VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale...

24
VIVANTES Journal N o 1 > Mars 2015 JOURNAL DE L’UNITÉ PASTORALE NOTRE-DAME DE COMPASSION PAROISSES > éQUIPE PASTORALE : Abbé Thomas Cui ........................................................................................ P. 03 > RéFLEXION : Célébrations en communauté dans les églises paroissiales ..................... P. 05 > ANNéE PASTORALE : Année de la vie consacrée ......................................................................... P. 07 > DéCOUVERTE : Pâques en Pologne .............................................................................................. P. 09 Avry-dt-Pont / Bulle-La Tour / Echarlens / Morlon / Riaz / Sâles / Sorens / Vaulruz / Vuadens / Vuippens et les paroisses de Corbières / Hauteville / La Roche / Pont-la-Ville / Villarvolard Justice ou miséricorde? > Pages 12-13

Transcript of VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale...

Page 1: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

V I V A N T E S Journal No 1 > Mars 2015

Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion

paroisses

> équipepastorale:abbéthomasCui........................................................................................ p.03

> réflexion:Célébrationsencommunautédansleséglisesparoissiales..................... p.05

> annéepastorale:annéedelavieconsacrée......................................................................... p.07

> déCouverte:pâquesenpologne.............................................................................................. p.09

avry-dt-pont / Bulle-la tour / echarlens / morlon / riaz / sâles / sorens / Vaulruz / Vuadens / Vuippenset les paroisses de corbières / Hauteville / la roche / pont-la-Ville / Villarvolard

Justice ou miséricorde? > Pages 12-13

Page 2: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

éDITO

PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 201502

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

S O M M A I R E . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

02 I Edito>Carême:laclefdelacompassion

03 I Equipe pastorale >AbbéThomasCui

04 I Découverte >LeMADEP,uneautrefaçond’agir

05 I Réflexion >Célébrationsencommunautédansleséglisesparoissiales

06 I Santé >L’aumônerieHFR:uncœurquiécoute

07 I Année pastorale>Annéedelavieconsacrée

08 I Diaconie>Réfléchissonsensembleàuneactiondiaconale

09 I Découverte>PâquesenPologne

10-11 I Coup de projecteur>FrançoisGachoud

12-13 I Eclairage>Justiceetmiséricorde

14-16 I Jeunes

17 I Famille>Synodedesfamilles

18 I Vu de Rome>«Lavéritablemiséricordedemandelajustice»

19 I Carême>Campagnedel’ActiondeCarême

20-21 I Au livre de vie

22 I Brèves

23 I Agenda

24 I Méditation

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Editeur:Saint-AugustinSA–1890St-Maurice

Directricegénérale:Dominique-A.Puenzieux

Rédactionenchef:Dominique-A.Puenzieux

Secrétariat:tél.0244860525fax0244860536–[email protected]

Servicepublicités:Publi-AnnoncesSA,rueJacques-Grosselin25,1227CarougeGE,tél.0223086878

Maquette:Ed.Saint-AugustinSA

Photodecouverture:Mgr Rémy Berchier, vicaire épiscopal de FribourgPhoto:Jean-ClaudeGadmer

Rédactionlocale:Secrétariatdel’UnitépastoraleRueduMarché321630BulleTélé[email protected]

Equipederédaction:AbbéBernardMiserezResponsable :GillesLiardAvry-dt-Pont : ElisabethBertschyBulle : Rose-MarieJetzerRiaz : ChristelObersonRive droite :CarmenGeinoz

Sâles : CaroleGolliardVuadens :XavierSchallerVuippens :AnnePeiry

Secrétariat UP :IsabelleFortunatoMarieGothuey

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

«Moins pour nous, assez pour tous», telestlethèmedel’ActiondeCarême2015.

Quelleinvitationàl’aide,àlasolidaritéetàlafrater-nité!Chacundenoussauracequecesmotspeuventchangerdanssavie.

Toutefois, à la lumière de l’Evangile, on peut yvoir une invitation au partage et à prendre soin despauvres. Les possibilités sont nombreuses ici ou ail-leurs.Parfoislapauvretésecrieousemurmurechezunproche.Elleestparfoisvisible,maisaussicachéecommequelquechosedehonteuxqu’onnepeutmon-trerparpeurduregarddesautres.Ceserapourl’undeluirendreunepetitevisitepourluifaireoubliersaso-litude,pourunautredeluioffrirunpardonlibérateur.

Il y a aussi de nombreuses associations dans cebeaupaysdelaGruyèrequiaidentlesplusdémunisquiontbesoind’unsoutienquotidien,c’estaussiunmoyen.Chacunsaitqu’ilyadesconflitssanglantsdeparlemonde,quelafaimetlamaladiefontdesravages,quelafoliedestructricedeshommesamènesouffranceetpauvreté.Lespossibilitéspouraideretsoulagerdanslemondesontnombreusesetchacundenousestinvitéàprendresarespon-sabilitédechrétien.Etpourtant,c’estdifficileàfaire,carilyanotammentunfléauparticulierquifaitdesravagesdansnossociétés:lemanquedecompassion.Noussommesdemoinsenmoinstouchésparlasouffrancedel’autre.LepapeFrançoisledénonce:«Pourpouvoirdévelopperunstyledeviequiexclutlesautresoupourpouvoir s’enthousiasmer avec cet idéal égoïste, on a développé une mondialisa-tiondel’indifférence.Presquesansnousenapercevoir,nousdevenonsincapablesd’éprouver de la compassion devant le cri de douleur des autres, nous ne pleu-ronsplusdevantledramedesautres,leurprêterattentionnenousintéressepas,commesitoutnousétaituneresponsabilitéétrangèrequin’estpasdenotreres-sort.»(Lajoiedel’Evangile,papeFrançois,EditionsduCerf,Paris,2013,p.65).

Essayons de voir ce temps de Carême comme une chance pour faire grandirnotrecompassion.L’amourd’unemèrepoursonenfantestunbeaumodèledelacompassion. Quand son enfant souffre, elle se sentira tellement touchée qu’ellefera tout ce qu’elle pourra, sans compter, pour l’aider. La compassion peut nousfaire souffrir, surtout lorsque nous sommes touchés et impuissants pour fairequelquechosepoursoulager.C’estMarieaupieddelaCroix,impuissantedevantlasouffrancedesonfils,l’imaged’unemèreimpuissanteauprèsdesonenfant.

Etpourtant,lacompassionestclefpournotrebonheur.Ellenouspousseàpar-tager,àaider,àpardonner,àposerunregardaimantsurnotreprochain,ànepaslimiterunepersonneàunacte,ànepas«chosifier»lesgens.Ellenouspousseàaimernotreprochaindansunréelélandecœur.Cetamourduprochainquipeutallerjusqu’audondesoiestlaclefpourcommunieravecDieu,pourêtreheureux.

BeautempsdeCarêmeàtous.YannickSalomon

Carême : la clef de la compassion

Icône La Vierge de Vladimir.

Page 3: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

03PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 2015

éqUIPE PASTORAlE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Deuxièmed’unefamillecatholiquedecinqenfants,Tho-masCuiavulejouren1971,aucœurdelagranderévolutionculturellechinoiselancéeparMaoZedongcinqansplustôt.Le dirigeant souhaitait s’appuyer sur la jeunesse chinoisepour consolider son pouvoir. Cette expression répressivebannissait, entre autres, toutes les formes de croyance re-ligieuse.Cen’estquevers lafindesannées70que lesreli-gionsretrouvèrentledroitdecité,nonpasdansdessitesouéglises,maisauseinmêmedesfamilles.C’estainsiqueTho-masCui,servantdemessedepuisl’âgedeseptans,adécou-vertetappréciél’Evangile:«Mongrandoncleétaitévêquejésuite.Avecsescompèresévêquesetquelquesprêtres,ilsvenaientrégulièrementserecueilliràlamaison.C’estàleurcontactquemavocationestnée.»

Ordonnéprêtreen1995ausortird’un séminaire«clan-destin» (ilestqualifiéainsiparcequelesséminaristessui-vaient leur formation non pas dans un lieu fixe, mais defamille en famille), Thomas Cui débarque à Paris en 1997 àl’invitedemissionnairesfrançais.Pendantunan,ils’astreintàdescoursintensifsdefrançaispourassimilerlalangueetl’écriture. Il poursuivra ses études dans un institut théolo-gique et spirituel en Provence au cours d’une expériencequ’il qualifie de «très prenante». Avant de découvrir Fri-bourg et son université, en 2002, au terme d’une année desolitude consacrée à la prière. Sa curiosité et sa soif de ladécouverte le mèneront bientôt en Gruyère: «J’ai visité leCarmel, le château de Gruyères et le Moléson. Les pointsimportants,ensomme»,sourit-il.

« Prendre des risques »L’automne dernier, sur appel de Mgr Charles Morerod,

il dépose ses valises à Bulle pour prêter main-forte à l’UPNotre-Dame de Compassion: «Par rapport à Fribourg et àVuisternens-devant-Romont, jen’aipasconstatédegrandschangements. Je ne me sens pas dépaysé en Gruyère. Aucontraire, j’y suis bien. Les gens sont très accueillants. Et,de plus, ils sont très croyants. Je constate qu’ils sont trèsattachésàlatradition,c’estunbiendeseréféreraupassépourentretenircettecontinuité.Jepeuxaussicomptersurl’appuid’unetrèsbonneéquipepastorale.»

Depuis son arrivée, l’abbé Cui a visité toutes les pa-roissesdel’UP,ycompriscellesdelaRivedroitedulac.Avecl’envie de transmettre l’audace au travers de son discoursquitonne lerenouveau:«Il fautsavoirserenouvelerdansune certaine continuité, mais en évitant de verser dans larépétition.Celalasse.J’aimeraisquelesgenssoientouverts,qu’ilsosentprendrelerisque.Carilfautsuivrelesouffledel’Esprit.C’estlaparoledel’Evangile»,argue-t-il.

GillesLiard

Depuis le 1er octobre dernier, l’abbé Thomas Cui épaule l’équipe pastorale de l’UP Notre-Dame de Compassion. Chinois de 44 ans, docteur en théologie, il avoue « se sentir bien dans ce coin de pays très accueillant ».. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Abbé Thomas Cui

« Il faut suivre le souffle de l’Esprit »

Un parcours insoliteThomas Cui est né en 1971 dans la province de Hebeï,dans les environs de Pékin. Il a suivi son séminairedurantsixans,de1989à1995,annéeoùilestordonnéprêtre. Il arrive à Paris en 1997, avant de terminer sesétudesdethéologieen2001dansleSuddelaFrance.

