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Socits et cultures de leurope mdivale du xie au xiiie sicle

MANUEL, PAGES 88-149

rappel du programme

thme 3 Socits et cultures de leurope mdivale du xie au xiiie sicle (8-9 heures)

Question obligatoire

La chrtient mdivale

mise en uvre :La.question.traite.de.la.place.fondamentale.de.la.chrtient.dans.lEurope.mdivale.en.pre-nant.appui.sur.deux.tudes.:. dun. lment. de. patrimoine. religieux. au.choix. (glise,. cathdrale,. abbaye,. uvre.dart),.replac.dans.son.contexte.historique.;. dun. exemple. au. choix. pour. clairer. les.dimensions. de. la. christianisation. en. Europe.(vanglisation,.intgration,.exclusion,.rpres-sion).on traite une question au choix parmi les deux suivantes :

Socits et cultures rurales

mise en uvre :.La.vie.des.communauts.paysannes.(travail.de.la.terre,.sociabilits)..La.fodalit.(ralits,.imaginaire.et.symbo-lique).Socits.et.cultures.urbainesMise.en.uvre.:.Lessor.urbain..tude.de.deux.villes.en.Europe.choisies.dans.deux.aires.culturelles.diffrentes.

Prsentation du thmeLe.programme.vise..familiariser.les.lves.avec.lhritage.de.la.civilisation.de.lOccident.mdi-val. pour. reprendre. le. titre. dun. livre. classique.de.Jacques.Le.Goff.(1964)..Aucune.priode.de.lhistoire.na.en.effet. autant.contribu.. forger.le. visage. de. lEurope.. Pourtant,. le. millnaire.mdival. est,. pour. la. plupart. des. adolescents,.une.terra quasi incognita,.apprhende..travers.un. certain. nombre. dimages. archtypales. em-

pruntes,. au.mieux,. aux. visites. de. chteaux. et.ddifices.religieux,.et,.au.pire,.au.cinma,.aux.ftes..mdivales..ou.aux.jeux.de.rle..Cette.priode.souffre.aussi.dun.vident.discrdit.que.rvle. lusage. de. ladjectif. .moyengeux..ou. laffirmation. rebattue. selon. laquelle. nous.serions. aujourdhui. menacs. dun. . nouveau.Moyen.ge.,. celui-ci. tant.volontiers. associ.. la. violence. dchane,. . la. barbarie,. . lin-justice. et. . lobscurantisme. Le.Moyen. ge.suscite.en.ralit.un.curieux.sentiment.pour.qui.ltudie,. fait. dun.mlange. unique. daltrit. et.de.familiarit..Altrit.parce.que.ce.monde.nest.pas.le.ntre.:.il.sen.distingue.sur.lessentiel,.la.conception. du. temps. comme. de. lespace,. les.rapports. sociaux. comme. les.modes. de. pense..Familiarit.parce.quon.retrouve.des.traces.mul-tiples.du.legs.mdival.dans.notre.quotidien,.des.paysages. urbains. . certains. cadres. institution-nels,.comme.lUniversit.Si.on.veut.dgager..gros.traits.le.legs.mdival,.on.retiendra.les.points.suivants.:1. Cest.la.phase.de.lhistoire.du.monde.o.lEu-rope. est. ne. et. sest. dote. des. instruments. de.puissance.quelle.applique,..partir.du.xve.sicle,..la.conqute.du.monde..Jacques.Le.Goff.sest.rcemment. pench. sur. les. circonstances. de.cette.naissance.(LEurope est-elle ne au Moyen ge ?, 2003)..Il.a.rappel.que.le.premier..avoir.eu.une.ide.claire.de.lEurope.est.le.pape.Pie.II.(1458-1464),.auteur.en.1458.dun.texte.nomm.Europa.. Jusque-l,. lEurope. est. implicite,. en.gestation.. Mais,. au. xie. sicle,. avec. la. rforme.grgorienne,.laction.de.Cluny.et.lidologie.de.la. croisade,. la. notion. de. chrtient. revt. dj.une.dimension.territoriale,.dsignant.un.espace.europen. assez. clairement. dfini,. sagrgeant.des.priphries..partir.dun.noyau.central..Les.Occidentaux.ont.ainsi.conscience,.surtout..par-tir.du.xiie.sicle,.de.partager.une.langue,.une.foi,.un. enseignement,. une. culture. savante,. des. va-

PartIe

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nuclaire.. Le. grand. tournant,. cest. la. christia-nisation.du.mariage.qui.devient.au. tournant.de.lan.mil.un.sacrement,.avec.le.durcissement.des.interdits. portant. sur. linceste,. la. condamnation.du. concubinage,. laffirmation. de. son. caractre.indissoluble. et. la. valorisation.. relative. !. . de.lpouse,.dans.le.cadre.dune.parent.indiffren-cie..Lhistoire.de.la.parent.est.dailleurs.un.des.domaines.les.plus.neufs.dapproche.de.la.socit.mdivale.5. Doit-on.qualifier.le.Moyen.ge.de.fodal.?.La.question. a. soulev. joutes. et. controverses. pen-dant.des.dcennies..Si.on.entend.par.l.le.rapport.fodo-vassalique,.celui-ci.na.vraiment.marqu.que. le. Moyen. ge. central. des. xie-xiie. sicles,.se. substituant. alors. . ltat. dfaillant.. Si,. par.contre,.dpassant.la.simple.dimension.juridique,.on. cherche. . caractriser. la. relation. sociale.entre. dominants. et. domins. dans. laquelle. les.puissants,.dtenteurs.du.droit.de.ban.(comman-dement),. exercent. simultanment. un. pouvoir.sur. les. hommes. et. sur. la. terre,. alors. le. terme.convient.bien..Georges.Duby.avait.cru.pouvoir.distinguer. seigneurie. banale. et. seigneurie. fon-cire..On.admet.aujourdhui.quelles.sont.indis-sociables..Alain.Guerreau.a.propos.le.terme.de.dominium. pour. dsigner. ce. systme. social.. La.clef.du.bon.fonctionnement.de.ce.systme,.cest.le.lien.des.hommes.au.sol.et.les.contraintes.qui.en.dcoulent..Le.seigneur,.dominus,.peroit...des.titres.et.selon.des.modalits.diverses..taxes.et.redevances,.tablissant.ainsi.une.ponction.sur.le.surtravail.paysan.ou.artisan,.en.contrepartie..thorique..dune.protection.6. Autre.notion.clef,.celle.decclesia..Le.Moyen.ge. est. en. effet. marqu. par. lomniprsence.du. fait. religieux.. La. religion. est. une. notion.qui. nexiste. pas. parce. que. tout. est. religion..Lglise.englobe.tous. les.aspects.de. la.socit,.elle.pense.et.organise.lordre.social,.du.schma.tripartite. des.ordines. aux.multiples. institutions.charitables. ou. ducatives,. elle. concentre. une.part.essentielle.de.la.richesse,.elle.est.le.moteur.de. la. cration. artistique.. Le. christianisme. est.alors,.et.pour.longtemps,.un.vritable..proces-sus.de.civilisation..Jacques.Le.Goff. a. avanc. lide. qu. un. long.Moyen. ge. . stendait. jusqu. la. fin. du.xviiie.sicle..Il.faut.en.effet.attendre.ce.sicle.pour.que.soit..la.fois.remise.en.cause.la.place.centrale.

leurs. et. des. intrts. communs.. Les. principales.monnaies.europennes.circulent.librement.et.la.notion.de.douane.est.trangre.au.Moyen.ge..Surtout,.de.saint.Augustin.. Isidore.de.Sville,.de.Boce..Bde.le.Vnrable.ou.saint.Thomas.dAquin,. les. grandes. figures. intellectuelles. du.Moyen. ge. sont. lues,. admires,. discutes. sur.tout. le. continent.. Au. Sud,. la. Mditerrane. a.cess.dtre.un..mare.nostrum..et.est.bien.de-venue.une.frontire.de.civilisation,.mme.si.les.contacts.et.les.changes.ne.sont.pas.ngligeables.entre.les.deux.rives...lEst,.les.limites.sont.plus.indcises,.mais.elles.correspondent.peu.ou.prou.aux.rgions.christianises.par.Byzance,.excluant.donc.clairement.la.Russie.2.. Le. Moyen. ge,. cest. aussi. la. phase. de.conqute.dfinitive.des.sols,.celle.de.ltablisse-ment.du.semis.villageois.et,.dans.une.large.me-sure.aussi,.du.rseau.urbain,.du.moins.jusqu.la.rvolution. industrielle.. Les. villes. cessent. alors.dtre.prdatrices..comme.Rome.ou.Alexandrie.avaient.pu.ltre.au.Bas-Empire..et.deviennent.des.centres.de.production..Elles.vivent.en.sym-biose.avec..leurs..campagnes.et.partagent.avec.elles.une.dynamique.de.croissance.qui.culmine.entre.les.xie.et.xiiie.sicles.3..Lindiffrence..lgard.des.ralits.pratiques.des.hommes.du.Moyen.ge. leur.a.souvent.t.reproche..Tout.juste.acceptait-on.de.reconnatre.que.leur.foi.ardente.les.avait.conduits..tre.de.remarquables.btisseurs.de.cathdrales..Si.la.no-tion.de..rvolution.industrielle.du.Moyen.ge..(Jean.Gimpel).est.un.rien.provocatrice,.il.sagit.bien,. avec. la. disparition. de. lesclavage,. de. la.premire.priode.du.machinisme,.celui.dabord.modeste. du.moulin. . eau. et. des. perfectionne-ments.ncessaires..lutilisation.de.la.force.ani-male..Par.la.suite,.des.instruments.de.levage.en.passant.par.les.techniques.dextraction,.de.lhor-loge.mcanique. au.mtier. . tisser,. les. progrs.sont.nombreux.mme.sil.ne.faudrait.pas.tomber.dans.lexcs.inverse.et.nier.les.blocages.du.sys-tme. technique.mdival..Mais,.dans. sa.vision.du.monde,. le.Moyen.ge. chrtien,. singulire-ment. au.dbut.du. second.millnaire,. considre.que.Dieu.a.fait.de.lhomme.le.matre.dune.na-ture.quil.doit.soumettre.(Gense).4. Cest.aussi.la.priode.o.sest.brise.en.Europe.lunit.familiale.de.la.tribu.au.profit.de.la.famille.

