CREATED BY:~DESI LAYLA SARI~MARIA ANJELI

~MIMIN MINARSIH~SITI IKA CAHYA U.A.

~SRI WULANSARI~YULIA YUSTINI YENI

 

Kata Dayak berasal dari kata “Daya” yang artinya hulu, untuk menyebutkan masyarakat yang tinggal di pedalaman/perhuluan Kalimantan, umumnya Kalimantan Barat. Ada enam suku asli Kalimantan, yaitu Banjar, Kutai, Dayak, Paser, Melayu dan Tidung. Menurut sensus Badan Pusat Statistik Republik Indonesia tahun 2010, suku bangsa yang terdapat di Kalimantan dikelompokan menjadi tiga, yaitu suku Dayak, suku Banjar dan suku non-Dayak/Banjar (Melayu). Suku Dayak di Indonesia terdapat 268 suku bangsa. Dahulu budaya masyarakat Dayak adalah budaya maritim atau bahari. Hampir semua nama sebutan orang Dayak mempunyai arti sebagai sesuatu yang berhubungan dengan perhuluan atau sungai.

Asal mula Dayak Taman berasal dari nenek moyang kampung labe lawe tembawang tua. Mereka menelusuri sungai kapuas dengan menggunakan perahu dan sampan. Sampai di Sekadau rombongan yang satu langsung menelusuri sungai kapuas dan rombongan yang lainnya masih di belakang, karena salah satu pendayung dari rombongan pertama nyangkut di pucuk pohon sengkuang, tepatnya di muara sungai Sekadau. Rombongan yang dibelakang masuk sungai Sekadau dikiranya pendayung yang nyangkut tadi adalah kode rombongan kawannya yang duluan, ternyata setelah mereka menelusuri sungai sekadau dan rombongan yang satunya tidak mereka temukan.  Mereka baru sadar kalau mereka tersesat di sungai sekadau. Mereka yang tersesat di sungai sekadau dikatakan taman sesat dan yang mudik sungai kapuas dinamakan taman asli.

Masyarakat adat Dayak Taman berdasarkan sejarahnya dari sejak dulu telah memiliki adat istiadat, religi, hukum adat, seni, dan budaya yang telah tertata dengan baik sehingga masyarakat Dayak Taman sering disebut “TURI” oleh suku etnis lain. “TURI” artinya TUARI atau MENTURI yang berarti manusia yang pola hidupnya telah tertata, terpola dengan suatu tradisi dan budaya yang khas Dalam proses kehidupan masyarakat dayak Taman. Pemegang ( pemimpin ) hukum adat tertinggi adalah ketua adat Tamanggong. 

Ditingkat desa atau dusun adalah kepala atau ketua adat.Tamanggong dipilih dan diangkat oleh masyarakat adat tanpa membeda-bedakan golongan, keturunan dan keluarga.Di setiap terdapat ketua adat yang berwenang untuk memutuskan perkara jika terjadi pelanggaran, jika perkara tidak bisa diselesaikan oleh ketu adat desa, maka dihadirkan seorang tamanggong untuk menyelesaikan perkara.

Secara Geografis:Pola hidup masyarakat dayak taman yang sifatnya menetap adalah petani.tanaman pokok adalah padi biasa, dengan sistem ladang berpindah dengan siklus 7-10 tahun. Dengan padi ketan, ketan hanya di masak untuk upacara-upacara tertentu saja, seperti acara pernikahan, gwai dll. cara memasak beras ketan biasanya dimasak didalam bambu lalu diberiair dan santan kelapa, selain itu beras ketan juga bisa untuk membuat tuak (minuman khas dayak). Tidak mengherankan bahwa di sepanjang aliran sungai tmpat permukimannya, warga masyarakat adat memiliki lahan atau tanah pertanian yang banyak yang lebih dikenal dengan istilah rimba.

