Post on 05-Jan-2017
Un dossier modulable…
Afin de préparer votre venue avec un groupe scolaire, le service
pédagogique de Grand-Hornu Images a réalisé pour vous un dossier
enseignant modulable, à l’image des multiples entrées possibles de
l’exposition Europalia « Living objects. Made for India. »
Ce dossier pédagogique a pour but d'articuler la visite des expositions
temporaires avec le travail conduit par les enseignants en classe. Décrivant
le propos et le parcours de l'exposition, ces dossiers proposent des pistes de
recherche pour les élèves et des activités à exploiter en classe autour de
certaines des œuvres exposées et en lien avec les programmes.
Six types de fiches vous sont proposés :
1. Fiche LE POINT SUR… : des synthèses qui proposent un vue générale sur
l’Inde.
2. Fiche REPERES DE VISITE : un regard sur la scénographie de l’exposition,
la visite active, un glossaire (les mots en bleu), un zoom sur un objet
choisi dans l’exposition et les informations sur l’atelier créatif.
3. Fiche RESSOURCES : des bibliographies, sélections de sites, pistes à
exploiter en classe.
4. Fiche ZOOM SUR : explications particulières sur un objet sélectionné au
sein de l’exposition.
5. Fiche AVEC DES MOTS D’ENFANTS : lettre imaginaire écrite par une
écolière en Inde qui, avec ses mots d’enfants, raconte son pays,
ses rêves et ses observations. A lire en classe en amont de la visite de
l’exposition.
6. Fiches INFOS PRATIQUES : ou comment organiser sa visite, etc.
« Living objects-Made for India.”
Dans le cadre d’Europalia 2013, Grand-Hornu Images se propose d’explorer
les objets du quotidien de l’Inde à travers le regard de Doshi Levien. Fondé en
2000, ce bureau basé à Londres se compose de deux personnalités
complémentaires. Jonathan Levien, d’origine écossaise et diplômé du Royal
College of Art, apporte au tandem la rigueur, la précision et la ténacité d’un
designer industriel. Nipa Doshi, née à Bombay et également diplômée du
RCA, explore le lien entre artisanat, design et identité culturelle. Dans les rues
d’Ahmedabad, où elle étudie au National Institute of design, elle découvre
les savoir-faire locaux, notamment en textile, ainsi que ces objets du quotidien
qui participent à l’identité culturelle d’un pays. Aujourd’hui reconnus sur la
scène internationale, Nipa Doshi et Jonathan Levien ont obtenu la confiance
de l’industrie (Moroso, Cappellini, Authentics…) ainsi que d’opérateurs
institutionnels et culturels. Grand-Hornu Images leur a proposé de se pencher
sur une sélection d’objets prélevés dans les foyers, bazars et autres boutiques
foisonnant sur l’ensemble du territoire indien. Caractérisés par une grande
humilité, ces objets sont utilisés chaque jour pour la cuisine, le nettoyage, les
repas, le bain, la prière, le culte de divinités, le mariage et autres célébrations.
Certains sont des assemblages, des hybrides cumulant plusieurs fonctions. Par
leur regard sur la sélection et leur mise en perspective à travers un concept
scénographique personnel, Doshi Levien révèleront ces objets sous un jour
nouveau.
L’équipe culturelle et pédagogique
de Grand-Hornu Images vous invite
à pénétrer dans l’intimité
domestique de l’Inde.
Nous partons à la découverte des
objets qui articulent le quotidien de
ce pays fascinant réunissant tous les
paradoxes. La production des objets
marie modernité et traditions.
L’artisanat occupe une place
centrale tant dans la société que
dans le travail des artistes
contemporains indiens. L’attention
portée aux objets, aux matériaux, à
leur fabrication et à leurs usages est
essentielle dans la culture indienne,
et il faudrait même dire ici dans les
cultures indiennes, de 600
communautés différentes.
LE POINT SUR…
L'Inde : portrait fascinant d'un pays multiple
L’Inde est un immense pays complexe, qui,
depuis longtemps, fascine et intrigue les visiteurs.
Terre de contrastes saisissants où histoire et
tradition cohabitent avec un monde de
technologies modernes d’un dynamisme
étonnant, l’Inde ne peut laisser indifférent et n’a
pas son pareil pour faire voler en éclats les idées
reçues et ouvrir l’esprit à de nouveaux horizons.
L’Inde est peut-être la nation dotée de la plus
grande diversité au monde. Sa superficie lui
confère le septième rang mondial et sa
population le deuxième rang après la Chine. Elle
réunit sur son territoire une diversité de langues,
de cultures, d’ethnies, de croyances et de modes
de vie comme il en existe rarement sur un
continent et encore moins dans un seul pays.
Terre de paradoxes, c’est pourtant là dans ces
contrastes que réside la continuité, qualité
substantielle qui est la quintessence de l’Inde.
I. L’héritage du passé
Le côté fascinant de l’Inde vient en grande partie de ce qu’elle est à la fois une
jeune nation et un vieux pays où le présent se heurte constamment au passé.
L’histoire écrite de l’Inde remonte à la civilisation cinq fois millénaire de la vallée de
l’Indus. C’était une civilisation urbaine sophistiquée comme l’attestent les fouilles
archéologiques. Puis, vers 1500 avant J.-C., les Arya originaires d’Asie centrale
viennent s’établir dans la plaine gangétique. Très particulière, la culture indo-
aryenne continue de faire partie de la tradition vivante de l’Inde. En effet, au XXIe
siècle, les hymnes du Rig Veda composés par les Indo-Arya sont encore récités dans
les temples et devant les autels
domestiques de toutes les maisons
indiennes.
