VIVANTES Journal N Journal de l’unité pastorale o 3 ... · Fils d’aubergistes, ancien...

V I V A N T E S Journal No 3 > SEpTEmbrE 2010

Journal de l’unité pastorale notre-dame de compassion

>Diaconie:Uneprisedeconscience......................................................................................... P.03>formationDeslaïcs:Unevraiechancepourl’eglised’aujourd’hui.............. Pp.04–05>Dossier:monvoisinestmusulman............................................................................ Pp.12–13>vieDesParoisses:fêtedel’eucharistieaveclespremierscommuniants........ Pp.18–19

avry-dt-pont / Bulle-la tour / echarlens / morlon / riaz / sâles / sorens / Vaulruz / Vuadens / Vuippens

EDITO

pArOISSES VIVANTES I Up NOTrE-DAmE DE COmpASSION I SEpTEmbrE 201002

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S O m m A I r E . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

02 I Edito

03 I Diaconie >Uneprisedeconscience

04-05 I Découverte>Laformationdeslaïcs:unevraiechancepourl’Eglised’aujourd’hui

06 I Génération>LeChœurSaint-Pierre-aux-Lienschercheàs’étoffer

07 I Vie des paroisses>UnnouveausouffleàVaulruz

08 I Découverte>AlphalivepourapprivoiserlesEvangiles

09 I Formation

10 I Ouverture>Pointd’Ancrage:accueiletsoutienauxmigrants

11 I Jeunes>Rassemblementdesservantsdemessedudécanat

12-13 I Dossier

14-15 I missions linguistiques

16 I Vie des paroisses>HeureuseinitiativeàSâles

17 I Jeunes>Lacroixdesconfirmands

18-19 I Vie des paroisses>Fêtedel’Eucharistieaveclespremierscommuniants

20-21 I Statistiques

22 I brèves

23 I Agenda

24 I méditation

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Editeur:Saint-AugustinSA–1890Saint-MauriceDirectricegénérale:Dominique-A.PuenzieuxRédactionenchef:Dominique-A.PuenzieuxSecrétariat:tél.0244860525fax0244860536–[email protected]és:Publi-AnnoncesSA,rueJacques-Grosselin251227CarougeGE,tél.0223086878Maquette:Ed.Saint-AugustinSAPhotodecouverture:ChristineSeydouxLeshospitaliersaccompagnantdespersonnesàmobilitéréduitelorsdelaFête-Dieu

Rédactionlocale:Secrétariatdel’UnitépastoraleRueduMarché321630BulleTélé[email protected]

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Equipederédaction:M.l’abbéJean-ClaudeDunandGillesLiard,responsableElisabethBertschyIsabelleFortunatoCaroleGolliard

Rose-MarieJetzerAnnePeiryClaudineSeydoux

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« Vivante est ta parole, Seigneur ! »

LaBible,textesringards?Pas si sûr… elle sera au centre d’un grand

festival sur la Place Python à Fribourg, les 17,18et19septembreprochains.Elleesttraduitedansplusde2200langues.Elleestluetouslesjourspardesmillionsd’hommes,defemmesetd’enfants…

Que de peintures, d’œuvres musicales… n’a-t-elle pas inspirées! La Bible, destextesàdécouvrir,àredécouvrir…

C’estvrai, la lecturede laBibleexigequelquesefforts.Disposerdequelquesoutils pour entrer dans ces textes écrits à une autre époque, dans un contextecultureldifférentdunôtreetdansune langueoriginalequenousnemaîtrisonspas, en facilite évidemment la compréhension et permet alors de pouvoir s’ennourrir afin de mieux goûter aux joies de la vie et aussi de passer à travers lesmomentsplusdifficiles.

Engrec,évangile(evangélion)signifiebonnenouvelle.LebutduNouveauTes-tamentestdetransmettrecettebonnenouvelle:JésusChristestressuscité!Pour-quoiest-ceunebonnenouvelle?Pourlespremierschrétiens,l’annoncedelarésur-rectionduChristétaitrempliedejoie,parcequ’ilétaitclairpoureuxquesiDieuavaitressuscitéJésus,ilallaitaussilefairepoureuxet…pournousaujourd’hui.

On pourrait même se risquer àdirequelirelaBible,c’estuneques-tion de vie ou de mort. L’histoiredeJésusnousditquelavieestplusforteque lamort. Personnellement,je trouve que c’est la meilleure rai-sondelirelaBibleaujourd’hui:pourvivre.

«VivanteesttaParole,Seigneur!»(cf He 4, 12) est un slogan qui varésonner ces prochains mois dansnotre Unité pastorale. Que notrelecturesoitmotivéepardesraisonslittéraires, historiques, de culturegénérale,d’éthiqueoupourvivredela bonne nouvelle de Jésus Christ,faisons davantage place dans noscœurs aux mots de Dieu. Laissonsgermerdesinitiatives!Laissons-nousnoussurprendre…

AbbéJean-ClaudeDunand

03pArOISSES VIVANTES I Up NOTrE-DAmE DE COmpASSION I SEpTEmbrE 2010

DIACONIE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Diaconie : une prise de conscienceLe bilan de l’année pastorale 2009-2010, placée sous le signe de la diaconie avec comme slogan « Appelés à servir en ta présence », a permis d’apprécier la richesse du bénévolat. « Vivante est ta parole, Seigneur » sera le fil rouge de l’année 2010-2011.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Nos communautés sont richesen personnes de bonne vo-

lonté. Et elles nous l’ont prouvé toutaulongdecetteannéepastorale.VotreBulletin paroissial vous a égalementprésentédiversgroupements.

Le thème de la diaconie a permisdeprendreconsciencedu rôlequ’ellejoue dans nos communautés et d’ap-précierlesmouvementsquitravaillentdansl’ombrecommelesmouvementsCaritasouSt-Vincent-de-Paul.Leshos-pitaliersontpermisàdespersonnesàmobilitéréduitedeparticiperàdescé-lébrations,parexemplelaFête-DieuàBulle.Desreprésentantsdeladiaconieontpartagéleurexpériencepardesté-moignages faits lors de la journée del’apostolatdeslaïcsenfévrier.

UnlienaétéopéréavecleConseildel’Unitépastorale (CUP)etnosConseilsde paroisse et Conseils de commu-nauté.Detrèsbellesinitiativesontvulejour,mêmesicertainesparoissesontquelquepeupeinéàsemobiliser.

Nous avons essayé de rendre vi-sible ce qui existait déjà dans notreUnité pastorale et remercions toutesles personnes qui nous ont accompa-gnés,danscettedémarche.

Nouveau slogan

«VivanteesttaParole,Seigneur».TaParolenousappelleàvivreetàservirentaprésence.C’estlesloganquel’Equipepastorale a choisi pour cette nouvelleAnnéepastorale2010-2011.Cettephraseest tirée de l’Epître aux Hébreux: « Vi-vante, en effet, est la Parole de Dieu, efficace et plus incisive qu’aucun glaive à deux tranchants, elle pénètre jusqu’au point de division de l’âme et de l’esprit, des articulations et des moelles, elle peut juger les sentiments et les pensées du cœur. » (He4,12)

Ce thème favorisera la connais-sance de la Bible et permettra de laremettreenvaleur.Danscetteoptique,plusieursmanifestationssontdéjàpro-gramméespourlaprochaineannée:

FestiBible : 17, 18 et 19 septembre 2010 à Fribourg

Unprojetœcuméniqueetbilingue.Durant deux jours et demi, Fribourg

deviendra le poumon biblique de laSuisseromandeetalémaniqueenfai-sant résonner une parole différenteaucœurdelaville.Filconducteur:unemultiplicité de propositions interac-tives et d’expériences à vivre, en lienaveclaBible.

Week-end Bible : 13, 14 et 15 mai 2011 à Bulle

LaParoledeDieuseramiseenva-leuravecdiversmodules:musiqueetlittérature,artvisuel,conférences,lec-turedelaBible.Plusieurspistesserontproposées.

DiffusiondelaBible:• soiréesbibliques• exposerlaBibledansleséglises• réintroduirelaParoledanslesdivers

rencontresetconseils,danslesgrou-pementsparoissiaux

• laBibledansnos liturgies,dansmavie

• Alphalive• mettreenvaleur les lecteurspar la

remisedumisseldesdimanches• mettreenvaleurlaremisedelaBible

auxenfantsde4P• sensibiliserlesparoissienssurl’Egli-

seuniversellequiaccueillelamêmeParoleledimanchelorsdelamesse.

Bien d’autres possibilités serontproposées pour l’année 2010-2011.Chaque communauté pourra définirlesréalisationsdecettediffusiondelaParole.

