ÉTUDE DE LA LEÇON. Chantons… Louer Dieu dans son Sanctuaire 1.Louez Dieu dans son sanctuaire...

ÉTUDE DE LA LEÇONÉTUDE DE LA LEÇON

Chantons…

Louer Dieu dans son Sanctuaire

1. Louez Dieu dans son sanctuaireLouez-le par tout l’univers.Louez Dieu dans son sanctuaire,Louez-le pour tant de grandeur !Que le luth et la harpe et le

tambourin,Les cymbales sonores

retentissent pour toi !

1. Louez Dieu dans son sanctuaireLouez-le par tout l’univers.Louez Dieu dans son sanctuaire,Louez-le pour tant de grandeur !Que le luth et la harpe et le

2. Louez Dieu dans son sanctuaire

Louez-le partout l’univers.Louez Dieu dans son sanctuaire,Louez-le pour tant de grandeur !Avec les danses, les cordes et le

chalumeauQue tout ce qui respire loue le

SeigneurQue tout ce qui respire loue le

Seigneur

3. Louez Dieu dans son sanctuaireLouez-le par tout l’univers.Louez Dieu dans son sanctuaire,Louez-le pour tant de

grandeur !Que le luth et la harpe et le

3. Louez Dieu dans son sanctuaireLouez-le par tout l’univers.Louez Dieu dans son sanctuaire,Louez-le pour tant de

grandeur !Que le luth et la harpe et le

Seigneur

PrièrePrière

Série de 12 conférences01) 2012-10-20 – Introduction à l'histoire du temple d'Israël.02) 2012-10-27 – Description du Sanctuaire. (1e partie)03) 2012-11-03 – Description du Sanctuaire. (2e partie)04) 2012-11-10 – Les rituels du Sanctuaire.05) 2012-11-17 – Le symbolisme en Jésus-Christ. (1e partie)06) 2012-11-24 – Le symbolisme en Jésus-Christ. (2e partie)07) 2012-12-01 – Les rituels en Jésus-Christ.08) 2012-12-08 – Le symbolisme en nous. (1e partie)09) 2012-12-15 – Le symbolisme en nous. (2e partie)10) 2012-12-22 – Les rituels en nous.11) 2012-12-29 – Le Jugement d'investigation. (1e partie)12) 2013-01-05 – Le Jugement d'investigation. (2e partie)

Que fait Jésus au cieldans son sanctuaire ?Que fait Jésus au cieldans son sanctuaire ?

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Un résumé des présentations

Que fait Jésus au cieldans son sanctuaire ?Que fait Jésus au cieldans son sanctuaire ?

Partie 2.b

Jésus-Christ révélépar son SanctuaireJésus-Christ révélépar son Sanctuaire

Deuxième Partie - B :Deuxième Partie - B :

1) Description du sanctuaire terrestre.a) Le mobilierb) Les services

2) Le symbolisme du plan du salut enJésus-Christ.a) Le mobilierb) Les services

3) Le symbolisme du plan du salut ennous.a) Le mobilierb) Les services

Les ServicesLes Services

Les trois principaux services Les trois principaux services

1) Le service quotidien.L’an -4 à 30.

2) Le service d'expiation.

L’an 30 à 1844.

3) Le service annuel.

L’an 1844 à aujourd’hui

Les trois services du sanctuaire terrestre représentent les différents ministères de Jésus-Christ à travers le temps.

Le salutLe salut« en Jésus-Christ »:« en Jésus-Christ »:Il nous a tous sauvé!Il nous a tous sauvé!

Le salut « en Jésus »Le salut « en Jésus »

Ce que Jésus a réalisé pour moi.• L'impact de son oeuvre de rédemption (l'incarnation,

la mort et la résurrection de Jésus) sur la race humaine est de la même porté que l'impact qu'a eu le péché d'Adam sur la race humaine.