Mais les Indo-Arya ont laissé un
autre héritage: la division de la
société en quatre varna (castes).
Ce système, qui était sans doute un
moyen rationnel d’ordonner la
société à cette époque, a
dégénéré en un système de
discrimination héréditaire qui a
toujours prise sur la société et la
politique indiennes, même si la loi
interdit les ségrégations de ce
type.
II. La diversité
- Ethnologique
Un des grands paradoxes de l’Inde est d’avoir eu en permanence des révoltes, des
réformes et des influences extérieures pour tempérer son orthodoxie et sa rigidité
sociales. Bien avant que le Nouveau Monde ne crée son «melting-pot», l’Inde
accueillait envahisseurs et conquérants, aventuriers et marchands qui ont tous
façonné et été façonnés par la terre qu’ils se sont appropriée. Pour cette raison, il
n’y a ni stéréotype racial, ni culture monolithique pour définir l’Inde.
- Linguistique
La diversité des langues est tout aussi importante puisque l’on parle sur le sous-
continent plus de 17 langues régionales officielles et des centaines de dialectes.
L’hindi est la langue la plus couramment parlée, mais il ne remplacera jamais les
langues régionales telles que le tamoul, considérée comme la langue la plus
ancienne, ou le bengali qui se glorifie de sa littérature et de son prix Nobel, le poète
et romancier Rabindranath Tagore.
Bien qu’elles soient dérivées du sanskrit, les langues indiennes possèdent en majorité
leur propre écriture et leur propre littérature. Les quatre langues officielles du Sud,
par exemple, se distinguent nettement les unes des autres, bien plus que ne le font
l’italien et l’espagnol. L’hindoustani, parlé couramment dans les régions du Nord et
du Centre, est lui-même un mélange d’hindi (dérivé du sanskrit) et d’ourdou (inspiré
du persan), preuve éclatante de l’hybridation des cultures. Cependant, héritage de
l’Empire britannique des Indes, l’anglais est la langue de l’élite panindienne; elle est
aussi utilisée pour communiquer et est le plus sûr passeport pour l’ascension sociale
et la réalité virtuelle, grâce à Intern
- Culturelle
À l’image du peuple
indien, la culture
indienne est une
mosaïque composée
d’une myriade
d’éléments puisant leur
source dans l’histoire
ancienne, les
influences étrangères
et la diversité
régionale. Elle doit aussi
sa grande richesse à
l’entrecroisement des
«grandes» et «petites»
traditions. Musique et
danse traditionnelles basées sur des textes datant de 2 000 ans côtoient les
films musicaux de Bollywood, emblématiques de la culture populaire.
Cette richesse se retrouve également dans les arts visuels et l’architecture: la
somptuosité époustouflante des monuments moghols ou des temples du Sud
voisine avec la simplicité des maisons villageoises. L’art indien s’inspire
amplement des thèmes religieux et de la nature.
Né des traditions, l’artisanat continue de prospérer malgré l’industrialisation et
l’économie de marché. Fabriqués par des artisans qui préservent les traditions
et le savoir-faire ancestraux, les beaux objets usuels comme les courtepointes,
châles, pots en cuivre, jarres en terre cuire, et outils agricoles sont utilisés
quotidiennement.
- Religieuse
Rites et religion marquent quasiment chaque instant de la vie des Indiens.
Quatre grandes religions – hindouisme, bouddhisme, jaïnisme et sikhisme – ont
été fondées en Inde. L’Inde est par ailleurs le troisième pays musulman du
monde et, il y a environ 2 000 ans, l’apôtre saint Thomas y a introduit le
christianisme. Au IXe siècle, les zoroastriens fuyant les persécutions en Perse
ont d’abord trouvé refuge en Inde. Officiellement, 85% de la population
indienne est hindouiste. Ce chiffre n’est toutefois pas représentatif du nombre
de croyances et de pratiques classées sous la rubrique «hindouisme» qui ont
évolué par l’interaction de toutes les autres religions de l’Inde.
ZOOM SUR… Ganesh
Dans la tradition hindoue, les temples et maisons ont tous leurs autels devant
lesquels le prêtre, la famille et les amis de la famille viennent faire leur « puja »
en l’honneur des dieux. Rituel quotidien, la « puja » est une cérémonie
d'offrande et d'adoration hindouiste et bouddhiste qui vise à rendre
hommage à une divinité. L'invocation destinée à appeler la divinité débute
par le tintement d'une clochette et se poursuit par l'offrande de fleurs
fraîches, de denrées alimentaires et d'encens. Elle s’accompagne de
musique et de la récitation de mantras. La statue du dieu ou le lingam sont
oints d'huile, de camphre et de pâte de santal puis recouverts de guirlandes.
Ganesh est le dieu le plus vénéré en Inde.
Ganesh, dieu du foyer, représenté par un corps
d'homme à tête d'éléphant, apporte chance et
prospérité. En Inde, il est partout : sur les murs
des temples, des maisons, au-dessus des portes,
au cœur des sanctuaires, dans les boutiques de
souvenirs pour touristes, en cartes postales et
même en posters. Il est impossible de ne pas le
rencontrer. C'est un dieu bon qui, pour les
superstitieux, peut tout autant permettre la
réalisation de tout projet que créer
d'infranchissables obstacles pour celui qui le
mésestimerait. Il est aussi le dieu de la sagesse,
de l'intelligence, de l'éducation, de la
prudence et est le patron des écoliers et des
travailleurs du savoir.
