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‘La force des femmes, une chance pour la paix’ Actions autour de la ‘Résolution 1325’

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‘La force des femmes, une chance pour la paix’

Actions autour de la ‘Résolution 1325’

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Colophon

AuteuresNederlandstalige VrouwenraadMare Van Hove, en collaboration avec Maggi PoppeRue du Méridien 10, 1210 BruxellesTéléphone : 02 229 38 13E-mail : [email protected] Mise en page et impressionGevaert Graphics nv

TraductionJulie Wuytens, Institut pour l’égalité des femmes et des hommes

Éditeur responsableNederlandstalige Vrouwenraad

plus d’informationsAnne Rowie : [email protected]; tél. 02 229 38 19

CopyrightNederlandstalige Vrouwenraad

numéro de dépôt : D/2013/5548/2

publication : Novembre 2013

Cette publication a été réalisée avec le soutien de l’Institut pour l’égalité des femmes et des hommes.

Deze publicatie is eveneens beschikbaar in het Nederlands.

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TAble des MATières

les guerres modernes touchent principalement les citoyens/

citoyennes 4

la ‘résolution 1325’ offre une réponse 4

la paix est un verbe 5

Femmes de paix et coquelicots 8

pourquoi militer afin que les femmes puissent jouer un plus

grand rôle en faveur de la paix? 9

plus d’informations? 10

Que pouvez-vous faire? dix exemples d’actions 12

1. Nominez une femme de paix 12

2. Invitez une femme de paix 12

3. Portez le coquelicot blanc 13

4. Créez votre propre coquelicot blanc 14

5. Faites pousser des coquelicots blancs 14

6. Allumez des bougies pour la paix 16

7. Rendez hommage aux femmes dans la guerre 16

8. Rencontrez des personnes issues d’autres cultures 17

9. Organisez la projection d’un film 18

10. Mettez sur pied une exposition 20

besoin d’aide? 21

Vous avez d’autres suggestions? 21

Mémo 22

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Les guerres modernes touchent principalement les citoyens/ citoyennesDepuis longtemps, les conflits armés ne sont plus exclusivement une question d’armées qui affrontent d’autres armées loin de la population civile. D’après l’UNICEF, le nombre de victimes civiles causées par les guerres est passé de 5% au début du 20e siècle à pas moins de 90% dans les années 90. Les femmes et les enfants représentent 70% des victimes civiles des guerres récentes. Ce n’est pas une question de hasard. De nos jours, le viol et d’autres atrocités sexuelles sont systématiquement utilisés comme armes de guerre pour démoraliser l’opposant et affaiblir les communautés. Les femmes sont ainsi souvent les cibles de prédilec-tion des conflits armés.

L’argent destiné aux armes versus l’argent destiné aux droits des femmes• En2011,lebudgetducommercemondialdesarmess’élevaità

pasmoinsde1.341milliardsd’euros.Cettemêmeannée,enAfrique,lebudgetdestinéauxarmesaaugmentédeprèsde9%.

• En2011,lesNationsUniesontreçu235millionspourlapromo-tiondesdroitsdesfemmes,soitplusde5.000foismoinsquelebudgetmondialdestinéauxarmes.

La ‘Résolution 1325’ offre une réponse

Le 31 octobre 2000, le Conseil de Sécurité de l’ONU a adopté la ‘Résolution 1325’, dans laquelle les Nations Unies reconnaissent le rôle des femmes en tant que piliers des communautés. La résolution exige que davantage de femmes soient impliquées dans les négocia-tions pour la paix et la construction de la paix, et place les droits et la sécurité des femmes à l’avant-plan.

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Actuellement, les femmes sont toutefois encore peu impliquées dans les négociations pour la paix. Et ce n’est pas uniquement dû au fait que les femmes sont traditionnellement reléguées au second plan. Souvent, ce sont les parties les plus puissantes qui se réunissent. Il s’agit générale-ment de chefs de guerre. Certains de ces négociateurs craignent que les femmes exigent l’égalité des droits ou qu’elles fassent trop de com-promis. Pourtant, sans l’implication des femmes, le respect de leurs droits dans les accords de paix est inexistant.

