Aes 317 5 Le Docteur Invraisemblable Ou La Psychanalyse Possibleselon Ramon Gomez de La Serna

7/25/2019 Aes 317 5 Le Docteur Invraisemblable Ou La Psychanalyse Possibleselon Ramon Gomez de La Serna

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Arts et Savoirs5 (2015)Sciences (et) imaginaires

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Victor-Arthur Pigay

Le Docteur invraisemblableou lapsychanalyse possible selon RamnGmez de la Serna

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Rfrence lectroniqueVictor-Arthur Pigay, Le Docteur invraisemblableou la psychanalyse possible selon Ramn Gmez de laSerna ,Arts et Savoirs[En ligne], 5 | 2015, mis en ligne le 15 mars 2015, consult le 16 juin 2016. URL : http://aes.revues.org/317

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Le Docteur invraisemblable ou la psychanalyse possible selon Ramn Gmez de la Serna 2

Arts et Savoirs, 5 | 2015

Victor-Arthur Pigay

Le Docteur invraisemblableou lapsychanalyse possible selon Ramn

Gmez de la Serna1 Lanne 1914 voit la publication, en Espagne, dun texte intitulLe Docteur invraisemblable

(El Doctor Inverosmil) d la plume de Ramn Gmez de la Serna. Vu ltat danonymat

quasi absolu dans lequel se trouve Ramn1en France, il nest peut-tre pas inutile de prsenterbrivement celui que Valery Larbaud, lun des deux grands dcouvreurs de talents ibriquesdu dbut du XXesicle avec Jean Cassou, considrait comme lgal de Joyce et de Proust.crivain proche de multiples avant-gardes, en particulier du Surralisme, sans nen avoirjamais t lun des membres ni avoir pleinement souscrit leurs doctrines2, Ramn sestessay, durant une carrire qui stend de 1905 pour son premier texte sa mort en 1963, tous les genres littraires, mme sil est surtout reconnu aujourdhui pour sa posie. On

lui doit en effet linvention dun genre nouveau, celui de la greguera, forme potique brvevoisine de laphorisme3. Mais Ramn sest aussi essay au thtre et aux genres narratifs selonune rigueur gnrique assez difficile tablir, entre les romans courts (novelas cortas), lesromans longs (novelas largas), les faux romans (il est lauteur dun ouvrage intitul SeisFalsas Novelasen 19254) et un imposant corpus de nouvelles5. Cest au genre romanesquequappartient a prioriLe Docteur invraisemblable. La prudence est toutefois de mise car il estbien difficile dy reconnatre spontanment un roman, bien que le terme employ dsormaispour y rfrer, dans les uvres compltes de Ramn6, soit celui de novela: sans histoire niintrigue suivie ou linaire, sans pripties, sans description du protagoniste ni des personnagessecondaires, sans discours intrieur exprim, le texte se prsente comme la compilation dune

centaine de cas cliniques diagnostiqus et traits par le protagoniste, le docteur Vivar7. Si les

symptmes sont globalement ralistes pleur, extrme fatigue, gne respiratoire, dlire, etc. la mthode utilise pour les traiter tonne en ce quelle ne sappuie gure sur de quelconquesoprations ou mdications : le docteur Vivar nausculte que rarement les corps, nopre pas, neprescrit rien ou presque. Cest plutt une vritable investigation quil se livre, en observantle patient, son milieu, son entourage social, en le questionnant galement, pour dterminer lacause de la maladie dont la rvlation par la parole au patient constitue le premier pas vers lagurison. Or ce sont bien souvent les objets qui engendrent la maladie : une bibliothque pleinede poussire suscite ainsi chez lun lanhidrose quand une vieille paire de gants entrane chezun autre une fatigue gnralise. Mais tout invraisemblables quils paraissent, le savoir et lascience imaginaires illustrs par Ramn dans son texte apparaissent moins, pour le lecteur dudbut du XXIesicle, comme des affabulations que des anticipations, la mthode du docteur

Vivar sapparentant, sous bien des aspects, une forme de psychanalyse servant soigner destroubles le plus souvent psychosomatiques et ce, avant mme la dmocratisation du freudismeen Espagne. Il faut prciser que le texte a connu plusieurs tats : dabord novela corta en 1914(dix chapitres en tout et pour tout), il est devenu en 1921 novela largaaprs ladjonction deplusieurs dizaines de cas cliniques nouveaux destins aussi nourrir la traduction franaise dulivre, publie ds 1925. Ces dates sont particulirement importantes pour replacer le roman deRamn dans son contexte historique et esthtique. Entre 1914 et 1925, en effet, cest, dunepart, un savoir rel et nouveau qui se sera dmocratis en Europe la psychanalyse freudienne mais galement une crise du Naturalisme littraire qui aura trouv se solder se sera sold parles nouvelles formes romanesques nouvelles dveloppes dans les modernismes europens. Ilme semble quil est ainsi grand temps de redonner Ramn la place qui lui revient dans leclimat pistmologique de cette dcennie bouillonnante.Le Docteur invraisemblableconjugueen effet dans le protagoniste au nom prdestin une figure de mdecin, mais aussi de pote,qui devient linstrument dune annonciation et dune rsurrection. Annonant fictionnellement


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lavnement dun savoir nouveau dans le monde empirique, la psychanalyse, il est aussi celuiqui donne une nouvelle vie la littrature romanesque espagnole.

