Analyse du Discours Assistée par Ordinateur. Processus dapprentissage des L.E. Lenseignement des...

Analyse du Discours Analyse du Discours Assistée par OrdinateurAssistée par Ordinateur

Processus d’apprentissage Processus d’apprentissage des L.Edes L.E..

L’enseignement des langues L’enseignement des langues étrangères repose sur une série étrangères repose sur une série d’interactions entre l’apprenant, sa d’interactions entre l’apprenant, sa langue et sa culture et la langue et langue et sa culture et la langue et la culture cible. Ces interactions la culture cible. Ces interactions développent un certain degré développent un certain degré d’empathie qui détermine d’empathie qui détermine l’avancement dans l’apprentissage.l’avancement dans l’apprentissage.

Quelles Cultures?Quelles Cultures?

Dans le cas de la Caraïbe et de nombreux groupes humains , comment fonder une pédagogie centrée sur l ’apprenant , si nous ne possédons pas des descriptions de leurs cultures?

ObjectifsObjectifs

• Nous prétendons obtenir des groupes étudiés une ébauche de leur conception de l’être humain et de la culture.

• Quelles sont les notions principales qui structurent leurs discours sur soi et sur l’autre?

Nos Nos hypothèseshypothèses

11èreère Hypothèse Hypothèse

L’étude des corpus obtenus L’étude des corpus obtenus à partir d’enquêtes permet à partir d’enquêtes permet d’identifier la conception d’identifier la conception de l’être humain, de de l’être humain, de l’homme et de la femme, l’homme et de la femme, chez les sujets interrogés.chez les sujets interrogés.

22emeeme Hypothèse Hypothèse

La mise en relation des réseaux La mise en relation des réseaux notionnels et des réseaux de notionnels et des réseaux de singularités constituants du singularités constituants du discours des Dominicains et discours des Dominicains et des Martiniquais, au-delà des des Martiniquais, au-delà des différences linguistiques, nous différences linguistiques, nous dévoile leur conception d’eux-dévoile leur conception d’eux-mêmes en tant qumêmes en tant qu’Hommes et ’Hommes et FemmesFemmes..


L’importance quantitative et L’importance quantitative et qualitative des faisceaux qualitative des faisceaux notionnels dégagés des discours notionnels dégagés des discours — discours circonscrits aux — discours circonscrits aux champs linguistiques français et champs linguistiques français et espagnol —, exprime les espagnol —, exprime les isotopies dominantes et les isotopies dominantes et les valeurs d’une “ civilisation valeurs d’une “ civilisation caribéenne ” en ce qui concerne caribéenne ” en ce qui concerne la conception de l’être humain, la conception de l’être humain, de l’homme et de la femme.de l’homme et de la femme.


Par-delà la fragmentation Par-delà la fragmentation géographique, linguistique et géographique, linguistique et sociale, provoquée par les divers sociale, provoquée par les divers processus historiques, il est une processus historiques, il est une série de constantes sous-jacentes série de constantes sous-jacentes dans les discours qui reflètent dans les discours qui reflètent l’existence d’une macro-culture, et l’existence d’une macro-culture, et révèlent des traits de révèlent des traits de “civilisation”.“civilisation”.

Comment procéder?Comment procéder?

•1° Quelles sont les unités de base 1° Quelles sont les unités de base à prendre en compte pour à prendre en compte pour l’analyse ?l’analyse ?

• 2º S’agit-il d’étudier chacune des 2º S’agit-il d’étudier chacune des réponses aux questions de réponses aux questions de l’enquête, de manière spécifique, l’enquête, de manière spécifique, prises chaque fois de manière prises chaque fois de manière isolée ?isolée ?

Comment procéder?Comment procéder?

•S’agit-il de prendre les S’agit-il de prendre les phrases qui les structurent, phrases qui les structurent, une à une ? une à une ?

•Faut-il (et comment) Faut-il (et comment) choisir les expressions, les choisir les expressions, les mots qui entrent dans la mots qui entrent dans la composition des réponses ? composition des réponses ?