En 2002, il découvre l’Université de Fribourg commedoctorantenthéologie.Ildébutecommeprêtreenpa-roisseàFribourgen2005,avantd’officierdurantdeuxans à Vuisternens-devant-Romont. En 2011 et 2012, ilexerce son ministère à la paroisse de Saint-Joseph àLausanne.Iltermineensuitesondoctoratàl’UniversitédeFribourg,avantdevenirépaulerl’UPNotre-DamedeCompassiondèsle1eroctobredernier. GL

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Page 4: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 201504

DéCOUVERTE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

le MADEP, une autre façon d’agir

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

les ateliers de l’essentiel vivent la Parole autrementLaParoleestvivante.Ellenousparleetinterpelledemultiplesfaçons.Atraverslesateliersdel’essentiel,noussou-haitonsproposeruneapprocheoriginaleenutilisantdesactivitéscréatricestellesquel’improvisation,leclown,lelandart,ledessinoulapeinture,lejeu…ainsiquedesmomentsdepartage,derelaxation,delouange,dechantsetdeprière.

Lesateliersdel’essentielsontouvertsàtoutepersonnesouhaitantvivreuntempspourseressourcer,sefairedubien,sedétendreetapprofondirsafoidansunespritd’ouverture(àl’Esprit,auxautres,àsoi-même).

NosateliersaurontlieuàRomont,ruedel’Eglise67,ouàBulle,ruedeVevey233.Sixàseptsamedisparannéesontactuellementprévusde9hà16h,maisd’autresjoursethorairessontenvisageables.

BéréniceetCédricCastella

Précisions :http://ateliers.interagir.chContacts :0763804678ou0794637024

En équipe, par le jeu ou les dis-cussions, les enfants ou les

jeunes évoquent ce qui fait leur vie:l’école, lafamille, lessoucis, lesrêves,lessujetsd’actualitéquileurtiennentàcœur.

Ensemble, ils essaient de mieuxcomprendre et de donner un sens àleurs intérêts. Avec l’aide d’un accom-pagnateur, ils imaginent une autrefaçondevivreetd’agir.Poursoutenircette démarche de relecture et d’ac-tion collective, le Mouvement d’Apos-tolat Des Enfants et Préadolescents(MADEP)développediversoutilspéda-gogiques,danslerespectduchemine-ment,desconvictionsetdescapacitésdechaqueenfantoujeune.

LeMADEPestouvertàtouslesen-fantsoujeunes,detoutesconfessionsconfondues, moyennant l’accord deleursparents.

Marie-FranceKilchoer

Prochaines rencontresdans notre Unité pastorale

14marset20 juin,à17h,aucentreparoissialdeLaTour-de-Trême

23mai,à17h,àShalom,Echarlens

Rassemblement romand du MADEP

Le MADEP invite les jeunes à parti-ciperàsonrassemblementromand,le 25 avril à Villars-le-Terroir, pourunegrandefête.

Inscriptions:www.madep-fribourg.ch

Page 5: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

05

RéFlExION. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 2015

Finis les baptêmes privés dans les chapelles ou ora-toires!Dèsle5avril,dimanchedePâques,l’UnitépastoraleNotre-DamedeCompassioninviteralesfamillesàcélébrerles baptêmes dans les églises paroissiales, tel que cela sepratiquait jadis. Nous vous livrons, ci-après, une synthèsedel’articleparudans«LaGruyère»du29janvierécoulésurles tenants et aboutissants de cette nouvelle orientationdesbaptêmes.

NotreUPcélèbrequelque250baptêmesannuellement.Chaqueannée,unecinquantainedecélébrants–diacresetprêtres–viennentdel’extérieurdenotreUPpourencélé-brer une bonne partie. Le baptême est entré dans une lo-giquedeprivatisation:lesfamilless’entourentd’unprêtrequi leur est cher, dans un lieu de prédilection, pour unévénementqu’ellesentendentvivreetapprécierencerclerestreint.Or,cettemanièredeprocéders’inscritencontra-diction avec l’esprit communautaire du baptême: «Notrecommunautéestdynamiséeparlebaptême»,plaidel’abbéBernardMiserez,quis’estfendud’unelongueréflexionsurce raisonnement individualiste du baptême. «Entrer dansle baptême, c’est vivre en communauté. Comment com-prendreetexpliquerquecettemarquedeDieusurchacund’entrenoussoitisolée?»

« Pas de droit sur le baptême »Deuxweek-endsparmoisserontréservéspourlesbap-

têmes,aveclapossibilitédebaptiserlesamediaprès-midiavantlamesseetledimancheàlasuitedelamesse.Quatrefois par an, le baptême se déroulera le dimanche durantlamesse.Siunprêtreextérieuràl’UPestsollicitéparunefamille, il devra également assurer les baptêmes prévusaumêmeendroitce jour-là.«Lescélébrantssont lesbien-venus», assure l’abbé Miserez, soucieux d’éviter les «bap-têmesenpetitcomité».

Cette réorganisation du baptême n’est pas la consé-quencedudéficitdeprêtres.«Ils’agitvraimentderetrou-verlesensdecesacrement,dontDieuestl’initiateur.Onn’apasdedroitsurlebaptême,lebaptêmeestundon.»

Celadit,ladémarchen’estninovatriceniréformatrice.Jadis,dutempsdesabbésJordanetThiémard,lesbaptêmessedéroulaientenpleinoffice.Surcesujet,l’UPnefaitquesuivrelesdirectivescantonalesdécrétéesen2008.

Siceremaniementéviteraauxprêtresdesedisperser,ilnesignifiepasmoinsdetravail.Surtoutpourl’équipedelapastoraledubaptêmecomposéedesanimatricesMarianneMonney,VéroniqueYerlyZurlindenetMarie-JoselynePittetainsiquedel’abbéZbiniewWiszowaty.

Synthèsetiréede«LaGruyère»du29janvier2015

Baptême

Célébrations en communauté dans les églises paroissialesA partir de Pâques, l’UP Notre-Dame de Compassion invitera les fidèles à célébrer les baptêmes dans les églises paroissiales et non plus dans les chapelles ou oratoires.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Boulangerie - pâtisserie« Au pain doré » « La Boutique à pains »

Nouveau : SâlesPrésent à Ursy 026 917 81 14

Laiterie de La SiongeFamille Jean-Paul Favre - Tél. 026 917 81 05

– Gruyère–crèmedouble–sérac– Vacherinfribourgeois– Mélangefondue"Maison"– Plateauxdefromages– Beurredefromagerie

Energies renouvelables  :PompeàchaleurBois•SolaireVentilationcontrôlée

ChemindeHalage14CP268•1630BulleTél.0269196090www.francis-mooser.ch

Bernard DromptMenuiserie - RénovationLesFornys171651VillarvolardTél. 079 459 10 20

Page 6: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 201506

SANTé. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

l’aumônerie HFR :un cœur qui écoute

L’aumônerie de l’Hôpital fribourgeois (HFR) comprendactuellement une équipe catholique composée de cinqfemmes laïques (deux célibataires et trois mariées) et dedeux prêtres. Ensemble, ils collaborent avec une équiped’aumôniersréformés.

Le cœur de la mission de l’aumônerie est la rencontreavec l’autre, appelée communément «la visite aux ma-lades».CommeleChristquis’estfaitprochedespersonnessouffrantes,l’aumônierproposeauxmaladesuntempsdepartagequiprendsouvent,silapersonneestconsentante,laformed’untempsd’écoute,danslerespectetsansjuge-ment.Illuiarriveaussirégulièrement–silemalade(ousesproches)ledésire–deprieraveclespatientsoupoureux.En outre, si le séjour à l’hôpital se prolonge, l’aumônier aparfois l’occasion de vivre un vrai accompagnement poursoutenirlemalade(etsafamille)dansl’épreuve.

Apprentissage de l’humilitéLavisiteauxmaladesestuneexpérienceprécieusepour

mieux connaître et aimer l’humain. Elle permet de recon-naîtrelaprésencedeDieuauprèsdespersonnestouchéespar la souffrance. De ce travail à l’hôpital, deux aspectssemblent fondamentaux pour témoigner d’une Eglise auservice de tous, et plus particulièrement, auprès des per-sonnesensouffrance.

Premièrement, lerespectdel’autreetdeladifférence.Nous avons rencontré un monsieur d’une soixantained’annéesqui,blesséparcertainscomportements,avaitunevisiontrèsnégativedel’Egliseets’enétaittotalementéloi-gné.Nousl’avonsécoutéetavonsreconnuqu’ilavaitraisonsurcertaineschoses.Surd’autres,enrevanche,nousavonspartagéunevisiondifférente.Avantdequittersachambre,ce monsieur nous a exprimé sa reconnaissance d’avoir puaborderunsujetsidouloureux,sanspeurd’êtrejugé.

Deuxièmement, l’apprentissage de l’humilité. Il arriveque les mots adressés aux patients soient bien souventde trop… Rester à côté du malade dans l’impossibilité delui proposer une solution immédiate et efficace contre sasouffrancen’estpastoujoursfacile.Ilfautdoncbeaucoupd’humilitéetconfieràDieucequenousnepouvonspaspor-

tertoutseuls.L’écoutedespatientsnousrenvoiesanscesseànotrepetitesse.

BernadetteLopez

Responsabledel’équipecatholiquedel’aumônerieHFR

Devenir visiteur/visiteuse bénévole dans un hôpitalou un home – renseignements : Serge Kaninda

Tél. 026 426 34 70 E-mail : [email protected]

[email protected]

Cinq dames et deux prêtres forment l’équipe d’aumôniers du HFR. Sa mission : la visite aux malades. Présentation.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ph

oto

:B

ern

a

Page 7: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

07PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 2015

ANNéE PASTORAlE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Année de la vie consacréeSelon le souhait du pape François, l’Eglise, depuis le 1er dimanche de

l’Aventetjusqu’au2février2016,vivrauntempsdédiéàlavieconsa-crée. Nous pourrions croire que la thématique retenue concerne unique-mentlesreligieuses,religieuxetleslaïcsconsacrés.Non,lePapeinvitelesbaptisésàreconnaîtreledonincomparablequeleSeigneurfaitàsonEgliseenappelantdesfemmesetdeshommesàvivrepleinementleurvieauser-vicedel’Evangile.

