1 Fécondité et grossesse Cours Ifsi 1 e année Gonesse 2008-2009.

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Fécondité et grossesseFécondité et grossesse

Cours Ifsi 1Cours Ifsi 1ee année année

Gonesse 2008-2009Gonesse 2008-2009

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1) Rite, rituel et fécondité1) Rite, rituel et fécondité

1-1) Le rite : définitions1-1) Le rite : définitions

Le rite :Le rite : c’est la c’est la manière d’agirmanière d’agir propre à qqn ou à un propre à qqn ou à un groupe social. Il a un caractère invariable et/ou groupe social. Il a un caractère invariable et/ou constant, et est répétitifconstant, et est répétitif

Au sens anthropologique, ce sont les Au sens anthropologique, ce sont les actes et actes et cérémoniescérémonies (magiques) (magiques) répétitifsrépétitifs destinés à orienter destinés à orienter une force (occulte) vers une action précise. une force (occulte) vers une action précise.

Le rituel et la ritualisation, c’est le processus dans Le rituel et la ritualisation, c’est le processus dans l’action du ritel’action du rite

Le rituel représente aussi l’ensemble des Le rituel représente aussi l’ensemble des rites d’une rites d’une religionreligion et un recueil liturgique dans lequel figure les et un recueil liturgique dans lequel figure les rites à accomplir par l’officiant (prêtre)rites à accomplir par l’officiant (prêtre)

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1-1) Le rite, le rituel1-1) Le rite, le rituel

Dans le champ médical le rite et la ritualisation existeDans le champ médical le rite et la ritualisation existe

L’existence de L’existence de rites initiatiquesrites initiatiques à caractère médical à caractère médical se vérifie à travers la circoncision médicale, l’IVG et se vérifie à travers la circoncision médicale, l’IVG et l’épisiotomie*.l’épisiotomie*.

(*) Episiotomie : Incision de la vulve et des muscles du (*) Episiotomie : Incision de la vulve et des muscles du périnée, pratiquée pour faciliter les accouchementspérinée, pratiquée pour faciliter les accouchements

Ainsi, le protocole du Ainsi, le protocole du diagnostic et de la thérapeutiquediagnostic et de la thérapeutique constitue déjà une ritualisation par le caractère constitue déjà une ritualisation par le caractère répétitifrépétitif, immuable et d'ordonnancement des gestes , immuable et d'ordonnancement des gestes médicaux.médicaux.

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1-2) Fécondité et fertilité, 1-2) Fécondité et fertilité, déesse néolithiquedéesse néolithique

Image symbolique de la Image symbolique de la fécondité de la femme. fécondité de la femme. Elle met en relief les Elle met en relief les attributs premiers de attributs premiers de cette capacité de cette capacité de donner la vie = poitrine donner la vie = poitrine ; hanches larges; hanches larges

NB : même vision NB : même vision paysanne dans la paysanne dans la France rurale au 19France rurale au 19ee sièclesiècle

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1-2) Fécondité et fertilité, déesse 1-2) Fécondité et fertilité, déesse DéméterDéméter

La déesse romaine La déesse romaine Déméter est en fait Déméter est en fait Isis, la déesse Isis, la déesse égyptienne de la égyptienne de la fécondité fécondité

Le dieu égyptien Min Le dieu égyptien Min est celui de la fertilitéest celui de la fertilité

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1-2) Fécondité et fertilité1-2) Fécondité et fertilité

Il y a deux facettes l’une Il y a deux facettes l’une féminineféminine et l’autre et l’autre masculinemasculine ; elles célèbrent principalement le mystère de la vie; elles célèbrent principalement le mystère de la vie

d’ou sa forte liaison avec d’ou sa forte liaison avec la naturela nature, les cultures., les cultures.

Ainsi, en Afrique une femme enceinte doit Ainsi, en Afrique une femme enceinte doit semersemer car car son état garanti une bonne récolte.son état garanti une bonne récolte.

Inversement, en période de règle, elle évitera les Inversement, en période de règle, elle évitera les champs.champs.