Les Groupes ÉtudiésLes Groupes Étudiés

Groupe Groupe National National

Garçons (Sx1)Garçons (Sx1) Filles (Sx2)Filles (Sx2) TotalTotal

Pays Pays sourcesourceP. S. P. S.

- de - de 20 20 ansans

20 / 20 / 40 40

TotTotal al (Sx(Sx1)1)

- de - de 20 20 ansans

20 / 20 / 40 40

Total Total (Sx2)(Sx2)

- de - de 20 20 jusqujusqu’à 40 ’à 40 ansans1 1

MartiniquMartiniquee

4848 22 5050 7979 2424 103103 153153

2 R. D. 2 R. D. 3535 2121 5656 4949 2121 7070 126126

TotalTotal 8383 2323 106106 128128 4545 173173 279279

Démarche

•1º Retenir la transposition de l’entretien individuel oral en entretien collectif écrit.

•2º Considérer les réponses de tous les protocoles appliqués à tous les informateurs d’un groupe national comme un seul discours ordinaire polyphonique.

• 3º Nous entendons par discours ordinaire, le discours produit par un locuteur, oralement ou par écrit, dans le but d’exprimer une idée, un sentiment, de transmettre une information ou de débattre à propos d’une thématique spécifique, dans un échange langagier spontanée à partir d’un contrat de parole aussi clair que possible.

Le Discours Ordinaire

La collecte du corpus

Que pensez vous de ... ?

D’après vous, comment sont les .... ? Que pensent les .... ?

Le questionnaireLe questionnaire

Les images et

les représentations

Chaque communauté, catégorie, ou groupe se définit [...] par “ différentiation ”. Elle puise dans sa mémoire collective, dans sa consommation culturelle, dans son expérience économique, dans son expérience des échanges les éléments pertinents pour l’élaboration d’un système de différences plus ou moins stéréotypées et partagées.

(P. Charaudeau)

L’évaluation de l’autre (individu ou groupe) se fait automatiquement et inconsciemment. Cette évaluation est liée à la perception, elle-même.

“ Percevoir autrui, nous rappelle J. Stoetzel, c’est le classer dans certaines catégories culturellement significatives, c’est prendre conscience de son statut et de son rôle. ”

Évaluer l’autre

•“ Il y a plusieurs façons d’aborder l’étude des caractéristiques culturelles d’une communauté linguistique : à travers son histoire, en relation avec les grands courants civilisationnels, à travers sa production littéraire, artistique et scientifique, à travers sa géographie physique et humaine, à travers l’organisation de ses institutions, de son corps socio-politique et socio-économique, etc.

““Mais dans ces approches il Mais dans ces approches il n’est pas tenu compte de deux n’est pas tenu compte de deux facteurs essentiels pour facteurs essentiels pour étudier ces phénomènes : étudier ces phénomènes : d’une part, de la réalité des d’une part, de la réalité des pratiques sociales et des pratiques sociales et des représentations mentales qui représentations mentales qui les accompagnent, à les accompagnent, à l’intérieur d’une communauté l’intérieur d’une communauté socioculturelle donnée, d’autre socioculturelle donnée, d’autre part des images que les part des images que les membres de cette membres de cette communauté se font de celle-communauté se font de celle-ci par opposition à d’autres, et ci par opposition à d’autres, et réciproquement (perceptions réciproquement (perceptions interculturelles) ”interculturelles) ”

Charaudeau

Les caractéristiques

psychologiques

individualisantes de chaque

informateur s‘effacent au profit

des caractéristiques culturelles

de la masse des locuteurs.

L’informateur individuel cède ainsi sa place au groupe d’anonymes composé des héritiers de la culture des aînés et porte-parole de la culture officielle, groupe témoin, masse de locuteurs, masse parlante

Faisceaux notionnelsFaisceaux notionnels

• Pour constituer le sens du texte, les mots acquièrent tout au long du discours leur sens singulier en s’organisant autour de thèmes, de topiques, de faisceaux de connotations et d’effets de sens

faisceaux notionnels et dénotatifs du point de vue de la langue ; et faisceaux de singularités de connotations et des effets de sens au sein du discours

• Les réseaux notionnels Les réseaux notionnels correspondent aux réseaux typiques correspondent aux réseaux typiques notionnels. Ce sont des réseaux de notionnels. Ce sont des réseaux de signification constitués par le signification constitués par le vocabulaire organisé autour de pôles vocabulaire organisé autour de pôles sémantiques pris hors contexte. sémantiques pris hors contexte.