Cesfemmesetceshommes,nouslesconnaissons. Ilyenaeutantdansnotre région. Des religieuses qui vivaient dans nos villages où elles ensei-gnaient, soignaient les malades. Des religieux qui assuraient une présenced’écouteetdeservicepresbytéral.Certes,lestempsontchangé.Ilyatoujoursetheureusementdesreligieusesetreligieuxcheznous,maisilyaaussidesformesnouvellesdevieconsacrée.ABulle,àNotre-DamedeCompassion,ilyaunefraternitéOASIScomposéedelaïquesconsacrées.

Lespersonnesconsacréesdonnentàvoir,aumilieudenous,quelquechosedel’AbsoludeDieu.EllessontsignesduRoyaumedeDieudéjàlà.Pourelles,lara-dicalitédel’Evangilesusciteuneréponsetotaleetlibredanslechoixdeleurvie.Ellessontcommelefermentquirendvisiblelajoiedecroire.

« Là où il y a les religieux... »DanslemessagequelepapeFrançoisadresseauxper-

sonnesconsacrées,ilinvite,avecdesparolestrèsfortes,àrecen-trerlestyledeviereligieuseaujourd’hui:«Quesoittoujoursvraicequej’aiditunjour:"Làoùilyalesreligieuxilyalajoie".Quenoussoyonsappelés à expérimenter et à montrer que Dieu est capable de comblernotrecœuretdenousrendreheureux,sansavoirbesoindechercherail-leursnotrebonheur;quel’authentiquefraternitévécuedansnoscommunautésalimentenotrejoie;quenotredontotaldansleservicedel’Eglise,desfamilles,desjeunes,despersonnesâgéesetdespauvresnousréalisecommepersonnesetdonneplénitudeànotrevie.

J’attendsque"vousréveilliezlemonde",parcequelanotequicaractériselavieconsacréeestlaprophétie.Commejel’aiditauxSupérieursGénéraux"laradicalitéévangéliquenerevientpasseulementauxreligieux:elleestdemandéeàtous.MaislesreligieuxsuiventleSeigneurd’unemanièrespéciale,demanièreprophétique".

Voilàlaprioritéquiestàprésentréclamée:«êtredesprophètesquitémoignentcommentJésusavécusurcetteterre…Jamaisunreligieuxnedoitrenonceràlaprophétie»(29novembre2013).

LeprophètereçoitdeDieulacapacitédescruterl’histoiredanslaquelleilvit,etd’interpréterlesévénements.Ilestcommeunesentinellequiveilledurantlanuitetsaitquandarrivel’aurore(cf.Is21,11-12).IlconnaîtDieuetilconnaîtleshommesetlesfemmes,sesfrèresetsœurs;ilestcapabledediscernementetaussidedénoncerlemaldupéchéetlesinjustices,parcequ’ilestlibre;ilnedoitrépondreàd’autremaîtrequeDieu,iln’apasd’autresintérêtsqueceuxdeDieu.Leprophètesetienthabituellementducôté1despauvresetdessansdéfense,parcequeDieului-mêmeestdeleurcôté».

Quecesquelquesmotsnoustiennentenéveilpournousassocierparlaprière,l’attentionetlaconfianceàcetteré-flexionindispensablepourl’Eglised’aujourd’huietdedemain.

AbbéBernardMiserez

1PapeFrançois,Lettre apostolique à tous les consacrés,4décembre2014

Jean-Marc CrausazMaîtrise fédérale

Rue St-Denis 441630 Bulle 1

Tél. 026 919 81 91Fax 026 919 81 99

E-mail : [email protected]

EntrEprisE généralE d’élEctricité

Page 8: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 201508

DIACONIE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Famille ClémentPraz-Genoud 161642 Sorens026 915 17 59

Vacherinetbûcheglacéesurcommande 1625 MAULES / SâLES

Tél./Fax : 026 917 84 83Natel : 079 244 36 10TVA N° 543 112

• TrANsFormATioN• réNoVATioN• répArATioN• pose

Réfléchissons ensembleà une action diaconale

Lessituationsdepauvreténecessentdechanger.Danscertains domaines, il y a vraiment de plus en plus de per-sonnes en souffrance. Sous pauvreté, il faut comprendretout ce qui isole, tout ce qui rompt le lien. La pauvretématérielleestuneforme,maisilyenad’autrescommelasolitude,lahonte,ledésespoir,etc.Denouvellesréponsessont à trouver, toujours. Il est important que toute notrecommunauté se sente concernée. Chacun de nous est in-vité à prendre ses responsabilités face à cette réalité. Lesdiverses associations caritatives et autres partenaires so-ciaux,mêmes’ilsfontuntrèsbontravail,nepourrontpasrépondreàtousetàtout.

Commission diaconalePour écouter, discerner, réfléchir et proposer des ac-

tions, ilest importantd’êtreensemble.Ainsi, l’Equipepas-toraledeNotre-DamedeCompassion,parsondéléguéàladiaconie,désire-t-ellecréerunecommissiondiaconalecom-poséedequatrepersonnes.Nouscherchonsdespersonnesmotivéesparl’aideetlasolidaritéquiconnaissentbiencebeaupaysdelaGruyèreetquisontprêtesàs’engagerbéné-

volementpourcettemission.Sivousêtesintéressés,mercideprendrecontactaveclesecrétariatdel’UnitépastoraleNotre-DamedeCompassion(0269196100)oud’écrireà[email protected]

YannickSalomon

Je vous le déclare encore, si deux d’entre vous, sur la terre, se mettent

d’accord pour demander quoi que ce soit, cela leur sera accordé par mon Père qui est aux cieux. Car, là où deux ou trois se trouvent réunis en mon nom, je suis au milieu d’eux. Mt 18, 20

Pour aider les personnes en situation de pauvreté dans notre communauté, il existe de nombreuses institutions qui font un excellent travail. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Peinture de Berna.

Page 9: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

DéCOUVERTE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

09PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 2015

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Une tradition encore bien vivante ou alors une fête entre liturgie et tradition ?

AOlsztyn,aunorddelaPologne,région d’où est originaire

le Père Zbiniew et qui, avant 1945,était rattachée à la Prusse, les tradi-tions pascales sont bien vivantes. Lasemaine qui précède Pâques est lethéâtre d’une préparation très inten-sive.Lorsdu«DimanchedesPalmes»,onbénitlesrameauxoupalmes,delapluspetiteetmodestebranchejusqu’àlaplusgrandedécoréedefleurs.Danslesfoyers,ons’adonneauxnettoyagesde printemps ainsi qu’aux préparatifsculinaires issus d’une riche traditionquicomporte,entreautres,ungâteaucoloré nommé «mazurek», des œufsfarcisetdujambonrôti.Uneautrecou-tume est celle des œufs peints, dontlescélèbres«Pisanki»auxbellescou-leursvivesetauxmotifssymboliquestravaillésaveclatechniquedubatik.

Si, du Jeudi saint au dimanche dePâques,lescérémoniescorrespondentauxnôtres,ellesendiffèrentsouscer-

tains aspects. Ainsi, le Vendredi saint,construit-on le tombeau du Christdans un coin de l’église, comme on lefait chez nous pour la crèche à Noël.Après la cérémonie de l’après-midi,unehostieestlaisséedansl’ostensoirque l’on dépose au-dessus du Christrecouvert d’un voile blanc. Le Samedisaint,onvientnombreuxprieretvoirle tombeau. Ce dernier, préparé avecbeaucoup de soin, est différent d’unvillage à l’autre. Ce jour-là aussi, lesfamilles se rendent à l’église pourfaire bénir un panier garni d’œufs, decharcuterie, de pain, de sel, de raifortetd’unpetitagneauoulapinensucre.La nourriture ainsi bénie constitue lepetitdéjeunerouplutôtlebrunchquisuitlacérémoniedujourdePâques.

LamessedelaRésurrectiondébuteà6hdumatindéjà:lesprêtreetlesser-vantsserendentautombeauenchan-tantpartroisfois«LeChristestressus-cité,alléluia!»Avantlamessechantée,

accompagnésdesfidèlesetduchœur,ils vont en procession autour del’église pour annoncer au monde laRésurrection. Le brunch qui suit lacérémonierevêtuncaractèretrèsfes-tif.Onpartageundesœufsbénisavectous les membres de la famille en sesouhaitant de «Joyeuses Pâques» etens’embrassant.

En revanche, le lundi qui suit,appelé «smigus dyngus», on peut selaisser aller à l’impertinence en arro-santd’eausesproches.Autrefois,celuiquivoulaitéviterl’inondationpouvaitfaireundon(dyngus).Leplussouvent,c’était des œufs que les jeunes récol-taientpourlesredonnerauxpauvres.

AnnePeiry

avecletémoignageduPère Zbiniew

Joyeuses Pâques en polonais : Wesołych Świąt Wielkiej Nocy !Wesołego Alleluja !

Pâques en Pologne

Wesołych Świąt Wielkiej Nocy !

Wesołego Alleluja !

Ph

oto

:A

bb

éZ

bin

iew

Wys

ow

ati

Page 10: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 201510. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

COUP DE PROJECTEUR. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

François Gachoud, dans votre livre Comment  penser  la Résurrection, vous attribuez une importance primordiale à la Résurrection. Elle est l’événement qui est au centre de la foi chrétienne. Pourquoi ?

ParcequelaRésurrectionestunévénementquiabou-leversé le cours de l’histoire. Pour une raison fondamen-tale:sileChristn’étaitpasressuscité,lareligionchrétiennen’auraitpasexisté.C’estdeuxmilleansdecivilisationchré-tienne qui n’auraient pas marqué l’histoire. C’est consi-dérable! Il faut donc s’interroger: pourquoi les textes desEvangiles,desActesdesapôtresetdesEpîtresmettent-ilslaRésurrectionaucentre?Toutleresteendécoule.LaRésur-

rectionestbienl’événementfondateur,elleestlecœurdelafoichrétienne.Paull’attestefortementdanslapremièreEpître aux Corinthiens: «Si le Christ n’est pas ressuscité,notreprédicationestvaine,videaussinotrefoi.»J’aidonceusoucid’éclairerlesensdecestextes.

Selon votre étude, la question majeure qui se pose est celle-ci : comment penser cet événement fondateur ? Et tout d’abord : qu’est-ce que ressusciter veut dire ?