Equipepastorale


DéCOUVErTE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

La formation des laïcs : une vraie chance pour l’Eglise d’aujourd’huiLa formation des laïcs engagés au service de l’Eglise est devenue une priorité pour les respon-sables de nos diocèses. présentation de l’Institut romand de formation aux ministères (IFm). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

parmi les bouleversements ma-jeursquel’Egliseaiteuàaffron-

tercesdernièresdécennies,ilenestunquidonneà voir la richesse inépuisa-bledelamissionduChrist.LeConcileVaticanIIamisenlumièrelaquestiondes ministères ordonnés, tout en en-courageant les laïcs à prendre unepartactiveàlamissionduChrist.Cetteouverturen’estenrienuneinnovation.Elleestplutôtunretourauxpratiquesdespremièrescommunautéschrétien-nes.Ainsi,laformationdeslaïcsenga-gésauservicedel’Egliseest-elledeve-nue aujourd’hui une priorité pour lesresponsablesdenosdiocèses.

En Suisse romande, l’Institut ro-mand de formations aux ministères(IFM), à Fribourg, est appelé à formerles candidats laïcsenvoyéspar lesvi-cariats épiscopaux. Après une annéede discernement, les candidats com-mencent leur formationpourunedu-réedetroisans,àraisondedeuxjoursde cours par semaine. La moyenne

d’âge des étudiants est de 42 ans. Ilssontmèresetpèresdefamillepourlaplupart. Quatre axes fondamentauxformentl’ensembledelaformationin-tellectuelle:l’anthropologie,laBible,lathéologieetlapratiquepastorale.Unetrentained’intervenantsassumentlesmodulesproposés.

Cependant, une formation pourun service ecclésial ne se réduit pasà l’aspect intellectuel. Les étudiantsfontl’expérienced’uneviecommunau-taire marquée, chaque jour, par destemps de prière, de célébration et deconvivialité.Lacroissancedelaviespi-rituellefondeessentiellementtoutelaviedel’étudiant.

La diversité de la Romandie estaussivisaged’Eglise.Lapossibilitéde

seformerensemblecréedevéritablesréseaux de collaboration et d’amitié.En plus, pendant les deux premièresannéesdeformation,lesétudiantsac-complissentunstagepastoraldanslelieudeleurtravail.

La communauté de l’IFM est ca-deau de Dieu à notreEglise. C’est Luiquiappelleetsusciteuneauthentiquegénérositédelapartdecesfemmesetde ces hommes disponibles pour unservicepastoral.

N’hésitezpasàvisiterlesiteinter-netdel’IFM(www.irfm.ch).Vousytrou-verez des suggestions et même desinvitationsàprendrepartauxsessionsouauxcoursouvertsàtoutpublic.

AbbéBernardMiserez

Rue du Marché 18 1630 Bulle Tél. & fax 026 912 72 13

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Ouvrons la voie

LDD

Une quarantaine de personnes sont actuellement en formation à l’IFM.

Les locaux de l’IFM à Fribourg.

05

DéCOUVErTE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


La formation des laïcs : une vraie chance pour l’Eglise d’aujourd’hui

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bernard miserez : la seule force de l’Eglise, c’est celle de l’Esprit Saint !

C’est à l’Institut romand de forma-tion aux ministères (IFM) à Fribourg que l’abbé Bernard Miserez nous re-çoit. Fils d’aubergistes, ancien infir-mier, il cultive le sens de l’accueil et une joie de vivre communicative.

L’IFM connaît-il aussi la crise ?

Beaucoup de gens s’inquiètentdu manque de prêtres, de religieuxetdereligieuses,prientpourlesvo-cations. C’est une réalité à laquelleDieu répond peut-être en donnantà des femmes et à des hommes devivrepleinement leur vocationbap-tismale.Ilfautaussilirecessignes-làcommeporteursd’espérance.Depuiscinqansenviron,l’IFMnedésemplitpas.Lenombredesétudiantsyafor-tementaugmenté,atteignantdesva-leurs record. Quarante-sept person-nessontactuellementenformation.Ellessepréparentàservirl’Evangiledans lesmilieuxde lasanté, lespri-sons,enpastoralederue,auprèsdesjeunes, en catéchèse, en paroisse.L’horizondelamissiondel’Egliseestimmense.

De quel type est la formation dis-pensée à l’IFM ?

Elle s’articule autour de quatreaxes:biblique,théologique,pratiqueetanthropologique.Undesobjectifsest de préparer les étudiants à ren-drecomptedecequ’ilscroient.Nousportonslesoucid’unecohérenceen-trelavieetlafoi.

Comment résister à la lassitude ?

Certains agents pastoraux sontfatigués, découragés. Pourtant, no-tre ministère est si riche, si plein,qu’onpeuttrèsbienytrouversajoieen vivant son humanité en Equipepastorale,dans ladiversitédescha-rismes.IlnesepassepasunjoursansquejesoisletémoindelapuissancedelaParoledeDieu.L’Evangilenousengendreàlavie.Ilnourritnotrepas-sion pour Dieu et pour l’humanité.

Je croisque cemouvementnepeutse faire qu’au travers de l’appren-tissage longetpermanentde ladé-sappropriation et du décentrementde soi. En n’oubliant jamais que lamissionde l’Eglise estd’abord celleduChrist.

Qu’est-ce qui a changé depuis l’an-née de votre Ordination ?

Lamissionnechangepas,maislecontexte socioculturel évolue. Nousavonsàréaménagerlelangageetlesespacesderencontre.Lacriseécono-miqueetsocialeamalmenélestissuscommunautaires.Onnepeutplusêtreenfermédansunsystèmedevaleurs.Transmettre, ce n’est pas donner unpaquetbienficeléàprendreouàlais-ser.Puisquelafoirendlibre,l’autorita-risme, même clérical, n’apporte rien.Laseuleforcedel’Eglise,c’estcelledel’Esprit Saint! Plutôt que de céder àla nostalgie, nous devons continuerà explorer l’Evangile, avoir l’audacedenousconvertir,changercertainesfaçonsd’être.L’attitudeduChristestrévélatrice. Il n’y a rien dans l’êtrehumainquinesoitétrangeràl’Evan-gile.

On parle aujourd’hui d’une pastorale d’engendrement.

Ellen’a,enfait,riendenouveau.C’est une manière de prendre encomptel’attitudeduChristàl’égarddesgensdesontemps.LorsqueJésusrencontrait quelqu’un, il le faisaitnaître à ce qu’il est en profondeur.Et le mouvement est réciproque:le Christ s’est aussi laissé éveillerpard’autresàcequ’ilest lui-même.La pastorale d’engendrement n’estpas une mode ou une stratégie dereconquêtedeschrétiens.Lesques-tionssontplutôtdecetordre:quesepasse-t-il entre Dieu et les humainsdu XXIe siècle? Quels chemins em-prunte-t-il pour les rejoindre et lesfairenaîtreàsavie?Enquoi invite-t-ill’Egliseàtransformersamanière

traditionnelle de croire et de vivrepour permettre la rencontre avecl’hommed’aujourd’hui?

Que retenez-vous des années pas-sées à Belfort ?

J’y ai découvert une Eglise trèsdifférente de nos paroisses roman-des,uneEglisecommevitaliséeparlaprécarité.Denombreuxbénévoless’engagentpourassumerlamissiondans le centre-villedeBelfort. J’y aifait l’expérience d’une communau-té très solidaire, signe de la BonneNouvelle du salut. L’Eglise y étaitvraimentcommunion.Loind’êtreunobstacle, lapauvreténousaobligésàêtreinventifs.

ProposrecueillisparJean-LucWermeille/« Paroisses Vivantes »

biographie express. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1953-1964:EnfanceàSt-Ursanne(JU)

1981:Ordinationpresbytérale

1981-2005:PrêtreàDelémont,PorrentruyetSaignelégier

2005-2007:PrêtreFidei donumàBelfort

Dès2007:Directeurdel’IFMPrêtreenappuidansl’UPNotre-DamedeCompassion

LDD


GéNérATION. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Le Chœur Saint-pierre-aux-Liens cherche à s’étofferLe Chœur paroissial de bulle et la maîtrise Saint-pierre-aux-Liens, pour les plus jeunes, vous accueillent à bras ouverts.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Fairepartied’unechorale liturgique,c’ests’engager,c’estfaireactedefoi,c’estdonnerdesescompéten-

cesetunepartiedesontemps!Etes-vousintéressés,sentez-vousl’envied’embellir lesmessesdominicaleset lesgran-desfêtes,d’apprendredenouveauxchantsauxparoissiens,pourlouerDieuetchantersesmerveilles?Alors,n’hésitezpas à rejoindre les choristes du Chœur Saint-Pierre-aux-Liensou,pourlesjeunes,laMaîtriseSaint-Pierre-aux-Liens!

Chanter,dit-on,c’estprierdeuxfois.Lecélèbreadageestcitépartoutsurlaterre.Sonauteur,saintAugustin,aécrittrèsexactement:«Quibienchante,deuxfoisprie.»Depuisl’Antiquité,lechantestuneformeprivilégiéedelaprière.Ilfautsavoirquelaparolechantéepeutavoirunimpactex-traordinairesurlescœurs.