Aujourd’hui, c’est presque un cliché de dire que
l’hindouisme n’est pas une religion en soi mais
un mode de vie. La religion hindouiste ne possède pas de Livre, ni de Dieu, ni
de prophète et chaque communauté a sa divinité favorite choisie dans un
panthéon de plus en plus vaste. Les «grandes» et «petites» traditions qui sous-
tendent la vie des Indiens font partie intrinsèque de l’hindouisme. À un certain
niveau, c’est une religion empreinte de concepts philosophiques et de quête
métaphysique. C’est cette prédisposition qui a valu à l’Inde la réputation
d’être un pays «spirituel». Mais pour la majorité des Indiens, la religion se
traduit surtout par des cérémonies et des rituels qui marquent chaque jour de
l’année, chaque saison, chaque passage à une autre vie. Même si chaque
confession a des règles, des rituels et des tabous qui lui sont propres, l’Indien
moyen fait preuve d’une grande tolérance. C’est ce grand esprit de
tolérance qui, en dépit de conflits périodiques, a permis à l’Inde d’être
aujourd’hui encore un patchwork de cultures et de croyances uniques en son
genre.
Cependant, la hiérarchie sociale est nettement plus rigide. Le patriarcat qui
repose sur la foi profonde dans les mariages arrangés, l’obéissance aux aînés
et le sens du devoir passant avant les libertés individuelles, a commencé à
s’effriter ces dernières décennies mais reste la norme dans la majeure partie
du sous-continent. La pauvreté, l’analphabétisme et le système de castes
sont encore manifestes. Dans beaucoup de communautés, les femmes
continuent à être victimes de l’inégalité entre les sexes et les petites filles à
être considérées comme un fardeau.
III. L’Inde moderne
Mais les choses sont en train de changer. Partout, les comportements du
passé cèdent le pas à des équations nouvelles, suscitant à la fois conflits et
espérances. Ce changement a été possible essentiellement parce que l’Inde
est une démocratie laïque et que de nouvelles et intéressantes perspectives
économiques ont vu le jour.
Cinéma, cricket et politique, les trois grandes passions nationales font l’objet
de discussions sans fin dans toutes les strates de la société. La politique est
aussi une passion partagée par le plus grand nombre. Même si le pays
compte des millions d’illettrés et d’indigents, ces derniers exercent leur droit
de vote à chaque élection. Le simple fait de pouvoir élire ou destituer un
homme politique avec un bulletin de vote donne aux gens ordinaires un
sentiment de puissance et de fierté qui leur fait oublier leur pauvre condition
séculaire. L’émergence d’une «nouvelle bourgeoisie» est une preuve plus
évidente encore de l’évolution rapide de l’Inde.
Pendant les quelques décennies qui ont suivi l’indépendance en 1947,
l’économie indienne était une économie mixte proche de l’économie
socialiste. Mais dans les années 1990, prenant une nouvelle orientation, le
gouvernement a encouragé l’entreprise privée et l’installation des
multinationales dans le pays.
La révolution de la technologie de l’information a eu aussi un impact
important. L’informatique et la télévision par satellite ont changé les
mentalités d’une manière spectaculaire. Tous cependant n’ont pas bénéficié
des nouvelles technologies, notamment dans les campagnes. Mais dans les
villes, les gens disposent du téléphone portable, de l’automobile et des
cybercafés. Reste à savoir si cette explosion de la consommation engendrera
un miracle économique ou bien si elle accentuera les inégalités. Mais une
chose est certaine: le vent du changement n’engendrera jamais de rupture
radicale en Inde.
La nouveauté se fond avec le passé, les traditions s’adaptent à la technologie
et la permanence marche main dans la main avec le changement.
REPERES DE VISITE
La visite guidée de l’exposition « Living objects. Made for India » de Grand-
Hornu-Images instaure un dialogue haut en couleur.
La scénographie :
Imaginée comme une structure de maison où les pièces d’habitation
s’emboitent en enfilade, la scénographie de l’exposition « Living objects.
Made for India » invite le visiteur à franchir le seuil de la porte pour une
escapade exotique. Le décor est conçu afin de donner l'illusion d'une grande
maison, espace ouvert, pas de mur, une suggestion de sol, pas de toit,
comme un squelette d’habitation. Installation empreinte de légèreté, palette
chromatique lumineuse, l’ensemble est meublé et agrémenté des différents
objets qui rythment le quotidien des indiens.
Visites actives
1. Pour les maternelles :
Conçue de manière spécifique afin d’aiguiser le regard des tout petits pour
s’ouvrir au monde qui nous entoure, la visite active « maternelle » privilégie
les instants de partage et de découverte.
Par le biais d’un conte poétique, l’enfant devient le héros d’une aventure à
vivre qui fait le lien entre les différentes activités d’éveil. Tous les sens seront
sollicités pour s’approprier l’univers domestique de l’Inde.
L’histoire des petits bouts d’objets perdus narre le parcours de ces objets qui
nous intriguent et nous interpellent. Râpe à noix de coco, dieu à trompe
d’éléphant, rubans dorés,… s’emmêlent et tricotent des surprises. Entre
autres, nous vous proposons au sein de l’exposition…
L’Atelier « Miam aux fruits » : Une farandole de fruits exotiques jouent la
carte de l’audace ! Qui reconnaitra le goût du ramboutan?
L’Atelier « Ecoute » : Des sons mystérieux titillent nos oreilles. Quel
instrument se cache derrière ce son ?
2. Pour les primaires :
La visite active est une visite participative et ludique rythmée par différentes
activités dans les salles. En dialogue avec les objets exposés, l’équipe
d’animateurs propose un discours et des expérimentations adaptés à l’âge
des participants et à leurs compétences.