Jerépondraideuxchoses.Premièrement,ilnefautpasconfondreRésurrectionetimmortalitédel’âme.L’immorta-lité signifie que l’âme seule survit au corps après la mort.

François Gachoud, philosophe, auteur de Comment penser la Résurrection

« Si le Christ n’était pas ressuscité, la religion chrétienne n’aurait pas existé »Professeur de philosophie retraité, le Bullois François Gachoud a publié récemment un ouvrage intitulé « Comment penser la résurrection ». l’abbé Bernard Miserez, qui s’est intéressé de très près à cette publication, a interviewé l’auteur.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ph

oto

:fr

anco

is-g

ach

ou

d.c

h

Page 11: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

11PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 2015

COUP DE PROJECTEUR. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

François Gachoud, philosophe, auteur de Comment penser la Résurrection

« Si le Christ n’était pas ressuscité, la religion chrétienne n’aurait pas existé »

LaRésurrectionaffirmequenotrepersonneentière,corpsetâme,chairetesprit,retrouverasonunitéprofondeparcequeleChristestressuscitédanssachairparlaforcetrans-figuratricedel’Esprit.C’estévidemmentungrandmystère.Onnepeutpasledémontrerrationnellement,maisonpeuty croire comme à un événement dont les témoins directs,lesApôtres,ontattestélavéracité.

Deuxièmement,c’estd’autantplusfortetétonnantquelesdisciplesn’yontpascruaprèslaPassionetlamortdeJésus.Ilsontcru,commenousl’aurionscruaussi,quec’étaitfini.Pourtant,Jésusleuravaitannoncéqu’ilressusciterait.Mais ils n’ont pas compris. Pourquoi? J’ai voulu répondreàcettequestionen interrogeantdeprès lestextesquire-latentlesapparitionsduChristvivantaprèssamort.

Les disciples sont donc passés de l’incrédulité à la foi ?

Oui.Etc’estcequiindiquequ’ilsn’ontpaspuinventerqueleChristestbienressuscitépuisqu’ilsn’ycroyaientpas.La Résurrection s’est imposée à eux dans l’évidence de sapuissantemanifestation.Ilmefallaitdoncexpliquerpour-quoi. Et tout d’abord: pourquoi n’ont-ils pas reconnu toutdesuite Jésusvivant? Ilsontbienvuuncorpsdevanteuxquand il leur apparaît, mais sans reconnaître que c’étaitbienlui.C’esttoutelaquestionducorpsduChristtransfi-guré.Qu’est-cequecelaveutdire?Ilmefallaitdoncrecouriràlaphilosophiepouressayerdecomprendre.

Est-il donc important de proposer une clé de lecture philo-sophique ? C’est ce qui fait l’originalité de vos explications.

Jésuss’estmanifestécommefilsdeDieu,Dieufaitchair,Dieu incarné. Mais il s’est en même temps présenté danssaviecommeunhomme,pleinementhomme.Laquestionse posait donc: qui est Jésus comme être humain? C’est àla philosophie de répondre du point de vue qu’on appelleanthropologique. Or là, on trouve deux conceptions: celle

héritée de la philosophiegrecque qui nous dit quel’êtrehumainestcomposéd’un corps et d’une âme.Lecorpsestmatérieletvi-sibleetl’âmeestspirituelleet invisible. Mais la mortles sépare. La conceptionqu’ontrouvedanstoutelaBibleestautre: iln’yapaslecorpsmorteld’uncôtéetl’âmespirituelledel’autre.La Bible conçoit Dieucomme un créateur et cecréateur est un donateurdevie.

Comment donne-t-il la vie ?

Il insuffle sa propre vie à lui dans la chair humaine et,par ce souffle spirituel, il habite notre cœur. On ne peutdoncpasséparerlachairdecesouffledeviedonné.Danslalanguehébraïque,iln’yapasdemotpourdirelecorps.Onemploietoujourslemot«chair».Lachairdésignetoujoursl’êtrehumaincommevivant.Etiln’estvivantqueparcequ’ilareçudeDieusoncréateurlesoufflequiluidonnedevivre.Dansnotreperspective,celaveutdirequelaRésurrectionest l’accomplissement définitif de ce don fait à l’être hu-main.Ensortantvivantpourtoujoursdutombeau,leChristavainculamortunefoispourtoutes.

C’est donc là ce que révèlent les apparitions du Christ ressuscité ?

Oui. Les disciples témoins comprennent alors que ce-lui qui est là devant eux n’a plus l’apparence d’une chairmortelle comme la nôtre, mais il est réellement une chairtransfigurée par la toute-puissance du souffle de vie quil’aressuscité.Cesouffleapournoml’EspritSaint.Etc’estcemêmeEspritquiseradonnéauxApôtresàlaPentecôteen vue de fonder l’Eglise chrétienne. N’oublions pas quele souffle transmis par le Christ ressuscité est un souffled’amour,l’amourinconditionneldeDieupournotrehuma-nité.Ilestpuissantetinvisible.Ilhabitenotrecœuretnousdonnedecroire.Lafoiestundondel’Esprit.EtlaRésurrec-tionestnotreespérance.CarJésusl’apromis:nousressus-citerons.C’estcequinousdonned’agiretdevivreenchré-tien.Etd’entémoigner.

Proposrecueillis

parl’abbéBernardMiserez

Bio expressFrançoisGachoud(74ans)aenseignélaphilosophieet la littérature au Collège Saint-Michel à Fribourget au Collège du Sud à Bulle jusqu’à sa retraite en2003.Fondateurdel’AGORA,espacedediscussionetderéflexionphilosophiquesurdessujetsdesociétéetd’actualité,iltientencoreunechroniquedanslesjournaux «La Liberté» et «La Gruyère». Parallèle-ment,ilapubliéquatreouvrages.Etdispensédenom-breusesconférences.

Conférence « La Résurrection est-elle pensable ? », mercredi 11 mars, à 20h, 

à la grande salle du restaurant des Halles à Bulle.

Page 12: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

Dans l’Eglise catholique même, la question vient lorsqu’on aborde par exemple la situation des divorcés qui souhaiteraient se marier une nouvelle fois. On évoque le droit en se fondant sur la Parole de Dieu. Alors, on ne peut que souhaiter un accueil charitable à défaut de la miséricorde qui, accordée pour d’autres défaillances, n’est pas de mise ici.

Les crimes dits de guerre, les actes terroristes, les abus sur les enfants sont qualifiés d’impardonnables, ce qui sous-entend qu’ils sont encore moins pardonnables que d’autres in-justices. Ici rebondit la question : qui pose la limite, au nom de qui ou de quoi ? Et finalement, qui définit le bien et le mal ?

Notre culture européenne a vécu majoritairement selon la tradition chrétienne, avec pour écrit fonda-mental la Bible. Les philosophes des Lumières ont apporté une diversité d’expressions juridiques, religieuses, civiles, économiques, sociales qui pré-tendent dire la justice. La Déclaration des droits de l’homme (reconnue en 1948) tend à remplacer les dix comman-dements. De plus, laïcité et démocratie ont tendance à écarter les principes d’origine religieuse pour ne retenir qu’un droit naturel ou de convenance sociale.

Un troisième terme : le pardon

La Parole de Dieu tient ensemble deux discours : respect de la loi, dépas-sée et résumée par Jésus dans le com-mandement de l’amour de Dieu et du prochain, et en même temps, possibi-

PAROISSES VIVANTES I mARS 201508 09PAROISSES VIVANTES I mARS 2015

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ECLAIRAGE

De la justice à la miséricordeJustice et miséricorde, deux termes du vocabulaire biblique mais aussi, sous des formes variées, de notre vocabulaire quotidien ; ils semblent s’opposer comme si rigueur et bonté s’excluaient.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Jean

-Cla

ud

e G

adm

er

lité du pardon ou de la miséricorde, c’est-à-dire bienveillance en faveur du coupable.

Alors, le droit serait-il inutile ? C’est un guide qui définit le permis, le défendu et les sanctions. Les dix com-mandements devraient s’intituler plus exactement les « dix orientations », ou directions : si tu ne veux pas retourner dans la situation d’esclave de ton frère, il vaut mieux ne pas tuer, ne pas voler, etc. La sanction est là soit pour réparer ce qui peut l’être, soit pour changer d’orientation, soit encore pour proté-ger la société.

La question ressurgit : la peine doit être juste, si on prétend sanctionner

Temps des confessions lors d’une rencontre de « Prier et témoigner ».

une injustice. Les tribunaux hésitent entre la peine pour amender, corriger – on vise alors le bien du coupable – ou celle pour protéger la société, mesure de sécurité publique. Mais la peine elle-même ne remplace pas, ou ne compense que rarement les méfaits. Et dans certaines situations, la répa-ration est impossible, comme pour la tuerie de Paris de janvier dernier.

Question de vocabulaire

Le terme de « justice » peut évo-quer l’ensemble d’une attitude cor-recte dans un contexte donné.

Le droit est ce qui stabilise les rap-ports entre les hommes et les protège des soubresauts dangereux de la vie. (cf. Hannah Arendt, Le système totali-taire. Ed du Seuil, 1972. p. 211.)

La miséricorde est la disposition du cœur qui prend pitié. Le pape Jean-Paul II a institué le dimanche de la miséricorde divine (1er dimanche après Pâques).

Le pardon rétablit la personne en son état antérieur à la faute. Selon l’Evangile, « il est sans limites puisqu’il faut pardonner jusqu’à 77 fois 7 fois, autrement dit toujours ».

La miséricorde se moquerait-elle de la justice, comme le dit saint Jacques ? (Epître de Jacques, 2, 13) Est-il correct de simplifier en disant : aux hommes la justice, à Dieu la miséricorde ? Comme si en Dieu il n’y avait pas de justice et en l’homme point de miséricorde ?

Le terme évangélique de pardon con tient un critère objectif sur les faits (une loi) et un jugement, ou une appréciation plus subjective. Le par-don découle alors de la miséricorde qui prend pitié : il rétablit le coupable dans sa dignité (parabole du fils perdu et retrouvé, Lc 14) et le libère de la lourdeur du passé.

Le pardon met à l’épreuve notre sentiment de justice : « Il fait bon accueil aux pécheurs : va et ne pèche plus… » Il faut être Jésus pour afficher une telle audace qui brise le cercle en-fermant de la justice et du jugement. En allant au-delà du don, il donne une nouvelle chance et ouvre un avenir.