• Ils se traduiront dans notre Ils se traduiront dans notre recherche par les matricielles lexico-recherche par les matricielles lexico-sémantiques qui constituent les sémantiques qui constituent les Portraits types .Portraits types .

• Les réseaux de singularités: Les réseaux de singularités: réseaux du vocabulaire organisé réseaux du vocabulaire organisé autour de pôles sémantiques autour de pôles sémantiques interprétés à partir du contexte interprétés à partir du contexte discursif des occurrences. discursif des occurrences.

• la connotation, lorsqu ’elle est la connotation, lorsqu ’elle est considérée en milieu considérée en milieu (enseignement des langues (enseignement des langues étrangères, L.E. ) est mise en étrangères, L.E. ) est mise en étroite relation avec la étroite relation avec la problématique interculturelleproblématique interculturelle

Ces réseaux jouent le rôle

d’amplificateurs du sens

porté par les mots et sont

en relation directe avec les

références culturelles des

locuteurs

Les Les groupes notionnelsgroupes notionnels s’articulent souvent avec s’articulent souvent avec d’autresd’autres GN GN différents différents constituant ainsi des constituant ainsi des sphères notionnellessphères notionnelles qui qui expriment des images et expriment des images et des représentations dans des représentations dans toute leur complexitétoute leur complexité..

Les Sphères Notionnelles

Chaque occurrence Chaque occurrence appartient, dans la langue, à appartient, dans la langue, à un champ notionnel et lexical un champ notionnel et lexical spécifique, — caractère de spécifique, — caractère de notion, sens dénotatif.notion, sens dénotatif.

Les Groupes Notionnels

Dans le discours, ce Dans le discours, ce sens sera singularisé, sens sera singularisé, par le contexte (dans par le contexte (dans notre cas le notre cas le texte/réponse) auquel texte/réponse) auquel appartient l’occurrence appartient l’occurrence en questionen question..

LE TEXTE / RÉPONSE

Les groupes notionnels Les groupes notionnels correspondent aux correspondent aux champs lexico-champs lexico-sémantiques du domaine sémantiques du domaine d’expérience autour d’expérience autour duquel se centre l’acte de duquel se centre l’acte de communication, à savoir, communication, à savoir, dans notre cas, la dans notre cas, la description de la description de la personne humaine, en personne humaine, en elle-même et dans ses elle-même et dans ses relations avec son relations avec son environnement social, environnement social, écologique et culturelécologique et culturel

Les Sphères notionnelles

•Ce sont des champs Ce sont des champs d’associations de sens qui d’associations de sens qui combinent, dans le discours, combinent, dans le discours, des champs sémantiques des champs sémantiques différents et qui sont mis en différents et qui sont mis en relation par le locuteur dans relation par le locuteur dans le Texte/réponsele Texte/réponse

Sphères notionnelles

Elles s’articulent à partir des groupes notionnels qui fonctionnent en voisinage étroit dans le syntagme et servent à exprimer les aspects complexes d’une image ou d’une représentation

Sphères notionnellesSphères notionnelles Ouverture / Communication Ouverture / Communication

Ouverture/matérialitéOuverture/matérialité

Solidarité/Collaboration/Solidarité/Collaboration/EntraideEntraide

Solidarité/MatérialismeSolidarité/Matérialisme

Travail/joie Travail/joie

MakrellageMakrellage/vantardise/vantardise

Les principes de Les principes de l’analysel’analyse

Les classes conceptuelles:

• le locuteur identifie, donc nomme les êtres, donne des propriétés,

• qualifie et

• met en lumière des processus, donc les faire dont ils sont les destinataires ou les victimes.