• Comme pour Adam, Jésus s’est fait le père de la race humaine. En lui, toute la race humaine est morte, ressuscitée et lavée de ses péchés. Nous sommes tous maintenant positionnés à entrer dans le ciel.

1 Corinthiens 15:45, 47

45. C’est pourquoi il est écrit: Le premier homme, Adam, devint une âme vivante. Le dernier Adam est devenu un esprit vivifiant...

47. Le premier homme, tiré de la terre, est terrestre; le second homme est du ciel.

1 Corinthiens 15:21-22

21. Car, puisque la mort est venue par un homme, c’est aussi par un homme qu’est venue la résurrection des morts.

22. Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ.

Romains 5:18-19

18. Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s’étend à tous les hommes.

19. Car, comme par la désobéissance d’un seul homme la multitude a été rendu pécheur, de même par l’obéissance d’un seul la multitude sera rendus justes.

2 Corinthiens 5:14

14. L’amour du Christ nous étreint, à cette pensée qu’un seul est mort pour tous et donc que tous sont morts.

Romains 6:4-5

4. Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.

5. En effet, si nous sommes devenus une même plante avec lui par la conformité à sa mort, nous le serons aussi par la conformité à sa résurrection.

Ephésiens 2:6

6. il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ,

Colossiens 2:13; 3:3

13. Vous qui étiez morts par vos offenses et par l’incirconcision de votre chair, il vous a rendus à la vie avec lui, en nous faisant grâce pour toutes nos offenses;

3. Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Christ en Dieu.

L’an 30 à 1844.

Le Service quotidienLe Service quotidien

Sa justification impartie• Ce service préfigure la mort de Jésus-Christ à la

croix, l’Agneau de Dieu, qui efface le péché de l'humanité.

• Christ nous a rendus libres de notre esclavage du péché. En lui, nous sommes tous justifiés devant Dieu.

Sa justification impartie• Soir et matin, Jésus accepte de se limiter dans

une nature humaine afin que nous soyons admis auprès de Dieu. Cette acceptation fait de lui une victime expiatoire perpétuelle afin de nous conserver à jamais la vie éternelle.

Romains 3:24-25

24. ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ.

25. C'est lui que Dieu a destiné, par la foi en son sang, à être une victime propitiatoire.

L’an 30 à 1844.

L'entrée de JésusL'entrée de Jésusdans le Ciel.dans le Ciel.

Après son ascension, Jésus est entré dans le Lieu saint

• Les deux grandes parties du sanctuaire représentent deux étapes chronologiques dans le plan du salut :1) Le Parvis

Représente le sacrifice expiatoire de Jésus

sur la terre.2) La Tente d’assignation = Représente le

ministère d’intercession de Jésus au ciel.

Après son ascension, Jésus est entré dans le Lieu saint

• Après son ascension, Jésus est donc entré dans la première partie du sanctuaire céleste, afin de poursuivre son œuvre d’éradication du péché.

Hébreux 9:12-14 (version Colombe)11. Mais Christ est venu comme souverain

sacrificateur des biens à venir; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n'est pas construit par la main de l'homme, c'est-à-dire qui n'est pas de cette création;

12. et il est entré une fois pour toutes dans le sanctuaire, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang. C'est ainsi qu'il (nous) a obtenu une rédemption éternelle.

• En l’an 90 ap. J.-C. l’apôtre Jean voit Jésus dans le temple où se trouve le chandelier d’or à 7 branches.

Apocalypse 1:12-13

12. Je me retournai pour connaître quelle était la voix qui me parlait. Et, après m'être retourné, je vis sept chandeliers d'or,

13. et, au milieu des sept chandeliers, quelqu'un qui ressemblait à un fils d'homme, vêtu d'une longue robe, et ayant une ceinture d'or sur la poitrine.

• À ce moment, le trône de Dieu se trouve dans le lieu saint.

Apocalypse 4:5

5. Du trône sortent des éclairs, des voix et des tonnerres. Devant le trône brûlent sept lampes ardentes, qui sont les sept esprits de Dieu.