La forme solennelle du pardon est le sacrement de la réconciliation où la miséricorde de Dieu est affirmée et célébrée.

Pascal Bovet

Plus que la justice, la miséricorde…Celui qui a commis un délit entre dans un processus qui met en cause son histoire. D’abord, souvent, il y a le déni : « ce n’est pas moi». Ou « je ne suis pas responsable »…La procédure judiciaire le met en face de ce que la société a convenu par le droit. Alors, sa perception des faits est confrontée à une autre ma-nière de voir la réalité, plus ou moins proche, mais difficile à accepter. Puis vient le procès avec l’accusa-tion, la défense et la sanction : relaxe ou peine.Si c’est la relaxe, on salue la victoire de la justice. Dans le cas contraire,

on accuse la procédure, ou la peine que l’on trouve injuste ou dispropor-tionnée.

Durant le temps de détention, l’au-mônier qui intervient n’a rien d’un nouveau juge. S’il est le bienvenu, il est alors porteur d’un message de miséricorde, qui accompagne la per-sonne détenue en recherche de paix et d’avenir.

Personnellement, je me sens habité par l’attitude de Jésus face au bon larron : « Aujourd’hui même tu seras en paradis avec moi. » Si les hommes

prétendent établir la justice, Dieu va jusqu’à la miséricorde.

Jean-Claude Ayer, diacre,

aumônier de prison, Bulle

Mél

anie

Ro

uil

ler

Une mère qui a perdu son nour-risson vole l’enfant d’une autre mère. Salomon rend sa sentence : « Partagez l’enfant restant. » Plu-tôt que de laisser tuer son en-fant, la vraie mère préfère qu’on le donne à l’autre mère. Ainsi, la véritable mère est reconnue à son sens maternel et son enfant lui est rendu vivant.

(cf. Premier livre des Rois, 3, 16-28)

En novembre dernier, un procu-reur de la République italienne a défrayé la chronique en déclarant nulles les peines prononcées lors d’un procès antérieur concernant l’amiante, car il y avait prescrip-tion. Avec cette précision : « Ici, nous faisons du droit. »

Visages de miséricorde au Nicaragua.

Jean

-Cla

ud

e G

adm

er

L’abbé Bernard Miserez, à Bulle : un temps de discernement.

Jean

-Cla

ud

e G

adm

er

Moïse et la table des lois (église Saint-Paul à Genève).

Jean

-Cla

ud

e G

adm

er

Jean-Claude Ayer, aumônier de prison, en discussion avec un détenu, intervient dans un élan de miséricorde.

Dossier_mars2015_cmjn.indd 2-3 03.02.15 09:36

PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 201512

Page 13: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

Dans l’Eglise catholique même, la question vient lorsqu’on aborde par exemple la situation des divorcés qui souhaiteraient se marier une nouvelle fois. On évoque le droit en se fondant sur la Parole de Dieu. Alors, on ne peut que souhaiter un accueil charitable à défaut de la miséricorde qui, accordée pour d’autres défaillances, n’est pas de mise ici.

Les crimes dits de guerre, les actes terroristes, les abus sur les enfants sont qualifiés d’impardonnables, ce qui sous-entend qu’ils sont encore moins pardonnables que d’autres in-justices. Ici rebondit la question : qui pose la limite, au nom de qui ou de quoi ? Et finalement, qui définit le bien et le mal ?

Notre culture européenne a vécu majoritairement selon la tradition chrétienne, avec pour écrit fonda-mental la Bible. Les philosophes des Lumières ont apporté une diversité d’expressions juridiques, religieuses, civiles, économiques, sociales qui pré-tendent dire la justice. La Déclaration des droits de l’homme (reconnue en 1948) tend à remplacer les dix comman-dements. De plus, laïcité et démocratie ont tendance à écarter les principes d’origine religieuse pour ne retenir qu’un droit naturel ou de convenance sociale.

Un troisième terme : le pardon

La Parole de Dieu tient ensemble deux discours : respect de la loi, dépas-sée et résumée par Jésus dans le com-mandement de l’amour de Dieu et du prochain, et en même temps, possibi-

PAROISSES VIVANTES I mARS 201508 09PAROISSES VIVANTES I mARS 2015

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ECLAIRAGE

De la justice à la miséricordeJustice et miséricorde, deux termes du vocabulaire biblique mais aussi, sous des formes variées, de notre vocabulaire quotidien ; ils semblent s’opposer comme si rigueur et bonté s’excluaient.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Jean

-Cla

ud

e G

adm

er

lité du pardon ou de la miséricorde, c’est-à-dire bienveillance en faveur du coupable.

Alors, le droit serait-il inutile ? C’est un guide qui définit le permis, le défendu et les sanctions. Les dix com-mandements devraient s’intituler plus exactement les « dix orientations », ou directions : si tu ne veux pas retourner dans la situation d’esclave de ton frère, il vaut mieux ne pas tuer, ne pas voler, etc. La sanction est là soit pour réparer ce qui peut l’être, soit pour changer d’orientation, soit encore pour proté-ger la société.

La question ressurgit : la peine doit être juste, si on prétend sanctionner

Temps des confessions lors d’une rencontre de « Prier et témoigner ».

une injustice. Les tribunaux hésitent entre la peine pour amender, corriger – on vise alors le bien du coupable – ou celle pour protéger la société, mesure de sécurité publique. Mais la peine elle-même ne remplace pas, ou ne compense que rarement les méfaits. Et dans certaines situations, la répa-ration est impossible, comme pour la tuerie de Paris de janvier dernier.

Question de vocabulaire

Le terme de « justice » peut évo-quer l’ensemble d’une attitude cor-recte dans un contexte donné.

Le droit est ce qui stabilise les rap-ports entre les hommes et les protège des soubresauts dangereux de la vie. (cf. Hannah Arendt, Le système totali-taire. Ed du Seuil, 1972. p. 211.)

La miséricorde est la disposition du cœur qui prend pitié. Le pape Jean-Paul II a institué le dimanche de la miséricorde divine (1er dimanche après Pâques).

Le pardon rétablit la personne en son état antérieur à la faute. Selon l’Evangile, « il est sans limites puisqu’il faut pardonner jusqu’à 77 fois 7 fois, autrement dit toujours ».

La miséricorde se moquerait-elle de la justice, comme le dit saint Jacques ? (Epître de Jacques, 2, 13) Est-il correct de simplifier en disant : aux hommes la justice, à Dieu la miséricorde ? Comme si en Dieu il n’y avait pas de justice et en l’homme point de miséricorde ?

Le terme évangélique de pardon con tient un critère objectif sur les faits (une loi) et un jugement, ou une appréciation plus subjective. Le par-don découle alors de la miséricorde qui prend pitié : il rétablit le coupable dans sa dignité (parabole du fils perdu et retrouvé, Lc 14) et le libère de la lourdeur du passé.

Le pardon met à l’épreuve notre sentiment de justice : « Il fait bon accueil aux pécheurs : va et ne pèche plus… » Il faut être Jésus pour afficher une telle audace qui brise le cercle en-fermant de la justice et du jugement. En allant au-delà du don, il donne une nouvelle chance et ouvre un avenir.

La forme solennelle du pardon est le sacrement de la réconciliation où la miséricorde de Dieu est affirmée et célébrée.

Pascal Bovet

Plus que la justice, la miséricorde…Celui qui a commis un délit entre dans un processus qui met en cause son histoire. D’abord, souvent, il y a le déni : « ce n’est pas moi». Ou « je ne suis pas responsable »…La procédure judiciaire le met en face de ce que la société a convenu par le droit. Alors, sa perception des faits est confrontée à une autre ma-nière de voir la réalité, plus ou moins proche, mais difficile à accepter. Puis vient le procès avec l’accusa-tion, la défense et la sanction : relaxe ou peine.Si c’est la relaxe, on salue la victoire de la justice. Dans le cas contraire,

on accuse la procédure, ou la peine que l’on trouve injuste ou dispropor-tionnée.

Durant le temps de détention, l’au-mônier qui intervient n’a rien d’un nouveau juge. S’il est le bienvenu, il est alors porteur d’un message de miséricorde, qui accompagne la per-sonne détenue en recherche de paix et d’avenir.

Personnellement, je me sens habité par l’attitude de Jésus face au bon larron : « Aujourd’hui même tu seras en paradis avec moi. » Si les hommes

prétendent établir la justice, Dieu va jusqu’à la miséricorde.

Jean-Claude Ayer, diacre,

aumônier de prison, Bulle

Mél

anie

Ro

uil

ler

Une mère qui a perdu son nour-risson vole l’enfant d’une autre mère. Salomon rend sa sentence : « Partagez l’enfant restant. » Plu-tôt que de laisser tuer son en-fant, la vraie mère préfère qu’on le donne à l’autre mère. Ainsi, la véritable mère est reconnue à son sens maternel et son enfant lui est rendu vivant.

(cf. Premier livre des Rois, 3, 16-28)

En novembre dernier, un procu-reur de la République italienne a défrayé la chronique en déclarant nulles les peines prononcées lors d’un procès antérieur concernant l’amiante, car il y avait prescrip-tion. Avec cette précision : « Ici, nous faisons du droit. »

Visages de miséricorde au Nicaragua.

Jean

-Cla

ud

e G

adm

er

L’abbé Bernard Miserez, à Bulle : un temps de discernement.

Jean

-Cla

ud

e G

adm

er

Moïse et la table des lois (église Saint-Paul à Genève).

Jean

-Cla

ud

e G

adm

er

Jean-Claude Ayer, aumônier de prison, en discussion avec un détenu, intervient dans un élan de miséricorde.

Dossier_mars2015_cmjn.indd 2-3 03.02.15 09:36

13PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 2015

Page 14: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 201514

JEUNES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Avec l’aumônerie du COde Bulle dans son nouveau local

En chemin sur la route des pèlerinages:

• Journéepélédechapelleenchapelle, le 14 mars 2015

• PéléCOsurlaViaJacobi,du 8 au 13 mai deRorschachàBrunnen

LadirectionduCOdeBulleamisàladis-positiondel’aumônerieunemagnifiquesalledanslaquellelesélèvespeuventvivrelesacti-vitésproposées.

Depuis septembre, des rencontres deconfirmandsdel’UP,descélébrations,desani-mationsontlieudanscecadrechaleureuxquenousavonsinauguréàlarentréedejanvierenprésencedudirecteuretducorpsenseignant.

