Journée Mondiale de Prière France – EWNI 2022 – page 1

Cahier de préparation

Vendredi 4 mars 2022

Angleterre, Pays de Galles,

Irlande du nord (EWNI)

Journée Mondiale de Prière France – EWNI 2022 – page 2

Editorial Chères amies et adhérentes JMP-France, « Un avenir à espérer » est le thème de la célébration 2022, écrite par la JMP d’Angleterre, Pays de Galles et Irlande du Nord (EWNI). Ce thème arrive vraiment très à propos après une année de pandémie et de confinement. Telle l’illustration, les portes s’ouvrent sur un chemin de lumière et d’espérance. Nos sœurs d’EWNI ont choisi un texte tiré du livre de Jérémie 29, 1-14. Jérémie s’adresse au peuple de Judée exilé à Babylone. Il l’exhorte à la patience et à rester confiant dans la promesse du Seigneur. Dieu ne l’oublie pas. Il a des projets pour lui, des projets d’avenir et d’espérance. Mais le retour au pays ne se fera pas dans l’immédiat, il faudra attendre soixante-dix ans, toute une vie, presque deux générations !... Jérémie encourage le peuple à ne pas se détourner du Seigneur, à ne pas se laisser abattre, à vivre, à prospérer et à continuer à prier. Cette promesse d’ « un avenir à espérer » est comme une graine à semer. Nos amies d’Angleterre, Pays de Galles et Irlande du nord nous invitent à la réflexion : où planter ces graines d’espérance et comment les faire grandir ? Dans la prière, trouvons le fertilisant nécessaire à faire vivre ces graines d’espérance ! Combien d’exilés ont vécu et vivent cette situation ? Reviendront-ils un jour dans leur pays ? La plupart de nos nations se sont construites sur des mouvements de population, des exils, des déportations et y ont puisé leurs richesses et diversités culturelles. Confions à Dieu tous les exilés en marche vers un avenir meilleur. Le Seigneur n’abandonne pas son peuple, il le dit dans le texte de Jérémie « Vous m’invoquerez… je vous exaucerai… Vous me chercherez… et je me laisserai trouver par vous » (Jr 29, 13-14) Avec nos sœurs de la JMP-EWNI transmettons cette promesse d’« un avenir à espérer ». Que ces bougies allumées pendant la célébration et ces graines reçues soient des témoins du chemin de lumière et d’espérance tracé par le Seigneur. Bonne préparation à toutes ! Hélène Bertrand, présidente JMP-France.

Sommaire

Pages

Lettre de la directrice exécutive 3

La JMP internationale (WDP) Principes fondamentaux

4-6

La JMP-France 6-11

La JMP 2022 : Informations du pays 12-20

La JMP 2022 : Étude biblique 20-23

La JMP 2022 : Informations pratiques 23-27

La JMP 2022 : Pages enfants et jeunes 27-34

La JMP 2022 : Activités manuelles 34

La JMP 2022 : Recettes d’Angleterre, Pays de Galles et Irlande du Nord

35-37

Questions et Réponses 38

Le Vanuatu 2021 39-42

Oser être ouvertes 43

La JMP 2022 : l’artiste et son œuvre 44

Information Copyright © 2020 World Day of Prayer International Committee, Inc. La célébration annuelle 2022 de la Journée Mondiale de Prière (JMP) et ses activités d’animation ont été préparées par le comité de la Journée Mondiale de Prière d’Angleterre, du Pays de Galles et d’Irlande du Nord. Ce dossier JMP a été rédigé à l’intention exclusive des sessions JMP organisées par les comités nationaux et locaux et de leurs organisations partenaires. Pour toute autre utilisation, les documents du dossier JMP 2022 ne peuvent être reproduits sans l’autorisation expresse du comité international de la Journée Mondiale de Prière (CIJMP). Agrément accordé pour des droits de reproduction limités : l’étude biblique, la célébration, les informations sur le pays, le programme destiné à la jeunesse, l’œuvre d’art et les commentaires de l’artiste, les chants composés pour la JMP et les photos destinées à la JMP peuvent être reproduits électroniquement ou sur papier, à des fins exclusives d’utilisation pour les activités JMP dans les paroisses ou en groupes, sous réserve de mention des sources. Les comités JMP nationaux et régionaux sont autorisés à revendre des copies du matériel à des fins d’utilisation dans le cadre du programme JMP. Seuls les comités JMP nationaux et régionaux en lien avec le CIJMP sont autorisés à rendre disponible en ligne tout ou partie du dossier de la célébration. Les quêtes ou les fonds collectés dans le cadre d’activités JMP doivent faire l’objet d’un rapport auprès des comités JMP. Textes bibliques tirés de la TOB © Société biblique française – Bibli’O et Éditions du Cerf, 2010

Pour plus d’informations, merci de joindre : World Day of Prayer International Committee

admin@worlddayofprayer.net Photos Pixabay aux pages 2, 8, 9, 15, 21, 22 , 27, 28, 29, 30, 34, 35, 37 et 41

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Journée Mondiale de Prière Comité International

Comité exécutif Présidente Laurence Gangloff 5 rue de la Redoute, 67500 Haguenau- France laurence.gangloff67@gmail.com Trésorière Susan Jackson-Dowd

Directrice exécutive Rosângela Oliveira

475 Riverside Drive, Room 729 New York, NY 10115, USA

Telephone:+1 212 870 3049 Courriel : wdpic@worlddayofprayer.net

Skype ID: wdpic.ed Website: www.worlddayofprayer.net

New York, le 31 Août 2020

A l’attention des comités nationaux/régionaux

Chères sœurs et chères amies de la JMP,

« Un avenir à espérer »

Préparé par la JMP d’Angleterre, du Pays de Galles et d’Irlande du Nord

4 mars 2022

Au cœur des incertitudes dans lesquelles nous vivons actuellement à cause de la

pandémie de COVID-19, le thème JMP de 2022 arrive comme un baume de

confiance. Il s’agit d’une invitation à placer notre confiance en Dieu en ces temps

de souffrance.

Le dossier tout entier s’appuie sur la lettre du prophète Jérémie aux exilés à

Babylone (Jérémie 29, 1-14). Les exilés vivaient dans une situation de souffrance,

d’incertitude et de dissensions sur la façon de réagir à ce qui se passait.

Aujourd’hui, nous nous rassemblons pour entendre les histoires de femmes qui se

sentent exclues, pour écouter les peurs d’un enfant réfugié et pour apprendre à

percevoir le contexte d’une société multiethnique, multiculturelle et

multireligieuse en Angleterre, au Pays de Galles et en Irlande du Nord (EWNI).

Le plan de Dieu était limpide pour Jérémie et nous partageons la même assurance par le chant. Quel est

votre espoir pour la JMP ? Pour répondre, laissez-vous guider par les enfants et les jeunes. Puis venez

célébrer l’espoir en allumant une bougie au nom des sept régions du monde, convaincues qu’en s’informant,

en priant et en agissant, nous pourrons donner vie aux promesses de Dieu qui, comme une mère et un père,

prend soin de nous.

Nous recevons une graine d’espérance : à charge pour nous de réfléchir où la planter dans nos vies et dans

nos communautés. Saisissez cette occasion de susciter une prise de conscience des besoins de votre

communauté et offrez les dons de la prière et de l’engagement. Une graine, nourrie de prières d’intercession

et d’actions d’amour, nous lie aux autres à travers le monde.

Nous voulons remercier les femmes jeunes et moins jeunes, qui se sont réunies sous la bannière « Journée

Mondiale de Prière » pour rédiger la célébration et le dossier pédagogique. Nous sommes reconnaissantes

des efforts du comité d’Angleterre, du Pays de Galles et d’Irlande du Nord pour constituer un groupe de

collaboration riche en diversités. Si votre comité JMP souhaite recevoir des informations sur des initiatives

et des projets recommandés par le comité JMP d’Angleterre, du Pays de Galles et d’Irlande du Nord, merci

de nous contacter.

Que Dieu, qui n’édifie aucun projet malveillant, soutienne le monde dans l’amour et dans l’espérance.

Rosângela Oliveira – Directrice exécutive

Afrique

Henriette Mbatchou Joyce Larko Steiner

Asie Moumita Biswas Vino Schubert Caraïbes / Amérique du Nord Ruth V.E. Phillips

Europe Emmanuelle Bauer Senka Sestak Peterlin Amérique latine Rebeca Cascante Esther Susana Renner Moyen-Orient Maral Barzkian Haidostian Nora Carmi

Pacifique Vicki Marney Henrica Nio Marona (†)

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La JMP internationale

Le comité exécutif mondial est composé

d’une présidente, Laurence Gangloff (France) élue en 2017, d’une trésorière, des deux co-présidentes de chacune des sept régions mondiales JMP (ci-dessous) et de la directrice exécutive, Rosangela Oliveira. Cette dernière est la seule personne salariée du comité international. Le mandat de

toutes les bénévoles est de cinq ans. Les 7

régions : Afrique, Asie, Europe, Amérique Latine, Amérique du Nord et Caraïbes, Moyen Orient, Pacifique

Une assemblée mondiale se réunit tous les

cinq ans. La prochaine se tiendra en juin 2022 exceptionnellement en visioconférence compte tenu des incertitudes encore présentes sur l’état sanitaire dans le monde en 2022. La JMP-France sera représentée par deux déléguées. Lors de cette rencontre, outre les élections des présidentes, les partages bibliques, les tables rondes, seront choisis les prochains pays rédacteurs et les thèmes associés.

La JMP mondiale en 2019 peut se résumer dans le tableau ci-dessous (analyse faite à partir du retour des questionnaires des différents pays)

Principes fondamentaux de la JMP

approuvés en 2007 La Journée Mondiale de Prière est un mouvement mondial des femmes chrétiennes de nombreuses traditions qui se réunissent dans les communautés locales pour une journée de prière commune œcuménique sur le premier vendredi de Mars. Dans notre partenariat, nous sommes guidées par ces principes :

1. Origine : des femmes chrétiennes. A) Nous reconnaissons que les femmes chrétiennes sont fondées à exprimer leur fois et à évoquer leur vie dans la prière et l’adoration devant Dieu et en communauté. B) Les femmes chrétiennes se considèrent chacune et mutuellement des chrétiennes devant Dieu, issues de différentes traditions théologiques et ecclésiales dans lesquelles elles se respectent les unes les autres. C) Leur foi en Jésus Christ et envers la Bible forment le socle commun à partir desquels elles façonnent leurs prières et leurs louanges. 2. L’écoute et la parole. A) La prière s’enracine dans l’écoute de Dieu et les unes des autres. Lors de la JMP, nous écoutons la parole de Dieu et les voix des femmes qui partagent leurs espoirs et leurs craintes, leurs joies et leurs peines, leurs possibilités et leurs besoins. B) Dans une atmosphère d’écoute attentive, les femmes se découvrent une voix et peuvent s’exprimer grâce à leurs expériences. Nous pouvons nous « entendre les unes les autres par l’écoute ». C) L’engagement de la parole et de l’écoute garantit le fondement d’un dialogue véritable. D) Le dialogue de la JMP s’établit entres des femmes éloignées les unes des autres et entre les femmes chez elles. Les voix des femmes lointaines s’entendent surtout à travers l’expression écrite et suscitent notre créativité pour dialoguer avec elles. Grâce à une préparation attentive de la célébration de la JMP, les communautés locales peuvent unir leurs voix en une prière avisée le premier vendredi du mois de mars. 3. Être fidèle et inventive. A) La JMP appelle les femmes à être fidèles au livret de prières qui leur est remis et aux femmes qui l’ont rédigé. B) Malgré les exigences de traduction en diverses langues et d’interprétation dans différents contextes, les femmes s’attachent à rester fidèles aux textes qu’elles ont reçus et ainsi permettre aux voix des femmes d’un pays différent d’êtres entendues. C) Une écoute fidèle ouvre aussi nos yeux et permet toute créativité dans l’établissement des ponts entres différents contextes. D) La JMP encourage une louange créatrice de la célébration annuelle, expression de notre propre réponse au thème, aux textes bibliques, et moment de contact entres les femmes dans le monde entier. E) Une créativité fidèle dans la célébration de la JMP élargit les horizons de toutes les participantes. Elle génère la prière œcuménique si vitale et la solidarité

Pays : 100

Participants : 1 557 428

Régions : 7

Langues : 79

Célébrations 95 511

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œcuménique s’en trouve renforcée tant au niveau local qu’au niveau mondial. 4. Oser tendre au-delà de ce qui est familier ; devenir inclusive. A) Oser comprendre l’autre chez elle plutôt qu’à partir de notre univers comporte des risques. B) Oser aller vers l’autre force nos propres résistances, force les obstacles, force les frontières. C) Oser tendre vers celles qui sont au loin et vers celles qui sont au près, vers les nouvelles générations de jeunes femmes apporte une régénérescence. D) Être inclusive permet de saisir l’ampleur et la profondeur de l’expérience chrétienne. 5. Le partage reconnaît que chacune a quelque chose à donner et à recevoir. A) Chaque année, les femmes d’un pays partagent avec leurs sœurs du monde entier, leur foi et leur vie par un livret de prières. B) Ce partage successif de la rédaction est la preuve que chacune peut donner et chacune peut recevoir. C) En partageant nos prières, nos cultures, nos musiques, nos expressions artistiques, nous découvrons nos similitudes et nos différences, chacune source de célébration et d’enrichissement. D) Le partage des ressources s’exprime de mille manières : dons, talents, compétentes, hospitalité, soins, temps, engagement, fiabilité, constance et autres formes de soutien. E) Par l’offrande de la JMP, les femmes partagent leurs ressources avec d’autres femmes et enfants du monde. 6. Développer la communauté œcuménique mondiale : construire la confiance entre sœurs. A) Nous commençons chacune individuellement, par le respect et l’ouverture vers les autres. B) Grâce à cette ouverture, des relations sont construites, qui sont autant de pistes pour l’avenir. C) Lorsque la confiance règne, les barrières qui divisent peuvent être surmontées. D) La confiance que Dieu place en nous, nous permet et nous encourage à faire confiance aux autres. E) La construction de relations œcuméniques authentiques se réalise également grâce à la confiance. 7. Être chrétienne pour son prochain dans un monde multireligieux. A) Lors de la JMP, nous élevons une prière chrétienne dans un monde multireligieux. B) Appelées par Jésus-Christ à aimer leur prochain, les femmes chrétiennes s’évertuent à vivre en communauté avec tous ceux qui sont autours d’elles, y compris les personnes d’autres traditions religieuses. C) En ce moment, la prière interreligieuse fait l’objet d’expressions

variées à de multiples niveaux ; la JMP elle, s’efforce de renforcer les relations œcuméniques par la prière chrétienne. D) Si des personnes d’autres fois souhaitent assister aux célébrations de la JMP, ou si des femmes invitent leurs amies d’autres religions, chacune est la bienvenue, chacune est une invitation à qui est offerte l’hospitalité chrétienne. 8. Prêtes à apprendre et en recherche de sagesse. A) Chaque année, la JMP stimule les femmes en les encourageant à apprendre et à étudier. Les femmes apprécient cette occasion de réfléchir à la signification du thème annuel de la JMP. C’est aussi l’occasion d’apprendre à connaître la vie des personnes d’autres pays. Elles apprécient découvrir de nouvelles facettes des cultures, des expressions de la foi chrétienne, des causes des problèmes sociaux, des questions brûlantes du monde, des manières de les traiter etc. B) La JMP encourage une attitude d’apprentissage, ouverte sur de nouvelles perspectives et qui permet d’accumuler des connaissances en s’appuyant sur les enseignements des années précédentes. C) La JMP encourage l’utilisation et le développement de matériel pédagogique en tout genre, des textes écrits jusqu’aux médias les plus modernes. D) La JMP perçoit l’apprentissage comme un processus mutuel de formation en commun, et les unes des autres. Ensemble, nous aspirons à la sagesse qui modèle notre discernement et guide nos actions de tous les jours. E) La JMP nous aide à mieux discerner ce qui nous est propre et à apprécier et respecter ce qui n’est pas nôtre. Une étape importante de notre processus d’apprentissage consiste à savoir différencier. Ainsi, nous construisons une perspective mondiale qui ressemble à un arc-en-ciel irisé et se distingue des forces qui attisent la « mondialisation » en dévaluant les vies et les cultures des peuples. F) Chaque année, le thème et la célébration de la JMP mettent en exergue un nouvel aspect de théologie chrétienne dans un effort de recherche œcuménique. Ainsi, la JMP contribue à l’apprentissage œcuménique et à une compréhension plus vaste de notre foi chrétienne. 9. Passer à l’action responsable. A) Lors de la JMP, chaque femme est invitée à s’engager et à contribuer par ses talents. Tout le temps, toutes les compétences et tous les services qui sont amenés, toutes les études entreprises et toute la confiance édifiée deviennent le fondement d’une action permanente. Cette participation active reprend le mot d’ordre de la JMP : s’informer, prier, agir. Nous avons besoin de la profondeur de

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la prière et de la méditation pour oser nous risquer dans l’amour et l’action. B) La JMP encourage l’action responsable qui découle de la célébration de prières et de son thème, action discernée avec sagesse et judicieuse pour les femmes qui s’y engagent. C) Les prémisses de toute action débutent là où les femmes se trouvent, dans le quotidien de leurs communautés et peuvent s’étendre jusqu’au quotidien des femmes des autres pays. D) Lorsque les femmes cheminent, pas à pas, elles expriment le courage et l’espoir. Il faut du courage pour être prête à regarder en face les problèmes du monde qui causent tant de souffrances. Progresser à petits pas, un pas à la fois, exprime l’espoir lorsqu’elles sont confrontées aux plus grandes difficultés. E) La JMP a grandi à partir de semences minuscules pour devenir un mouvement œcuménique mondial, un arbre qui grandit chaque année. La confiance qui est la nôtre s’enracine en Dieu qui accorde à chaque semence la force de croître et à chaque arbre de se couvrir de fruits. Dieu nous remplit de forces lorsque nous cheminons, pas à pas, les unes au côté des autres. Célébrations

« Jeudis en noir » En 2017 lors de l’assemblée mondiale, la JMP a décidé de s’associer à la campagne « Jeudis en noir » initiée par le Conseil Œcuménique des Eglises. Il s’agit de s’habiller en noir chaque jeudi pour dire non à la violence et au viol. Le noir représente ici la couleur de la résistance et de la résilience. A travers cette campagne, nous voulons susciter une prise de conscience des violences sexistes, des atteintes à l’intégrité et aux viols subis par les femmes dans le monde entier. A notre tour, par nos mots et nos actions, soyons des ambassadrices du respect, de la sécurité et de la justice pour les femmes, les jeunes-filles et les enfants. Le comité JMP-France vous encourage à rejoindre le mouvement. Des badges à porter comme signe visible de votre adhésion sont disponibles et peuvent être commandés via le bon de commande du matériel.

La prière pour la paix chaque lundi Il s’agit, chaque lundi, de prier pour la paix. Individuellement ou collectivement, à 21h. Une bougie est allumée symboliquement sur Facebook et invite chaque lundi, à la prière pour la paix. www.facebook.com/JourneeMondialedePriereFrance/ Priez avec nous … et faites passer l’appel à la prière !

Partenariat de prière

Pourquoi un partenariat de prière ? Ce partenariat existe uniquement dans la région JMP-Europe. La France est partenaire de prière avec la Russie et la Grèce.

Comment se vit ce partenariat ? Par la prière, les différents comités nationaux se soutiennent mutuellement et s’entraident. Avec le partenariat, les femmes des pays apprennent à mieux se connaître par des échanges d’informations par courriel, par des envois de documents, du matériel pour la préparation des célébrations JMP, des photos, des échanges de vœux…, elles s’informent également des conditions quotidiennes et des luttes des femmes de leurs pays respectifs. Lors des réunions du comité JMP France, nous prions aussi pour les femmes des autres comités nationaux afin que chaque comité trouve sa place dans l’organisation mondiale du mouvement JMP. Quelques exemples

concrets des relations avec nos

partenaires Lors de la Rencontre Nationale et de l’Assemblée générale (RN-AG) des 30 ans de la JMP France à Strasbourg, en octobre 2018, Elena, responsable de la JMP-Russie et quelques femmes engagées dans la JMP en Russie ont partagé par visioconférence une prière et un chant en direct. Avec la Grèce, nous avons des partages lors des rencontres mondiales et européennes, des échanges par courriels, mais nous n’avons pas encore pu mettre en place des échanges en direct lors d’une RN-AG. Lors de la célébration du mois de mars, les signes visibles de cette prière informée sont soit un drapeau, soit un objet, symbole de ces pays (icône par exemple)

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L’association JMP-France

La Journée Mondiale de Prière est un évènement (premier vendredi de mars) mais aussi, en France, une association dont les statuts sont déposés au tribunal d’instance de Strasbourg. Chaque année à l’automne, l’association invite ses membres à une Rencontre Nationale et convoque à une Assemblée Générale (RN-AG).

