas qu'il en etait de

meme a Thebes oii, je I'ai deja dit, Shapenapit, divine Spouse d'Amon, a

le pas sur son pere le roi Osorkon III, jadis premier prophete d'Amon,

c'est-a-dire de rang religieux inferieur au sien.

II. La Shapenapit du tableau de la stele est vetue de meme que dans le

temple d'Osiris-hiq-djeto, dont j'ai deja parle bien souvent. Elle, femme,

porte I'uraeus royale, peut-etre non point comme princesse fdle d'Osorkon III

et de la reine Karoadjit mais comme epouse d'Amon. Ce petit point de

protocole pharaonique demeurera probablement toujours incertain puisque

Shapenapit et Ies divines epouses qui lui succederent (toutes celles au moins

que nous connaissons), etaient de sang royal, et de plus, adoptees par la

divine epouse en fonctions. Ces causes leur donnaient droit deja a Tura^us

qu'elles portent, d'ailleurs, de preference au vautour des reines.

Ajoutons encore, comme detail de costume, que la perruque ronde et I'in-

signe vertical qui la surmonte,pose sur la couronne d'uraeus , sera porlee plus

tard par Ankhnasnofirabri, le jour de son elevation a la dignite de ^^ ^^

du moins elle en portera une toute semblable, si nous en jugeons par sa jolic

statuette du Mus^e du Gaire (Karnak, n" /17, Journal d'entrde, n" SGyBo).

III. Les litres d'Amon ^•'•^•^ «le faiseur de vie 7^ et 1^|^ '^le bon

veilleurw nous montrent qu'il s'agit d'un Amon different de celui de karnak

et de Louqsor qui est roi des dieux et maitre des trones des deux mondes.

(«) Strabon, XVII, 1,

— 281 — [11]

G'est un Amon de viliage, a petite chapelle, comme ces Osiris dont j'ai

deja public quelqiies monuments. Sa chapelle etait-elle du cote de Medinet

Habou comme le pretend le marchand de Louqsor ou a Karnak meme? Je

n*en sais rien, mais elle ^tait evidemment a Thebes.

IV. La c/ianteasc da retrait d'Amon\ | p^ \

™, Neb-nehit iniliit ^—

^

^^^

% °^^l^ "^ m'est pas connue. Son litre est porte parfois par des femmes

de bonne extraction, telle cette| { p^ ^

™^ j^ J{J}, Tit- [sit- Heb , qui

descendait du roi Akanoch^^'^ et cette autre Tit-hit-Heb , fdle d'un chef de

clan, prophete d'Amon, scribe de I'autel du temple, Nsiptah, qui, elle, lit

batir une chapelle a Karnak ou elle figure, toute petite, derriere Shapena-

pit 11, fille de Piankhi ^'-^ Nous en connaissons beaucoup d'autres. Le titre

1 1 n ^ I*'"'** avec ses variantes pent s'expliquer assez precisement par ce

parallelisme : ^^ 4^ '^ji^ ^^ \^ ^ ^^^^i 4^i penelre pres du roi de

la Haule-Egypte, et qui approche de tres pres le roi de la Basse-Egypte?^

[Karnak, 356. Recaeil, XXX, p. 79).

V. La chanteuse du retrait d'Amon , Neb-nchitou mehit qui deJia notre

stele etait, elle, fdle dutl^^ *=*

J^ "f* ^^ ct grand chef de /?e^U,

Anklt-Hori\ comme la premiere Tit-Isit-Heb etait petite-fdle du grand chef

des Machaouash, Akanoch.

On sait qu'a cette epoque FEgypte avait a sa soldo ou etait occupee,

au moins sur ses frontieres, par certalnes tribus semblables a celles des

Bedouins d'aujourd'hui. Nous citions plus haut les Machaouash, j'ai ajoute

les Mahasaou a la liste ^^\ voici que les gens de Hi'bit et leur chef viennent

s'y joindre a leur tour.