Adat Dayak Taman, lasa paling tinggi:   1 lasa 30 paku, 1 paku 3 singkap ( mangkok adat ).  Adapun rutinitas adat istiadat Dayak Taman setiap tahunya, yaitu : Nyapat Taun, Naik Jurung/Ngelame, Naik Bale, GawaiAdat Nyapat Taun adalah adat yang setiap tahun menjadi rutinitas Dayak Taman. Adat Nyapat Taun merupakan memberikan makan kepada alat-alat yang digunakan untuk membuat ladang seperti parang, cangkul, gergaji, kapak, dll. dan juga memberi makan kepada benih yang akan ditanam di ladang/sawah. Bahasa Dayak Tamannya Nyengkolan Iso Baiong dan Tampang Benih. 

Adat Naik Bale adalah upacara adat dengan memberikan sesajian kepada patung (sebagai lambang nenek moyang), sesajian berupa nasi putih, nasi ketan, pisang muda goreng, kacang kedelai, nasi ketan yang dimasak didalam bambu, biji kucai ditumbuk.

 Gambar 1. Nasi Bambu

Gawai adalah upacara yang setiap tahun dilaksanakan Dayak Taman, biasanya orang-orang di kampung/ di luar kampung berbondong-bondong ke rumah si A, setelah itu ke rumah si B, lalu ke rumah si C, dst. Biasanya orang Dayak Taman pada saat ingin Gawai menyembelih ayam, sapi, anjing, dan babi untuk memberi makan kepada orang-orang yang datang ke rumah mereka nanti. Tuan rumah juga menyiapkan minuman khasnya (Tuak) dan nasi ketan dalam bambu, tepung ketan.

3 Adat Nikah Atau pacara Pernikahan    Dalam tradisi Dayak Taman adat pernikahan adalah:Mandi di air pancur.Duduk di alang-alang lalu dimandikan dengan darah babi, namanya buang sial, setelah itu kepala adat mengucapkan pamong dan memegang satu ayam jantan dan satu ayam betina.

Adat BertunanganKeluarga pria dan wanita berkumpul, lalu dilanjutkan dengan acara bertukar cincin kedua mempelai. Jika dalam satu keluarga adik terlebih dahulu bertunangan daripada kakak, maka si adik harus memberikan satu kain panjang hitam dan satu mangkuk sebagai tanda bahwa si adik telah mendahului si kakak.

Adat Istiadat KehamilanPada masyarakat suku Dayak Taman seorang istri yang hamil dari kehamilan 1 hingga 7 bulan diadakan acara mandi-mandi atau yang disebut mandi tian mandaring. Tian mandaring adalah upacara mandi-mandian, pada upacara ini selalu disediakan pagar mayang. Pagar mayang adalah sebuah pagar yang sekelilingnya digantungkan mayang-mayang pinang. Tiang-tiang pagar dibuat dari batang tebu yang diikat bersama tombak. Didalam pagar ini ditempatkan air bunga-bungaan.

PantanganMasyarakat Suku Dayak Taman juga mempercayai pantangan-pantangan yang harus di hindari oleh istri yang hamil dan suainya, yaitu:Tidak boleh duduk di depan pintu, dikhawatirkan akan susah dalam melahirkan.Tidak boleh makan buah-buahan yang kembar siam/menyatu/dempet, dikhawatirkan anak akan kembar siam.Tidak boleh membelah kayu api yang sudah terbakar, dikhawatirkan anak yang dilahirkan bisa sumbing. 

akan dipotong oleh bidan kampung dengan memakai sembilu( bilah bambu yang ditajamkan ), Selama seminggu setelah melahirkan ibu dilarang untuk tidur baring, ibu hanya diperbolehkan untuk tidur sambil duduk, kenapa ? karena menurut tradisi dayak taman, jika ibu setelah melahirkan tidurnya baring, darah kotor ibu akan mengalir ke kepala dan dapat menyebabkan ibu tersebut gila.Bagi sang ibu setelah melahirkan biasanya menggunakan stagen untuk mengikat perut agar mengembalikan bentuk perut ibu ke kondisi semuala dengan cepat.