La mdecine imaginaire du docteur Vivar

2 Au premier abord anti-raliste,Le Docteur invraisemblable semble se classer sans contreditdans le champ des littratures de limaginaire. Si la science sur laquelle repose la pratique dudocteur Vivar existe bel et bien dans notre monde la mdecine cest surtout la mthodeemploye par le mdecin, mais aussi les causes des maladies qui paraissent invraisemblables.Peut-tre convient-il, avant dexaminer deux cas plus en dtail, de redonner les dfinitions decet adjectif qualificatif qui apparat dans le titre mme de luvre. Selon le Trsor de la languefranaise, est invraisemblable : ce qui nest pas vraisemblable, ce qui ne semble pasvrai ; ce qui dpasse la commune mesure, ce qui nest pas dans les normes ; ce qui surprendpar son ct extravagant, ridicule 8.

3 Les trois dfinitions peuvent sappliquer au roman de Ramn et son personnage, le mdecin.Il est en effet peu de dire que la premire lecture surprend et que limpression suscite par letexte et son personnage est tonnante. Comment considrer Vivar comme un mdecin si aucundes smes traditionnellement associs cette profession nest convoqu ? Vivar ne possdeen effet quasi aucun ustensile, ne pratique aucune intervention, [] ordonne des choses que

lon ne trouve pas dans les pharmacies 9, prfrant soigner par la parole. Hors-norme, le []docteur des cas obscurs et dsesprs 10(14) de Ramn lest par sa mthode : appel quandtous les mdecins traditionnels ont chou, il agit comme un vritable dtective de la mdecine.Cest dire que le genre voqu par le roman de Ramn est au moins autant celui du rcitmerveilleux que du roman policier11. Se dplaant chez ses clients, scrutant leur environnementet leur pass, se livrant une vritable enqute, il est un spcialiste de ltiologie capable deformuler un diagnostic, presque toujours juste, partir dune simple observation. Le chapitre Trichinose de la tte est ce titre particulirement rvlateur. Pour soigner le patient,il sagit de le suivre pour rechercher les causes de sa maladie son mobile aurait-on enviedcrire ici expliquant les symptmes :

Vous allez continuer vivre votre vie habituelle, en me permettant de vous accompagner ,lui dis-je en constatant quil mtait impossible de trouver lorigine de cette surdit trange,complique du bruit de conversation dautres , comme il disait, et suivie de violents maux dette.

Je le suivis partout. Ses amis ne me parurent pas contagieux, et les endroits o il se rendait pourses affaires ne semblaient pas infects.

Cela commence, me disait-il, vers le milieu de la journe.

Je cherchais la cause flottante de ce mal ; cest ce quil me fallait trouver, puisque mon client avaitdj t soign par tous les mdecins vraisemblables ; il avait pris les remdes indiqus pour lescas de faiblesse, drangement destomac et neurasthnie quon lui avait supposs.12(43)

4 Grce cette mthode, qui consiste suivre le patient dans sa vie quotidienne, tudier son

environnement, le docteur Vivar parvient dcouvrir lorigine de la maladie, en loccurrenceles tlphones des cafs quutilise assidment le patient :

Pendant ce temps, je vis lorigine de toute la maladie de mon client.

Voulez-vous raccrocher et mcouter ?

Il raccrocha.

Votre maladie est cause par lusage que vous faites des tlphones publics, dont lcouteur estcontamin, sale, plein dun graillonnement aliment par dinnombrables oreilles Abonnez-vousau tlphone, mais ne recommencez pas avoir recours au tlphone des cafs, dans lesquels seniche la trichine de la tte. 13(44)

5 On voit ici la tonalit juste du roman de Ramn : ni fantastique il ny a pas dhsitation entrenaturel et surnaturel ni trange il ny a pas dexplication rationnelle explicite et la fameusetrichinose, si elle existe bel et bien, sapparente un parasite intestinal et non une infectionauriculaire cest une forme tonnante de merveilleux qui se met en place et qui passe, si lon


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suit Ignacio Soldevila, par lextravagance, par lincongruit, par un mcanisme quil nomme invraisemblabilisation (inverosimilizacin) qui consiste crer un cart mme tnu

entre une reprsentation vraisemblable du rel et ce quil appelle fantaisie visionnaire 14

(fantasa visionaria). Dans ce processus, lhumour joue videmment un rle prpondrant, demme que des tropes comme les comparaisons, mtaphores et personnifications, extrmementfrquentes chez Ramn qui crent cette sorte de dcrochement, cet ct du rel, cette autreface, dimension ou perspective, autant de termes visuels appropris une littrature parfois

qualifie de cubiste.6 Le mme processus se retrouve dans Lhomme prcocement vieilli . lissue de

linvestigation mene par le docteur Vivar, le lecteur dcouvre, en mme temps que lepersonnage malade, la cause des symptmes physiques voqus dans le premier paragraphe :

La vieillesse prcoce de cet ami me dconcertait Son teint jaune ne provenait pas du foie ;latonie de sa vie ne venait pas non plus du cur, car il y avait au contraire dans ce cur uneintime jeunesse qui manifestait sa rbellion en palpitations prcipites, soulvement de tout sontre contre un destin collant et parasite.