A partir de 2022, la RN-AG aura lieu le second week-end complet d’octobre.

En 2020, la RN-AG a été annulée pour cause de coronavirus. Cette rencontre a été remplacée par une visioconférence d’une demi-journée, le samedi 17 octobre 2020. Plus d’une centaine de personnes se sont connectées. Cette rencontre a permis de présenter le bilan d’activité et financier de la JMP-France pour l’année 2019/20 et de découvrir la célébration du mois de mars 2021, écrite par nos sœurs du Vanuatu, l’étude biblique, une petite présentation du pays et le matériel. Douze rencontres virtuelles en région ont été organisées via Zoom, entre novembre 2020 et janvier 2021 pour permettre de préparer au mieux la célébration de mars 2021. Ces réunions ont rassemblé entre 20 et 50 personnes à chaque fois. Certaines personnes se sont jointes à ces réunions pour la première fois alors qu’elles ne se seraient jamais déplacées pour une réunion en présentiel du fait de la distance. Quatre réunions virtuelles via Zoom seront maintenues à l’automne-hiver 2021/22 pour permettre aux personnes éloignées d’un lieu de rencontre de participer et de partager. Les membres du comité directeur sont élues pour trois ans, renouvelables trois fois.

La mission principale du comité directeur est de proposer les outils nécessaires à l’organisation de la Journée Mondiale de Prière. Une grande attention est portée à la traduction et à la rédaction du matériel. Le comité choisit également les chants et les projets d’offrande, proposés lors de la célébration de mars. Depuis un an, le comité poursuit son travail en visioconférence.

Le site internet. Depuis décembre 2019, la JMP-France a créé son site internet :

https://journeemondialedepriere.fr Afin de mieux organiser la communication, le site est actualisé régulièrement. Vous y trouvez • des informations pour bien préparer votre

célébration - information sur le pays, photos, diaporama pour animer votre célébration, étude biblique et méditation -,

• le bon de commande

• le questionnaire bilan • l’historique des célébrations et les célébrations

futures • les annonces des célébrations classées par

région. Vous pouvez déposer directement l’annonce de votre célébration.

• les annonces des rencontres régionales et nationales. Dans la rubrique « rencontre » figure un résumé des rencontres passées mais aussi l’annonce des rencontres nationale et régionales à venir

• Attention, vous trouverez peu d’éléments en lien avec la musique ou les chants - protégés par un copyright.

N’hésitez pas à parcourir toutes les rubriques, vous y trouverez de nombreux renseignements sur la JMP.

Les adresses courriel ont été modifiées Merci de bien noter ces changements

jmpfrance@journeemondialedepriere.fr

tresorierejmpfrance@journeemondialedepriere.fr

adminjmpfrance@journeemondialedepriere.fr

Journée Mondiale de Prière France – EWNI 2022 – page 8

La page Facebook « Journée Mondiale de

Prière-France » invite chaque lundi à la prière pour la paix et diffuse des informations sur l’actualité, sur le pays rédacteur et propose des idées pour animer la célébration… www.facebook.com/JourneeMondialeDePriereFrance/

Un compte Youtube JMP-France a été

ouvert pour pouvoir mettre à votre disposition la célébration de mars 2021, mais aussi des chants composés spécialement pour la JMP. Ce compte continuera à être alimenté. Vous y trouverez toutes les vidéos et en avant-première, le chant spécialement composé pour la célébration 2022.

La JMP-France en 2020, d’après les retours

des questionnaires des célébrations, se résume ainsi :

La carte d’adhésion Pourquoi cotiser ? L’appartenance à une association loi 1901 se matérialise par le versement d’une cotisation annuelle. Cette cotisation donne le droit de vote à l’assemblée générale annuelle à laquelle vous pouvez être présente ou représentée en envoyant votre pouvoir. Cotiser est aussi une façon de montrer l’intérêt porté à la JMP, de reconnaitre, soutenir et encourager le travail du comité directeur. Comment cotiser ? - Dans la convocation à l’assemblée générale

vous trouvez chaque année un bulletin à

remplir et à renvoyer avec votre cotisation ou

dans le cahier de préparation

- Au cours des rencontres régionales vous pouvez également régler votre cotisation. Vos

accompagnatrices régionales la feront parvenir à la trésorière.

En cotisant, vous devenez membre active de l’association JMP France. La trésorière vous enverra votre carte de membre.

Combien coûte la cotisation ? 7 euros

En tant qu’adhérente vous recevrez - le courrier d’invitation à la RN-AG,

- la lettre de février

- et si vous ne pouvez pas participer à la RN-

AG, le rapport d’activité de la présidente.

Vous pouvez ainsi donner son avis, voter en connaissance de cause et recevoir les documents mentionnés ci-dessus.

L’ensemble du groupe de préparation de la JMP doit-il cotiser ?

NON Les membres des groupes JMP ne sont pas obligées de cotiser. Mais OUI la cotisation est une façon de montrer l’intérêt que l’on porte au mouvement. Et si vous ne pouvez pas venir à l’Assemblée Générale (AG), n’oubliez surtout pas d’envoyer votre pouvoir. En effet, pour prendre des décisions lors d’une AG, il faut un « quorum » c’est-à-dire un minimum de votantes présentes ou représentées.

Pour une assemblée générale ordinaire, le quorum est constitué d’un tiers des membres cotisantes de l’année plus une. Par exemple, pour 360 cotisations reçues, il faut 121 membres présentes ou représentées. Pour une AG extraordinaire, en cas de changement de statuts par exemple, le quorum est constitué de la moitié des membres cotisantes plus une. Soit, par exemple, 181 présentes ou représentées sur la base de 360 cotisations.

Vous comprenez maintenant toute l’importance de devenir membre et par conséquent de cotiser et d’envoyer votre pouvoir si vous ne pouvez pas participer aux Assemblées Générales.

Célébrations : 300

Participants : 15 000

Départements :81, Nouvelle-Calédonie et Guadeloupe.

Diversité confessionnelle : 16

Offrande : 67 389 €

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Bulletin d’adhésion Carte de membre 2021/2022 et/ou don de soutien

□ Je demande à être membre ou à rester membre active de l’Association Journée Mondiale de Prière des femmes - France (du 1er août 2021 au 31 juillet 2022) et je règle ma cotisation de 7 € (sept euros). □ Je souhaite faire un don à l’Association JMP-France. Montant de mon don :……………………………….€

NOM Prénom Adresse Code postal Ville Téléphone Courriel

□ Je règle le montant par chèque à l’ordre de JMP-France que j’adresse à la trésorière Véronique HAMANN, 2 rue du Château, 67112 BREUSCHWICKERSHEIM □ J’ai compris que je ne recevrai pas de reçu fiscal (La JMP-France n’a pas le statut d’organisation reconnue d’utilité publique. Elle n’est donc pas autorisée à établir des reçus fiscaux permettant aux dons d’être déductibles des impôts) Date et signature

La JMP-France en chiffres L’année comptable du 1 août 2020 au 31

juillet 2021 a été une année très particulière. Vos offrandes, vos dons, vos règlements de factures se sont étalés tout au long de l'année. Nombreux ont été vos envois à compter du mois de mars ! Cela prouve que malgré la pandémie de Covid 19, vous aviez à cœur de faire perdurer le mouvement JMP en maintenant les célébrations. Pour celles qui ne pouvaient pas célébrer, vous avez malgré tout envoyé vos dons personnels et inciter votre entourage à faire de même. MERCI ! « Ça se passe comment ça dans le mouvement

JMP ! » C'est grâce à vous, à votre énergie, votre joie, votre foi, votre implication et votre inventivité que la JMP vit et que l’offrande est si généreuse et permet chaque année d’honorer nos engagements pris pour aider d'autres femmes et enfants à travers le monde : MERCI !

Votre nouvelle trésorière travaille à temps

plein, a été surprise par la masse de travail et a dû trouver du temps et de l'énergie pour assurer cette nouvelle fonction. Un grand merci à toutes les personnes qui m'ont aidée à gérer cette première année, les membres du comité ainsi que Anne-Marie, notre ancienne trésorière dont le précieux soutien dans ma prise de fonction a été déterminant. Merci aussi à vous chères

adhérentes pour votre patience et votre bienveillance à l’égard du délai parfois très long d'encaissement de vos chèques. Une nouvelle organisation de la trésorerie sera mise en place à compter de la rentrée de septembre pour améliorer le délai d'encaissement des chèques. Vous pouvez toujours envoyer vos règlements par chèque à l'adresse suivante :

Madame Véronique HAMANN 2 rue du Château

67112 BREUSCHWICKERSHEIM

Tél 06 43 17 54 07 tresorierejmpfrance@journeemondialedepriere.fr

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Offrande et facture JMP 2022

A envoyer à Véronique HAMANN, 2 rue du Château, 67112 BREUSCHWICKERSHEIM

Avant le samedi 28 mai 2022

Nous pouvons tenir nos engagements grâce à vos dons. Merci de faire parvenir dans les meilleurs délais votre collecte avec ce bordereau complété. Nous envoyons notre offrande Montant : ___________________€

Nous payons notre commande Facture numéro : ______________ Montant_________________€

par virement bancaire (mode de paiement à privilégier)

en précisant sur le virement le lieu de votre célébration et/ou le numéro de facture Virement fait le (date) ______________________________________________

Caisse d’Epargne IBAN FR76 1513 5090 1708 7715 0589 247

BIC = CEPAFRPP513 Lieu de la célébration VILLE __________________________________ CODE POSTAL__________

par chèque (il est préférable de faire 2 chèques l’un pour régler la facture, l’autre pour l’offrande. Bien

noter au dos du chèque le numéro de facture et/ou préciser le montant de l’offrande) libellé à l’ordre de « JMP France » et adressé en lettre suivie (pas d’envoi en recommandé, à l’adresse ci-dessus. Merci) Nom de la banque____________________________________________________________________ N° du (des) chèque (s)_______________________ ____________________________________ Signature 1 Signature 2

Conseils ou rappels :

Dès la fin de la célébration, comptez

l'offrande à deux personnes, le jour même de la célébration. Le montant de l’offrande récoltée peut être annoncé durant le moment de convivialité, sinon vous pouvez toujours trouver une autre manière de l'annoncer ultérieurement

Pour l’envoi de votre offrande : remplissez

le bordereau "offrande et facture JMP 2022" qui se trouve à la dernière page de ce cahier.

Privilégiez le virement bancaire

Plus rapide : pas de délai bancaire Plus économique : pas de frais d’envoi pour vous Plus sûr : pas de risque de perte de courrier

Deux règlements distincts SVP

• L’un pour la facture du matériel en précisant

"règlement facture n°xxx"

• L’autre pour l'offrande en précisant

«Offrande JMP 2022, le lieu de

célébration, la ville et le code postal »

Les règlements se font impérativement à

l’ordre de la JMP France et sont adressés à la trésorière.

En principe, les frais de fonctionnements

que vous engagez ne peuvent pas être déduits de l’offrande recueillie. La seule exception est la déduction du montant de la facture du matériel commandé si vraiment vous ne pouvez pas faire autrement. Certaines paroisses règlent la facture mais ce n’est pas partout le cas. Certaines d’entre vous vendent à prix modique, livrets et cartes postales, ce qui couvre une partie des dépenses. D’autres vendent de délicieuses confitures « maison », des gâteaux… les idées ne manquent pas, vous en aurez peut-être d’autres !

Rappelons-nous que l’article 5 du Règlement

Intérieur stipule que « les groupes organisant une célébration JMP sont moralement tenus de reverser la totalité de l’offrande recueillie à la trésorière de l’association dans un délai de trois mois ».

Lors de la JMP, toute vente – autre que

celles destinées à soutenir la JMP – est interdite.

La lettre suivie, moins chère qu’un envoi

recommandé, est tout aussi sécurisée, et plus simple à réceptionner. Si vous avez d’autres questions, votre trésorière se tient à votre disposition.

Merci !

Journée Mondiale de Prière France – EWNI 2022 – page 11

La JMP-France en régions Le comité JMP-France veille à soutenir au maximum les régions JMP de France et leurs correspondantes régionales, afin de structurer et vivifier la JMP. Missions des correspondantes régionales Participer à la RN-AG et en faire un compte rendu au niveau local via un courriel, un courrier ou une rencontre régionale. 1. Diffuser les messages du comité national vers les groupes locaux. 2. Etre un relai de communication entre le local et le comité. 3. Encourager la communication entre les groupes. 4. Encourager la participation à la RN-AG. 5. Organiser une rencontre régionale. Modalités d’élection Chaque correspondante régionale est élue pour une durée de 4 ans renouvelable. L’élection a lieu lors de la rencontre régionale ou à défaut lors de la rencontre nationale. Peuvent voter les membres à jour de leur cotisation. La présidente JMP-France est informée par courrier du résultat des votes, accompagné de la liste d’émargement. La ratification (approbation du vote) se fait lors de l’Assemblée Générale suivante Le département de résidence est en principe lié à la « région JMP ». Toutefois pour une question de proximité, certaines préfèrent se joindre à la région limitrophe. Le découpage des régions est fait sans fractionner les départements. Cette carte est calquée sur le découpage des régions de l’Action catholique des Femmes (AcF). Parfois votre ville est plus proche de la région limitrophe. Rien ne vous interdit de vous joindre aux rencontres organisées dans la région limitrophe et de vous faire connaitre auprès des correspondantes de la région concernée pour avoir les informations nécessaires. Les rencontres régionales sont annoncées sur le site JMP à la rubrique « Les rencontres ». Devant le succès des rencontres virtuelles via Zoom à l’automne 2020/21, quatre réunions virtuelles via Zoom seront maintenues à l’automne-hiver 2021/22 pour permettre aux personnes éloignées d’un lieu de rencontre de participer.

Région 1

Ile de France Départements : 75-77-78-91-92-93-94-95 Aline CHASSAGNOT Contact jmp-region1@laposte.net Rencontre régionale, deuxième samedi de janvier

Région 2

Nord Départements : 02-08-10-27-51-59-60-62-76-80 Correspondante non nommée Contact jmp-region2@laposte.net

Région 3

Ouest Départements : 14-22-29-35-44-49-50-53-56-61-72-85 Marie-Hélène MOREAU et Marie DESPLANCHE - Contact jmp-region3@laposte.net

Région 4 Centre

Départements : 18-28-36-37-41-45-58-89 Monique LEDIEU et Madeleine LESPORT - Contact jmp-region4@laposte.net

Région 5

Est Départements : 21-25-39- 52-54-55-57-67-68-70-88-90 Christiane BRINKERT Contact jmp-region5@laposte.net Rencontre régionale, deuxième samedi de janvier

Région 6

Centre-Est Départements : 01-03-42-63-69-71-73-74 Loli CASADO et Hélène GOUJON - Contact jmp-region6n@laposte.net Rencontre régionale, deuxième samedi de janvier

Départements : 07-26-38-43 Catherine CROISSANT Contact jmp.region6dai@gmail.com

Région 7

Sud-Ouest Départements : 16-17-19-23-24-33-40-64-79-86-87 Elisabeth BARNETT et Sibylle CHAMPIN - Contact jmp-region7n@laposte.net

Rencontre régionale premier mardi de décembre Région 8

Midi-Pyrénées Départements : 09-11-12-15-31-32-46-47-65-66-81-82 Bernadette VIGUIER Contact jmp.region8@gmail.com

Région 9 Provence-Méditerranée

Départements : 04-05-06-13-30-34-48-83-84 Marie-Françoise DELAPORTE

et Bernadette BLANC - Contact jmpregion9@laposte.net

Région 10 Corse, Nouvelle-Calédonie, La Réunion, Guadeloupe, Guyane, Maroc…

Contact jmp-france@laposte.net

Journée Mondiale de Prière France – EWNI 2022 – page 12

JMP 2022

Angleterre, Pays de Galles, Irlande du Nord Ce dossier JMP a été rédigé à l’intention exclusive des rencontres JMP organisées par les comités nationaux et groupes locaux. Pour toute autre utilisation, les documents du dossier JMP 2022 ne peuvent être reproduits sans l’autorisation expresse du comité international de la Journée Mondiale de Prière ( WDPIC - CIJMP).

Introduction

L’Angleterre, le Pays de Galles et l’Irlande du Nord sont trois zones géographiques du Royaume-Uni (RU) dans un groupe d’îles connues sous le nom d’Îles Britanniques. L’Écosse fait également partie du RU. Malgré de

nombreux points communs, une grande diversité prédomine dans ces trois nations par les langues, les cultures et les gouvernements distincts. Leur passé est interconnecté, parfois pacifique, parfois se heurtant à l’autre en des temps d’oppression et de violence.

1. Lieux et espaces

Ce pays entouré et façonné par l’eau, aux côtes caractéristiques, est maintenu tempéré grâce au Gulf Stream qui offre un climat insulaire humide marqué par la brume, la pluie, les saisons et une douce lumière. Les crépuscules durent plus longtemps que dans la plupart des autres régions du monde. Toutefois, en raison du changement climatique, les hivers et les étés sont de plus en plus chauds, le niveau de la mer sur la côte britannique augmente d'environ 3 mm par an. Les paysages verdoyants sont traversés par des rivières, créant des terres agricoles fertiles, des lacs et des panoramas d’une beauté remarquable dont certains sont préservés par leur statut de « parc national ». Avec une superficie inférieure à 165 000 km² pour ces trois zones réunies (à peine plus que le Suriname), ce pays est classé 80ème dans le monde. Les paysages ont été façonnés par les hommes, à commencer par l’agriculture. Le bétail a pâturé sur les collines et de vastes zones naturelles boisées ont ainsi disparu. A la fin du Moyen Age, les surfaces communes ont été clôturées par des

seigneurs féodaux puissants pour leur usage personnel. Aux 18ème et 19ème siècles, certaines parties du pays ont vu leur population disparaître au profit de l’industrialisation qui a généré un important exode rural vers les villes. Le Pays de Galles est rural, en partie montagneux et bordé par une côte escarpée. L’exportation dans des villes comme Newport, Swansea et Cardiff a été alimenté par le vaste bassin houiller du sud. L’Irlande du Nord revendique le Lough Neagh, un des lacs d’eau douce le plus étendu d’Europe occidentale avec ses 388 km2 et n’est pas peu fière de la spectaculaire Chaussée des géants, une juxtaposition massive de colonnes de basalte imbriquées, située le long de la côte d’Antrim et résultat d’une éruption volcanique antédiluvienne. Ce sont des milliers de blocs rocheux de forme hexagonale qui forment comme des marches d’escaliers pour géants. Les paysages d’Angleterre sont moins époustouflants mais bénéficient d’un littoral spectaculaire particulièrement dans le sud-ouest appelé West Country. La majeure partie de

l'Angleterre a un relief très varié hormis le Nord et la péninsule de Cornouailles. Au nord, on trouve des lacs, des montagnes et de vastes zones couvertes de landes et de forêts. Les deux principaux fleuves sont la Tamise (346 km) et la Severn (354 km) qui est le plus long cours d'eau du Royaume-Uni. Près de la ville de Douvres, le tunnel sous la Manche relie la Grande-Bretagne à la France. Le développement urbain le plus intense se situe en Angleterre, avec la capitale Londres.

Londres est une ville visitée par de nombreux touristes du monde entier. On y parle plus de 300 langues, le plus grand nombre de langues au monde par habitant et par visiteur. On y trouve les Chambres du Parlement, Buckingham Palace la résidence royale officielle, la plus grande

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bibliothèque du monde et la célèbre tour horloge avec sa cloche appelée Big Ben. Ces 3 nations sont imprégnées d’histoire. Un grand nombre de villes possèdent de magnifiques bâtiments anciens, cathédrales et églises datant de la période médiévale qui s’étale de l’an 500 à l’an 1500 environ. La plus ancienne résidence royale s’appelle Windsor Castle. Sa construction commença au

11ème siècle, peu après la conquête de l'Angleterre par Guillaume le Conquérant. Depuis le règne d'Henri Ier d'Angleterre, le château a abrité de nombreux monarques. Il est le plus ancien palais royal habité sans interruption en Europe.