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.ordre. . intellectuel. tripartite,.mais. ils. tissent.entre.eux.de.trs.solides.liens,.horizontaux..liens.de. parent. (naturelle. ou. spirituelle),. confrries.pieuses,.communauts.villageoises.ou.urbaines,.etc...ou.verticaux..Les. relations.entre.matres.et. valets. (dans. les. ateliers),. entre. propritaires.et.locataires,.entre.seigneurs.et..serfs..ou.ma-nants.contribuent,.plus.encore.que.la.vassalit,..la.hirarchisation.gnrale.de.la.socit.;.de.1150..1350,.on.assiste.. la.naissance.de.ltat.moderne. pour. reprendre. le. titre.a priori.insolite. dun. manuel. rcent. (Jean. Kerherv,.Hachette,.1998)..Laffirmation.du.pouvoir.royal,.paule.par.lessor.urbain.et.par.le.rayonnement.des.universits,.permet.alors.une.recomposition.des.pouvoirs.autour.de.la.monarchie,.du.moins.en. France. ou. en. Angleterre.. Dans. lEmpire,.lpuisement. des. empereurs. . lutter. contre. les.princes. (affrontement. entre. guelfes. et. Staufen).et.contre.le.pape.(querelle.des.investitures).voit.saffirmer.un.modle.politique.trs.diffrent.qui.fait.cohabiter.une.pluralit.dtats.princiers,.de.villes.et.de.seigneuries.On. notera. que. ce.Moyen. ge. central,. . clas-sique..pour.certains,.est.aussi.lge.o.spanouit.lart.mdival,.en.intgrant.les.apports.antiques..ceux.de.la.tradition.barbare..Lopposition.art.ro-man/art.gothique..lge.de.la.foi.farouche,.lge.de.la.pit.vanglique,.disait.le.grand.historien.de.lart.mile.Mle..nest.pas.loin.dpouser.le.dcoupage.prcdemment.voqu..Sans.tomber.dans. un. sociologisme. simpliste,. on. notera. que.lart.roman.est.marqu.par.de.fortes.diffrences.entre..coles..rgionales.qui.recoupent.peu.ou.prou.les.principauts.territoriales,.de.lAquitaine.. la.Normandie,. alors. que. lart. gothique,. . art.de. France. ,. disent. les. contemporains,. nat. au.cur.du.domaine.royal.(Saint-Denis,.Sens,.Laon.et,.bien.sr,.Paris).et.tend..imposer.un.modle..rayonnant...partir.de.ce.foyer.originel.

BibliographierfLexioNS Sur Le moyeN ge

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de.lglise,.avec.le.libre.examen.et.la.proclama-tion.de.la.libert.de.conscience,.et.pour.que.les.concepts. de. proprit. prive. . . inviolable. et.sacre...et.de.march.simposent,.lconomie.cessant.alors.dtre.immerge,.encastre.dans.les.institutions.sociales.ou.politiques.Plutt.que.de.survoler.tout.le.Moyen.ge,.le.pro-gramme.concentre.ltude.sur.les.xie-xiiie.sicles..Lunit.du.Moyen.ge.central.est.vidente.dans.deux.domaines.:.le..bond.en.avant..de.lconomie.est.incon-testable..La.population.triple.entre.1000.et.1300,.atteignant. par. exemple. en. France. un. niveau.quelle. ne. dpasse. que. dans. la. deuxime.moi-ti.du.xviiie.sicle..Lorigine.du.phnomne.reste.discute.et.la..mutation.de.lan.mil..est.sans.doute. la.querelle. la.plus.violente.qui.ait.divis.dans. les. dernires. annes. la. communaut. des.mdivistes,.mais.le.rsultat.est.incontestable.:.la.population.se.regroupe,.la.trame.des.villages.se.met.en.place.avec.lencellulement.des.hommes.;. lOccident. se. fait. conqurant.. Lexpansion.succde. . la. contraction.. Non. seulement,. lIs-lam.est.pratiquement.repouss.dEspagne.(1075,.prise. de.Tolde. ;. 1212,. victoire. de. Las.Navas.de.Tolosa.qui.permet.la.reconqute.de.Cordoue.en.1236.puis.celle.de.Sville.en.1248),.mais.les..Francs..sinstallent.durablement.au.cur.de.lIslam.avec. les. croisades..Noublions.pas.non.plus. que. les. Sudois. passent. la. Baltique,. par-viennent. en.Russie,. le. long.des. voies.fluviales.et.contribuent,.en.concurrence.avec.Byzance,.au.regroupement.en.tat.de.ses.tribus.parses.(prin-cipauts.de.Kiev,.etc.).Par. contre,. on. peut. . bon. droit. distinguer,. au.sein. de. ces. trois. sicles,. deux. ges. diffrents,.que.lapproche.du.programme.ne.permet.gure.dapprofondir.:. de. 950. . 1150,. cest. lge. fodal. ou,. plus.convaincant,. lordre. seigneurial. qui. simpose..En. effet,. la. cellule. premire. de. cette. socit,.cest.la.seigneurie.et.non.le.fief,.la.relation.fodo-.vassalique. ne. concernant. que. dtroites. mi-norits.sociales.(3.%.de.la.population.?)..On.a.longtemps.parl.danarchie.fodale.au.nom.dun.prsuppos. absurde. selon. lequel. il. ny. aurait.dordre.que.monarchique..Or,.il.y.a.au.contraire..peu.de.priodes.o.les.hommes.aient.t.plus.solidement. tenus. en. main. . (Robert. Fossier)..Non. seulement,. ceux-ci. sont. encadrs. dans. un.

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Pour ProLoNger Sur iNterNet

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Larrire-PLaN meNtaL

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58 59 Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

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60 Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010 61

Prsentation de la questionLa. chrtient. mdivale. est. comprise. comme.lOccident. mdival,. . lexclusion. de. lOrient.byzantin,. dsign. comme. orthodoxe. depuis. le.schisme. de. 1054.. La. priode. envisage. ici. est.celle. du. . Moyen. ge. central. ,. marque. par.la. rforme. grgorienne.. Cest. alors. que. le. mot.glise.en.vient..dsigner.non.plus.la.communau-t.des.chrtiens.dans.son.ensemble,.mais.linsti-tution.qui.prtend.la.diriger..Le.clerg.a.pour.mis-sion.de.conduire.le.peuple.des.fidles.(les.lacs,.la.chrtient).vers.le.salut,.avec.ses.deux.grandes.composantes..Le.clerg.rgulier.(les.moines).est.charg. de. prier. pour. obtenir,. par. lintercession.des. saints,. le. salut. ternel. de. tous. les. hommes..Le.clerg.sculier.encadre.les.fidles,.auprs.des-quels.il.assure.la.prdication.et.la.clbration.de.sacrements.tout.au.long.de.la.vie,.du.baptme..lextrme-onction.en.passant.par.le.mariage..Cest..cette.poque.(seconde.moiti.du.xiie.sicle).que.sont.dfinis..les.sept.sacrements..Le. monachisme. sinscrit. dans. une. tradition.trs. ancienne. de. lglise. (ive. sicle),. concr-tis. en.Occident.dans. le.Rgle.de. saint.Benot.(vie. sicle).. Il. connat. un. important. dvelop-pement. au. xie. (Cluny. et. les. clunisiens). et. au.xiie.sicle.(Cteaux.et.les.cisterciens)..Spcialistes.de. la.prire,. les.moines. consacrent.une.grande.partie.de.leur.temps.(un.tiers.selon.la.Rgle.de.saint. Benot). . prier. pour. les. hommes,. ce. qui.leur.vaut.de. trs.nombreux.dons. et. donc. la. ri-chesse..Les.monastres.sont.devenus.des.grands.centres. conomiques,. culturels. et. artistiques. :.des.lieux.de.pouvoir.aussi..Contre.cette.richesse.des.moines,. se.dveloppent. au.xiiie. sicle.dans.les.villes.des.ordres. religieux.nouveaux. (ce.ne.sont.pas.des.moines).qui.renoncent..toute.pro-prit.et.vivent.daumnes.:.on.les.appelle.ordres.