Je regardais beaucoup mon ami, et, pour le cas o notre amiti normale naurait pas suffi leporter une confession intime, je lui prparais de ces moments de mlancolie o il est ncessairede tout direMais il y a tant derreurs commises lombre que nous ne nous confessons jamais nous-mmes, et que nous ne voulons jamais voquer.15(nous soulignons) (31-32)

7 Ici cest la montre paternelle lgue au patient, laquelle possde une me, qui semble nuire sasant. La montre permet une nouvelle fois de transfigurer la reprsentation vraisemblable durel en ce que lobjet se trouve personnifi par le personnage-narrateur qui va jusqu professerune doctrine proche dune forme danimisme :

Les montres sont aimantes peu peu par la vie de celui qui les porte, elles acquirent lesmauvaises habitudes, le temprament, et la secrte intransigeance de la vie de leur propritaireTa montre a pens tout prs de ton pre, elle a connu ses secrets, car, perdue dans la poche de songilet, elle piait tous les bruissements de sa vie Peut-tre dans le fin cheveu dargent qui meutle volant Peut-tre dans le ressort serr et enferm dans son hermtique crin en mtal Si tuas dmont une montre, tu dois avoir remarqu la secrte tension du ressort Et que peut trecette si dilatable tension, sinon de la vie ou de lme infuse ? [].16(32)

8 Nanmoins, bien y regarder, linvraisemblance suscite par la personnification de la montreet dcoulant du style potique que Ramn prte un Vivar cens tre lauteur de sa proprehistoire dans une sorte dautobiographie professionnelle, masque en fait un trouble qui pourraittout aussi bien tre interprt, travers le prisme de la psychanalyse freudienne, comme unemaladie psychosomatique que Vivar traite selon une mthode qui voque le freudisme. Lamisouffre en effet de symptmes physiques sans causes physiques, qui ne pourront tre soignsque sil se confesse entirement au mdecin, ce dernier rappelant dailleurs au passage quede nombreuses zones dombre maillent notre psych. Finalement, la maladie du personnagene serait-elle pas un impossible travail de deuil li une figure paternelle obsdante dont lamontre constitue le ftiche, rappel constant dune relation problmatique ?

9 Je ne suis videmment pas le premier remarquer que les maladies soignes et la mthode

employe par le mdecin voquent la psychanalyse freudienne tant les preuves abondent dansle texte. Ainsi, dans le chapitre intitul La Vieille paire de gants , le recours la comparaison(dans le texte original que la traduction ci-aprs ne rend quimparfaitement) ne masque paslide dune importance prpondrante du pass du sujet dans les troubles du prsent : Et riennest fatal dans la vie comme la corruption du pass. [] Le pass corrompt et se digre mal,poisson gt dont larrte est noire. 17(17. La place du rapport au pre rapparat dans deschapitres comme LHomme prcocement vieilli et Les Papas qui se cachent tout commelimportance de la sincrit avec soi dans LHomme barbe : Il est indispensable dtretoujours sincres dans nos rapports avec nous-mmes. Sans cela, tant pis pour nous. Nous

finirons par nous tuer, sans le savoir, sans que nul sen aperoive, mais irrparablement. 18

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10 Dans le mme chapitre, on croit aussi lire une forme de simplification en mme temps quune potisation de la mthode freudienne, notamment par cette mention du danger dune ide


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ancre et cache dans la psych, qui finirait par nous nuire : Dune dviation, dune ideinfecte, de quelque chose qui se durcit, qui se tumfie, qui se cache au fond de nous, peuvent

germer une maladie et une hectisie mortelles. 19(19)11 On voit galement que la recherche des causes du mal passe par la parole. Cest ce qui se

produit dans Le Grand encombrement : Voulez-vous vous confesser moi sans troprflchir ce que vous allez me dire ? 20(34) demande ainsi Vivar, mais aussi dans La

Miss o il [] v[eut] la faire parler pour dcouvrir et soigner sa nouvelle maladie 21(131).

Plus simplement, la mention de pathologies relles semble corroborer lintuition du lecteur :la phobie dans La Fausse tche , la neurasthnie ou encore lhystrie.

12 Difficile aprs ce relev, non exhaustif, de penser que Ramn est ignorant en matire depsychanalyse lorsquil crit et publieLe Docteur invraisemblable en 1914 puis en 1921. Leproblme qui se pose est quil nest pas certain que Ramn ait eu connaissance de la doctrinedu mdecin viennois au moment de lcriture du texte.

La psychanalyse ramonienne : anticipation ou

fictionnalisation dune science ?22

13 Dans son article intitul La psychiatrie espagnole et la psychanalyse des annes 1910 la

guerre civile : de la presse mdicale au discours social , Anne-Ccile Druet cite les motsde lhistorien amricain des sciences Thomas Glick : Parmi les pays o un dbat gnralsur les mrites de Freud eut lieu dans les annes 1920 et 1930, lEspagne a d tre le seul produire davantage danalystes fictionnels que rels. 23Ramn serait-il ce point en avancesur son temps quil prcderait les limites releves par lhistorien pour marquer lexistence desanalystes fictionnels espagnols ? Bien plus, se livrerait-il un formidable travail danticipationen ayant crit son roman, ds lors science-fictionnel, sans rien connatre du freudisme ? Avantdnoncer ici les quelques points de vue critiques qui donnent un embryon de rponse cettequestion, il faut peut-tre commencer par citer Ramn lui-mme. En 1941 en effet, lors dunerdition duDocteur invraisemblable, il fait prcder son texte dun prologue dans laquelle ilrevient sur la parent entre la mthode de son docteur et celle de Freud :

On ne connaissait mme pas en Espagne en dehors de quelques spcialistes de la psychiatriequi lisaient lallemand le nom et la doctrine de Freud, [] ce nest donc que bien des annesplus tard quapparut en Espagne le premier spcialiste de cette toute nouvelle voie de la science.24

(nous traduisons)