Lors de la visite guidée, des ateliers mobiles visent à éveiller la curiosité des
élèves au design made in and for India, à développer leur imaginaire et à
aiguiser leur désir d'apprendre tout en s'amusant. La visite guidée instaure
aussi des moments de partage et d'échange avec les camarades de classe
dans un contexte spécifique fait de références culturelles et esthétiques à
explorer librement. Jalonnés d’anecdotes, d’extraits de contes et
d’interactions ludiques, les enfants pourront notamment s’initier à…
L’Atelier des épices. Aussi anciennes que celles de l'Inde, les histoires et
légendes des épices d’Inde titillent notre curiosité. Clou de girofle,
cumin et cardamone y résonnent comme des formules magiques pour
éveiller nos sens. Outre l’intérêt gustatif et olfactif, les différents épices
sont la base de la pharmacopée ayurvédique.
L’Atelier de l’éphémère. Afin de souhaiter la bienvenue aux passants et
porter chance à la famille, les femmes indiennes ornent le seuil de leur
maison en dessinant à l’aide de farine de riz coloré, un kolam. Ce motif
géométrique floral est issu d’une très longue tradition. Entrelacs et
boucles serpentent ici pour jouer avec la symétrie.
AVEC DES MOTS D’ENFANT : VOICI L’INDE !
Salut! Mon nom est Meena. J’ai 11 ans et j’habite à
Varanesi, la ville sacrée au bord du fleuve Gange
en Inde. Connais-tu mon pays ?
L'Inde est un grand pays qui se trouve en Asie.
Tu vois,
c’est
ici !
Il y a environ 1 milliard d'habitants en Inde, c'est le second pays le plus peuplé au
monde.
La superficie du pays est de plus de 3 millions de km², ce qui est 100 fois plus grand
que la Belgique !! Mon pays est très grand, n'est ce pas ? ;)
La capitale est New Delhi.
En Belgique c’est Bruxelles, je pense.
Notre drapeau est orange, vert et blanc...le voilà:
Et le tien ?
Le paysage ici est composé de déserts, jungles,
plaines et fleuves. Il y a des tigres, des éléphants, des
singes et beaucoup de serpents ! Nous avons également une chaîne de montagnes
la plus haute du monde. Elle s’appelle l’Himalaya.
Savais-tu que l’Inde est l’une des plus anciennes civilisations du monde? Même plus
vieux que les pyramides d’Egypte ! Nous sommes très fiers de notre passé mais en
même temps l’Inde est un pays très moderne qui s’adapte au monde actuel.
C’est surprenant, mais en Inde les gens parlent 22 langues différentes. La langue
principale de notre pays est l'hindi. Quand on ne se comprend pas, on parle
l’anglais.
L'Inde est plus proche de l'Equateur, on a donc un climat différent... mais comme
c'est très grand, il ne fait pas le même temps partout évidemment. Moi, je vais te
parler du sud de l'Inde parce que c'est là que j'habite. Ici, il fait le plus chaud en avril
et en mai. Ensuite entre juin et septembre, il y a la mousson.
Je suis sûre que tu ne sais pas ce qu’est la mousson. La mousson, au départ c'est un
vent. Ce vent est spécial car il change de direction suivant les saisons, c'est d'ailleurs
de là que lui vient son nom (mauism) qui veut dire saison en arabe. L'été, avec la
chaleur le vent tourne et entraîne des pluies très fortes et très régulières. On appelle
cela aussi la saison des pluies. Pendant des semaines et des mois, il pleut tous les
jours et puis quand la saison des pluies est terminée, il ne pleut presque plus jamais.
Pendant la mousson,
quand j’arrive à l’école, je
suis généralement toute
trempée…mais ce n’est
pas très grave, j’ai bien de
la chance d’aller à
l’école. J’ai beaucoup
d’amies qui sont trop
pauvres pour y aller. Elles
sont obligées de rester à la
maison pour faire le
ménage ou travaillent
durement pour survivre.
Elles sont mariées très
jeunes contre leur volonté.
C’est vraiment triste. Plus
tard, je serai maitresse
d’école pour apprendre aux gens à lire et à écrire ou cosmonaute…j’hésite encore !
Est-ce que tu joues au football après l’école ? Moi je joue au cricket, c’est le sport le
plus populaire en Inde. J’adore ca !
On m’a dit qu’en Belgique la spécialité étaient les frites mais chez moi, on y
rajouterait un curry très piquant ! Car ici, en Inde, nous produisons beaucoup
d'épices. Comme je suis végétarienne, mon plat préféré est le curry de légumes
piquant avec du pain.
L'Inde est célèbre pour ses tissus et broderies tissées. Nous portons du coton, de la
soie et des laines spéciales. Les femmes portent des saris très colorés et brodés. Un
sari est un vêtement qui s'enroule autour du corps. Ma maman adore mettre
beaucoup de bracelets autour des poignets. Quand elle travaille à la maison, ils font
comme de la musique ! Les hommes peuvent porter le dhoti. C'est en coton blanc
drapé autour des jambes et niché sous la ceinture.
Si tu visites l'Inde, tu devrais aller voir le Taj Mahal. Il est
considéré comme l'un des plus beaux bâtiments au monde. C’est un dirigeant
indien nommé Shah Jahan qui le fit construire en mémoire de son épouse favorite,
Mumtaz Mahal. Le tombeau se trouve à Agra, qui est dans le nord de l'Inde. Il a fallu
environ 20.000 travailleurs pour le construire!
L'Inde est le berceau de nombreuses religions comme l'hindouisme, le bouddhisme,
le jaïnisme et le sikhisme.