Chanter enchante la santé

Chanter enchante la santé. Constat apparemment ba-nal,voirebasique.Etpourtant,lapratiqueduchantestunmerveilleuxmédicament!Chantermobilise300musclesqui

doiventagiraumêmemomentpourproduireunson.Voilàpourquoi lechantestun«sport»dehautniveaupour lesprofessionnelsetdeloisirpourlesamateurs.

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Présidente du CSPLElisabethMichaud-WichtChemindelaPépiniè[email protected]

Président de la MaîtrisePierre-MichelPasquierLesMosses441625Sâ[email protected]

DirecteurBernardMaillardRueSt-Joseph381630Bulle02691239800792699234bernard.maillard@websud.ch

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1630 BuLLe Tél. 026 912 99 35 Natel 079 418 80 50 Case postale 268 • 1630 Bulle 1 • www.francis-mooser.ch

VIE DES pArOISSES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


Un vent nouveau souffle à VaulruzLe Conseil de communauté est en passe de renaître à Vaulruz. Des jeunes, pleins d’idées, sont venus épauler les aînés.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Vaulruz, petite paroisse dansl’Unité pastorale Notre-Dame

de Compassion, recense aujourd’huienviron800paroissiens.LeConseildecommunauté (CC) en est le responsa-blepastoral.Aprèsunpassageàvide,ceconseilestentrainderenaître.Desjeunes,pleinsd’idées,sontvenusépau-ler lesaînés.Avec l’enviederedonnerun nouveau souffle à la paroisse. En-semble,nousformonsuneéquipecha-leureuse.

Notreobjectifestdeconstruireunecommunautévivante,prochedesgens,etderépondreàleursbesoins.Placéesouslethème«Appeléspourservirenta présence», l’année 2009-2010 nousasensibilisésàladiaconie.Pourbeau-coup,c’étaitunedécouverte.

Cette année nous a permis de vi-vre quelques moments forts tels laprésentationdelapastoraledesfuné-railles par sœur Marlyse Cantin, «unmilliond’étoiles» lorsdesfenêtresdel’Avent,lasoupedeCarêmeavecl’aidedesconfirmands,lacérémonieduVen-dredisaintaniméepardeslaïcsetdesenfants, la formationdes servantsdemesse,laFête-Dieusuiviedel’apéritif,larencontreduConseildeparoisseetdu Conseil de communauté dans unéchangefructueuxainsiquelepartaged’Evangile.

Plusieurs souhaits pour 2010-2011

Le Conseil de communauté émetplusieurssouhaitspourcettenouvelleannée pastorale, dont celui de mieuxfaireparticiperlacommunautéauxcé-lébrationsliturgiques.Nouscherchonsdesanimateurspourrendrelesmessesplus vivantes lorsque le Chœur mixtene chante pas. Si vous aimez chanteretavezundonpouranimeruneassem-blée,vousêtescordialementinvités.

Nous aimerions également créerdes moments de convivialité et deslieuxderencontres,multiplierlesmes-ses en famille. Durant cette nouvelleannéepastorale,quimetl’accentsurlaBible«VivanteesttaParole,Seigneur»He 4 ,12, nous prendrons le temps denous nourrir de cette Parole, tout encontinuant ce que nous avons entre-prisl’annéepassée.

Aussi,chaquebaptisépeut-ilvenirétofferlecercleduConseildecommu-nauté ou simplement venir appréciernotremanièredefonctionneravantdes’engager, s’il en éprouve l’envie. LesmembresduCCrestentàvotredispo-sitionpourrépondreàvosquestions.

DoraHuwileretMoniqueFrossard

Douze membres. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LeConseildecommunautédelaparoissedeVaulruzsecomposede12personnes:

Martine Roch, sacristine, soupede carême et également repré-sentanteauCUP (Conseilpasto-raldel’Unitépastorale)

RosemaySeydoux,sacristine

Manuela Seydoux, responsabledesservantsdemesse

JeanineSeydoux,catéchiste

MadeleineSottas,Chœurmixte

GermaineSeydoux,visiteusedesmalades

Monique Frossard, fenêtres del’Avent

JosyaneGaillard,lectrice

AndréaChollet,messesenfamille

SandraMaillard,secrétaire

Philippe Christe, représentantduConseildeparoisse

Dora Huwiler, coordinatrice parintérim

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pArOISSES VIVANTES I Up NOTrE-DAmE DE COmpASSION I SEpTEmbrE 201008. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

DéCOUVErTE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Alphalive pour apprivoiser les EvangilesNé en Angleterre, Alphalive débarque en Gruyère. Ce mouvement chrétien propose des conférences et des échanges autour d’un repas.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Alphalive?C’estunmouvementchrétien créé en Angleterre

dansuneparoisseanglicane,ilyaplusdevingtans.Lepasteuravaitproposéquelesgensseréunissentautourd’unrepas et partagent divers thèmes etquestionsqu’ils seposaient sur la foichrétienne. Par exemple: qui est Jé-sus?Pourquoiest-ilmort?LirelaBible,pourquoietcomment?Prierpourquoietcomment?

Alphalive a progressé dans lemonde entier. Ce mouvement estaujourd’hui une méthode reconnued’évangélisation. Elle permet d’appri-voiserlesEvangilesdemanièresimpleetdécontractée.Lesthèmessedérou-lenttoujoursdelamêmemanière:ac-cueilautourd’unrepas,exposéparunconférencieroufilm,puisdiscussionsetéchanges.

Témoignages de participants

Les témoignages des participantssont riches en convivialité, émotions,partages et découvertes, voire redé-couvertespourcertains.Florilège.

«C’est d’abord un agréable mo-mentautourd’unrepas,suivid’échan-gesetc’esttrèsconvivial.»«Jen’auraispaspenséque,2000ansaprès,jepour-raisaimeretsentirJésusencorevivantet présent dans ma vie.» «Ma vie mesemblaitvide,ilmemanquaitquelquechose, j’étais toujours à la recherchede quelque chose. Avec Alphalive, j’aicommencéàapprivoiser Jésusau tra-versde laBible etdes échangesaveclesautres.»«J’aipuvoirlavéracitédestextesetmieuxcomprendrelesmessa-ges.»«Avant,Jésusnefaisaitpasvrai-mentpartiedemavie,c’étaitoccasion-nel. Je n’avais jamais pris la peine de

lire la Bible, mais depuis Alphalive, jemesuisrenducomptequ’ellerépondànosquestionsmêmeactuelles.»

Enconclusion,sivousêtesenquêtedequelquechose, sivouséprouvezunmanque,unvide,sivousvousposezdesquestions sur votre foi, vous êtes cor-dialementinvitésàdécouvrirAlphalive.

Dès le15septembre,descoursencommun avec les Eglises catholique,réformée et évangélique de Bulle-LaGruyère seront dispensés les mercre-dis,de19hà21h30,àlamaisondepa-roisse protestante à Bulle, à côté duTemple.

Rose-MariePythoud

Invitation à un souper suivi d’un exposé sur le thème « Le christianisme, faux ? En-nuyeux ? Dépassé ? ». Mercredi 8 septem-bre à 19h aux Halles, à Bulle. Un repas et une soirée gratuits, sans engagement.

FOrmATION

par Jean-Luc Wermeille. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

09pArOISSES VIVANTES I Up NOTrE-DAmE DE COmpASSION I SEpTEmbrE 2010PAROISSES VIVANTES I SEPTEmbRE 2010

FORmATION par Jean-Luc Wermeille

Islam et gens du livreTrop souvent opposés, juifs, chrétiens et musulmans ont toutefois des racines communes en Terre sainte. Le mont du Temple est le lieu où se serait déroulé le non-sacrifice d’Isaac, fondement de l’interdiction des sacrifices humains. Lieu saint pour les trois religions du Livre, il est tour à tour christianisé puis islamisé.

Le Mur des la men ta tions est vénéré par les juifs comme le seul vestige du Temple de Jérusalem, détruit par les Romains en l’an 70 de notre ère.

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Le Dôme du Rocher,

cons truit par les musulmans en 692,

célèbre l’islam triomphant, au

centre d’une ville alors majoritaire-ment chrétienne

et à forte commu-nauté juive.

Comme le chrétien, le musul-man manifeste sa foi à travers une pratique. La profession de foi, la prière rituelle cinq fois par jour, le jeûne pendant le ramadan, l’aumône et le pèleri-nage à La Mecque sont les cinq piliers de l’islam. Au-delà des divergences, on peut voir aussi certains points communs. Les musulmans sont souvent épris de justice sociale, de respect des différences, de sincérité dans la foi. Ils ont générale-ment le sens de l’éthique et du pardon et souhaitent se rendre utiles à la société. On a l’impression que le taux de pra-tique des musulmans de Suisse est beaucoup plus élevé que celui des chrétiens. Il n’en est rien. Nier l’existence de Dieu est, par contre, encore très mal vu chez les musulmans.

