Thion - Paul-Eric Blanrue, Grand Fumiste

8/8/2019 Thion - Paul-Eric Blanrue, Grand Fumiste

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AAARGHSeptembre 2010

LES AVENTURES D'UN GROS PLEIN DE SOUPE

Depuis quelques mois, on nous corne aux oreilles les splendides bienfaits quenous retirerions de la lecture de Sarkozy, Isral et les Juifs crit par un gros plein desoupe que nous connaissons bien, depuis longtemps, un certain Blanrue.

Ce type-l se fait passer pour un historien. Il le clame tous les horizons. Il n'estpas le seul, me dira-t-on. Certes, il y a toujours des degrs dans l'imposture mais lesambitions l'ont fait grimper assez loin. Historien, il n'est pas, aucun titre. C'est unpolygraphe indiffrenci, un pisseur de copie, un mercenaire de la pluplume.

Pourtant, il crit et mme il publie. Des livres ? Pas rellement, mais plutt desmasses glatineuses de copis-colls. Il n'est ni le seul ni le premier, l'vidence. Ilexiste toute une petite industrie de cette charpie plus ou moins sanieuse. Pour nementionner que des gens qui pourraient passer pour des affids, citons Alain Soral,Jean Robin, Herv Ryssen et d'autres qui copient-collent sur un rythme industriel.Blanrue les imite et travaille la chane, par exemple dans Le monde contre soi:anthologie des propos contre les juifs, le judasme et le sionisme (Paris, Blanche,2007) dont il existe dj une bonne douzaines de prototypes.

Lorsque son imprimante ne crache pas du copi-coll, il se lance dans des sujetsextrmement excitants: le confesseur du comte de Chambord, la vraie mort de LouisXVII, Jeanne d'Arc, le suaire de Turin, les "dessous du surnaturel", Carla et Nicolas,Kerviel, la princesse Diana, Gaston Dominici... Tous sujets qui trouventrgulirement place dans les mensuels de gare ddis l'Histoire, que je suis bienoblig de mettre ici entre guillemets puisqu'elle est toutes les sauces. Ce sontsurtout des sujets qui "vendent, se vendent", qui peuvent rapporter gros et c'est celaqui attire la convoitise du gros plein de soupe. Diana, Carla, a peut faire "tilt",rapporter le gros lot. Et, suprme raffinement, il se fait qualifier d'"historien succs"par la radio iranienne ! Il se prsente ainsi lui-mme : Historien, spcialiste desmystifications passes et prsentes . C'est nous, nafs lecteurs, qu'il cherche mystifier. Depuis qu'il a quitt l'enseignement priv tenu par d'avares ratichons,Blanrue s'est senti pousser des ailes. Il a mme essay de s'tablir comme un de cesnababs qui passent la moiti de leur temps dans les grands htels de Venise. Il a fini

par comprendre que a cotait trop cher : voir son bloghttp://venisepourtousetpourpersonne.blogspot.com/ (En revanche, la visite dehttp://www.blanrue.com/ n'apporte rien.) Le blog vnitien est extrmementsaladique, gocentr, vaguement rotis, bref a ne casse pas trois pattes un canard. Venise en a vu d'autres ! La chose s'est arrte d'elle-mme en septembre 2009,rendue probablement obsolte par la fuse Sarkozy-et-les-juifs qui doit propulserGros Plein de Soupe vers de nouveaux espaces intersidraux, pour ne pas direintersidrants.

La caractristique de gens comme Blanrue, et il n'est pas le seul dans son cas,est la conviction qu'ils ont qu'il existe une recette du succs, du best-seller commedisent les gougnafiers dans leur jargon. Il faut que se ralise une subtile alchimie

entre le sujet people , toujours pipol , le coup de patte et la matrise de l'crivant et c'est l'essentiel, le moment, la redoutable combinaison astrale qui va faire le choix


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entre le livre qui va dpasser les 100.000 en un rien de temps, et les nanars, toutsemblables l'autre, qui vont rester dans les vitrines, prendre la poussire. Il y alongtemps qu'il cherche la combinaison. Cette ambition, dans le fond est lgitime. Onpourrait citer des floppes de plumitifs remus par le mme virus. Certains mmetouchent le jackpot ! Et dgouttent les autres. Cette fivre poussait Balzac crire

comme un damn. Alors pourquoi pas moi ? se lamentent les tarauds de lamartingale."Il a fond en 1993 le Cercle zttique , association sceptique but non lucratif

se proposant d'enquter avec mthode sur tous les sujets relevant de l'extraordinaire,tant en science qu'en histoire. Il a t directeur de publication des Cahiers zttiques" (Wikipedia.) Sauf que la zttique est sortie tout arme du cerveau d'un physicien,enseignant l'Universit de Nice, qui s'appelle Henri Broch. Le train passait, le grosplein de soupe est mont dedans. Au bout de dix ans, il en est descendu pour aller serestaurer au buffet de la gare. C'est tout simple. Pas besoin de nous baratiner.

Les choses auraient pu continuer ainsi. Il aurait pu continuer, lors de rencontrespisodiques, dues un mauvais hasard, nous assommer de sa prtention, de son

abyssale ignorance et de sa mauvaise foi punique, s'il n'avait fait encore une fois unrve. Voyant, comme nous tous, que l'opposition au rvisionnisme historique ne cessede reculer, jusqu' se retrouver dans une fcheuse posture, il a cru sentir venuel'heure du triomphe, de la victoire du rvisionnisme sur ses adveraires terrasss, cellede la descente des Champs Elyses. Lui qui n'avait jamais particip ce combat, quin'avait jamais pris le moindre risque, qui avait toujours observ les choses du plusloin possible, s'est dit, dans le secret de sa soupente, que l'heure de gloire allaitsonner et qu'il fallait bien un petit malin pour tirer les marrons du feu. "Pourquoi pasmoi ?" se dit-il en se mirant dans la glace de son armoire normande.

Il se mit prparer fbrilement un nouveau livre, consacr au professeurFaurisson, qu'il s'agira de sortir au moment o ... Toujours la question du "momento" qui dtermine l'accession au rand de " best-seller "... Pour le moment, Gros Pleinde Soupe prend ses marques, balance Sarkozy et lance une ptition en faveur del'ultracatholique-nazebroque-vichyste "pre de huits enfants" Reynouard qui a russi se faire mettre en cabane. L'intrt de Reynouard, c'est qu'il a toujours t hostileau rvisionnisme rationaliste, athe et matrialiste produit par l'officine Faurisson.Gros Plein de Soupe voudrait aussi liminer sinon Faurisson, du moins ceux qui onttravaill avec lui depuis trente ans. Sa tte et ses chevilles enflent dangereusement.

Nous ne pouvons pas rester silencieux plus longtemps. Il y a imposture et lervisionnisme demande le dvoilement des impostures.

C'est un vulgaire sioniste qui s'est charg de faire le travail. Un improbable"saidchomsky", dont nous ne savons rien, sinon qu'il appartient nos ennemis, quis'est fendu d'une analyse des plagiats de Gros Plein de Soupe, qui hurle de douleursous la force et le nombre des piqures. Il prtend que si on cite un auteur que l'onpille, ce n'est plus du plagiat. Mais si, mon gros, chaque citation doit tre identifie etrfrence. Sinon, c'est du plagiat. Sans remonter Schwarzbart, demande Attali,Thierry Ardisson, Rgine Desforges, Bernard-Henry Lvy (spcialiste tout-terrain),Michel Le Bris, Alain Minc videmment, Cholokhov, et plus proche de Blanrue,Bernard Lugan, historien archo-colonial de l'Afrique.

J'irai jusqu' dire que c'est une pratique gnralise. Ayant eu l'occasion, il y alongtemps, d'examiner les thses qui avaient t soumise l'approbation de laSorbonne au sujet de l'agriculture vitnamienne, j'ai constat que la moiti au moinsde ces crits (dactylographis et non publis) se recopiaient les uns les autres. Lesdirecteurs de thse n'tant pas spcialistes de la question, n'taient pas en mesure dese rendre compte de l'tendue de ces plagiats. Il semble que le phnomne ait encore


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pris de l'ampleur, un peu dans toutes les disciplines. C'est la consolation de GrosPlein de Soupe de savoir qu'il n'est pas tout seul recopier les copains. C'est mmeune industrie florissante. Voir le blog de Jean-Michel Darde :

http://archeologie-du-copier-coller.blogspot.com/2010/04/1ere-mise-en-ligne-de-ce-texte-12-avril.html (1)

Il est vident que le dveloppement rapide de l'internet a immensment tendule domaine du plagiat. Mais il aide aussi l'identifier. Il reste pointer lesoccurrences et c'est ce qu'a fait le "saidchomsky". Nous ne contresignerons pas tout ceque dit ce sionard mais le rsultat est incontournable et Gros Plein de Soupe peutglapir comme un cochon qu'on gorge, c'est sa faon de travailler qui est exposecomme un vulgaire plat de ctes. Il n'a qu' s'en prendre lui-mme.