Nous voulons réitérer notre reconnais-sanceà la directionduCO deBullepoursonaccueiletsonsoutiensansfaille.

A venir à l’aumônerie

du CO de Bulle

EncheminversPâques:

• Autourdusacrement

dupardon,le 12 mars 2015

• SoupedeCarême,

  le 27 mars 2015

• MesseduJeudisaint,

le 2 avril 2015présidée

parl’abbéBernardMiserez

Prière de Taizé à Bulle

La prière mensuelle de Taizé à Bulle a

lieu lederniervendredidumoisenal-

ternance entre le Temple réformé, rue

deGruyères70,etlasalled’aumônerie

auCOdeBulle,ruedelaLéchère40.

Prochains rendez-vous :

• 27 marsauTemple

• 24 avrilàl’aumônerieduCO

• 29 maiauTemple

• 26 juinàl’aumônerieduCO

Lesaumôniers:ChristineetOlivier

Page 15: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

15PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 2015

JEUNES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

EnplusdesJMJquiaurontlieule1erweek-enddemai(voirl’article ci-contre), Formule Jeunes propose deux grandsrendez-vousauxjeunesdetoutlecanton:

➤ le 12 mai à 20h, à Fribourg, église Saint-Paul du Schön-berg : une prière de Taizé exceptionnelle réunira lesgroupesdeprièredeTaizéducanton.Ensemble,nouscélébreronsles100ansdelanaissancedefrèreRoger,fondateurdelacommunautédeTaizé.

Infossurwww.formulejeunes.ch

➤ le 12 juin 2015, à Corbières, de 20h à 8h :Nuit«Toutfeu,tousflammes»pourlesconfirmés:unenuitdechants,de jeux et de célébration pour réveiller le feu del’EspritSaintreçuà laconfirmation.Renseignementset inscriptions auprès de l’aumônier de ton CO, sur www.formulejeunes.chouchezl’animateurquit’apré-paréàlaconfirmation.

Christine

Rendez-vous aux jeunesde 15 à 25 ans

Formule Jeunes

JMJ 2015à Fribourg

A l’initiative des évêques suisses des jeunes, lesJournéesmondialesdelajeunessequisedéroulenthabituellement chaque année dans chaque régionlinguistique du pays auront lieu, cette année, du1erau3maiàFribourgpourlesjeunescatholiquesdetoutelaSuisse.

Plus de 1000 jeunes sont attendus à ce rassemble-mentnationalquiprendl’allured’unvéritabledéfi:rassemblerlajeunessecatholiquesuisseau-delàdesfrontièreslinguistiquesetculturelles,àl’imagedesJMJinternationales.Auprogramme:enseignements,partages,rencontres,témoignages,prièreeteucha-ristieautourdenosévêques,maisaussiunedimen-sionouverteauxpériphériesquisontchèresaupapeFrançois avec un concert à l’extérieur, une grandeprocession aux flambeaux et des rencontres à tra-verstoutelaville,ethébergementdanslesfamilles.Le thème de ces rencontres est celui que le Saint-Père a donné à tous les jeunes pour cette année:«Heureuxlescœurspurs,ilsverrontDieu.»(Mt5,8)

Onvousattendnombreux.

Informations : www.fr2015.ch

PROGRAMME

Vendredi 1er mai à la cathédrale Saint Nicolas

Dès17h accueiletenregistrement

20h soiréedelancement

Samedi 2 mai 

9h–11h louange,catéchèse, partageàlacathédrale

11h30 eucharistie

14h15–16h15 ateliers

16h30–18h festivalàlaplaceG.Python

20h vigileàlacathédrale

20h45 processionauxflambeaux, témoignage,concertàlaplace G.Python

Dimanche 3 mai à la cathédrale Saint-Nicolas

10h eucharistie

14h rencontreaveclesévêques

15h célébrationd’envoi

Page 16: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 201516

JEUNES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

NousétionsquatrejeunespèlerinsdugroupedeFri-bourgàparticiper,du29décembreau2janvierder-

niers,àlarencontreeuropéennedeTaizé,àPrague.Durantcinq jours, nous avons prié, réfléchi, découvert la ville etsurtoutrencontrédesmilliersdejeuneschrétiensdetoutel’Europe.

LaparoisseSaint-ApollinaireaaccueillilesFribourgeois.NousétionshébergésàJabok,uneécoleprivéesituéedansle quartier Ville Nouvelle de Prague. Dans notre groupe,chacun avait son rôle: Rita nous a guidés dans le métro,MichaëlaaccompagnénosprièresenmusiqueetMélanienousafaitdécouvrirl’EnfantJésusdePragueàNotre-Dame-de-la-Victoire.

C’était la première fois que j’assistais à une rencontreeuropéennedeTaizé.Etj’engardeunexcellentsouvenir.Cequejeretiensd’abord,cesontleséchangesaveclesautresjeunesEuropéens. JabokétaitunevéritableEuropeenmi-niature:Allemands,Biélorusses,Français,Italiens,Polonais,Suisses. Grâce à l’anglais, aucun problème pour communi-quer.LorsdelaFêtedesnations,pourleréveillondu31dé-cembre,chaquepaysavaitpréparéunpetitspectacle.Dansle groupe suisse, nous avions choisi de chanter le célèbre

«Levieuxchalet».LesItaliensontprésentéunquizsurleurpays.EtlesFrançaisontaniméunspectacledemagie.

Le deuxième point important était la prière. CommedanslevillagefrançaisdeTaizé,troisprièresquotidiennesontétéproposéeslorsdelarencontreeuropéenne.L’occa-sion d’apprendre des chants que nous connaissons désor-mais par cœur: «Laudate dominum», «Nothing can evercome», «Bleibet hier». A Saint-Apollinaire, les jeunes deJabokontanimélaprièredumatin.

Enfin, je n’oublierai pas les voyages aller et retour entrain de nuit entre Bâle et Prague. Ils nous ont permis demieux connaître les autres Suisses. Nous avons prié tousensemble dans la voiture réservée aux vélos, sous lesyeuxétonnésdescontrôleurs.Nousavonschanté, jouéetmangé.SuissesallemandsetSuissesromandsontpuéchan-gerentouteamitié.Leretarddutrainalleraviteétéoublié.CarTaizéestunpèlerinagede...confiance.

Benoît

Prière de Taizé à Bulle à 19h3027 mars et 29 mai au Temple, 

24 avril et 26 juin à l’aumônerie du CO

quatre jeunes de Fribourgen pèlerinage à Prague

Quatre jeunes à Prague lors de la rencontre de Taizé.

Page 17: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

FAMIllE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

17PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 2015

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

la famille …des questions à débattre !

Ala demande de la Conférencedes évêques suisses, dans le

cadre d’une large consultation lancéeen vue du Synode sur la famille, nousproposonsunesoiréededébat/confé-renceàtouteslespersonneshabitantla Gruyère le mardi 17 mars à 20h,aux Halles à Bulle. Plus que jamais, lafamille est au cœur d’innombrables

préoccupations.Denouveauxmodèlesapparaissent, des situations difficilessemblent être incompatibles avec lediscoursdel’Eglise.

Au moment où notre avis est sol-licitépourêtrematièreàréflexionauSynodeprochain,venezvivrecetempsd’échanges.Venezpartagervotreexpé-rience. Votre questionnement est né-

cessaireauxPèressynodauxqui,avecle pape François, auront à donner aumondedesbalisesconformesàl’Evan-gile.C’estl’Espritlemaîtred’œuvredecet immense chantier. Votre partici-pation et votre prise de parole mani-festentquelaVéritésedécouvredansundialoguevraietfraternel.

AbbéBernardMiserez

Page 18: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 201518

VU DE ROME. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

« la véritable miséricorde demande la justice »

S’ilestunPapequiserasansdouteappeléceluidelamiséricorde,c’estbienlepapeFrançois,quiévoque

presquequotidiennementdanssonintenseactivitépasto-ralelamiséricorde,soitselonladéfinitiondesmanuels:« la vertu du cœur compatissant qui partage la misère d’autrui afin de la secourir ».LamiséricordeestselonleSaint-Père,quienafaitleprogrammedesonpontificat,laclédutémoi-gnageévangélique,laclédelamissionàlaquelletoussontappelésàparticiper.

Visitant en septembre 2013 le Centre jésuite Astalli deRome pour les réfugiés, le pape François déclarait: « L’ac-cueil ne suffit pas à lui seul. Il ne suffit pas de donner un sandwich si cela n’est pas accompagné par la possibilité d’apprendre à marcher par ses propres moyens. La charité qui laisse le pauvre tel qu’il est n’est pas suffisante. La véri-table miséricorde, celle que Dieu nous donne et nous en-seigne, demande la justice, demande que le pauvre trouve la voie pour ne plus être tel. Elle demande – et elle le demande à nous Eglise, à nous ville de Rome, aux institutions –, elle demande que personne ne doive plus avoir besoin d’être nourri, d’un logement de fortune, d’un service d’assistance juridique pour voir reconnu son droit à vivre et à travailler, à

être pleinement une personne. […] Servir, accompagner veut aussi dire défendre, cela veut dire se mettre du côté de celui qui est plus faible. Combien de fois élevons-nous notre voix pour défendre nos droits, mais combien de fois sommes-nous indifférents envers les droits des autres ! Combien de fois ne savons-nous pas ou ne voulons-nous pas donner la parole à qui – comme vous – a souffert et souffre, à qui a vu ses droits foulés aux pieds, à qui a vu tant de violence qu’elle a étouffé jusqu’à son désir d’avoir justice ! »

A l’Angélus du 7 avril 2013, le Pape avait rappelé lesparoles de Jésus: « Pierre, n’aie pas peur de ta faiblesse, aie confiance en moi ; et Pierre comprend, il sent le regard d’amour de Jésus et il pleure. Comme il est beau, ce regard de Jésus, quelle tendresse ! Frères et sœurs, ne perdons jamais confiance en la patiente miséricorde de Dieu ! » Etévoquant les finsdernières lorsde l’audiencegénéraledu27 novembre 2013, le pape François affirmait: « Celui qui pratique la miséricorde ne craint pas la mort ! Et pourquoi ne craint-il pas la mort ? Parce qu’il la regarde en face dans les blessures de ses frères ; et il la dépasse avec l’amour de Jésus. »

LaurentPasser

DR

RuedesPrairies10Casepostale2003–1630Bulle2

Tél.0269127789Natel0796345292

1625 Sâles (Gruyère)

Tél. 026 917 81 46Fax 026 917 84 66 Ouvrons la voie

Page 19: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

19PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 2015

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

CARêME. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Agenda du temps de Carême

Journée des rosesLes14et15mars,achetezunerosecertifiéeMax Havelaar pour un prix symbolique deFr. 5.–. La Journée des roses s’inscrit dansla tradition des campagnes œcuméniques. Dans toute laSuisse,desmilliersdebénévolesvendrontles160000rosesqueMigrosoffregracieusement.