La violence sexuelle n’est par exemple presque jamais mentionnée dans les accords de paix. C’est même le cas pour les conflits dans lesquels le viol a été utilisé délibérément comme tactique de guerre. Parmi les 300 ac-cords de paix signés entre 1989 et 2008, seuls 18 mentionnaient la violence sexuelle. Et moins d’accords encore en attribuaient la responsabilité aux auteurs. L’accès des femmes à la terre ou à la propriété n’a lui non plus jamais été un thème abordé dans le cadre des négociations pour la paix.

Pas de paix pour les femmes• Entre2006et2008,seuls3%del’ensembledesprojetsrelatifsà

lareconstructionpost-conflitmentionnaientexplicitementlesfemmesentantquegroupe-cible.

• Seuls8%desprojetsdeconstructionvisaientspécifiquementlesbesoinsdesfemmes.

• Lesfemmesnereprésententque7%desnégociateurslorsdesconférencespourlapaix.

• Moinsde3%detouteslessignaturesdesaccordsdepaixsontféminines.

• Avant2013,jamaisl’ONUn’avaitplacéunefemmeàlatêted’unemissiondepaix.

La paix est un verbeLa campagne intitulée ‘La force des femmes, une chance pour la paix’ milite en faveur de l’application de la ‘Résolution 1325’ à l’échelle na-tionale et internationale. Dans ce cadre, il faut souligner le rôle des

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femmes en tant qu’actrices de la paix, plutôt qu’en tant que victimes de guerre.

Ce choix requiert des explications. Les atteintes aux droits des femmes dans les zones de conflit sont systématiquement utilisées pour encou-rager les interventions militaires. Cette image représente les femmes uniquement comme des victimes sans défense et porte préjudice à la force énorme dont les femmes font preuve jour après jour. C’est pour-quoi nous avons choisi de les représenter comme les personnes ac-tives qu’elles sont : des femmes qui n’abandonnent pas et qui sou-tiennent leurs communautés, des femmes qui sont beaucoup plus que des victimes passives.

L’implication égale des femmes est essentielle à la construction d’une paix durable. Le développement n’est possible qu’en visant également une égalité durable. La recherche établit en effet un lien évident entre l’inégalité d’une part, et le conflit d’autre part. Les états semblent par-ticulièrement vulnérables aux conflits lorsque d’importants groupes de personnes n’ont pas de pouvoir ou de participation. Seule la re-cherche de l’égalité des droits peut rétablir la confiance entre l’état et la communauté et apporter une paix stable et durable.

Lorsque les femmes sont impliquées dans les négociations en faveur de la paix, elles soulignent la violence sexuelle comme point d’atten-tion. Elles proposent en outre des solutions pour protéger leurs droits, par exemple des agentes de police, la poursuite des auteurs/auteures de violence sexuelle et un mandat afin que les casques bleus de l’ONU puissent protéger la population civile. Les femmes militent également en faveur de quotas aux positions de pouvoir, pour la protection contre la discrimination et pour l’égalité des droits en matière de terre, d’héri-tage, de crédit, d’enseignement, etc.

Le monde a besoin de la voix des femmes pour contribuer à la paix, à l’égalité des droits et au développement durable.

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L’importance des femmes pour la paix• L’appelenfaveurd’uneprésencepluséminentedesfemmes

danslesprocessusdepaixn’estpasseulementunequestiond’équité,c’estégalementunequestiondebonsens.

• Lesfemmessontplussouventenclinesqueleshommesàcollaboreretàchercherdescompromis.

• Leurstatutdecitoyennesdesecondplanformedenombreusesfemmesàl’ingéniosité.

• Relativementpeudefemmesayantdupouvoir,ellessontrarementconsidéréescommeunemenace.C’estpourcelaquedenombreusesfemmespeuventagirlibrementsanssefairerepérer.