Serge Thion29 aot 2010

Signalons qu' la date du 20 aot 2010, Gros Plein de Soupe a ragi aux piquresinfliges par l'horrible sionard Saidchomsky. a convaincra peut-tre quelqu'un ?Lire:http://sarkozyisraeletlesjuifs.blogspot.com/search?updated-max=2010-08-21T16%3A29%3A00-07%3A00&max-results=30

1 Pour lutter contre la pratique du copier/coller , les 12

tablissements d'enseignement suprieur de l'Acadmie de Lyon sesont quips d'un outil qui dtecte automatiquement le plagiat dansles devoirs des tudiants.Les tudiants ont aujourd'hui massivement recours au plagiat pour rdigerleurs travaux. Une enqute mene par l'Universit de Lyon (plus de 100000 tudiants) sur les comportement de documentation et de plagiatrvle ainsi que 4 jeunes sur 5 ont recours au copier/coller . Lesrpondants, majoritairement masculins, sont issus des filiresscientifiques, notamment des coles d'ingnieurs. Quant aux enseignants,ils sont 9 sur 10 tre confronts au problme du plagiat sur Internetdans les travaux rendus par leurs lves.http://www.lemondeinformatique.fr/actualites/lire-l-universite-de-lyon-debusque-les-etudiants-plagiaires-24158.html


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M. BLANRUE, PLAGIAIRE ET REPRODUCTEURSERVILE

M. Blanrue rappelle inlassablement le nombre de pages et de notes de son livreSarkozy, Isral et les Juifs, gage selon lui de ses efforts et de la qualit de son travail.Or, si nous enlevons tous les plagiats et toutes les citations, cest --dire tout ce qui na

pas t crit de sa belle plume, force est de constater quil ne reste en ralit pas grand -chose, peine un article de fort mauvaise qualit. Loin dtre un livre danalysepersonnelle, un travail de longue haleine, ce drle dobjet nest quun indigeste mli -mlo de faits et darticles largement connus, grossirement malmens par lauteur pour dmontrer sa thse : un lobby sioniste ou juif, tout- puissant, contrle lEtat et lesmdias, servant des intrts communautaires et israliens, et nuisant ainsi la France.Malgr la mdiocrit intellectuelle du fond comme de la forme, Jean Bricmont ouOlivier Mukuna sont dithyrambiques, Michel Collon ne propose quant lui aucunecritique srieuse du bouquin (mais en fait la promotion !) et fait mme de Paul-EricBlanrue (PEB)une rfrence puis quil linterviewe dans son dernier livre E nfin,des internautes se convertissent

Or, une lecture attentive deSarkozy, Isral et les Juifs rvle labsence tragiqu edes convenances littraires, journalistiques ou historiennes minimales quun lecteur serait en droit dexiger pour un tel sujet. Par contre, patronymes mal orthographis oumal recopis, plagiats nombreuxde Wikipdia, dintellectuels, de journalistes ou dengationnistes, articles ou citations tronqus et/ou mal rfrencs, penses d auteursdnatures (voire dtournes), fausses polmiques et rumeurs reprises bon compte :il est rare de lire en si peu de pages autant dnormits se bousculer. Quant la thsedu livre, elle est simpliste, jamais srieusement argumente,lauteur se contentantdaccumuler, sans les contextualiser, sans les mettre en perspective, sans les expliqueret sans les articuler, des faits historiques et des extraits de discours politiques,darticles de journalistesou d analyses intellectuelles. Rsultat : il runit certes denombreux lments qui, bien sr, ont un intrt ; mais, bien loin de proposer uneanalyse mesure de lobjet quil prtend observer, il ne fait que dsignermaladroitementun ennemi politique et idologique quil ne parvient jamais dfinirclairement :cest au choix le lobby juif , le lobby sioniste , le lobby pro-isralien , le sionisme ou les rseaux pro-israliens. Car, danslcriture de M.Blanrue, tout squivaut dans un grand flou fort peu artistique .

Se piquant dtre historien, PEB mconnat ainsi une des premires et trsnombreuses rgles de lanalyse rationnelle et partant, de la mthode critique en


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histoire - savoir que lhistoire procde en deux temps: dabord connatre les faits,ensuite les expliquer, les nouer dans un discours cohrent. () Cette importanceaccorde au travail de construction des faits sexplique par une proccupationcentrale : comment donner au discours de lhistorien un statut scientifique ? comment

sassurer que lhistoire nest pas une suite dopinions subjectives que chacun seraitlibre daccepter ou de refuser, mais lexpression dune vrit objective et qui simpose tous ? (Antoine Prost, Douze leons sur lhistoire ) Cest pourquoi nous prtendonsmettre jour les impostures intellectuelles et les mdiamensonges de ce pseudo-historien. Nous pensons ainsi poursuivre le travail de dmystification entrepris dansnotre prcdent article, Leffroyable impostur e de Paul-Eric Blanrue . Travailncessaire, puisqu ce jour seul M. Alain Gresh a tent une analyse rellementsrieuse intuitive mais incomplte - deSarkozy, Isral et les Juifs . Car, si seslaudateurs sont nombreux sur la Toile, il semblerait que les vritables critiques sont eneffet bien rares !

M. BLANRUE, GIROUETTE IDEOLOGIQUE ?

Deux ans avantSarkozy , Yann Moix prfaait Le Monde contre soi , tandisque, dans lintroduction de ce livre, intitule L nigme antismite , M. Blanrue seplaait dans la ligne des tudes de Lon Poliakov, Andr Glucksmann et surtoutPierre-Andr Taguieff, seuls auteurs dont il conseillait alors la lecture. Il dfinissaitainsitrs clairement lobjectif d e son livre :

Au fait, peu nous importent i ci les raisons, vraies, fausses ou supposes, qui ont agit lesprit des antismites { travers lhistoire et qui les aiguisent aujourdhui encore. () Si nombre decanailles et de psychopathes ont t antismites, il faut noter que des hommes au dessus de tout soupon, progressistes et utopistes, ont t hostiles aux Juifs (). En fait, il existe autant dantismitismes que dantismites, que ceux -ci se rattachent ou non un courant idologique,religieux ou politique quelconque. Voil{ le cur du sujet, l objet de ce dictionnaire et lajustification du classement quil propose.

() nul na jamais entrepris de relever les traces de la haine antijuive de faon systmatique enles rendant, tel un anatomiste, visibles pour le grand public, non vers dans les travauxuniversitaires souvent rebutants. Le but que je me suis assign est modeste : montrer, informer.() Puisquau fond les judophobes , selon le nologisme popularis par le politologue Pierre-Andr Taguieff, qui assimile, dans un mme lan, antismitisme, antijudasme et antisionisme,ont tous une dilection commune, cest cette constante qui constitue le socle de ce livre. () Ceprojet se propose de montrer les hommes tels quils sont ; de les mettre face leurs dmons ; derassembler leurs propo s oublis dans lenfer des bibliothques et le trou noir des consciences()


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Mais deux ans plus tard, PEBchange son fusil dpaule, passant dunednonciation de lantismitisme (amalgam lantisionisme) une attaqu e en rglecontre le sionisme. Un revirement idologique qui lui fait crire en 2009:

La France est-elle devenue un pays sioniste ? () Cette interrogation ne recle (faut -il leprciser ?) aucune intention antismite, sauf { crer un mauvais procs { lauteur en exhibant lefait que certains antisionistes seraient galement de farouches dtracteurs du judasme.

Ou encore :

Les raccourcis sont le propre de lesprit humain ; au lieu de les encourager, il convient dempcher quils se gravent dans lopinion, avant que de nouveaux drames ne surviennent. Jenprofite ainsi pour rappeler quil ne devrait y avoir aucune raison spciale pour que les juifssoient confondus avec les sionistes, contrairement ce que laissent entendre les reprsentantset partisans de la communaut, Nicolas Sarkozy en tte.

Le Monde contre soi dressait donc, sans ambigut aucune, la listedintellectuels contemporains jugs par PEB antismites, majoritairement issus de lagauche radicale ou de la gauche de gauche , et qui, dans leurs positionnementsidologiques, taient fort critiques envers la politique trangre isralienne. Lauteur,toujours aussi clairement, adhrait aux thses de Pierre-Andr Taguieff sur la nouvelle judophobie et relayait celles dAndr Glucksmann dans Le Discours dela haine . En 2009, ne craignant pas le grand cart,il prtendait sinscrire dans lesillage de lantisionisme de Jean Bricmont et Michel Collon !

LE NET, CEST LA TRICHE A PORTEE DE MAIN

(Jean-Paul Brighelli, Plagiaires ,http://bonnetdane.midiblogs.com/archive/2010/03/index.html )

Nous avions dmontr, dans notre prcdent article, les qualits indniables deM. Blanrue en tant que plagiaire, et nous nous interrogions sur laccueil m diatiquetonnant rserv Sarkozy Notre travail tait srieux, tay de rfrencesvrifiables. Il fut publi le 2 fvrier 2010. Quelques heures aprs, on pouvait lire sur le

blog de lauteur :

Mes meilleurs allis.

Aprs que divers sites de dlation mont qualifi, tour { tour, dans la plus grande confusion, deroyaliste, dapparatchik communiste, de catholique, danti -chrtien, de pro- Islam, de juif, dathe,de no- paen, de membre du Grand Orient, de ngationniste et dantismite, voici quun nouv elarticle, sign du pseudonyme de Sad Chomsky , maccuse de ne pas avoir la qualitdhistorien et dtre le plagiaire de deux auteurs. On notera, bien sr, que ni lun ni lautre de ces
http://bonnetdane.midiblogs.com/archive/2010/03/index.htmlhttp://bonnetdane.midiblogs.com/archive/2010/03/index.htmlhttp://bonnetdane.midiblogs.com/archive/2010/03/index.html


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auteurs ne mont jamais accus dun tel dlit. Ledit Sad Chom sky est d'ailleurs si peu sr deson fait quil en vient { mettre lhypothse que lun dentre eux ne serait autre que moi -mme !

Comment se fait-il que tous ces fumeux dlateurs ne signent jamais sous leur vrai nom ?Pourquoi dmontrent- ils, en mattaquant, un si consternant manque de courage ? Jattends avec

impatience quils maccusent maintenant de pdophilie ou davoir vol le Solex du petit -fils dema concierge. En attendant, un grand merci tous ces zombies intellectuels pour la publicitgratui te quils font, malgr eux, { mon livre. Continuez, et { la prochaine fois !

Rponse publique dun pseudo-historien ne souhaitant pas rpondre sur le fondet nous amalgamant divers sites de dlation . Pourtant, PEB prendra la peine derpondre deux internautes, M. Jean Robin et postera des commentaires en rponse Elisabeth Roudinesco et Alain Gresh, esprant sans doute tirer avantage dunepolmique avec ces personnalits (espoir malheureusement vain). Nous, nous nemesdroit qu un mail pr iv consistant en un photomontage pour le moins ordurier (nous encourageons dailleurs M. Blanrue le mettre sur son blog , lui qui vante sonpropre courage et la libert dexpression !). Il est vrai que, rptant qui veut bienle croire, que son livre est inattaquable, nous comprenons quil refuse de discuter le seul article qui dmontre et dmonte ses supercheries. Mais quimporte sa censurepar le vide , son silence face nos critiques, nous persvrons ! Et nous recensons lesnombreux plagiats dont se rend coupable M. Blanrue.