14 Puis Ramn dajouter quil est frapp, la relecture, de retrouver sa propre version dela psychanalyse, science qui ntait alors protge par aucun argument dautorit. partirde cette dclaration, deux coles critiques saffrontent : celle qui considre Le Docteurinvraisemblable comme un roman danticipation qui ne dit pas son nom et celle qui voit dansle roman la fictionnalisation dune science balbutiante dautant plus facile quelle est encorepeu connue du grand public. Ceux qui, comme Juan Ramn Zaragoza Rubira, croient en labonne foi de Ramn, et les autres qui, comme Ignacio Soldevila et Rafael Cabaas Alamn,

prennent de faon beaucoup plus mesure la dclaration ramonienne. Pour le premier, le romande Ramn se prsente comme une formidable intuition, une prdiction de ce que la mdecine

scientifique dcouvrira des annes plus tard 25(nous traduisons). Cela nest pas rare dansle domaine de la littrature danticipation et Henri Baudin, dans son article intitul Delimaginaire scientifique la science-fiction , rappelle ainsi que Lanticipation littraire

peut [] prcder de loin ce qui nest pas encore dans lair du temps. 26Certes, mais que direquand la science anticipe nest pas si loin de se trouver dans lair du temps ? Sil est clair queRamn na pu lire en espagnol les textes de Freud et pour cause, ils ne seront traduits quen1922 les nombreux voyages travers lEurope de lcrivain cosmopolite quil tait, ainsi quela diffusion, ne serait-ce que sous la forme de rumeurs, des dcouvertes freudiennes, ont sansnul doute particip dune connaissance, mme vague et lacunaire, de la vulgate freudienne.

Il est ainsi troublant que, dans sa prface de 1941, Ramn ne mentionne que lignoranceespagnole de la psychanalyse et ne parle pas de la situation des autres pays quil a pu visiter


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et dans lesquels ses uvres ont rapidement t diffuses, en particulier la France. voquant lamarginalit suppose des textes freudiens en 1914, Ignacio Soldevila crit :

Quil en fut ainsi en Espagne est probable, mais non Paris o les essais de Charcot surlhypnose pour le traitement de lhystrie taient le terreau scientifique dans lequel les thoriesfreudiennes senracinrent et constiturent lorigine, ds 1885, des essais de Freud sur lhystrieet ensuite de son livre sur LInterprtation des rves (1900). Toutes proportions gardes, lanouvelle science fut diffuse dans le monde avant 1914, comme le prouve lexistence dun premiercongrs international de psychanalyse en 1908 et les confrences de Freud intitules Origine etdroulement de la psychanalyse , lues aux tats-Unis un an plus tard.27(nous traduisons)

15 Certains dtails textuels tendent dailleurs donner raison Ignacio Soldevila. En effet,comment expliquer, si Ramn ignore tout du freudisme, quil connaisse si bien les symptmesde lhystrie ? Dans le chapitre intitul La Demoiselle aux costumes cossais , lepersonnage-narrateur raconte :

Aprs avoir reu le mystrieux avis par lequel sannonce un nouveau malade, je me prsentai danscette maison croyant avoir affaire une de ces jeunes hystriques qui simulent les maladies lesplus invraisemblables.28(nous soulignons) (47)

16 Plus loin, dans un chapitre intitul Le cadenas secret (titre minemment freudien !), Vivarest amen soigner un jeune homme dpeint comme fou par ses parents, mais qui souffre plutt

de ce que le docteur nomme spasme hystrique engendr par une forme de monomanie, labonne de la maison dclarant qu [i]l ne quitte pas sa chambre, et ne fait que rflchir comme

sil cherchait se rappeler quelque chose 29(81). Visiblement, Ramn connat certainsdes symptmes de lhystrie dcrits par Breuer et Freud histrionisme, feinte, mise en scnede soi, volont de plaire et sait galement que cest de rminiscences surtout que souffrelhystrique 30, nvrose qui peut aussi se manifester dans des spasmes pileptiques. Monargument dans ce dbat est donc le suivant : Ramn ne connat pas, en 1914, la totalit de ladoctrine freudienne, mais il en connat suffisamment pour crire un roman qui, loin dtre uneprvision magique, une intuition ou une anticipation, ne constitue que la version fictionnelledune science en voie de dmocratisation. Il ne faut pas oublier dailleurs que le roman estamplement toff pour sa rdition en 1921, soit un an seulement avant la publication des

uvres de Freud traduites en espagnol. Nous savons ainsi gr Rafael Cabaas Alamn, quidans son ouvrage, en raison mme de sa thmatique le ftichisme dans les uvres de Ramn aborde le rapport de lauteur la psychanalyse, de rappeler quen

prenant en compte [] le fait que Gmez de la Serna et Ruiz Castillo [lditeur des traductionsde Freud] entretenaient de bonnes relations, tant amicales que professionnelles, notre crivain futprobablement lun des premiers possder les tomes des uvres compltes avant leur publicationen espagnol en 1922 et avant quelles nintgrent les librairies et les bibliothques de Madrid.31

(nous traduisons)

17 Lon pourra dailleurs bon droit stonner, la lecture du Docteur invraisemblable versionnovela larga, de reprer les possibles rfrences la psychanalyse freudienne principalementdans les dix chapitres initiaux, ceux de 1914. Lon pourrait ds lors affirmer que les rapports

entre science relle et science imaginaire sont finalement fortuits, mais le systmatisme dansles deux tats de publication du roman le premier satur de rfrences au freudisme et lesecond qui tend les gommer au fur et mesure que le roman avance irait plutt dans lesens de la manipulation concerte dun Ramn singniant brouiller les pistes pour ne passe voir priv des lauriers paradoxaux dinventeur dune science existante quil ne connaissaitpas, mais dont il ntait en ralit peut-tre pas si ignorant.