La dénomination :

•la manière dont sont nommés les êtres qui surgissent dans le discours, actants et délocuteurs

La qualification :

•les propriétés attribuées aux actants dans le

discours

Les “ faire ”Les “ faire ”

Les actions réalisées par Les actions réalisées par les actants ou les faits les actants ou les faits attribués aux êtres attribués aux êtres animés ou non animés.animés ou non animés.

L’orientation du L’orientation du discoursdiscours

•centré sur l’élocuteur centré sur l’élocuteur

ou ou

• le délocuteurle délocuteur


•les différentes images

(de soi, du soi, du

pays, du corps, du

groupe, de l’intellect),


• les interactions de la personne avec la société (agir

en société, agir pour la subsistance, agir pour le

loisir, agir en couple, agir en famille)


•les rapports que la personne entretient avec la société (selon les différents groupes sociétaux et leurs intérêts)


•les rapports de la personne au divin, à la culture et à la langue.

Les critères

• L’ensemble de traits L’ensemble de traits génériques et particuliers, à génériques et particuliers, à caractère binomial (+/-) caractère binomial (+/-) cernant le discours du cernant le discours du locuteur-scripteur : locuteur-scripteur :

– par le point de vue : par le point de vue :

Les critères

vision d’ensemble ou globale, vision d’ensemble ou globale,

vision fragmentaire ou vision fragmentaire ou analytique ; analytique ;

vision du collectif ou du vision du collectif ou du singulier ; singulier ;

vision externe ou interne vision externe ou interne

Les critères

•par l’opposition sexuée, non sexuée

Les critèrespar l’appartenance à des par l’appartenance à des

ensembles spécifiques : ensembles spécifiques :

•famille ;famille ;

•ethnoclasse,ethnoclasse,

•nation ;nation ;

Les critères

– par le rôle par le rôle

social (métier),social (métier),

de genrede genre

Les critères–par l’état par l’état

santé ; santé ;

propreté, propreté,

maturité, maturité,

état d’âme :tristesse, joieétat d’âme :tristesse, joie

Les critères

– par les liens par les liens

dominateur ; dominateur ;

possessif ; possessif ;

impliquéimpliqué

Le groupe Le groupe NotionnelNotionnel

• les groupes de mots-thèmes les groupes de mots-thèmes différents qui expriment des différents qui expriment des notions ayant en commun notions ayant en commun chaque fois le faisceau de traits chaque fois le faisceau de traits sémiques et appartenant à la sémiques et appartenant à la même classe conceptuelle même classe conceptuelle (Dimensions)(Dimensions)

Le tableau sémantique

N° Référent Critères Groupes Notionnels 1 L’élocuteur Catégories formelles Pronoms première

personne 2 Le délocuteur 1 Noms génériques L’autre 3 Origine nationale La nationalité 4 Groupe ethnique et le

phénotype La couleur de la peau

5 Sexe La personne / lesorganes

6 Structure familiale Les membres de lafamille

7 Rôle socio-économique Le métier et laposition sociale

8 La langue Métalangage Les termes spécialisés 9 Image du

corps Esthétique Beauté

10 Laideur 11 Propreté (-) 12 Propreté (+) 13 Constitution physico-

physiologique Force

14 Faiblesse 15 Jeunesse 16 Vieillesse 17 État Santé (+) 18 Santé (-) 19 Structure Les parties du corps

Le tableau Le tableau sémantiquesémantique

1 Image dugroupe

Les caractéristiquesbiologiques externes

La couleur de la peau

2 Les caractéristiquesethniques et « raciales «

L’ethnoclasse

3 Image de soi Comportements Actif 4 Passif 5 Agressif 6 Fermés 7 Non agressif 8 Ouverts 9 États d’âme Joie 10 Tristesse 11 Excentrique 12 Égocentrique 13 Sensations et émotions Hédoniste 14 Indifférent 15 Sensible 16 Insensible