Pratique religieuse

OrganisatiOnLes musulmans de Suisse sont regroupés, selon les différences eth-niques, dans environ 150 associations culturelles et mosquées qui conservent des liens étroits avec les pays d’origine. Il arrive encore fréquemment que l’on délègue la responsabilité spirituelle d’une communauté à des personnes n’ayant qu’un visa touristique. La for-mation des imams au contexte helvétique est donc un élément im-portant d’intégration.

HistoriqueAprès la conversion de l’empereur Constantin au christianisme, sa mère Hélène se rend à Jérusalem en 325 afin d’en faire une ville chré-tienne. En 638, la ville est conquise par le calife Omar. En 1949, elle est proclamée par l’Etat d’Israël comme étant sa « capitale éternelle ».

LexiqueLes musulmans parlent des juifs et des chrétiens comme des « Gens du Livre ». S’il est vrai que nos traditions vivent d’une référence normative à des textes fondateurs, il ne serait pas juste de placer sur le même niveau le Coran et le Nouveau Testament. Pour les musulmans, le Coran est la Parole même de Dieu, dictée en arabe au prophète Mahomet. Pour les chrétiens, le don n’est pas un Livre mais une Personne, Jésus-Christ, fils de Dieu, dont des hommes, les évangélistes, relatent la venue en ce monde.

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OUVErTUrE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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point d’Ancrage

Accueil et soutien aux migrantspoint d’Ancrage est un centre d’accueil ouvert aux migrants. Il relève de la mission de l’Eglise catholique et travaille en lien avec l’Eglise réformée. Un esprit d’ouverture anime les responsables dans un profond respect des religions, des cultures et des origines.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Quines’estjamaisdemandéceque vit, combien souffre une

personne requérante d’asile? Tout aulong de l’année, les permanents dePoint d’Ancrage rencontrent ces fem-mes, ceshommes, leurs enfants, tousdéracinésde leurvillage.L’attentedulendemain est bourrée d’angoisse:la réponse débouche sur un avenir àconstruireousurledébutduchaos.

L’ouverturedePointd’Ancrageestlefruitd’uneformidablepersévérancede quelques religieuses et religieuxducantondeFribourg.Ilsétaientpré-sents en 2001 aux côtés des sans-pa-piers, lors de l’occupation de l’églisede Saint-Paul au Schönberg. Expertsenhumanité,ilsonteulecouraged’ac-cueillir dans leurs couvents des per-sonnesmenacéesderenvoi.Letoutavalu, pour les accueillants, quelquesamendes, et pour les accueillis, par-fois, une régularisation. L’objectif ducentrePointd’Ancrageestd’offriràses

hôtesunetabled’accueiletdesespa-cesdedétente.Lemercrediàmidiestun moment particulièrement convi-vial.Unequarantained’ami(e)sdetouspays,adultesetenfants,seretrouventpour le repas: occasion de beaucoupd’échanges, d’informations, de récon-fortpartagé.

Une des particularités de Pointd’Ancrage est d’offrir un service qua-lifié d’écoute. Un intervenant donnel’entier du temps nécessaire à cha-que personne pour faire le point etl’accompagner dans l’ensemble desonparcours.AquiAngelicapeut-elleconfier sa détresse? Femme d’origineéthiopienne, elle est mère de deuxenfants nés de son amour avec unhommeérythréen.Sasituationesttra-gique. L’Ethiopiemenacede renvoyersesenfants,reconnusennemis,danslepaysdeleurpère.L’administrationfé-dérale,elle,arejetélademanded’asileetexigeledépartdecettefamille.

Liens avec CARITAS

APointd’Ancrage,onn’abandonnepasquelqu’undansunetellesituation.Ilnes’agitpasd’entretenirdefauxes-poirs, mais de prendre en compte ladétressehumaine.Cetteexpérienceil-lustre l’engagementdesresponsablesdePointd’Ancrage.

Grâce à son réseau, Point d’An-crageassuredesadressesdemaisonsreligieuses et des centres CARITAS.Les étiquettes «requérant d’asile»,«clandestin»tombent.Onseretrouvepourdonnerlemeilleurdesoi-mêmeàunsemblablequienferaautantpourvous, le jouroùlesrôlesseront inver-sés.

PassezunmercrediàmidiàPointd’Ancrage.Ilyadelachaleurhumaine,deladiversitéculturelleetreligieuse…ettoujoursunbonrepas!

Jean-PierreBarbey


JEUNES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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rassemblement des servants de messe du décanat

Le rassemblement décanal des servants de messes’estdéroulé le12 juindernier.Les jeunespartici-

pantspartaientdeleurparoissepourrejoindreBulle.Enroute, ils avaient pour mission la réalisation d’un mini-reportage photos. Un jury composé des représentantsdes équipes de rédaction des Bulletins paroissiaux destroisUnitéspastoralesdudécanatadécernéunprixaumeilleurreportage.Lajournées’estconclueaveclacélé-brationdelamesseenl’égliseSt-Pierre-aux-LiensàBulle.Florilègedecettejournée.


La confusion entre islamistes et musulmans est fréquente. Tou-

tefois, si certains groupuscules prê-chent un fondamentalisme basé sur un système de valeurs autoritaire, il n’y a, à l’heure actuelle, aucune raison d’étendre cette suspicion à l’ensemble des musulmans de Suisse. Et encore moins à ceux que nous côtoyons. Il y a moins de ghettos en Suisse qu’en Fran-ce. C’est un atout. La deuxième géné-ration considère la Suisse comme son pays. L’association Avenir, regroupant de jeunes musulmans neuchâtelois, et les Sœurs de Grandchamp, à Areuse, se sont unis pour planter un arbre de paix, un chêne rappelant celui de notre « père » Abraham. Les religieuses ont chanté des Psaumes, les jeunes ont lu un passage du Coran et le dialogue

interreligieux a pu s’installer. L’idée de cette association de jeunes issus de l’immigration a germé dans l’es-prit de Noureddine Manaï, un ancien champion du monde de full-contact marié à une Suissesse. L’éducation d’un jeune musulman s’articule autour de deux pôles pas toujours faciles à concilier : la « Mairie » et la « Mosquée », c’est-à-dire l’école, qui incarne les valeurs plutôt laïques de la société suisse, et l’environnement familial, culturel et religieux. Nou-reddine Manaï doit parfois se faire le défenseur de modes de vie bien hel-vétiques, comme par exemple face à ce papa somalien qui n’arrivait pas à admettre que son fils boive une bière avec ses copains. La discus-sion a permis de comprendre que ce geste n’était ni un acte d’ivrognerie, ni un rejet de l’islam. Un tel dialogue doit également pouvoir s’instaurer lorsqu’une fille ne souhaite pas porter le voile, au contraire de sa maman et de ses tantes.

Egaux devant la loi

Les Suisses s’inquiètent aussi pour les leçons de natation ou d’éducation sexuelle. A la Direction de l’instruc-tion publique du canton de Fribourg, on se veut pourtant rassurant : « Il y a globalement peu de problèmes. Un texte sur la diversité culturelle et reli-gieuse à l’école a été préparé afin de résumer les pratiques actuelles. » Comme dans les autres cantons suis-ses, on y prône le respect des convic-tions religieuses de chacun, qu’il s’agis-se du régime alimentaire ou des codes vestimentaires. Les adolescentes peu-vent porter le voile, ce qui n’est pas le cas dans des pays prônant une laïcité plus stricte, comme la France ou la Tur-quie. Un arrêt du Tribunal fédéral in-terdit par contre le port du voile chez les enseignantes, les représentants de la fonction publique devant limi-

ter l’expression de leurs convictions religieuses. Le cadre légal helvétique est généralement suffisant pour éviter les excès et favoriser la cohabitation. Il n’est donc pas nécessaire de stigma-tiser une catégorie particulière de la population.

Apprendre à se connaître

Les pionniers de l’œcuménisme vous le diront : « Dans un premier temps, il a d’abord fallu s’apprivoiser mutuellement. » Cette étape à la fois simple et difficile est indispensable à tout dialogue. En Valais, le programme scolaire permet l’organisation de jour-nées hors cadre non seulement sporti-ves ou culturelles, mais aussi religieu-ses. Depuis plusieurs années, Gérard Puippe, assistant pastoral catholique à Martigny, collabore ainsi avec les res-ponsables des communautés réformée, musul mane, bouddhiste et hindoue présentes dans la région. « Durant les dernières semaines de l’année scolai-re, les jeunes sont invités à découvrir d’autres traditions religieuses. Ils sont

libres de s’inscrire ou non. La très gran-de majorité d’entre eux participe. » Ces journées interreligieuses dans le ca-dre scolaire ne sont pas toujours bien perçues par certains parents valaisans qui déplorent une méconnaissance du christianisme… S’intéresser aux autres n’a toutefois jamais empêché quicon-que de se connaître lui-même ! Après avoir discuté avec des musulmans, on se rend compte que nous avons des racines religieuses communes. Face aux rites, aux pratiques alimentaires et aux traditions familiales prescri-tes par les institutions, la religion des catholiques suisses d’aujourd’hui ap-paraît plus libre que celle des musul-mans. Tout cela est finalement assez relatif face aux valeurs fondamentales que nous pouvons partager. Patience, toutefois ! L’intégration et le dialogue interreligieux prennent du temps. On ne fait pas pousser un chêne en deux ans !