Mais des rites de fécondité et des Mais des rites de fécondité et des pratiques profanespratiques profanes issus d’anciennes traditions perdurent encore dans issus d’anciennes traditions perdurent encore dans notre quotidien sans que nous le soupçonnions notre quotidien sans que nous le soupçonnions

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1-2) Fécondité et fertilité1-2) Fécondité et fertilité

Quelques exemples :Quelques exemples : Au mariage, les Au mariage, les fleurs fleurs que portent la mariée symbolisent la que portent la mariée symbolisent la

féconditéfécondité (bouquet de la mariée, fleurs de la couronne) (bouquet de la mariée, fleurs de la couronne)

Le Le rizriz jeté symbolise un jeté symbolise un heureux mariage et une famille heureux mariage et une famille nombreusenombreuse

La La chandeleurchandeleur marque aussi la fécondité, sa teneur de marque aussi la fécondité, sa teneur de pratique païenne a été rendue sacré par l’Église. pratique païenne a été rendue sacré par l’Église.

La chandeleur est liée à La chandeleur est liée à la lumièrela lumière mais aussi à mais aussi à la la purificationpurification, à la prospérité., à la prospérité.

Elle vient autant de la fête des Elle vient autant de la fête des chandelleschandelles de l’église que de de l’église que de

la fête la fête romaine de la féconditéromaine de la fécondité (15 février), ou de la fête (15 février), ou de la fête celte D’Imbolc (1er février) marquant la purification de l’eau celte D’Imbolc (1er février) marquant la purification de l’eau pour assurer la fertilité et la fécondité (cultures)pour assurer la fertilité et la fécondité (cultures)

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1-2) Fécondité et fertilité1-2) Fécondité et fertilitéArbre de maiArbre de mai

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1-2) Fécondité et fertilité1-2) Fécondité et fertilitéArbre de maiArbre de mai

Europe, on retrouve une Europe, on retrouve une fête de la fécondité qui fête de la fécondité qui célèbre célèbre l’Arbre de mail’Arbre de mai, , détenteur de l’énergie détenteur de l’énergie vitale, symbole de la vitale, symbole de la fécondité nouvelle.fécondité nouvelle.

Les Romains honoraient Les Romains honoraient durant ce mois Maia durant ce mois Maia (mois de Mai)(mois de Mai) Allemagne, sous la Allemagne, sous la

forme d’un mât hérité forme d’un mât hérité des celtes, autour des celtes, autour duquel on dansait pour duquel on dansait pour marquer le début de la marquer le début de la belle saison (1er mai)belle saison (1er mai)

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1-2) Fécondité et fertilité/1-2) Fécondité et fertilité/Poupée Namji (Cameroun)Poupée Namji (Cameroun)

En Afrique, autant en En Afrique, autant en milieu rural qu’en milieu milieu rural qu’en milieu urbain, les rites de urbain, les rites de fécondité demeurent fécondité demeurent notamment par notamment par l’existence de l’existence de poupées poupées de féconditéde fécondité

Elles sont placées dans Elles sont placées dans

la la chambre à coucherchambre à coucher des époux et apportent des époux et apportent l’enfantement à la l’enfantement à la femme.femme.

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1-2) Fécondité et fertilité1-2) Fécondité et fertilitéLa fonction de la semenceLa fonction de la semence

La conception est une La conception est une affaire masculineaffaire masculine dans dans beaucoup de sociétésbeaucoup de sociétés

Croyances sur sa fonctionCroyances sur sa fonction Coagule le sang pour donner le fœtus. Si pas de fœtus, Coagule le sang pour donner le fœtus. Si pas de fœtus,

fini dans le sang menstruel (Pacifique- Dobu))fini dans le sang menstruel (Pacifique- Dobu)) L’enfant est le L’enfant est le produit de l’hommeproduit de l’homme, la femme est un , la femme est un

réceptacle. Il y a toujours naissance soit d’un être vivant réceptacle. Il y a toujours naissance soit d’un être vivant ou surnaturel (Bénin – Wéménous)ou surnaturel (Bénin – Wéménous)

La semence peut-être La semence peut-être stockée dans l’utérusstockée dans l’utérus et et déclenche la grossesse quand la quantité est suffisante déclenche la grossesse quand la quantité est suffisante (X° des rapports sexuels. Séris/Mexique, Dogon/Mali)(X° des rapports sexuels. Séris/Mexique, Dogon/Mali)