0. Image du Soi1. (Personnalité) Évaluation Satisfaction2. Insatisfaction3. Maturité Stable4. Instable5. Éthique6. Bon - bien7. Pas bon - mauvais8. Image de

l’intellect Le savoir Connaissances

9. Sans connaissances10. La capacité Intelligent11. Non intelligent


1 Le rapport àl’autre Agir en société

Paraître (comportementnon verbal) :

Discrétion : Se cacher

2 Frime : Se montrer 3 Paraître(comportement

verbal) Chercher à connaîtrel’intimité de l’autre :Curiosité

4 Le dire sur l’intimitéde l’autre ou de soi :Se vanter

5 Les signes de la positionsociale

Les objets du« standing « et de la« frime «

6 Liens Dominateur 7 Dominé 8 Éthique Respecter les

conventions 9 Ne pas respecter les

conventions 10 Respecter la loi 11 Ne pas respecter la

loi

La dénominationLa dénomination

ParamètresDimension 01

La dénomination

Référent 01L’élocuteur

02Le délocuteur

Critères 01L’implication

dans le discours

01Termes

génériques

02Originenationale

03le groupe

ethnique (la« race ») et lephénotype

04Par le sexe

05Structurefamiliale

06Rôle socio-économique

GroupesNotionnels

01Le locuteur

01L’autre

01La nationalité

01 La couleurde la peau

01 La personne/ les organes

01Les membres

01 Le métier etla position

sociale

Schéma des traits sémiques pour la Schéma des traits sémiques pour la dimension Faire : Rapport à l’autre : Agir dimension Faire : Rapport à l’autre : Agir en société (Première partie)en société (Première partie)

ParamètresDimension 3

Faire

Référent 10Le rapport à l’autre

11Agir en société

Critères 01Paraître

comportement non verbal

02Paraître

comportement verbal

03Les signes de la position

sociale

04Liens

GroupesNotionnels

01Discrétion :Se cacher

3110101

02Frime :

Se montrer

3110102

01Chercher àconnaître

l’intimité del’autre : Curiosité

3110201

02Le dire surl’intimité del’autre ou de

soi :Se vanter3110202

01Les objets

du « standing »et de la« frime »3110301

02Absence d’objets

3110302

01Dominateur

3110401

Le calcul statistiqueLe calcul statistique

Les valeurs des variables Les valeurs des variables statistiques par statistiques par

Groupe NotionnelGroupe Notionnel (1) (1)

• NN, , nombre de Mots-thèmesnombre de Mots-thèmes : : décompte de vocables contenus dans un décompte de vocables contenus dans un corpus ; corpus ;

• DADA, , Dispersion absolueDispersion absolue : le nombre : le nombre total de Mots-thèmes contenus dans total de Mots-thèmes contenus dans corpus ;corpus ;

DD , , Dispersion moyenneDispersion moyenne : la moyenne : la moyenne de Mots-thèmes différents contenus dans de Mots-thèmes différents contenus dans les groupes notionnels d’un corpus ; les groupes notionnels d’un corpus ;

Les valeurs des variables Les valeurs des variables statistiques par statistiques par

Groupe Notionnel (2)Groupe Notionnel (2)

• FAFA, , Fréquence absolueFréquence absolue : le : le nombre total d’occurrences nombre total d’occurrences apparues dans un corpus donné ;apparues dans un corpus donné ;

FF, , Fréquence moyenneFréquence moyenne : la : la moyenne du nombre d’occurrences moyenne du nombre d’occurrences d’un corpus par rapport aux d’un corpus par rapport aux différents groupes notionnels. différents groupes notionnels.

