La justice divine dépend de la justice humaine – Talmud et Humanisme au MJLFD’où vient le bien ? D’où vient le mal ? Quelle influence pouvons-nous avoir sur ce qui se passe dans le monde ? Quelles possibilités s’offrent à nous ? Existe-t-il une troisième voie ? Ces thèmes seront au cœur de notre étude de ce mercredi au café des Psaumes, à 12h30.

Deutéronome Rabba 5HKBH a dit à Israël mes enfants vos vies par le mérite que vous gardez le droit je me grandis d’où qu’il est dit il se grandit l’Eternel Tsévaot par le droit et par le fait que vous m’élevez par la justice moi aussi je fais la justice et je fais parvenir ma sainteté entre vous d’où qu’il est dit et le dieu saint sanctifie par la justice et si vous gardiez les deux la justice et le droit immédiatement je vous sauverai d’un sauvetage complet d’où qu’il est dit ainsi a dit l’Eternel gardez les jugements et faites la justice car ma délivrance est près pour venir et la justice pour se révéler

אמר הקב"ה לישראל בני חייכם בזכות שאתם משמרים את הדין אני מתגבה מנין שנאמר )שם /ישעיהו/ ה( ויגבה ה' צבאות במשפט ועל ידי שאתם מגביהין אותי בדין

אף אני עושה צדקה ומשרה קדושתי ביניכם מנין שנאמר )שם /ישעיהו ה'/(

והאל הקדוש נקדש בצדקה ואם שמרתם את שניהם הצדקה והדין מיד אני גואל

אתכם גאולה שלימה מנין שנא' )שם /ישעיהו/ נו( כה אמר ה' שמרו משפט ועשו

צדקה כי קרובה ישועתי לבוא וצדקתילהגלות.

Deutéronome Rabba 4 :3Autre chose vois je a dit Rabbi Elazar quand HKBH a dit cette parole au Sinaï à cette même heure des supérieurs ne sortira pas le mal et le bien mais d’eux-mêmes le mal vient de ceux qui font le mal et le bien vient de ceux qui font le bien autre parole a dit Hagaï et pas seulement je vous ai donnés deux chemins mais j’ai introduit devant vous au-delà du droit et je vous ai dit et tu choisiras la vie

ד"א "ראה אנכי" א"ר אלעזר משאמר הקב"ה הדבר הזה בסיני באותה שעה

)איכה ג, לח(: "מפי עליון לא תצא הרעות והטוב" אלא מאיליה. הרעה באה על עושי

.הרעה והטובה באה על עושי הטובה ד"א א"ר חגי ולא עוד שנתתי לכם שני

דרכים אלא שנכנסתי לפנים משורת הדיןואמרתי לכם ובחרת בחיים:

Pirké Avot 4 :2Ben Azaï dit cours pour un commandement facile comme pour un dur et fuis la transgression que un commandement entraine un commandement et une transgression entraine une transgression la récompense d’un commandement c’est un commandement la récompense d’une transgression c’est une transgression

בן עזאי אומר, הוי רץ למצוה קלה.ח] כבחמורה [, ובורח מן העברה

שמצוה גוררת מצוה, ועברה גוררת עברה.ששכר מצוה, מצוה.ושכר עברה, עברה

Isaïe 5 :16 - 16 et l'Eternel-Cebaot sera haut par le jugement, et le Dieu saint sera sanctifié par la justice.

ויגבה יהוה צבאות, במשפט; והאל, הקדוש,נקדש, בצדקה.

Hakadoch Barourh Hou déclare sachez mes enfants que grâce au mérite de l’application de la justice, je suis honoré comme il est dit (IsaÏe 5) : « Il a été glorifié par la justice »

Histoires | La Chambre Arbitrale Rabbinique