Tu veux en savoir plus ? Ma ville, Varanasi est une ville sacrée pour les hindous. Une
chose intéressante dans l'hindouisme est le système des castes. Les gens croient que
l’on naît dans une certaine caste. Une caste c’est un groupe fermé et séparé des
autres personnes. Toutes les castes n’ont pas la même valeur. Selon ta naissance, tu
es considéré comme une personne de qualité supérieure ou inférieure. Mais on ne
peut pas changer de caste.
Il ya aussi un groupe à l'extérieur de ce système, c’est la caste des intouchables. Les
personnes intouchables ne font que des travaux pénibles et mal payés que les
hindous considèrent comme impurs. Les intouchables sont rejetés et méprisés.
Aujourd’hui, en Inde, le système des castes n’est plus permis, mais il y a toujours
beaucoup d’inégalités.
Les hindous croient aussi en la réincarnation. La réincarnation ça signifie dire que l’on
croit qu’on va renaître après la mort. Dans cette vie tu es un être humain et dans ta
prochaine vie, tu pourrais être un lapin ou un chien ! Pour cette raison, les hindous ne
font jamais de mal aux animaux. C’est particulièrement vrai pour les vaches, les
hindous croient que ce sont des animaux sacrés. Elles peuvent même se promener
en ville et faire ce qu’elles veulent, parfois ça cause de fameux embouteillages !
Voilà, j’espère que tu as aimé mon récit de l’Inde.
Amicalement,
Meena
3. Pour les secondaires :
Considérant la pluralité et la diversité de la culture indienne et de son
environnement matériel, l’exposition ne sera pas un documentaire factuel mais
plutôt une invitation à explorer et apprécier la dualité et l’apparente contradiction
inhérente à tous les aspects de la vie quotidienne et de la culture matérielle
indiennes. Les objets sélectionnés seront un moyen d’aborder la culture de l’Inde, ses
valeurs et son mode de vie.
L’atelier créatif
L’imagination ne sera pas en reste : un atelier créatif initiera les enfants à une insolite
technique d’impression textile. Comme par magie, le lotus sacré, fleur nationale de
l’Inde fleurira sur une pièce de coton. Le lotus, largement représenté dans
l'architecture et l'art indien, évoque l’épanouissement de l’âme et représente une
promesse spirituelle bienveillante.
Cette belle fleur qui pousse dans la boue des marais symbolise la pureté, ses pétales
blancs, roses ou bleus renvoient à l’élévation de l’esprit.
Un pan de l’histoire… (Industrielle)
Inspiré de l’artisanat traditionnel d’impression textile indien, l’atelier propose une
initiation au graphisme du mandala et permet d’apprivoiser une technique de
teinture particulière. Le choix du coton comme support de l’activité n’est pas
innocent. En effet, le coton est utilisé pour fabriquer des vêtements légers depuis des
millénaires dans les régions au climat tropical et le Rig-Veda, collection de poèmes
sacrés de l’hindouisme, écrit en 1500 av. J.-C. le mentionne.
Depuis toujours la production du coton et son tissage ont joué un rôle très important
en Inde. Gandhi l’avait d’ailleurs fort bien compris. Leader nationaliste indien, chef
spirituel et réformateur social, Gandhi, surnommé le Mahatma (la grande âme),
mena à partir de 1920 un nouveau style d’action politique: la désobéissance civile
de masse fondée sur la non-violence. Une forme de résistance radicale dont il
entendait faire son unique arme pour obtenir l'indépendance de l’Inde alors sous
l’emprise de l’Empire britannique.
L’une des actions menées par Gandhi à l’échelle nationale consistait à boycotter les
produits manufacturés anglais en faveur du tissage local indien. Tous les Indiens,
riches ou pauvres, hommes ou femmes, devaient tisser chaque jour afin d'aider le
mouvement d'indépendance. Un long processus de lutte s’engage pour la liberté.
Au terme de la Seconde Guerre mondiale, les Britanniques sont résignés à se retirer
du sous-continent indien. L'Union indienne célèbre son indépendance le 15 août
1947. L’Inde aura son indépendance, mais au prix de sa « partition » en deux États:
l’un hindou et l’autre musulman, le Pakistan.
Le jour de l'indépendance, le 15 août 1947,
Gandhi ne participe pas aux festivités avec le
reste de l'Inde, mais reste seul à Calcutta. Il est
endeuillé par la « partition » du pays et
travaille à l'arrêt des violences. Entre 1946 et
1947, plus de 5.000 personnes sont tuées dans
des affrontements intercommunautaires. Des
millions de gens sont déplacés de force afin
d’homogénéiser l’implantation des
populations selon leurs croyances. Le 30
janvier 1948, en chemin vers une réunion de
prière, Gandhi est abattu à New Delhi par un
hindou nationaliste qui tient le Mahatma pour
responsable de la partition de l’Inde et par là
de son affaiblissement…
GLOSSAIRE
Europalia : Lancé à Bruxelles en 1969, Europalia est un grand festival international qui
présente tous les deux ans l’essentiel du patrimoine culturel d’un pays. D’octobre à
février, à Bruxelles et dans de nombreuses villes belges et limitrophes, le festival met
en scène toutes les pratiques artistiques : musique, arts plastiques, cinéma, théâtre,
danse, littérature, architecture, design, mode, gastronomie...
Rig-Veda : Le Rig-Veda est une collection d'hymnes (sūkta) sacrés de l'Inde antique
composés en sanskrit védique. Il fait partie des quatre grands textes canoniques
(Śruti) de l'hindouisme qui sont connus sous le nom de Veda. C'est l'un des plus
anciens textes existant en langue indo-européenne. Sa composition remonte entre
1500 et 900 av. J.-C. selon les indologues, les philologues et les linguistes.