Toutefois, soyons clairs : nous ne pointons pas du doigt les citations que propose M. Blanrue, et quil place correctement entre les guillemets dusage et quilrfrence correctement. Si leur nombre anormalement lev et leur longueur parfoisexagre a de quoi surprendre pour un travail qui se prtend srieux et historique, et sices citations ont pour fonction de masquerle fait que lanalyse propre lauteur est en termes de quantit comme de qualit - plus que mdiocre, il est toujours possiblede considrer avec indulgence, et avec Alain Gresh, que le livre fourmille toutefoisde citations et de dclarations intressantes . En revanche, il nous sembleinadmissible daccorder benotement un individu q ui pratique le copier-coller ensrie le statut dcrivain ou mme dhistorien quil revendique haut et fort. Cest

pourquoi nous entendons, en nous appuyant notamment sur la dfinition donne parlUniversit de Lige , dmontrer les plagiats de M. Blanrue, plagiats qui sont souventsoit des paraphrases soit des copies serviles. Jugez plutt :

Amusant et pathtique, M. Blanrue recopie paresseusement des noticesWikipedia. Par exemple :

En note 14 de la page 36, au sujet du lobby, plagiat de la version archive Wikipdia

(VAW) du 28 mars 2009.


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En note 33 de la page 106, au sujet de la Trilatrale, paresseuse copie de la VAW du20 mars 2009, soit 9 lignes.

Pour Louis Schweitzer (note 26 page 132), il reprend la VAW du 20 mars 2009.

Concernant le Tribunal Russell sur la Palestine (page 194), reproduction servile de laVAW du 17 mars 2009, soit 14 lignes.

En note 34 de la page 198, PEB voque la condamnation dAlain Minc pour contrefaon. Pour bien faire, il reproduit servilement la VAW du 12 mars 2009 delarticleAlain Minc.

Plus grave, il sapproprie des traductions ou des parties darticlesdauteurs quil ne nomme pas :

En note 16 des pages 36-37, parlant de Charles Freeman, il reproduit servilement latraduction franaise par JFG (Jean-Franois Goulon) dun article du journaliste anglais RupertCornwell publi le 13 mars 2009 dansThe Independent . La traduction se trouve sur le sitewww.questionscritiques.free.fr

Pour la note 40 page 107 sur le Magav, PEB reproduit servilement larticle dAmbreGrayman pour Guysen Israel News, Magav : Les remparts de la paix du 17 janvier 2006.http://www.guysen.com/es/articles.php?sid=4082

Pour laffaire Daniel Mermet, pages 173 et 174, il reproduit et combine servilementles articles de Mona Chollet (13 lignes) et dAcrimed (10 lignes), et la VAW du 31 mars 2009(4 lignes).

Pages 174-175, pour parler dEdgar Morin, il plagie honteusement les articles deNathalie Guibert et Nicolas Weill.

Page 190, au sujet d Emmanuel Levyne, reproduction servile de la pagehttp://pagesperso-orange.fr/tzedek/Page41.htm

Au sujet de Freud, page 191, il copie sansle dire larticle dHenri Tincq.

Page 193, sur Noam Chomsky, plagiat honteux dun article dErik Schechter, NoamChomsky, un hraut dIsral ?

Page 194, sur Naomi Klein, il reprend servilement la traduction de JFG pour le sitewww.questionscritiques.free.fr.

Plus inquitant, les chapitres 3 et 4 de Sarkozy sont des copies intgrales, quelques nuances prs (diffrence de ton et quelques coupures), de deuxchapitres dun article de Franois Costes intitul La France sous le joug delempire isralo -amricain et publi plusieurs reprises sur le site

www.toutsaufsarkozy.com .
http://www.questionscritiques.free.fr/http://www.questionscritiques.free.fr/http://www.guysen.com/es/articles.php?sid=4082http://www.guysen.com/es/articles.php?sid=4082http://pagesperso-orange.fr/tzedek/Page41.htmhttp://pagesperso-orange.fr/tzedek/Page41.htmhttp://www.questionscritiques.free.fr/http://www.questionscritiques.free.fr/http://www.toutsaufsarkozy.com/http://www.toutsaufsarkozy.com/http://www.toutsaufsarkozy.com/http://www.questionscritiques.free.fr/http://pagesperso-orange.fr/tzedek/Page41.htmhttp://www.guysen.com/es/articles.php?sid=4082http://www.questionscritiques.free.fr/


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MAIS OU EST DONC PASSE JIM COHEN ?

La revue Mouvements. Socits Politique Culture publiait en 2004 un dossiertrs intressant intitul Le sionisme est-il mort ? , dossier htroclite mais quilibrrassemblant notamment les contributions dAlain Dieckhoff, Denis Charbit et IlanGreilsammer ou encore Camille Mansour, Michel Warschawski, David Newman ouJim Cohen. Enfin, la revue organisait une table ronde sur le thmeSionisme et diaspora. Les Juifs de France et Isral runissant Esther Benbassa, Tho Klein,Dominique Vidal et Patrick Klugman. M. Blanrue affirme dailleurs lavoir suivi deprs : ce qui est vrai puisquil cite largement des extraits de cet entretien (sanstoutefois les discuterou les expliciter). Quil nous permette toutefois de prciser,

puisquil ne le mentionne pas, quil a galement suivi dextrmement prs , dans cedossier, larticle de Jim Cohen, Le lobby juif aux Etats-Unis : contre lesstrotypes, la transparence . Et si M. Blanrue ne cite aucun moment ce professeurduniversit, cest quil na pu sempcher de plagier la structure argumentative et decopier servilement certains extraits de cet article dans son livre (aux pages 36-37 et 41-42).

Jim Cohen

Le terrain est difficile, il est vrai, car il y a diffrentes manires dapprhender ce lobby : certains le

dfinissent comme un acteur-cl dune cabale, juive forcment. () Cette conception conforte, bien entendu, la vision dun complot dont les Juifs dans lensemble seraient les instigateurs.

() Dans sa version la plus crue et simpliste, la thse du lobby postule que la solidarit ethnique ouethno-confessionnelle entre Juifs constitue le moteur essentiel de lactivit du lobby. Or, lesorganisations en question jouent dabord un rle minemment politique et stratgique : il ne sagit pasdes Juifs en gnral, mais de professionnels du lobbying, qui sont beaucoup plus motivs proposdIsral que la plupart des Juifs amricains.

Paul-Eric Blanrue

() ce serait encore risquer de faire passer lide (grotesque) que les juifs de France, sansexception, font partie dune vaste et mystrieuse conjuration dont lunique but est de consolider leur lgendaire pouvoir ()

Evoquer le lobby juif reviendrait ainsi suggrer que les juifs de France ont des points de vueidentiques sur toutes les questions (ide stupide, car inexacte, videmment) ; ce serait aussi prtendreque la solidarit ethno-confessionnelle lemporte sur toute autre considration () ;

() alors quil est vain de confondre la communaut juive organise et la grande masse des juifsfranais

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Jim Cohen

Lusage du terme lobby en langue franaise ne fait que contribuer lambigut : le motconnote une force obscure aux contours flous, une nbuleuse . Mais tel nest pas le sens duterme dans le vocabulaire politique amricain, o il dsigneune certaine catgorie dorganisation,

ayant un statut lgal prcis, qui opre publiquement Washington et se donne pour missiondinfluencer les lus du Congrs et dautres dcideurs politiques.

Paul-Eric Blanrue

() ce serait, enfin, utiliser dlibrment un mot voquant une force obscure aux contoursflous, une nbuleuse , visant rveiller lantique antismitisme, celui qui voit les juifs auxcommandes dans les domaines politiques, financiers et mdiatiques, et non comme disposantdunecatgorie dorgani sation ayant un statut lgal, comme celle qui opre aux Etats-Unis.

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Jim Cohen

Le lobby qui nous intresse ici nest pas si mystrieux : il est constitu principalement de deuxorganisations qui travaillent ensemble: lAIPAC [ American Israel Public Affairs Committee ] et la[Conference of Presidents of Major Jewish Organizations (Presidents conference) ].

Paul-Eric Blanrue

Aux Etats-Unis, le lobbyisme est une pratique courante et reconnue :lAmerican Israel Public Affairs Committee (AIPAC) et laConference of Presidents of Major Jewish Organizations influentsur la politique amricaine visage dcouvert15. A tout le moins, au pays du premier amendement, ilest licite den parler et de donner son opinion, favorable ou non 16, sur le phnomne.

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Jim Cohen

J.J. Goldberg , auteur de Jewish Power 2, journaliste spcialis dans la vie et la culture des Juifs, parle sans complexe , et non sans ironie parfois,du pouvoir juif dans le systme politique tatsunien. () Michael Massing , lun des rar es autres journalistiquesqui enqute rgulirementsur les activits du lobby, observe quil est impossible de comprendre le traitement spcial dugouvernement Sharon par ladministration Bush sans prendre en compte linfluence des

groupes comme lAIPAC .4

Paul-Eric Blanrue

J.J. Goldberg, journaliste spcialis dans la vie et la culture des juifs voque sans complexe le pouvoir juif dans le systme politique amricain17. Le journalisteMichael Massing, quienqute rgulirement sur les activits du lobby, observait il y a peu quil tait impossible decomprendre le traitement spcial du gouvernement Sharon par ladministration Bush sansprendre en compte linfluence des groupes comme lAIPAC. 18

[Pour rappel, les notes 14 et 16 sont des plagiats (voir plus haut). La note 15 renvoie un article de

Claude Lvy, Le lobby juif amricain , cit en note 1 de la page 20 du livre de Marc Hecker, La


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dfense des intrts de lEtat dIsral en France (nous en parlons dans la partie consacre MarcHecker). La note 17 renvoie J.J. Goldberg, Jewish Power : Inside The Jewish Establishment ,Addison-Wesley, 1996, soit la note 2 pour Jim Cohen. La note 18 renvoie Michael Massing, TheIsrael lobby ,The Nation , 10 juin 2002, soit la note 4 pour Jim Cohen.]

