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7/25/2019 sur bayle
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Autres Temps. Cahiers d'thiquesociale et politique
Pierre Bayle, La foi dans le doutePhilippe Soulier
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Soulier Philippe. Pierre Bayle, La foi dans le doute. In: Autres Temps. Cahiers d'thique sociale et politique. N51, 1996. pp.
103-104;
http://www.persee.fr/doc/chris_0753-2776_1996_num_51_1_1904_t1_0103_0000_1
Document gnr le 02/06/2016
http://www.persee.fr/collection/chrishttp://www.persee.fr/collection/chrishttp://www.persee.fr/doc/chris_0753-2776_1996_num_51_1_1904_t1_0103_0000_1http://www.persee.fr/doc/chris_0753-2776_1996_num_51_1_1904_t1_0103_0000_1http://www.persee.fr/author/auteur_chris_380http://www.persee.fr/doc/chris_0753-2776_1996_num_51_1_1904_t1_0103_0000_1http://www.persee.fr/doc/chris_0753-2776_1996_num_51_1_1904_t1_0103_0000_1http://www.persee.fr/author/auteur_chris_380http://www.persee.fr/doc/chris_0753-2776_1996_num_51_1_1904_t1_0103_0000_1http://www.persee.fr/doc/chris_0753-2776_1996_num_51_1_1904_t1_0103_0000_1http://www.persee.fr/collection/chrishttp://www.persee.fr/collection/chrishttp://www.persee.fr/ -
7/25/2019 sur bayle
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Lectures
Pierre Bayle,
ou
la
tendresse
pour l erreur
Philippe
Soulier
Six articles
composent ce recueil
collectif.
P.-F.
Moreau
montre qu avec
les Penses
diverses sur
la comte
merge un genre
littraire nouveau,
l ouvrage
semblant
constitu de
digressions,
mais
dployant
une
mthode
rigoureuse, par
retours au centre
du raisonnement, stratgiquement
organiss :
au parcours linaire de
l ordre des raisons s articule un
second
parcours
mnageant
transitions
et
dtours. O. Kenshur demande si
Bayle, caractrisant le scepticisme
comme
grand
pas
vers la religion
chrtienne , tait libertin
masqu
ou
calviniste
sincre.
Par
del
l alternative entre rhtorique et sincrit, Bayle
apparat
sceptique
et
chrtien
fidle,
assumant
cette
difficult,
sinon
ce
conflit.
T.
Lennon montre comment
Bayle put
influencer
la thorie
sceptique
de
Hume
sur la formation de la
croyance,
reposant
non sur
un
vouloir
rationnel, comme
dans
la perspective
cognitive, cartsienne, de Jurieu, mais
sur
la
passion
systmatise
par
l'ducation. J.-M. Gros
analyse
le
lisme du Commentaire philosophique
comme parenthse vite referme
dans
une uvre affirmant la prdominance
de la foi. Sans compromis,
cette
fondation strictement philosophique et
non thologique, de la tolrance, dont
la
ralisation
apparat
politique,
et
destine non aux gens d glise mais aux
membres de la
Rpublique
des
Lettres,
limite la religion
la
raison morale.
H.
Bost
tudie
un
Je
lis, donc je
suis
impliqu par l criture de
Bayle,
travaillant
comme
intermdiaire entre
la
connaissance des rudits et
l'ignorance du
public :
la
pratique
de la
citat ion mdiatise criture et lecture dans
une
pense
en
dplacement
.
Excluant toute
systmaticit,
la
philosophie
apparat comme jeu d crivain
nomade. O.
Abel,
refusant de trancher
entre scepticisme et
fidisme,
dtermine la suspension
du jugement
comme impratif catgorique ( ne
pas
juger ),
relevant
indissociable-
ment
d une
thique
de l erreur (dont
on
ne peut sortir) et d une
inquitude
de
la
foi
(ne
pouvant
s abolir),
rassemblant
interrogation
et
amour
en
une double gense dans le
diffrend (guerres
de religion)
et
la
compassion (errance, abandon de toutes
les
consciences). En postface,
E.