18 Une donne resterait ajouter : le fait, comme le rappelle Anne-Ccile Druet32 dans sonarticle, que la dcouverte progressive de la psychanalyse en Espagne a prcisment t moinsrapide dans le domaine de la mdecine que dans celui de la culture. Elle rappelle ainsi parexemple que le philosophe et essayiste Jos Ortega y Gasset fit paratre, ds 1911, deuxarticles consacrs la psychanalyse : Psychanalyse : science problmatique 33et Nouvelle

mdecine spirituelle 34

(nous traduisons les titres). L encore, rien natteste que Ramnait lu ces articles, mais il est difficile de croire que cet crivain avant-gardiste, runissant


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priodiquement ses amis intellectuels et cosmopolites au caf Pombo de Madrid, ait pu toutignorer de la psychanalyse et de ce qui apparat, lpoque, comme lavant-garde de la sciencemdicale lie au fonctionnement de lesprit et aux maladies de lme.

19 Entre 1911 date des articles dOrtega et 1922 publication de la premire traductionde Freud en espagnol coexisteraient ainsi trois types de discours sur la psychanalyse enEspagne : un discours scientifique, descriptif et explicatif rserv aux initis en rsum,les lecteurs des revues mdicales, ces fameux spcialistes de la psychiatrie qui lisaient

lallemand 35mentionns par Ramn dans son prologue de 1941 un discours historiqueet heuristique, celui dOrtega qui lve le voile sur ce que la psychanalyse est, et un discourspotique celui de Ramn qui donne une ide de ce que la psychanalyse aurait pu tre dans unmonde possible diffrent du monde actuel. Mais lentreprise ramonienne nest pas que ludique,elle nest pas quune adroite manipulation littraire destine assurer son auteur le statut deprophte. Il me semble aussi et surtout que Ramn cherche, par la reprsentation fictionnelledune science avant-gardiste, instaurer un jeu de miroir entre mdecine et littrature et rflchir sa propre pratique du roman par rapport ses devanciers.

La science imaginaire au service dun manifeste pour unnouveau roman

20 Cest l peut-tre une autre raison expliquant lutilisation fictionnelle que fait Ramn de cettescience balbutiante quest la psychanalyse. Il se sert en effet dun savoir qui pouvait passer, aumoment de lcriture du texte, comme le plus novateur, le plus avant-gardiste. Freud pratiqueune mthode nouvelle, traite les pathologies psychiques comme personne avant lui. Il en vade mme du docteur Vivar qui pratique la mdecine comme personne et surtout pas les autresmdecins qui [] ont de ces ides immuables et fixes dont [il] manque compltement, car[s]a mthode nest que varit, spontanit, improvisation 36(23), comme celle de Ramnfinalement qui sapparente une exprience mene autour du roman davantage qu un romanexprimental. La psychanalyse possible de Ramn est aussi un moyen, en filant le lien entreinnovation mdicale et innovation littraire, de rgler ses comptes avec le Naturalisme. Eneffet, Ramn sancre dans unepriode touche, selon Michel Raimond, par une crise du romannaturaliste37, et au sein dun ensemble desthtiques contestataires que les Anglo-Saxonsappellent modernismet les critiques espagnols,vanguardia: avant-garde . Cest dire quele roman de Ramn se pense aussi comme un contrepoint polmique toute une littrature

naturaliste de la fin du XIXesicle ayant fait de la figure du mdecin lun de ses personnagesprivilgis. Cette dernire, surtout prsente en France, mais dont lEspagne hrite largementavec un auteur comme Prez Galds par exemple, est une littrature scientifique fonde surune mthode exprimentale les fameuses hypothses zoliennes vrifies par les romansdes Rougon-Macquart mais sur fort peu dexpriences littraires autour de la forme mmedu roman et de ses caractristiques gnriques intrinsques. Que les choses soient claires :lobjectif de Ramn ici nest pas uniquement de sopposer de faon polmique au Naturalisme partir de la figure du mdecin mais surtout, partir dune science fictionnalise, de mettre enquestion la notion de vraisemblance et le caractre exprimental traditionnellement associs la littrature naturaliste, le tout, sur les dcombres du positivisme du XIXe sicle.

21 Dans son article, Juan Ramn Zaragoza Rubira dfinit ainsi la mdecine invraisemblable deVivar : elle renvoie une nouvelle conception de lhomme et de ses relations avec le mondequi lentoure 38. Dune faon trs ironique, Ramn reprend donc la question du personnagedans son milieu, amplement traite par Zola, mais oppose une analyse des structuressociales que lon pourrait qualifier de macroscopique, une analyse microscopique des dtailsinfimes des relations de ltre humain avec les objets qui forment son environnement et lesmouvements imperceptibles de lme qui en dcoulent. Car sous ses dehors extrmementfantaisistes, le texte de Ramn nest finalement pas si invraisemblable, pas si irrationnel. Lechapitre liminaire de louvrage intitul Prsentation , qui met aux prises un narrateur-

premier de troisime personne et le docteur Vivar, lexprime noir sur blanc. Dans un brefdialogue, le narrateur-premier parvient convaincre le docteur Vivar de devenir lauteur de


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sa propre histoire, de livrer une autobiographie professionnelle en insistant, prcisment, surlaspect rationnel de la mthode du docteur en rpondant Vivar, qui demande pourquoi lenarrateur ne raconte pas lhistoire lui-mme :

Parce que [], je dfigurerais la raison simple sur laquelle est bas ton procd. Jabuseraisdes explications et des descriptions. Je ne rsisterais pas au mtier, et je mlerais des lmentsromanesques aux claires ralits de ta science.39(8)