La chrtient mdivale (xie-xiiie sicles) MANUEL, PAGES 92-111

CHaPItre

4

rponses aux questions

mendiants..Adapts..la.nouvelle.socit.urbaine.et. europenne. du. xiiie. sicle,. ils. se. dplacent.de.ville.en.ville.pour.prcher.et.tudier.en.vue.de. la. prdication.. Franciscains. et. dominicains.pourraient.tre.appels..ordres.voyageurs..par.opposition. aux. moines. qui. restent. stables,. en.principe.toute.leur.vie.dans.le.mme.monastre.Le. clerg. sculier. est.moralis. et. renforc. par.la. rforme. grgorienne.. Les. curs. sefforcent.de.mieux.contrler.les.fidles..Les.vques.sou-tiennent. le.dveloppement.des.villes,.en.crant.de. nouvelles. paroisses. et. en. reconstruisant. les.cathdrales. selon. les. techniques. de. larchitec-ture.gothique..La.papaut.cherche..affirmer.son.autorit.suprme.sur.toute.la.chrtient..La.th-ocratie.pontificale.prtend.que.le.pape.est.sup-rieur..tous.les.pouvoirs,.mme.dans.le.domaine.temporel..Mais.les.papes.doivent.bientt.renon-cer. . cette. prtention. et. admettre. une. certaine.autonomie.du.pouvoir.temporel.Cette.affirmation.de.la.chrtient.entre.le.xie.et.le.xiiie.sicle.sopre.aussi.par.distinction.et.ex-clusion.et.mme.perscution.de.tout.ce.qui.nest.pas. considr. comme. en. faisant. partie,. donc.de.tout.ce.qui.nest.pas.catholique..Ce.qui.vise.les.hrtiques.(vaudois.et.cathares).et. les. juifs..Contre.les.hrtiques,.dabord.combattus.par.les.vques,.est.mis.en.place.au.xiiie.sicle.le.tribunal.dinquisition,.relevant.directement.du.pape,.qui.le.confie.aux.ordres.mendiants..Contre.les.juifs,.les.premiers.massacres.ou.pogroms.ont. lieu.au.xiie.sicle,.avec.les.croisades..Laffirmation.de.la.chrtient.se.fait.aussi.contre.les.musulmans.pro-gressivement. chasss. dEspagne. (Reconquista).tandis. que. des. expditions. sont. diriges. vers.Jrusalem.conquise.par.les.Turcs.Le. nouveau. programme,. . travers. lemploi. du.terme.chrtient,.sappuie.clairement.sur.lhisto-

60 61 Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

D.. Iogna-Prat,. . Les. Seigneurs. de. Cluny. ,.LHistoire,.n.217,.janvier.1998.L..Pressouyre,.Le Rve cistercien,.Dcouvertes.Gallimard,.n.95,.1990.J.-L.. Biget,. . La. naissance. de. Cteaux. ,.LHistoire,.n.217,.janvier.1998.

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A..Vauchez,.Saint Franois dAssise,.Fayard,.2009.Dossier..Franois.dAssise.,.LHistoire,.n.348,.dc.. 2009. (J.. Dalarun,. J.. Tolan,. E.. Crouzet-Pavan,.I..Heullant-Donat,.A..Vauchez).G.. Bessire. et. H.. Vulliez,. Franois dAssise,.Dcouvertes.Gallimard,.n.354..Les.ordres.mendiants.dans.la.rue., entretien.avec. N.. Briou. de. F.. Coste,. Tracs, revue de sciences humaines,.avril.2004.

LeS CatHareS

A.. Brenon,. Les Cathares, Dcouvertes.Gallimard,.n.319.P..Boucheron,..Les.cathares.ont-ils.exist.?.,.LHistoire,.n.327,.dcembre.2007.

LeS JuifS

G..Miccoli,..Ils.ont.tu.le.Christ..,.LHistoire,.n.269,.octobre.2002.D..Nirenberg,..Plus.juif.que.les.Juifs.:.le.roi.!.,.ibid.

SiteS iNterNet

www.cathedrale-chartres.frCe.site.prsente.toutes.les.formes.dart.et.dar-chitecture.lies.aux.glises.romanes.et.gothiques.de.France..Cest.une.mine.de.documents.icono-graphiques.: www.romanes.com/Description. et. interprtation. du. tympan. roman.de.Conques.:.www.tympan-conques.webou.net/Description.et.interprtation.du.tympan.de.la.ca-thdrale.dAmiens.:www.limen-arcanum.org/.../tympan.php

ouverture de chapitre

MANUEL, PAGES 92-93

Doc. 1. La communaut des fidles, unie autour de la cathdrale(Vitrail de saint Silvestre, xiiie sicle. Cathdrale Notre-Dame de Chartres.)

Le. vitrail. histori. est. une. cration. mdivale,.particulirement. du. xiiie. sicle.. Ladjectif. his-

riographie.rcente,.qui.privilgie.les.interactions.entre. le. religieux.et. le. social. (. travers.notam-ment.la.notion.de.reprsentations).

BibliographieiNStrumeNtS De travaiL

A..Vauchez.dir.,.Dictionnaire encyclopdique du Moyen ge,.Cerf,.1997.C..Gauvard,.A..de.Libra,.M..Zink,.Dictionnaire du Moyen ge,.PUF,.2002.J..Le.Goff,.J.-C..Schmitt,.Dictionnaire raisonn de lOccident mdival,.Fayard,.1999.E.. Suire,. Vocabulaire historique du christia-nisme,.Armand.Colin.(Cursus),.2004.N..Lematre,.M.-T..Quinson,.V..Sot,.Dictionnaire culturel du christianisme, Cerf,.Nathan,.1994.

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Pour aPProfoNDir

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art romaN, art gotHiQue

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moiNeS et reLigieux

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62 Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010 63

pointes.et.portent.les.vtements.liturgiques.pour.clbrer.la.messe...droite,.les.moines.sont.re-connaissables.. leur. robe.et. . leur. tonsure..De.chaque.ct.de.labb.deux.servants.de.messe.en.aube.blanche.avec.des.encensoirs.

1. Le rle majeur de lglise MANUEL, PAGES 94-95

Doc. 1. un aptre, un pape, un vque(Hortus Deliciarum, manuscrit du xiie sicle. Stras-bourg, Bibliothque alsatique.)

Ce.document.illustre.la.thorie.de.la.succession.apostolique,. par. laquelle. lglise. catholique. se.lgitime. :. le.pape. tient. son.autorit.de. laptre.Pierre,. dont. il. est. le. successeur,. et. il. nomme.les. vques. qui. sont. aussi. les. successeurs. des.aptres.

Doc. 2. Lglise, les clercs et les lacs

(Miniature. dun. manuscrit. de. labbaye. du.Mont-Cassin,. vers. 1087.. Rome,. Bibliothque.vaticane.) Question 1. Les.clercs.sont.reprsents.avec.la.tonsure.et.ils.tiennent..la.main.des.livres.sacrs,.Bibles.ou.livres.de.messe..Ce.sont.uniquement.des.hommes..Les.lacs.sont.des.hommes.et.des.femmes. Question 2. Le.mot.glise.avec....majus-cule.dsigne.la.communaut.des.chrtiens.et.en.un.sens.plus.restreint.linstitution.qui.est.au.ser-vice.de.cette.communaut..Elle.est. la.Mre.de.tous.les.chrtiens,.Mater Ecclesia. Linstitution.est. ici. personnifie. par. une. figure. maternelle..Elle. soutient. le. btiment. glise. avec. un. . . .minuscule... la. place. de. la.Mater Ecclesia. se.trouve. normalement. lautel. pour. clbrer. la.messe..Les.clercs.et. les.lacs.sont.spars.dans.les.glises.