Il peut servir à Il peut servir à nourrir l’enfantnourrir l’enfant pendant la grossesse pendant la grossesse Il est aussi poison pour l’enfant à venir (Nigéria/ Il est aussi poison pour l’enfant à venir (Nigéria/

plusieurs partenaires)plusieurs partenaires)

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1-2) Fécondité et fertilité1-2) Fécondité et fertilitéLa fonction de la semenceLa fonction de la semence

Mais le sang de la femme peut-être aussi Mais le sang de la femme peut-être aussi fécondateurfécondateur Taïwan, c’est lui qui est le Taïwan, c’est lui qui est le principe de la vieprincipe de la vie, il nourrit , il nourrit

l’enfant pendant la grossesse l’enfant pendant la grossesse Même idée pour les Touaregs du Hoggar, le placenta Même idée pour les Touaregs du Hoggar, le placenta

serait même serait même le déchetle déchet de ce sang consommé par de ce sang consommé par l’enfantl’enfant

La fécondation serait plus importante pendant et juste La fécondation serait plus importante pendant et juste après le flux des règles (Andes péruviennes, Mexique – après le flux des règles (Andes péruviennes, Mexique – Yucatan,Yucatan,

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1-2) Fécondité et fertilité1-2) Fécondité et fertilitéla stérilitéla stérilité

La stérilité est uneLa stérilité est une menace sur la pérennité du groupe et de menace sur la pérennité du groupe et de la communauté :la communauté : Menace la transmission du Menace la transmission du nom du pèrenom du père (patrilinéaire, filiation) (patrilinéaire, filiation) Menace la transmission des faits de Menace la transmission des faits de cultureculture/de la société/de la société

La stérilité est mal vécue car elle est synonyme de La stérilité est mal vécue car elle est synonyme de malheur malheur (mauvaise œil)(mauvaise œil), de frustration., de frustration.

Dans les sociétés traditionnelles c’est le signe d’un mauvais Dans les sociétés traditionnelles c’est le signe d’un mauvais sort ou le fait d’un sort ou le fait d’un sorciersorcier

La stérilité sera la responsabilité de la femme =La stérilité sera la responsabilité de la femme = Répudiation, Répudiation, divorcedivorce (Indonésie, Inde, Nigéria…) (Indonésie, Inde, Nigéria…) Retour au foyer d’origine, devient servante des coépousesRetour au foyer d’origine, devient servante des coépouses Don d’enfant en Afrique Don d’enfant en Afrique Nuit de l’erreur, Nuit de l’erreur, enfant endormienfant endormi (Maghreb) (Maghreb)

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2) La grossesse et ses conduites 2) La grossesse et ses conduites culturellesculturelles

La conception d’un enfant = la rencontre entre un La conception d’un enfant = la rencontre entre un homme et femme par la sexualité.homme et femme par la sexualité.

Cependant, l’enfant à venir est construit autant par Cependant, l’enfant à venir est construit autant par les les deux parentsdeux parents (c’est le désir d’enfant), (c’est le désir d’enfant),

que par la famille qui attend la procréation comme un que par la famille qui attend la procréation comme un acte social et même un acte social et même un rite de passagerite de passage : : « le jour où tu auras tes enfants, tu verras… »« le jour où tu auras tes enfants, tu verras… »

En Afrique, et dans nombreuses sociétés En Afrique, et dans nombreuses sociétés traditionnelles, l’avènement d’un enfant est aussi celui traditionnelles, l’avènement d’un enfant est aussi celui d’un ancêtred’un ancêtre

L’enfant est le médiateur entre L’enfant est le médiateur entre deux mondesdeux mondes (le (le royaume des ancêtres et le monde des vivants),royaume des ancêtres et le monde des vivants),

L’enfant prendra la place d’un ancêtre pour toute sa L’enfant prendra la place d’un ancêtre pour toute sa vie ou pour une période transitoire.vie ou pour une période transitoire.

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Mêmes pratiques populaires en Mêmes pratiques populaires en Europe (œuf dans un verre Europe (œuf dans un verre d’eau ; compter le meilleur jour d’eau ; compter le meilleur jour en fonction de la lune pour tenter en fonction de la lune pour tenter la procréation, suivre l’évolution la procréation, suivre l’évolution de la température etc.)de la température etc.)