22 Ce que craint le narrateur, cest prcisment dcrire un roman. Naturaliste ? On peut en effetse le demander sachant quil est ici question dexplications, de descriptions et de romanesque,mls aux donnesscientifiques. Toutefois, ce que le narrateur premier semble ignorer, cestque Vivar, devenant un exemple de cette autonomie de la crature fictionnelle qui fait les

beaux jours dunecertaine littrature romanesque des premires annes du XXesicle en cequil chappe la volont de celui qui lui donne la parole, ne livrera pas un vrai roman,mais une suite de rcits potiques, des quasi-pomes en prose pour le dire autrement. Lamthode nouvelledu docteur Vivar pour soigner les malades, ses expriences racontes dansles brefs chapitres qui composent luvre trouvent ainsi sexprimer dans un texte qui devientlui-mme une exprience, une forme nouvelle, bien loin du Naturalisme romanesque zolien.Tissu de greguerascousues les unes aux autres, le texte de Ramn tient autant du pomeque du roman et voque, plus dun titre, le genre du rcit potique dfini par Jean-Yves

Tadi. Il semble que ce soit cette nature potique qui fasse cran un savoir mdical et destechniques dans lun de leurs versants du moins, celui de ltude des maladies psychiqueset psychosomatiques qui apparaissent ni plus ni moins invraisemblables que les donnespseudo-scientifiques allgues par Zola dans ses textes, pour lgitimer certaines de ses scnesparmi les plus spectaculaires, comme la combustion spontane du vieil oncle Macquart dansLe Docteur Pascal.Dans son ouvrage consacr au rcit potique, Jean-Yves Tadi crit :

Le dveloppement du rcit potique au cours de ce sicle et depuis la fin du Symbolisme []correspond au dprissement progressif du roman classique, dont la survie nest peut-tre quesurvivance.40

23 Par une troublante concidence, on voit comment Ramn concrtise, dans son personnage demdecin-pote et par la forme exprimentale et nouvelle de son texte, la mtaphore vitale deTadi : laissant mourir le Naturalisme, il prfre rgnrer le roman par un personnel et desustensiles narratifs indits.

24 Dans un roman composite et souvent crypt, hsitant entre les tiquettes de la littrature delimaginaire et une forme aigu de rationalit dguise, Ramn fait de son hros, dans un grandclat de rire potique, linstrument dune annonciation et participe ainsi, quil le veuille ounon, une entreprise heuristique de dvoilement de la psychanalyse en Espagne mais ausside la rsurrection dune littrature romanesque rendue moribonde par un Naturalisme refusant,dans la forme de ses romans, toute exprimentation. Cest ainsi deux niveaux au moins que sedroule la cure romanesque : pour les patients du docteur Vivar, mais aussi, grce la fantaisiede Ramn, pour la littrature.

Notes

1 Dans les tudes qui lui sont consacres, la convention veut que le patronyme de lcrivain soit ainsirduit son seul prnom. Nous ferons de mme dans toute la suite de cet article.

2 La critique a coutume de parler, pour cette priode marque dans la littrature ibrique par la successiondes gnrations (98, 27) de gnration unipersonnelle de Ramn Gmez de la Serna ou encore de ramonisme comme sil tait lui seul, de par lampleur et limpact de son uvre, un mouvement part entire.

3 On rappellera lquation simple propose par Ramn lui-mme pour dfinir la greguera, pomegnralement long dune ligne ou deux : humour + mtaphore = greguera.

4 Le titre de cet ouvrage, malheureusement non traduit, donnerait en franais Six faux romans.

5 Sur le rapport entretenu par Ramn avec les formes brves, on consultera avec profit : Herlinda,Charpentier Saitz,Las Novelle de Ramn Gmez de la Serna, Londres, Tamesis Books, 1990.


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6 Fruit dune mise en ordre salutaire de luvre dmesure de lauteur, ldition rcente des uvrescompltes de Ramn, dirige par Ioana Zlotescu, est organise en huit espaces littraires .Le Docteurinvraisemblable ouvre le premier volume de lespace romanesque : Ramn, Gmez de la Serna, ObrasCompletas IX, Novelismo I: El Doctor Inverosmil y otras novelas (1914-1923), Barcelone, GalaxiaGutenberg, Crculo de lectores, 1997.

7 La traduction du texte employe dans le prsent article, due Marcelle Auclair, opte pour lorthographe Bivar , en raison, sans doute, de la proximit phonique entre les lettres b et v en espagnol.Toutefois, nous opterons ici pour lorthographe originale du nom du protagoniste, Vivar , mieux

mme de traduire la proximit du patronyme avec le verbe espagnol vivir(vivre), perceptible mme parun lecteur franais non hispanophone en raison de la parent du verbe avec le franais.

8 Paul, Imbs (dir.), Trsor de la langue franaise, vol. 10, Paris, d. du CNRS, 1983, p. 536.

9 Ramn, Gmez de la Serna, Le Docteur invraisemblable, trad. Marcelle, Auclair, ditions GrardLebovici, 1984, p. 41/[] recet[a] cosas que no suelen despachar en las boticas (p. 107). Les rfrencesau roman seront dsormais places entre parenthses aprs les citations dans le corps du texte et, pour letexte en langue originale, dans les notes. La pagination du texte espagnol renvoie au volume mentionndans la note n 6.

10 [] doctor de los casos desesperados y oscuros (p. 81).