Doc. 3. La supriorit du pape

Le.Dictatus Papae.(qui.signifie..texte.crit.par.le.pape.).est.un.texte.en.27.propositions.qui.figure.dans.le.Registre.des.lettres.du.pape.Grgoire.VII.en.date.des.3-4.mars.1075..Cest. une. sorte. de.rsum.des.positions.du.pape.Grgoire.VII,.af-firmes. dune.manire. trs. nette,. une. sorte. de.programme.de.la.thocratie.pontificale. Question. Le. pape. affirme. son. autorit. su-prme. . la. fois. sur. lglise. et. sur. les. lacs.. Il.

tori,. dans. le. vocabulaire. de. lhistoire. de. lart.mdival,.signifie.dcor.de.scnes.tires.de.la.Bible.ou.de.la.vie.des.saints..Le.verre.capte.les.couleurs,.les.transforme.et.illumine.lintrieur.de.lglise..Dans.la.cathdrale,.louverture.de.larges.baies. libre. la.place.pour.des.histoires.courtes,.limites. dans. lespace. de. la. fentre. comme. .Chartres. :. la.vie.du.Christ,.celle.de.Marie,.des.aptres,.de.Charlemagne.ou.de.saint.Sylvestre..La.cathdrale.de.Chartres.possde.le.plus.impor-tant. ensemble. de. vitrail. du.xiiie. sicle,. 176. vi-traux.dune.surface.de.2.500.m2.La.ralisation.dun.vitrail.est.une.uvre.collec-tive,.associant.un.thologien,.un.ferronnier.et.un.verrier..La.technique.de.la.dcoupe.du.verre.im-plique.une.grande.stylisation.des.formes..Le.vi-trail.contorsionne.les.personnages.pour.leur.faire.remplir. lespace.. Ici,. ils. sont. courbs. . la. fois.sur. leur. tche. et. pour. sinscrire. dans. le. demi-cercle.du.vitrail..Toutes. les.verrires.histories.du.xiiie.sicle..Chartres.indiquent.les.donateurs.ou. les. reprsentent. comme. ici. les.maons. (cf..p..102,.doc..2).

Doc. 2. et encadre par un clerg hirarchis(Manuscrit du xiie sicle. Paris, Bibliothque natio-nale de France.)

Lglise. de. labbaye. de. Cluny. est. reprsente.avec. deux. clochers. et. une. vote. avec. un. clo-cheton. au-dessus. de. lautel..De. grands. cierges.clairent. lintrieur.de. lglise..Sur. lautel.sont.disposs.le.calice.qui.contient.le.vin.et.la.patne,.petit.plat.en.or,.pour.poser.lhostie,.pour.clbrer.la.messe.Labbaye. de. Cluny,. en. Bourgogne,. a. t. fon-de. en. 910. et. elle. est. devenue. le. centre. dun.ordre.monastique.rayonnant.dans.toute.lEurope.(France,. Espagne,. Italie,. Angleterre).. Avec.plus.dun.millier.de.dpendances.au.xiie.sicle,.lordre.de.Cluny.est.le.plus.puissant.ordre.mo-nastique.bndictin.en.Occident..gauche,.le.pape.Urbain.II.qui.a.t.moine.de.Cluny. en. 1067. sous. labb. Hugues. de. Semur.(1049-1109).que.lon.voit..droite..Lanne.de.la.conscration.de.la.nouvelle.glise.est.aussi.lan-ne.du.concile.de.Clermont.o.le.pape.Urbain.II.lance.lappel..la.croisade.(cf..p..107,.doc..3)..Le.pape,.labb.et.les.vques.tiennent.une.crosse,.bton. recourb,. symbole. du. pasteur.. Ils. sont.coiffs.dune.mitre,. bonnet. triangulaire. .deux.

62 63 Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

trant. ce. qui. lattend. aprs. la.mort. sil. commet.trop. de. pchs..On. y. voit. Satan,. le. prince. des.tnbres,.sous.la.forme.dun.monstre.gant,.assis.sur.un.dragon.et.qui.attrape.les.damns.pour.les.manger..Et.lon.peut.dtailler.tous.les.supplices.effrayants.que.subissent. les.damns,.y.compris.les.clercs.(on.peut.reprer.un.personnage.coiff.dune.mitre.et.dautres.qui.sont.tonsurs).

Doc. 3. un miracle au monastre

Question 1. Le.miracle.est.un.rcit.merveilleux.(voir.le.titre.du.livre).pour.faire.comprendre.un.mystre,.quelque.chose.qui.ne.peut.pas.sexpli-quer. par. la. raison.. Ici,. le. miracle. vcu. par. ce.moine. lui. permet. de. comprendre. la. prsence.relle,. puisquil. a. la. vision. du. Christ. sous. la.forme.dun.enfant.se.tenant.sur.lautel.(de.lab-baye.de.Cluny).et.lui.tendant.le..pain.sacr.. Question 2. Ce. texte.met. dabord. en. valeur.la.doctrine.de.la.prsence.relle.du.Christ.dans.leucharistie,.adopte.au.xiie. sicle.par. lglise.catholique..Le.prtre.en.redisant. les.paroles.de.Jsus. lors. de. la. Cne. (Jeudi. Saint). change. le.pain.et.le.vin.en.corps.et.en.sang.du.Christ..Pour.expliquer. ce. mystre,. le. concile. de. Latran. IV.(1215).emploie.le. terme.de.transsubstantiation,.changement.de.substance.Le.texte.met.aussi.en.valeur.lintercession.de.la.Vierge.Marie,..la.bienheureuse.Mre.de.Dieu.,.. laquelle. le. moine. adresse. ses. prires. pour.quelle.le.libre.de.la.tentation.diabolique.. Question 3.. Ce. texte. nous. apprend. que. les.moines. se. pensent. comme. une. sorte. davant-garde.de.lglise,.comme.les.chrtiens.les.plus.purs,.qui.prient.pour.le.salut.de.tous..Ils.subis-sent. les.assauts.du.diable,. ils. sont. saisis.par. le.doute. et. la. tentation,. mais. ils. parviennent. . y.rsister,.notamment.grce.aux.miracles.dont.ils.sont.les.tmoins.privilgis.

Doc. 4. Conseils un confesseur

Question 1. Le.prtre.qui.confesse.doit. rester.impassible,. ne. pas. laisser. voir. ses. sentiments,.mme..lnonc.de.fautes.trs.graves..Il.ne.doit.pas.regarder.celui.qui.se.confesse,.surtout.si.cest.une.femme..Comme.les.fidles.doivent.se.confes-ser..leur.cur,.celui-ci.connat.bien.la.vie.de.ses.paroissiens.et.peut.les.surveiller.(cf..p..94).. Question 2. Les. pchs. supposs. les. plus.frquents. pour. un. paysan. sont. le. vol,. les. es-

se. pose. en. chef. absolu. de. lglise. catholique,.avec.une.autorit.suprieure..celle.des.conciles.et. le.pouvoir.de.dposer.et.rtablir. les.vques.(proposition. 25).. Il. se. dclare. aussi. suprieur.au.pouvoir.temporel,.puisque..tous.les.princes.embrasseront.les.pieds..et..quil.lui.est.permis.de.dposer.des.empereurs...Il.ne.peut.dailleurs..tre.jug.par.personne..

Doc. 4. Le prtre face au monde des lacs

Question 1. Les. vques. redoutent. que. leurs.prtres.ne.se.comportent.comme.des.lacs,.quils.adoptent. les. travers.de. leurs.paroissiens,.comme.le. jeu.. Ils. craignent. surtout. le. contact. avec. les.femmes,.le.mariage.ou.le.concubinage.des.prtres..Aux.premiers.sicles.du.christianisme,.en.Occident.et. en. Orient,. les. prtres. pouvaient. tre. maris..Lglise.dOrient.a.fix.sa.discipline.au.viie.sicle.:.les. hommes.maris. choisis. comme. vques. de-vaient. rpudier. leur. femme,. mais. pas. ceux. qui.devenaient.seulement.prtres..En.Occident,.labs-tinence.conjugale.est.renforce.mais.on.continue..ordonner.des.hommes.maris..Avec.la.rforme.grgorienne.en.1074,.tout.mariage.est.impossible.et.toute.cohabitation.est.interdite..Question 2. Ce. texte.montre. que. la rforme.grgorienne. est. mal. applique.. Le. deuxime.concile.du.Latran. (1139).a. invalid. le.mariage.des.prtres..Mais,. concrtement,. cette.dcision.est.difficile..appliquer.et.il.faut.la.rappeler.en-core.en.1245.