Quel est ce pays de *=>J ^?

Faut-il y reconnaitre le '^\^ ^ ^ , Kabbah , nil , de Palestine , dans le

territoire de Juda (^^ ou le *7"J "^ -- ^ que iM. de Rouge identifia avec

^') Da^essy, Notes el remarques f GXlll, ^'^ Legrain, Notes d^inspection, XLV,

dans le Recueil de Iravaux , I. XVI, Sur les Mahasaou, dans les Annales,

J).196. I. VIII, p. 56.

^'^ \].)^o\}VAK^i,Rapport sur une mission ^*' E, de Rouge, Elude sur dicers mo-

dans la Haule-Egypte , dans les Memoires numenls du regne de Thotmes III, Reoue

de la Mission archeologique francaise au archeologique , 1861, p. 67, n° 81, du

Caire, t. I, p. 389-893. tirage a part.

[12] — 282 —

le "j^Ci»~''?3~r3" , Rabath beni Amoun , capitale des Ammonites (*^, ou bien , avcc

M. Maspero auquel j'ai communique ce document, faut-il reconnaitre dans

le terme g^ograpbique *=>J Jl, une transcription du mot aLibye??? Gette

derniere opinion est fort interessante, car elle vient, avec ([uelques autres

documents, nous fournlr peu a peu les pieces du dossier relatif a I'incursion

des Carlbaginois dont nous parle Ammien Marcellin (livre XVII, § 4).

«Dans la premiere periode de Tagrandissement de Carthage, un de ses

gen^raux fit tomber Thebes en son pouvoir^i, dit cet auteur. Get (^v^nement,

qui pr^ceda Imvasion de Gambyse, a ^te place sous le regne de Padou-

bastis I*"" dont le regne preceda celui d'Osorkon III, le propre pere de

Shapenapit V\ La grande inscription que le meme Osorkon, alors premier

prophete d'Amon, fit graver a Karnak, semble nous avoir garde, malgre

ses lacunes, une mention de cette invasion ou du moins de ce coup de

main, de cette razzia des Garthaginois ou mieux de Libyens d'alors qui

possedaient ou connaissaient fort bien la route seculaire des caravanes qui

va du Darfour jusqua la M^dilerranee en passant par les oasis de Sellme,

Beris, Kharghieh, Dakhel, Fatirah et Siouah ou oasis d'Ammon. De la,

elles traversent la Gyr^naique et aboutissent soit a Tripoli, soit a Tunis.

De Kharghieh a Thebes par I'Aqabah de Rizagat, le trajet est relative-

ment court : cinq jours suffisent a une petite caravane. Herodote en indique

sept qui doivent correspondre au temps que peut mettre une troupe de

soldats allant a pied et plus ou moins charges d'armes, de bagages et d'eau.

Je ne trouve nullement impossible cette incursion des Gartbaginois qui,

pratiquement, pr^senlait moins de diflicult^s que I'expMition d'Alexandre,

jusqu'a I'oasis d*Amon qui necessita seize jours de marche, ou meme la

Iravcrsee du desert Arabique par Gambyse. Gelui-ci, conquerant I'Egypte

devait en faire garder les voies d'acces par lesquelles les Ethiopiens et les

Libyens pouvaient Tattacjuer. Ges faits nous expliquent I'importance stratc-

gique de ia route des Oasis et pourquoi les Perses et plus tard les Romains

y ont dleve des monuments et tenu des garnisons : ils defondaient ainsi

I'Egypte contre les populations libyennes.

C*est, je crois, I'explication de ce que nous dit Herodote quand il raconte

'^ K. DE HoLGE, Etude sur divers monuments du regne de TItottnes III, p. 5(),

n'io3.

— 283 — [13]

que Gambyse projeta trois expeditions : contre les Garthaginois , centre les

Ammoniens et contre les Etliiopiens-Macrobes, lesquels habitent la Libye,

sur la mer du sud-ouest [Tlialie, III, 17).