11 Un passage du chapitre intitul Le Savant mdecin est tout aussi rvlateur : Je ntais pas sansinquitude en allant chez cet inconnu qui serait certainement surpris ou contrari de me voir exhumersa maladie comme qui flaire sans considration la piste dun crime (p. 25)/ Me inquietaba la visitaa aquel hombre que se haba de sorprender o contrariar al verme exhumar su enfermedad como quienolfatea sin consideracin la pista de un crimen (p. 91). Ce roman nest pas un cas isol dans laproduction ramonienne. En effet, le paradigme du roman policier informe de trs nombreux textes deRamn, limage de ce fragment de roman crit par son personnage de romancier fictif Andrs Castilladans ce qui est sans doute le chef-duvre de la littrature mta-romanesque ramonienne,El Novelista(maladroitement traduit en franais parLe Roman du romancier), intitul LIntrouvable .

12 -Usted va a hacer su vida usual y me va a permitir que le acompae -le dije al ver que no podaencontrar la causa de aquella extraa sordera, complicada con ruidos de conversaciones de otros comol deca, y seguida de violentos dolores de cabeza./ Le acompa por todos sitios. Sus amigos no parecanser contagiosos, y en los parejes en que se reunan y en que tramitaban sus negocios no vea yo tampoco elcontagio./ -Ahora, ahora me comienza me deca despus de media tarde./ Yo buscaba la causa flotantede aquel mal, porque era la que me corresponda buscar, ya que mi enfermo vena tratado por todos losmdicos verosmiles y haba tomado las medicinas oportunas por su su mal proceda de la debilidad, delestmago o de la neurastenia (p. 108).

13 En ese espacio de tiempo yo viel origen de toda la enfermedad de mi cliente./ -Quiere usted colgarel aparato y orme a m? le dije./ Colgo el aparato./ Todo lo que ha causado su enfermedad es el hablar enlos telfonos pblicos de oreja contagiosa, sucia, llena de la grillera alimentada por numerosos odosAlquile usted un telfono, pero no vuelva a utilizar el telfono de los cafs, en el que anida la trichinade la cabeza (p. 109).

14 Ignacio Soldevila, Prlogo in Ramn, Gmez de la Serna, Obras completas IX, op. cit., p. 44.

15 La vejez precoz de aquel amigo me tena desconcertado Su color cetrino no provena del hgado;ni la atona de su vida provena tampoco del corazn, porque en aquel corazn haba, por el contrario,una ntima juventud que revelaba a veces su rebelda en precipitadas palpitaciones, que eran comoescapatorias a un destino pegadizo y advenedizo./ Yo miraba mucho a mi amigo, y por si la normalidadde nuestra amistad no le llevaba a la confesin entraable, le prepar de esos momentos de melancola enque es necesario decirle todo Pero hay tantos errores cometidos en la sombra que jams se confiesanni a uno mismo, que jams se quieren volver a recordar! (p. 97).

16 -Los relojes son inmantados poco a poco por la vida del que los lleva, y adquieren los resabios, eltemperamento y la secreta intransigencia de la vida de su dueo Este reloj tuyo pens junto a tu padre yse percat de sus secretos, pues perdido en el bolsillo del chaleco espiaba a solas los redaos de su vidaEst lleno de tu padre, aunque no te podra decir dnde radia su parecido y su espritu Quizs en la finahebra de plata que mueve el volante Quizs en la cuerda encerrada en ese hermtico y apretado estuchede metal que guarda la cuerda Si has desarmado alguna vez algn reloj, habrs visto la tensin secretaque hay en la cuerda Y qu puede ser esa tensin tan dilatable sino vida o alma infusa? (p. 98).

17 El pasado se corrompe y sienta mal, como un pescado pasado con la espina negra (p. 84). Latraduction transforme en mtaphore, et donc en greguera, ce qui, dans le texte original, nest quunesimple comparaison.Loriginalit potique de cette formule rsiderait plutt ici dans la polysmie duterme pasado (le pass au sens chronologique et temporel dans la premire occurrence, dans sonsens adjectival signifiant gt, pourri, prim dans la seconde) et dans sa parent phonique avec le

nom pescado ( poisson ).


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18 Es necesario que en el trato con nosotros mismos nos portemos con una extrema sinceridad,si no, peor para nosotros. Nos llegaremos hasta a matar, sin saberlo y sin que lo sepa nadie,irreparablemente (p. 85).

19 De una torcedura, de una idea enconada, de algo que se quede retestinada, tumefacto, escondido enel fondo de nosotros puede brotar la enfermedad y la hetiquez que mata (p. 85).

20 Me quiere usted hacer una confesin sin pensar demasiado en lo que haya de decir? (p 99).

21 [] quera [l] que [le] hablase mucho para encontrar y poder tratar la otra enfermedad nueva (p.184).

22 Lassimilation de la psychanalyse une science peut ici tonner. Lobjectif du prsent article nestpas den dbattre dans la mesure o, pour Ramn comme pour Jos Ortega y Gasset dont il sera questionci-dessous, la nature scientifique de la psychanalyse nest pas remettre en question.

23 Anne-Ccile, Druet, La psychiatrie espagnole et la psychanalyse des annes 1910 la guerrecivile: de la presse mdicale au discours social , El Argonauta Espaol, Numro 8, 2011, http://argonauta.imageson.org/document151.html (consult le 29 janvier 2015).

24 Ramn, Gmez de la Serna, Prlogo a la nueva edicin in Obras completas IX, op. cit., p. 71 : Nose conoca an en Espaa fuera de algunos especialistas de la psiquiatra que lean el alemn- el nombrey la doctrina de Freud [] pues hasta muchos aos despus no aparece en Espaa el primer especialistade ese novsimo camino de la ciencia.

25 Juan Ramn, Zaragoza Rubira, La medicina inverosmil de Ramn Gmez de la Serna, p. 27, http://institucional.us.es/revistas/rasbl/31/art_2.pdf (consult le 29 janvier 2015): una prediccin de lo que la

medicina cientfica desarollar aos despues.26 Henri, Baudin, De limaginaire scientifique la science-fiction ,De la science en littrature lascience-fiction, Amiens, ditions du CTHS, 1996, p. 186.