PèlerinagesPèlerinages à la Vierge, à Sainte à la Vierge, à Sainte Marguerite pour aider la femme Marguerite pour aider la femme pour une maternité,pour une maternité,

Sainte AgatheSainte Agathe protège la protège la fécondité, patronne des nourrices fécondité, patronne des nourrices

Elle fut martyre dans un Lupanar Elle fut martyre dans un Lupanar (maison close) ou elle demeura (maison close) ou elle demeura vierge. On lui arracha les seinsvierge. On lui arracha les seins

Les femmes qui touchent sa Les femmes qui touchent sa statue attendent d’elle une statue attendent d’elle une conception rapide conception rapide

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Croyances et conduites autour de la Croyances et conduites autour de la grossessegrossesse

L’enfant à venir est un inconnu {fille, garçon ; normal, L’enfant à venir est un inconnu {fille, garçon ; normal, anormal ; fort, faible} ,anormal ; fort, faible} ,

C’estC’est l’incertitude l’incertitude, même dans nos sociétés disposant , même dans nos sociétés disposant d’échographie = grande incertitude, d’ou l’existence de rituels d’échographie = grande incertitude, d’ou l’existence de rituels de protection.de protection.

Trop souvent assise la mère peut Trop souvent assise la mère peut tuer l’enfanttuer l’enfant, le liquide en , le liquide en envahissant les narines du fœtus peut le faire mourir étouffer = envahissant les narines du fœtus peut le faire mourir étouffer =

une femme enceinte devra rester debout et beaucoup une femme enceinte devra rester debout et beaucoup marcher !marcher !

Chez les Chez les TziganesTziganes, la femme enceinte doit rester isolée ; pas de , la femme enceinte doit rester isolée ; pas de contacts physiques = l’accouchement doit se faire en dehors contacts physiques = l’accouchement doit se faire en dehors du campement. du campement.

La matrone Tzigane « femme qui aide » sera La matrone Tzigane « femme qui aide » sera impureimpure à cause de à cause de sa fonctionsa fonction

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Croyances et conduites autour de la Croyances et conduites autour de la grossessegrossesse

En France (Isère et/ou dans l’Ouest) divers interdits En France (Isère et/ou dans l’Ouest) divers interdits contrôlaient le comportement de la mère :contrôlaient le comportement de la mère :

Ne pas regarder une Ne pas regarder une étoffe rougeétoffe rouge = un avortement = un avortement spontanéspontané

Ne pas manger de Ne pas manger de blé ayant le charbonblé ayant le charbon = le blé mort ferait = le blé mort ferait mourir l’enfantmourir l’enfant

Ne pas monter à cheval = Écrasé par la position de la mère, Ne pas monter à cheval = Écrasé par la position de la mère, l’enfant aurait une l’enfant aurait une joue plus grossejoue plus grosse que l’autre que l’autre

Se frotter contre un menhir (Bretagne), des pierres Se frotter contre un menhir (Bretagne), des pierres consacrées (rites druidiques),consacrées (rites druidiques),

Des sources et des eaux pouvaient favoriser la grossesse.Des sources et des eaux pouvaient favoriser la grossesse. Des Des prières de féconditéprières de fécondité à l’ange Lailah existent, elles sont à l’ange Lailah existent, elles sont

toujours d’usage toujours d’usage

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En Afrique pour la grossesse :En Afrique pour la grossesse : 3 étapes 1 à 3 mois seul la femme est au courant de la grossesse,3 étapes 1 à 3 mois seul la femme est au courant de la grossesse, ne se considère ne se considère enceinte à + 3moisenceinte à + 3mois, , 3 à 6 mois enceinte parle à son entourage et à son époux ; 3 à 6 mois enceinte parle à son entourage et à son époux ; Elle suivra beaucoup d’interdits alimentaires, Elle suivra beaucoup d’interdits alimentaires, 6 à 9 mois interdits stricts visite médecin vers 4 à 6 mois6 à 9 mois interdits stricts visite médecin vers 4 à 6 mois Interdits alimentairesInterdits alimentaires = tête de singe enfant pareil ; des aliments qui = tête de singe enfant pareil ; des aliments qui

deviennent mous à la cuisson car l’enfant sera aussi mou, pas de deviennent mous à la cuisson car l’enfant sera aussi mou, pas de viande en petits morceauxviande en petits morceaux car enfant petit, pas de corbeau risque car enfant petit, pas de corbeau risque d’hémorragie à l’accouchement.d’hémorragie à l’accouchement.