Par une croissance stimulée par la navigation, l’exploration, la piraterie, le négoce et la colonisation, le RU était parmi les premiers pays au monde à s’industrialiser en exploitant ses propres ressources minières de charbon, ardoise et étain et plus tard, celles des pays colonisés. L’empire britannique a été témoin de développements majeurs dans les domaines des sciences, de la médecine et de l’industrie. À son apogée, l'Empire britannique, incluant le Royaume-Uni et toutes les entités dont il était légalement séparé mais qu'il contrôlait, s'étendait sur un tiers des terres émergées et englobait un tiers de la population mondiale. L'Empire britannique fut donc le plus grand et le plus peuplé que l'histoire ait connu. On l'appelait communément l'« empire sur lequel le soleil ne se couche jamais » (The empire on which the sun never sets) ; en effet, il y avait toujours une partie de l'empire où il faisait jour. Les populations du RU prennent de plus en plus conscience du rôle joué par l’empire dans la traite des esclaves pratiquée dans le monde entier. En tant que successeur de l'empire britannique, le Royaume-Uni exerce une influence certaine dans le monde, renforcée par l'usage extensif de sa langue. Cependant, le brassage de populations issues de différentes parties du monde pendant deux siècles a créé un enrichissement mutuel des cultures.

2. Population, diversité et migration

La population du RU est d’environ 70 millions d’habitants. La capitale de l’Irlande du Nord, Belfast et la capitale du Pays de Galles, Cardiff, dépassent les 500 000 habitants. Certaines villes sont de véritables mégalopoles comme Manchester et celles des West Midlands sans parler de la métropole de Londres. En des temps plus récents, Londres a attiré une énorme population très diversifiée, d’environ 9 millions de personnes, travaillant dans les secteurs de la finance et des services. Les réseaux de transport, les équipements culturels et autres installations desservent Londres et le sud-est plus efficacement que le reste de l’Angleterre, du Pays de Galles et de l’Irlande du Nord.

Au cours des siècles, les vagues successives de migrants ont enrichi la population d’Angleterre, du Pays de Galles et d’Irlande du Nord. Ce fut parfois le cas au sein même de la population britannique avec, par exemple l’implantation de protestants écossais en Irlande sous le règne des Tudors, poursuivie plus tard grâce aux encouragements des propriétaires et métayers écossais. Parmi les premières vagues de migrants, il y a eu aussi les huguenots qui fuyaient les persécutions religieuses et à qui la protection royale fut accordée. De tous temps, de nombreux auteurs, penseurs ou politiciens furent issus des rangs de la diplomatie, du négoce et de l’enseignement supérieur. Avec l’extension de l’influence britannique dans le monde, nombreux furent celles et ceux originaires de pays lointains, qui s’installèrent en Angleterre, au Pays de Galles et en Irlande du Nord, souvent autour des ports comme à Londres, Liverpool et Cardiff. L’on y trouve d’ailleurs encore des communautés chinoises et juives établies là depuis fort longtemps. Durant le 20ème siècle, des travailleurs en provenance de l’empire britannique et plus tard du Commonwealth, arrivèrent au RU afin de pourvoir des postes de fonctionnaires, par exemple dans le secteur des transports publics et des soins. Malgré tout, la diversité est un mode de vie dans les agglomérations. En 2011, près de 13% de la population au Royaume-Uni s'identifiait en tant que minorité ethnique. Ce pourcentage atteint 40% à Londres, 34% à Birmingham et 39,5% à Leicester. Même s’il reste des personnes méfiantes face à l’immigration, très nombreux sont les migrants de deuxième ou troisième génération. La majorité se sent bien intégrée.

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On trouve actuellement des agglomérations multi-ethniques aux riches cultures comme à Birmingham, à Leicester et à Londres, dans les quartiers de l’East-End et de Southall. Immédiatement après la deuxième guerre mondiale, une vague de migrants est arrivée de la République d’Irlande et de Jamaïque. Elle fut suivie d’une vague plus importante majoritairement en provenance des pays du Commonwealth, en particulier du Pakistan et d’Inde. Au 21ème siècle, cependant, plusieurs vagues de migrants venus d’Europe en particulier de Pologne. Grâce à la législation, les migrants bénéficient de possibilités d’éducation et de formation, de promotion dans leur carrière et d’un accès au système de soins. Leurs conditions de vie sont également meilleures et différentes opportunités leur sont offertes. Mais ces opportunités ne se sont pas toujours transformées en réalité, y compris l’espoir d’avoir accès à plus de sécurité et de protection pour celles et ceux souffrant d’une pauvreté causée par la guerre. En réalité, l’immigration est devenue source de nombreux défis. Certains ont rencontré des difficultés financières jusqu’à se retrouver sans abri. Des groupes ethniques ont été traités avec suspicion et intolérance. Ils ont été victimes de racisme et de ségrégation. Les barrières linguistiques ont aussi limité le processus d’intégration. Pourtant la plupart espère que la situation se débloquera lorsque la richesse et la diversité apportées par l’immigration seront reconnues. Ainsi « l’interculturalisme » pourrait être identifié comme une dynamique enrichissante pour la société et un encouragement à l’interaction, à l’entente et au respect des différentes cultures et groupes ethniques.

3 Relations entre les nations constituant le Royaume Uni (RU)

Les relations entre les peuples d’Angleterre, du Pays de Galles et d’Irlande du Nord n’ont pas toujours été simples et pacifiques.

Au 13ème siècle, le Pays de Galles a vécu sous l’oppression puis sous la férule du roi Édouard 1er d’Angleterre, symbolisées par la suite de châteaux imposants qu’il avait fait construire à travers tout le nord du Pays de Galles. La pression exercée

sur le Pays de Galles par son voisin plus grand et plus peuplé a été culturelle et linguistique plutôt que militaire. Jusqu’au début du 20ème siècle, les écoliers et écolières du Pays de Galles étaient stigmatisés, obligés de porter une pancarte autour du cou marquée des mots « Welsh Not » (« pas de gallois ») si on les surprenait à parler leur langue maternelle, le gallois. Le déclin de la langue et son extinction possible a fini par susciter une levée de boucliers. Après des années d’efforts, le gallois est enfin devenu langue officielle en 2011.

Actuellement tous les panneaux indicateurs au Pays de Galles sont écrits en deux langues : le gallois et l’anglais. Selon le dernier recensement, le gallois est parlé par environ 19% de la population du Pays de Galles. De gros efforts ont été investis dans le développement de matériel pédagogique en gallois. Il existe aussi une industrie galloise musicale, culturelle et des médias très

prolifiques. La traduction de la Bible en gallois par William Morgan (1588) et sa lecture durant les 19ème et 20ème siècles dans les églises « non-conformistes », c’est-à-dire les églises à l’extérieur du courant protestant traditionnel, ont largement contribué à pérenniser l’usage de la langue. Actuellement, la langue galloise reste un des éléments structurants de l’identité galloise, particulièrement dans le nord et l’ouest du pays. Depuis 2007, le Pays de Galles dispose de son propre gouvernement, avec une décentralisation de certaines fonctions vers la capitale Cardiff, accordée par le Parlement de Westminster.

L’Irlande du Nord s’est constituée en 1920 après que la majorité unioniste de la province ait

souhaité rester au sein du RU et ne pas rallier la cause de la réunification de l’Irlande. Il s’en suivit des périodes d’agitation civile et en 1968, la violence

explosa. Le conflit fit rage en Irlande du Nord, marqué par 30 années d’attentats en Grande-Bretagne, en République d’Irlande et même jusqu’en Europe continentale. Durant cette période, dénommée la période des difficultés « The Troubles », qui a opposé les républicains, principalement des catholiques partisans de la réunification avec l'Irlande, et les unionistes protestants, fervents défenseurs de leur

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appartenance au Royaume-Uni, 3600 morts et des milliers de blessés furent dénombrés. Durant les années 70, les fondatrices de la communauté des pacifistes « Community of Peace People » et lauréates du prix Nobel de la paix en 1976, Mairead Corrigan Maguire et Betty Williams ont toutes deux cherché comment mettre un terme à la violence. En 1998, la signature de « l’accord du vendredi saint » a marqué la fin de la plupart des actes de violences. Dans son sillage, une assemblée a été mise en place constituée après les élections, de membres issus des rangs unionistes et nationalistes. L’exécutif se partageait donc le pouvoir. L’assemblée a été suspendue en janvier 2017 à la suite d’allégations de corruption et de mauvaise gestion d’un programme d’incitation à l’utilisation de sources de chauffage renouvelables. Une fois les différends réglés, l’assemblée a repris ses activités trois ans plus tard, en janvier 2020, avec une nouvelle première ministre et une nouvelle vice-première ministre. Nombreuses sont les personnes dans l’administration et le secteur associatif, les écoles, les églises et les municipalités, qui se sont efforcées de gérer les conflits, d’accueillir la diversité et de faciliter le respect et l’entente mutuelle. Depuis sa création par Ray Davey en 1965, la communauté de Corrymeela a aussi entrepris de transcender les divisions grâce à la rencontre entre personnes dans son centre de Ballycastle et en rayonnant au-delà. Le Brexit est venu fragiliser le délicat équilibre entre les communautés dans la province, en nécessitant l'introduction des contrôles douaniers entre le RU et l'UE. Afin d'éviter le retour d'une frontière physique entre la province britannique et la République d'Irlande, membre de l'UE, ces contrôles se tiennent dans les ports nord-irlandais. Ces nouvelles dispositions perturbent les échanges commerciaux et sont dénoncées par les unionistes comme une frontière entre l'Irlande du Nord et la Grande-Bretagne et une trahison de la part de Londres.

4. Religions

La synagogue de Bevis Marks dans le East End de Londres date de 1701. C’est à Woking, dans le Surrey, qu’un immigrant hongrois a construit la première mosquée d’Angleterre en 1889. Le temple hindou de Neasden occupe un vaste site dans le nord-ouest de Londres. Il y a même un bâtiment à Londres, sur Brick Lane, qui a été une chapelle méthodiste, puis une église huguenote et une synagogue, avant de devenir actuellement une mosquée. (Photo) Selon le recensement de 2011, les habitants du RU se déclaraient à 59,5% chrétiens, 25,7% sans religion, 4,4% musulmans, 1,3% hindous, 0,7% sikhs, 0,4% juifs et 0,4% bouddhistes.

Le christianisme, s'oriente autour de l'Église d'Angleterre, et se partage entre l'anglicanisme, le presbytérianisme, le méthodisme et le catholicisme en Écosse, au pays de Galles et en Irlande du nord. Le chef suprême de l'Église d'Angleterre est la reine Élisabeth II. L’archevêque de Canterbury est le chef spirituel de la communion anglicane au sein de l'Église d'Angleterre. De plus il est le primat d'Angleterre.

Comme très largement dans toute l’Europe occidentale, la caractéristique dominante en matière d’assistance aux offices religieux en EWNI est son déclin, particulièrement dans les confessions dominantes. Malgré cela, l’Église est souvent à l’avant-garde de projets pour venir en aide aux personnes dans le besoin (banques alimentaires, hébergements pour les sans-abri et travail parmi les réfugiés). L’Église a aussi ressenti un souffle nouveau apporté par l’immigration récente. Le RU pourrait devenir un lieu de liberté, d’accueil et de générosité.

5. Drapeaux et symboles

Le drapeau du Royaume-Uni « Union Flag » est aussi connu sous le nom d’Union Jack.

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Il a été créé en 1801 et résulte de la superposition des drapeaux de trois des composantes du Royaume-Uni :

Angleterre avec la croix de saint Georges (saint patron de l'Angleterre).

La rose Tudor, rouge à cœur blanc est aujourd'hui encore la fleur symbolique de l'Angleterre.

Écosse avec la croix de saint André (saint patron de l'Écosse).

Le chardon bleu est la fleur symbolique de l’Ecosse.

Irlande du Nord avec la croix de saint Patrick (saint patron de l'Irlande).

Le trèfle à trois feuilles, fleur symbolique de l’Irlande de nord, vient de la christianisation de l'île par Saint Patrick, qui s'en servait pour représenter la Trinité

Le pays de Galles, annexé au Royaume d'Angleterre en 1282, n'est pas représenté sur l’Union Flag . Le poireau est l’emblème national du

Pays de Galles. D’ailleurs l’équipe nationale de rugby du Pays de Galles est surnommée « Quinze du Poireau ». Selon la légende, lors d’une bataille contre les Saxons dans un champ de poireaux, Saint-David avait ordonné aux soldats gallois de porter un poireau sur leur casque pour s’identifier entre eux. La jonquille est aussi la fleur du Pays de Galles et est portée à la boutonnière le 1er mars, jour de la Saint-David et fête nationale du Pays de Galles. En gallois, le poireau se traduit par cenhinen et la jonquille par ceninhen Bedr . C’est sans doute grâce à cette similitude lexicale que la jonquille est devenue la fleur nationale du Pays de Galles !

6. Place du Royaume Uni (RU) dans

le monde

Depuis que le RU a voté la sortie de l’Union Européenne en 2020, il règne une incertitude quant à sa place dans le monde d’aujourd’hui.

L’héritage et l’arrogance de l’empire en sont partiellement responsables. Les conséquences à long terme du colonialisme ressurgissent. Malgré la popularité durable de la Reine Elizabeth, une femme constante dans sa foi et ses valeurs

chrétiennes et qui, au fil des années, s’est gardée de s’immiscer dans les débats politiques, des pans entiers de la population s’estiment exclus d’une société prospère fondée sur les secteurs de la finance et des services basés à Londres. La division nord-sud a privé une partie du pays d’emplois et d’infrastructures. À la suite de la crise financière mondiale de 2008, l’impact des tentatives gouvernementales de réduction du déficit budgétaire a également eu des répercussions. Un rapport des Nations Unies daté de 2018 décrit les niveaux de pauvreté au RU comme inacceptables, avec 14 millions de personnes vivant sous le seuil de pauvreté. Le Royaume-Uni est ainsi le pays où les personnes âgées souffrent du taux de pauvreté le plus élevé d'Europe. En 2016, le Royaume-Uni a voté collectivement pour le « Brexit », sortie de l’Union Européenne (UE). Beaucoup voyaient l’UE comme un « club » de riches européens qui maintenaient les salaires à des niveaux bas et facilitaient une immigration illimitée dans le pays. En Angleterre et au Pays de Galles, le vote en faveur de la sortie de l’UE s’élevait à 52%, même si Londres avait voté pour y rester. L’Écosse et l’Irlande du Nord avaient voté pour rester dans l’UE. Le plan britannique de sortie de l’UE a été approuvé en 2019 et le gouvernement est responsable de sa mise en œuvre actée depuis janvier 2021. Le RU entretient un arsenal d’armes nucléaires, construit des aéronefs sans pouvoir se le permettre financièrement et siège toujours au Conseil de sécurité de l’ONU. Pour reprendre les mots de Charles Dickens dans le conte de deux cités (A Tale of Two Cities) : « C'était le meilleur des temps, c'était le pire des temps, c'était l'âge de la sagesse, c'était l'âge de la folie ». (https://www.storyboardthat.com/fr/lesson-plans/un-conte-

de-deux-villes-par-charles-dickens/analyse-de-torsion).

L’essor industriel précoce, l’usage massif du charbon et toutes les avancées technologiques ont eu un impact important sur les changements climatiques. Dans un monde où les ressources naturelles se raréfient et la planète se réchauffe, quel rôle le RU a-t-il à tenir ? Le RU s’est actuellement donné des objectifs climatiques et s’est fixé des empreintes carbones par tranches quinquennales jusqu’en 2032 pour tenter d’atteindre ces

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cibles. Le premier objectif quinquennal (2008-2012) a été atteint et le RU est maintenant en

bonne voie pour dépasser les deuxième (2013-2017) et troisième (2018-2022) objectifs

carbone mais n’est pas bien positionné pour atteindre le quatrième qui couvre la période de 2023 à 2027. Comme le pays a été industrialisé très tôt, il serait d’autant plus justifié que les émissions carbone soient encore plus fortement limitées en ayant de plus en plus recours à des sources d’énergie alternatives : les parcs solaires, hydroliens et éoliens.

De même, dans un monde si peu égalitaire, le pourcentage du produit intérieur brut (PIB) alloué à l’aide extérieure mériterait d’être augmenté. Mais nombreux sont celles et ceux en désaccord avec ce point de vue, qui disent que l’aide ne doit être apportée que si elle soutient l’économie britannique d’une façon ou d’une autre, ce qui pourrait être vu comme une nouvelle forme de colonialisme. Sous-jacentes à l’incertitude qui règne actuellement, la pauvreté et l’insatisfaction de nombreuses populations progressent.

7. Mode de vie

L’Angleterre, le Pays de Galles et l’Irlande du Nord ont leurs propres spécificités et cultures, bien que certaines traditions se retrouvent dans les trois nations. Toutes et tous sont d’accord pour dire que « rien ne vaut une bonne tasse de thé pour se réconforter ».

Par son caractère imprévisible, la météo reste un élément de conversation permanent dans toutes les discussions. Les britanniques essayent de préserver leur tradition des bonnes manières, de la politesse et de la courtoisie élémentaire. Le sens de l’humour britannique à la fois spirituel, dans l’autodérision, parfois même sarcastique a été exporté dans le monde entier sous la forme de livres, d’émissions télévisées et de films.

Arts, Culture et Sports

L’Angleterre, le Pays de Galles et l’Irlande du Nord ont été influencés et façonnés par un éventail extraordinaire de talents dans les sciences, la musique, le théâtre, la poésie, la

littérature, la danse, les festivals et autres formes d’expressions artistiques. Madame Jocelyn Bell Burnell, astrophysicienne, a découvert le pulsar. Son observation a été considérée comme une des découvertes les plus importantes de l’astronomie au 20ème siècle. Elle a fait don de l’argent d’un prix qu’elle a reçu en 2018 pour que soit créée une bourse pour encourager les femmes sans oublier celles issues de minorités et les réfugiées à participer à la recherche dans le domaine de la physique.

Shakespeare, Jane Austen, Zadie Smith, Seamus Heaney et Dylan Thomas sont quelques-uns des auteurs dont les œuvres sont lues et étudiées partout dans le monde.

La musique est un élément essentiel de la culture et s’exprime sous diverses formes selon les nations : par la musique classique, les ballades, le punk, le rock, la pop, le grime et la folk, la danse Morris et les chœurs de voix d’hommes ainsi que par la musique folklorique celtique.

On fait traditionnellement référence au Pays de Galles en parlant du pays des ballades et on peut citer le nom de la chanteuse Shirley Bassey de Tiger Bay, un quartier portuaire de Cardiff. Et il y a aussi les nombreux cantiques composés au Pays de Galles et chantés dans le monde entier : par exemple « Guide Me O Thou Great Redeemer », écrit par le prolifique compositeur

William Williams Pantycelyn, interprété par John Hughes sur la musique de CWM Rhondda (le nom vient de la vallée de Rhondda au sud du Pays de Galles).

Madame Alexander (1823-1895) a vécu la plupart de sa vie à

Derry en Irlande du Nord et le cantique « There is a Green Hill Far Away » a été inspiré par les petites collines à l’extérieur des murs de la ville. Les cantiques de louange de Keith et Krysten Getty d’Irlande du Nord sont également chantés partout dans le monde.

La culture et la tradition s’expriment par des festivals et des danses, principalement au printemps et en été. L’Irlande du Nord fête ses liens avec l’Écosse particulièrement à l’occasion de l’anniversaire du poète écossais Robert Burns en janvier et lors du festival Féile an Phobail à Belfast en août. Ce festival est le plus important de West Belfast et fête la culture irlandaise par la musique, la danse, la poésie, le théâtre et des conférences.

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Eisteddfod, au Pays de Galles est un lieu de compétitions poétiques et musicales et une vitrine de la richesse des arts et de la culture en langue galloise. Le festival des arts vivants contemporains de Glastonbury en Angleterre, est le plus grand festival au monde à avoir lieu en plein air à la campagne.

Ce sont aussi des nations amoureuses des sports, plus particulièrement le football, le cricket, le golf, le rugby, le tennis (tous inventés au RU), le cyclisme, l’athlétisme et les jeux paralympiques. Il y a des variantes selon les régions : par exemple le rugby à XV est une véritable passion au Pays de Galles tandis qu’en Irlande du Nord, les amateurs de sports sont fans de football gaélique et de hurling (hockey irlandais).