2. Vivre en chrtien MANUEL, PAGES 96-97

Doc. 2. Lenfer

(Le Jugement dernier,. fresque. de. Giotto,. vers.1306..Padoue,.glise.de.lArena.)Pour.visiter.les fresques.de.lglise.suprieure.:.chapelle. Scrovegni. :. www.encyclopedie.bsedi-tions.fr/article. Question 1. Le. destin. qui. attend. le. pcheur.est.lenfer,.tandis.que.le.bon.chrtien.gagnera.le.paradis..Cette.fresque.fait.partie.dune.immense.reprsentation.du.Jugement.dernier.de.10.mtres.de.large,.o.figure.aussi.le.paradis..Question 2. Les.artistes.du.Moyen.ge,.sculp-teurs,. peintres. ou. verriers,. cherchaient. . frap-per. les. imaginations.. Cette. peinture. entretient.la.peur.de. lenfer. chez. le. chrtien.en. lui.mon-

64 Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010 65

Le.temps.du.moine.de.chur.est.ordonn.selon.trois.activits.:.la.prire.communautaire.ou.office.divin.et. la.prire.personnelle. :. la. lectio divina, lecture.de.la.Bible.;.et.le.travail.manuel,.revalo-ris.mme.sil.est.surtout.assur.par.les.convers..Les. moines. de. chur. se. retrouvent. . lglise.neuf.fois.par.jour.pour.les.offices.et.la.messe.:.laudes..laurore,.prime.au.lever.du.soleil,.tierce.vers.la.troisime.heure,.sexte..midi,.none.vers.la.neuvime.heure,.vpres.en.fin.daprs-midi.et.complies.avant.le.coucher.du.soleil,.auxquelles.sajoute.un.office.de.nuit.appel.vigiles,.matines.ou.nocturnes..Cest.pour.cet.office.de.nuit.quun.escalier. descend. directement. du. dortoir,. situ.au-dessus.de.la.salle.capitulaire,.dans.lglise.4. Les.cisterciens.ont.voulu.retrouver.lidal.mo-nastique,.oubli.selon.eux.par.les.clunisiens.dont.labbaye-mre.tait.devenue.trs.riche.et.poss-dait.plus.dun.millier.de.monastres.dpendants..Les. cisterciens. sopposent. aussi. au. faste. de. la.vie. des. vques.. Ils. voulaient. mener. une. vie.monastique.parfaite.sans.compromission.avec.le.monde.5..Bernard.de.Clairvaux.prconise.une.architec-ture.trs.dpouille.qui.favorise.lascse,.mais.il.ne.soppose.pas..lart..Au.contraire,.il.promeut.un.art.pur,.sans.or.et.sans.dcors.somptueux..Les.vitraux.sont.en.grisaille.et.composs.den-trelacs. formant. des. motifs. gomtriques.. Les.chapiteaux.ne.doivent.pas.tre.orns.de.figures.humaines.ni.de.monstres.mais.de.feuillages.ou.tout. simplement. rester. sans. dcor.. Le. plan. de.lglise.est.un.plan.en.forme.de.croix,.plan.qui.se. prte. aussi. bien. aux. grandes. quaux. petites.glises.(cf..doc..3).Bernard. de. Clairvaux. soppose. ici. aux. cluni-siens,.qui.estimaient.que.la.beaut.des.glises.et.le.faste.de.la.liturgie.servaient.la.gloire.de.Dieu..Labbatiale.de.Cluny.(cf..p..93,.doc..2).tait.alors.la. plus. grande. glise. de. la. chrtient. jusqu.la. construction. de. Saint-Pierre. de. Rome. au.xvie.sicle..Ctait.un.chef-duvre.de.lart.roman.

BiLaN De LtuDe

Les. cisterciens. au. xiie. sicle. veulent. retrouver.lidal.monastique.de.pauvret.et.daustrit.Rien.ne.doit.distraire.les.moines..Ils.doivent.fuir.les.richesses.du.monde.et.sadonner.uniquement.. la.prire.et.au. travail.manuel..Ces.deux.acti-vits. sont. assures. par. deux. catgories. diff-

croqueries. pour. ne. pas. payer. tous. les. impts.trs. lourds.auxquels. il. est. soumis..La.dme.est.limpt.prlev.par.lglise.sur.les.revenus.des.paysans,.thoriquement.dun.dixime..Le.terme..prmices..dsigne.souvent.la.part.de.la.dme.qui. revient.au.cur. (le. reste.tant.conserv.par.le. dcimateur,. celui. qui. peroit. la. dme. dune.paroisse,.un.abb.par.exemple)..Le.dplacement.des.bornes.marquant. les. limites.de.son.champ,.pour.lagrandir.aux.dpens.de.celui.de.son.voi-sin,.est.une.accusation.frquente.entre.voisins..la.campagne.

tudeLa vie des moines cisterciens au xiie sicle

MANUEL, PAGES 98-99

Pour visiter labbaye de Senanque : www.pro-venceweb.fr/f/vaucluse/senanque/

aNaLySe DeS DoCumeNtS

1. Les.sites.choisis.par.les.cisterciens.pour.fon-der. leurs. monastres. sont. des. lieux. isols. ou..dserts..dans.le.sens.o.ils.sont.loin.des.villes.ou. des. villages,. . . lcart. des. habitations. ..Les.moines.se.retirent.du.monde.pour.consacrer.leur.vie.. la.prire.et..Dieu..Au.xie. sicle,. les.moines.ont.la.nostalgie.du.dsert,..limage.des.Pres.du.Dsert,.fondateurs.du.monachisme..la.fin.du.iiie.sicle.en.gypte..Les.monastres.sont.construits.dans.des.valles,.des.forts.ou.sur.des.montagnes,.mais.il.y.a.toujours.de.leau..proxi-mit.. Les. cisterciens. doivent. pouvoir. vivre. en.autarcie.2..Le.monastre. est. construit. autour. du. clotre.qui.permet.la.communication.entre.les.diffrents.btiments..Le.clotre.est.adoss..lglise..Cest.une.galerie.couverte.entourant.un.jardin.qui.sert.de.lieu.de.promenade,.de.lecture.(car.on.lisait..voix.haute).et.de.lieu.de.mditation.3. Les.deux.catgories.de.moines.qui.vivent.dans.un.monastre.cistercien.sont.les.moines.de.chur.qui.savent.lire.et.peuvent.chanter.loffice..Ils.ne.sont.pas.forcment.prtres..Et.les.frres.convers.qui. sont. chargs. des. travaux.manuels..Ces. der-niers.apparaissent.au.xiie.sicle.chez.les.cisterciens.pour.assurer.la.gestion.des.domaines..Ils.nont.pas..voix.au.chapitre..:.ils.ne.sont.pas.runis.avec.les.autres.moines.dans.la.salle.capitulaire.

64 65 Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

sonnages.figurant. sur. le. tableau.de.gauche. ap-partiennent. . lordre. des. franciscains. :. saint.Franois. dAssise. (4),. le. fondateur. de. lordre.dont.la.rgle.est.valide.par.le.pape.Innocent.III.en.1210.(cf..p..95,.doc..5).;.Antoine.Padoue.(3),.ami.de.Franois.et.grand.orateur.qui.enseigne.la.thologie..Bologne.et..Montpellier.;.et..droite.de.la.Vierge,.sainte.Claire.(2),.amie.de.Franois.dAssise,.qui.fonde.en.1212.un.ordre.franciscain.pour.les.femmes.:.les.clarisses.Le.peintre.a.donc.voulu.mettre.en.valeur.lordre.franciscain,.dautant.que.ce.diptyque.est.desti-n.au.couvent.des.clarisses.de.Lucques.4. Quatre.couleurs.sont.utilises.ici : lor.pour.le.fond.des. tableaux,.qui.est. la.couleur.aussi.utili-se.pour.les.icnes.comme.celle.de.La Vierge de Vladimir (doc..1).;.le.bleu.pour.la.Vierge.Marie.;.le.rouge.pour.les.autres.personnages,.hommes.ou.femmes. ;. et. enfin. le.brun.pour. les. franciscains..Sur. ce. diptyque,. deux. personnages. sont.mis. en.valeur.par.leur.taille.suprieure.:.Jsus-Christ.et.Marie..Cest..eux.que.sadressent.principalement.les.prires.des.clarisses..Tous. les.autres.person-nages.ont.la.mme.taille,.sauf.sainte.Claire.qui.est.moins.importante.que.saint.Franois.La.peinture.mdivale.ne.cherche.pas..reflter.la.ralit,.mais..entretenir. la.foi..Les.couleurs.ont. une. fonction. symbolique. et. non. raliste..Lorganisation.de.lespace.et.la.taille.des.person-nages.ne.relvent.pas.non.plus.du.ralisme.

tudeLglise dans la ville

MANUEL, PAGES 102-103

aNaLySe DeS DoCumeNtS

1..La.prsence.de.lglise.dans.les.villes.o.r-side.lvque.se.traduit.par.la.cathdrale,.glise.o.se.trouve.la.cathedra,.sige.de.lvque..Elle.se.manifeste.aussi.par.la.prsence.des.chanoines.qui. habitent. . ct. de. la. cathdrale,. par. le. pa-lais. piscopal. et.par. lhtel-Dieu.qui. se. trouve..ct.de. la.cathdrale..Aux.xiie.et.xiiie. sicles,.des.hpitaux,.htels-Dieu.ou.maisons-Dieu,.sont.construits.et.tenus.par.des.religieux.ou.des.reli-gieuses.pour.accueillir.les.malades,.les.orphelins.et.les.enfants.abandonns.2. Lvque. de. Paris. cre. la. paroisse. de. Saint-Jean-en-Grve. parce. que. lglise. Saint-Gervais.

rentes.:.les.moines.de.chur.et.les.convers..Le.monastre. doit. tre. simple. et. fonctionnel,. loin.des.fastes.des.monastres.clunisiens.