Caste : Division héréditaire de la société en principe rigoureusement fermée dans
son organisation, ses usages, ses droits propres et dont la distinction hiérarchique est
généralement déterminée par le genre d'activités. Le terme caste (du portugais
casta : pur, non mélangé), terme d'origine occidentale et non indienne, regroupe
deux concepts liés, mais différents et parfois antagoniques dans la société indienne :
le varna, caste socioreligieuse de l'hindouisme et la jâti, caste socioprofessionnelle.
Bien qu’interdit selon la constitution de l'Inde, ce système divise la société indienne et
reste très discriminant.
Bollywood : C’est le nom donné à l'industrie cinématographique indienne basée à
Mumbai (anciennement Bombay) et dont les films sont réalisés en hindi. Le terme «
Bollywood » est un mot-valise combinant « Bombay » et « Hollywood ». Il ne désigne
pas un lieu spécifique mais plutôt un genre cinématographique qui comporte un
savant mélange de comédie musicale, mélodrame, action, gags et intrigue
amoureuse.
Kolam : Un kolam est un motif d'inspiration géométrique tracé chaque matin avec
de la poudre de riz à l'entrée des maisons et commerces en guise de bienvenue et
pour porter chance. Les kolams sont dessinés à main levée en laissant la poudre
s'écouler selon un schéma rigoureux. Véritable défi à la logique, ces arabesques
suivent des lois mathématiques qui nécessitent concentration et mémorisation. De
nature éphémère, ces superbes dessins seront effacés par le pas des passants et
nous rappellent la brièveté et fragilité de la vie.
Ayurveda : Originaire de l'Inde, l’Ayurveda, ou médecine ayurvédique, est un
système médical complet et cohérent considéré comme le plus ancien système
médical de l'histoire humaine. En sanskrit, le plus vieux langage structuré connu, ayur
signifie « vie » et véda, « connaissance ». L'Ayurveda est par conséquent la science
de la vie. L'approche résolument holistique de la médecine ayurvédique cherche à
guérir la personne en l'aidant à retrouver l'équilibre perdu, ce qui, selon l'Ayurveda,
constitue la véritable cause de la maladie.
Linga : Le linga ou lingam est une pierre d'apparence phallique. Bien qu’il soit le
maître de l’ascétisme, le linga est la forme incarnée de Shiva. Ceci représente la
nature duelle du dieu. Le linga est associé au yoni, symbolisant l’union des principes
masculin et féminin. Il incarne donc l'Univers, la Création.
"Linga" signifie " signe" en sanskrit. Le linga en lui même n'est pas vénéré. Il est adoré
en tant que représentation, en tant que "signe" de Shiva. On distingue les linga
fabriqués par la main de l'homme et ceux nés d'eux mêmes, trouvés dans la nature,
les svayambhu-linga. Il existe de très nombreuses représentations du linga à travers
toute l'Inde. Parmi elles, il existe 12 lingas sacrés dit "de lumière".
Un linga se divise en trois parties. La première, cachée dans le piédestal, carrée,
incarne Brahmâ. La deuxième est octogonale et enserrée par le yoni, elle représente
Vishnu. La dernière se dresse au dessus du yoni, symbolisant Shiva.
Pistes à exploiter en classe
Activités
Le lassi : L'alimentation des Indiens contient beaucoup d'épices dont la plus
répandue est le curry. Leur aliment de base est le riz. Beaucoup d'Indiens, surtout
dans le sud de l'inde, sont végétariens: c'est-à-dire qu'ils ne mangent pas de viande.
Ils préparent par ailleurs d'excellents currys de légumes très épicés. Le lassi, yaourt
battu sucré ou salé, vient souvent rafraîchir et atténuer agréablement les plats trop
relevés. Réalisons en classe cette boisson désaltérante.
http://www.marmiton.org/recettes/recette_le-vrai-lassi-a-la-mangue-
inde_39153.aspx
Le yoga : Le yoga pour les enfants est comme un jeu dont la seule règle est
d’explorer son corps en s’amusant. A l’école, les étudiants passent de nombreuses
heures assis, et à la maison, il n’est pas rare qu’il en soit de même derrière l’écran de
la télévision, de l’ordinateur ou de la console de jeu. Cela fait beaucoup
d’immobilité, probablement un peu trop pour ces corps remplis d’énergie. Pour que
la vie circule et que le corps puisse pleinement jouir de toutes ses ressources, le
mouvement et l’amplitude du souffle sont indispensables. Apprenons à explorer et
mobiliser au mieux nos ressources avec quelques postures du yoga.
http://www.topsante.com/maman-et-enfant/enfants/bien-grandir/yoga-7-gestes-a-
faire-avec-votre-enfant-11671
La lettre : Ecrire une lettre à quelqu’un peut être passionnant !
Communiquer avec un enfant à l’autre bout du monde est une expérience
enrichissante. Inspirons nous de la lettre de Meena (AVEC DES MOTS D’ENFANTS)
pour rédiger une présentation de la Belgique.