Le Service d’expiationLe Service d’expiation

Sa sanctification offerte• Ce service représente l'expiation de nos péchés

volontaires. Par l'intermédiaire du sang du Christ, le péché est transporté jusque dans le sanctuaire céleste où Jésus intercède pour nous auprès du Père, afin de nous donner la victoire sur le péché volontaire.

• Le sang déposé sur les cornes de l’autel des parfums, représente la puissance efficace du sacrifice de Jésus-Christ.

Sa sanctification offerte• Chaque transgression repentie est pardonnée

par les mérites du sang du Christ. Il intercède pour nous et nous envoie la puissance du Saint-Esprit afin de vaincre toute tentation.

Hébreux 7:25

25. C'est aussi pour cela qu'il peut sauver parfaitement ceux qui s'approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder en leur faveur.

Jean 16:7

7. Cependant je vous dis la vérité: il vous est avantageux que je m’en aille [à la mort], car si je ne m’en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous; mais, si je m’en vais, je vous l’enverrai.

L’an 30 à 1844.

L'entrée de JésusL'entrée de Jésusdans le Lieu très saint.dans le Lieu très saint.

L'entrée de Jésus dansL'entrée de Jésus dansle Lieu très saint.le Lieu très saint.

Passage du Lieu saint au Lieu très saint

• À un moment de l'histoire, Jésus traversa dans le Lieu très saint du sanctuaire céleste.

• Par cette entrée, Jean aperçut l’arche d'alliance.

Daniel 7:9,13

9. Je regardai, pendant que l'on plaçait des trônes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête étaient comme de la laine pure; son trône était comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent.

13. Je regardai pendant mes visions nocturnes, et voici, sur les nuées des cieux arriva quelqu'un de semblable à un fils de l'homme; il s'avança vers l'ancien des jours, et on le fit approcher de lui.

Apocalypse 11:18-19

18. Les nations se sont irritées; et ta colère est venue, et le temps est venu de juger les morts, de récompenser tes serviteurs les prophètes, les saints et ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et de détruire ceux qui détruisent la terre.

19. Et le temple de Dieu dans le ciel fut ouvert, et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Et il y eut des éclairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une forte grêle.

• La venue du Seigneur dans le lieu très saint du temple fut soudaine et inattendue, son peuple ne s'attendait pas à le voir entrer en ce lieu là.

Malachie 3:11. Voici, j'enverrai mon messager; Il préparera le

chemin devant moi. Et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez; Et le messager de l'alliance que vous désirez, voici, il vient, Dit l'Éternel des armées.

Le Service annuelLe Service annuel

Sa purification offerte• Ce service représente la purification et

effacement de tous les péchés.• Portant nos péchés sur lui, et souillant le

sanctuaire céleste des péchés de ses frères, Jésus doit procéder à une élimination définitive de ceux-ci.

• Une oeuvre de jugement doit précéder cet effacement des registres du ciel.

Sa purification offerte• Cette purification atteindra son église dont les

membres forment son corps dont il est la tête. • Chaque membre est appelé à atteindre une

victoire complète sur le péché à l’image du caractère du Christ, si non il devra être retranché de son corps.

Hébreux 9:13-14

13. Car si le sang des taureaux et des boucs, et la cendre d’une vache, répandue sur ceux qui sont souillés, sanctifient et procurent la pureté de la chair,

14. combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s’est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des oeuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant!

Hébreux 10:16

16. Voici l'alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leurs coeurs, et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute:

17. Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités.

1er bouc = Jésus-Christ• Lors du service, le premier bouc représente

le Christ qui est sacrifié pour l’expiation.