Jean-Luc Wermeille

Plus d’infos :

Islam en Occident ; Les enjeux de la co-habitation. Par Samir Khalil Samir, Edi-tions Saint-Augustin, collection Aire de Famille, 2009.

Musulmans d’aujour d’hui : identités plurielles en Suisse, Genève, Labor et Fides, 2009, 205 pp.

PAROISSES VIVANTES I SEPTEMBRE 201008 09PAROISSES VIVANTES I SEPTEMBRE 2010

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DOSSIER. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

L’islam est devenu progressivement la troi-sième communauté religieuse de Suisse. Une intégration qui ne va pas de soi, cer-tains de nos concitoyens rêvant encore de la Suisse d’il y a quarante ans. Les pro-blématiques liées à l’islam ont largement éclipsé l’attention portée aux sectes jusqu’à

la fin des années 1990. Si ce regain d’intérêt pour l’islam, dans ce qu’il a de superficiel, n’est pas toujours facile à vivre pour les musulmans, il peut aussi permettre de po-ser les bases d’un dialogue beaucoup plus fécond entre deux grandes cultures reli-gieuses.

Mon voisin est musulman

Amitié islamo-chrétienneNé suite aux événements du 11 septembre, notre groupe « Mu-sulmans et chrétiens pour le dialogue et l’amitié » va fêter ses dix ans l’an prochain. Il est actif dans les villes vaudoises où se trouvent des centres islamiques. Un proverbe arabe dit que l’homme est l’ennemi de ce qu’il ignore. Notre objectif principal est donc d’établir un dialogue de proximité afin de lutter contre les préjugés. On parle trop de l’islam sans connaître les musulmans vivant chez nous.

Maroun Tarabay, prêtre maronite, délégué de l’Eglise catholique pour le dialogue interreligieux, Lucens

Au-delà du voileLa question du voile est complexe actuellement. Il y a dif-férentes raisons qui amènent les femmes musulmanes à le porter. Certaines le font pour exprimer un cheminement dans la foi, d’autres par pudeur, par tradition ou par simple imitation. D’autres le portent pour affirmer leur identité. Dans le milieu hospitalier, il faut parfois envisager diverses solutions comme, par exemple, le port d’un bonnet. Il y a actuellement un très grand bouillonnement parmi les pen-

seurs musulmans afin d’adapter l’islam au contexte dans lequel il évolue. Toutes ces questions sont légitimes.

Safwa Aïssa, médiatrice interculturelle, Lausanne

L’importance du dialogueLe dialogue permet de résoudre bien des problèmes. Beaucoup de musul-mans sont encore blessés par l’acceptation de l’initiative antiminarets. J’ai choisi de venir en Suisse car c’est un pays de liberté et de justice. Mais, au lendemain de cette votation, je me suis tout de même demandé si j’y étais vraiment le bienvenu. Nous invitons nos fidèles à aimer ce pays, à respecter ses lois, à ne pas s’isoler de la société helvétique.

Abdelwahed Kort, imam, Neuchâtel

Jeunes musulmans en discussion avec des sœurs de Grandchamp à Areuse (NE).

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Une cohabitation plutôt aisée en Suisse.

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La confusion entre islamistes et musulmans est fréquente. Tou-

tefois, si certains groupuscules prê-chent un fondamentalisme basé sur un système de valeurs autoritaire, il n’y a, à l’heure actuelle, aucune raison d’étendre cette suspicion à l’ensemble des musulmans de Suisse. Et encore moins à ceux que nous côtoyons. Il y a moins de ghettos en Suisse qu’en Fran-ce. C’est un atout. La deuxième géné-ration considère la Suisse comme son pays. L’association Avenir, regroupant de jeunes musulmans neuchâtelois, et les Sœurs de Grandchamp, à Areuse, se sont unis pour planter un arbre de paix, un chêne rappelant celui de notre « père » Abraham. Les religieuses ont chanté des Psaumes, les jeunes ont lu un passage du Coran et le dialogue

interreligieux a pu s’installer. L’idée de cette association de jeunes issus de l’immigration a germé dans l’es-prit de Noureddine Manaï, un ancien champion du monde de full-contact marié à une Suissesse. L’éducation d’un jeune musulman s’articule autour de deux pôles pas toujours faciles à concilier : la « Mairie » et la « Mosquée », c’est-à-dire l’école, qui incarne les valeurs plutôt laïques de la société suisse, et l’environnement familial, culturel et religieux. Nou-reddine Manaï doit parfois se faire le défenseur de modes de vie bien hel-vétiques, comme par exemple face à ce papa somalien qui n’arrivait pas à admettre que son fils boive une bière avec ses copains. La discus-sion a permis de comprendre que ce geste n’était ni un acte d’ivrognerie, ni un rejet de l’islam. Un tel dialogue doit également pouvoir s’instaurer lorsqu’une fille ne souhaite pas porter le voile, au contraire de sa maman et de ses tantes.

Egaux devant la loi

Les Suisses s’inquiètent aussi pour les leçons de natation ou d’éducation sexuelle. A la Direction de l’instruc-tion publique du canton de Fribourg, on se veut pourtant rassurant : « Il y a globalement peu de problèmes. Un texte sur la diversité culturelle et reli-gieuse à l’école a été préparé afin de résumer les pratiques actuelles. » Comme dans les autres cantons suis-ses, on y prône le respect des convic-tions religieuses de chacun, qu’il s’agis-se du régime alimentaire ou des codes vestimentaires. Les adolescentes peu-vent porter le voile, ce qui n’est pas le cas dans des pays prônant une laïcité plus stricte, comme la France ou la Tur-quie. Un arrêt du Tribunal fédéral in-terdit par contre le port du voile chez les enseignantes, les représentants de la fonction publique devant limi-

ter l’expression de leurs convictions religieuses. Le cadre légal helvétique est généralement suffisant pour éviter les excès et favoriser la cohabitation. Il n’est donc pas nécessaire de stigma-tiser une catégorie particulière de la population.

Apprendre à se connaître

Les pionniers de l’œcuménisme vous le diront : « Dans un premier temps, il a d’abord fallu s’apprivoiser mutuellement. » Cette étape à la fois simple et difficile est indispensable à tout dialogue. En Valais, le programme scolaire permet l’organisation de jour-nées hors cadre non seulement sporti-ves ou culturelles, mais aussi religieu-ses. Depuis plusieurs années, Gérard Puippe, assistant pastoral catholique à Martigny, collabore ainsi avec les res-ponsables des communautés réformée, musul mane, bouddhiste et hindoue présentes dans la région. « Durant les dernières semaines de l’année scolai-re, les jeunes sont invités à découvrir d’autres traditions religieuses. Ils sont

libres de s’inscrire ou non. La très gran-de majorité d’entre eux participe. » Ces journées interreligieuses dans le ca-dre scolaire ne sont pas toujours bien perçues par certains parents valaisans qui déplorent une méconnaissance du christianisme… S’intéresser aux autres n’a toutefois jamais empêché quicon-que de se connaître lui-même ! Après avoir discuté avec des musulmans, on se rend compte que nous avons des racines religieuses communes. Face aux rites, aux pratiques alimentaires et aux traditions familiales prescri-tes par les institutions, la religion des catholiques suisses d’aujourd’hui ap-paraît plus libre que celle des musul-mans. Tout cela est finalement assez relatif face aux valeurs fondamentales que nous pouvons partager. Patience, toutefois ! L’intégration et le dialogue interreligieux prennent du temps. On ne fait pas pousser un chêne en deux ans !

Jean-Luc Wermeille

Plus d’infos :

Islam en Occident ; Les enjeux de la co-habitation. Par Samir Khalil Samir, Edi-tions Saint-Augustin, collection Aire de Famille, 2009.

Musulmans d’aujour d’hui : identités plurielles en Suisse, Genève, Labor et Fides, 2009, 205 pp.

PAROISSES VIVANTES I SEPTEMBRE 201008 09PAROISSES VIVANTES I SEPTEMBRE 2010

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DOSSIER. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

L’islam est devenu progressivement la troi-sième communauté religieuse de Suisse. Une intégration qui ne va pas de soi, cer-tains de nos concitoyens rêvant encore de la Suisse d’il y a quarante ans. Les pro-blématiques liées à l’islam ont largement éclipsé l’attention portée aux sectes jusqu’à

la fin des années 1990. Si ce regain d’intérêt pour l’islam, dans ce qu’il a de superficiel, n’est pas toujours facile à vivre pour les musulmans, il peut aussi permettre de po-ser les bases d’un dialogue beaucoup plus fécond entre deux grandes cultures reli-gieuses.