La participation féminine à des sports populaires suscite maintenant plus de respect et un plus grand intérêt et donc en général, une meilleure couverture médiatique. Les équipes féminines de football sont de plus en plus appréciées et les membres de l’équipe féminine anglaise de cricket ont eu l’occasion de remporter la coupe du monde de cricket féminin.

Boissons et nourriture

Le climat légèrement humide d’Angleterre, du Pays de Galles et d’Irlande du Nord signifie que la cuisine traditionnelle offre souvent des plats réconfortants et roboratifs. Au cours des siècles, les ragoûts, les boulettes et quenelles, les tourtes, les flans et puddings ont été largement appréciés. Une tasse de thé English Breakfast ou Earl Grey bien chaud est la boisson chaude typiquement britannique même si le café est aussi très apprécié. Il existe une tradition très présente de brassage et de consommation de bières. Nombreuses sont les activités sociales qui se déroulent au pub local (pub est la contraction de public house qui signifie débit de boissons). C’est là que les amis se retrouvent et savourent une pinte ensemble. Il est intéressant de noter que certains repas considérés comme constitutifs de l’identité nationale comme le fish and chips, ont été introduits dans la cuisine britannique par des réfugiés ou des pionniers arrivant d’autres pays. On remarque aussi combien les plats chinois et indiens en vente à emporter sont appréciés : le « chicken tikka masala » est un grand classique. Il existe des plats nationaux à variante régionale spécifique à chaque nation, comme par exemple

les Welsh cakes du Pays de Galles, qui sont une sorte de sablé cuit à la poêle ou encore le champ d’Irlande du Nord, un écrasé de pommes de terre avec des cébettes (petits oignons frais allongés) hachées, du lait et du beurre. L’Angleterre produit plusieurs spécialités locales maintenant exportées autour du globe y compris le fromage cheddar de la ville de Cheddar. De Cornouailles nous viennent les petits pâtés de viande appelés Cornish pasties et le cream tea, une collation de petits pains briochés avec la clotted cream - crème de lait de vache, suave et grumeleuse - et de la confiture de fraises étalées dessus, le tout consommé avec un thé bien chaud ! Enfin, il y a les pâtés en croute à base de viande de porc de Melton Mowbray (pork pies) et le Yorkshire pudding en accompagnement du rôti de bœuf du dimanche. Car il n’y a rien de tel que l’institution du « rôti du dimanche », à base de bœuf, de poulet ou de porc, servi avec des

pommes de terre rôties, un choix de légumes et une sauce au jus de viande. Cependant le nouveau visage de la Grande Bretagne montre des pans de la société confrontés à ce qui s’appelle « la pauvreté alimentaire ». Un quart des familles à faible revenu lutte pour mettre un repas sur la table. Par exemple, l’association de référence, The Trussell

Trust, soutient un réseau de plus de 1200 banques alimentaires qui fournissent des colis alimentaires d’urgence pour des personnes seules et pour des familles. Entre avril 2018 et mars 2019, 1,6 millions de colis ont été remis à des personnes en situation de crise. De faibles revenus, des retards ou des changements dans le

versement de prestations sociales et des dettes en tous genres sont les principales raisons déclarées quand quelqu’un s’adresse à une banque alimentaire. Cependant, comme dans de nombreux autres pays, il est beaucoup plus facile d’avoir accès à des

aliments prêts à consommer ou malsains dont la teneur en glucides et en sel est élevée. On constate une augmentation des cas d’obésité et de diabète de type 2. Tous les espoirs restent néanmoins permis. Les jardins familiaux se popularisent à nouveau sur des terrains mis à disposition par les municipalités pour y faire pousser fruits, légumes et fleurs. Les jardins communautaires aussi se multiplient à

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nouveau. Il existe un intérêt renouvelé pour les régimes à base de plantes et une augmentation des personnes adoptant une alimentation végétarienne ou végan.

8. Les femmes et la famille

En termes très généraux, depuis les débuts de l’industrialisation et de l’exode rural durant les 18ème et 19ème siècle, le taux de natalité a augmenté et la mortalité infantile a diminué en Angleterre, au Pays de Galles et en Irlande du Nord. En 1800, le taux de fécondité de la femme était en moyenne entre 5 et 7 enfants. Les parents perdaient souvent 2, parfois 3 enfants en bas âge. La mortalité infantile est fixée statistiquement parlant à 4/1000 enfants. La pauvreté existe toujours. Les chiffres récents fournis par la « Resolution Foundation » indiquent que le nombre d’enfants vivant dans une situation de pauvreté relative va atteindre 37%, dépassant largement le record précédent de 34% des années 1990.

La vie de famille traditionnelle n’est plus la norme en Angleterre, au Pays de Galles et en Irlande du Nord. Les foyers les plus nombreux actuellement, soit 9,6 millions de foyers, comptent 2 personnes. En second on trouve les foyers d’une seule personne. Une étude récente a montré que l’âge moyen des femmes qui se marient est maintenant de 30,8 ans, soit un peu plus de 8 années plus tard qu’en 1971. En 2017, un peu plus de la moitié de la population de plus de 16 ans (51,0%) en Angleterre et au Pays de Galles était mariée. Malgré l’avancement de la place de la femme dans la société, la lutte continue pour combattre les violences domestiques, pour améliorer les conditions de vie de celles qui vivent dans la pauvreté et pour soutenir celles qui souffrent de situations de handicap physique, mental et émotionnel. Alors que les universités d’Oxford et de Cambridge n’ont autorisé les femmes à être diplômées qu’à partir de 1920, actuellement les femmes représentent plus de la moitié des étudiants en premier cycle universitaire. Elles restent minoritaires uniquement dans les spécialités scientifiques, technologiques, dans l’ingénierie et les mathématiques. L’espérance de vie des femmes au RU est de 82 ans.

En mars 2020, l’Organisation Mondiale de la Santé (OMS) a déclaré la COVID19 pandémie. La pandémie a atteint le RU et, comme la plupart des habitants de la terre, le pays a pratiqué l’isolement social pour ralentir sa transmission. La durée de cette pandémie reste largement une inconnue pour tous mais une chose est sûre ni le RU ni le monde d’ailleurs, ne seront jamais plus les mêmes.

9. La Journée Mondiale de Prière EWNI

Le trio Angleterre, Pays de Galles et Irlande du Nord s’est regroupé en une organisation unique de la Journée Mondiale de Prière et à ce titre, c’est ensemble qu’elles ont écrit la célébration de cette année, reconnaissant leurs différences mais aussi leurs points communs. L’Écosse et la République d’Irlande disposent chacune de leur propre organisation JMP. En 1928, à la Conférence missionnaire internationale à Jérusalem, l’écossaise Grace Forgan a entendu parler de la Journée Mondiale de Prière pour la première fois et a rapporté cette information au RU. La première célébration a eu lieu en Écosse en 1930, suivie par l’Angleterre en 1932, le Pays de Galles en 1933 et enfin l’Irlande du Nord en 1943. Les premières célébrations en Angleterre eurent lieu dans la région de Londres puis la vague de prières a déferlé sur le sud de l’Angleterre et jusqu’au Pays de Galles. A l’époque, les voyages étaient plus compliqués qu’actuellement et il était donc plus pratique que les femmes d’Angleterre et du Pays de Galles créent leur propre comité national plutôt que se joindre au comité écossais. Les comités sont restés séparés mais sont en très

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bons termes, échangent des idées et se réunissent régulièrement avec le comité de la République d’Irlande.

Durant la période de la deuxième guerre mondiale, les femmes ont ressenti le besoin de se réunir pour prier et partager. En 1967, après Vatican II, les femmes catholiques romaines ont commencé à prendre part aux célébrations. L’Angleterre, le Pays de Galles et l’Irlande du Nord totalisent actuellement environ 3000 comités locaux qui tiennent plus de 4000 célébrations chaque année. En 2019, 275 000 exemplaires de la célébration ont été imprimés.

Actuellement, le comité national de la JMP inclut 18 dénominations chrétiennes différentes. IL attribue plus de 40 subventions à des associations nationales et internationales, soutient ses partenaires de prière en Albanie et envoie régulièrement des représentantes en visite là-bas.

Le bureau du comité JMP-EWNI à Tunbridge Wells coordonne la distribution du dossier de célébration, y compris le dossier des activités pour les enfants et les jeunes. Le site internet rapporte les nouvelles. Les messages sur Twitter et sur Facebook attirent de nombreux visiteurs et visiteuses.

Devant l’envie et le besoin d’impliquer des participantes plus jeunes, le comité JMP-EWNI organise maintenant une rencontre annuelle au mois de mai sur le thème « Y Pray ? » (pourquoi prier ?). Les jeunes femmes sont encouragées à se joindre aux membres du comité JMP durant un week-end de prière, de partage et de détente. Voici ce qu’en dit Gladys Kusiwaa, une participante :

« J’ai assisté à la rencontre « Y Pray ? » l’année dernière et je suis heureuse de dire combien j’ai passé un moment incroyable et délicieux. J’ai appris beaucoup, j’ai pu partager et me détendre avec des femmes de tous horizons. L’écoute et le partage de nos expériences de vie étaient très émouvants et motivants. Les intervenantes étaient formidables et leurs messages m’ont encouragée à ne pas abandonner, à continuer à aider les autres et à améliorer l’existence des personnes autour de moi, même très modestement. Bien que nous venions toutes de confessions et de contextes chrétiens différents, nous ressentions le besoin de nous isoler de notre vie quotidienne pour avoir le temps de nous

détendre, de réfléchir et de redynamiser notre foi et notre cheminement avec le Christ. »

Étude biblique

Ce document fait partie du dossier de la célébration de la JMP 2022. Pour plus d’informations, merci de joindre : World Day of Prayer International Committee admin@worlddayofprayer.net Textes bibliques tirés de la TOB © Société biblique française – Bibli’O et Éditions du Cerf, 2010 Copyright © 2020 World Day of Prayer International Committee, Inc.

Jérémie 29, 1-14

Préparation

L’étude biblique a été conçue comme une discussion de groupe créative. Lire ci-dessous la rubrique « Lecture, écoute et réflexion créatives » pour sélectionner l’exercice à faire en groupe et préparer d’avance le matériel nécessaire (marionnettes, décors, musique de fond, carte géographique biblique et carte géographique du monde actuel, photos de situations que nous pouvons percevoir comme des expériences d’exil).

Lire la rubrique « Dieu, notre mère et notre père » (page 22) pour comprendre le contexte de la prière d’ouverture.

Prière d’ouverture

Dieu, notre Mère et notre Père, nous venons à toi aujourd’hui pour étudier ta parole qui est la vérité. Nous déclarons nous ouvrir pour être à ton écoute et pour accepter les projets bienveillants que tu as pour notre vie. Nous te redisons notre amour et nous te remercions pour ton Fils Jésus Christ. Amen.

Le contexte

Le septième siècle avant Jésus-Christ (av. J-C) fut une période très troublée pour Israël, la Judée et les nations voisines. L’empire assyrien agressif, celui-là même qui avait fait plier le genou au royaume d’Israël, perdait de sa superbe. À sa place, l’influence des puissants babyloniens grandissait. Aux environs de 650 av. J-C, Jérémie naissait dans ce monde instable. Vers 627 av. J-C, il a entendu l’appel prophétique de Dieu (qui l’avait choisi dans le sein de sa mère pour devenir prophète auprès des nations). Le jeune Jérémie se sentait mal préparé pour une tâche aussi grande mais Dieu toucha sa bouche et l’assura de sa présence libératrice (Jérémie 1, 4-10). Son ministère se révéla très éprouvant et exigea de lui

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un grand courage. Il vécut l’emprisonnement et la souffrance. Le passage biblique choisi pour la célébration de la Journée Mondiale de Prière 2022 évoque la vive opposition à laquelle Jérémie devait faire face. Le livre de Jérémie fut rédigé à l’époque de l’exil du peuple de Judée à Babylone (l’Irak actuel). La Judée avait été conquise et sa ville sainte, Jérusalem, avait été réduite en champs de ruines. Son temple – le lieu où, selon le peuple, Dieu résidait – avait été détruit. Une communauté constituée de l’élite de Judée fut emmenée en exil : le roi et la reine mère, les anciens, les nobles et les artisans. Leur avenir paraissait bien sombre. Le psaume 137 illustre leur nostalgie désespérée et leur profond désir de rentrer un jour à Jérusalem. Sans leur temple, ils ne pouvaient pas offrir de sacrifices, une pratique qui faisait partie intégrante de leur foi.

Lecture,

écoute et réflexions créatives Lire très lentement et à haute voix le passage de Jérémie 29, 1-14deux ou trois fois. Après chaque lecture, réfléchir silencieusement à chaque verset et prendre quelques minutes pour écouter la voix de Dieu. Ainsi vous permettrez à la parole de Dieu d’inonder votre cœur et votre esprit. • Mettre en scène le texte en utilisant des marionnettes et des décors simples, ainsi qu’un fond sonore.

• Étudier une carte géographique de la zone de Babylone et de Jérusalem aux temps bibliques et au 21ème siècle. Retracer l’itinéraire emprunté par les exilés. Cartographier votre itinéraire de vie et y ajouter en filigrane le projet de Dieu dans votre vie. Partager les attentes qui sont les vôtres pour votre propre vie, pour votre Église et pour votre communauté.

• Regarder des photos représentatives de plusieurs formes d’exil. Essayer d’imaginer ce que l’on ressent quand on est exilée de sa communauté, par exemple parce que l’on est réfugiée, prisonnière, personne âgée, sans emploi ou à la rue. Choisir une de ces situations parce qu’elle vous interpelle et expliquer pourquoi.

Le passage biblique fait partie d’une lettre qui contient le message de Dieu transmis à Jérémie

pour les exilés. Jérémie exhorte les exilés à construire des maisons, à planter des jardins, à fonder une famille et à se soucier de la prospérité de la ville où Dieu les a déportés. Dieu les met en garde pour qu’ils et elles ne se laissent pas abuser par les prophètes ou les devins qui leur promettent un retour imminent chez eux. Le message de Dieu est clair : « Soyez soucieux de la prospérité de la ville où je vous ai déportés et intercédez pour elle auprès du SEIGNEUR : sa prospérité est la condition de la vôtre ».

Questions en vue d’une

réflexion et d’un partage : • A votre avis, comment les exilés ont-ils réagi à la nouvelle qu’il leur faudra s’établir dans un pays étranger ? Quelle aurait été votre réaction ?

• Quelles conditions devaient être remplies avant de pouvoir rentrer en Judée ? Quels auraient été vos sentiments en entendant le plan de Dieu ?

Après l’exhortation, une promesse ! « Un avenir à espérer ». Dieu n’avait pas oublié sa promesse de ramener le peuple dans son propre pays mais il faudra 70 années avant que cette promesse ne soit accomplie. Sept années auraient paru très longues à la plupart des gens. Alors 70 années ?

Les rêves des exilés ont dû s’écrouler à la lecture de cette lettre. Bien des personnes ont sans nul doute perdu tout espoir. Après autant d’années, la génération qui rentrerait en Judée serait donc la génération suivante.

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Une espérance et un avenir

Les paroles de Dieu intégraient bel et bien l’espérance. Le peuple de Judée avait maintenant à reconstruire sa relation avec Dieu car elle avait été brisée par le péché et par la désobéissance à ses commandements. En recherchant sincèrement Dieu par la prière et la louange, le peuple serait en mesure de le trouver. Dieu voulait aussi que le peuple construise une relation avec les autochtones, ce qui deviendra possible par l’édification de la communauté et dans l’action éclairée par la prière. Le temps passé à attendre à Babylone serait difficile et cause de frustration mais une fois ce temps écoulé, leur avenir serait restauré et leurs familles pourraient rentrer dans leur patrie, comme Dieu l’avait promis.

Une espérance

pour le monde d’aujourd’hui Il existe actuellement à travers le monde des millions d’exilés qui ont quitté leurs pays motivés par la guerre, la persécution, la peur ou la faim. D’autres cheminent en suivant un parcours dangereux et difficile pour atteindre ce qui sera, du moins l’espèrent-ils, un lieu libre de tout danger. Nombreuses sont les personnes en exil qui n’ont que très peu de chance de pouvoir « rentrer au pays » dans un futur proche.

Questions en vue d’une réflexion et d’un partage :

• Est-il possible que des personnes se sentent dans une sorte d’exil même si aucun danger ne les guette dans leur propre pays ?

• Comment pouvons-nous prier avec celles et ceux qui vivent l’exil et comment arriver à les aider ? Comment apporter l’espérance aux personnes dans des situations qui leur paraissent inextricables ?

Action soutenue dans la prière

La lettre de Jérémie dépeint les tensions politiques et sociales de son époque mais aussi une promesse de guider le peuple vers son avenir : « Un avenir à espérer ».

Il nous incombe de travailler à l’édification d’une société où la justice existe pour toutes et tous, particulièrement pour les plus vulnérables.

D’une extrémité de la terre à l’autre, c’est ensemble que nous devons faire face aux grandes questions qui nous confrontent comme le réchauffement climatique, la pauvreté, les maladies, la migration forcée, la crise des réfugiés ou le manque d’amour envers celles et ceux avec qui nous sommes en désaccord.

Nous croyons que Dieu a formé des projets à notre sujet, des projets bienveillants et non des projets malveillants. A nous maintenant de mettre en action notre espoir en l’avenir. Dieu est toujours avec nous, même lorsqu’il nous est difficile de le comprendre.

Voici l’histoire d’une action éclairée par la prière. La version intégrale de ce récit figure dans le dossier destiné aux enfants et aux jeunes (p 32)

« Je m’appelle Grace et j’ai 24 ans. Mon espérance …. c’est de voir accueillis celles et ceux qui cherchent à se réfugier au Royaume Uni, de les voir étreints chaleureusement et que le soutien dont chacune et chacun a besoin, leur soit apporté. Lorsqu’au Royaume Uni, les médias ont commencé à relater de plus en plus les histoires de personnes qui traversaient la Méditerranée dans des embarcations de fortune et risquaient leur vie pour atteindre l’Europe, je n’ai plus pu faire la sourde oreille. Mon cœur saignait pour ces personnes forcées de fuir leur domicile et qui risquaient leur vie pour atteindre notre continent.

Mon Dieu est un Dieu de justice et c’était une grave injustice qui était perpétrée sur le pas de ma porte. En septembre 2017, je suis allée habiter à Calais, en France et me suis portée volontaire pour travailler dans une cuisine collective qui fournissait des repas aux réfugiés.

J’y suis finalement restée 6 mois, à travailler comme chauffeure et cheffe d’équipe pour la distribution des repas. Dieu m’a donné un incroyable réseau de soutien à Calais et depuis chez moi en Angleterre. Je crois que les gens ont trouvé l’espoir dans l’amitié. »

• Le hashtag #WDPhope (qui signifie #JMPespérance) de Grace est dédié aux réfugiés. A quoi serait dédié votre propre #WDP hope ?

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• Grace luttait passionnément pour que les réfugiés retrouvent l’estime d’eux-mêmes. Sa passion l’a amenée à servir de façon tout à fait pratique. Quelles mesures pourrez-vous prendre cette semaine afin d’aider à renverser une injustice ?

Nous souhaitons créer un mouvement mondial de porteurs et porteuses d’espérance passionnés. Partagez un sujet qui vous tient à cœur en l’écrivant sur une feuille puis en montrant celle-ci au groupe. Ensuite, comme Grace, vous pouvez la télécharger sur les médias sociaux en utilisant #WDPhope (#JMPespérance). Nous souhaitons être inspirées par cette lecture de Jérémie et ne pas douter de l’accomplissement du plan parfait de Dieu dans nos vies. Nous prions que Dieu, notre mère et notre père, nous utilise afin d’aider les autres quand la vie paraîtra une lutte trop

ardue.

La célébration Les femmes du comité JMP d’Angleterre, Pays de Galles et

Nord Irlande et du comité JMP-France vous aident à organiser et animer votre célébration. Vous pouvez y

introduire aussi vos propres idées

Conseils pratiques

Le verset de Jérémie est un verset d’espérance et l’espérance est bien le thème central de cette célébration. Pour symboliser l’espérance, deux symboles ont été choisis : les graines et la lumière sous la forme de bougies.