***Jim Cohen

() dans le mme esprit de transparence, le prsent article se donne deux objectifs : dpassionnerla question du lobby , cest --direencourager de vritables analyses politiques du phnomne,exemptes de tout soupon dantismitisme ()

Paul-Eric Blanrue

() Le terme de lobby juif , appliqu la France, est donc bannir dun livre tel que celui -ci, puisquau lieu de dpassionner le dbat , il lembrouille, lenvenime et le rend impossible, soit tout lecontraire de lambition que je massigne. () Ce qui importe, si lon veut tre compris, cest detenter une authentique analyse du phnomne, exempte de tout soupon.

Constat affligeant et sans appel pour Blanrue: lorsquil ne paraphrase pasmdiocrement Jim Cohen, il le copie servilement, au mot prs.

LE PLAGIAT DU LIVRE DE MARC HECKER

M. Blanrue fait rfrence sept reprises au livre de Marc Hecker (pages 128,129, 144, 145, 147, 153 et 154). Cela semble beaucoup mais, en ralit, cest trs peusi lon considre les nombreuses phrases quil a servilement copies ou paraphrases etdont nous livrons plusieurs exemples.

Marc Hecker, page 73, citant Elie Barnavi

[] Je me suis souvent demand si vous ne me considriez pas plutt comme lambassadeur dIsral auprs de l a communaut juive de France. Et en tant que tel,lambassadeur de lacommunaut juive de France auprs des mdias .2 2. Elie Barnavi, Lettre ouverte aux Juifs de France , Paris, Stock, 2002, p. 12.

Et Marc Hecker, page 86

Ce qui est sr, cest que lengagement des organisations communautaires pour Isral nest pas l pour dmentir laphorisme dElie Barnavi : Si la Diaspora est, comme nous aimons le dire, leseul alli inconditionnel de lEtat juif, la communaut juive de France le prouve amplement. 3

3. Elie Barnavi, op. cit., p. 71.


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Paul-Eric Blanrue, page 129

Cette politique de fuite en avant lemporta. Lattachement Isral devint tel que, sadressant aux juifs en France en 2002,Elie Barnavi , alors ambassadeur dIsral dans notre pays, en vint sedemander si ceux-ci ne le considraient pas comme lambassadeur de la communaut juive de

France auprs des mdias . Il ajoutait : Si la Diaspora est, comme nous aimons le dire, leseul alli inconditionnel de lEtat juif, la communaut jui ve de France le prouve amplement. 15 15. Elie Barnavi, Lettre ouverte aux juifs de France , Paris, Stock, 2002.

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Marc Hecker, page 44

Pour les Juifs de France, la guerre des Six Jours a aussi jou un rle de rvlateur . () lapublication, quelques mois aprs la confrence de presse du 27 novembre 1967, de louvrage deRaymond Aron intitul De Gaulle, Isral et les Juifs. Dans ce livre, le politologue emploie un toninhabituellement passionn : () Que la plupart des Juifs, mme hostiles nagure au sionisme,prouvent pour Isral une sympathie particulire, je ne songe pas nier le fait et je dploreraisquil en ft autrement. Quel degr de sympathie nous est permis sans que slve laccusationde double allgeance ? Je le demande mes compatriotes. Je le demanderais mme au Gnral deGaulle sil consentait encore au dialogue .


Le CRIF a t cr en 1944 et navait effectivement paspour vocation initiale de dfendre lesintrts dIsral cet Etat nexistant dailleur s pas encore maisdunifier les actions de sauvetagedes Juifs perscuts . A lheure actuelle, il est inscrit larticle 1 des statuts de lorganisation,adopts le 17 dcembre 2000, que leCRIF manifestera tous moments et par les moyensapproprisles sentiments de solidarit et dattachement de la Communaut juive de France enverslEtat dIsral . en 1977, a t adopte une nouvelle charte du CRIF . Chantal Benayoun, dans unouvrage collectif dirig par Pierre Birnbaum,commente cette charte dans les termes qui suivent : Lassertion politique reste discrte et la neutralit de mise. Mais les termes et les enjeux dunepolitique juive sont codifis : dveloppement de la culture juive, lutte contre lantismitisme et,surtout, solidarit avec Isra l dfinie comme enjeu central 3. Le mme texte est comment endes termes beaucoup plus forts par Samir Kassir et Farouk Mardam-Bey : [La charte de 1977] allait encore plus loin enrclamant que le gouvernement franais rompe avec une politique qui,par des prises de position et des votes ambigus sur le forum international, aboutit soutenir et encourager des Etats et des organisations dont lobjectif rel est la destruction dIsral en tantquEtat souverain. Par l, leCRIF signifiait ouvertement son ambition dagir comme le l obby dIsral en France 4. Cette interprtation est sans doute excessive mais il est indniable daffirmer quun des pans de lactivit du CRIF consiste dfendre limage de lEtat hbreu en France. 3. Chantal Benayoun, La question dune politique juive aujourdhui in Pierre Birnbaum(dir.), Histoire politique des Juifs de France , Paris, Presses de la FNSP, 1990, p. 268.

4. Samir Kassir et Farouk Mardam-Bey, Itinraires de Paris Jrusalem. La France et le conflitisralo-arabe (tome 2 : 1958-1991) , Washington, Les livres de la Revue dtudes palestiniennes,1993, p. 262.


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2.Soutenir Isral par desmanifestations de masse

Pour la premire fois lapproche de la guerre des Six Jours , (). La solidarit dune grande partie des Juifs franais sest notamment exprime lors dune manifestation de soutien devantlambassade dIsral qui runt prs de trente mille personnes le 31 mai 1967 .

Paul-Eric Blanrue, page 126-127

() le philosophe Raymond Aron, qui crivit en 1968 : Que la plupart des Juifs, mme hostilesnagure au sionisme, prouvent pour Isral une sympathie particulire, je ne songe pas nier lefait et je dplorerais quil en ft autrement. Quel degr de sympathie nous est permis sans queslve laccusation de double allgeance ?

La guerre des Six Jours avait servi de rvlateur de lattachement des juifs Isral et de catalyseur de la mobilisation pro-isralienne en France comme dans le monde. () En France, cest prcisment lapproche de la guerre des Six Jours , le 31 mai 1967 , queut lieu la premire grandemanifestation de masse pour exprimer un soutien lEtat juif devant lambassade dIsral : ellerassembla environ 30 000 personnes . Ce ntait quun modeste dbut.

() Le CRIF, qui avait t cr en 1944 avec pour vocation dunifier les actions de sauvetagedes juifs perscuts durant la guerre , adopta en 1977 une nouvelle charte qui annonait unsoutien sans faille Isral : la vie, la mort.Chantal Benayoun la commente : Les termes et lesenjeux dune politique juives sont codifis : dveloppement de la culture juive, lutte contrelantismitisme, et, surtout, solidarit avec Isral dfinie comme enjeu central. 8

Enjeu central Cette charte avait des objectifs trs prcis conus cet effet.Elle rclamait que legouvernement franais rompe avec une politique qui, par des prises de position et des votesambigus sur le forum international, aboutit soutenir et encourager des Etats et desorganisations do nt lobjectif rel est la destruction dIsral en tant quEtat souverain. 9 Ctaitune posture qui ne laissait aucun doute sur le caractre sioniste de lorganisation. Le CRIF entendaitpeser de tout son poids que pour que la France changet sa diplomatie, qualifie pjorativement de pro-arabe .

[Les notes 8 et 9 de M. Blanrue correspondent exactement aux notes 3 et 4 de Marc Hecker]

Paul-Eric Blanrue cite galement, page 129, une dclaration de Jean Kahn etsignale bien en note 16 quil la tient de Marc Hecker. Mais il omet de dire que leparagraphe, sur le Consistoire central et le CRIF, qui suit cette citation, reproduit

paresseusement ce quon peut lire en pages 82 et 83 du livre de Marc Hecker. Plussignificatif encore, il apparat que le chapitre 1 ( Lobby juif ou rseaux pro-israliens ? ) reprend habilement, tant dans la structure formelle que dans la


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problmatique dveloppe,les introductions de larticle de Jim Cohen et du livre deMarc Hecker.

Le chapitre 6 ( La nouvelle aristocratie ) reprend la dmonstration et lesexemples de la seconde partie du livre de Marc Hecker, intitule : Les modalits dela dfense des intrts de lEtat dIsral en France . Marc Hecker, le premier, avaitpropos une analyse des institutions juives (pages 77-91), dans cet ordre : CRIF,Franois Zimeray,Bna i Brith, UEJF, UPJF, Siona, Wizo pui s Association France Isral, Groupe damiti parlementaire France Isral et Rudy Salles. Blanrue proposeun ordre diffrent (pp. 127-155): CRIF, Bna i Bri th, UPJF, UEJF, Wizo, Siona,Franois Zimeray, France-Isral, Rudy Salles et Groupe damiti parlementaireFrance-Isral. Alors que Marc Hecker fournit quelques lments essentiels sur cesassociations et renvoie leurs sites Internet pour les complments, M. Blanrue copiein

extenso ces informations ce qui permet dajouter des lignes - sans les analyser ni lesquestionner.

Enfin, un plagiat nous semble particulirement rvlateur de la drle demthodologie blanruesque. Aux pages 78-79, Marc Hecker parle dun sondageconcernant la communaut juive puis il voque les tribunes Une autre voix juive et Lettre ouverte au CRIF . Que fait M. Blanrue, page 46 de son livre ? La mmechose ! Etonnant, non? Le plagiat est dautant plus incontestable que Marc Hecker,qui tient ce sondage dEsther Benbassa, ne retient que quelques chiffres seulement et

rorganise leur ordre de prsentation. Or, le pseudo-historien copie Marc Hecker etreprend exactement ses modifications du texte de Mme Benbassa, mais il cite tout demmecette dernire, laissant ainsi croire quil a lu la source originale.