27 Ignacio, Soldevila, Una primera etapa de fecundidad narrativa: Ramn se reconcilia con la novela inRamn Gmez de la Serna, Obras completas IX, op. cit., p. 48 : Que as fuera en Espaa es probable.Pero no as en Pars, donde los ensayos de Charcot con la hipnosis para el tratamiento de histeria fue elhumus cientfico en el que las teoras freudianas arraigaron y dieron origen, ya en 1885, a los ensayos deFreud sobre la histeria y luego a su libro sobreLa interpretacin de los sueos(1900). La nueva cienciaestaba difundida en el mundo bastante antes de 1914, como lo prueba la existencia de un primer congresointernacional de psicoanlisis en 1908 y las conferencias de Freud tituladas Orignen y desarollo delpsicoanlisis , ledas en Estados Unidos un ao ms tarde.

28 Un da, despus de pasarme el aviso misterioso de todo nuevo enfermo, entr en aquella casa,suponiendo a mi enferma una de esas muchachas histricas que imitan todas las enfermedades

inverosmiles (p. 111).29 No sale de su cuarto y no hace ms que pensar como queriendo recordar alguna cosa (p. 141).

30 Sigmund, Freud, Josef, Breuer,tudes sur lhystrie, trad. Anne, Berman, Paris, PUF, 2007 [1956],p. 5.

31 Rafael, Cabaas Alamn,Fetichismo y perversin en la novela de Ramn Gmez de la Serna, Madrid,Ediciones del laberinto, 2001, p. 139 : Teniendo en cuenta que [] Gmez de la Serna y Ruiz Castillotenan una buena relacin amistosa y profesional, nuestro escritor fue probablemente uno de los primerosque hoje los tomos de las obras completas de Freud antes de la publicacin de stas en espaol en 1922y antes de que llegaran a las libreras y bibliotecas de Madrid.

32 Anne-Ccile, Druet, art. cit., http://argonauta.revues.org/142#ftn9 (consult le 29 janvier 2015)

33 Jos, Ortega y Gasset, Psicoanlisis : ciencia problemtica, inIdeas y creencias, Madrid, Revistade Occidente en Alianza Editorial, 2005, p. 89-121.

34 Jos, Ortega y Gasset, Nueva medicina espiritual, in ObrasCompletas, Madrid, Taurus, t. I, 2004,p. 473-481.

35 Voir infra p. 6.

36 [] tienen ideas irremovibles, ideas fijas y tenaces, cuando yo carezco de ellas, por lo variable, loespontneo y lo improvisado que es [su] sistema (p. 89).

37 Michel, Raimond,La Crise du roman : du naturalisme aux annes vingt, Paris, Jos Corti, 1969.

38 Juan Ramn, Zaragoza Rubira, art. cit., p. 29 : un nuevo concepto del hombre y de sus relacionescon el mundo que le rodea.

39 Porque [] yo desfigurara la sencilla razn en que se basan tus procedimientos, excedindomecomo escritor en explicaciones y pintureras. No sabra resistirme a mezclar elementos novelescos a unacosa tan real y tan sencilla como es tu ciencia (p. 73-74).

40 Jean-Yves, Tadi,Le Rcit potique, Paris, Gallimard, coll. Tel , 1994, p. 12.
http://institucional.us.es/revistas/rasbl/31/art_2.pdfhttp://institucional.us.es/revistas/rasbl/31/art_2.pdfhttp://argonauta.imageson.org/document151.htmlhttp://argonauta.imageson.org/document151.htmlhttp://argonauta.imageson.org/document151.htmlhttp://argonauta.revues.org/142#ftn9http://institucional.us.es/revistas/rasbl/31/art_2.pdfhttp://institucional.us.es/revistas/rasbl/31/art_2.pdfhttp://argonauta.imageson.org/document151.htmlhttp://argonauta.imageson.org/document151.html


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Pour citer cet article

Rfrence lectronique

Victor-Arthur Pigay, Le Docteur invraisemblableou la psychanalyse possible selon Ramn Gmezde la Serna ,Arts et Savoirs[En ligne], 5 | 2015, mis en ligne le 15 mars 2015, consult le 16 juin2016. URL : http://aes.revues.org/317

propos de lauteur

Victor-Arthur Pigay

Universit de Bourgogne

Droits dauteur

Centre de recherche LISAA (Littratures SAvoirs et Arts)

Rsum

En 1914, Ramn Gmez de la Serna publie un roman intitul Le Docteur invraisemblabledans lequel il donne lire le rapport entre un savoir imaginaire et un savoir rel en coursde dmocratisation. bien des gards en effet, la mthode employe par le protagonisteponyme, toute invraisemblable quelle paraisse, voque celle de cette discipline nouvellequest la psychanalyse freudienne. Le roman est ainsi publi durant une priode o, si les critsde Freud nont pas encore t traduits, la psychanalyse commence tre connue en Espagne,en particulier grce aux articles de Jos Ortega y Gasset. Dans un texte faisant la part belle la fantaisie et limagination et qui prsente de nombreuses caractristiques du genre durcit potique, Ramn se livre finalement la fictionnalisation dune discipline balbutiante etencore entoure de zones dombre.

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Mots-cls :imaginaire, psychanalyse, Gmez de la Serna (Ramn)

Aes 317 5 Le Docteur Invraisemblable Ou La Psychanalyse Possibleselon Ramon Gomez de La Serna

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