Histoire des artsLe Diptyque de la Madone de Berlinghieri

MANUEL, PAGES 100-101

aNaLySe Du DoCumeNt

1.. La. Vierge.Marie. apparat. sur. le. tableau. de.gauche. tenant. lenfant. Jsus.. Elle. est. prsente.sur.celui.de.droite,.dans.les.quatre.scnes.qui.en-tourent.la.crucifixion.de.Jsus..Elle.suit.Jsus.qui.porte.sa.croix.avec.les.autres.femmes.(8),.dont.Marie.Madeleine..Elle.est.reconnaissable..son.grand.voile.bleu..Le.bleu.marial.est. la.couleur.du.ciel..plore.et.brise,.elle.est.soutenue.par.les.saintes.femmes.(6)..Elle.est.avec.Jean,.le.dis-ciple.que.Jsus.aimait,.qui.est.le.seul.disciple.au.pied.de.la.croix.selon.lvangile.et.auquel.Jsus.a.confi.sa.mre.(7)..Marie.est.encore.l..la.des-cente.de.croix.(9).Cette. prsence. de. la.Vierge. rvle. le. dvelop-pement. de. son. culte. aux. xiie-xiiie. sicles. en.Occident.. Les. cisterciens. notamment,. avec.Bernard. de. Clairvaux,. ont. dvelopp. le. culte.marial..Au.Moyen.ge.chaque.glise.possdait.une.Vierge. . lEnfant. et. de.nombreuses. cath-drales. sont. ddies. . Marie. :. Notre-Dame. de.Paris. (p.. 103),. de.Reims. (p.. 102),. de.Chartres.(p..92).ou.dAmiens.(p..104-105).2..Dans.la.partie.droite.du.tableau,.le.Christ.est.reprsent.en.train.de.subir.la.Passion..Ce.terme.(qui.vient.du.latin.passio,.souffrance).dsigne.les.souffrances.endures.par.Jsus.depuis.son.arres-tation.jusqu.sa.mort.sur.la.croix,.telles.quelles.sont.racontes.dans.les.quatre.vangiles..Ici,.on.voit.Jsus.portant.la.croix.(8),.Jsus.mort.sur.la.croix.au.centre.du.tableau.(5).et.Jsus.descendu.de.la.croix.(9).Cette. reprsentation. est. fondamentale. pour. les.chrtiens.parce.que.la.Passion.est.suivie.de.la.r-surrection.du.Christ.selon.les.vangiles..Toute.la.foi.chrtienne.est.fonde.sur.la.rsurrection.le.jour.de.Pques.et.sur.lide.que.Jsus.est.le.fils.de.Dieu.qui.sest.incarn.en.homme.et.qui.a.donn.sa.vie.pour.le.salut.de.lhumanit,.avant.de.ressusciter.3. Le.Christ.est. reprsent.en.enfant.mais.por-tant. la. robe. brune. des. franciscains.. Trois. per-

66 Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010 67

remarquer.aussi.que.les.hommes.et.les.femmes..genoux.sont.spars.par.un.tapis.rouge.et.que.les.femmes.portent.un.voile.sur.la.tte..Elles.nen-traient.pas.dans.une.glise.si.elles.navaient.pas.la. tte. couverte.. Les. hommes. eux. devaient. se.dcouvrir..Bernardin.est.reprsentatif.des.ordres.mendiants.qui,. . partir. du.xiiie. sicle,. ont. lutt.contre. les.hrsies. et.ont. tent.de. rformer. les.murs.des.riches.lacs.

BiLaN De LtuDe

Lglise.soccupe.des.mes.et.des.corps.des.ha-bitants.des.villes..Elle.construit.des.glises.dans.les. villes. (cf.. doc.. 2). et. elle. ddouble. les. pa-roisses.quand.le.nombre.de.paroissiens.devient.trop. important. pour. la. charge. dun. seul. cur..Elle. fait.participer. les.habitants.. lentretien.et..lagrandissement.de.leur.glise.ou.de.la.cath-drale..Elle.assure.la.formation.religieuse.des.fi-dles.grce..la.prdication.des.curs.mais.aussi..celles.des.franciscains.ou.des.dominicains.qui.se.dplacent.de.ville.en.ville.et.qui.attirent. les.foules..Lglise.soccupe.aussi.des.malades,.des.orphelins.et.des.pauvres..qui.elle.apporte.soin.et.rconfort.dans.les.htels-Dieu.

Histoire des artsNotre-Dame damiens, cathdrale gothique

MANUEL, PAGES 104-105

aNaLySe Du DoCumeNt

1..La.cathdrale.Notre-Dame.dAmiens.possde.des. votes. qui. slvent. jusqu. 42,50.mtres..Elle.a.un.volume.de.200.000.m3,.ce.qui.en.fait.le.plus.vaste.difice.mdival.de.France..Ses.tours.sont.dingale.hauteur. et.ne. slancent.pas. au-dessus.du.btiment,. ce.qui. renforce. son.aspect.massif.. Mais. celui-ci. est. attnu. par. les. tours.perces.de.fentres.et.par.la.premire.galerie.qui.est.ajoure.Pour.arriver..construire.aussi.haut.et..percer.de.larges.fentres.dans.les.murs,.les.architectes.ri-valisent.dans.la.recherche.de.lexploit.et.adaptent.les.techniques.de.construction..Ils.construisent..lextrieur.de. la. cathdrale.des. contreforts. trs.puissants,.et.grce.. la.croise.dogives.et.aux.arcs-boutants,.la.pousse.des.murs.seffectue.sur.les. contreforts. et. non. sur. les.murs. eux-mmes.qui,. sinon,. scarteraient.. Leffet. recherch. est.celui.de.llancement.vers.le.ciel.et.de.la.lumi-nosit..lintrieur,.luminosit.qui.vient.du.ciel.

est.situe.dans.lun.des.quartiers.les.plus.peupls.de.la.ville..La.paroisse.Saint-Gervais.devenait.trop.lourde..grer.pour.le.cur.et.lvque.dcide.donc.de.rpartir.les.tches.et.les.paroissiens.sur.deux.pa-roisses..Pour.que.la.nouvelle.paroisse.puisse.vivre,.il.partage.les.revenus.et.les.possessions.de.Saint-Gervais. en. deux..Les. deux. curs. ont. les.mmes.devoirs. et. les. mmes. fonctions.. Celui. de. Saint-Gervais.nest.pas.suprieur..celui.de.Saint-Jean.3. Dans. cette. paroisse. urbaine. du. xiiie. sicle,.la. vie. religieuse. comprend. des. manifestations.collectives. comme. les. processions.. Le. cur.doit. veiller. . leur. organisation,. ce. qui. passe.notamment. par. une. bonne. gestion. matrielle.(revenus,. fonctions. des. diffrents. prtres. qui.assistent.le.cur,.ici.des.chapelains)..Le.jour.de.la.Saint-Marc,. le. cur.porte. lencens.devant. la.croix.de.la.cathdrale.Notre-Dame.et,.le.jour.des.Rogations,.il.participe..la.procession.qui.monte..Montmartre.qui,.au.xiiie.sicle,.tait.situ.hors.de.la.ville..La.procession.des.Rogations.attirait.une. foule. importante. . Paris. et. dans. les. villes.mais.surtout.dans.les.campagnes,.car.ctait.une.procession.de.supplication..Dieu.pour.deman-der.de.bonnes.rcoltes.4. Les. lacs. participent. . la. vie. religieuse. en.frquentant. leur.glise.et.. la.vie.matrielle.de.leur.paroisse.(cf..p..96).en.nettoyant.lglise,.en.offrant. de. largent. et. des. cierges,. en. finanant.des.vitraux.(cf..p..92,.doc..1).voire.en.aidant..la. construction. . laquelle. ils. participaient.phy-siquement.eux-mmes..En.dehors.du.cadre.pa-roissial,.ils.peuvent.aussi.couter.la.prdication.des.frres.mendiants,.trs.actifs.dans.les.villes..partir.du.xiiie.sicle.5. La.foule.rassemble.ici.sur.la.place.de.la.ville.de.Sienne. (Piazza.del.Campo).devant. le.palais.de. la. Commune. pour. entendre. Bernardin. de.Sienne.montre. le. succs. de. la. prdication. des.franciscains..La.foule.tant.trop.nombreuse,.elle.ne.pouvait.se.runir.dans.une.glise.de.la.ville,.ce. qui. explique. quelle. se. soit. rassemble. sur.la.place.principale..Bernardin.de.Sienne.(1380-1444).est.sur.une.estrade.(une.chaire).et.il.prche.en. montrant. . la. foule. le. monogramme. du.Christ,.IHS,.peint.en.lettres.dor.et.entour.dun.soleil.. Ses. sermons. pouvaient. durer. deux. ou.trois.heures..Les.prdicateurs.comme.Bernardin.de.Sienne.mettent.en.scne.leur.sermon..Il.faut.