• Vuquelaplupartdesfemmesnesesontpasbattuesentantquesoldats,ellessurmontentplusfacilementladistancepsycholo-giquequilesséparede‘l’ennemi’.Etinversement,lesfemmessontplussouventacceptéesparl’adversaire,parcequecelui-cipartduprincipequ’ellesn’ontpasparticipéactivementauconflitarmé.

• Lesfemmesutilisentsouventleuridentitédemèrepoursetendrelamainpar-delàleslignesdeconflit.Lerôledemèredonnefréquemmentunetrèsgrandeimportanceauxfemmessurleplandelastabilitédescommunautés.

• Lesfemmesconnaissantbienleurcommunauté,ellespeuventprévoircommentlesinitiativesdepaixserontreçuesetaideràtrouverdescompromis.

• Vuque,pendantleconflit,lesfemmesdoiventsouventcontinueràfairetournerlasociété(cultiverlaterre,entretenirlesinfras-tructures,enseigner,…)alorsqueleshommessont‘aufront’,ellessontplusaucourantdesbesoinsdeleurcommunautéenmatièredereconstructiondelapaix.

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Femmes de paix et coquelicots

Chaque année, la ‘Plate-forme 1325’ rend hommage aux femmes belges ou résidant en Belgique qui ont fait de notre monde un endroit plus paisible. Ces femmes sont publiquement mises à l’honneur pour leurs efforts. Elles reçoivent le titre honorifique de femme de paix, ainsi qu’un coquelicot en argent et une place d’honneur permanente sur www.forcedesfemmes.net. Il y a actuellement déjà une cinquan-taine de ‘femmes de paix’. Ce sont toutes des ‘grandes’ dames qui ont prouvé ou prouvent toujours qu’il y a une force énorme derrière l’enga-gement des femmes pour la paix et la prospérité.

La ‘Plate-forme 1325’ appelle également tout le monde à porter un coquelicot blanc entre le 31 octobre et le 11 novembre. L’objectif de ce symbole est d’encourager le monde politique à mettre en œuvre la ‘Résolution 1325’, afin que les femmes puissent jouer un rôle plus im-portant en tant que fondatrices de la paix.

Le coquelicot blanc, un symbole de paixLecoquelicotsymbolised’unepartlaforce:eneffet,lescoquelicotssontdespionniersquipoussentsurdesterrestrèsarides.D’autrepart,cettefleurreprésentelavulnérabilité:sivouscueillezuncoquelicot,ilfanerapresqueimmédiatement.Lecoquelicotblancreprésentedonctantlaforcequelavulnérabilitédesfemmessurlesterritoiresenconflit.

Cesymbolesedistingueégalementducoquelicotrouge.Toutaulongduvingtièmesiècle,ilasouventétéutilisépouréveillerdepuissantssentimentsenversla‘patrie’.Oncélèbrelamémoiredessoldats(masculins)décédésavecuncoquelicotrouge.Lecoquelicotblancapourobjectifdesymboliserlapromotionconscientedelapaixetd’attirerl’attentionsurlapositiondesfemmesentempsdeguerre.

Lemessagevéhiculéparlecoquelicotblancestdouble:‘donnezauxfemmesunevoixdanslesprocessusdepaix’et‘arrêtezlesviolencesenverslesfemmes’.

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Pourquoi militer afin que les femmes puissent jouer un plus grand rôle en faveur de la paix?

En quoi tout cela est-il pertinent pour les femmes en Belgique? En effet, la Belgique n’a plus connu de conflit armé depuis 1945.

Il y a effectivement longtemps que l’Europe occidentale n’a plus connu de guerre. Mais d’après l’institut norvégien de la paix SIPRI, entre 2007 et 2011, les cinq principaux fournisseurs d’armes (les États-Unis, la Russie, l’Allemagne, la France et le Royaume-Uni) étaient, ensemble, responsables de trois-quarts de l’exportation mondiale d’armes conventionnelles.