les femmes baoulé (Côte d’Ivoire) ne mangent pas de papaye parce les femmes baoulé (Côte d’Ivoire) ne mangent pas de papaye parce que le sexe de la femme pourrait se fermer comme le fruit, empêchant que le sexe de la femme pourrait se fermer comme le fruit, empêchant l’enfant de sortir,l’enfant de sortir,

La femme enceinte se La femme enceinte se doit au silencedoit au silence pour éviter le mauvais œil et pour éviter le mauvais œil et l’avortement (au début de la grossesse)l’avortement (au début de la grossesse)

Bain d’eau froide pour durcir l’enfant,ne pas se laver à l’aurore ou la Bain d’eau froide pour durcir l’enfant,ne pas se laver à l’aurore ou la nuitnuit

Ne doit pas se réveiller brutalement pour faire changer le sexe de Ne doit pas se réveiller brutalement pour faire changer le sexe de l’enfantl’enfant

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Le cas la femme musulmaneLe cas la femme musulmane La femme protége l’enfant, ne va au hammam ou à des obsèques ;La femme protége l’enfant, ne va au hammam ou à des obsèques ; Elle est très entouré car l’enfantement correspond à une dette de Elle est très entouré car l’enfantement correspond à une dette de

vie à la vie à la lignée patriarcalelignée patriarcale,, En cas de stérilité le nom du père est menacéEn cas de stérilité le nom du père est menacé les dons de sperme et d’ovules sont interdits/ en situation urbaine les dons de sperme et d’ovules sont interdits/ en situation urbaine

c’est moins le casc’est moins le cas Fiv et insémination artificielle entre deux Fiv et insémination artificielle entre deux personnes mariéespersonnes mariées

possible, pas avec personne en dehors du couplepossible, pas avec personne en dehors du couple

Le cas de la femme indienneLe cas de la femme indienne La femme indienne (hindoue) est très protégé lors d’une grossesse La femme indienne (hindoue) est très protégé lors d’une grossesse

surtout si elle attend un surtout si elle attend un garçongarçon Interdits alimentaires : tomates, les aubergines, les courgettes, les Interdits alimentaires : tomates, les aubergines, les courgettes, les

crevettes et les sardines = mauvais pour la peau du bébé ; ananas crevettes et les sardines = mauvais pour la peau du bébé ; ananas et papaye car abortifset papaye car abortifs

Recommandé : lait, lentilles, œuf, pomme et raisin, Recommandé : lait, lentilles, œuf, pomme et raisin,

2020


Cas de la femme chinoiseCas de la femme chinoise Selon Confucius une bonne mère doit avoir Selon Confucius une bonne mère doit avoir 5 enfants5 enfants (garçons !) (garçons !) La femme enceinte évite de fréquenter les malades, les défuntsLa femme enceinte évite de fréquenter les malades, les défunts Protection avec un miroir pour éloigner les mauvais esprits de la Protection avec un miroir pour éloigner les mauvais esprits de la

mère et de l’enfantmère et de l’enfant Durant l’accouchement une Durant l’accouchement une bougie rouge alluméebougie rouge allumée protèges des protèges des

âmes errantes. C’est la belle-mère qui s’occupe de la future mère âmes errantes. C’est la belle-mère qui s’occupe de la future mère et de l’enfantet de l’enfant

Croyances :Croyances : ne pas coudre pourrait fermer le bouche de l’enfantne pas coudre pourrait fermer le bouche de l’enfant Une Une étoffe rougeétoffe rouge sur le ventre conjure les sorts sur le ventre conjure les sorts Un petit couteau de fer sur la poitrine favorise la naissance d’un Un petit couteau de fer sur la poitrine favorise la naissance d’un

garçongarçon Interdits alimentaires :Interdits alimentaires : Pas de crabe = enfant avec 6 doigts ; pas de lapin = enfant avec Pas de crabe = enfant avec 6 doigts ; pas de lapin = enfant avec

bec de lièvrebec de lièvre Respect du Yin et du Yang pour l’alimentation généraleRespect du Yin et du Yang pour l’alimentation générale

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Mystère de la grossesse comme Mystère de la grossesse comme double mystèredouble mystère de de la femmela femme