Labrousse voque
Bayle
lac
avant
la lettre, substituant la Rpublique
des
Lettres l glise. Suit une prcieuse
bibliographie. Ces tudes
font ressortir
la
diversit
de
l uvre dans
son
style
et sa
pense,
unifie
par la question de
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l identit
du
scepticisme et
du
fi-
disme
: la foi
dans
le doute
signifi
tout
ensemble
foi envers
le doute et
malgr lui.
P.
S.
Pierre Bayle
: La foi dans
le
doute.
O.
Abel et P.F.
Moreau
d.
Histoire
et Socit, Labor et Fides,
1995.
e l interprtation
comme
interaction
Hubert
Auque
Ce numro 28 de la collection
Lieux
Thologiques des Editions Labor et
Fides rend compte des actes
du
Congrs
international
d Hermneutique
qui
eut lieu
Neuchtel
les 12-
13
et
14
septembre
1994.
Nous
trouvons donc
dans ce
recueil
treize
auteurs
que
je tiens nommer tous
tant leurs noms
associs
leur
recherche
dit
bien l ventail des
proccupations exposes :
Jean-Michel
Adam, Pierre Biihler, Pierre-Luigi
Dubied,
Werner G.
Jeanrond, Jean-
Denis
Kraege,
Pierre-Eric Monnin,
Bernadette
Neipp, Walter Rebell,
Paul
Watzlowick, Hans
Weder,
Jean
Zumstein.
Auteurs
qui
ont
en commun
de reprsenter les
priodes
post-histo-
rico-critiques
dans
les
mthodes ex-
gtiques,
qu ils s y intressent de
prs
ou de loin.
En
effet
le rgne quelque peu
totalitaire de la
priode
historico-critique
est rvolu et d autres
approches
s ap-
puyant
sur les
sciences
humaines
particulirement
langage
et
communication l ont
oblige
cder
du
rain
et
lui ont permis de
s ouvrir
une
critique.
On sait dsormais
que
l interprtation n est pas un processus linaire et
continu, mais
un
interaction qui
dynamise la lecture. Ce
qui
permet
Pierre
Biihler
dans
l introduction de
s interroger :
Comment
les
dplacements
modifient-ils la dmarche de
l'interprtation, en quoi l enrichissent-ils ?...
L interprtation
est-elle,
selon un
prjug ancien et persistant, un
langage
de confirmation, de
renforcement,
ou
peut-elle susciter et
mettre
en uvre la
dynamique d un
changement ?
Travail
d interprtation et langage de
changement
sont-ils
des dmarches
incompatibles, ou peuvent-ils au
contraire se
fructifier l un
l autre
?
Pour y rpondre
l interdisciplinarit
s imposait pour
que
l hermneutique
s exprime
dans
un
champ ouvert.
C est
pour
cela que
nous
trouvons
assembles les communications de
chercheurs aussi divers
que
Paul
Watzlowick,
thoricien
de
la communication
et
Jean-Michel
Adam,
linguiste.
Des
approches
diverses
ont
donc
tent de
rpondre aux questions
actuelles sur
l Hermneutique et
ses
enjeux.
On
aurait pu craindre, comme c est souvent
le
cas
dans un
crit collectif, l par-
pillement
;
l ouvrage,
au contraire,
rpond une rigueur dans
sa structure
:
Dans la premire
partie,
c est
l'interprtation de l crit et de l Ecriture qui
est
aborde,
alors
que
dans la
seconde
partie, c est l esthtique, art
et
musique ; la
communication
orale et son
interprtation
occupent
la troisime
partie, alors
que la quatrime
et
dernire
pose
la question des finalits
de
l interprtation qui peut tre d avoir
effets d interprtation sur l interprte
lui-mme.
Cet ouvrage
est
recommand
aux
tudiants certes,
mais
tout
ex-
gte qui
tient
rviser les mthodes
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