La Belgique, elle aussi, est connue pour l’exportation d’ ‘excellentes’ armes de la Fabrique Nationale de Herstal. Autrement dit, même si notre pays n’a plus connu de guerre depuis longtemps, nous nous enri-chissons grâce aux guerres menées ailleurs. Les femmes et les en-fants en subissent les conséquences les plus lourdes. En outre, la poli-tique étrangère belge et la politique en matière de collaboration au développement et de défense ont un impact sur la situation des femmes dans les zones en conflit.

Il est donc nécessaire que dans leurs actions, les autorités belges mettent en avant la paix et l’égalité des droits pour les femmes et les hommes.

La paix est un processus actif. La paix n’est pas l’absence de conflit, mais la recherche d’une société équitable où tout le monde bénéficie des mêmes droits et des mêmes chances, chez nous également. Dans ce cadre, nous soutenons principalement la force et la confiance en soi des femmes en vue de réaliser leurs rêves et leurs ambitions. Nous avons également foi en la solidarité des femmes au-delà des fron-tières, une solidarité fondée sur l’empathie tant pour la douleur que pour la force des femmes dans les conflits armés.

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Enfin, une paix durable exige un partenariat harmonieux entre les femmes et les hommes. Il est dès lors également important de faire en sorte que les hommes prennent conscience du fait que l’égalité des chances pour les femmes ne constitue pas une menace. C’est pourquoi nous invitons également les hommes à accueillir favorablement et à soutenir l’égalité, tant au niveau mondial qu’en Belgique.

Plus d’informations?

www.forcedesfemmes.net Ce site contient des informations sur les femmes et la paix et sur la campagne et les actions menées en Belgique autour de ‘La force des femmes, une chance pour la paix’. Vous pouvez également consulter le CV de toutes les lauréates qui ont reçu le titre honorifique de femme de paix.

www.unwomen.org Site web de l’institution onusienne en charge de l’égalité de genre et de la prise de pouvoir des femmes, contenant notamment des informa-tions sur les femmes, la paix et la sécurité. Ce site donne également accès à plusieurs mini-bases de données dans lesquelles il est pos-sible d’effectuer des recherches par thème, par type d’informations ou par région.

www.un.org/womenwatch/feature/wps Site web reprenant des documents officiels et des conclusions quant à la mise en œuvre de la ‘Résolution 1325’ du Conseil de Sécurité de l’ONU par les Nations Unies et les différents pays.

www.peacewomen.org L’un des sites de référence de la thématique des femmes et de la paix, avec des actualités sur les initiatives des autorités et des organisations non-gouvernementales. Le site web comprend diverses bases de don-nées contenant des informations sur la recherche, le matériel de for-mation, les conférences ainsi que sur les organisations qui mènent des actions sur les femmes, le développement et la paix.

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Que pouvez-vous faire? Dix exemples d’actions

1. nominez une femme de paix

Les ‘femmes de paix’ sont des femmes belges ou résidant en Belgique qui ont fait de notre monde un endroit plus paisible. Ces femmes sont publiquement mises à l’honneur pour leurs efforts en tant que ‘femmes de paix’. Elles reçoivent en outre un coquelicot en argent et une place d’honneur permanente sur le site web de ‘La force des femmes, une chance pour la paix’.

De nouvelles ‘femmes de paix’ peuvent être proposées en permanence. À l’automne, un jury se penche sur la liste de candidates. Et, ensuite, les nouvelles ‘femmes de paix’ sont célébrées.

Toutes les suggestions de nouvelles ‘femmes de paix’ sont les bien-venues au Vrouwenraad ([email protected]). Le règlement est disponible sur www.forcesdesfemmes.net (dans la rubrique ‘proposez votre candidate!’).

2. invitez une femme de paix

Une ‘femme de paix’ habite-t-elle dans votre voisinage? Vous pouvez peut-être la mettre à l’honneur dans votre propre commune ou dans la sienne? La période de la campagne ‘La force des femmes, une chance pour la paix’, du 31 octobre au 11 novembre, s’y prête à merveille. Vous pouvez demander une lettre-type à l’adresse [email protected] afin d’inviter votre bourgmestre à rendre un tel hommage.