Impureté des règles perçue comme un mystère.Impureté des règles perçue comme un mystère. Le sang perdu n’entraîne pas la mort, contrairement à une Le sang perdu n’entraîne pas la mort, contrairement à une

blessureblessure

Ce mystère engendre des rejets momentanée de la vie Ce mystère engendre des rejets momentanée de la vie sociale du groupe : « case à menstrues » pour les sociale du groupe : « case à menstrues » pour les femmes (Papoues, Dogon)femmes (Papoues, Dogon)

En conséquence :En conséquence : La grossesse constitue un autre mystère car La grossesse constitue un autre mystère car l’écoulement l’écoulement

du flux disparaît en faveur du gonflement du ventredu flux disparaît en faveur du gonflement du ventre D’où l’interprétation de la grossesse comme une masse de D’où l’interprétation de la grossesse comme une masse de

sang chaud qui va nidifier dans le corps de la femmesang chaud qui va nidifier dans le corps de la femme

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La prédiction du sexeLa prédiction du sexe : : A partir des croyances morphologiques concernant la forme A partir des croyances morphologiques concernant la forme

du ventre, on présage du sexe de l’enfant attendu :du ventre, on présage du sexe de l’enfant attendu :

Si l’enfant est porté en avant, c’est un garçonSi l’enfant est porté en avant, c’est un garçon Sur le côté, c’est une fille ;Sur le côté, c’est une fille ; Si l’enfant est porté à gauche, il s’agit d’une fille, à droite Si l’enfant est porté à gauche, il s’agit d’une fille, à droite

d’un garçon ;d’un garçon ; Si la mère porte « Si la mère porte « le masque de grossessele masque de grossesse », c’est le signe », c’est le signe

de la naissance d’un futur garçon ;de la naissance d’un futur garçon ; Des régimes riches en sel pour les pères garantirait d’avoir Des régimes riches en sel pour les pères garantirait d’avoir

un garçon ; consommer du poisson favorise l’arrivée d’une un garçon ; consommer du poisson favorise l’arrivée d’une fillefille Ces croyances sont nombreuses et toujours d’actualités dans Ces croyances sont nombreuses et toujours d’actualités dans

les journaux et dans la conscience populaireles journaux et dans la conscience populaire

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3) Naissance et ritualisation3) Naissance et ritualisationLa naissance comme un passageLa naissance comme un passage

Naître c’est venir au mondeNaître c’est venir au monde C’est à la fois magique et douloureux = punition divine selon les C’est à la fois magique et douloureux = punition divine selon les

évangiles pour la faute originelle d’Ève et d’Adam qui croquèrent évangiles pour la faute originelle d’Ève et d’Adam qui croquèrent la pomme.la pomme.

Les « relevailles » de la religion catholique, bénédiction exécutée Les « relevailles » de la religion catholique, bénédiction exécutée par le prêtre pour une femme relevant de couches, servaient à par le prêtre pour une femme relevant de couches, servaient à l’accompagnement de la naissance l’accompagnement de la naissance

La pratique de ne pas nourrir l'enfant durant 24, 48 heures et La pratique de ne pas nourrir l'enfant durant 24, 48 heures et même 3 jours, vient de cette perception même 3 jours, vient de cette perception

En fait, il s’agit d’éliminer le méconium par l’absorption de En fait, il s’agit d’éliminer le méconium par l’absorption de purgatifs purgatifs

En Afrique de l’Ouest, la purge de l’enfant et de la mère demeure En Afrique de l’Ouest, la purge de l’enfant et de la mère demeure

encore très présente. encore très présente. Ces actes marquent le respect d’une période de marge par un rite Ces actes marquent le respect d’une période de marge par un rite

dont la motivation est de dont la motivation est de transformer la naissance biologique en transformer la naissance biologique en une naissance sociale.une naissance sociale.

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3) La naissance comme un passage3) La naissance comme un passage

Placenta et cordon ombilicalPlacenta et cordon ombilical Placenta et cordon ombilical ne sont pas considérés comme des Placenta et cordon ombilical ne sont pas considérés comme des

déchets de l’accouchement par beaucoup de cultures. déchets de l’accouchement par beaucoup de cultures.