Mon voisin est musulman

Amitié islamo-chrétienneNé suite aux événements du 11 septembre, notre groupe « Mu-sulmans et chrétiens pour le dialogue et l’amitié » va fêter ses dix ans l’an prochain. Il est actif dans les villes vaudoises où se trouvent des centres islamiques. Un proverbe arabe dit que l’homme est l’ennemi de ce qu’il ignore. Notre objectif principal est donc d’établir un dialogue de proximité afin de lutter contre les préjugés. On parle trop de l’islam sans connaître les musulmans vivant chez nous.

Maroun Tarabay, prêtre maronite, délégué de l’Eglise catholique pour le dialogue interreligieux, Lucens

Au-delà du voileLa question du voile est complexe actuellement. Il y a dif-férentes raisons qui amènent les femmes musulmanes à le porter. Certaines le font pour exprimer un cheminement dans la foi, d’autres par pudeur, par tradition ou par simple imitation. D’autres le portent pour affirmer leur identité. Dans le milieu hospitalier, il faut parfois envisager diverses solutions comme, par exemple, le port d’un bonnet. Il y a actuellement un très grand bouillonnement parmi les pen-

seurs musulmans afin d’adapter l’islam au contexte dans lequel il évolue. Toutes ces questions sont légitimes.

Safwa Aïssa, médiatrice interculturelle, Lausanne

L’importance du dialogueLe dialogue permet de résoudre bien des problèmes. Beaucoup de musul-mans sont encore blessés par l’acceptation de l’initiative antiminarets. J’ai choisi de venir en Suisse car c’est un pays de liberté et de justice. Mais, au lendemain de cette votation, je me suis tout de même demandé si j’y étais vraiment le bienvenu. Nous invitons nos fidèles à aimer ce pays, à respecter ses lois, à ne pas s’isoler de la société helvétique.

Abdelwahed Kort, imam, Neuchâtel

Jeunes musulmans en discussion avec des sœurs de Grandchamp à Areuse (NE).

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Une cohabitation plutôt aisée en Suisse.

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missione cattolica italiana

benedetto XVI : non aver paura della verita

In tutto il mondo si contano piùdi 400.000 sacerdoti, oltre un

milionediconsacratiemilionidi laicicattolicichesi impegnanoperpoveri,ammalatinonchéperunasocietàpiùumana.Perquestoscoposonopersinoprontiasacrificarelapropriavita.

Alla chiesa appartengono più di70.000 ospedali, cliniche e lebbrosari,asiliperhandicappati,perorfanieperbambini.Intuttoilmondooltre40mi-lionidiscolarifrequentanoscuolecat-toliche.

Secondo il criminalista ChristianPfeifersololo0,1%sonogliattidivio-lenzacommessidacollaboratoridellachiesa.Peròchiattribuiscel’abusoso-lamente ad un limitatissimo gruppo

e lascia fuori gli altri 99,9% autori diquestoreato,nonreprimesoltantounimmensaeuniversalediscussioneso-ciale,masottolineaconquestoatteg-giamento che non è interessato allevittime, ma piuttosto a strumentaliz-zarequestoreatodiabuso.

Le argomentazioni dei critici chevedevano in una serie di pregiudizirabbiosi, come il celibato, la moralesessualecattolicadellaChiesa,l’unicamolla dell’abuso, sono crollate tuttesu se stesse. Poiché anche numerosealtreistituzionihannodovutoammet-terereatisimili.

Loscandalopedofiliahafattochia-ramente emergere la grande lezionedelPapa:nonaverepauradellaverità.

Mai.Neanchequandoèunaveritàdo-lorosaeperfinoseèunaveritàvergo-gnosaperlaChiesa.Nonacasoilsuomotto episcopale è: « Cooperatore della verità ».

IlPapainunasuaomeliahadetto:« La Chiesa ha profondo bisogno di riimparare la penitenza, accettare la purificazione, imparare il perdono, la conversione, la preghiera. Sempre il male attacca, dall’interno e dall’es-terno, ma sempre anche le forze del bene sono presenti e finalmente il Si-gnore è più forte del male e la Madon-na per noi è la garanzia. La bontà di Dio è sempre l’ultima parola della storia ».

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mision católica española

mision católica de lengua española . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

MiguelBlancoChemindesLilas81700FribourgTel0041(0)263228580

EnEspañayenparticular enZara-gozasecelebrael12deoctubrela

fiesta de la Virgen del Pilar. En tiem-posnolejanoscoincidíaconeldíadelaHispanidad.Fue una tradición en los emigrantesespañoles de le primera generación,hoycasitodosyaenelretiro,retorna-dosotrosyfallecidosalgunos.Hoyconlapresencianumerosadefie-lesvenidosdeAméricalatinalaPere-grinaciónesunajornadadedevoción

marianaapelandoa laproteccióndelaMadredelcieloenlainvocacióndelosdiferentespaises.Elpasadoañocelebramoslos25añosdetansantatradición.DespuésdelaMisatienelugarunactofolklóricoenelDorfzentrumSaldráunautobúsparaasistirdeFri-bourg.Invitaciónaasistir.

MiguelBlanco

26 peregrinacion nacional de fieles de lengua española en Suiza a Einsiedeln10 octubre 2010misa a las 12.15 horas

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En Bulle la Misa en espagnol se celebra el primer domingo de mes a las 17.30 en la Capilla Notre Dame de Compassion



Sâles s’offre un repas convivial en remerciementTous les baptisés qui s’engagent dans les paroisses méritent notre plus grande reconnais-sance. La paroisse de Sâles a réuni récemment les personnes engagées en son sein autour d’une broche. Une quarantaine d’entre elles étaient présentes.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

LeConseildecommunautéet leConseildeparoissede Sâles ont décidé d’inviter toutes les personnes

qui font, toutes et tous, un magnifique travail au sein del’Eglisecatholique.Nonseulementparleurprésence,maisaussipar leurengagementet leurgrandedisponibilité.Lalistedesconcernésestlongue.Lesdiversgroupesimpliquéscomptentunesoixantainedepersonnes:leConseildecom-munauté,leConseildeparoisse,l’abbéGiraudPindirépon-dant de la paroisse de Sâles, les catéchistes, les lecteurs,

lesorganistes,ladirectionduChœurmixte,lacommissionfinancière,lamessedesfamilles,l’Eveilàlafoi,lasoupedeCarême,lessacristainsetsacristines,lesvisiteusesdesper-sonnesâgées,ladéléguéeduGroupePartage,lesconciergesdesbâtimentsainsiquelespersonnesquientretiennentlagrottedeRomanens.

L’idéed’unebroche,parunbeausoird’été,arencontréunvifsuccès.Labonnehumeurétaitaurendez-vousettoutlemondeapuapprécieruneagréablesoirée.Cefutégale-mentl’occasionderemercierdeuxmembresduConseildecommunautéquiontfaituntravailmagnifiqueauseindela paroisse pour la rendre vivante et accueillante. HélèneMoret,présidenteduconseildecommunauté,etFrançoiseRuffieux,secrétaire,ontdécidédeseretirerpourlaisserlaplaceauxjeunes.LarelèveestassuréeenlapersonnedePa-triciaPasini.CettedernièreareprislesrênesduConseildecommunauté et Colette Gendre traitera le secrétariat. Untoutgrandmerciégalementàellespourleurengagement.

Par lamêmeoccasion,unmerci toutparticulieraéga-lementétéadresséàAnne-MarieDonzallaz. Ellequi avaitpour tâche de préparer et d’animer la messe des famillesa aussi œuvré durant de nombreuses années à la tête duConseildecommunauté.

C’esttoujoursungrandplaisird’apprécieruneparoisseaussiactive,grâceàtoussesengagésàquinousréitéronsnoschaleureuxremerciements.

CaroleGolliard

Tous réunis au stand de tir à Sâles pour une soirée placée sous le signe de la bonne humeur.

Remerciements particuliers à Françoise Ruffieux (2e depuis la gauche) et à Hélène Moret (4e depuis la gauche) pour leur engagement dans le Conseil de communauté.

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JEUNES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


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La croix des confirmands

Les confirmands du groupe «de chapelles en cha-pelles»ontrestaurédurantleurparcoursdeConfir-mation,avecl’aidedelamenuiserieLucObersonàSâles,unecroixauPâquier.Le19juindernier,enprésencedesanimatricesetdeleursfamilles,l’aboutissementdeleurtravailaétécélébréparunebénédiction.

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Fête de l’Eucharistie avec les premiers communiantspour l’ensemble de notre Unité pastorale, ce sont 285 enfants que nous avons eu le plaisir d’accueillir à la table du Seigneur.