Or, pour aller combattre les Ammoniens (ou habitants de Toasis d'Amon)

et les Garthaginois, en partant de Thebes, Gambyse ne pouvait reellement

que prendre la grande route des caravanes dont s'elaient servis auparavant

les Garthaginois eux-riiemes. Et Herodote ajoute (in, 26) : ctGependant

ceux qui avaient ete envoyes contre les Ammoniens, au sortir de Thebes,

prirent des guides, et ils arriverent, comme on le sait positivement, au

travers d'un desert sablonneux, a la ville d'Oasis qu'habitent des Samiens

de la tribu nommee Eschrionienne : ce lieu est a sept journees de marche

de Thebes ; on I'appelle en grec I'ile des Bienheureux. On sait que les troupes

allerent jusque la; apres, nul n'en pent rien dire, si ce n'est les Ammoniens

eux-memes et ceux qui les ont entendus. En effet, les Perses n'atteignirent

point Ammon et ne revinrent point en arriere; voici ce que rapportent les

Ammoniens. Au sorlir d'Oasis, ils rentrerent dans le desert; a mi-cbemin

d'Oasis a Ammon, comme ils venaient de dejeuner, un coup de vent du

sud-est souffla sur eux avec une violence inaccoutumee; il souleva de tels

monceaux de sable qu'il les en couvrit et de cette maniere, ils disparurent

tons. Voila, selon les Ammoniens, ce que devint cette armee.^^

La nouvelle stele nous apprend que Neb-nehiiou mehit, la dame des syco-

mores du nord ou VHat/ior seplenlrionale , etait la fiUe du grand chef des

Libyens, c'est-a-dire de ceux qui poss^daient la region ou passe la route

des caravanes. G'etait,je crois

,pour I'epoque , un personnage aussi important

que Test actuellement le grand chef des Sennoussites : la presence de sa

fille parmi les personnes qui composaient le clerge d'Amon et la cour de

la divine epouse est done fort interessante a constater a Thebes a cette

epoque.

L'existence d'Ankh-Hor,- grand chef des Libyens ne m'est pas connue

par d'autres documents, a moins que nous n'identifions cet homme avec le

Jl^^® 1'©^^^ j^ d'une stele du Serapeum ^^'^, mais la date de ce

monument (I'an k de Sheshonq IV) rend cette identification pen pro-

bable.

^'^ LiEBLEiN, Dictionnaire de noms hieroglyphiques , n° 1201.

[14] — 284 —

LXII

SUR UN SIGNE CUNEIFORME

TRACE SUR UNE STATUETTE FUNERAIRE EGYPTIENNE.

La statiieUe funeraire n" 2 28 A d'Entree et n" li']i]!ih du Catalogue general

,

provient de Saqcjarah. Elle appartient au-—'^*7^J(j^==^*T*^ ^ chef

des porliers Touro?? qui vecui sous la XIX* ou XX" dynastie. Le chapitre vi

du Livre des morts est trace en creux sur cette statuette. II presente cette

particularite que le fabricant a introduit un signe cun^iforme Jy dans le

texte hi^roglyphique et que au lieu de la plirase classique : <=>^ \ ^^1 J ^ I ^ I

' ^^^^ avons : ^ \ ^ I f J 1^1 'ou J ^ est mis au lieu et place de^

ou de "j. Je signalai ce petit fait curieux a M. J.-E. Gautier puis au Pcre

V. Scheil de I'lnstitut qui me repondit :

K Gautier a raison.]y = rt est bien Veau, la larme, Yhumiditi, etc. On a

aussi Jy pour^/s comme^ |. H n'a pas la valeur out et dans votre texte

il remplace simplement'i^.

