Terminologies locales pour définir le paludisme
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21/03/2008 IPM 1
TERMINILOGIES
LOCALES POUR
DEFINIR LE
PALUDISME
Dr KOFFI A Alphonsine
PNLP/IPR Côte d’Ivoire
Ministère de la Santé, du Planning
Familial et de la Protection Sociale
Madagascar
EVALUATION
par les FACILITATEURS
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Plan
• Introduction
• Analyse de la perception des populations
• Conséquence des perceptions sur la lutte contre le paludisme
• Conclusion
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Introduction
• Terminologies locales = cadre nosologique du
paludisme :
• Perceptions :• mécanisme selon lequel un agent provoque une maladie
• Observation des symptômes :• Fièvre
• Convulsion
• Diarrhée - Vomissement
• Interprétation des symptômes:
• Les animaux
• Les lieux que la maladie évoque
Nzeyimana I. et al. 2006http://fr.wikipedia.org/wiki/Papyrus_Ebers 2008
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Introduction
• Identification des causes :• Naturelles (alimentation…)
• D’ordre magique (sur naturelle)
• Conséquences des conceptions • Concordance entre ces conceptions et les normes établies de
la biomédecine
• Les attitudes préventives ou curatives :
• Favorables à la prise en charge des malades
• Néfastes par des retards ou des refus de soins qu’elles
entraînent
• L’intérêt de la prise en compte des terminologies
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Historique
• Historique :
• Mal-aria (en italien: mauvais air) fièvre des marais ou paludisme (du latin palus: marais)
• Chine 2700 BC• L’empereur Huang Ti (symbolise le Paludisme par un
dragon à 3 têtes)
• La 1ere : marteau (maux de tête)
• La 2nde : sceau d’eau glacée (frisson)
• La 3eme: diadème de fer porté au rouge (fièvre de la maladie)
Atelier Paludisme 2007/http://fr.wikipedia.org/wiki/Nei ChingBC= before Christ
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Signes cliniques
P. malariaeP. falciparum, P. ovale et P. vivax
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Signes cliniques
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Terminologies selon quelques pays
Tsy fahatsiaroan
tsaina
Tazo
Fanintona
tsy fahampian-drà
Tazomoka mahery
Tazomoka
tsotra
ou
bemanangovitra
Madagascar
(haut plateau)
Abou-abou
Konni
Guiguiri
Bora sinda
Kouri
Hemarizé
Niger
(Zarma)
Ounin lôFarykala ou
farygban
InyonkoTangar ou
Tangate
GninwringréFièvre
Y nrou blouGrita
ubwenge
KheumeComa
Anouman-trèKonoIgisahuziCrisseLioulo
viguissidamè
Convulsion
Modja viénouSayé diemaGukama
amaraso
Manké
déréte
Katorare zim
ou Ziima
séereme
Anémie
Djèkouadjo
yasoua
KonoMalariya Y’
ibisazi
WeogoPaludisme grave
DjèkouadjosoumayaMalariya
isanzwe
SibirouweogoPaludisme simple
Côte d’Ivoire
(Baoulé)
Mali
(Bamabara)
Burundi
(Kirundi)
Sénégal
(Wolof)
Burkina Faso
(Mossi)
Désignation
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Analyse de la perception des populations
• Cas du Mali :
• Aires de santé de Kendié(Cercle de Bandiagara, région de Mopti), à climat sahélien
• Peuple Dogon
• Aires de santé de Finkolo(Cercle de Sikasso, région de Sikasso) à climat soudano-guinéen.
• Peuple Bambara
• L’étude a montré :
• Bonne connaissance de la symptomatologie du paludisme simple (wobu ou soumaya) et compliqué (sada ou kono)
• Le diagnostic correspondant à celui des agents de santé n’ayant pas accès aux analyses de laboratoire
• Cependant, les étiologies traditionnelles et modernes du paludisme sont pas toujours en accord
• même si les piqûres des moustiques commençaient à être citées par les tradithérapeutes parmi les causes du paludisme
• Les traitements étaient en majorité à base de substances végétales.
Diallo et al, 2007.
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Conséquences sur la lutte contre le paludisme
• Impact sur les taux de fréquentation des centres de santé
• Impact sur l’acceptabilité et l’utilisation effective des moyen de prévention
• Impact sur la politique nationale de lutte contre le paludisme
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Conclusion
représentations socio-culturelles de la maladie
Pratiques thérapeutiques
et
préventives
Les programmes
de lutte antipaludique
doivent prendre en considération
ces différents facteurs
CommunicationChangementComportement (CCC)
Formation de basedans les écoles
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Bibliographie/ webographie
• Anonyme. Fondation Wikimedia [cited 20 mars.2008] available from http://fr.wikipedia.org/wiki/Papyrus_Ebers
• Anonyme. Fondation Wikimedia [cited 27 feb.2007] available from http://fr.wikipedia.org/wiki/Papyrus_Ebers
• D. Bonnet,1986. Représentations culturelles du paludisme chez les Mooses du Burkina. Multigraph ORSTOM, Ouagadougou, 64 p.
• D. Diallo, C. Diakité, P. P. Mounkoro, D. Sangaré, B. Graz, J. Falquet & S. Giani, 2007. La prise en charge du paludisme par les thérapeutes traditionnels dans les aires de santé de Kendié (Bandiagara) et de Finkolo (Sikasso) au Mali. Mali Médical, Tome XXII (4) : 1-8
• F. Nuwaha, 2002. People’s perception of malaria in Mbarara, Uganda. Tropical Medicine and International Health, 7 (5) : 462–470.
• I. Nzeyimana , A. Somian, M.-C. Henry, P. Gazin, S.-B. Assi, L. Monjour & J. Delmont, 2006. Nosologie populaire des maladies infantiles dans l’Ouest de la Côte-d’Ivoire. Implications pour le paludisme. Bull Soc PatholExot, 2006, 99, (2) :129-134.
• D. S.Tarimo, G.K. Lwihula, J.N. Minjas & I.C. Bygbjerg, 2000. Mothers’ perceptions and knowledgeon childhoodmalaria in the holendemic Kibaha district,Tanzania: implications for malaria control and the IMCI strategy. Tropical Medicine and International Health, 5 (3) :179–184.
• P. J. Winch, A. M. Makemba,: S. R. Kamazima, I M. Lurie, G. K. Lwlhula, Z. PREMJI, J. N. Minjas & C. J. Shiff, 1996. Local terminology for febrile illnesses in Bagamoyo district, Tanzania and its impact on the design of a community-based Malaria Control Programme. Soc. Sci. Med., 42 (7) :1057-1067.
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