66 67 Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

Doc. 3. Lappel la croisade

Question 1.. En. lanant. lappel. . la. croisade.en. 1095,. le. pape. Urbain. II. demande. daller..au.secours.de.vos.frres.qui.habitent.les.pays.dOrient. ,. cest--dire. daller. au. secours. des.chrtiens. orthodoxes.. LEmpire. byzantin. a. t.attaqu.par.les.Turcs.et.a.demand.de.laide.au.pape..Ce.dernier.promet..ceux.qui.partiront.et.qui.mourront.en.route.ou.au.combat.quils.ver-ront.leurs.pchs.remis,.effacs. Question 2..Le.pape.sadresse.particulirement.aux.chevaliers..qui.sadonnaient..des.guerres.prives.et.abusives...Lglise.a.dj.lutt.contre.la.violence.des.chevaliers.avec.la.Paix.de.Dieu.et. la.Trve. de.Dieu..En. les. envoyant. se. battre.contre.les.Turcs,.le.pape.essaie.aussi.de.les.loi-gner.pour.pacifier.lOccident. Question 3..Les.musulmans.sont.qualifis.ici.de..paens.,..de.peuple.nfaste...Les.chr-tiens.et.les.musulmans.se.traiteront.ensuite.mu-tuellement..dinfidles..

Doc. 4. La rpression des cathares(enluminure des Grandes Chroniques de France, xiie sicle. Londres, British Library.)

Le. pape. Innocent. III,. en. 1208,. lance. un. appel.. la. croisade. contre. les. hrtiques. cathares. du.Languedoc,.appels.aussi. les..albigeois.,.car.Albi.tait.lun.des.centres.de.lhrsie..Lpisode.le.plus.tragique.de.cette.croisade.est.le.massacre.de.la.population.de.Bziers.rfugie.dans.la.ca-thdrale.en.1209..Juste.aprs,.les.croiss.mettent.le.sige.devant.Carcassonne.qui.est.oblige.de.se.rendre..Les.croiss.habills.en.chevaliers.chas-sent. de. la. ville. les. hommes. et. les. femmes. qui.ont.d.abandonner.leurs.vtements.avant.dtre.expulss.

Doc. 5. un procs dinquisition

Question..Pierre.Garcias.dit.dans.sa.dposition.quil.y.a.un.Dieu.bon.et.un.Dieu.malin,.mauvais..Il.ne.croit.donc.pas.en.un.Dieu.unique.crateur..Les.cathares.pensent.que.ds.lorigine.il.y.avait,.sinon. deux. dieux,. du. moins. deux. principes. ri-vaux. :. celui. du.Bien. et. celui. du.Mal. (Satan.ou.Lucifer)..Donc,.la.puissance.de.Dieu.nest.pas.ab-solue,.mme.si.beaucoup.de.cathares.adhrent..un.dualisme.modr,.fond.sur.la.conviction.que.les.deux.puissances.ne.sont.pas.gales..Cest. le.Diable. qui. est. . lorigine. de. la.Cration,. car. le.Dieu.du.Bien.ne.pouvait.crer.que.les.mes,.tout.

2. La.faade.de.Notre-Dame.dAmiens.comporte.trois.portails.avec.des.tympans.et.des.voussures.sculpts.;.deux.galeries,.dont.la.galerie.des.rois.avec.des.statues.mesurant.plus.de.3,70.mtres.;.au-dessus.une.rosace.et.de.chaque.ct.une.tour..Elle. compte. plus. de. 3. 000. sculptures. dont. la.fonction.est.religieuse..Le.tympan.du.portail.cen-tral.reprsente. le.Jugement.dernier.comme.trs.souvent.les.tympans.des.glises.mdivales..Les.autres. sculptures. reprsentent. des. personnages.de.la.Bible..La.galerie.des.rois.compte.22.rois,.mais.on.ne.sait.pas.vraiment.qui. sont.ces. rois..On.retrouve.une.galerie.des.rois.sur.les.faades.des.cathdrales.de.Reims,.Paris.et.Chartres.La.fonction.de.ce.dcor,.qui.au.Moyen.ge.tait.peint,.tait.de. rappeler.aux.fidles. le.Jugement.dernier,.des. scnes.de. la.Bible.ou.de. la.vie.de.Jsus,.de.Marie.et.des.aptres.3..Llvation.de.la.vote.et.la.croise.dogives.ont. permis. dvider. les. murs. en. ouvrant. de.hautes. fentres. et.des. rosaces.pour. faire. entrer.la.lumire..lintrieur.des.glises..Cette.innova-tion.a.t.accompagne.par.le.dveloppement.de.la. technique.du.vitrail.qui,.dans. lart.gothique,.privilgie.le.verre.color.Lobjectif. de. cette. innovation. est. de. rendre.lintrieur. de. lglise. plus. vaste,. plus. homo-gne. (lglise. romane. est. plus. compartimente.que. lglise. gothique),. plus. lumineux..La. cou-leur.bleue.qui.est. trs.souvent.utilise.dans. les.vitraux. symbolise. la. lumire. divine. qui. vient.clairer.les.fidles.

3. La chrtient, entre intgration et exclusion

MANUEL, PAGES 106-107

Doc. 2. Deux lpreux demandant laumne(enluminure du Miror Historial de Vincent de Beau-vais, xiiie sicle. Paris, Bibliothque de larsenal.)

Au. Moyen. ge,. la. maladie. est. considre.comme. une. punition. de.Dieu..Ds. que. la.ma-ladie.se.dclare,.un.vritable.rituel.spare.le.l-preux.de.la.socit,.la.lpre.tant.assimile..la.mort..Aprs. une. crmonie. . lglise. o. le. l-preux. a. t. plac. sous. un. catafalque,. le. prtre.jette..ses.pieds.une.poigne.de.terre.en.disant.:..Sois.mort.au.monde.mais.vivant.pour.Dieu...Le.malade.doit.ensuite.se.retirer.dans.une.lpro-serie..lextrieur.de.la.ville.(cf..p..102,.doc..3).

68 Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010 69

tudeentre intgration et exclusion : les juifs dans loccident chrtien

MANUEL, PAGES 108-109

aNaLySe DeS DoCumeNtS

1..Bernard.de.Clairvaux,.cistercien.et.prdicateur.de.la.deuxime.croisade.en.1146,.pense,.comme.les.thologiens.de.son.poque,.quil.ne.faut.pas.tuer.ses.ennemis.et,.pour.cela,.il.sappuie.sur.un.Psaume...ce.titre,.il.soppose.aux.massacres.de.juifs.perptrs.par.les.croiss.en.Rhnanie.2..Bernard.na.pas.pour.autant.une.vision.positive.des.juifs..Il.considre.quils.sont.responsables.de.la.mort.du.Christ.(le.thme.des.juifs..dicides..est.le.fondement.de.lantijudasme.chrtien)..Et.il. voit. la. diaspora. comme.. le. juste. chtiment.dun.tel.crime...Il.reconnat.quils..subissent.une. captivit. cruelle. sous. des. rois. chrtiens. ,.ce.qui. le. conduit. .penser.quil. ne. faut.pas. en.rajouter. dans. la. perscution..Et,. en. sappuyant.implicitement.sur.certains.passages.de.la.Bible,.il. affirme.que. les. juifs. se.convertiront. . la.Fin.des.temps..Il.ne.faut.donc.pas.tuer.les.juifs,.parce.quils. sont. des. tmoins. de. la. Passion. et. parce.quil.faut.attendre.leur.conversion.3. La.relative.intgration.des.juifs.dans.lOcci-dent.chrtien.se.voit..plusieurs.indices.dans.les.documents.. Le. concile. de. Latran. IV. (doc.. 3),.en. 1215,. entend. prcisment. lutter. contre. une.trop.grande. intgration.des. juifs. :. il. dplore. la.. confusion. . qui. rgne. dans. . certaines. pro-vinces.,.o.les.juifs.(et.les.musulmans).ne.sont.pas.identifiables.et.frquentent.des.chrtiennes..Cest. clairement. lEspagne. qui. est. vise,.puisque.le. texte.met. les. juifs.et. les.musulmans.sur. le.mme.plan..Le.document.5.montre.qu.Narbonne. les. juifs. sont. sous. la. juridiction. de.larchevque.. Ils. sont.protgs.par. lui,.moyen-nant.un.impt.annuel..Sils.sont.en.prison.pour.un.petit.dlit,.ils.peuvent.sortir.pour.clbrer.le.shabbat.ou.les.autres.ftes.religieuses..Enfin,.le.document.2.montre.qu.Perpignan.(royaume.de.Majorque).en.1299.les.juifs.pouvaient.pratiquer.leur. culte. et. disposer.dun.manuscrit. enlumin.de.la.Torah.4.. Les. mesures. discriminatoires. prises. . len-contre.des.juifs.sont.dabord.vestimentaires..Ils.ne. doivent. pas. shabiller. comme. les. chrtiens..