Célébrations communautairesde la réconciliation avec absolution27marsà15h et 19h30àlachapelleNotre-DamedeCompas-sion,Bulle.

Temps de méditation animépar la Fraternité O.A.S.I.SLesvendredisdumoisdemars,de8h30à9h,aprèslamesseausanctuairedeNotre-DamedeCompassion,Bulle:

6mars MarievoitsonFilsporterlacroix

13mars Marieaupieddelacroix

20mars MariereçoitlecorpsdesonFils

27mars Marieautombeau

« Moins pour nous, assez pour tous »Campagne de l’Action de Carême

La campagne œcuménique 2015 de Pain pour le pro-chain, Action de Carême et Etre partenaires s’intéresse àlamanièredontnotre consommation deviande, les chan-gements climatiques et la faim dans les pays du Sud sontinterreliés.

Une affiche illustre des poulets importés sous cello-phane. En prenant l’exemple du poulet, les trois organisa-tionsmettentsouslaloupenotreconsommationdeviande,dontlaproductionnécessiteessentiellementdusoja.Celui-ciestcultivéintensivementauBrésiletdansd’autrespays,provoquantainsiledéboisementdelaforêttropicaleetpri-vantlesfamillesdepetitspaysansduSuddeleursmoyensdesubsistance.

Actuellement,laproductiondeviandeoccupelestroisquarts des surfaces agricoles du monde. Si l’on inclutl’ensemble de ses coûts indirects (transport, productiond’engraisetautresproduitsphytosanitaires),laproduction

industrielledenourritureestresponsabledeprèsde40%del’ensembledesémissionsdegazàeffetdeserre.

Recettes pour un monde plus justePourtant, manger de la viande n’est pas forcément in-

compatibleavecunmodedeviedurableetrespectueuxdel’environnement.LecalendrierdeCarême2015suggèredesréflexionsetdespistesd’actionsquantànotreconsomma-tion.LespouletsbioélevésenlibertéenSuissecontribuentpeu au réchauffement climatique. Quant à nos projets auSud, ils témoignent de la réussite des pratiques agricolesnaturellesetécologiques.

Dans la tradition chrétienneLacampagneestunappelàunrapportàl’alimentation

équitable,durableetrespectueuxduclimat,conformémentauxprincipeséthiquesetthéologiques.L’imagebibliquedela communion encourage à lutter contre la surabondancede quelques-uns qui prive la majorité de l’indispensable.«Assezpourtous»:latraditionchrétienneinviteàsedéles-terdusuperfluetrappellequelavieestuncadeau.

Source:http://www.voir-et-agir.ch

Le feuillet «Moins pour nous, assez pour tous» est à votredisposition au fond de nos églises, auprès de notre secrétariatainsiquesurnotresitewww.upcompassion.chIlvousinformesurles toutes les activités prévues durant ce temps de Carême et laSemainesainte.

Soupes de Carême à 11h30 6mars Sorens,Cercledesagriculteurs 7mars Avry-devant-Pont,RestaurantlaCigogne àGumefens13mars Bulle,grandesalledesHalles13mars Hauteville,salleparoissiale,18h3013mars Morlon,abriPC14mars Riaz,centreparoissial15mars Vuadens,bâtimentdel’Edilité17mars LaTour-de-Trême,centreparoissial20mars Bulle,grandesalledesHalles20mars LaRoche,sallepolyvalente21mars Echarlens,RestaurantdelaCroix-Verte27mars LaTour-de-Trême,centreparoissial27mars Morlon,abriPC27mars Pont-la-Ville,sallepolyvalente29mars Sâles,RestaurantdelaCouronne 3avril Corbières,sallepolyvalente 3avril Sorens,Cercledesagriculteurs 3avril Vaulruz,Restaurantdel’HôteldeVille 3avril Villarvolard,salledel’école 3avril Vuippens,centreparoissial

Page 20: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 201520

Joies…

AU lIVRE DE VIE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

BaptêmesAvry-dt-Pont

Tia Vuillaume,filledeSébastienetClaudia néeLuyet,GumefensGaëtan Eggenschwiler,filsd’Alexandre etSamiraBarbey,Gumefens

Bulle-La Tour

CommunautéSaint-Pierre-aux-Liens

Elisa Moret,filledePierreetNicolenéeSchraner,BulleRaquel Natali Sousa,filledeCarlosAlberto etTanianéeNatali,BulleLudivine Volet,filledeRomainetMarie néeMeyer,BulleCharlotte Chappalley,filledeSimonGremaud etJessicaChappalley,BulleJeanne Gremaud,filledeStéphaneetSylvianne néeLehmann,BulleMathyas Diogo Monteiro,filsdeMarco etCatianéeDiogo,BulleLouise Oberson,filledeRodrigoetChristine néeLombardo,BulleNoah Jaquet,filsdeLucienetAnnenéeChenaux,BulleCléa Pinto Ferreira,filledeMarioJorgeetLiliana néeDeJesusPinto,BulleEmma Bastardo,filledeDavidetSilvianéeSobral,BulleLeyline Vonlanthen,filledeNelsonMachado etTanjaVonlanthen,BulleTiago Filipe Beirao Santos,filsdeTiagoFilipe etAnaMarianéeBeiraoPinto,BullePauline Chavaillaz,filledeJoséetMartine néeSugnaux,BulleElsa Seiving Rodrigues,filledeBrunoetAnnaMaria néeSeiving,BulleLenny Thomeret Ribeiro,filsdeTonyetAngela néeRibeiro,BulleMateo Duarte Rodrigues,filsd’HugoetSéverine néeBeaud,BulleLuca Moullet,filsdeClaudeetCarmela néeSpinelli,BulleMarion Sciboz,filledeRaphaëletMireille néeGrangier,Bulle

CommunautéSaint-Joseph

Christine Steinhauser,filledeSteffenetAngelika néeDeublein,LaTour-de-TrêmePharell Noah Owona,filsdeFrédéricetLucie néeEyimi,LaTour-de-TrêmeSolange Raquel Alves Silva, filled’Aderito etMariaHelenanéeGomesAlves,LaTour-de-TrêmeVera Eleonore Alves Cardoso,filled’EduardoSergio etMariaGraçanéeVieiraAlves,LaTour-de-Trême

Echarlens

Shanna Beaud,filledeMathiasetSamantha néeSchuwey,EcharlensMattéo Zani,filsd’EricetMarielle néeBarras,Echarlens

La Roche

Maxime Ruffo, filsdeNicodemoetSonia néeTinguely,LaRoche

Hauteville

Charlène Yerly,filled’OlivieretSandrine néeBarras,Hauteville

Morlon

Benjamin Publioz, filsd’AlainetSonia néeGapany,Morlon

Riaz

Elio Guidetti,filsd’AlfredoetIsabelle néeBuchert,RiazNino Sallin,filsdeDavidetCorinne néeSauteur,Riaz

Sorens

Jeanne Oberson,filledeBertrandetChantal néeLuisoni,SorensSofia Bongiovanni,filled’YvanetNadejda néeMitcu,Sorens

Vuadens

Kelyan Horta da Cruz,filsdeCarlosAlberto etMariaCélinenéeHortaVarela,VuadensClément Rigolet,filsd’HervéThéraulaz etSophieRigolet,Vuadens

MariagesBulle-La Tour

Le25octobreàBulle:Bertrand GumyetClaudine Morel,Bulle

La Roche

Le17janvieràLaRoche:Nicolas ThéraulazetSarah Scherly,LaRoche

Vuadens

Le8novembreàVuippens:Carlos Alberto Tavares Da CruzetMaria Célina Horta Varela, Vuadens

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Page 21: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

21PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 2015

AU lIVRE DE VIE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

… et peinesDécèsAvry-dt-Pont

Bernard Allemann,décédé le2novembreàl’âgede66ans, Avry-dt-Pont

Bulle-La Tour

CommunautéSaint-Pierre-aux-Liens

Jeanne Rime,décédéele6novembre àl’âgede90ans,BulleGisèle Magnin,décédéele8novembre àl’âgede84ans,BulleYolande Bey,décédéele8novembre àl’âgede64ans,BulleMarianne Castella, décédéele20novembre àl’âgede69ans,BulleBernard Dupré,décédéle20novembre àl’âgede86ans,BulleMarie-Louise Grandjean, décédéele21novembre àl’âgede75ans,BulleJuliette Barras, décédéele22novembre àl’âgede81ans,BulleJeanne Sudan, décédéele23novembre àl’âgede93ans,BulleAntoinette Philippin, décédéele26novembre àl’âgede85ans,BulleMarie Delley, décédéele28novembre àl’âgede93ans,BulleFrancis Jaquenoud, décédéle5décembre àl’âgede71ans,BulleAnne-Marie Bays, décédéele12décembre àl’âgede82ans,BullePhilomène Guillet, décédéele29décembre àl’âge94ans,BulleHedwige Blanc,décédéele8janvier àl’âgede90ans,BulleCécile Marchand,décédéele17janvier àl’âgede82ans,BulleMarcelle Vallet, décédéele24janvier àl’âgede83ans,BulleLéonie Chassot,décédéele30janvier àl’âgede91ans,BulleCalybite Fontaine,décédéle30janvier àl’âgede93ans,BulleMarthe Kolly,décédéele31janvier àl’âgede67ans,Bulle

CommunautéSaint-Joseph

Anne-Marie Bonzon, décédéele13décembre àl’âgede84ans,LaTour-de-TrêmeAgostino De Marco, décédéle13décembre àl’âgede64ans,LaTour-de-TrêmeMichel Schumacher, décédéle31décembre àl’âgede78ans,LaTour-de-TrêmeVincent Campione, décédéle31janvier àl’âgede31ans,LaTour-de-Trême