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La Tour-de-Trême

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Fête de l’Eucharistie avec les premiers communiants

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SâlesVuippens et Echarlens

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Statistiques des sacrements

Avry-dt-Pont

Achille,Aurèle,EveetVirgileGremaud,enfantsd’AntoineetMélisandenéePhilipona,Avry-dt-Pont

MargotSchmid,filledeJérômeetAlexianéeJulmy,Gumefens

GuyMonteiro,filsdeViriatoetSuzettenéeFerreiraBatica,Avry-dt-Pont

Bulle-La TourCommunautéSt-Pierre-aux-Liens

ClémentMonney,filsdePierreetVirginienéeRomanens,Bulle

CamilleCastella,filledeSébastienetCindynéeTinguely,Bulle

TatianaPauloTeixeira,fille deJoséFelicianoetAnaSofia néeNogueiraPaulo,BulleGaspardGauthey,filsdeSteveet

AnnienéeGenoud,BulleDulcilenySuzyRamosFernandes, filledeJoaoBatistaetIsabel néeRamosMonteiro,BulleValentineMoret,filledePierreet

NicolenéeSchraner,BulleCamilleMichaud,filledePhilippeet

GenevièvenéePilote,BulleLily-RosePaisBernardo,filledeNuno

etCamillenéeThomas,BulleArnaudetHenriGlenz,filsdePhilippe

etSéverinenéeWicht,BulleEmmaetJulieScotti,fillesdePaoloet

CarolinenéeDévaud,BulleDanyNogueiraPaulo,filsde LuisMigueletAnaPatricia néeCorderioFigueiredo,BulleEmmaChollet,filledePatriceet MarjorynéeBossy,BulleMaximeEckard,filsdeJeanetAnouk

néeMuriset,BulleLucSchindler,filsdePhilippeet ChristelnéeDescuves,BulleOwenDepresle,filsdeBenoîtet ChristinenéeCabrol,BulleNathanCavin,filsdeJoëletSophie

néeBussard,BulleMaximeCruchet,filsdeBenoîtet

SophienéeMicheloud,BulleRémyetEloïseJoliat,enfantsde PhilippeetLaurence néeKrattinger,Bulle

ElvioDanielAraujoSantos,fils dePauloAlexandreet MariadeFatima,BulleLaurianeBourgeois,filledeFrank etNathalienéeVolcher,BulleArthurRaemy,filsdeXavieretTamara

néePanadero,BulleEllyDeschenaux,filledeDamienet

NathalienéeTremp,BulleKeltonLandin,filsdeVascoetLidia

néeDaMora,BulleTimothéeBelissent,fils deMathieuFirmannet JulietteBelissent,Bulle

CommunautéSt-Joseph

HugoPerrenoud,filsdeDavidet DelphinenéeAbello, LaTour-de-TrêmeLucasGrossrieder,filsd’Olivieret ValérienéeBrasey,LaTour-de-TrêmeLiyamBarbey,filsdeSébastienet JessicanéeBuchs,LaTour-de-TrêmeEliseCuennet,filledeDavidetLaurence

néeGremaud,LaTour-de-TrêmeZoéBerney,filledeYannetAnne néeGremaud,LaTour-de-TrêmeEnzoAmeijeirasDominguez,fils deRadeletCarmennéeTheraulaz,

LaTour-de-TrêmeSimonDeladoey,filsd’EricetMyriam

néeOberson,LaTour-de-Trême

Echarlens

KylianPiller,filsdeSébastienetKarennéeRumo,Echarlens

FannyetCéliaScyboz,fillesde StéphaneetChristine néeOberson,EcharlensCéliaTercier,filledeJulienetMarie-

LaurenéeJoye,EcharlensCélestinBlanc,filsdeDidieret CordulanéeSchuwey,EcharlensLisaGremaud,filledeJoséet StéphanienéeFavre,Echarlens

Morlon

OcéaneGrandjean,filled’Alexandre etLaetitianéeGrandjean,MorlonJuliaRuffieux,filledeStéphaneet

ChristellenéeMonney,Morlon

Riaz

JoanaPinheiroOliveira,filled’EduardoetMonicaIsabelnéePacheco,Riaz

AnaïsGurtner,filledeBastianet SabinenéeAeby,Riaz

Sâles

LouisaBaechler,filledeStéphaneetSandrinenéeMaillard,Romanens

MaevaBottlang,filledeLaurentProginetNathalieBottlang,Sâles

AllynMorel,filledeJean-BaptisteetBrigittenéeMorel,Romanens

ZoéCharrière,filledeDavidet Marie-ClaudenéePasquier,SâlesJulesOberson,filsdeJean-Baptisteet

MélanienéeRuffieux,Maules

Sorens

JulesGremaud,filsdeSteveFragnièreetSarahGremaud,Sorens

NoahRomanens,filsdeDamienetNadinenéeRime,Sorens

RomainDelacour,filsd’EmmanueletSandrinenéeBergmann,Sorens

Vaulruz

LindaDunand,filledeGuillaumeetValérienéeGenoud,Vaulruz

Vuadens

PaulScaiola,filsdeJean-PhilippeetNathalienéeRomanens,Vuadens

SarahBuchs,filledeJean-BernardetGenevièvenéeSchmutz,Vuadens

BastianNobs,filsdeNicolaset LaurencenéeGeinoz,VuadensErwanGrandjean,filsdeMichelet

SolangenéeRudaz,Vuadens

Vuippens

KacieSiffert,filledeFrédéricetSté-phanienéeArm,Vuippens

BenjaminBonte,filsdeChristopheetMélanienéeMagne,Marsens

Avry-dt-Pont

Le5juinàGruyères:MarcRomanensetCélinePrivet,Gumefens

Bulle-La Tour

Le15maiàBulle:ThomasMorardetValérieMaillard,Bulle

baptêmes

mariages

AU LIVrE DE VIE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Le22maiàl’Iled’Ogoz: NunoMiguelTavaresLopeset

VanessaPoinsot,BulleLe29maiàPont-la-Ville: GregoryPürroetSandraBello,

BulleLe29maiàLePâquier: NicolasGremaudet CatherineGachet,BulleLe5juinàLePâquier:LionelPasquier

etKarineAngéloz,BulleLe12juinàPraroman:FabienDroux

etValérieMarthe,BulleLe19juinàGruyères:BaptisteMichel

etTiffanyDuffey,BulleLe26juinàGruyères:SergeJaquet etPatriciaZbinden,BulleLe26juinàVillars-sur-Glâne: DavidBlancetPaulineTrinchan,

BulleLe17juilletàBulle:NilsMarineau etCindyRouiller,BulleLe7aoûtàGruyères:PhilippeGenoud

etMarie-JoséGremion,BulleLe14aoûtauMexique:FabriceJaquet

etNormaCristinaGonzalezGarcia,Bulle

Echarlens

Le5juinàFribourg:DidierRuffieuxetSarahMiéville,Echarlens

Riaz

Le10juilletàBulle:BastianGurtneretSabineAeby,Riaz

Le10juilletàSorens:DavidBarrasetMarlèneSchneider,Riaz

Sorens

Le19juinàBroc:StéphaneFragnièreetMarie-JeanneEgger,Sorens

Vaulruz

Le17juilletàVaulruz:EdmondReyetEmilieRoch,Vaulruz

Le24juilletàVaulruz:ManuelSeydouxetCanisiaPittet,Vaulruz

Avry-dt-Pont

SébastienAgrimi,décédéle25mai àl’âgede20ans,Gumefens

RuthCuennet,décédéele3juin àl’âgede73ans,GumefensMarcelFragnière,décédéle21juin àl’âgede56ans,Avry-dt-PontJeanAyer,décédéle22juillet àl’âgede62ans,GumefensRenéPerrottet,décédéle7août àl’âgede76ans,Gumefens

Bulle-La TourCommunautéSt-Pierre-aux-Liens

AugustaGrandjean,décédéele5mai àl’âgede85ans,BulleSolangeStehli,décédéele6mai àl’âgede76ans,BulleAugustaBoschung,décédéele8mai àl’âgede82ans,BulleClaudineMoret,décédéele12mai àl’âgede63ans,BulleHuguetteLuisoni,décédéele18mai àl’âgede68ans,BulleRogerRuffieux,décédéle21mai àl’âgede91ans,BulleMichelSavoy,décédéle27mai àl’âgede51ans,BulleMarie-LouiseDupasquier,décédée le5juinàl’âgede96ans,BulleIdaDucrest,décédéele26juin àl’âgede89ans,BulleRaymondDey,décédéle29juin àl’âgede82ans,BullePaulGrandjean,décédéle4juillet àl’âgede81ans,BulleJérômeBarbey,décédéle5juillet àl’âgede29ans,BullePaulineComba,décédéele7juillet àl’âgede94ans,BulleBertheZurlinden,décédéele8juillet àl’âgede92ans,BulleGastonBlanc,décédéle11juillet àl’âgede81ans,BulleEmmaWerro,décédéele24juillet àl’âgede60ans,BulleMarkusLiebherr,décédéle10août àl’âgede62ans,BulleChristianDélitroz,décédéle13août àl’âgede76ans,BulleAngeloTonossi,décédéle14août àl’âgede80ans,BulleJosianeRopraz,décédéele14août àl’âgede69ans,Bulle