Une autre idée consiste à inviter une ‘femme de paix’ au sein de votre association. Le site web de la campagne ‘La force des femmes, une chance pour la paix’ énumère toutes les femmes qui ont déjà été nom-mées ‘femmes de paix’. Il y est également brièvement expliqué pour-quoi elles ont reçu ce titre honorifique.

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Vous pouvez envoyer un mail au Vrouwenraad ([email protected]) pour obtenir de plus amples informations et demander leurs coor-données.

3. portez le coquelicot blanc

Le 31 octobre est la date-anniversaire de la ‘Résolution 1325’. Tradi-tionnellement, nous commémorons la fin de la Première Guerre Mon-diale le 11 novembre. La campagne ‘La force des femmes, une chance pour la paix’ invite tout le monde à porter un coquelicot blanc entre ces deux dates. Ce coquelicot blanc symbolise tant la force que la vulnérabilité : les coquelicots sont des pionniers qui poussent sur des terres très arides, mais elles se fanent presque immédiatement lorsqu’on les cueille. L’objectif du coquelicot blanc est de donner aux femmes une voix dans la création de la paix, et de représenter tant la force que la vulnérabi-lité des femmes dans les territoires en guerre.

Entre le 31 octobre et le 11 novembre, portez un coquelicot blanc pour souligner l’importance des femmes dans la création d’une paix du-rable. Vous ferez ainsi également passer le message suivant : il faut mettre fin à la violence envers les femmes.Vous pouvez obtenir un coquelicot blanc de différentes façons :• Vouspouvezcommanderdesbadgesreprésentantdescoquelicots

blancs auprès du Vrouwenraad ([email protected]) ; • VouspouvezajouteruncoquelicotsurvotrephotodeprofilFacebook

via le lien suivant : http://tinyurl.com/witteklaproos ; • Vous pouvez également créer votre propre coquelicot blanc (voir

action 4).

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4. Créez votre propre coquelicot blanc

Vous pouvez demander des badges préimprimés représentant un coque licot blanc à l’adresse suivante : [email protected]. Mais vous pouvez également créer vos propres fleurs!

De plus, créer votre coquelicot blanc unique offre une excellente raison de se réunir. Vous serez ainsi en bonne compagnie : avant et pendant la révolution française, les femmes faisaient leurs travaux de couture ensemble et parlaient de leurs droits. Ces salons étaient même très influents, et ce près de cent ans avant que le féminisme n’apparaisse chez nous!

L’organisation ‘KVLV, Vrouwen met Vaart’ propose un manuel pour créer ses propres coquelicots. • Sur http://tinyurl.com/klaprooshaken, vous apprendrez comment

faire des coquelicots au crochet.• Unmodèledecoquelicotenpapierestmisàvotredispositionsur

http://tinyurl.com/papierenklaproos.

Vous avez d’autres idées? Vous souhaitez peut-être créer un coquelicot avec de l’argile, du vernis blanc et un four? Ou vous préférez broder un coquelicot blanc sur une écharpe, un chapeau ou une blouse? Tout est possible!

Merci d’envoyer une photo de vos créations, soit par mail ([email protected]) soit sur le profil Facebook ‘La force des femmes, une chance pour la paix’ afin qu’elles soient placées sur le site web.

5. Faites pousser des coquelicots blancs

Les coquelicots fleurissent entre mai et juillet. Mais c’est surtout en juin que la terre aride des chantiers et des accotements se colore de rouge. Les champs non cultivés se parent eux aussi souvent de coquelicots, comme le décrit le célèbre poème contre la guerre ‘In Flanders Fields’.

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Ce poème a été écrit par le soldat canadien John McCrae dans les tran-chées de Flandre occidentale pendant la Première Guerre Mondiale, et c’est de ce texte que vient le choix du coquelicot rouge comme symbole de la douleur et de la mort engendrées par la guerre.