Esther Benbassa crit dans Histoire des Juifs de France

A la question Comment expliquez-vous le fait que les Juifs ne frquentent pas une vie juiveorganise ? , 51% des interviews rpondent parce quelle est trop ferme sur elle -mme, 54% parcequelle est trop tourne vers la religion, 19% parce quelle est trop oriente vers Isral, 35% parcequelle nest pas assez dmocratique, 52% parce que les Juifs sintressent dautres choses plusimportantes et 49% parce que les Juifs prfrent sassimiler.


Concernant les raisons du dsintrt relatif de la majorit des Juifs pour les activitscommunautaires, un sondage intressant mrite dtre cit . La question Comment expliquez-vousque les Juifs ne frquentent pas une vie juive organise ? a t pose un panel supposmentreprsentatif de Franais juifs. 54% des personnes interroges ont rpondu parce quelle est troptourne vers la religion , 35% parcequelle nest pas assez dmocratique et 19% parce quelleest trop tourne vers Isral .

Paul-Eric Blanrue, page 46


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Lors dun sondage ralis il y a quelques annes dans la communaut juive de France, la question Comment expliquez-vous que les Juifs ne frquentent pas une vie juive organise ? , 54% desinterrogs rpondirent quelle tait trop tourne vers la religion ; 35% quelle ntait pas assezdmocratique ; et 19%, quelle tait trop tourne vers Isral .

Pour conclure sur le pillage du livre de Marc Hecker, il faut souligner le nombretrs important d informations que M. Blanrue reprend son compte, sans jamais direqu il les tient de cet universitaire. Citons, entre autres, celles qui concernent FranoisZimeray, le Renouveau juif , Dominique Strauss-Kahn, les vedettes de Cherbourg, ledocumentaire de Dcryptage En outre, une partie de la bibliographie de MarcHecker est reprise par M. Blanrue : mais tandis que le premier en propose une analyse,le deuxime se contente de la reproduire sans dmontrer quil la consulte par

exemple les livres de Marc Ferro, Daniel Amson (not Daniel Armon par Blanrue !),Esther Benbassa, David Malkam, deSamir Kassir, de Pierre Birnbaum, les articlesde Guysen , de la revuePassages , de Claude Lvy, de Xavier Ternisien ou dIvan duRoy Et ce doute lgitime, au sujet de la lecture effective par M. Blanrue des livresquil cite , est renforc lorsquon constate quil parle trois reprises dAnne -MarieGoichon au lieu d Amlie-Marie Goichon, de Daniel Armon au lieu de DanielAmson, quil cite mal Nahum Goldmann et Claude Lvi -Strauss

Rcapitulons : M. Blanrue reprend de nombreux passages du livre de Marc

Hecker et les copie servilement. Il paraphrase ou reprend la structure formelle du livrede Marc Hecker. Il reprend son compte une large partie de la bibliographie propose par Marc Hecker, mais rien ne montre quil a effectivement lu ces ouvrages ( et a-t-illu, par exemple, ceux de J.J. Goldberg et dArthur Hertzberg quil cite, indisponiblesen France et non rfrencs par la BnF ? Lit-ildailleurs langlais ou lallemand ?). Ilplagie galement Wikipdia et Jim Cohen mais aussi certains journalistes. Il multiplieles erreurs grossires sur les patronymes des auteurs auxquels il fait rfrence. Or, M.Blanrue prtend proposer un livre original, neutre et inattaquable. Cherchez lerreur .Enfin, alors que Marc Hecker, ainsi que des auteurs comme Camille Mansour, JimCohen, Sylvie Strdel, Claude Lvy, Esther Benbassa ou Pascal Boniface pour neciter queux rfutent lide dun vote juif en France influenant les lections, alorsque ces auteurs rfutent lexistence dun lobby juif en France (faute de moyensfinanciers, de coordination associative et/ou politique, dunit idologique ou encorede stratgie politique ou communicationnelle homogne des associations juives), alorsque ces auteurs srieux, spcialistes de ces questions, argumentent leurs thses, Paul-Eric Blanrue balaie sans vergogne leurs travaux, quil connat plus ou moins, sansdaigner proposer de contre-argumentation. Un peu court pour cet expert de Dianaet de Kerviel, non? Quen pensent Jean Bricmont et Michel Collon ?


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PAUL-ERIC BLANRUE ET LE NEGATIONNISME

Si nous souscrivons aux analyses de M. Jean Bricmont sur la guilt byassociation et dAlain de Benoist sur la reductio ad hitlerum , nous pensonstoutefois que les internautes et les lecteurs doivent connatre les liens idologiques deM. Blanrueavec lextrme -droite identitaire, racialiste et xnophobe puisque cepseudo-historien revendique trs souvent des cautions intellectuelles de la gaucheradicale,met en avant ses sources dinspiration, et fait de lensemble un argument devente (lire, par exemple, son billet du 7 octobre 2009, De lantismitisme, encore et toujours ! ). Il ne devrait donc pas souffrir que nous rappelions ses emprunts nonmentionns la littrature ngationniste et ses amitis avec une certaine extrme-droite.A moins quil ne tienne cacher ou taire une partie de son parcours personnelet professionnel au bnfice dune autre partie quil juge rait plus valorisante, plus porteuse dans loptique promotionnelle de son livre et de son antisionisme ?

Quand Faurisson fait le travail

Paul-Eric Blanrue a annonc quil menait une enqute sur Robert Faurisson quidevrait tre publie en 2011 alors que dans Le Monde contre soi , parlant delantismitisme, il crivait quil se rservait le droit de revenir sur ses origines, dansune prochaine tude, qui tentera de prolonger le travail initi par Lon Poliakov .Entre Poliakov et Faurisson, Blanrue aurait-il choisi? Il semblerait puisquil a djentrepris de relayer les thses du ngationniste, en prenant soin den ter ce qui estpassible des tribunaux.

Exemple : le 21 mars 2010, il fait une mise au point (sur son blog) qui suit le passage de Dieudonn et Bruno Gaccio dans lmission Caf Picouly . Il lui donne pourtitre : Remarque personnelle de Paul-Eric Blanrue concernant la supercherie de la Maison des esclaves de Gore . En fait de remarque personnelle, il sagit ducopi-coll, mot pour mot, dune partie dun billet de Robert Faurisson du 28dcembre 2008, intitul Au Znith, Dieudonn prsente Faurisson et publi sur leNet ! Pourquoi le cacher? Dans cette note, Faurisson revient sur le procs quil intenta Robert Badinter et quil perdit, et sur son passage au Znith. Surtout, sappuyant sur les articles dEmmanuel Roux et de Jean -Franois Forgesquil qualifie d historienantirvisionniste (terme que Blanrue nose pas reprendre), le ngationniste affirmeque la Maison des esclaves est un mythe , ce qui lui permet ensuite de nierlexistence de la chambre gaz dAuschwitz -I en exploitant fallacieusement et de

manire perverse unarticle dEric Conan paru en 1995 sur ce sujet.


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Pourquoi M. Blanrue nose -t-il pas citer M. Faurisson ? Aurait-il peur de perdrele soutien de Jean Bricmont ? De Michel Collon ? De certains de ses lecteurs ? Aurait-il peur cet homme-courage, ce pourfendeur des tabous, ce porte-drapeau autoproclamde la libert dexpression de dvoiler quelles sont ses vritables orientations

idologiques? Des orientations bien marques et videntes, pour peu quon se dcideenfin lire vraiment M. Blanrue.

Quand Garaudy fait aussi le travail

Nous constatons aux pages 187-190, lorsque M. Blanrue propose des citationsdopposants juifs au sionisme, qu il ne fait que reprendre la logique formelle delintroduction du livre de Roger Garaudy, Les Mythes fondateurs de la politique

isralienne , logique reprisead nauseam sur de nombreux sites antisionistes ouantismites. En multipliant les rfrences des autorits intellectuelles ou morales,israliennes ou juives, si possibles prestigieuses, et supposes antisionistes,Garaudy/Blanrue souhaitent revtir un agrgat dopinions subjectives dun manteaudobjectivit. Le but est daccumuler les tmoignages contre Isral ou le sionismevenant de personnalits juives, de la communaut juive (de l ethnie juive ?) afinde se protger soi-mme de toute accusation dantismitisme. Que les citations soienttronques ou dcontextualises,quon cite un pote ou un violoniste, un physicien ouun rabbin (on pourrait aussi bien citer Gad Elmaleh ou Arthur, Popeck ou Bernard-Henri Lvy !) tout cela importe peu: ce qui compte cest que le lecteur soit conduit comprendre le message suivant: Le sionisme et Isral sont illgitimes.Ce nest pasmoi qui le dis, ce sont les juifs eux-mmes ! Ecoutez-les !!

Ce type de raisonnement est absurde et intellectuellement pauvre mais doit pouvoir sexprimer librement. En revanche, nous estimons Paul -Eric Blanrue profondment malhonnte lorsquil cache, sciemment, ses emprunts Roger Garaudy(par exemple, son paragraphe sur le Congrs de Montral). Ce qui nous permetdaffirmer quil plagie le ngationniste, ce sont par exemple les notes 1, 6 et 7 de saconclusion. Il naura sans doute pas chapp aux lecteurs avertis que M. Blanrue citetrois fois le Journal de Theodor Herzl dans deux versions de langue anglaise et dansune version allemande, mais ne semble pas connatre la traduction franaise ! Pourquoitrois versions pour le mme livre ? Rponse : il sagit des versions exactes consultespar Roger Garaudy pour Les Mythes qui avaient valu ce commentaire de PierreVidal-Naquet, en 1996 : Roger Garaudy nest donc pas exactement un exemple destabilit intellectuelle. Deuximement, il a toujours travaill de faonextraordinairement lgre. () Son livre Les sources franaises du socialisme

scientifique est un pillage dautres travaux. Il a toujours t ce quon appellera en


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termes modrs un emprunteur de textes. Dans cet ouvrage ngationniste [ LesMythes ], on lit des choses incroyables. () Il cite les Diaries de Herzl et, dans lamme page, le Tagebuch , cest --dire le mme livre, mais une dition anglaisedans un cas, une dition allemande dans lautre ! [ NdA : cest nous qui

soulignons]Blanrue reproduit si servilement Garaudy quil en r pte les erreursgrossires !Il na donc pas lu ces sources quil cite, et na sans coup frir pas lu lesouvrages des notes 4, 10, 11, 12 du mme chapitre.