Il est un parallèle possible entre le passage de Jérémie, la situation du peuple d’Israël en exil qui aspirait à retourner au pays et les différentes formes d’exil qui existent dans nos propres pays.

Trois voix mettent un nom sur certaines de ces formes d’exil : Lina, Natalie et Emily. Elles les nomment pauvreté, peur et isolement. Lina, Natalie et Emily racontent leur propre histoire et comment les projets de Dieu pour elles ont pris des formes inattendues, des projets qui ont apporté la liberté, la justice et la paix de Dieu.

Les projets de Dieu pour le peuple de Judée n’étaient pas les projets que ce peuple attendait ou recherchait. Cependant, à terme, les projets de Dieu leur apporteraient néanmoins l’espérance d’un avenir qui leur était invisible à ce stade.

Il y a une intention de passage dans cette célébration : celle de l’obscurité à la lumière, de lieux négatifs à un espoir positif trouvé en Dieu et dans les projets de Dieu pour chacun et chacune. Les bougies symbolisent la lumière qui brille à travers les ténèbres et les graines sont comme des symboles de l’espérance de Dieu. Au cours de la célébration, sept bougies seront allumées, une par région qui compose la famille de la Journée Mondiale de Prière.

Le chant « For Surely I Know the Plans » a été composé spécialement pour la célébration par Lucy Hole, une membre du comité de rédaction.

Le chant « Je connais les projets » a été composé spécialement pour la célébration par Daniel Priss, pasteur et musicien-compositeur français qui a déjà composé plusieurs chants pour la JMP. La vidéo du chant est sur Youtube JMP-France. Le comité français a suggéré des chants possibles au cours de la célébration. Chaque groupe JMP a la possibilité de choisir librement d’autres chants qui conviendront au contexte et seront connus de la communauté.

La répartition des textes est prévue pour trois animatrices et deux lectrices. Les lectrices lisent les passages bibliques. L’animatrice 1 lit les explications, l’animatrice 2 lit les prières et l’animatrice 3 lit la méditation ou introduit le moment d’action symbolique.

Les sœurs de la JMP-EWNI proposent de dire le « Notre père » en gallois pour celles qui en connaitraient la prononciation.

Dieu, notre Mère et notre Père

Dieu est au-delà de tout entendement. Dans la Bible, nous en savons un peu plus sur Dieu par l’éventail important de « tableaux-mots illustratifs » qui proposent souvent des images contrastées, parfois dans le même verset. Par exemple Esaïe 40, 10-11 propose deux images contrastées de Dieu : d’abord un guerrier puissant, ensuite un tendre berger.

Il est important de considérer ces images conjointement afin d’accéder à un langage plus équilibré pour parler de Dieu. C’est ainsi que nous

Journée Mondiale de Prière France – EWNI 2022 – page 24

trouvons dans la Bible des images féminines et des images masculines pour évoquer Dieu.

Dieu est au-delà du genre mais lorsque nous évoquons Dieu, nous utilisons un langage qui illustre des traits souvent plus spécifiquement maternels ou paternels. Dans Job 38, 28-29, les deux aspects sont décrits côte-à-côte et devraient par conséquent être pris ensemble comme une représentation plus vaste de Dieu. Utiliser un langage uniquement masculin pour aborder Dieu n’est donc pas biblique et ignore l’image à multiples facettes de Dieu que l’on discerne en tournant les pages de la Bible.

Les rédactrices de la célébration expliquent pourquoi elles ont utilisé la phrase « Dieu notre mère et notre père » dans la célébration : Nous avons utilisé cette phrase, non à des fins de provocation mais pour attirer l’attention sur une imagerie de Dieu plus vaste et pour essayer de faire un pas, si petit soit-il, dans le sens d’une perception de Dieu qui va au-delà du genre. Nous avons de la même façon, évité les pronoms masculins ou féminins et parlons de Dieu comme Dieu, non pas comme « il » ou « elle ».

La JMP est un mouvement dirigé par des femmes et peut-être qu’en introduisant un certain équilibre dans une vision de Dieu largement masculine, nous pouvons encourager les femmes et les hommes à s’ouvrir à des expériences nouvelles et plus profondes de l’amour que Dieu a pour sa création. Les seuls moments dans la célébration où nous avons utilisé « il » ou « lui » sont dans les récits de Lina et d’Emily car nous avons conservé les mots qu’elles-mêmes ont utilisés.

A propos de la confession

A travers le cours de l’Histoire, des nations ont conquis d’autres nations et établi des empires qui s’étendaient à travers le monde connu. La Grande Bretagne fut une de ces nations conquérantes. Les rédactrices écrivent « En examinant le passé, nous avons pris conscience du fait que, par notre égoïsme et notre manque de considération pour les autres, nous avons été à l’origine de souffrances pour nos sœurs et frères d’autres pays. Nous estimons qu’il est important de Nous invitons toutes celles et ceux qui partagent l’héritage britannique ou qui viennent d’États dont le passé est similaire au nôtre, à partager cette prière de confession. Nous reconnaissons que cette prière n’aura peut-être pas la même résonance auprès de la

communauté mondiale, en particulier auprès de celles et ceux qui ont souffert de l’impact du colonialisme. Sentez-vous tout à fait libre d’adapter ou d’omettre cette prière de confession si elle n’est pas pertinente au regard de la situation de votre pays. »

Préparation

Dans le lieu de célébration, installer une table en premier plan et facilement accessible. La recouvrir d’un tissu bleu, symbole de la mer qui entoure les îles, avec des éléments verts pour les campagnes, et gris et bruns pour les villes. Placer sur la table, la Bible ouverte au texte de Jérémie 29, 11. Placer aussi sept bougies qui seront allumées à divers moments de la célébration. On peut mettre un globe ou une carte du monde au centre de la table, entouré de différentes silhouettes en papier coloré, symboles de la diversité. Mettre aussi des symboles et des images d’Angleterre, du Pays de Galles et d’Irlande du Nord. (Voir des exemples dans le texte sur les informations du pays).

Action symbolique

Il existe plusieurs façons de procéder : soit distribuer des bristols ou du papier sur lesquels noter ses réflexions personnelles durant les pauses, soit partager ces réflexions avec son voisin ou sa voisine, soit simplement réfléchir et prier en silence. Il est important d’accorder assez de temps lors des pauses pour permettre la méditation personnelle.

Avant la célébration

Au moment de leur arrivée, distribuer à chaque personne un petit paquet de semences dans un cœur tressé (voir activités manuelles sur le site JMP).

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La célébration au fil des pages

Nous vous proposons de débuter votre célébration en écoutant le cantique

« CWM Rhondda/ Guide me » un chant gallois très connu souvent perçu comme l’hymne non officiel du Pays de Galles. Les paroles originelles de ce cantique ont pour sujet l'Exode hors d'Égypte du peuple hébreu, relu à la lumière de la révélation chrétienne. Il est chanté lors des services religieux mais aussi lors des matchs de rugby ou de football. Quelques liens YouTube pour l’écouter : https://www.youtube.com/watch?v=pIep17oeV20&ab_channel=MysteryVinyl https://www.youtube.com/watch?v=SkVT8O5E1rM&ab_channel=mkariobangi https://www.youtube.com/watch?v=7s1suWhb5KA&ab_channel=goodchappy

Pour favoriser le recueillement et permettre d’intérioriser le message, nos amies rédactrices d’Angleterre, Pays de Galles et Irlande du Nord demandent que la lecture soit faite lentement en respectant des temps de pause (10 secondes) entre chaque prise de parole et parfois même des temps de silence (plus long 30 secondes minimum).

Paroles de bienvenue

(Le texte ci-après est une proposition faite par le comité JMP-France, il peut être adapté à votre célébration)

Bonjour (Bonsoir) et bienvenue à toutes et à

tous.

Merci d’être venus partager ce moment de prière.

(ne pas oublier de remercier les musiciens, la

chorale, de saluer les personnes invitées

présentes dans l’assemblée…)

La JMP est un mouvement de prière œcuménique

mondiale initié par des femmes militantes. Le

monde y est représenté par sept grandes zones

géographiques, Amérique du Nord-Caraïbes,

Amérique latine, Moyen Orient, Asie, Afrique,

Pacifique et Europe. Les bougies qui vont être

allumées à divers moments de la célébration

représentent ces sept grandes régions du monde

et sont symboles d’espérance et de lumière dont

nous avons toutes et tous, tant besoin en cette

période de pandémie.

Les femmes rédactrices de la célébration sont

d’Angleterre, du Pays de Galle et d’Irlande du

Nord, elles nous invitent à nous adresser à Dieu

avec l’expression « Dieu notre mère et notre

père ».

Cela peut nous surprendre mais ce n’est pas fait à

des fins de provocations mais pour attirer notre

attention sur une imagerie de Dieu plus vaste et

pour essayer de faire un pas, si petit soit-il, dans

le sens d’une perception de Dieu qui va au-delà

du genre féminin ou masculin.

Elles ont ainsi introduit un certain équilibre dans

une vision de Dieu puisque Dieu est au-delà de

tout entendement.

Dans la Bible, il y a un large éventail d’ « images

mentales » à propos de Dieu, qui proposent

souvent des images contrastées, comme par

exemple : un guerrier puissant, ensuite un tendre

berger.

C’est ainsi que nous trouvons aussi dans la Bible

des images féminines et des images masculines,

des traits souvent plus spécifiquement maternels

ou paternels pour évoquer Dieu:

L’an dernier nous célébrions avec nos sœurs des

îles du Vanuatu, dans le Pacifique. Avec elles,

nous avons partagé la promesse suivante :

« Heureux celles et ceux qui font confiance à

Dieu, le bâtisseur de maisons ».

Cette année, les femmes des îles britanniques

nous invitent à prier à partir d’un verset du livre

Jérémie où le Seigneur promet « un avenir à

espérer ». En cette période d’incertitude face au

coronavirus, ce thème prolonge celui de l’an

dernier et vient nous apporter l’espérance d’un

monde meilleur en plaçant notre confiance en

Dieu. Les graines que vous avez reçues en

arrivant symbolisent cette espérance.

À présent, entrons dans la célébration que nous

voulons vivre pour la gloire de Dieu, Mère et

Père, Fils et Saint Esprit !

Prions ! ( enchaîner avec la prière d’ouverture )

Prière d’ouverture

Bien respecter un temps de pause avant de passer à la lecture de l’animatrice 1.

Journée Mondiale de Prière France – EWNI 2022 – page 26

Accueil et salutations

Chant 1 « Venez chanter de joie » (JEM 337)

La Parole de Dieu

Chant 2 « For Surely I Know the Plans » composé spécialement pour la célébration par Lucy Hole, une membre du comité de rédaction JMP-EWNI.

Prière de repentance

Respecter un temps de pause avant chaque répons de l’assemblée.

Voix des femmes

Pendant que l’animatrice 1 parle et avant qu’elle pose la question « alors que signifie se sentir exclues … ? », trois femmes, Lina, Natalie et Emily assises à différents endroits de l’assemblée se lèvent en entendant ces paroles et depuis leur place, proposent à voix haute des réponses à la question qui leur est posée.

Chant 3 « L'amour du Seigneur est lumière » (Alléluia 48/09)

Pendant le chant, Lina, Natalie et Emily s’avancent vers la table et allument une troisième bougie.

Récits d’espérance

La mélodie « For Surely I Know The Plans » est jouée une fois après chaque récit, pendant qu’une bougie est allumée et avant le répons de l’assemblée.

Prière de reconnaissance

Chant 4 « Merci pour ce matin de vie » (Alléluia 42-09).

Réflexion personnelle

Lire lentement en faisant des pauses après chaque question et un temps de silence pour une prière silencieuse.

Chant 5 « Je connais les projets » chant composé spécialement pour cette célébration.

Voir la vidéo sur Youtube JMP France

https://www.youtube.com/watch?v=4EDRWvYFaJw

Prière d’intercession

Observer un temps de silence après chaque parole de l’animatrice, avant de dire ensemble la prière « Notre Père ».

Pour la prière « Notre Père », si quelqu’un sait la prier en gallois, les paroles sont ci-dessous.

Sinon on peut proposer de prier chacune et chacun dans sa langue maternelle si l’assemblée est multi linguiste.

Certains groupes préfèrent chanter cette prière.

Notre Père en gallois :

Gweddi'r Arglwydd

Ein Tad yn y nefoedd

Sancteiddier dy enw;

Deled dy deyrnas;

Gwneler dy ewyllys,

ar y ddaearfel yn y nef.

Dyro ni heddiw ein bara

beunyddiol

a maddau ni ein troseddau,

fel yr ydym ni wedi maddau'r

rhai a droseddodd yn ein herbyn;

a phaid â'n dwyn brawf,

ond gwared ni rhag yr Un drwg.

Oherwydd eiddo ti yw'r deyrnas

a'r gallu a'r gogoniant am byth.

Amen

Offrande

Début février 2022, le comité JMP enverra une lettre à ses membres et aux personnes ayant passé commande pour indiquer précisément le montant de l’offrande de l’année passée, pour faire part des remerciements reçus tardivement et/ou d’un projet d’offrande modifié ou rajouté pour soutenir une offrande d’urgence.

Journée Mondiale de Prière France – EWNI 2022 – page 27

Il est important de remercier l’assemblée - grâce aux dons de chacun, tous les objectifs d’offrande peuvent être honorés. Il est également important de présenter les nouveaux projets publiés dans le livret de célébration. (Il est possible d’en faire un résumé et d’inviter l’assemblée à se reporter à la fin du livret pour avoir plus de détails.)

L’offrande est collectée pendant le chant 6.

Chant 6 « Seigneur, fais de nous des ouvriers de paix » (Alléluia 36-29)

Prière de reconnaissance après

la collecte d’offrande

Chant 7 « Sois béni sur ta route » adaptation de parole en français sur une mélodie irlandaise.

La bénédiction irlandaise a pour titre « May the Road Rise to Meet You ».

Envoi et bénédiction

Chant JMP « A l’horizon le jour s’éloigne »

Depuis 2002, « A l’horizon le jour s’éloigne » a été choisi comme chant officiel et international de la JMP. Il est chanté dans toutes les langues à travers le monde et lors des rencontres mondiales et européennes.

La célébration

des enfants Programme destiné aux enfants

et aux jeunes

Préparation

Ce programme est destiné aux enfants de 5 à 12 ans et aux jeunes de 13 à 18 ans. Plusieurs activités sont proposées pour chaque tranche d’âge. Il est donc conseillé de lire le programme dans son intégralité pour s’organiser en conséquence. Merci de noter également que certaines activités nécessitent une préparation. Il est recommandé aux animateurs du programme destiné aux enfants et aux jeunes de se familiariser au préalable avec l’étude biblique et les informations sur le pays.

THÈME : « Un avenir à espérer » se fonde sur Jérémie 29, verset 11 (version TOB).

Dans le programme pour les enfants et les jeunes, ce verset sert à transmettre le message de la présence permanente de Dieu avec eux et de l’espérance qui nous est apportée par Dieu dans tous les instants :

• lorsque nous sommes heureux ou tristes ou entre les deux,

• lorsque nous vivons des événements difficiles, • dans des moments de changement, de

déception et d’abandon, • dans des moments de joie et de célébration.

Journée Mondiale de Prière France – EWNI 2022 – page 28

Programme destiné

aux enfants de 5 à 12 ans

Pour l’animateur : discutez avec les enfants sur la façon dont on peut connaître les événements qui ont eu lieu durant une journée. Demandez-leur des exemples (radio, journaux, télévision, amis, école, etc.). Si vous le souhaitez, vous pouvez prévoir un ou deux journaux à consulter.

Tous ces moyens nous informent sur ce qui s’est passé hier ou la semaine dernière.

La Bible contient des récits de ce qui a eu lieu autrefois. L’histoire que nous lisons aujourd’hui se fonde sur ce que le prophète Jérémie a déclaré au peuple de Judée après son exil forcé à Babylone. Le peuple était triste et le travail du prophète était d’entretenir l’espoir en l’avenir, un avenir qu’il revient à Dieu de leur accorder.

« J’ai formé à votre sujet des projets de prospérité et non de malheur : je vais vous donner un avenir et une espérance… Et je vous ramènerai à l’endroit d’où je vous ai déportés… j’accomplirai pour vous mes promesses concernant votre retour en ce lieu. » (Jérémie 29, 10-14)

Nous avons confiance en Dieu qui a des projets pour nous et nous savons que nous devons espérer un avenir agréable.

Encourager les enfants à parler de leurs projets futurs, des destinations dont ils rêvent et de l’avenir qu’à leur avis, Dieu a pour eux.

Les enfants pourront écrire sur une carte postale : « Voici ce que j’espère … »

.

Chant : « Il tient le monde dans ses mains » (He’s Got the Whole World in His Hands). Anonyme. On trouve les paroles sur internet et dans certains recueils de chant

Animatrice ou animateur : Parfois, il faut faire des choses que nous n’avons pas envie de faire ou aller dans des lieux où nous n’avons pas envie d’aller ou dire au revoir à des amis. Ce sont des exemples de moments où l’on peut devenir triste et malheureux.

Voici maintenant l’histoire d’une jeune enfant venue en Angleterre d’un pays très lointain.

Le récit d’Anisa

(Remarque importante : L’animatrice ou animateur peut décider de mettre en scène ou de mimer ce récit tout en restant sensible à l’histoire personnelle des enfants présents).

Animatrice ou animateur : Êtes-vous déjà allés quelque part où vous ne connaissiez pas grand monde ? Comment vous sentiez-vous ? Parfois les gens doivent partir de chez eux et aller ailleurs pour leur propre sécurité et ils deviennent des réfugiés, comme Anisa. Voici son histoire :

Anisa : « Je m’appelle Anisa. J’ai 5 ans et j’habite maintenant en Angleterre mais je viens d’Iran. Ma maman, mon papa et moi, on est venus ici à l’arrière d’un très grand camion. On a dû se cacher derrière des très grosses caisses en bois et rester très silencieux. On a dû partir de notre pays parce qu’il y avait des gens là-bas qui avaient l’air très fâchés contre nous et ils nous ont fait peur. Même maman et papa avaient peur et ils ont dit qu’il faudra qu’on parte de chez nous. J’ai pleuré et je ne voulais pas partir mais maman m’a dit que Dieu nous aiderait et nous garderait en sécurité ».

Animatrice ou animateur : Si tu devais partir de chez toi, qu’est-ce qui te manquerait le plus ?

Anisa : « Le voyage était si long ! Et on était très fatigués et mal installés. Il y avait aussi une autre famille avec nous et ils étaient souvent malades. Nous avions faim et soif. J’ai essayé de ne pas pleurer mais ma maison me manquait et ma poupée que j’aimais tellement. Il faisait sombre et

très froid quand on est sortis du camion. On avait juste nos habits et rien d’autre. Mon papa m’a portée et on a traversé un champ et ensuite on a longé une route. Je sais que maman avait très peur et moi aussi. Je ne me rappelle plus où on a dormi la première nuit en arrivant ici. Tout se mélange dans ma tête maintenant. »

Animatrice ou animateur : A ton avis, comment te sentirais-tu si tu n’avais plus de maison et plus d’amis ? Est-ce que c’est très important d’avoir un ami ? Comment est-ce que toi, tu peux être l’ami de quelqu’un – peut-être un nouveau ou une nouvelle dans ton école ?

Anisa : « On a habité dans beaucoup d’endroits avant d’arriver dans cette ville. Maintenant on est dans un appartement loué et je vais à l’école primaire. C’est là que j’ai rencontré Susan. Comme j’étais en train d’apprendre l’anglais, on a pu parler. Elle est devenue mon amie. Elle savait

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que je me sentais triste et que j’avais peur. J’avais toujours froid et toujours faim. Susan a parlé de moi à sa mamie. Sa mamie est allée à sa paroisse et ils ont pris contact avec une autre église dans laquelle beaucoup d’Iraniens et d’Iraniennes se rencontraient. Ils sont venus et nous ont apporté d’autres habits, des choses pour se coucher et des jouets pour moi ! Ce que j’ai préféré, c’est la poupée, avec des habits tricotés que la mamie de Susan m’a offert. »

Animatrice ou animateur : Des petites choses toutes simples peuvent faire une grosse différence, n’est-ce pas ? Dieu te donnera toujours quelque chose en quoi tu pourras espérer et il y aura des changements.