ce.qui.est.spirituel..Cest. le.Dieu.mauvais.qui.a.donc. cr. la.matire. (les. lments. du. cosmos. :.eau,.terre,.air,.feu,.les.plantes,.les.corps.animaux.et.humains)..Le.dualisme.cathare.vise.avant.tout...innocenter.du.mal.et.du.monde.le.Dieu.damour.des.vangiles..(Anne.Brenon)..II.est.galement.impossible.que.Dieu.se.soit.incarn.dans.la.ma-tire. pour. devenir. vrai. Homme. comme. le. dit.lvangile.:.le.Nouveau.Testament.est.faux.sur.ce.point.fondamental,.le.Christ.na.pas.pu.mourir.sur.une.croix..Le.Fils,.messager.de.la.Bonne.Parole,.na. eu. quapparence. dhomme..Les. cathares. ne.croient.pas.en. la.Vierge.ni.au.culte.des.reliques.des.saints..Pierre.Garcias.rejette.explicitement.le.purgatoire,. lintercession. auprs. des. saints. pour.obtenir. le. salut. des.morts,. les.miracles.. Seul. le.mort.peut.obtenir.son.salut,. sil.a. fait. lui-mme.pnitence.sur.la.terre.avant.de.mourir.On. le. voit. bien. ici,. les. cathares. refusent. toute.1institution. ecclsiastique,. considre. comme.une.usurpatrice,.accuse.davoir.trahi.lvangile..Pierre.Garcias.a.des.mots.trs.durs..lencontre.du.clerg.catholique..Pour. les.cathares,.chaque.tre. humain. est. un. . porteur. de. lumire. ,. in-vesti.du.pouvoir.de.rpandre.la.parole.du.Christ..Les. cathares. se. sont. dots. dune. contre-glise.avec.des.vques,.des.diacres.et.des.pasteurs.:.ce.sont.les..bons.hommes..et..bonnes.femmes.,.plus.connus.par.le.terme.que.les.inquisiteurs.ont.popularis,..hereticus perfectus , soit..ache-v.,.Parfait.et.Parfaite..Les.femmes.ont.accs.au.sacerdoce..Les.simples.croyants.sont.maris,.ont.un.mtier,.font.des.enfants.et.vnrent.leurs.Parfaits..Au.total,.cette.glise.est.extrmement.dpouille.:.pas.de.btiments.ni.de.dmes,.ni.de.clerg.rmunr,.ni.de.pompes.liturgiques.;.elle.est.purement.spirituelle,.do.limmensit.du.p-ril.pour.lglise.tablie..Les.Bons.Hommes.et.les.Bonnes.Femmes.constituent.une.sorte.de.clerg,..la.fois.rgulier.et.sculier..Ils.vivent.en.com-munauts,.soumis..une.Rgle.(vux.de.pauvre-t,.chastet.et.obissance).et..un.mode.de.vie.strict. (non-violence. et. vgtarisme).. Ces. com-munauts.sont.situes.au.cur.des.villes.et.des.villages.et.elles.sont.ouvertes.sur.le.monde.(pas.de.clture).:.ce.sont.des.lieux.daccueil.(hospice).et. de. vie. religieuse. (on. partage. le. pain)..Anne.Brenon. parle. dun. . apostolat. de. proximit. ..Les.Parfaits.prchent.en.occitan,..partir.de.tra-ductions.en.langue.vulgaire.des.critures.

68 69 Nathan. Histoire 1re Le Quintrec, 2010

Dans. les. pays. allemands,. ils. doivent. porter. un.chapeau. pointu. appel. Judenhut.. En. France,. les.hommes. devaient. porter. la. rouelle. cousue. sur. le.ct.droit.de.leur.vtement..Les.femmes.maries.devaient.porter.le.voile.ou..oralia...En.Angleterre,.les.juifs.portent.des.Tables.de.la.loi.cousues.sur.le.dos.. Dautres. mesures. discriminatoires. existent..Le.mariage.mixte.entre.un.chrtien.et.une.femme.juive.est. interdit..Pendant. la.Semaine.Sainte,.qui.commmore.la.Passion.de.Jsus,.les.juifs.ne.peu-vent.pas.sortir.en.public..Enfin,.on.ne.doit.pas.leur.confier.des.charges.publiques.5..Le.texte.du.concile.de.Latran.IV.multiplie.les.mesures.discriminatoires.contre. les. juifs,. refl-tant.une.hostilit.croissante..leur.gard..Il.sap-puie. sur. des. rumeurs. :. on. dit. quils. font. de. la.provocation.en.mettant.leurs.vtements.de.fte.le.Vendredi.Saint,.jour.o.les.chrtiens.commmo-rent.la.mort.de.Jsus..On.dit.quils.blasphment,.quils.sont.des..transgresseurs..et.quils.abu-sent.des.charges.publiques.quon.leur.a.confies.pour..svir.contre.les.chrtiens..

BILaN De LtUDe

Les.communauts.juives,.dissmines.dans.lOc-cident.chrtien,.sont.relativement.bien.intgres.au.xie.sicle.et.protges.par.les.puissants..Mais.leur.situation.se.dtriore.au.xiie.sicle.:.dans.le.contexte.de. la.deuxime.croisade,. ils. sont.vic-times. de. pogroms. en.Rhnanie.. Le. concile. de.Latran.IV,.en.1215,.multiplie.les.mesures.discri-minatoires.comme.le.port.de.signes.distinctifs.

mthodeextraire les informations dun texte et les expliquer

MANUEL, PAGES 110-111

Pour.rpondre.aux.questions.:

1. SLeCtioNNer DeS iNformatioNS DaNS Le texte

.Les.passages.surligns.permettent.de.rpondre..la.question.4..Pour. la.question.2. :. .un. emplacement.dans.la.ville.de.Cahors,.o.les.frres.prcheurs.pour-raient.sinstaller.pour.y.servir.Dieu.,..une.cha-pelle.pour.les.malades...Pour.la.question.3.:..appels.par.sacriste..

.Pour.la.question.5.:..ils.firent.et.toutes.les.autres.annexes..

2. PrSeNter Le texte

Lauteur. du. texte,. Bernard. Gui. (1261-1331),.est. un. dominicain. franais. qui. a. t. vque,.ainsi. quinquisiteur.. Il. entre. . lge. de. 19. ans.(1280). comme. novice. au. couvent. dominicain.de.Limoges..Il.devient.prieur.du.couvent.dAlbi.dix. ans.plus. tard. (1290),. puis. de.Carcassonne,.de.Castres.et.de.Limoges.et.finalement.est.man-dat.grand.inquisiteur.de.Toulouse.(1307-1323)..Il.reoit.en.1329.lvch.de.Lodve..Historien.et. hagiographe. de. son. ordre,. il. est. lauteur. de.nombreux.ouvrages.de.grande. importance. :.un.clbre. manuel. intitul. Practica Inquisitionis hreticae pravitatis. (Manuel. de. linquisiteur).portant.sur.les.pratiques.et.les.mthodes.de.lIn-quisition..lusage.de.ses.frres.et.une.compila-tion.historique.sur.lordre.des.dominicains.dont.est.tir.ce.rcit.

3. exPLiQuer Le CoNteNu Du texte

Les.dominicains.ont.fait.vu.de.pauvret...leur.arrive..Cahors,.ils.sont.hbergs.gratuitement.chez..la.dame.de.Concort..car.ils.nont.aucune.ressource..Leur.mission.est.de..servir.Dieu...Mais,.contrairement.aux.moines.cisterciens.qui.demeurent.. lintrieur.de. leur.monastre.et.se.consacrent..la.prire.et..la.copie.de.manuscrits,.les.dominicains.ne.vivent.pas.retirs.du.monde.dans.un.endroit.dsert..Ils.veulent..un.emplace-ment.dans.la.ville.de.Cahors..pour.apporter.leur.aide.aux.lacs..En.effet,.leur.tche.principale.est.la.prdication,.cest.pour.cela.quils.sappellent..les.frres.prcheurs...Leur.couvent.vient.aussi.au.secours.des.plus.ncessiteux,.ce.qui.explique.notamment.la.prsence..dune.chapelle.pour.les.malades..

.Entre.guillemets,.les.citations.du.texte..Sont.soulignes.les.connaissances.extrieures.au.document.

Complment.de.rponse.:Le. pape. a. donn. comme.mission. aux. domini-cains.de.lutter.contre.lhrsie.cathare.trs.pr-sente.dans.la.rgion.