Outre ces coquelicots rouges, la campagne ‘La force des femmes, une chance pour la paix’ aimerait toutefois également voir fleurir des coquelicots blancs, afin d’attirer l’attention sur la position et le rôle des femmes dans la guerre et la paix.

C’est la raison pour laquelle nous proposons des sachets de graines de coquelicots blancs. Pour 3 euros, vous pouvez acheter un sachet dans les bureaux du Vrouwenraad, Rue du Méridien 10 à 1210 Bruxelles. Pour les envois par la poste, vous devez commander au moins 4 sa-chets (12 euros + 2 euros de frais d’expédition). Les commandes peuvent être faites via [email protected].

Grâce à votre achat, vous apporterez votre soutien à des projets en fa-veur des femmes dans les zones de conflit. Vu que les sachets sont brodés à la main par la Maison des Femmes à Istalif (en Afghanistan), vous soutiendrez également cette initiative.

Vous trouverez plus d’informations sur www.forcedesfemmes.net.

Vous pouvez planter des coquelicots blancs dans votre jardin ou dans un pot sur votre terrasse. Vous pouvez également les semer avec votre association lors d’une promenade de printemps en mars ou en avril sur des accotements ou des terres non cultivées. Outre le rouge, les accotements, les champs et les chantiers se pareront ainsi également de blanc en juin!

Envoyez-nous vos plus beaux clichés de coquelicots blancs en floraison afin de leur donner une place d’honneur sur le site web et la page Facebook du Vrouwenraad.

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6. Allumez des bougies pour la paix

Les bougies se prêtent bien à la diffusion d’un message de paix. Un vieux proverbe chinois dit ‘Mieux vaut allumer une bougie que de mau-dire l’obscurité’. C’est donc une bonne idée d’égayer avec des bougies les activités relatives à la paix, éventuellement en combinaison avec d’autres suggestions issues de la présente brochure.

Il existe de nombreuses possibilités :• Réalisezvospropresbougiesouflambeaux.Voustrouverezsurles

sites suivants des conseils pour faire vous-même vos bougies : http://nl.scoutwiki.org/Kaars_maken, et vos flambeaux : http://nl.scoutwiki.org/Fakkel.

• Organisezunepromenadenocturneavecdesbougiesoudesflam-beaux, éventuellement avec des enfants.

• Dessinezungrandcercleavecdesbougieschauffe-platsafindeformer le signe de la paix.

• Mettezdesbougiesalluméesàl’eau.Chaquebougiereprésenteunvœu pour un futur pacifique.

7. rendez hommage aux femmes dans la guerre

En 2014, il sera difficile d’échapper au thème ‘guerre et paix’ puisque les cent ans du début de la Première Guerre Mondiale seront commé-morés. Il est interpellant de constater que ‘commémorer la guerre’ signifie généralement ‘mettre à l’honneur les hommes morts pendant la guerre’.

Il n’est pas question de suggérer que les soldats qui ont péri ne mé-ritent pas une commémoration, mais de souligner que se concentrer uniquement sur les soldats constitue une injustice vis-à-vis du sort des femmes pendant les guerres. Il n’y a par exemple encore jamais eu de guerre sans viol des ‘femmes conquises’. D’innombrables femmes ont

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également maintenu leurs familles en vie grâce à d’importantes priva-tions – et ce souvent seules.

La campagne ‘La force des femmes, une chance pour la paix’ réclame davantage d’attention pour le rôle des femmes dans la guerre et la paix. À cet effet, outre les soldats morts, nous appelons également à rendre hommage aux femmes – pas uniquement en tant que victimes, mais aussi en tant qu’actrices et fondatrices de la paix.

Entre le 31 octobre et le 25 novembre, nous invitons chacun et chacune à honorer les femmes en situation de guerre. Par exemple à la date-anniversaire de l’approbation de la ‘Résolution 1325’ (le 31 octobre), le jour de l’Armistice (le 11 novembre) ou encore à l’occasion de la Jour-née internationale de lutte contre les violences faites aux femmes (le 25 novembre).