Paul-Eric Blanrue, les identitaires, les ngationnistes et labrogation de laloi Gayssot

Blanruereprend donc servilement Faurisson et sat tribue son travail. Mais ilnose toujours pas faire soncoming out , annoncer sa conversion aux thsesngationnistes. Pourtant, les signes sont l : le dernier chapitre deSarkozy appelle une nouvelle nuit du 4 aot contre le groupe ethnique (), savoir le lobby juif pro-isralien et ses soutiens sionistes au sein du gouvernement , contre les sionistes() migrs mentaux , contre les juifs de France, dans leur ensemble, (). Ce quisuppose, dabord, quils acceptent de mettre fin certains de leurs privilges. ()

Labrogation de la loi Gayssot , dernire loi mmorielle permettant demprisonner desfranais pour dlit dopinion, serait un signe fort qui dmontrerait quils sengagentrsolument dans cette voie. Si ses conseils ne sont pas suivis, Blanrue prvoit1793, cest --dire la Terreur ! Et, pour achever de nous convaincre de seslucubrations apocalyptiques, il prcise lors de sa confrence de presse du 4 juin2009:

() a va venir. Jme permets de vous dire, entre parenth ses, que je parle rarement dans le vide,que je ne suis pas du tout futurologue mais que lanne dernire [en 2008], jai t invit chez Ruquier dans son mission, et jai annonc pour dans trs prochainement une crise financire. Ils mont tousregard avec des gros yeux en disant : Une crise financire ? Non mais quoi ? Tu rigoles ou quoi ? Au mois de septembre, cette crise financire tait l !

Notons, par ailleurs,que cette ide dune aristocratie juive ressemble fort celledune noblesse juiv e que Robert Faurisson aime dfendre, par exemple le 29 mars2009 (alors que, trange concidence, Blanrue rdige son livre !), dans un billet intitul Les juifs sont-ils nos nobles ? . Blanrue porte-parole de Faurisson ?Quoi quil ensoit, M. Blanrue parle de privilges mais nen cite quun : la loi Gayssot. Cenest pasanodin.

La loi Gayssot, arme absolue du lobby juif /sioniste, privilge infme arrach la Rpublique : cest lantienne des ngationnistes ( Faurisson en tte) et de leurs

sympathisants qui ne cessent de rclamer, plus que tout, son abolition .Cest


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pourquoi M. Blanrue crit, le 8 mars 2010, que si daventure la France veutdavantage ressembler une dmocratie qu une dictature sioniste, elle doitcommencer par se dfaire de limmonde loi Gayssot . Et si Alain Gresh naapparemment pas compris pourquoi ce pseudo-historiensattardait sur la ptition

Libert pour lhistoire, il suffit pourtant de parcourir la littrature ngationniste pourconstater quen demandant labro gation, dans un premier temps, de toutes les loismmorielles, cette association dminents historiens avait fait natre lespoir dunepossible rhabilitation de leurs thses Faurisson et consorts. Mais le virage 180 de Pierre Nora, dont parle Blanrue, savoir lexclusion de la loi Gayssot decette abrogation, signifia la fin des grandes esprances. Depuis, les ngationnistesaiment railler et har ce quil s qualifient de trahison pilote par le tout-puissant lobby juif .

En outre, lorsque M. Blanrue crit que le CRIF et le Premier ministre seflicitrent du maintien de cette loi qui permit de condamner lourdement lengationniste Vincent Reynouard, soit il dsinforme volontairement (en laissant penserque le revirement des historiens est d au lobby juif ), soit il est nul en analysetextuelle car lextrait plus long du discours dit tout autre chose. Franois Fillon seflicite du durcissement de la rpression des actes antismites, dont il donne desexemples et non de la seule condamnation dun ngationniste aux termes de la loiGayssot. Or, si Blanrue signale cette condamnation de Vincent Reynouard, dont il nesemble pas apprcier que le patronyme soit mal orthographi sur le site du CRIF (alorsque son propre livre et Le Monde contre soi sont bourrs de fautes : par exemple ennote 3 de la page 188 est crit Schlomo Sand pour Shlomo Sand, et Alain Gresch pourAlain Gresh aux pages 48, 65 et 79!), sil sinquite du sort de cet individu, cest peut-tre en raison de ses liens avec ces milieux. Le Comit de soutien VincentReynouard hberg sur le Web par Le Club Acacia fut ainsi un des premiers, parexemple, faire la promotion du Monde contre soi, ce qui doit lgitimement nousquestionner. Le mme comit fut le premier relayer larticle de John Bastardi -Daumont, avocat de M. Blanrue, au sujet de la censure par le vide .

Bien sr, ceci nest que pure concidence videmment. Procs dintention denotre part. Dailleurs, si M. Blanrue sest rendu lassemble gnrale de s Amis de

Rivarol le 21 novembre 2009, aux cts dEmmanuel Ratier et Martin Peltier, cest aunom de la libert dexpression. Et cest toujours au nom de la libert dexpression :

que M. Blanrue fait la promotion, sur son blog, dHerv Ryssen que les lect eursde Rivarol et dune extrme -droite xnophobe et antismite connaissent bien ;


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que le journal racialiste et xnophobe Rivarol a publi une pleine pagelogieuse deSarkozy (dont Blanruena bizarrement pas parl sur son blog) etsoutient sans faille les ngationnistes ;

quEmmanuel Ratier (qui connat bien Blanrue) fait la promotion de sites nazis,ngationnistes, racistes (essentiellement anglo-saxons) sur son siteFaits & Documents hberg par Le Club Acacia ;

que Martin Peltier (autre bonne connaissance de Blanrue) tenta le premier larhabilitation officielle de Robert Faurisson sur Radio Courtoisie en 2008 ;

et que Blanrue plagie servilement un article de Franois Costes publi surwww.toutsaussarkozy.com et dans le magazine identitaire et racialiste Rflchir & Agir . Les auteurs de cette revue prnent la primaut de la race blanche,revendiquentlhritage nazi et se distingue nt par leurs discours racistes enversles juifs et tous ceux qui ne sont pas blancs, qualifis par eux de bronzs, sansguillemets. Or, Paul-Eric Blanrue reprend son compte cette douteusedistinction entre Blancs et Bronzs, en prenant garde lui de mettre lesguillemets : Il est symptomatique que les Blancs pauvres qui sereconnaissent dans le FN commencent pactiser avec les populations desbanlieues et que, pour exister, ceux-l cherchent imiter les bronzs , jadisdtests. Outre que lauteur napporte aucun lment sociologique ou

politique lappui de cette affirmation premptoire et simpliste, force est deconstaterquil reprend servilement la rhtorique bien particulire de cette droiteracialiste identitaire !Reconnaissons quil y a mieux comme sourcedinspiration

Et le 22 mars 2010, M. Blanrue critsans doute lune de ses plus grosses etdouteuses idioties. Relayant les dclarations de Line Renaud et Nathalie Kosciusko-Morizet sur la suppose vritable cause du dcs de Thierry Le Luron selon elles,il serait mort du sida - il ose crire ceci en commentaire : L'enjeu de la rflexion estle suivant : si un tabou bnin de ce type peut durer 25 ans, combien de temps peutdurer un tabou beaucoup plus malin ? Outre que nous ne voyons pas ce qui permet Paul-Eric Blanrue de croire ces dames plutt que le professeur Lon Schwartzenberg(Blanrue a-t-il eu accs au dossier mdical de lhumoriste ?), nous rappelons que lesinformations mdicales au sujet dun patient sont dordre priv, ce qui est loin deconstituer un tabou, mme bnin,lorsquelles ne sont pas divulgues! Aussi, utilisercette racoleuse histoire (quel que soit son bien-fond), nest pas digne de quelquunqui se prtend historien, objectif et neutre . Cela devient mme franchement odieuxlorsquon rapproche cela dun tabou beaucoup plus malin . De quel tabou

beaucoup plus malin M. Blanrue veut-il parler : de celui fustig par la littrature
http://www.toutsaussarkozy.com/http://www.toutsaussarkozy.com/http://www.toutsaussarkozy.com/


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lobby comme une tiquette vide, il ne fait que reprendre la prose dErik Schechter et non les termes de Noam Chomsky quina jamais parl d tiquettevide ! Car, si lintellectuel amricain reconnat bien srlexistence dun lob by pro-isralien puissant, il pense toutefoisque les intrts de llite nationale amricaine et

les intrts des complexes nergtique et militaire sont beaucoup plus influents et sontles vritables matres duvre de la politique tran gre amricaine. Si les intrtsisraliens correspondent trs souvent aux intrts amricains, ce sont, pense-t-il, sansdoute possible ces derniers qui influencent la politique globale des Etats-Unis. Cestaussi ce qucrivent des intellectuels comme Steven Zunes ou Norman G. Finkelstein, quelques nuances prs.