A cause du semitique mu, me cceauii le meme

signe y^ a gagne la valeur non usit^e de me. II a la valeur hu dans J y-rrt/

= I'Eupbrate. Le complexe J y !-[- est le canal = eau+ recipient 4- coule

,

et se lit id. n

11 nous a paru curieux de signaler cette chose peut-etre unique dans les

textes egyptiens. Elle nous montre qu'a I'epoque raniesside, comme sous la

XVIII" dynastie, la connaissance des cuneiformes etait assez repandue en

Egyple puisqu'un simple fabricant de statuettes funeraires en connaissait

au moins un signe et son Equivalence hieroglyphique.

G. Legrain.

8 Janvier 1 (joy.

f

t

SUR

UNE VARIETE DE FIGURINES FUNERAIRES

INCONNUE JUSQU A PRESENT

PAR

M. GASTON MASPERO.

J'ai trouve, chez un marchand d'anliquites do Louxor, un lot de sta-

tiiotles funeralres de forme humaine, en une pate crayeuse, revetue d'un

email bleu clair tres friable et presque pulverulent par endroits : la hauteur

varie entre dix et quinze centimetres. Les unes portent une inscription assez

mal tracee en une colonne verlicale : (*^-^) Tl^ ^Hl v'^Hf!^ ^'' ^^^

autres sont nues, mais en apparence seidement. En offet, lorsqu'on les

altaque legerement sur le devant avec une clef ou avec un petit marteau,

on voit I'emall tomber et I'inscription se montre en creux, remplie de

la pate bleue, ce qui lui donne I'aspect d'une inscription en camaieu. Le

lot entier avail ete recouveit de la sorte, et I'^mail, eclatant de lui-meme

sous des chocs fortults, avail revele par hasard la legende au marchand qui

elait venu me proposer de les acheter, sinon loules, au moins un specimen.

J'en pris, en effel, deux, I'une encore enveloppee dans sa couverte, et

I'autre denudee, qui sont aujourd'hui deposees au Musee^^l

L'intention de cello disposition est evidente. On usurpait souvent les

statuettes, surtout aux epoques saite el greco-romaine , et Ton no se faisait

pas scrupule d'y gratter le nom du premier proprietaire afin de lui substi-

tuor celui de I'usurpateur. En masquant le nom, on esperait laisser croire

aux voleurs que la statuette n'avait pas de maitre; iis tracaient done leur

legende a I'encre sur la surface lisse , sans soupconner I'exislence de la legende

prec^dente, et par cons^uent sans la delruire, et, de la sorte, leur mau-

vaise intention se trouvait fruslr^e sans qu'ils s'en doutassenl : I'inscription

dissimulee sous I'email conservail sa force entiore, et le personnage pour

^'^ Livre d'inventaire, a° 4ioq5.

[2] — 286 —

lequel elie avail ^t^ grav^e conservait ie b^ndfice des statuettes, sans doute

par droit de premier occupant. Je crois que c'est la I'explication la plus

vraisemblable. 11 se pourrait pourtant que Ton eut alors une conception

plus large du role que pouvait jouer I'amulette ainsi truque. II aurait

rempli double besogne et il aurait servi aux deux propri^talres a la fois, ce

qui expliquerait que les acheteurs, qui devaient etre au courant de la ruse,

no se soient pas inquiet(5s de la dejouer. On se demande alors ce qui arri-

vait lorsque les deux proprietaires etaient appeles le meme jour a remplir

leurs devoirs dans I'autre monde, et auquel des deux la statuette obeissait.

Les figurines que j'ai ainsi observees sont de la premiere epoque ptol6-

maique, et jusqu'a present elles sont uniques a ma connaissance. Toutefois

une finesse de ce genre etait trop dans I'esprit des basses epoques pour que

I'usage n'en ait pas ete repandu plus largement. Notre attention n'avait pas

et^ encore appelee sur cette espece nouvelle de figurines : a coup sur on en

d^couvrira d'autres specimens, si Ton veut se donner la peine d'etudier

les statuettes du meme age sans inscription qui sont dans les musees.