Cette commémoration peut se faire auprès de monuments dédiés aux victimes de guerre ou auprès d’autres mémoriaux appropriés. Vous pouvez également demander à votre administration communale de créer des monuments ou d’autres mémoriaux pour rappeler la position des femmes dans les guerres.

8. rencontrez des personnes issues d’autres cultures

Rien n’est plus caractéristique de la propagande de guerre que de mettre l’accent sur les ‘différences’. L’opposant y est toujours dépeint comme ‘inhumain’ et ‘différent de nous’, et ce dans le but d’inciter à la haine, à la violence et à la guerre.

La campagne ‘La force des femmes, une chance pour la paix’ part du prin-cipe qu’une meilleure compréhension de l’autre participe à la résolution des conflits. C’est pourquoi nous souhaitons investir dans la rencontre de personnes issues de différents contextes culturels. Ces rencontres peuvent mettre en lumière des expériences et des sentiments communs.

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Le Vrouwenraad offre aux personnes intéressées la possibilité de mettre sur pied une collaboration avec des femmes réfugiées dans des centres d’accueil. L’objectif est de collaborer activement avec ces femmes dans le cadre de projets mutuellement porteurs. Pour obtenir plus de détails, vous pouvez envoyer un mail à [email protected].

9. organisez la projection d’un film

Il existe de très nombreux films de qualité qui mettent en scène de façon émouvante la position spécifique des femmes dans les conflits armés. Le site web ‘Women, War and Peace’ – www.pbs.org/wnet/women-war-and-peace – donne un aperçu de plusieurs films pas-sionnants. Chacun de ces films se prête à une projection suivie d’une discussion.

Si vous souhaitez un soutien logistique ou autre pour mettre sur pied une projection de film appropriée, l’organisation ‘Elles Tournent/Dames Draaien’ est à recommander. Outre une large collection de films intéressants, cette organisation propose également son aide pour l’organisation et la discussion autour du film, et ce à un prix raisonnable. Vous trouverez de plus amples informations sur www.ellestournent.be. • 180° Documentaire de Rocio Forero, en collaboration avec le ré-

seau féminin IVCA (YWCA, Mate de Coca, Mama Bolingo, Femma, IC, BFS,…). Sept femmes de différentes origines culturelles té-moignent de l’impact de la violence sur leur vie, des réactions du monde extérieur et de la façon dont elles s’en sont sorties. Les té-moignages anonymes sont tissés d’images d’évocation mettant en scène le personnage de Veronica. Durée : 45 minutes. Le film est associé à un dossier de travail. Les deux sont disponibles gratuite-ment auprès de l’IVCA. Plus d’informations : 03 238 16 93 et [email protected].

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• The invisible War Documentaire poignant sur les violences sexuelles et le viol des femmes militaires dans l’armée américaine, et sur la façon dont ces pratiques sont systématiquement passées sous silence. À voir gratuitement sur le site web de la campagne (www.invisiblewarmovie.com).

• la source des Femmes Dans la campagne marocaine, les femmes ont pour tâche d’aller chercher de l’eau. Après que la chute d’une femme enceinte ait provoqué une nouvelle fausse-couche, les femmes décident de faire une ‘grève du sexe’ pour obliger leurs maris à trouver une solution raisonnable à ce problème. Cela engendre d’importantes tensions dans le village.

• Women’s War Le portrait réconfortant de la rencontre entre des femmes bosniaques et congolaises violées pendant la guerre. Ces femmes ont ensuite échangé leurs expériences afin d’accompa-gner les victimes et de chercher des moyens d’atteindre la paix et la sécurité.

• We’re still standing Documentaire consacré à l’organisation fémi-niste pour la paix ‘Women in Black’. Cette organisation, dont les racines se situent en Serbie et en Israël, s’oppose à la guerre, au militarisme, au fondamentalisme et à la discrimination. Le film montre les femmes pendant leurs actions et leurs veillées silen-cieuses pour la paix à travers le monde.