Quand James Petrasaffirme que Noam Chomsky est frapp dune sorte deccit mentale lorsquil sagit d e parler tout particulirement du rle que joue le

groupe ethnique auquel il appartient, savoir le lobby juif pro-isralien et ses soutienssionistes au sein du gouvernement , il dit trs clairement que Chomsky abdique dsquil sagit de critiquer des juifs. Selon Petras, lorsquil sagit du lobby pro -isralien,Chomsky se positionne en tant que juif (donc isralien ?) plutt que commeamricain ! Argument essentialiste indigne et infondlorsquon connat la productionintellectuelle du linguiste ! Petrasuse dailleurs du mme odieux artifice dans sondbat avec Norman Finkelstein ! Et Blanrue, dans son ignorance crasse, n hsite pasfaire sien cette logique antismite ( si ces intellectuels ne critiquent pas le lobby juif ou pro-isralien, cest parce quils sont eux -mmes juifs !). M. Blanrue, qui nedmontre jamais, nargumente jama is, mais se complat dans les proraisons creuses etles dclarations premptoires, a-t-il seulement lu, par exemple, les entretiens entreGilbert Achcar et Noam Chomsky, durant lesquels les deux intellectuels abordentlonguement, entre autres, les questions du lobby pro-isralien et du sionisme ? A-t-il lu

Isral, Palestine, Etats-Unis : le triangle fatidique ? A-t-il lu le matre ouvragedAnatol Lieven, Le nouveau nationalisme amricain , dont le sixime chapitre (pages377-463) est une remarquable analyse des relations dIsral avec les Etats -Unis et leMoyen-Orient ? Nous pensons que non.Et cest bien dommage

Sur la libert dexpression (page 199)

M. Blanrue laisse croire que les associations juives ou quelque gardien delordre social brandissent la loi Gayssot tout instant pour rduire au silence lesintellectuels osant critiquer Isral, le lobby pro-isralien ou le communautarisme juif.Sil est vrai que sexerce trop souvent un chantage lantismitisme sappuyantparfois sur une rcupration idologique et politique de la Shoah, les personnalits

cites par le pseudo-historien (Alain Mnargues, Daniel Mermet, Edgar Morin,


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Dieudonn), mais aussi Pascal Boniface, Renaud Camus, Sin, Charles Enderlin, JosBov ou dautres encore nont jamais t inquites au nom de la loi Gayssot, cest --dire parce qu elles auraient ni ou contest tel crime contre lhumanit dfini dans lestatut du Tribunal militaire international de Nuremberg, notamment le gnocide des

juifs. En ralit, les actions en justice sont le plus souvent menes sur la base desarticles de la loi sur la libert de la presse du 29 juillet 1881 en ses multiples rvisions,et plus particulirement aux termes de la loi du 1er juillet 1972 relative la lutte contrele racisme. Attaques pour antismitisme, les personnalits prcites ont souventobtenu des jugements qui leur taient favorables. Seuls les ngationnistes commeGaraudy, Faurisson ou Reynouard ont t condamns au nom de la loi Gayssot.

Il est donc licite contrairement ce que dit Blanrue - mais moralement,mdiatiquement et promotionnellement risqu (cest l le fond de laffaire !), de parler

dIsral et des sujets attenants . En outre, les historiens reconnaissent que la loiGayssot, aussi gnante soit-elle selon lide que lon se fait de la libert dexpression,na jusqu prsent absolument pas entrav les recherches historiques srieuses. Amoins bien sr de considrer, comme M. Blanrue, que les ngationnistes sont des historiens rvisionnistes .Cest pourquo i, en affirmant sur son blog que le maintiende limmonde loi Gayssot est le prodrome de la dictature sioniste , et que toutle reste, cest du flan , M. Blanrue se positionne une nime fois en imprcateuroutrancier, sans rien dmontrer, sans argumenter. Question notre pseudo-historien :depuis vingt ans que la loi Gayssot existe, quels lments objectifs dmontrent quenous vivons dans une dictature sioniste ?

Sur Sigmund Freud et la lettre indite (page 191)

Jacquy Chemouni note que malgr ses critiques lgard du sionisme, Freudrestera toute sa vie fidle ce jugement positif sur le sionisme exprim sonfondateur, en dautres termes fidle la haute estime que comme tant dautres [Freud] porte depuis longtemps, au pote et au combattant pour les droits de [son]peuple quest Herzl. M. Chemouni affirme galement que les positions de Freud surle sionisme sont nuances et subtiles parce que pragmatiques et respectueuses autantde lhistoire et des souffrances du pe uple auquel il a toujours affirm appartenir quedes ralits sociales et religieuses des autochtones palestiniens . Rappelantladhsionsioniste de Freud et ses liens avec des associations sionistes, rappelant son souci de ne jamais jouer les matres penseurs et de ne pas sriger en idal , M.Chemouni prcise enfin que quelle que soit la nature des dclarations de Freud sur lesionisme, il ne la jamais abandonn ou condamn.


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De son ct, Paul-Eric Blanrue crit que le psychanalyste fut l une despremires autorits juives mondiales mettre de srieuses rserves sur le projet deHerzl. Le seul lment quil prsente en appui de sa thse est la lettre indite .PEB prtend que cette fameuse lettre de Freud du 26 juin 1930 resta indite jusqu sa

publication par leCorriere della Sera en 2003, en raison de lopposition au sionismequelle traduisait. Mais Jacquy Chemouni rappellequelle fut publie en anglais en1978, traduite en franais et publie en 1988 puis nouveau en 1992 avecloriginalallemand.Elle ntait donc pas si indite que cela ! Quant lintrt rcent port auxrelations de Freud avec le sionisme, lauteur pense que cette attention nestnullement lie au hasard, elle est motive par des considrations idologiques ou

politiques plus ou moins explicitement avoues. () Elle obit sans doute, pour unegrande part, cette compacte majorit antisioniste et anti-isralienne qui se dgagede plus en plus, et sans nuance, dans notre paysage intellectuel. En outre, ajoute MChemouni, afin dviter toute lecture partiale et partielle de Freud, il est essentieldoffrir un aperu assez reprsentatif de son engagement envers la cause sioniste .

Rappelons que Jacquy Chemouni est docteur en histoire, professeur depsychologie clinique et de psychopathologie, et lauteur de Freud et le sionisme ,ouvrage de rfrence sur la question. Edward W. Sad y fait notamment rfrence dansson livreFreud et le monde extra-europen . Paul-Eric Blanrue est luititulaire dunematrise d histoire portant sur le comte de Chambordet lauteur inoubliable de Carlaet Nicolas. Chronique dune liaison dangereuse et de Diana, lenqute jamais

publie ! Autant dire un spcialiste reconnu du freudisme ou de lhistoire du sionisme !

Sur la lettre dAlbert Einstein (pages 191-192)

Cette lettre est en ralit une ptition publie le 4 dcembre 1948 et signe parplusieurs intellectuels juifs amricains (dont Hannah Arendt et Albert Einstein) quiillustre les affrontements idologiques et politiques violents qui divisent les sionistesau moment de la naissance difficilede lEtat dIsral. Pour simplifier, on trouve dunct le sionisme dit travailliste (dinspiration marxiste et aux idaux socialistes)dont le chef de file est David Ben Gourion et dont les ptitionnaires se rclament ; etde lautre ct le sionisme dit rvisionniste inspir par les thses de ZeevJabotinsky et reprsent notamment par Menahem Begin, chef de lIrgoun,organisation fascisante ayant systmatiquement recours, comme le Lehi, au terrorismedans sa lutte contre les Britanniques et les Arabes (attentat contre lhtel King David de Jrusalem, massacre du village de Deir Yassine).

En 1948, suite l affaire de l Altalena , lIrgoun est dissout et Begin fondealors le parti Herout ( parti de la Libert). Dans loptique des premires lections


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lgislatives la Knesset qui doivent avoir lieu en janvier 1949, le leader politique serend aux Etats-Unis pour obtenir des appuis politiques et financiers. En dnonantlidologie fasciste du parti Herout et en rappelant ses crimes terroristes, lesptitionnaires entendent alorsalerter lopinion amricaine contre les risques dune

droitisation du sionisme, et viter ainsi que ce mouvement ne se renforce etnacc de au pouvoir en Isral. De retour au pays, Menahem Begin obtient 11,5% desvoix, terminant en quatrime position, loin derrire le Mapa (le Parti travailliste )qui sera au pouvoir jusquen 1977.

Or, selon Paul-Eric Blanrue, la lettre dEinstein tait une condamnation sansquivoque de la politique dIsral naissant . Notre pseudo-historien achve ici dedmontrer quil nentend strictement rien lhistoire complexe et tumultueuse dusionisme. Son analyse est premptoire et errone : en tronquant la lettre, M. Blanrue a

non seulement gravement altr sa signification, mais surtout en ignorant le contextehistorique de sa rdaction, il en a fait une arme au service de sa propagande antisioniste .

Sur quelques procs cits par Paul-Eric Blanrue (pages 144 et 55)

Au sujet du procs intent Edgar Morin, Sami Nar, Danile Sallenave et auquotidien Le Monde par Avocats sans frontires et France-Isral, Blanrue crit que

Goldnadel [les] fit condamner par la Cour dappel de Versailles pour diffamat ionraciale. Il cite lappui de ses dires un article de la LDH. Sauf que le mme articledit bien que cet arrt a t dfinitivement annul par la Cour de cassation le 12 juillet2006. Blanrue omet donc volontairement et soigneusement cette prcision, ce quiaccrdite son ide dun lobby sioniste muselant les intellectuels et la libertdexpression avec lappui de la justice .

Au sujet de laffaire du Centre Simon -Wiesenthal, on constatequil reproduitservilement, en note 39 de la page 55, la versionarchive Wikipdia de larticle

Centre Simon-Wiesenthal du 1er

dcembre 2008 : Le 8 mars 2007, la 17me

chambre du tribunal correctionnel de Paris a condamn le Centre Simon Wiesenthalpour diffamation envers le Comit de bienfaisance et de secours aux Palestiniens. LeCentre a qualifi le Comit en novembre 2004 d' association franaise qui finance leterrorisme et qui est proscrite aux tats-Unis . Dans un communiqu, le CentreSimon Wiesenthal Europe a indiqu qu'il avait fait appel de cette dcision . Cettenotice permet M. Blanrue de discrditer une institution quil juge sioniste . Maisla paresse intellectuelle et la confiance aveugle en Wikipdiade lauteur font qu ilignoreque lappel a finalement t jug le 1er octobre 2008 - son livre ne le mentionnepas. Cest dautant plus fcheux que la cour dappel a infirm le jugement de premire


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instance au bnfice du Centre Simon Wiesenthal. Un nouveau camouflet pour celuiqui se prtend historien! Ironie de lhistoire : trois semaines aprs la sortie deSarkozy,

Isral et les Juifs , la cour de cassation confirmelarrt de la cour dappel. Le CentreSimon-Wiesenthal na donc pas diffam !