Lévitique 16:7-107. Il [Aaron] prendra les deux boucs, et il les placera

devant l'Éternel, à l'entrée de la tente d'assignation.8. Aaron jettera le sort sur les deux boucs, un sort

pour l'Éternel et un sort pour Azazel.9. Aaron fera approcher le bouc sur lequel est tombé

le sort pour l'Éternel, et il l'offrira en sacrifice d'expiation.

10. Et le bouc sur lequel est tombé le sort pour Azazel sera placé vivant devant l’Eternel, afin qu’il serve à faire l’expiation [imputation] et qu’il soit lâché dans le désert pour Azazel.

Azazel = Satan• Le second bouc représente Satan qui porte

la responsabilité de tous les péchés non expiés (d’où l’expression « bouc émissaire »).

• Il était chassé au désert, préfigurant l’exil de Satan, l’auteur du mal, sur la terre désolée pendant le millénium.

• Sur lui, tous les péchés non repentis seront imputés.

Lévitique 16:21-22

21. Aaron posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant, et il confessera sur lui toutes les iniquités des enfants d'Israël et toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché; il les mettra sur la tête du bouc, puis il le chassera dans le désert, à l'aide d'un homme qui aura cette charge.

22. Le bouc emportera sur lui toutes leurs iniquités dans une terre désolée; il sera chassé dans le désert.

Apocalypse 20:2-3

2. Il [l’ange] saisit le dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, et il le lia pour mille ans.

3. Il le jeta dans l'abîme, ferma et scella l'entrée au-dessus de lui, afin qu'il ne séduisît plus les nations, jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis. Après cela, il faut qu'il soit délié pour un peu de temps.

Depuis quand ?Depuis quand ?

Daniel 8:13-14

13. J’entendis parler un saint; et un autre saint dit à celui qui parlait: Pendant combien de temps s’accomplira la vision sur le sacrifice perpétuel et sur le péché dévastateur? Jusques à quand le sanctuaire et l’armée seront-ils foulés? [Jusqu’à quand Satan dominera-t-il en piétinant la vérité par l'intermédiaire des églises apostates?]

Daniel 8:13-14

14. Et il me dit: Deux mille trois cents soirs et matins [2300 ans]; puis le sanctuaire sera purifié [puis débutera le Yom Kippour céleste, le rituel de la purification du péché].

Daniel 8:15-16

15. Tandis que moi, Daniel, j’avais cette vision et que je cherchais à la comprendre, voici, quelqu’un qui avait l’apparence d’un homme [l’ange Gabriel] se tenait devant moi.

16. Et j’entendis la voix d’un homme au milieu de l’Ulaï [le fleuve]; il cria et dit: Gabriel, explique-lui la vision [des 2300 soirs et matins].

Daniel 8:14Daniel 8:14

• Cette période semble suspendue dans le vide, car son point de départ n’est pas indiqué. L’ange Gabriel se contente d’informer Daniel que cette période mène au « temps de la fin ».

Daniel 8:17

17. Il vint alors près du lieu où j'étais; et à son approche, je fus effrayé, et je tombai sur ma face. Il me dit: Sois attentif, fils de l'homme, car la vision concerne un temps qui sera la fin [nous sommes déjà au temps de la fin].

Daniel 8:19, 26

19. Puis il me dit: Je vais t'apprendre, ce qui arrivera au terme de la colère, car il y a un temps marqué pour la fin. [une date précise!]

26. Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est véritable [n’est pas conditionnelle]. Pour toi, tiens secrète cette vision, car elle se rapporte à des temps éloignés [au temps de la fin].

Ézéchiel 4:6Ézéchiel 4:6

Daniel 9:23-24

23. Sois attentif à la parole, et comprends la vision! [des 2300 soirs et matins]

24. Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple [490 jours/années seront marqués par un décret] ... pour sceller la vision [la fixer dans le temps] ...

70 semaines ont été fixées = 490 ans

2300 soirs et matins, puis le sanctuaire sera purifié = 2300 ans

Les 70 semaines de Daniel 9:24 etles 2300 soirs et matins de Daniel 8:14

Délais pour mettre fin aux péchés d'Israël

Délais avant l'ouverture du Lieu très saint du sanctuaire céleste.