Anisa : « Je suis si heureuse d’habiter ici maintenant. Mon papa a un travail et ma maman est en formation pour devenir infirmière. Maintenant je suis contente qu’on soit venus ici, même si notre première maison nous manque et ma famille de là-bas aussi. Je sais maintenant que Dieu avait un projet d’avenir pour nous. »

Animatrice ou animateur : Nous savons qu’il y a beaucoup de personnes de pays très différents qui essaient de trouver un nouveau foyer, parfois loin de leur propre pays. Ils doivent faire de longs trajets dangereux et dire au-revoir à leurs familles et à leurs amis. Ces personnes recherchent la liberté et la sécurité, Dieu leur donnera l’espérance en l’avenir.

Sujets de prière

Utiliser un ou plusieurs de ces sujets pour animer le partage des prières des enfants :

• LOUANGE : Utiliser un drap ou une longueur de tissu comme « parachute ». Tous les enfants tiennent un côté du tissu et disent ensemble : « Nous élevons nos remerciements vers toi ! Nous te remercions pour ... » puis à tour de rôle, chaque enfant dit ce pour quoi il est reconnaissant en levant le « parachute » à chaque fois.

• Asseoir les enfants en cercle. Faire passer un caillou. On demande à chaque enfant qui tient le caillou, de réfléchir à quelque chose pour lequel il/elle devrait dire « je suis DÉSOLÉ » et

demander à Dieu de lui pardonner.

• MARELLE DE PRIÈRES : Dessiner sur le sol une marelle et numéroter les cases de 1 à 6. Utiliser un galet ou une pierre à lancer sur chaque chiffre l’un après l’autre. Selon où tombe le galet, l’enfant saute en passant par chaque chiffre et arrivé à celui où est le galet, il / elle dit une prière correspondant au thème de ce chiffre : Case 1.Merci : remercier Dieu pour quelque chose qui s’est passé aujourd’hui. Case 2 Regret / pardon : l’enfant a-t-il une raison de regretter une action et de demander pardon ? Pour des paroles ou des actions blessantes ou une attitude déplacée ? Case 3 S’il te plaît : penser aux gens qui habitent en Angleterre, au Pays de Galles et en Irlande du Nord et demander à Dieu de les bénir, particulièrement les enfants et les jeunes qui y vivent. Case 4 Merci : penser à 2 autres choses pour lesquelles on peut être reconnaissant … Case 5 S’il te plaît : une prière pour sa famille et ses amis. Case 6 Espoir : réfléchir à quelque chose que l’enfant voudrait plus tard. Conclure par une prière :

Notre Dieu, nous te remercions d’avoir gardé Anisa en sécurité et de lui avoir donné, à elle et à sa famille, un avenir heureux.

Nous prions pour tous les enfants qui ont dû quitter leur maison et voyager jusqu’à des lieux où ils se sentiraient en sécurité. Garde ces enfants quand ils sont tristes ou quand ils ont peur et donne-leur l’espérance.

Nous regrettons les fois où nous avons fait des choses en sachant que c’était mal, les fois où nous avons embêté les autres en disant ou en faisant des choses méchantes.

Merci, parce que comme un père et une mère qui nous aiment, tu nous pardonnes et tu nous aides à pardonner aux autres.

Merci parce que tu nous permets d’espérer en l’avenir.

Amen.

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Idées d’animation jeux de confiance

Il est parfois difficile de mettre notre confiance en Dieu ! Il faut laisser de côté nos propres peurs et permettre à Dieu de nous guider. Essayez-vous à l’un de ces jeux :

1. Rattrape-moi !

Un enfant se penche en arrière et se laisse tomber en faisant confiance à ses amis pour le rattraper. Il faut essayer de ne pas faire un pas en arrière ! (Par sécurité, il vaut mieux qu’un adulte soit là pour intervenir si nécessaire).

2. Course d’obstacles

Organiser une course d’obstacles avec ce que vous avez sous la main. On peut l’organiser autour, sous ou sur des meubles, des personnes, du matériel sportif ou des obstacles naturels en extérieur.

Organiser les enfants par groupe de deux et bander les yeux de l’un. Ils avancent ensemble et celui qui voit, donne des instructions à celui qui ne voit pas, qui lui, exécute le parcours.

Ensuite inverser les rôles pour que chacune et chacun à son tour puissent donner des instructions, puis écouter et suivre les instructions.

3. S’asseoir sur les genoux de l’autre

Former un cercle serré où chacun est tourné dans le même sens (vers la droite ou vers la gauche). On compte jusqu’à 3 et chacun s’assied sur les genoux de la personne derrière elle. On ne se raccroche à rien ! Il est possible de faire ce cercle avec des grands groupes. Le secret, c’est de s’assoir en même temps, lentement et doucement. Pas de panique ! Il est également important que le cercle constitué au départ soit parfaitement rond.

4. « Prière » en cercle

S’asseoir puis chacun son tour, prononcer le nom d’une personne pour laquelle on veut remercier Dieu, quelqu’un qui a été d’un grand soutien ou d’une grande aide. Il faut faire le tour très vite.

Programme pour des jeunes de 13 à 18 ans

Notes pour l’animatrice ou animateur : Les activités suivantes ont été organisées de manière cohérente pour guider les jeunes durant une session de réflexion. Le thème : « Un avenir à espérer » est tiré de Jérémie 29, 11 (TOB). Ce thème souligne que Dieu est à leurs côtés dans les bons et les mauvais moments, avec un projet plein d’espoir et un avenir pour leur vie.

Orientation destinée aux animatrices ou animateurs : afin de créer un espace dans lequel chacune et chacun se sentira en sécurité et pourra partager, voici quelques suggestions :

1) Tout ce qui sera partagé ici restera confidentiel. La seule exception serait le cas d’une personne en danger par rapport à elle-même ou par rapport à d’autres. 2) Toujours chercher à accepter ce qui est dit sans émettre de jugement. Un espace sûr

est un lieu où chacun et chacune sont respectés. 3) Travailler en respectant des limites fixées pour votre propre sécurité et vos propres bonnes pratiques. 4) Tenir compte de vos propres réactions également et si une situation est trop épineuse, vous assurer d’avoir une personne à qui parler.

Jeu d’introduction : vrai ou

faux ? (10 minutes)

Objectif : introduire certains de nos projets culturels en Angleterre, au Pays de Galles et en Irlande du Nord.

Matériel : exemplaires des photos.

Montrer les photos ci-jointes aux jeunes et donner les 2 réponses possibles (les photos sont disponibles en plus grandes dimensions sur le site JMP France, rubrique la célébration, activités)

Demander quelle explication est la bonne et passer au vote. Pour que le jeu soit encore plus amusant, demander à 2 animatrices de lire chacune une explication et d’essayer de convaincre les jeunes que sa réponse est la bonne. La bonne réponse est en gras.

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• Photo 1

A : Voici une cuillère en bois décorée de symboles d’amour, fabriquée par un homme qui l’a présentée à sa chérie. Cette tradition du pays de Galles remonte au 17ème siècle et avait pour objet de permettre au sculpteur de démontrer son habilité.

B : Il s’agit d’un petit radeau en forme de cuillère. L’objectif était de faire voguer le radeau sur une flaque au Pays de Galles jusqu’à sa chérie sans que le radeau ne coule, afin de démontrer son habileté en canotage.

• Photo 2 : un bardog

A : Voici un bardog. Il s’agit d’un instrument en bois d’Irlande du Nord destiné aux enfants. L’enfant s’assied dedans et utilise une cuillère en bois pour faire de la musique avec les barreaux.

B : Voici un bardog (un grand panier) que l’on accrochait sur le flanc d’un âne ou d’un poney. En Irlande du Nord, il servait à transporter de la tourbe ou, plus couramment, de la bouse d’animal qui était ensuite étalée sur les champs comme engrais.

• Photo 3

A : Voici un objet qui

contient un petit

cadeau ou un jouet.

A Noël, dans tout le

Royaume-Uni, la

tradition veut que

deux personnes tirent chacune une

extrémité de la papillote.

B : Voici ce qu’utilisent les Anglais à Noël pour faire du feu.

Explication : Chaque objet a une utilisation. Pouvez-vous identifier des objets qui sont spécifiques à l’endroit où vous habitez ? Racontez ensuite aux autres comment vivent les gens dans votre pays ou région d’origine.

Tout a un but, un objectif, y

compris toi. Quel est l’objectif de Dieu dans ma vie ? (20 minutes)

L’activité ci-dessous offre une manière simple et inventive de réfléchir au projet que Dieu a pour toi. Même si tu en doutes, en chacun de nous il y a un projet, un appel que nous sommes le seul ou la seule à pouvoir mettre en œuvre.

Objectif : Aider les jeunes de façon simple et inventive, à réfléchir à la raison pour laquelle Dieu les a créés.

Matériel : Des stylos et un exemplaire de la feuille pédagogique A qui représente la silhouette traditionnelle en Angleterre, au Pays-de-Galles et en Irlande du Nord, d’un personnage en pain d’épices. (voir sur le site JMP-France)

Dieu a créé chacun et chacune de nous pour un projet précis. Mais je me pose la question suivante : est-ce que tu as compris pourquoi Dieu t’a créé ? Il peut s’agir d’une question qui fait très peur, je n’en doute pas, mais Dieu t’a créé avec des aptitudes, des passions et une vision du monde qui t’est spécifique.

Quelques explications complémentaires :

• LES YEUX – Dessine une paire d’yeux sur ta silhouette et écris la question suivante : quels sont les besoins que je vois autour de moi ? Le monde autour de nous est brisé et injuste. Dieu ne l’avait pas prévu comme cela. Quelle injustice vois-tu qui nécessite d’être transformée ? La situation des sans-abris ? La pauvreté ? La violence sexiste et sexuelle ? Les conflits ? Dieu nous a donné des yeux spirituels différents pour voir les différents types d’injustice et Dieu nous invite à faire partie de son projet de réhabilitation.

• LE COEUR – Dessine un cœur sur ta silhouette et écris la question suivante : qu’est-ce que j’aime faire ?

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Dieu nous a créés avec un cœur rempli de passion. Quelles choses te passionnent ? Celles qui te font très plaisir ? Par exemple courir, jouer de la musique ou aider les autres ? Qu’est-ce qui enflamme ton cœur ?

• LES BRAS ET LES JAMBES – Sur les bras et les jambes, écris la question suivante : quels sont les aptitudes et les talents que Dieu m’a donnés ? La société ou la culture dans laquelle nous vivons nous fait peut-être ressentir de la honte ou de la timidité vis-à-vis des aptitudes que nous possédons. Mais Dieu nous a créées avec des dons et des talents. Par exemple : vous savez bien vous exprimer par écrit ou jouer d’un instrument ou vous exprimer en public ou vous savez bien organiser ou encore vous savez faire sourire les gens et les mettre à l’aise.

Quelles compétences et quels talents Dieu vous a-t-il donnés ? Comment peuvent-ils bénéficier à d’autres ?

Jeu du dépassement

d’obstacles (20 minutes)

Objectif : introduire de manière ludique le concept d’obstacles et permettre d’encourager une conversation sur la façon dont Dieu nous aide à surmonter les obstacles qui entravent nos propres espoirs et projets.

Matériel : un paquet de feuilles A4 et une boîte de trombones par équipe, une photo de l’immeuble The Shard, une petite récompense pour l’équipe gagnante.

Diviser le groupe en équipes de 4 personnes maximum.

Expliquer que vous avez un défi très particulier que les participant-e-s devront relever.

Montrer la photo du gratte-ciel appelé The Shard, qui signifie l’éclat de verre. Il s’agit d’un immeuble de 95 étages situé à Londres. Il fait 309,7 mètres de haut. Il s’agit du bâtiment le plus haut du Royaume Uni, du 5ème plus haut en Europe et du 96ème plus haut dans le monde. Le défi de chaque équipe consiste à construire sa propre version de The Shard – et ça ne va pas être simple !

Voici la règle du jeu :

1. Il faut se limiter au matériel qui vous a été donné, c’est-à-dire le papier et les trombones.

2. Votre tour se tiendra debout toute seule, c’est-à-dire qu’il est interdit de l’appuyer contre un mur. 3. Chaque équipe dispose de 5 minutes pour discuter et préparer sa stratégie (mais il faut le faire en se mettant en cercle et rester tourné-e-s vers l’extérieur du cercle pour ne pas voir le visage des autres). 4. Vous aurez 10 minutes pour construire votre tour. Dès que vous commencerez à construire, toute communication verbale entre membres de l’équipe est interdite.

Une fois l’activité terminée et l’équipe gagnante annoncée, prendre le temps de discuter des points suivants :

1. Lister certains des obstacles rencontrés lors de l’exécution du travail 2. Comment avez-vous travaillé ensemble pour les surmonter ? 3. Dieu a un but et un projet pour nos vies mais quels types d’obstacles rencontrons-nous quand nous essayons de les mettre en œuvre ? 4. Quelles parades pouvons-nous mettre en place en périodes difficiles ? Comment pouvons-nous vivre la proximité de Dieu dans la souffrance ?

Réflexion (15 minutes)

Notes pour l’animatrice ou animateur : La réflexion qui suit est à partager avec les jeunes. Elle porte sur Jérémie 29, 1-14. Après le partage, utiliser le dé à questions de la feuille pédagogique B pour démarrer ou stimuler la discussion sur quelques points clefs.

« Moi, je sais les projets que j’ai formés à votre sujet, projets de prospérité et non de malheur : je vais vous donner un avenir et une espérance … vous m’adresserez vos prières, et moi, je vous exaucerai. » (message de Jérémie 29, 11-12).

Ce verset nous montre combien nous sommes aimés et acceptés par Dieu. Il nous dit que Dieu est avec nous quoi qu’il arrive dans nos vies. Nous ne sommes pas seuls même si nous en avons l’impression.

On a un peu l’impression qu’il est inutile de faire quoi que ce soit pour que tout arrive, que Dieu a tout organisé et que tout ce que l’on a, fait partie du projet de Dieu pour nous.

Mais si nous sommes malheureux, comment ressentons-nous tout cela ? Est-ce que cela signifie que c’est la volonté de Dieu que nous souffrions parfois ? Je ne pense pas parce que la

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dernière partie du verset nous dit de nous impliquer en expliquant à Dieu nos espoirs : « Vous m’adresserez vos prières, et moi, je vous exaucerai. »

Vos espoirs sont très importants pour Dieu.

Ce qui est vraiment spécial, c’est que Dieu vous a créé vous, pour être vous. Vous êtes l’unique « vous » qui existez sur la planète. Dieu est intéressé par vos espoirs et vos rêves, par ce qui se passe dans votre vie.

Et on accomplit ceci en parlant à Dieu de nos vies, de nos espoirs et de nos rêves, de notre tristesse et de nos déceptions. Il est parfois plus difficile de nous tourner vers Dieu lorsque nous souffrons parce que Dieu peut sembler lointain. Dans le verset ci-dessus, nous sommes assurés du fait que Dieu veut entendre ce que vous ressentez, même si vous n’êtes pas à l’aise par rapport au contexte dans lequel vous évoluez.

Dieu veut participer à votre vie, à vos espoirs, à vos souffrances, vos joies et votre tristesse.

Dieu veut tout savoir. Il faut simplement nous rappeler de lui en parler.

# Quel est ton #WDPhope ?

(#JMPespérance)? (10 minutes)

Objectif : Élargir la réflexion pour passer du projet de Dieu pour chacun de nous, au projet de Dieu pour la communauté. Cette activité doit encourager les jeunes à réfléchir aux injustices dans le monde autour d’eux et à s’engager à les transformer.

Matériel : Du papier, des marqueurs et un téléphone ou une caméra avec une connexion internet.

Explication : le monde autour de nous est déchiré et rempli de détresse. Dieu n’a pas créé le monde pour qu’il se transforme ainsi. Dieu nous a créés avec nos passions et nos talents pour véritablement changer les choses dans le monde.

Les jeunes en Angleterre, au Pays de Galles et en Irlande du Nord sont des porteurs d’espoir et des « transformeurs » de culture. Dieu les utilise pour faire régner la lumière dans des endroits où règne

le désespoir. Et c’est le cas pour Grace qui vient d’Essex en Angleterre. (Partager la photo et l’histoire de Grace).

« Je m’appelle Grace et j’ai 24 ans. Mon espérance …. est de voir accueillis celles et ceux qui cherchent à se réfugier au Royaume Uni, de les voir étreints chaleureusement et que le soutien dont chacune et chacun a besoin lui soit apporté. Lorsqu’au Royaume Uni, les médias ont commencé à relater de plus en plus les histoires de personnes qui traversaient la Méditerranée dans des embarcations de fortune et risquaient leur vie pour atteindre l’Europe, je n’ai plus pu faire la sourde oreille. Mon cœur saignait pour ces personnes forcées de fuir leur domicile et qui risquaient leur vie pour atteindre notre continent. Ma tristesse s’est transformée en colère quand j’ai constaté comment les pays européens, y compris le Royaume Uni, ont réagi. Ça me rendait malade de voir l’hostilité politique et l’oppression physique. Je n’arrivais pas à comprendre comment on pouvait refuser un havre sûr à celles et ceux qui en avaient désespérément besoin. Mon Dieu est un Dieu de justice et c’était une grave injustice qui était perpétrée sur le pas de ma porte. En septembre 2017, je suis allée habiter à Calais, en France et me suis portée volontaire pour travailler dans une cuisine collective qui fournissait des repas aux réfugiés. J’y suis finalement restée 6 mois, à travailler comme chauffeure et cheffe d’équipe pour la distribution des repas. J’ai tant appris sur la race humaine pendant mon séjour à Calais. J’y ai vu le meilleur et le pire du pire. Certaines journées et semaines à Calais furent très traumatisantes. Nous avons été pris dans des nuages de gaz lacrymogènes et dans des bagarres. Nous avons été témoins de passage à tabac de personnes par la police. Nous avons vu la police extraire des gens de l’arrière de camions. Nos amis nous racontaient des histoires sur leurs expériences en Lybie, dans le désert du Sahara, à bord de bateaux en Méditerranée, en prison et ces expériences étaient souvent effrayantes. Je n’arrivais pas à me faire à l’idée que mes amis avaient vécu des situations aussi atroces. Dieu

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m’a donné un incroyable réseau de soutien sur place à Calais et depuis chez moi, en Angleterre. Je crois que les gens ont trouvé l’espoir dans l’amitié. Il était bien sûr vital de fournir deux repas chauds par jour. Néanmoins, c’est le tissage des relations, le souci d’aller vérifier comment allaient les autres et le fait de les traiter comme des êtres humains qui nous a permis de rappeler à ces personnes que leur situation n’était que temporaire, qu’il y avait des gens qui se souciaient de chacun et de chacune et qui voulaient connaître leur histoire. Et que bientôt, espérons-le, ces personnes seraient en sécurité. Le hashtag #WDPhope ( signifie #JMPespérance) de Grace est dédié aux réfugiés. A quoi serait dédié votre #WDPhope ? Nous souhaitons créer un mouvement mondial de porteurs et porteuses d’espérance passionnés. Partagez un sujet qui vous tient à cœur en l’écrivant sur une feuille puis en la montrant au groupe. Ensuite, comme Grace, vous pouvez la télécharger sur les médias sociaux en utilisant #WDPhope. Grace luttait passionnément pour que les réfugiés retrouvent l’estime d’eux-mêmes. Sa passion l’a amenée à servir de façon tout à fait pratique. Quelles mesures pourrez-vous prendre cette semaine afin d’aider à renverser une injustice ?

Prière de clôture (5 minutes)

Dieu de nos vies tout entières, Nous te remercions car tu es là avec nous quand nous souffrons, autant que quand nous sommes dans la joie. Même si parfois nous ressentons la solitude, nous savons que tu es toujours avec nous et tu attends que nous t’invitions dans nos vies. Tu attends d’être avec nous, quoi qu’il arrive. Lorsque nous ressentons la solitude, la peur ou le désespoir, nous te demandons de te rapprocher de nous. Nous savons que Jésus a aussi souffert et ce qui paraissait sur la croix, être la fin de ses espoirs et de ses rêves, était en fait le début de sa résurrection. Donne-nous des voix pour que nous puissions partager notre espérance avec les autres. Donne-nous des mots pour partager nos souffrances. Nous te remercions de pouvoir t’apporter cette espérance et cette souffrance et de pouvoir être tout simplement nous-mêmes. Amen

Explorer nos nations

Un jeu de l’oie pour en savoir plus sur l’Angleterre, le Pays de Galles et l’Irlande du Nord : Vous trouverez la carte pour fabriquer ce jeu de l’oie et toutes les informations nécessaires pour partir à la découverte des 3 nations sur le site de la JMP France rubrique « célébration » et paragraphe « activités ». De nombreuses informations seront à découvrir au fur et à mesure des déplacements. Lire à chaque fois les informations correspondant au nombre de la case sur la carte.