CommunautéSt-Joseph

GeorgetteWaeber,décédéele15mai àl’âgede69ans,LaTour-de-TrêmeAndréRime,décédéle4juin àl’âgede71ans,LaTour-de-TrêmeMariaGremion,décédéele1erjuillet àl’âgede97ans,LaTour-de-Trême

Echarlens

JeanneGremaud,décédéele8juillet àl’âgede94ans,Echarlens

Morlon

LouisaGiller,décédéele13mai àl’âgede92ans,Morlon

Riaz

AgatheOverney,décédéele17mai àl’âgede89ans,RiazJeanneGremaud,décédéele20mai àl’âgede84ans,RiazGermaineDällenbach,décédée le9juinàl’âgede81ans,RiazMariaGremaud,décédéele14juin àl’âgede87ans,Riaz

Sâles

GilbertSeydoux,décédéle1eraoût àl’âgede61ans,Sâles

Sorens

ClaudineRopraz,décédéele6mai àl’âgede77ans,SorensJean-PhilippePasquier,décédé le27juinàl’âgede46ans,SorensChristopheBombard,décédé le8juilletàl’âgede42ans,SorensEldaVilloz,décédéele15juillet àl’âgede84ans,Sorens

Vaulruz

Marie-RoseDunand,décédéele8maiàl’âgede87ans,Vaulruz

HenriBorcard,décédéle9juillet àl’âgede62ans,Vaulruz

Vuadens

GeorgesBard,décédéle15mai àl’âgede80ans,VuadensJean-MichelGenoud,décédéle18mai

àl’âgede85ans,VuadensAgnèsGenoud,décédéele12juillet àl’âgede94ans,VuadensMarieGremaud,décédéele19juillet àl’âgede98ans,Vuadens

Vuippens

AgnèsChappuis,décédéele31mai àl’âgede79ans,MarsensLucieGapany,décédéele9août àl’âgede82ans,Marsens

Décès

AU LIVrE DE VIE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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brèves Larubriquedes«Brèves»estàdispositiondesparoissesdenotreUnitépasto-rale.N’hésitezdoncpasànouscontactersivousavezdesdatesouinformationsconcernantvotrecommunautéànouscommuniquer.

brèVES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

paroisse de SâlesLeConseildecommunautédeSâlesinvitetouslesparoissiensetparois-siennesdenotreUnitépastoraleàlerejoindre,environunefoisparmoisle jeudi à 19h, pour un moment deprières et de partage sous l’appel-lation «Prions ensemble». Premierrendez-vous,le7octobreàlaGrottede Romanens. Les prochaines ren-contresvousserontcommuniquéesparlebiaisdelafeuilledominicale.

Ouvroir missionnaire paroissial de VaulruzL’équipe de l’ouvroir missionnairede la paroisse de Vaulruz adresseun tout grand merci à toutes lespersonnes qui nous apportent leurcollaboration et qui donnent dutemps en faveur des plus démunis.Un nouveau rendez-vous est fixé àla mi-octobre. Il nous permettra depoursuivrenotremission,soit:offrirunpeudebonheurauxvictimestou-jours plus nombreuses de catastro-phes.Pourinformation,lebilandeladernièreannéeapermisderécolter:70couvertures,64pulls,60jaquettesbébé, 350 culottes coton, 25 chaus-settes,49chaussonsbébé,40robes,62 shorts, 23 pyjamas, 29 bavetteset353linges.CesvêtementsontétéacheminésversHaïtiparMadyBovi-gnyetAfricanum–Givisiez,EnfantsSœursd’IngenbohlFribourg.

GermaineSeydoux

InformationNousvousinvitonsàvisiternotresiteinternetwww.upcompassion.chCelui-civousindiqueleshorairesdesmessesdominicales,l’accèsàlafeuilledo-minicale,desindicationssurlesparoissesetquantitéd’autresrenseignementsutilessurlefonctionnementdenotreUnitépastorale.

Assurances vie et prévoyanceAgence générale Jacques YerlyRue de Gruyères 67, 1630 BulleTéléphone 026 916 10 40


Agenda de l’Up Ilpeutarriverqueleshorairesdescélébrationspu-bliés dans le Bulletin soient modifiés. Nous vousprionsdevousréféreràlafeuilledominicale,àvotrejournallocalouausitewww.upcompassion.ch

messes des jeunes avec les confirmandsDimancheà19hàLaTour-de-Trêmeles:19décembre–16janvier2011–20février–20mars–22mai

Accueil des nouveaux servants de messe27novembreà17h30àBulle,à18hàEcharlens28novembreà9h15àVuadens,à9h30àRiaz,à10h30àAvry-dt-PontetLaTour-de-Trême,à10h45àSâles,à11hàMorlon8décembreà10h30àVuippens24décembreà15hàSorens16janvierà10h45àVaulruz

baptême – soirées des parentsA19h45aucentreparoissialdeRiazlesjeudis23septem-bre–21octobre–18novembre–16décembre–13 jan-vier2011–17février–17mars–14avril–19mai–9juin–7juilletet25août.

Horaire de la Toussaint – 1er novembre 2010Avry-dt-Pont 10h30Bulle 9h30et14h30Echarlens 14hLaTour-de-Trême 9h30et14h30Morlon 11hRiaz 9h30Sâles 14hSorens 14hVaulruz 9h15Vuadens 10h45Vuippens 9hNDC,Bulle 8h(riteSt-PieV)et10h30

Célébrations pour les défunts – 2 novembre 2010Bulle 19h30Riaz 9h30Vuadens 19h30Vuippens 19h30

AGENDA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Horaire de l’Immaculée Conception de la Vierge marie – 8 décembre 2010Avry-dt-Pont 19h30,le7décembreBulle 9h30Echarlens 9h30LaTour-de-Trême 10h30Morlon 11hRiaz 18h,le7décembreSorens 9hVaulruz 9h15Vuadens 10h45Vuippens 10h30NDC,Bulle 8h(riteSt-PieV)et10h30

mariage – rencontres d’informations et de préparation20hauxHallesàBulleles28octobre2010et20janvier2011

messe in memoriam14novembreà9h30àl’égliseSt-Pierre-aux-Liens,Bulle

messe d’entrée en catéchuménat4décembreà17h30àl’égliseSt-Pierre-aux-Liens,Bulle

première CommunionMesse d’envoi et remise de l’icône :12septembreà10h45àVuadensavecSâles2octobreà17h30àBulle3octobreà9h30àVuippens,à10h45àVaulruz,à19hàLaTour-de-Trême9octobreà17h30àBulle,à18hàRiaz10octobreà9h30àBulle

Réunions des parents

ParoissesdeBulle-LaTour:mardi9novembreà19h30àlagrandesalledesHalles,Bulle

ParoissesMorlon,Riaz,Sâles,VaulruzetVuadens:jeudi11novembreà19h30àlagrandesalledesHalles,Bulle

Paroissesd’Avry-dt-Pont,Echarlens,SorensetVuippens:jeudi4novembreà19h30aucentreparoissial,Vuippens

LesdatesdescélébrationsdesPremièresCommunionsserontcommuniquéeslorsdecesrencontres.

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ChassotChristian-Av.delaGare3,1630Bulle Tél.0269198866


méDITATION. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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La prière peut renverser des montagnesSeptansqu’ilss’étaientmariés...Ettoujourspasd’enfantenvueEnsembleilsavaientsuppliéLaViergeettouslessaintsconnusLorsqueleurvœufutexaucé.

Adeuxilsavaientespéré,Dèsleurspremièressortiesensemble,Unebellefamilleàaimer,UntoitquitoujourslesrassembleDanslatendresseetlabonté.

Etsoudainlebeaurêvearrive...Ilestpleind’attentionpourelleEllelevoitavecunsourireSentantquetoutdevientréelCequilesfaitencoregrandir.

Etlegrandjourselèveenfin...DanslacliniquelaplusprocheElledonnenaissanceàdeuxbambins.C’estundimanche,sonnentlescloches,Viventlesnouveauxlendemains.

Commetoutparent,ilssontheureux.GarçonetfilleontprisleurplaceDansleurcœurquin’attendaitqu’eux.Alorsquelesdouleurss’effacentEnsilenceilsremercientDieu.Nouveau-nés,rayonsdesoleilPourleursparentsvraimentcomblésPourleursfamilles,unemerveilleApportantlasérénitéTelleslesétoilesdansleciel.

DiremercirevintchaquesoirLeurprièrefutplusintenseIlsn’avaientpasperdul’espoirMalgrécesannéesdepatience.Poureux,«l’important,c’estd’ycroire».

BientôtilsserontbaptisésDansl’églisedeleurunion.Leprêtreverseral’eausacréeEnprononçantleurnouveaunomPourentrerdanslachrétienté.

Rose-MarieJetzer

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