La Force NotionnelleLa Force Notionnelle

Ce qui se conçoit bien Ce qui se conçoit bien s’énonce clairement, s’énonce clairement, et les mots pour le et les mots pour le dire arrivent dire arrivent aisément aisément

La Force La Force NotionnelleNotionnelle

•C'est la valeur relative d’une notion par rapport à d’autres. Cette valeur sert à déterminer l’importance d’une notion ou d’un groupe notionnel au sein d’une communauté de locuteurs


•Mettons qu’une notion (i) est exprimée par un seul Mot-thème (MT), et que tous les sujets interrogés (NI) ont choisi ce Mot-thème pour la désigner, on pourrait dire alors que :


cette notion est partagée de manière cette notion est partagée de manière totale par tous les représentants de la totale par tous les représentants de la culture cible ; culture cible ;

cette notion est claire et bien définie cette notion est claire et bien définie pour tous les représentants de la pour tous les représentants de la culture cible ; culture cible ;

cette notion a une valeur relativement cette notion a une valeur relativement élevée par rapport à d’autres, qui élevée par rapport à d’autres, qui seraient exprimées par plus d’un seul seraient exprimées par plus d’un seul Mot-thèmeMot-thème. .


Dans ce cas : Dans ce cas : • la fréquence absolue (FA) de la la fréquence absolue (FA) de la

notion est alors égale au nombre notion est alors égale au nombre de locuteursde locuteurs

• la dispersion absolue (DA) de la la dispersion absolue (DA) de la notion est égale à 1.notion est égale à 1.

Cette notion est représentative Cette notion est représentative d’une préoccupation forte des d’une préoccupation forte des représentants de la culture représentants de la culture cible. cible.

LA FORCE NOTIONNELLE LA FORCE NOTIONNELLE DE “I ”DE “I ”

• (-) (+)

• FNi = [Di, Fi]

• LA DISPERSION RELATIVE DE LA NOTION I :

• di = (Di - D) / D

• LA FRÉQUENCE RELATIVE DE LA NOTION I

• fi = (Fi - F) / F

• LA FORCE NOTIONNELLE DE LA NOTION I :

• FNi = (- di + fi)

““La lexicologie de l’avenir La lexicologie de l’avenir pourra peut-être, en pourra peut-être, en transformant le qualitatif en transformant le qualitatif en quantitatif, assigner aux quantitatif, assigner aux mots un exposant qui serait mots un exposant qui serait le symbole de leur poids le symbole de leur poids socialsocial””. .

Matoré

Les points forts et les Les points forts et les isotopiesisotopies

• Pour le corpus Martiniquais Pour le corpus Martiniquais nous avons les hypernotions nous avons les hypernotions suivantes : suivantes :

•le matérialismele matérialisme

•le le makrelage makrelage ou commérageou commérage

•le sexele sexe

Les points forts et les Les points forts et les isotopiesisotopies

• Pour le corpus R.D. les Pour le corpus R.D. les hypernotions identifiées sont :hypernotions identifiées sont :

•le travaille travail

•la joiela joie

•la collaborationla collaboration

Images etReprésentations

Aspects Martinique R.D.

Image de soi Corps Globalisant/ métaphorique : bien-être/ Beauté / force /ethnicité / rangsocialFortement sexué,Constitutionphysiqueectomorphe

Analytique/Perceptions :ethnicité/ force,odeurs/ santé.Constitutionphysique :endomorphe

Hédonisme Porté sur le sujet :bambocheur ;Incompatibilitéjoie/ travail

Porté sur l’objet :sybarite ;Association :joie/ travail

Modes d’action Hyperactivité Sagesse /tolérance

Etats d’âme Agressivité Joie

Imagedu soi

L’esprit etla raison

La culture valorise :valorisation du savoir, dela curiosité ; Intelligence :un atout : supériorité

La culture valorise ;Intelligence :fonctionnelle : survie

Autosatisfaction

Supériorité économique,esthétique, sexuelle, Fierté

Équilibre social, moral etéconomique

Conclusions surl’imagede soi

Analyserhétorique

Extériorité ; Affirmationscontondante ;démarche existentialiste

Intériorité ; démarcheanalytique ; relativisationdes assertions ; démarchefonctionnaliste

et du soi Orientationpragmatique

Centré sur lui-même Centré sur les autres et surla société

Locuteur;discours;Objet

Lien d’affect - distance Lien d’affect - proximité

Relationàl’univers

Biens etrichesse

Possession / domination Possession affective/ paternalisme

dumatériel

Esthétique Beauté :Beauté / origine :non marqué

Non marqué. Beauté /origine : relativementmarqué

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