Activités

manuelles Vous trouverez toutes les explications, gabarit à reproduire sur le site JMP France à la rubrique « Célébration » paragraphe « Activités » • Colorier les drapeaux d’Angleterre, du Pays de Galles et d’Irlande du Nord. • Peindre ou décorer un galet. S’il est suffisamment large, on peut y écrire un message comme ESPOIR, AMOUR, JOIE ou PAIX. • Décorer un grand cœur en papier bristol. Embellir le tout en collant des décorations, en peignant / coloriant des motifs ou en peignant avec ses doigts. Sur le cœur central, écrire un message en reprenant les mots ESPOIR, AMOUR, JOIE ou PAIX ou en écrivant DIEU T’AIME. • Faire un cœur tressé : utiliser le modèle et les instructions pour fabriquer le sac tressé en forme de cœur (on peut y glisser quelques douceurs). Les enfants peuvent décider d’offrir leur objet décoré à quelqu’un en signe de l’amour que Dieu a pour eux. Dieu a besoin que l’on transmette des messages, tout comme les prophètes l’ont fait. • Faire des sachets de graines : voir explication sur le site JMP France. Faire des sachets et mettre quelques graines de tournesol ou de prairie fleurie ou autres graines achetées en grand conditionnement. Cela coûtera moins cher que d’acheter des petits sachets individuels.

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Recettes de cuisine

Recettes proposées par le comité JMP France

(Vous trouverez plus de recettes sur le site JMP France)

Le thé est aujourd'hui un pilier de la société britannique : les Anglais en boivent tout au long de la journée. Ils commencent par le Early Morning Tea, avec des biscuits secs, puis continuent avec le Breakfast Tea qui accompagne un petit-déjeuner copieux, se servent une tasse vers 11 heures, ce qui leur permet de tenir jusqu'au classique Five o'clock Tea. Un dernier thé est souvent bu le soir, avant le coucher.

Le Five o'clock Tea est en Grande-Bretagne un véritable rituel. C'est une coutume qui aurait été instaurée en 1840 par la septième duchesse de Bedford. On déjeunait, à l'époque, très tôt et l'on dînait très tard, la duchesse avait pris l'habitude de déguster l'après-midi une tasse de thé accompagnée d'une collation. Elle commença peu à peu à inviter ses amis à partager ce moment et lança ainsi une mode dont le succès fut rapide et considérable. L’afternoon Tea (ou High tea ou Cream tea) a donné naissance à de nombreux objets, ustensiles, pâtisseries. Les boules à thé, passe-thé, sucriers, pots à lait, tasses, théières… Le thé est accompagné d'un support à gâteaux à plusieurs étages garni de délicieux petits sandwichs, de scones à la confiture et crème épaisse (l’incontournable clotted cream), de cakes, muffins, crumpets , sponge-cakes, toasts … créant ainsi l'atmosphère raffinée et cosy du thé à l'anglaise.

Préparer le thé (en vrac, bien sûr !) Ebouillanter la théière, jeter l’eau. Mettre une cuillère à thé

par personne de Ceylan, Darjeeling ou Earl Grey + une cuillère pour la théière. Verser l’eau frémissante et infuser 5 minutes. Servir nature, avec du lait ou du citron. Ce thé peut être servi glacé ou mélangé en punch avec du rhum et du jus d’orange.

Petits sandwichs pour le thé, entre deux tranches de pain de mie ; mettre une des compositions suivantes : Aux œufs : œufs durs écrasés - mayonnaise - 1 cuillère à soupe de moutarde à l'ancienne - 1 cuillère à soupe de curry - ciboulette hachée très finement - Sel et poivre. Ajouter à la mayonnaise, la moutarde, le curry, la ciboulette aux œufs durs, saler et poivrer. Couvrir la moitié des tranches préalablement beurrées de la garniture et superposer la deuxième tranche. Tailler en triangles. Au concombre : 1 concombre pelé, coupé en deux et égrené - beurre - 4 cuillères à soupe d'aneth haché finement – sel. Trancher le concombre à la mandoline, étaler les tranches sur un linge, saupoudrer de sel, couvrir d'un deuxième linge et laisser dégorger 20 minutes. Disposer du concombre sur la moitié des tranches beurrées, saupoudrer d’aneth avant de superposer la deuxième tranche. Tailler en triangles. À la dinde ou au poulet : 4 blancs de dinde ou de poulet cuit hachés - 160 ml de céleri branche haché très finement - 160 ml de noix grillées hachées - 125 à 160 ml de mayonnaise - 3 cuillères à soupe de chutney à la mangue ou 2 de moutarde. Mélanger tous les ingrédients. Saler et poivrer. Couvrir la moitié des tranches de la garniture et superposer la deuxième tranche. Tailler en triangles. Aux œufs mimosa et au crabe : Mélanger des œufs durs écrasés avec du crabe, un peu de mayonnaise, de l’estragon et un peu de jus de citron. Tartiner. Au rôti de bœuf et crème de raifort : Disposer sur les tranches de pain de mie, du rôti de bœuf coupé fin. Tartiner les autres tranches avec la crème de raifort. Les poser sur le bœuf et tailler en triangles. Il est possible de varier à l’infini les garnitures : aux œufs durs avec du cresson - au jambon avec de la moutarde anglaise – au cheddar avec du confit d’oignons - au saumon fumé avec cream cheese et de l’aneth - aux sardines, cream cheese, cresson et citron - au bleu avec poire

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citronnée et des noix - au gruyère avec tranche de pomme citronnée - au saumon cuit, tranches de concombre et jus de citron - au haddock effeuillé (ou crevettes), crème épaisse et mayonnaise. Recouvrir les sandwiches d’un torchon humide ou de film pour les garder moelleux !

Sausage roll (feuilletés à la chair à saucisses) pâte feuilletée – 400 g de chair à saucisses - quelques feuilles de sauge ou de thym - moutarde Savora ou moutarde anglaise - muscade - un œuf battu. Former de petites boules avec la chair à saucisses. Les aligner sur un rectangle de pâte feuilletée et déposer une ½ cuillère à café de moutarde sur chaque boule et les herbes. Fermer en rouleau, couper en bouchées et cuire 30 minutes à 190°C.

Eton mess à la groseille : meringues moelleuses – 200 g de groseilles lavées ou fruits rouges surgelés (fraises ou framboises). Ecraser de la meringue dans une verrine, recouvrir de fruits et de chantilly.

Trifle : Mettre au fond d’un petit verre des morceaux de génoise tartinés de confiture de framboises. Verser un peu de Sherry. Quelques framboises et recouvrir de crème anglaise. Chantilly en bombe en finition.

Crumble aux pommes et mûres 6 pommes coupées en morceaux - 125g de mûres surgelées - 110g de beurre - 2 cuillères à soupe de sucre brun - 1 bâton de cannelle - 2 étoiles de badiane. Cuire 20 min.

Pâte à crumble : mélanger 110 g de beurre mou, 115 g de farine, ½ cuillère à café de zestes de citron, ½ cuillère à café de zestes d’orange, 90 g d’amandes en poudre, 55 g de cassonade. Verser les fruits au fond d’un plat rectangulaire, recouvrir du crumble et cuire 30 minutes au four à 190°C. Servir avec crème anglaise.

Victoria sponge cake (Gâteau traditionnel de l’époque victorienne !) : Mélanger 250 g de farine + levure chimique, 4 œufs, 190 g de beurre mou, 150 g de sucre + extrait de vanille. Verser la pâte dans 2 moules à manquer de 20 cm et cuire 30 minutes à 170°C. Démouler tiède, recouvrir un gâteau de confiture de framboises, poser le 2ème dessus et poudrer de sucre glace.

Scones, clotted cream and jam : Mélanger 450 g de farine, 1 sachet de levure chimique, 80g

de sucre, 20 cl de lait, 80g de beurre mou et 2 œufs. Pétrir et étaler sur 3 cm d’épaisseur. Découper des petits ronds à l’emporte-pièce. Cuire 15minutes à 220°C. Servir coupés en 2 garni de crème épaisse et de confiture de fraises

Recettes salées

London Particular (soupe londonienne aux pois cassés) : 8 tranches de poitrine fumée - 25g de beurre - 2 oignons ciselés - 2 carottes coupées en petits dés - 2 branches de céleri coupées en petits dés - 125 g de pois cassés - 1,7 litres de bouillon de poulet ou légumes - Worcestershire sauce et croûtons. Couper en fines lanières 6 tranches de poitrine fumée. Faire revenir les lanières de poitrine fumée 4 à 5 min. Ajouter les oignons, les dés de carottes et de céleri. Faire cuire pendant 5 minutes. Ajouter les pois cassés. Verser le bouillon et porter à ébullition. Baisser le feu, couvrir et laisser mijoter pendant 1 heure. Préchauffer le gril du four et faire griller les tranches de poitrine fumée restantes 2 à 4 minutes, sur chaque face. Laisser refroidir et les casser en morceaux. Dorer dans l’huile quelques croûtons de pain. Poser sur la soupe. Verser quelques gouttes de sauce anglaise. Saler et poivrer.

Cornish Pasties (Cornouailles) la garniture peut être modifiée à volonté : fromage, oignons, poulet, champignons, légumes… faites-vous plaisir ! Pour 4 pasties : 1 grosse pomme de terre - 2 navets - 1 oignon - 170 g de bifteck - 2 cuillerées à soupe de sauce Worcestershire - 3 cuillerées à soupe de bouillon de bœuf - 400 g de pâte brisée - 1 œuf – sel – poivre. Préchauffer le four à 210°C. Éplucher les légumes et les couper ainsi que la viande en petits dés, puis les placer dans un grand bol. Mélanger avec la sauce Worcestershire et le bouillon, saler et poivrer. Diviser la pâte en 4 disques. Répartir le mélange de viande et de légumes sur les 4 disques de pâte. Replier la moitié du disque de pâte sur l’autre moitié en appuyant sur les bords avec les doigts et en prenant soin de ne pas trouer la pâte. Badigeonner les chaussons d’œuf battu. Mettre sur une plaque recouverte de papier sulfurisé et enfourner pour 15 minutes à 210° puis réduire à 180°et cuire encore 25 minutes, jusqu’à ce que les cornish pasties soient bien dorées.

Champ (Irlande du nord) : Pour 4 personnes : 600 g de pommes de terre - 5 oignons nouveaux émincés finement ou cives – 300 ml de lait - 60 g de beurre - poivre et sel.

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Faire cuire les pommes de terre pelées dans de l’eau salée. Les égoutter. Porter le lait et le beurre à ébullition. Eteindre le feu et ajouter les oignons nouveaux ciselés. Passer les pommes de terre au moulin à légumes. Remettre les pommes de terre sur le feu quelques instants et incorporer peu à peu le lait et les oignons en fouettant. Saler et poivrer. Servir chaud.

Pork pie ou Melton Mowbray pie (tourte au porc) 400 g d’épaule de porc hachée – 150 g de poitrine fumée coupée en morceaux - 1 cuillère à soupe de sauge hachée - 1 cuillère à soupe de romarin haché - ½ cuillère à café de muscade - ½ cuillère à café de poivre de la Jamaïque, 2 anchois hachés finement ou 2 cuillères à café de Worcestershire sauce. Mixer le tout. Remplir des petits vol au vent feuilletés et cuire 30 mn à 180°C. Servez chaud ou froid avec une sauce Piccalilli ou du chutney.

Cheese roll : pour 15 personnes : 2 kg de pommes de terre, 3 œufs, chapelure, 250 g de cheddar, huile, sel et poivre. Possibilité d’ajouter des blancs de poulet. Cuire les pommes de terre à l’eau avant de les éplucher et les émietter. Ajouter le cheddar en morceaux, sel, poivre et (facultatif) des petits morceaux de blanc de poulet déjà cuits. Puis ajouter un œuf battu et façonner de petits boudins. Tremper ensuite ces boudins dans les 2 œufs battus avant de les enrober de chapelure. Cuire à la poêle dans 2 à 3 cm d’huile chaude.

Recettes sucrées

Welsh cakes (Pays de Galles) Pour 12 Welsh cakes : 150 g de farine avec levure incorporée - une pincée de sel - 50 g de sucre en poudre - 50 g de beurre doux - ½ cuillère à café de quatre épices ou d’arôme de vanille - 30 g de raisins secs sultanine - 30 g de raisins secs de Smyrne - 1 œuf et 2 cuillères à soupe de lait. Pour la cuisson, de l’huile de tournesol. Mélanger la farine, le sel, le sucre, le beurre et les épices. Ajouter les raisins secs. Dans un bol à part, fouetter l’œuf avec le lait et incorporer. Mélanger. Pétrir la pâte quelques minutes. Etaler

la pâte sur une épaisseur de 4 mm. Découper 12 à 13 disques. Cuisson des Welsh cakes : avec un pinceau, badigeonner d’huile une poêle à crêpes. Chauffer la poêle sur feu moyen. Déposer quelques cakes autour de la poêle et surtout pas au centre. Cuire 4 à 5 minutes en surveillant bien qu’ils ne brûlent pas. Retourner les Welsh cakes et cuire l’autre côté toujours en étant très attentif à la cuisson. Servir les welsh cakes chauds ou tièdes avec du beurre, de la confiture ou du miel.

Carrot cake : 4 œufs - 200 g de cassonade - 275 g de farine - 275 g de carottes râpées - 30 cl d’huile de tournesol - 1 cuillère à café d’extrait de vanille liquide - 2 cuillères à café de levure chimique - 3 cuillères à café de cannelle en poudre - 2 cuillères à café de gingembre en poudre. Dans un saladier, mélanger la cassonade, la farine, la levure chimique, la cannelle et le gingembre. Ajouter ensuite l’huile de tournesol et mélanger à l’aide d’un batteur électrique. Puis incorporer les carottes râpées, l’extrait de vanille liquide et les œufs entiers un par un. Bien mélanger. Verser la pâte dans un moule à cake et cuire 50 min à four 180°. Napper votre carrot cake d’un glaçage blanc : fouetter ensemble 75 g de sucre glace, 150 g de petits suisses et ½ cuillère à café de cannelle en poudre.

Lemon curd : Râper le zeste de 2 citrons non traités, presser le jus des 4 citrons. Dans une casserole, mélanger les jus de citron, le zeste, 4 œufs entiers, 250 g sucre et 100 g de beurre en morceaux. Faire chauffer au bain-marie sans cesser de remuer pendant 20 minutes, jusqu'à ce que la préparation épaississe. Mettre dans des petits pots. Conservez au frais un mois maximum.

Shortbread fingers : Blanchir 100 g de beurre avec 50 g de sucre. Ajouter 150 g de farine de blé et 30 g de farine de riz ou maïzena. Pétrir et étaler sur ½ cm d’épaisseur. Couper en rectangles de 7 cm sur 2. Laisser reposer 30 minutes au frigo et cuire 25 mn à 190°C.

Spotted dick (gâteau cuit à la vapeur) Mélanger 300 g de farine + levure, 150 g de saindoux, 60 g de sucre, 20 cl de lait, 1 zeste de citron et 110 g de cassis séchés (ou cramberries ou raisins de Corinthe). Verser dans un moule à charlotte beurré, recouvrir de papier sulfurisé fixé avec de la ficelle, poser sur un torchon et nouer les coins. Déposer dans le panier d’un cuit-vapeur avec assez d’eau dans le fond pour 1 heure de cuisson, à couvert. Servir tiède avec de la crème anglaise aromatisée au cognac ou de sirop d’érable

Bon appétit !

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Questions et Réponses

Pourquoi la date du premier vendredi du

mois de mars ? A la fin du 19ème siècle, il existait deux semaines de prière : la troisième semaine du mois de novembre (avant « Thanksgiving Day »), axée sur la reconnaissance, et une semaine fin février (avant le temps du carême), axée sur la repentance. Suivant le souhait de réaliser une journée de prière interconfessionnelle commune aux missions extérieures et intérieures des Etats Unis, il a été choisi, en 1920, la date du premier vendredi du Carême. Après la création de l’assemblée internationale de la JMP avec son comité exécutif en 1968, cette assemblée a fixé en 1969 le premier vendredi du mois de mars, comme date de la prière en raison des différences de calendrier entre chrétiens d’Orient et d’Occident et du décalage entre les dates du Carême et de Pâques. Le choix de cette date civile garantit le lien avec l’esprit du Carême tout en assurant une date commune. Pour plus de renseignements se reporter au livre : La Journée Mondiale de Prière (Nicola Kontzi-Méresse).

Sommes-nous obligées de respecter les

chants que vous proposez ? NON - Chaque année, le comité JMP-France vous propose un choix de chants en lien avec le thème de la célébration, en privilégiant les chants choisis par les femmes du pays rédacteur quand la mélodie est connue ou facile à apprendre. Le choix se fait aussi dans un souci œcuménique. Vous n’êtes donc pas obligées de chanter toutes les strophes ni de choisir parmi ces chants. Vous avez toute liberté de choisir d’autres chants, que ce soit pour des facilités d’apprentissage ou parce qu’ils vous semblent mieux convenir. Une assemblée qui chante rend la célébration plus vivante.

Pourrions-nous avoir uniquement les

paroles des chants ? Les chants sont tous enregistrés sur un CD d’apprentissage par des chanteurs et musiciens professionnels. Les partitions de chaque chant sont accessibles sur le CD pour en permettre l’impression. Le texte des chants se trouve aussi sous forme de PowerPoint. Pour des questions d’autorisation de copyright, nous ne pouvons mettre ni l’enregistrement, ni les partitions, ni les paroles des chants à disposition sur le site.

Comment utiliser le CD-Rom musique ?

Pour écouter les enregistrements musicaux, il suffit de l’insérer dans votre lecteur CD. Inséré dans un ordinateur, si vous avez un programme musique, vous avez aussi accès à la musique. Mais l’intérêt est de pouvoir imprimer les partitions et avoir accès au Power Point des paroles des chants proposés. Comment ouvrir le CD-Rom musique sur mon ordinateur ? Souvent en insérant le CD dans votre ordinateur, vous avez directement la proposition d’ouvrir les fichiers. Sinon vous allez dans le fichier « explorateur des fichiers » et vous cliquez sur « lecteur DVD-CD ROM JMP 2021 », tous les fichiers contenus dans le CD-Rom s’affichent. Pour écouter la musique, il vous faudra faire un clic droit sur CD-Rom et cliquer sur lire

.

Est-il possible d’avoir le texte de la

célébration en format numérique ? NON, cela n’est pas encore possible.

Le texte de la célébration n’est archivé sur le site qu’après la célébration.

Qui reçoit l’invitation à la RN/AG ?

Ce sont les personnes qui ont fait une commande du matériel JMP et/ou celles qui ont versé la cotisation annuelle, dans une période de 3 ans. Vous ne recevrez plus nos courriers si vous l’avez demandé ou si vous n’avez ni cotisé ni commandé depuis trois ans.

Bon de commande perdu ?

Questionnaire égaré ? Que faire ? Ils sont disponibles au téléchargement sur le site : https://journeemondialedepriere.fr. Il est possible de passer sa commande directement sur le site. ATTENTION pour valider sa commande ne pas utiliser le pavé numérique de votre clavier mais la fonction « majuscule » et les chiffres en haut du clavier.

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Le Vanuatu 2021

Pourquoi répondre au questionnaire de bilan ? Il peut être utile pour votre groupe de faire un bilan pour améliorer votre célébration de l’année suivante. Le comité national utilise vos réponses pour répondre au questionnaire demandé par le bureau exécutif mondial. Chaque année, nous faisons une synthèse de vos réponses que vous trouvez ci-dessous. Merci de compléter le questionnaire avec les membres de votre équipe. Un seul questionnaire par célébration. Les questionnaires complétés peuvent être renvoyés par courriel à l’adresse « jmpfrance@journeemondialedepriere.fr »

Bâtir sur le roc Réflexions et réactions sur le thème

« Entendre et agir » ou « Ecouter et faire » Au quotidien

Entendre et écouter : c’est enregistrer ce qui est dit – écouter attentivement les autres et prendre en compte son point de vue différent du mien – analyser la situation. Avant d’entendre, il est recommandé de s’arrêter, de prêter l’oreille, de ne pas se précipiter, zapper, crier fort pour couvrir le bruit de la foule ou celui de nos angoisses. Agir et faire : c’est mettre en pratique, faire et rendre concret. Savoir écouter, c’est déjà agir. Mais avant d’agir, nous devons faire preuve de discernement. Parler, c’est bien mais agir, c’est mieux !