Corbières

Bernard Chassot, décédéle4novembre àl’âgede63ans,CorbièresGilbert Colliard,décédéle4novembre àl’âgede77ans,CorbièresAuguste Magnin, décédéle18novembre àl’âgede89ans,Corbières

Echarlens

Michel Pache,décédéle16novembre àl’âgede60ans,Echarlens

Hauteville

José Sudan,décédéle11janvier àl’âgede48ans,Hauteville

La Roche

Michel Paradis,décédéle12novembre àl’âgede71ans,LaRocheBernard Baechler, décédéle17novembre àl’âgede80ans,LaRocheRené Kolly,décédéle2décembre àl’âgede78ans,LaRocheJoseph Scherly,décédéle30décembre àl’âgede92ans,LaRocheGeorges Vial,décédéle15janvier àl’âgede91ans,LaRoche

Morlon

Patrick Mivelaz, décédéle30décembre àl’âgede44ans,Morlon

Pont-la-Ville

Joseph Risse,décédéle27décembre àl’âgede95ans,Pont-la-VilleGermain Perritaz,décédéle9janvier àl’âgede72ans,Pont-la-Ville

Riaz

David Egger, décédéle3décembre àl’âgede38ans,RiazNicolas Dumas,décédéle10décembre àl’âgede85ans,RiazFernand Droux,décédéle28décembre àl’âgede81ans,Riaz

Sâles

Gaston Yerly,décédéle23novembre àl’âgede83ans,SâlesGermaine Menoud, décédéele28novembre àl’âgede96ans,SâlesMarie-Christine Overney, décédéele17décembre àl’âgede74ans,Rueyres-TreyfayesMarcel Ecoffey,décédéle15janvier àl’âgede84ans,Rueyres-TreyfayesMarie-Thérèse Gobet, décédéele27janvier àl’âgede92ans,Sâles

Sorens

Jean Grandjean,décédéle9novembre àl’âgede82ans,SorensMarie-Louise Romanens, décédéele26novembre àl’âgede80ans,Sorens

Vaulruz

Canisius Gobet, décédéle11novembre àl’âgede89ans,VaulruzRené Bovigny,décédéle29novembre àl’âgede85ans,VaulruzIsidore Jordan, décédéle27décembre àl’âgede89ans,VaulruzArsène Progin, décédéle23janvier àl’âgede77ans,Vaulruz

Vuadens

Roger Dupasquier, décédéle30novembre àl’âgede84ans,VuadensSuzanne Gremaud, décédéele14janvier àl’âgede94ans,VuadensRaphaël Vionnet,décédéle24janvier àl’âgede20ans,Vuadens

Vuippens

Roger Sottas, décédéle6janvier àl’âgede90ans,Marsens

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Page 22: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 201522

BRèVES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Erratum

Une erreur s’est glissée dans notre dernière parution.Dans la présentation des groupes de confirmés 2014,il manquait une photo pour la célébration du samedi20 septembre à Sorens. Nos plus sincères excuses augroupemanquant.

Larédaction

la Chanson de Thusy de Pont-la-Ville et de la Roche inaugure sa nouvelle bannière

La fête de la Pentecôte restera une date mémorablepourcesdeuxchœursquin’enformentplusqu’unde-puis2011.LaChansondeThusyvaarborerunenouvellebannière.

Agenda des festivités

Vendredi 22 mai 201520h,lotoàlahallesportetcultureàLaRoche

Samedi 23 mai 201520h,concertaveclechœurdesArmaillisdeLaRoche,àl’églisedeLaRoche

Dimanche 24 mai 2015 9h30,messedebénédiction,àl’églisedeLaRoche

Nousauronsleplaisirderevenirsurcetévénementdansnotreprochaineparution.

la Garde suisse pontificale

Actuellement, douze Fribourgeois œuvrent au sein delaGardesuissepontificale,dontdeuxquiviennentdenotre Unité pastorale. Il s’agit de Rémy Castella, deRiaz,quiaétéassermentél’annéepasséeetdeRaphaëlGuldimann,deLaTour-de-Trême.Ilseraassermentéle6maiprochain.

Concert du chœur mixte ukrainien Oreya

Cechœur,récompensépar32premiersprixinternatio-naux,seproduiralejeudi9avril,à20h,àl’églisedeRiaz.Entrée:Fr.30.–Répertoire: liturgieorthodoxe,thèmespopulaires,chantsdumonde.SelonlesexpertsdePol-lifloliya, ils’agitd’« un des douze meilleurs chœurs de la planète ».

Mouvement chrétien des retraités la Vie montante

Cetteannée,lesmouvementsdeSuisseromandevontfêter leurs 50 ans. Pour le canton de Fribourg, qui necomptepasmoinsde39groupes,unejournéedefesti-vitésauralieulevendredi26juinàBelfaux.

Médailles Bene merenti

Le chœur mixte la Cécilienne de Sorens va fêter deuxmembres de son chœur. Françoise Romanens et DenisRomanens vont recevoir leurs récompenses pour leurengagement liturgique lors de la messe du 31 mai à10h.ElleseracélébréeparlePèreDominiqueFragnière,op,enfantduvillageetmembred’honneurdelachorale.

Camps-Voc’ 2015Donne du sens à ta vie !

Thème:touscompagnons…desaintMauriceVousêtesâgésdeplusde20ansetlescamps-voc’vousintéressent? Les bonnes volontés sont accueillies lesbrasouvertspouranimernoscamps-voc’et(pourquoipas?) donner un coup de main en cuisine. Les inscrip-tionsauxdiverscamps-voc’2015sontouvertes.www.vocations.ch/camps-voc/

Page 23: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

23PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 2015

Agenda de l’unité pastorale

AGENDA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

■ Célébrations de l’Eveil à la foi21 marsà15hàl’égliseSaint-Pierre-aux-Liens,Bulle

25 marsà15hàl’églisedeVuippens

25 marsà16h30àl’églisedeLaRoche

31 marsà13h45àl’églisedeSorens

27 mai à15hàlachapelleSaint-Nicolas,Marsens

10 juinà16hàl’églisedeHauteville

■ Horaires des célébrations durant la Semaine sainteMardi saint – 31 mars10h MessechrismaleàlacathédraleSaint-Nicolas, Fribourg

20h Marcheauclairdeluneaveclesconfirmands Départdel’églisedeSâles

Jeudi saint – 2 avril19h LaTour-de-Trême,Riaz,SâlesetVuippens

20h ALaRoche

Vendredi saint – 3 avrilCélébrationdelaPassion15h Avry-devant-Pont,Echarlens,Pont-la-Ville, VaulruzetVillarvolard

ChemindeCroix19h Sorens

Samedi saint – 4 avril20h30 Veilléepascaleàl’églisedeBulle

Dimanche de Pâques – 5 avril8h30 Bulle,messeenfamille

9h Avry-devant-Pont,Morlon,Pont-la-Ville,Vaulruz

10h LaTour-de-Trême

10h30 Echarlens,Hauteville,Sorens,Vuadens

19h LaTour-de-Trême

Sanctuaire Notre-Dame de CompassionVendredisaint,célébrationdelaPassionà15hDimanchedePâques,messesà7het10h30

Communauté Saint-Pie VDimanchedePâques,messeà8h

■ Célébrations communautaires de la réconciliation avec absolutionLe27marsà15het19h30àlachapelleNotre-DamedeCompassion,Bulle

■ Fêtes patronales 9h45 22marsàLaTour-de-Trême

10h 22marsàlachapelledeMaules

18h 19marschapelleSaint-Joseph,Bulle

■ Soirée de préparation au mariage30avril,à20haucentreparoissial,Riaz

■ Fête de l’Ascension – 14 mai19h Vuadens,mercredi 13 mai

8h RiteSaint-PieV,chapelleNotre-Dame deCompassion,Bulle

9h30 LaRoche(premièrecommunion)

10h LaTour-de-Trême,Riaz,Vuippens

10h30 ChapelleNotre-DamedeCompassionàBulle, Villarvolard

■ Pentecôte 201523-24mai«NuitdelaPentecôte»àLaTour-de-Trême.Clôtureparlacélébrationdelamesseà9h30.

■ Fête-Dieu – 4 juin 8h RiteSaint-PieV,chapelleNotre-Dame deCompassion,Bulle

9h LaRoche

9h30 Avry-devant-Pont,Bulle,Echarlens, LaTour-de-Trême,Riaz,Sâles

10h30 Hauteville

■ Messe des armaillisDimanche10mai,à10hàl’égliseSaint-Pierre-aux-Liens,Bulle

■ Messe des bateliersDimanche7juin,à10h

■ Messes à la chapelle de Thusy, Pont-la-Ville

9h 31mai,28juin

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Page 24: VIVANTES o 1 > Mars 2015 · VIVANTES Journal No 1 > Mars 2015 Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion ... 09 I Découverte > Pâques en Pologne 10-11 I Coup de projecteur

PAROISSES VIVANTES I UP NOTRE-DAME DE COMPASSION I MARS 201524

MéDITATION. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Un seul Dieu pour tousPour certains, les fêtes ont un goût amer.la maladie, le départ d’un enfant.la vie qui s’éteint chez un être cher,la douleur vous imprègne brusquementVous brûle comme la chaleur d’un fer.

Alors, on se replie sur notre peine,On oublie que la vie est là, on attend...Nos yeux ne voient plus que de lourdes chaînesloin des malheurs des pays d’OrientDont les lamentations sont restées vaines.

Des bateaux où des réfugiés s’entassentEspérant trouver un monde meilleur.Ils nous viennent de la Syrie en massePayant cher leur traversée aux passeursqui n’ont cure que l’embarcation casse.

Ouvrons nos portes pour ces réfugiés,Ayons l’audace de les recevoir.Hommes, femmes, enfants abandonnésPour lesquels il ne reste plus l’espoirDe retrouver un semblant de foyer.

Des tirs terroristes ont fait dix-sept mortsDans la France qui s’est mobilisée.Personne ne méritait un tel sort.la liberté de la presse est ancréeDans bien des pays d’un commun accord.

Certains dessins ont blessé des croyantsMais ripostons par des textes de paix.Tous ne sont pas fanatiques et violentsCes carnages n’engendrent que regretsPour la cause d’un seul dieu conquérant.

Mais ce dieu-là est bien loin d’exister.Dieu et Allah ont prêché le pardon.Pour les chrétiens, Il est ressuscitéMais Il ne laisse aucun à l’abandon.Pour tous, Il est présent, amour, bonté.

Rose-Marie Jetzer