La pense slective de Paul-Eric Blanrue et le got pour la calomnie

M. Blanrue semble systmatiquement lafft de la moindre polmique,souvent crapoteuse, qui viendrait soit confirmer ses prsupposs idologiques soitalimenter lineptie de ses gloses. Il semble peu se soucier de rechercher la vrithistorique et prfre relayer ce qui fait du bruit, ce qui agite. Ainsi, dans Le Mondecontre soi , il poursuit, par exemple, le procs en antismitisme de Victor Farias contre

Salvador Allende et ignore volontairement les rfutations de cette thse, notammentcelle de son amie Elisabeth Roudinesco. Au sujet de George Orwell, il crit qu ilsemble quen priv, il se laissait aller une certaine forme dantismitisme ,sappuyant uniquement sur un article du Guardian publi en 1996. Il ignore ici encorelhistoire de cette trs ancienne calomnie depuis longtemps rfute et participe, parson ignorance crasse, la campagne europenne de dsinformation initie par leGuardian contre lcrivain britannique (lire Jean-Claude Micha,Orwell ducateur ).

Ce pseudo-historien qui prtend tre anim par lesprit critique, zttique,saccommode en ralit trop souvent de contre -vrits, dapproximations, decalomnies, derreurs historiques. Lorsquil sattaque au sionisme ou au lobby juif ,il tente de masquer ces lacunes grossires en multipliant lexcs les citations de

personnalits dont il pense quelles partagent peu ou prou ses prsupposs. Par exemple, il ne craint pas -nous lavons vu - de sabriter ainsi derrire lautorit degrandes figures intellectuelles juives, Freud et Einstein, dont il a au pralable dnaturles ides. Mais tout ztticien ou rationaliste qui se respecte - et Paul-Eric Blanruecomme Jean Bricmont revendiquent cette tiquette - ne saurait ignorer que lappel lautorit est un sophisme lorsque lautorit mentionne nen est pasvraiment une. Par exemple, faire appel Einstein pour appuyer un argument enmatire religieuse [ou politique] serait un appel injustifi lautorit. Einstein tait unexpert en physique et pas en religion [ou politique]. En consquence, mme siEinstein avait condamn sans quivoque () la politique dIsral naissant commele prtend fallacieusement M. Blanrue, cela ne constituerait pas un lment pertinentpour une analyse du sionisme. Enfin, rappelons que les appels l autorit nedeviennent pas justifis lorsque lon cite plusieurs experts qui pensent que quelquechose est vrai. Si les autorits sont hors de leur domaine de comptence ou si le sujet

est controvers, faire une longue liste de partisans ne rendra pas lap pel plus justifi .


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Or, on constate que le livre de M. Blanrue, bien quil sen dfende, est charge et neretient que ce qui va dans le sens dune condamnation sans nuances du sionisme : toutlment danalyse mesure de cette idologie complexe et de son histoiremouvemente est systmatiquement cart.

Si Freud et Einstein sont rcuprs comme cautions intellectuelles et morales,ils sont en revanche facilement dsigns la vindicte des lecteurs la seule fin decritiquer un discours de Nicolas Sarkozy (page 91). Et si, effectivement, le freudismeet la psychanalyse font juste titre, depuis prs de soixante ans,lobjet de critiquesscientifiques srieuses, justifies et parfois froces (Michel Onfray et Paul-EricBlanrue ne nous apprennent donc rien de nouveau), laccusation simpliste et souventidologiquement oriente qui consiste faire dEinstein le plagiaire opportunistedHenri Poincar est une imposture intellectuelle ancienne (voir Jean Eisenstaedt,

Einstein ou Poincar ? http://www.ihes.fr/document?id=1163&id_attribute=48). Lelivre de Jean Hladik(quaurait lu M. Blanrue) sinscrit justement dans cette tradition etpropose par ailleurs une explication psychanalytique de caf du commerce quicontraste avec lloge dithyrambique fait Henri Poincar. Le but tant clairement deposer Einstein en mchant arriviste et Poincar en gentil naf dsintress.Largumentation semble suffire M. Blanrue, improvis historien des sciences et

physicien Nous lui conseillons donc la lecture du livre de Jean Staune, Notreexistence a-t-elle un sens ?, afin quil mesure limportance relle des travauxdEinstein dans lhistoire des sciences.

JE SUIS CENSURE ! : SLOGAN DAVENIR DES P ETITS PLUMITIFS ?

Disons-le tout net, nous ne croyons pas la fable promotionnelle de M. Blanrueselon laquelle son livre aurait t refus en France, accept en Belgique par un diteur courageux pour finalement tre lobjet dune censure par le vide oudune omerta . Cette histoire ne repose que sur les affirmations de PEB et de sonditeur ; or, nous allons montrer que leur crdibilit doit fortement tre remise enquestion (ce que personne na entrepris de faire). Nous avons dj dmontr c etteimposture dans notre article prcdent mais nous apportons aujourdhui quelquesprcisions qui mritent rflexion.

Lors de sa confrence de presse, PEB affirme avoir sign ce livre dbut mai avec son diteur mais, dans sa postface indite la troisime dition, iil crit : Entrele 20 et le 24 avril 2009, alors que la premire dition de ce livre tait limpression . Donc le livre a t imprim avant dtre prsent lditeur MarcoPietteur. Une premire dans ldition ? Quant la lettre de son ami Franck Spengler,elle est date du 12 avril 2009 (comme sa Note au lecteur , page 20); tandis quen page
http://www.ihes.fr/document?id=1163&id_attribute=48http://www.ihes.fr/document?id=1163&id_attribute=48http://www.ihes.fr/document?id=1163&id_attribute=48


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171, lauteur relate la remise de la Lgion dhonneur Andr Glucksmann le 15 avril.Se pourrait-il que M. Spengler nait eu en main quun e partie du livre ou une sorte desynopsis? Mystre. Quoi quil en soit, la lecture des rponses des diteurs dates du 8et 9 avril (cinq au lieu des quinze annoncs) quil a publies sur son blog montre, sans

doute possible, que ces maisons nont jamais eu le manuscrit et que leurs refus dditer PEB na rien de surprenant ou choquant. Nous pensons donc, pour conclure sur ce

point, que cette histoire de censure et de libert dexpression nest quune habilestratgie commerciale, une fable, dont le premier promoteur (et peut-tre leconcepteur) fut Thierry Meyssan, appuy ensuite par Silvia Cattori. Effroyableimposture donc autour de lide dune atteinte la libert dexpression, mais quifonctionna merveille. Depuis, M. Blanrue est obsd par les chiffres de vente de son

bouquin sur Amazon Pourquoi une telle obsession ?

Avant 2007, PEB ne vend pas beaucoup et surtout ne rencontre aucun succscritique. Petit journaliste crivain cantonn aux pseudo-mystifications, il peine trouver le sujet porteur. Cest son association avec Chris Laffaille qui lui permetdobtenir une petite notorit, grce quatre livres people (dont deux quick-books ), letout publi aux ditions Scali. Mais, catastrophe, lautomne 2008, la maison dposele bilan - rsultat dune politique ditoriale catastrophique et racoleuse - et se retrouvedans limpossibilit de payer nombre de ses auteurs. PEB doit trouver une solution.Trois mois plus tard, il entame lcriture de Sarkozy, Isral et les Juifs . Il affirme quecest la suite du massacre de Gaza et de lenvoi de la frgate Germinal par la Francequil entreprend ce travail, car dans la ralit des journaux, il ny avait pas grand -chose. () les gens taient trs timors, trs peureux, comme sils taient souslemprise dune terreur (confrence de presse du 4 juin 2009). Mais si, comme il le

prtend, le drame de Gaza la incit lcriture, pourquoi a -t-il gard le silence en2006-2007, au moment o lessentiel des faits quils rapportent dans son livre taitdj connu, et une priode o l urgence et le caractre brlant de lactualit arguments mis en avant pour la promotion du livre pouvaient tre invoqus,notamment aprs linvasion du Liban par larme isralienne lt 2006 ? Commentexplique-t-il son passage idologique de Pierre-Andr Taguieff un antisionisme plus que douteux entre 2007 et 2009 ?

CONCLUSION

Le phnomne Paul-Eric Blanrue nous importe peu. Nous avons lintimeconviction que ce ntait quun feu de paille, une pitoyable escroquerie intellectuelledun petit crivain sans talent, prt tout pour se faire un nom dans le paysage

mdiatico-littraire, et qui, dans une certaine mesure, a russi. En revanche, nous


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sommes tonns de voir que des spcialistes autoproclams des mdias ou du conflitisralo-palestinien, comme Jean Bricmont, Michel Collon ou Olivier Mukuna, nontpas vu nont pas voulu voir - la supercherie dont ils ont t les complices objectifs etactifs. Nous qui avons lu avec plaisir leurs livres, avons cout attentivement leurs

interventions, sommes bien obligs de reconnatre quils ont renonc tout espritcritique en ce qui concerne le sieur Blanrue. Pourtant, ces trois personnalits qui onten commun non seulement dtre Belges mais aussi conna isseurs des mdias auraientd, ds les premires pages du livre de Paul-Eric Blanrue, flairerlentourloupe.Lditeur Marco Pietteur nous gratifie en effet dune relecture trs personnelle (pages13-14), trs librale, malhonnte et fallacieuse, de laff aire qui toucha le magazine LeVif /LExpress en Belgique, fin 2008-dbut 2009 (voir, par exemple,http://www.respire-asbl.be/Le-Vif-Un-journalisme-mis-au-pas). Mais nos troissommits ne semblent pas lavoir relever, un comble ! Nous expliqueront-ils un jourles raisons de leur aveuglement et de leur renoncement critique? Rien nest moins sr.

Le 1er aot 2010

Saidchomsky
http://www.respire-asbl.be/Le-Vif-Un-journalisme-mis-au-pashttp://www.respire-asbl.be/Le-Vif-Un-journalisme-mis-au-pashttp://www.respire-asbl.be/Le-Vif-Un-journalisme-mis-au-pas

Thion - Paul-Eric Blanrue, Grand Fumiste

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