Le placentaLe placenta : : Partie détachée du corps de la mère et de l’enfant.Partie détachée du corps de la mère et de l’enfant. L’enfant arrive sur terre vient au monde avec un double qui est le L’enfant arrive sur terre vient au monde avec un double qui est le

placenta (jumeau).placenta (jumeau). Il porte différents noms suivants les cultures :Il porte différents noms suivants les cultures : L’Ancêtre à Madagascar ; le « chef » chez les Mossi (Burkina Fasso) ; L’Ancêtre à Madagascar ; le « chef » chez les Mossi (Burkina Fasso) ;

le « compagnon » chez les Mongols ; le « lonbri » à la Réunion et aux le « compagnon » chez les Mongols ; le « lonbri » à la Réunion et aux Antilles (désigne autant le placenta que le cordon ombilical).Antilles (désigne autant le placenta que le cordon ombilical).

Le placenta est un lien entre la mère et l’enfant. Le placenta est un lien entre la mère et l’enfant. Il peut servir à atteindre l’enfant (sortilèges).Il peut servir à atteindre l’enfant (sortilèges). En Nouvelle-Guinée (Arapesh), le placenta et le cordon sont placés En Nouvelle-Guinée (Arapesh), le placenta et le cordon sont placés

dans un arbre pour les sécuriser des prédateurs et des charognards. dans un arbre pour les sécuriser des prédateurs et des charognards. Le placenta est enterré dans le village pour inscrire l’enfant dans la Le placenta est enterré dans le village pour inscrire l’enfant dans la

communauté (Afrique noire) ;communauté (Afrique noire) ;

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Au pas de la porte, dans un pot avec de la terre à Bali ou encore, Au pas de la porte, dans un pot avec de la terre à Bali ou encore, jeté dans le feu pour effacer les traces.jeté dans le feu pour effacer les traces.

Pratiques aussi valables en Europe :Pratiques aussi valables en Europe : Il était enterré avec soin sous un arbre par le père = Il était enterré avec soin sous un arbre par le père = double de double de

l’enfantl’enfant En Italie, au début du 20e siècle, le placenta restait sous le lit pour En Italie, au début du 20e siècle, le placenta restait sous le lit pour

une séparation en douceur et pour favoriser la montée de lait de une séparation en douceur et pour favoriser la montée de lait de la mère.la mère.

Le cordon ombilicalLe cordon ombilical :: C’est une partie détachée du corps de l’enfant.C’est une partie détachée du corps de l’enfant. Le cordon est très symbolique, il marque la séparation mère-Le cordon est très symbolique, il marque la séparation mère-

enfant ; le passage d’un état de fœtus à celui d’individu.enfant ; le passage d’un état de fœtus à celui d’individu. Il représente la protection que la mère assure à l'enfant et sa Il représente la protection que la mère assure à l'enfant et sa

nouvelle indépendance (la coupure).nouvelle indépendance (la coupure). Le cordon est mis dans la poche ou dans la doublure des Le cordon est mis dans la poche ou dans la doublure des

vêtements de l'enfant/ l'adolescent comme aide pour des vêtements de l'enfant/ l'adolescent comme aide pour des moments difficiles.moments difficiles.

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Ces croyances ont été valables en Europe mais Ces croyances ont été valables en Europe mais perdurent dans des campagnes isolées en Italie, perdurent dans des campagnes isolées en Italie, Portugal, Pays slaves, Russie.Portugal, Pays slaves, Russie.

Souvent il était séché et conservé, tout en demeurant Souvent il était séché et conservé, tout en demeurant la propriété du bébé.la propriété du bébé.

Aujourd’hui, on ne peut plus remettre le cordon en Aujourd’hui, on ne peut plus remettre le cordon en institution. S’il y a cette demande, proposer un institution. S’il y a cette demande, proposer un couteau qui aurait tranché le cordon.couteau qui aurait tranché le cordon.

Le cordon à une place symbolique importante. Le cordon à une place symbolique importante. Les professionnels de l’accouchement ont théorisé la Les professionnels de l’accouchement ont théorisé la

place du père comme celui qui fait entrer dans le place du père comme celui qui fait entrer dans le monde en séparant, symboliquement, la mère de monde en séparant, symboliquement, la mère de l’enfant.l’enfant.

1 Fécondité et grossesse Cours Ifsi 1 e année Gonesse 2008-2009.

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