G. Maspero.

TABLE DES MATIERES

A. Barsanti. Stele in^dile au nom du roi Radadouholep Doudoumes (avec

1 plaiiche) 1- 9

Th. Smolenski. Les vestiges d'lm temple plolemaique a Kom-el-Ahmar,

pr^s de Gliaroiina 3- 6

A. Lucas. On a Sample of Varnish from the Temple at Deir el-Bahri .... 7

Ahmed bey Kamal. Fouilles a Gamhoud (avec 3 planches) 8- 3o

G. Daressy. Sur 11 n pseudo-Sethos de la XXP dynastie 3i

H. DucRos. Etude sur les balances egyptiennes (avec 2 planches) 39- 53

G. Legrain. Notes d'inspection , § LVII-LVilli 5/i- 60

G. Daressy. Le cercueil du roi Kames (avec 1 plonche) 61- 63

— Une noiivelle forme d'Amon (avec 2 planches) 6 A- 69

— Sur un nouveau roi du Moyen Empire 70

Arthur E. P. Weigall. A Report on the so-called Temple of Redesiyeh. . . 71-84

Ahmed bey Kamal. Notes prises au cours des inspections, S I-VIII (avec

1 planche) 85- 91

Th. Smolenski. Une intaille gnostique provenant du Fayoum 99-93— Le nom geographique 5^ ou <=> 9A

G. Daressy. Siu* la reine Aahm^s-Henttamahou 95- 96— Note rectificative 96

Dow Covington. Report on a summary Exploration of Wady el Kiltar. . . . 97-10/1

Arthur E. P. Weigall. Upper - Egyptian Notes io5-i 12

Ahmed bey Kamal. Fouilles a Atfih 113-117

Arthur E. P. Weigall. A Report on the Tombs of Sh^kh Abd' ei Giirneh

and el Assasif 1 1 8-1 36

G. Daressy. Les parents de la reine Teta-Chera 137-1 38

— Note sur des pierres antiques du Caire 139-iAo

Ahmed bey Kamal. BoroUos, J£i ^. 1^1-1^7

G. Maspero. Un encensoir copte (avec U planches) 1A8-1A9

G. Daressy. Stele d'un prince Antef. i5o-i5i

— Ganopes a formules nouvelles i52-i 53

— Construction d'un temple d'Apis par Nectan^bo I" 1 54-1 57

— 288 —G. Lefebvre. Notes sur Khawaied (avec i planclie) i58-i6i

G. ScHWEiNFURTH. BHef aus Biskra 162-171

G. Lefebvre. Egypte chr^tienne, ST 172-188

G. Maspero. Notes de voyage, 8 I-lII 1 8/4-189

Th. Smolenski. Fragment d'une inscription grecque da I'empereur Trajan. 1 90

Ahmed bey Kamal. Notes prises an cours des inspections, S IX (avec

1 planclie) 191-192

P. Casanova. Note sur des papyrus arabes du Musde egyptien 198-208

Th. Smolenski. Le couvent copte de Saint-Samuel a Galamoun 20/1-207

G. Maspero. Nouvean rapport sur la defense de Philae 208-210

J. Gledat. lln couvercle de sarcophage anthropoide de Tell el-Maskboutah. 211-212

— Notes d'archeologie copte 2 18-286

G. Lefebvre. Kgypte gr^o-romaine 287-242

P. Perdrizet. Tpo^evs xai xidrjvbs toO mov toO ^acriXews 248-2^5

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Jean Maspero. Inscriptions romaines a Abou-Dourouab (Nubie) 267-270

G. Legrain. Notes d'inspaclion, S LX-LXII 271-28^

G. Maspero. Sur une variele de figurines funeraires inconnue jusqu a

present 285-286

«,,

^nnales du Service des Antiquites, T. IX

Fig. I

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Fig. II

Bracelet-amulette byzantin (Musee du Caire).

Phototypie Berlhaud, Paris.

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DT

57A24t.9

Egypt. Maslahat al-AtharAnnales

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