Bâtir sur le roc, c’est s’appuyer sur des valeurs morales et chrétiennes que nos parents nous ont transmises et que nous transmettons à notre tour.

Face à la Parole de Dieu Bâtir sur du solide c’est-à-dire sur la Parole de Dieu, c’est écouter sa Parole et la mettre en pratique. Sa Parole est la Parole de Vie, et la vie c’est l’action. « J’entends ou plus tôt j’écoute la Parole de Dieu au culte ou à la messe mais qu’est-ce que j’en fais ? Jésus m’invite à entendre cette Parole et à la faire vivre par mes comportements, mes engagements. Si je me contente d’entendre, la Parole reste lettre morte, d’où la nécessité de témoigner ». Être à l’écoute de sa Parole, c’est être à l’écoute de nos frères et sœurs, de vouloir les aider et de leur transmettre son message. Agir va découler tout naturellement de la réception de la Parole. Lorsque nous sommes pénétrées par la Parole de Jésus, nous ne pouvons pas rester sans agir. Agir n’est pas seulement contempler Dieu et le « garder » pour soi mais être invitée au partage avec les autres en ces temps de confinement. Agir, c’est suivre Dieu : « Mes brebis entendent ma voix, je les connais et elles me suivent » (Jn-10,27). L’adéquation entre l’écoute de la Parole de Dieu et les actes est nécessaire pour une vie de foi cohérente. Entendre et agir : pour le Christ, l’un ne va pas sans l’autre. Entendre la Parole de Dieu nous pousse à la mettre en pratique.

Être une personne insensée ou avisée Au quotidien

La personne insensée refuse de voir, d’entendre. Elle reste sur ses positions et ce qu’elle bâtit ne durera pas, comme du vent. Elle agit égoïstement sans réfléchir et reste centrée sur elle-même. Être insensée, c’est avoir perdu le sens, la direction. C’est se fier à l’éphémère, au passager, au superficiel. C’est se détourner des vraies valeurs qui donnent sens à ce que nous faisons. C’est ne plus avoir de repères. Elle ne prend pas le temps de mesurer les conséquences de ses actes, peut-être par manque de sagesse ? Quand les tempêtes de la vie nous accablent, où puiser la force de les surmonter, si nous ne savons pas à qui s’accrocher ? Partir seules, sans réflexion préalable peut nous faire commettre des erreurs de jugement.

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La personne avisée réfléchit à ce qu’elle doit faire par rapport à une situation et prend du recul avant d’agir. Elle se sent responsable et veut être prévoyante. Être avisée, c’est être informée, avertie et prévenue. Sommes-nous avisées ou insensées ? Personne ne peut se targuer d’être toujours avisée, nous pouvons tendre vers … Et dans certaines circonstances, nous pouvons facilement devenir insensées, c’est notre nature humaine ! Nous sommes à la fois l’une et l’autre, rien n’est jamais acquis. La maison n’est jamais totalement achevée, nous essayons de bâtir jour après jour, avec humilité et sans nous décourager. Il est réconfortant de savoir que même si la maison est abîmée, il reste les fondations pour rebondir et repartir malgré les épreuves.

Face à Dieu La personne insensée est peut-être comme la brebis qui n’écoute pas la voix de son berger et qui se précipite pour construire sa petite maison personnelle sur le sable tandis que la personne avisée a pris le temps de mettre de l’huile dans sa lampe et d’accueillir l’Esprit Saint. (Mt 25,1-13) La personne avisée pense à l’avenir, anticipe dans l’Espérance à partir de la prière et de l’écoute de la Parole. Etre avisée suppose d’avoir pris conscience que le Christ nous propose un chemin qui n’est pas forcément celui que le monde nous propose. Nous sommes confrontées à des choix de vie. Entendre la Parole de Dieu avant d’agir nous semble illustrer ce qu’est la personne sensée, avisée. Réfléchir, méditer cette parole avant de prendre une décision, c’est la fonder en Christ. Jésus nous invite à nous poser la question quant à la construction de notre vie. Il nous semble que, dans cette parabole, la maison, c’est la vie. Être avisées, c’est construire sur du durable, du solide, autrement dit sur Dieu. C’est fonder notre confiance sur le Seigneur, sa Parole, ses promesses et agir conformément à cette Parole.

Comment « s’informer – prier – agir »

selon la devise de la JMP ? En nous documentant sur la vie de nos amies JMP d’ailleurs, nous nous informons. En mettant en œuvre la célébration qu’elles nous proposent,

nous prions. En découvrant ce qui fait leur quotidien et en participant par des offrandes, nous agissons. Cette prière est une occasion d’ouverture à d’autres pays, d’autres civilisations qui nous donne envie de « s’informer, prier, agir ». Avec la JMP, nous sommes convaincues de l’importance

de découvrir les conditions de vie et les efforts que font les femmes pour vivre dignement partout dans le monde. Chaque année, leurs témoignages nous enrichissent et nous éveillent à des conditions parfois insoupçonnées qui peuvent être améliorées. L’importance de cette prière et nos soutiens financiers nous engagent dans

une solidarité fondamentale pour notre vie de chrétiennes D’abord, s’informer est essentiel. Prier avec une dimension œcuménique est le point fort de cette journée. Puis agir comme une personne avisée en aidant le pays concerné en soutenant ses projets d’éducation, de promotion des droits des femmes et des enfants et sa lutte contre la violence. Nous avons bien des occasions au cours de cette année de pandémie de bâtir avec et pour celles et ceux qui vivent difficilement ces mois de maladie, de grandes incertitudes et de peurs. S’informer, c’est lutter contre les peurs irrationnelles. Prier, c’est mettre Dieu au cœur de nos vies. Agir, c’est ce qui devient l’évidence des croyants.

Au sujet de la célébration Dans le mot d’accueil, nous avons dit « Lorsque nous construisons sur le roc qui est le Christ, nous savons que nous sommes sur des bases solides qui résisteront aux exigences du temps et demeureront solidement ancrées ». Cette année, la célébration était plus courte et très émouvante, ce qui fut apprécié. Notre attention fut plus soutenue du début à la fin. Les témoignages nous ont parus plus porteurs d’espérance malgré leurs difficultés de vie. Cette célébration était riche au niveau spirituel mais aussi au niveau sociologique et culturel du pays organisateur. Merci aux femmes du Vanuatu de nous avoir permis de choisir la prière de confession et la prière d’engagement. Nous avons pu ainsi personnaliser la célébration et nous nous la sommes davantage appropriée.

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La célébration sur Youtube et sur le site par visioconférence a été annoncée et vue par beaucoup. Pour les participantes à la célébration, elle a été une suite pour mieux s’en imprégner. C’est une très bonne idée de poster sur Youtube la célébration faite par les femmes du pays rédacteur, bonne idée à poursuivre même après la pandémie. En fin de célébration, nous avons proposé les livrets de célébration avec le lien pour aller visualiser, via le site, la célébration sur Youtube.

Quelques pensées fortes glanées au cours des temps de méditation

Les paroles de Jésus nous invitent à vivre avec sagesse. Qu’est-ce qui est assez solide dans nos vies pour résister à tous les assauts du quotidien, à toutes les tempêtes de la vie ? La famille, le travail, les amis, les valeurs qui nous tiennent à cœur, les biens matériels, les rêves rêvés et les rêves réalisés. ... Dans l’épreuve, dans la période que nous traversons actuellement, faite de toutes sortes de peurs (peur de la maladie, du confinement, de la mort, du vaccin) faite de doutes et d’angoisses, l’amour de Dieu résiste. Il est plus fort que tout et rien ne peut nous en séparer. Cela ne veut pas dire que nous ne sommes pas secouées, parfois même violemment par les tempêtes mais par la puissance de cet amour, nous tenons debout. Même quand nous plions, quand nous chutons, Dieu nous tend la main. Il est là pour nous relever, il reste à nos côtés Poser les fondations de nos vies sur le roc, ancrer solidement notre existence dans ce qui résiste à toutes les tempêtes, n’est-ce pas ce que nous voulons, ce que nous cherchons à faire ?

Bâtir sur le roc Nous aimerions toutes avoir notre propre maison, notre « petit chez soi », un endroit pour se reposer, se reposer hors du monde, un lieu pour être à l’abri du temps, de la pluie, du froid ou du soleil mais aussi à l’abri des malheurs et des intempéries de la vie. Posséder une maison, c’est aussi mettre ceux et celles que nous aimons en sécurité, que ce soient nos enfants, nos parents et même nos amis. Puis rentrer à la maison, c’est enfin pouvoir poser son bagage parfois lourd à porter. Les femmes le savent bien, celles que nous nommons souvent les « maîtresses de maison ». Mais lorsque Jésus nous parle de maison, de quel abri nous parle-t-il ? de celui construit de briques et de bois ou s’agit-il d’autre chose ? Nous ne sommes pas en sécurité lorsque

nous construisons notre vie sur le sable, le moindre souffle en efface les traces et plus rien ne subsiste, juste quelques ruines … Que voulons-nous comme maison ? Quelle vie voulons-nous ? Lorsque les problèmes arrivent, et ils arrivent toujours tôt ou tard, nous sentons-nous en confiance, en sécurité dans l’amour de Dieu ? Ou bien laissons-nous le désespoir tout balayer sur son passage comme un cyclone qui ravage les îles du Vanuatu ? Que deviennent alors nos certitudes ? A quoi nous servent les biens matériels, les apparences, le pouvoir lorsque notre vie est en jeu ? C’est à nous de choisir ! L’amour, la foi, la justice, l’humilité, la confiance seront les piliers de nos maisons et que viennent alors les tempêtes !!!! Alors, levons-nous et bâtissons nos maisons, nos nations, nos vies sur les paroles de Jésus. Voilà le principe fondamental du message des femmes du Vanuatu pour aujourd’hui.

Psaume 18 … « Je t’aime, Seigneur, tu es ma force. Le Seigneur est pour moi un roc, un refuge où je suis en sûreté. Mon Dieu est pour moi un rocher où je suis à l’abri du danger. Que le Seigneur soit loué ! Dès que j’appelle au secours, je suis délivré de mes ennemis ».

Un grand merci à vous toutes, cette belle équipe qui a préparé et organisé ces 2 célébrations, pour que nous puissions les vivre autrement. De très belles prières, un décor bien sympathique et de jolis colliers de fleurs très réussis ! Bravo à chacune et juste envie de vous redire Merci. Merci de nous avoir encouragées et aidées à croire dans la possibilité de construire quelque chose malgré la Covid. Dans les restrictions actuelles, quel beau cadeau vous nous avez fait. C’est beaucoup de travail. Votre enthousiasme a vaincu les obstacles. Merci pour votre présence lors des rencontres zoom, la vidéo est magnifique et très priante. II était facile de chanter avec ce super outil. Vous êtes arrivées à nous faire participer toutes ensembles ! Bravo. Merci et bravo pour l’organisation de la célébration JMP par zoom. C’était une joie de se retrouver, malgré l’épidémie et de se sentir en communion. Et les petites imperfections étaient touchantes « nous

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ne sommes pas toutes des chevronnées en informatique ! » Votre initiative va permettre de faire connaître la JMP à un cercle plus large. Vivement quand même l’année prochaine, que nous nous retrouvions physiquement et localement : un grand merci ! Les membres du comité ont été très touchées par ces nombreux mots de remerciements trouvés dans vos bilans. MERCI pour vos encouragements.

Bilan des célébrations

Une prière autrement cette année, c’est dans les témoignages d’une foi profonde des femmes vanuataises que nous avons puisé la force de construire nos célébrations autrement. Une grande incertitude a plané sur l’organisation possible ou pas des célébrations en ce vendredi 5 mars 2021. C’était sans compter sur l’inventivité de chacune. Les précautions sanitaires et le couvre-feu en vigueur le 5 mars 2021 n’ont pas arrêté les groupes les plus téméraires. Des célébrations en présentiel ont pu avoir lieu en respectant les consignes de distanciation. Une bonne cinquantaine de célébrations a eu lieu le vendredi 5 mars, en après-midi bien entendu. Toutes les organisatrices ont même été surprises du nombre important de participantes et participants, une moyenne de quarante, et du montant généreux des offrandes. Certaines ont préféré se regrouper par 2 ou 3, telles les multiples petites iles du Vanuatu, pour prier à la même heure et/ou suivre la célébration enregistrée sur Youtube par le comité JMP-France. Cette vidéo a été visionnée plus de 2 700 fois. Plus d’une centaine de personnes s’est retrouvée à 20h00, le vendredi 5 mars, devant leurs écrans pour suivre la célébration organisée par le comité JMP France en visio-conférence. D’autres groupes ont célébré pendant le week-end du 6 et 7 mars. Certaines, ont préféré organiser leur célébration en visio-conférence ou différer leur célébration en mai ou juin.

Et le Seigneur fait parfois des clins d’œil… alors qu’il était difficile de se réunir, pour nos amies d’Albi ce fut une double célébration qui leur a été donné de vivre, une pour les adultes et une dans une école primaire catholique. Voici ce qu’elles nous écrivent : « Cette année la JMP a été double ! En effet à cause de la crise sanitaire, nous étions jusqu’au dernier moment dans le doute pour réaliser cette célébration, persuadées que nous devions annuler. Et d’une seule célébration initiale prévue, ce sont deux qui ont été vécues ! Vendredi 5 mars à la chapelle… , nous avons pu « Bâtir sur le roc » dans la joie. A cause de l’horaire « Covid », 14h30, nous pensions n’accueillir personne et … c’est une quarantaine que nous étions ! « S’informer, prier et agir » était la devise de cette journée. Nous avons été entendues, la prière fut fervente et gaie, les actes ont suivi (une recette record…) et surtout les enfants nous ont emboité le pas. Nous avions contacté l’école primaire privée B…. qui s’est tout de suite emparée du projet et a travaillé en classe et en établissement avec les élèves sur la géographie, l’écologie, les textes bibliques, les travaux manuels. Ce sont eux qui ont expérimenté, les premiers, les recettes à la cantine et appris les chants…ils ont fait les colliers, ils ont écrit et lu les différents textes de la liturgie. La cérémonie a eu lieu à l’église, le 26 mars, dans la stricte intimité de l’école, crise sanitaire oblige. Le père S… a pu même évoqué Galaup de La Pérouse, découvreur des îles Vanuatu, pour qui nous priions durant ces jours dédiés. Enfants et personnels de l’école ont été très motivés et ravis de cette expérience. Nous de même ! Il y avait de la joie, de la ferveur, de la présence. Là où nous pensions trouver le vide, ce fut une double présence qu’il nous a été donné de vivre ! Si les insensés bâtissent sur le sable, parfois nous ne voyons pas que c’est sur le roc que nous avons construit. Nous espérons, pour l’année prochaine, pouvoir vivre une célébration aussi joyeuse et dynamique… » Merci à nos amies d’Albi pour ce beau et encourageant témoignage. Merci à toutes pour votre fervent engagement dans la JMP et vos multiples actions pour faire que cette célébration annuelle soit une réussite et un beau message de foi et d’espérance. En 2022, le thème « Un avenir à espérer » nous prépare à des belles rencontres !

Journée Mondiale de Prière France – EWNI 2022 – page 43

Oser être ouvertes (article 4) Le comité JMP-France met tout en œuvre pour communiquer les informations. Outre le présent

cahier de préparation, tous les outils modernes de communication sont utilisés.

2 lettres par an

• Lettre du mois d’août. Elle convoque l’Assemblée Générale et invite tous ses membres et sympathisants à la Rencontre Nationale.

• Lettre de février. Elle fournit les dernières informations utiles à la célébration et/ou les remerciements tardifs des projets d’offrande honorés l’année précédente. Elle précise le montant de l’offrande antérieure. Le questionnaire vierge du bilan de la célébration se trouvent dans ce courrier

Un site internet

www.journeemondialedepriere.fr

Outils à télécharger : dossier de presse, les informations sur le pays et les images, le bon de commande, des études bibliques ou méditations, la lettre de février, le questionnaire d’évaluation … les lieux de célébration ...

Une page Facebook

Chaque lundi, une bougie invite à la prière pour la paix… priez avec nous, et faîtes connaître la JMP (en partageant).

Une chaîne YouTube

Les vidéos se trouvent sur la chaîne YouTube JMP France et sur le site JMP France

Avec vous, nous pouvons être efficaces ! Dès que vous avez les informations à propos de votre groupe local, pensez à les communiquer ! Pour cela, envoyer les informations - soit à

adminjmpfrance@journeemondialedepriere.fr

- soit directement sur le site https://journeemondialedepriere.fr

Rubrique « trouver une célébration », puis « demander l’ajout d’une célébration », Notez que la parution de votre annonce ne sera pas immédiate. Le tableau ci-dessous vous aidera à ne rien oublier

Date de votre célébration

Vendredi 4 mars 2022 (ou autre date).

Heure

Code postal de la ville où vous célébrerez Ville où se tiendra votre célébration

Lieu de célébration, église, temple, poste de l’Armée du Salut, salle…et adresse

Autres indications utiles station de métro - arrêt de bus…

Pour une parution dans la presse écrite, envoyez vos annonces assez tôt !

Avant le 8 décembre 2021 : revues trimestrielles

et avant le 8 janvier 2022 : revues mensuelles

Le dossier de presse est disponible dès le mois d’octobre 2021 sur

https://journeemondialedepriere.fr.

Il peut être téléchargé et transmis aux journalistes de votre secteur au moins deux mois avant la célébration JMP.

Journée Mondiale de Prière France – EWNI 2022 – page 44

L’artiste Angie Fox est brodeuse et conceptrice de vêtements liturgiques.

Elle a grandi dans le Norfolk où sa mère lui a appris à tricoter et à coudre. Au fil des années, elle a complété son apprentissage avec de nouvelles façons de broder et d’autres techniques manuelles.

Angie a épousé Peter. Ils ont 3 fils et 2 petits-enfants et vivent à Castle Donington près de Derby en Angleterre. En tant qu’épouse d’un prêtre anglican, elle a été amenée à vivre dans de nombreux endroits y compris deux

séjours en Papouasie-Nouvelle-Guinée. Son premier enfant y est né et plus tard, elle est retournée là-bas lorsque son époux a été nommé évêque de Port Moresby.

Son amour de la liturgie traditionnelle l’a inspirée dans la création et le façonnage de vêtements liturgiques. À une époque, en collaboration avec un groupe d’épouses de prêtres à Port Moresby, elle a envoyé des vêtements liturgiques en Australie afin de lever des fonds pour l’Église. Actuellement, elle crée et confectionne des vêtements liturgiques personnalisés sur commande. « Certaines de mes meilleures idées me viennent alors que je devrais être en train d’écouter les sermons de mon mari ! » dit-elle en riant.

Angie s’est vue récemment décerner le certificat de broderies réalisées à la main de la Royal School of Needlework (École royale de broderie). « J’ai apprécié la discipline liée au nouvel apprentissage de techniques que je croyais maîtriser et le déchiffrage de techniques anciennes de broderie à la main, transmises de génération en génération ».

« Je suis ravie d’avoir été choisie pour représenter la version artistique des prières des femmes de mon pays. J’ai tellement de souvenirs d’organisation et de participation à des célébrations JMP dans mon pays et à l’étranger. J’aime ce sentiment de proximité entre nous toutes, sachant que dans le monde entier, les mêmes prières s’élèvent dans des langues diverses, des cultures, des Églises et des lieux de rencontre variés. »

Son œuvre

Medium : Textile – broderie, appliqué et métal.

Fidèle au thème qui m’a été donné, j’ai utilisé plusieurs images pour dépeindre les mots clefs suivants :

Liberté : une porte ouverte sur une route qui traverse un paysage infini en zigzaguant

Justice : des chaînes brisées

La paix et le pardon de Dieu : une colombe de la paix et des lys de paix poussant entre les pavés de la route

Surplombant ces éléments, un arc-en-ciel qui représente tous ces concepts, depuis l’histoire de Noé jusqu’à l’époque actuelle. Il s’agit du symbole de l’amour de Dieu qui comprend tout et intègre tout.