Scelle le point de départ de la vision des 2300 soirs et matins.

Daniel 9:25

25. Sache-le donc, et comprends! Depuis le moment où la parole a annoncé que Jérusalem sera rebâtie [point de départ = décret de reconstruction 457 av. J.-C.] jusqu'à l'Oint, au Conducteur [baptême de Jésus], il y a sept semaines; et soixante-deux semaines [7 + 62 = 69 semaines = 483 jours/années], les places et les fossés seront rétablis [les murs de Jérusalem reconstruits] ...

Les 2300 soirs et matins débutent en octobre 457 av. J.-C., Les 2300 soirs et matins débutent en octobre 457 av. J.-C., lors de sa 7e année de règne, le roi de Perse Artaxerxès qui lors de sa 7e année de règne, le roi de Perse Artaxerxès qui

émit le décret de reconstruction de Jérusalem.émit le décret de reconstruction de Jérusalem.-457 + 2300 + 1 = 1844.-457 + 2300 + 1 = 1844.

Octobre 457 av. J.-C.

(2300 – 457 + 1) Octobre 1844Le temps de la fin

• 7 semaines + 62 semaines

= 69 semaines

= 69 x 7 jours

= 483 jours prophétiques

= 483 années littérales.

• L’année -457 + 483 ans (+1)

= l’année 27 (octobre)

= Baptême de Jésus

Jusqu'au Conducteur oint

7 semaines et 62 semaines = 483 ans

Octobre 27

Daniel 9:26

26. Après les soixante-deux semaines, un Oint sera retranché [la mort de Jésus après l’an 27] …

Jusqu'au Conducteur oint

7 semaines et 62 semaines = 483 ans

Octobre 27

Un Oint sera retranché

Avril 31

½ semaine = 3.5 ans

Daniel 9:27

27. Il fera une solide alliance avec plusieurs [la nouvelle alliance en Jésus-Christ] pour une semaine [délai de 7 ans pour le peuple juif], et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l'offrande [3.5 ans après, à la mort du Christ, le voile du sanctuaire se déchira en deux] ...

70 Semaines490 ans

2300 Soirs et Matins2300 ans

7 Semaines49 ans

62 Semaines434 ans

1 semaine7 ans

2300 - 4901810 ans

Automne -457Décret du roiArtaxerxès

Automne -408Reconstruction de Jérusalem

Automne 27Baptême de

Jésus

Printemps 31Crucifixionde Jésus

Automne 34Lapidationd'Étienne

Automne 1844

Purification duSanctuaire

Depuis 1844 !Depuis 1844 !

JésusJésusporteportenosnos

péchéspéchés

Jésus porte nos péchésJésus porte nos péchés

Jésus accepte de porter nos péchés• Jésus porte nos péchés dans le sanctuaire

céleste afin qu’ils soient purifiés.• De même qu’anciennement les péchés du

peuple étaient placés, par la foi, sur la victime expiatoire, et par le sang de cette dernière, transférés symboliquement dans le sanctuaire terrestre, les péchés de ceux qui se repentent sont placés par la foi sur le Christ et transférés dans le sanctuaire céleste par sa mort expiatoire.

Hébreux 9:12

12. et il [Jésus] est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint [plus saint que le temple terrestre], non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle.

Hébreux 9:28

28. de même Christ, qui s'est offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l'attendent pour leur salut.

1 Pierre 2:24

24. lui qui a porté lui-même nos péchés en son corps sur le bois, afin que morts aux péchés nous vivions pour la justice; lui par les meurtrissures duquel vous avez été guéris.

Ésaïe 53:6

6. Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie; Et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous.