Bibliographie
POUR LES MATERNELLES
Le tigre et le petit chacal - Sara Cone Bryant - Judith Gueyfier (illus.) - Nathan
Jeunesse (mai 2010) coll.Petits cailloux du monde
Un conte indien dans lequel un brahmane généreux libère un tigre de sa cage. Le
tigre promet de ne pas l'attaquer mais aussitôt la cage ouverte, l'animal se jette sur
lui pour le manger ! Le brahmane interroge alors cinq animaux pour savoir s'il est juste
que le tigre le mange... (A partir de 3 ans)
Kali et l'éléphant blanc - Chloé Gabrielli - Philippe Mignon (illus.) - Nathan (oct 2005)
coll. Contes des cinq continents livre + cd
Kali a la charge de ramener des noix de coco dans la forêt pour le repas. C'est une
tâche où il faut être courageux et apprendre à se méfier des animaux les plus
dangereux. Il devra affronter plusieurs espèces, mais l'éléphant blanc l'aidera dans
sa quête. Sur fond d'échange et de magie, un parcours initiatique qui explique les
relations entre les hommes et quelques espèces vénérées ou bienvenues en Inde.
Les enfants pourront aussi s'imprégner d'airs de musique indienne et découvrir
quelques instruments typiques. (A partir de 3 ans)
Rishima reine de Bollywood - Natalie Zimmermann - Caterina Zandonella (illus.) -
Marmaille et compagnie (juin 2013)
Rishima est une toute petite éléphante blanche. Sa destinée est de devenir une
déesse hindoue, mais son rêve est de danser à Bollywood. (A partir de 4 ans)
Mes comptines indiennes - Anwar Hussain - Édouard Manceau (illus.) - Milan jeunesse
(sep 2011) coll. TurbuletteEd. bilingue français et hindi
10 chansons écrites et interprétées par Anwar Hussain, chanteur vedette de
l'orchestre Bollywood Maharadjahs. Ces comptines indiennes pour éveiller les tout-
petits à la diversité musicale sont présentées de façon bilingue. (A partir de 1 an)
POUR LES PRIMAIRES
Mon voyage inoubliable : Un artiste indien hors de chez lui - Bhajju Shyam - Sirish Rao
et Gita Wolf - Syros jeunesse (mar 2006)
Carnet de voyage en images d'un jeune artiste indien de la tribu Gond, qui a quitté
pour la première fois son pays pour se rendre à Londres. Revenu en Inde, il donne sa
vision de l'Occident dans le langage visuel de l'art gond. (A partir de 6 ans)
L'Himalaya cahin-caha - Henri Michaux - Carlos Nine (illus.) - Densité jeunesse (avr
2011) ISBN: 978-2-919296-00-2
« Comment ! Oserait-elle entreprendre, se promet-elle vraiment d'entreprendre la
montée de l'Himalaya ? » La petite locomotive des confins du Népal ne manque ni
de persévérance ni de ruse pour aller tutoyer les plus hauts sommets. Parenthèse
d’un voyage d’Henri Michaux en Inde dans les années trente, ce texte limpide et
malicieux est illustré par un ennemi juré de la ligne droite, l’argentin Carlos Nine, dont
les volutes baroques épousent au plus près le parcours sinueux du plus petit train du
monde. (A 3 à 10 ans)
Amrita et la fin de la mousson - Caroline Laffon - Gwen Le Gac (illus.) - Sylvain Van
Eeckhout (photos) - Actes Sud junior (avr 2009) coll.Il est comment le monde ?
Fiction-documentaire : Dans la maison, c’est Amrita qui est chargée de s’occuper
des citronniers et des hibiscus. Tous les jours, elle monte sur la terrasse du toit pour les
arroser. Un jour, la grande sœur d’Amrita tarde à revenir ; tout le monde s’inquiète et
Amrita se demande ce qui arrive à sa sœur jusqu’ici si obéissante. Amrita occupée à
arroser les citronniers aperçoit sa grande soeur avec un amoureux ... Pushpa finit par
rentrer, avec une toute nouvelle coupe de cheveux qui la fait ressembler à une
actrice de Bollywood… Dans une grande ville d’Inde, tradition et modernité se
mêlent et se confrontent. (A partir de 6 ans)
Jaï - Paul Thiès - Christophe Merlin (illus.) - Syros jeunesse (sep 2001)
Jaï vit en Inde. Comme beaucoup d'enfants là-bas, il a été vendu comme esclave
et travaille dur dans une usine de fabrication de tapis. Une nuit, il contemple le
magnifique tapis qu'il vient de terminer : à peine y a-t-il posé le pied que le tapis
frémit et s'envole dans la nuit. Un album sur le problème du travail des enfants en
Inde aujourd'hui. (A partir de 6 ans)
POUR LES SECONDAIRES
- Degré inférieur
Le théâtre de la jungle-Auteur : Rudyard Kipling-Illustrateur : Hervé Coffinières-
Gallimard Jeunesse – 2001. Théâtre
Centrée autour du personnage de Mowgli, cette pièce de théâtre parcourt la vie
du jeune héros de son adoption par les loups jusqu'à son retour au village des
hommes.
Une enfance intouchable - la condition des hors-castes en Inde-Auteurs : Philippe
Godard -Syros, J'accuse - Juin 2006.
Ce livre s'appuie sur un témoignage exceptionnel, celui de Balwant Singh, un "
intouchable " du nord de l'Inde, qui, à force de ténacité, a pu intégrer la haute
administration indienne. Singh raconte son enfance en mettant toujours en
perspective sa vie quotidienne et les problèmes liés à son appartenance de caste.
Oublie les mille et une nuits !-Auteur : Marco Varvello-Illustrateur : Séverine Assous-
Traducteur : Jacques Barberi-Bayard jeunesse, Millézime - Février 2009.Roman.
Salima, jeune fille d'origine pakistanaise, est née et vit à Londres. Elle compte bien
aller à l'université, choisir son métier, et surtout… son mari. Mais d'anodines vacances
au...