• pray the devil back to hell Documentaire de Gini Reticker consa-cré à un groupe de femmes dans le pays africain du Liberia. Les femmes de ce groupe, chrétiennes et musulmanes, exigent la fin des combats. L’une de ces femmes est Leymah Gbowee, qui a reçu le prix Nobel de la paix avec deux autres femmes. Le documentaire a lui-même reçu différents prix. Vous trouverez de plus amples in-formations sur www.praythedevilbacktohell.com.

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• na putu Un couple de Sarajevo se déchire lorsque, sous l’influence d’un groupe de musulmans conservatifs, le jeune homme se radi-calise et tente d’imposer ses croyances à sa compagne. Un film actuel sur le conflit entre l’émancipation et la religion.

• et maintenant on va où? Dans un village du Liban, chrétiens et mu-sulmans se retrouvent dans une situation de conflit grandissant. Alors que la tension monte, les femmes de la communauté tentent tout ce qui est possible pour rétablir la paix.

• The Whistleblower (seule contre tous) Un film de Larysa Kondracki avec Rachel Weisz, Vanessa Redgrave et Monica Bellucci sur la traite des femmes dans le cadre de la guerre. Kathryn Bolkovac reçoit pour mission de remettre de l’ordre dans les forces de police, dans une Bosnie déchirée par la guerre. Très vite, elle se heurte au phéno-mène du trafic des femmes et à son énorme ampleur. Elle met à nu les rouages de cette industrie, qui implique non seulement des cri-minels, mais aussi les plus hautes sphères des Nations Unies.

10. Mettez sur pied une exposition

Pourquoi ne pas organiser une exposition sur le rôle des femmes dans la guerre et la paix et sur leur force de paix? Vous pouvez emprunter l’une des expositions présentées ci-dessous ou mettre sur pied votre propre exposition.

Il vous est par ailleurs possible d’organiser un concours dans le cadre duquel des artistes (amateurs) exposeront des œuvres autour de ce thème, demander à l’école et à la bibliothèque locale de développer un projet commun,…

• Vrouwen in de Groote oorlog Cette exposition, qui a été mise sur pied par VIVA-SVV, donne un aperçu des différents rôles pris en charge par les femmes belges pendant la Première Guerre Mon-diale, et ce au moyen de récits personnels et de témoignages de résistantes et d’infirmières, de réfugiées et de mères, d’ouvrières

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et de femmes chargées de distribuer de la nourriture, de prosti-tuées et de citoyennes, etc. Cette exposition pourra être empruntée à partir de 2014. Plus d’informations : [email protected].

• i am Milica Tomic Dans cette œuvre, l’artiste serbe Milica Tomic tourne sur elle-même tout en répétant sans cesse son nom. Entre-temps, ses vêtements blancs sont de plus en plus tachés par le sang. Ce projet fait réfléchir à la construction des identités nationales qui éloignent les personnes les unes des autres. Grâce à son œuvre, Milica Tomic montre que tout le monde est égal face à la douleur. Il vous est possible d’emprunter cette œuvre auprès de la ville de Louvain en vous adressant à Kristel Wildiers au 016 27 26 37, ou de la visionner via http://tinyurl.com/milicatomic.

besoin d’aide?Vous pouvez introduire une demande de subside auprès de l’Institut pour l’égalité des femmes et des hommes afin de financer un petit pro-jet. ‘Femmes et paix’ est l’un des thèmes proposés. Une subvention de 6.000 euros maximum par projet peut être octroyée. Vous trouverez de plus amples informations à ce sujet, ainsi que les conditions à remplir pour être pris en compte pour une subvention, sur http://igvm-iefh.belgium.be > Domaines d’action > Soutien > Subsides. Vous avez d’autres suggestions?Cette brochure vous permettra d’aborder facilement le thème ‘femme et paix’ au sein de votre organisation. Mais peut-être avez-vous d’autres idées ou suggestions à ce propos? Dans ce cas, n’hésitez pas à contac-ter le Vrouwenraad via [email protected].

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Mémo

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