Nos péchés Nos péchés condamnent condamnent

ChristChrist

Nos péchésNos péchéscondamnent Christcondamnent Christ

Jésus est la tête de l’Église• Par son humanité, Christ a accepté d’être le

second Adam. Il porte ainsi la responsabilité de tous ceux qui naissent de lui. Il est la tête d’une multitude formant son corps.

Colossiens 1:1818. Il est la tête du corps de l'Église.

Éphésiens 5:2323. Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, et

dont il est le Sauveur.

Nous sommes les membres de son corps• Par sa mort et sa résurrection, Jésus a accepté

de nous greffer à sa personne et de faire qu'un avec Lui.

1 Corinthiens 12:12, 2712. Car, comme le corps est un et a plusieurs membres,

et comme tous les membres du corps, malgré leur nombre, ne forment qu'un seul corps, ainsi en est-il de Christ.

27. Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part.

Nos péchés souillent Christ• Par notre unité avec le Christ, quand nous

péchons, nous faisons de Christ un pécheur.

1 Corinthiens 6:15-1715. Ne savez-vous pas que vos corps sont des membres de

Christ? Prendrai-je donc les membres de Christ, pour en faire les membres d'une prostituée? Loin de là!

16 .Ne savez-vous pas que celui qui s'attache à la prostituée est un seul corps avec elle? Car, est-il dit, les deux deviendront une seule chair.

17. Mais celui qui s'attache au Seigneur est avec lui un seul esprit.

Jésus doit purifier son corps

• C’est maintenant l’heure du jugement de Dieu. Jésus en tant que notre représentant, doit démontrer que son église est apte à entrer au Ciel sans y remettre le péché.

• Il devra donc purifier son corps en y retranchant les membres impures.

Matthieu 5:29-3029. Si ton oeil droit est pour toi une occasion de

chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.

30. Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne.

Jean 15:2,6

2. Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche; et tout sarment qui porte du fruit, il l'émonde, afin qu'il porte encore plus de fruit.

6. Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il est jeté dehors, comme le sarment, et il sèche; puis on ramasse les sarments, on les jette au feu, et ils brûlent.

Hébreux 10:26-27

26. Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,

27. mais une attente terrible du jugement et l'ardeur d'un feu qui dévorera les rebelles.

Apocalypse 14:7

7. Il disait d'une voix forte: Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement [à lui] est venue; et adorez celui qui a fait le ciel, et la terre, et la mer, et les sources d'eaux.

Le Sanctuaire Le Sanctuaire doit être doit être purifiépurifié

Le Sanctuaire doit être purifiéLe Sanctuaire doit être purifié

Le sanctuaire céleste doit être lui-même purifié• Le sanctuaire céleste doit aussi être purifié des

souillures des péchés en Jésus.• Lors de sa sortie du lieu très saint, tous les

péchés des justes seront transférés sur Satan et effacé des registres du ciel.

• Lors de son retour, son apparition sans péché n’est pas le fait qu’il n’a jamais péché, mais le fait qu’il ne porte plus en lui les péchés de quiconque.

Le Sanctuaire doit être purifiéLe Sanctuaire doit être purifié

Hébreux 9:23, 24, 2823. Il était donc nécessaire, puisque les images des choses

qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière, que les choses célestes elles-mêmes le fussent par des sacrifices plus excellents que ceux-là.

24. Car Christ n'est pas entré dans un sanctuaire fait de main d'homme, en imitation du véritable, mais il est entré dans le ciel même, afin de comparaître maintenant pour nous devant la face de Dieu.

28. de même Christ, qui s'est offert une seule fois pour porter les péchés de plusieurs, apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l'attendent pour leur salut.

RésuméRésumé

1) Le service quotidien. L’an -4 à 30.

L’an 30 à 1844.

Sa justification répendue

Sa sanctification donnée

Sa purification offerte

À suivre…À suivre…

QUESTIONSQUESTIONS

ÉTUDE DE LA LEÇON. Chantons… Louer Dieu dans son Sanctuaire 1.Louez Dieu dans son sanctuaire...

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