- Degré supérieur
En attendant New York-Auteur : Mitali Perkins-Illustrateur : Thomas Gabison
Thierry Magnier, Roman - Mai 2010
Asha, Reet et leur mère doivent aller vivre à Calcutta dans la famille de leur père,
parti chercher du travail à New York. Bientôt, elles le rejoindront, c'est sûr. Les mois
passent, loin de Dehli, rien n'est pareil, les filles ne font plus ce qu'elles aiment. Le
départ pour New York est sans cesse reculé. La charge est lourde pour l'oncle qui les
héberge. Il faut marier Reet. Un vieil homme se présente. Asha est désespérée pour
sa soeur, elle va chercher une solution, la moins pire... Tradition et modernité
s'affrontent dans une Inde contemporaine où la loi des castes régit encore les
relations sociales. Les filles et les garçons choisissent rarement leur destin.
Slum dog millionaire de Vikas Swarup (traduit de l'anglais par Roxane Azimi),
Belfond,
L'intrigue des Fabuleuses aventures d'un indien malchanceux qui devint millionnaire
a été conservée par le cinéma. Celle d'un jeune homme des bidonvilles de Mumbaï
(Bombay), qui réussit sans coup férir à répondre à toutes les questions d'un jeu
télévisé, jusqu'à gagner des millions. Le jeune homme n'a pas triché, mais il a vécu
personnellement des événements qui se raccordent chacun à une des questions.
Son parcours, sa vie, c'est la trame exacte du jeu, par un caprice du destin.
L'équilibre du monde-Rohinton Mistry (Auteur), Françoise Adelstain (Traduction) -
Roman (poche). 2001
Dans l’Inde des années 1970 et 1980, des personnages bigarrés entremêlent leurs
destins : des tailleurs appartenant à la caste des intouchables, une jeune veuve, un
cul-de-jatte exploité par le maître des mendiants… Une fresque vibrante et colorée
en forme d’hommage à la beauté de l’Inde contemporaine...
REFERENCES LIVRES DESIGN
Indian Style-Deidi von Schaewen (photo), Angelika Taschen édition. Edition français -
anglais – allemand Editeur Taschen- Collection Icons. 2008
Ce guide synthétique qui présente les plus beaux exemples du style indien transporte
le lecteur du nord au sud de l’Inde, en parcourant toute la gamme de son
architecture et de son aménagement d’intérieur.
L'Inde- Henry Wilson (Auteur) - Editeur Grund- Collection Ambiances D'ailleurs. 2002
Que vous soyez fascinés par la culture de cet immense pays ou en quête d'idées
pour mêler influences indiennes et intérieur moderne, cet ouvrage vous apportera
une infinie variété de sources et une riche palette visuelle de styles, dans une
présentation pétillante et claire.
India bazaar, vintage Indian graphics -Samantha Harrisson (Direction), Bari Kumar
(Direction), Kiri Jain (Préface) - Editeur Taschen - Collection Icons -Edition français -
anglais – allemand. 2003
Publicités, icônes politiques, divinités bienveillantes… L’imagerie populaire indienne
est présente sur le lieu de travail comme dans les chambres à coucher, reproduite
sur les boîtes d’allumettes, les affiches ou les calendriers. Avec ses couleurs criardes
et son côté kitsch, le "bazaar " art fait partie de la vie quotidienne.
100% India -Catherine Geel (Auteur), Catherine Levy (Auteur) Éditeur : SEUIL. 2004
Trouvailles chinées à travers les bazars de Bombay, ampoules électriques aux formes
délirantes, verres soufflés de guingois et gravés de fleurs délicates, ustensiles de
cuisine en Inox brillant, fer à repasser moucheté de noir... Les 250 objets choisis dans
cet ouvrage sont représentatifs d'une production qui disparaît petit à petit... Enjeux
économiques, mondialisation des échanges : à court terme, ces objets ne seront
plus fabriqués du tout. Ce qui devait être une collection joyeuse d'objets disparates
donne lieu à une chronique d'un arrêt de commercialisation annoncé, un catalogue
de conservation. Un témoignage.
INFO : Le centre de documentation du Grand-Hornu est à votre disposition pour vous
aider dans vos recherches !
Modalités d’accès et heures d'ouverture
Accès libre (réservation souhaitée) et gratuit.
Consultation sur place.
Du mardi au vendredi : de 9h00 à 17h00.
Responsable
Céline Ganty
celine.ganty@grand-hornu.be
T. : +32(0)65 61 38 68
F. : +32(0)65 61 38 97
Liens utiles
Tout le programme des expositions dans les différents musées, les spectacles,
concerts…
http://www.europalia.be/
Informations sur les Dalits, "les intouchables" en Inde. Système des castes dans la
société indienne aujourd'hui.
http://www.echoway.org/fr/preparez/contenu/fiches_techniques/indedalits.htm
http://hypo.ge-dip.etat-ge.ch/www/cliotexte/html/inde.hindouisme.html
http://www.conflits.org/article.php3?id_article=81
Vous voulez tout savoir sur Bénarès et les coutumes indiennes ? Le point entre les
yeux, l'utilisation impure de la main gauche, les rituels, le Maharaja, le sari, le slip
indien ou le dothi…
http://www.elishams.org/Prelude.html
L'Inde en général :
http://perso.wanadoo.fr/bharat/infos/index.htm
http://www.inde-en-ligne.com
INFOS PRATIQUES
Europalia Inde Exposition LIVING OBJECTS.MADE FOR INDIA »
13-10-2013 > 16-02-2014
Horaires
Ouvert du mardi au dimanche
de 10h00 à 18h00.
En période de montage et démontage d'exposition, certaines salles peuvent être
inaccessibles.
Le site du Grand-Hornu est fermé le 25 décembre et le 1er janvier.
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