Adat Istiadat Atau Upacara Setelah Kelahiran Bayi ( BBL )     Adat istiadat melahirkan sering di sebut dengan upacara adat moyas. Adat moyas merupakan ungkapan syukur atas kelahiran bayi.Perlengkapan adat pokoknya meliputi:Tuak, tidak ditentukan banyaknyaDua ekor ayam yang di potong untuk keperluan adatBeras yang dimasukan kedalam piring, sebanyak tiga piring yang disusun bertingkat dan diatasnya diletakan sepotong paha ayamMangkuk adat sebanyak 8 poku ( 24 buah )Sehelai kain bewarna hitam                      Selain itu ada juga perlengkapan atau makanan yang harus dihidangkan kepada para tamu diantaranya lemang, yang terbuat dari beras ketan dimasak dalam ruas bambu dan beras biasa yang juga dimasak dalam ruas bambu, daging babi atau ayam yang di campur dengan jahe sebagai lauk.

Proses PelaksanaannyaSebelum upacara adat dimulai, pihak tuan rumah atau pihak keluarga dari yang melahirkan terlebih dahulu menyediakan perlengkapan pokok seperti yang ditentukan oleh pemimpin adat di atas. Setelah itu barulah tuan rumah memberitahukan pada semua orang yang hadir di situ, khususnya bidan kampung yang menjadi pihak penerima adat bahwa pihak tuan rumah sudah menyiapkan perlengkapan adat yang telah ditentukan. Dengan demikian upacara adat pun dimulai dengan doa yang dipimpin oleh pemimpin umat. Setelah itu tuan rumah mempersilahkan semua yang hadir untuk 

menyantap hidangan yang telah di sajikan dan meminum tuak yang telah disiapkan. Setelah makan dan minum tuak barulah ketua adat membagikan perlengkapan pokok yang telah tersedia. Beras yang diatasnya berisikan paha ayam dan mangkuk adat sebanyak 12 buah ( 4 poku ) diberikan kepada bidan kampung yang telah membantu proses persalinan, sebagai pihak penerima adat. Juga sebilah pisau raut dan sehelai kain yang bewarna hitam. Mangkuk juga dibagikan kepada tuan rumah sebanyak 2 poku ( 6 buah ).

Adat Istiadat untuk Ibu Nifas                        Pada masa setelah melahirkan, ibu dilarang banyak melakukan aktivitas yang berat, ibu disarankan untuk banyak istirahat. Selama seminggu ibu tetap harus istirahat di tempat tidur yang telah di siapkan didekat dapur tadi. Pada masa ini ibu tidak boleh sembarangan mengonsumsi makanan dan minuman. Adapun makanan dan minuman yang  ibu konsumsi pada masa nifas ini adalah:

Nasi tidak boleh berkuah, sebagai pengganti kuah, nasi ibu di campur dengan garam yang sudah di oseng dan jahe.Ibu harus minum air jahe di campur air kunyit yang sudah ditumbuk halusSelain itu ibu juga harus minum air dedaunan yang rasanya kelat

Adat Istiadat Atau Upacara Orang Meninggal         Masyrakat Dayak Taman menggambarkan bahwa kematian adalah sebuah awal perpindahan atau perjalanan roh ke kemuliaan dunia baru  yang damai, tentram, kaya raya dimana disana ada kesempurnaan, kesehatan, awet muda, dan kehidupan yang abadi.

Pada zaman dulu orang yang sudah meninggal diberi 1 pohon durian sebagai adat. Barang – barang orang yang telah meninggal seperti, pakaian, kasur. dibakar setelah itu abunya diambil dan dikubur bersama dengan jenazah orang tersebut.  Tapi pada zaman sekarang adat seperti yang di atas sudah tidak ada, yang ada hanya adat untuk orang tua 16 poku ( 48 buah mangkok adat ), anak-anak 8 poku ( 24 buah mangkok adat).