DES
CHARTES
ET
SUIVIE
d'un
de fils
l'anniversaire
de
la
mort
et
des
marais
qui
les
pas-
sans
fraude,
de quelle
On
voit
la
réalité
car le lendemain, 25 juin, à la deuxième heure du
jour,
lui le jugement
cette mémorable bataille.
y
fut
enseveli
autres,
comme
sa
langue
est
un
mélange
de
teutonique
trois frères.
Il leur
Les trois
amené à
:
son
église
délibérèrent sur le
fuyards de leur
et
le
peuple
les ministres
de la
les
péchés
Tâme
point
langue
siens où il
à
le
poursuivre
et
l'un
à
l'antre,
en
votre
présence,
délift
chacun
et
dreit
son
fradre
salvar
dist,
in
o
remarquera
mais
Lothaire
se retira devant eux, du côté de Lyon et de Vienne.
Alors, de l'avis
le
pays
Ses
propositions
furent
bien
reçues
de
ses
ces
pre-
mières
bases
fussent
agréées
la
mi-juin
84-2,
une
conférence
amicale
dans
fut
là
le
nouveau
royaume
de
France.
La
et les
d'attirer à la
foi les na-
nation
dont
terrestre
que
les
guerres
civiles
parmi
les
Francs
roi
vendre. L'évê-
qu'il
put
de
troupes,
alla
la
les Normands;
de
Saint-Germain,
et
la
que
de
celle
ces mots le Barbare insolent tomba à la renverse, en
criant
que
témoins oculai-
res d'un
de
Saint-
Germain-des-
Prés,
donna
ordre
miracles
Ils
entrèrent
dans
TElbe
avec
six
composée
entre
donnés par Louis
;
soit
béni
leurs
reliques
du pays.
en étaient coupables,
ou Horic
près d'Arles,
poids de cinq cents
CATHOLIQUE.
15
d'utilité
publique.
Enfin,
après
avoir
l'on ordonna
fit
son
sous-diacre
unanimement
part
de
l'empereur.
Lothaire
envoya
donc
de
ses
ambassadeurs.
Un
autre
route,
jus-
qu'au
pont
de
la
Chapelle,
où
elle
fut
assaillie
subitement
frappés de
lui
l'empereur. Le Pape envoya
à Dieu, ainsi
fortifier
les
portes,
de ses mains,
de
cet
ambitieux
prélat,
on
Lombards.
moi ni la noblesse
'^.
à
instances,
ils
de son
pon-
tifes
encore les trois
faites, et
avec des
y
a
pendant matines; les dimanches,
content de bien gouverner
naire
avec
833,
auprès
de
passer
à
Lothaire,
résolu
de
condamner
Louis
1
Baluz.
et
les
moines
du
diocèse
peuple
comment
l'empereur
monuments
ecclésiastiques
après
d'Ebbon, et
trois évêques le
vouloir ratifier
leur ordina-
tion. Il
des clercs
nous
assemblée
synodale,
où
il
n'est
pas
permis
écrit,
qu'il avait souffertes
son
siège
: Que,
non
content
d'avoir
été
en
pallium,
suivant
Anastase,
au
pape
Sergius.
aux
événements
politiques.
L'eftet
de leur
les
révolutions
guerriers
et
magis-
trats.
C'était
plus
grandes.
Ce
que
l'évêque
844. Premièrement, le
désormais
indé-
pendants
l'un
de
l'autre,
les
a
été
fait,
est
gouvernée
par
l'autorité
le
savez
également,
observer
les
ca-
nons
laïques
les
monas-
prospères
qu'elles
de
ai
cette
erreur,
que
l'empereur,
mon
;
re-
sortez de
temps il prit
un moment dans
le patriarche. Et
saintes
images,
et
confirmèrent
Michel
le
Bègue
et
sous
Théophile.
Alors
à Théophile.
à
Sainte-Sophie;
tants
des
le visage
confesseurs
d'abord
d'abord
lui
faire
le
même
 
oublier
dans
la
suite
l'infaniie
jour.
11
fut
évê-
que
(le
la
question
leiu'
grâce.
ans,
manière
de
voir
par
et
on
ra-
pas longtemps. En
qui étaient
le siège
de
paix
avec
moine
Théodore,
surnommé
Cou-
phara,
que
les
La
sœur
la foi,
dont il
2.
les Khazars firent
Khazars.
Pendant
Ces
peuples
cièrement
les
que celle de leurs
d'eau
corps exténués par
passaient pour
vie et
nous a
qui
le
servent
faibles pour
accomplir la
soumet
la
de
biens,
Romains, dont
tassem,
ville
d'Amorium,
et
que
été
appelé,
et
les
:
c'est
venir
ici
pour
lui,
afin
faiblesse,
ils
étonnèrent,
par
serait
tête
Musulmans
d'Espagne,
il
y
asservie aux
sainte Vierge,
prêtre Parfait,
ville pour ses af-
faires particulières, quelques Musulmans
point vous
fâcher, je
vous le
parlant
la fête
mier
jour
à ce
niontagnes,
et
qui
était
double,
d'hommes
y
cadi,
et
lui
dit
: J'embrasserais
volontiers
écrit
trois
ou
quatre
lignes,
il
se
leva
tout
à
coup,
rempli
en
disant
te
prennent. Aussitôt ils arrivèrent en
criant, et l'emmenèrent en lui donnant des soufflets et des coups de
poing.
l'exécuta à mort dans la fleur de sa jeunesse, le
jeudi
16
juillet,
la
de sa
diacre Paul, natif de Cordoue et élevé dans le monastère
de
Saint-Zoïle,
servait
Zoïle est un martyr
saint Sisenand excitèrent Paul
elle
jeûnait
le
mais
depuis,
mieux
juge,
quelques
jours
après,
gagna la rue, et
près
Jésus-Christ,
je
vous
déclare
aussi
que
je
le
crois
Chrétiens
mêmes
tra-
vaillaient
était
né
clergé
célèbre.
Dès
après avoir
pays
de Dieu
Juvénal,
et
plusieurs
jeunesse; mais
autres, et plusieurs
les
vous
soufïrir.
ildécrit
sacrifice
le
*.
homme excellent en
gardaient un
meura plusieurs jours
lui
avait
promises,
et
y
tion
de
martyrs
qui
avaient
soutîert
jusque-là,
commençant
au
Cependant
le
cadi
de
Cordoue,
de
mère
ville après l'avoir
:
confesseurs
prisonniers,
permis, disait-il,
la
fausse
religion?
Lais-
serai-je
mon
bien,
pour la subsistance des
neuf ans,
des
Musulmans
sous
la
domination
des
recommanda
demanda
à
leurs
maris
ce
pourquoi ils
mort, leur
retirer,
parce
que
quelques années.
se
dans la mosquée
le cadi,
qui était
Musulmans regardent
religion
entre
avoir
les
pieds
chés.
un
at-
Il n'était
tout
leur
imposa
Tabane,
veilles
et
et
lui
reprocher
les
impu-
retés
de
en
donnait
et
de
Félix,
tête
et
trois
martyrs
souffrirent
14 juin 853. Le
Elisabeth,
mais
charmée de la vertu de sa sœur et de Jérémie,
son beau-frère,
était très-souvent
ayant dispersé
l'église
de
Saint-Cyprien.
La
ferveur
de
Colombe
y
et,
du
monastère,
demanda
la
demeure
du
Paphlagonie,
second tome
les
hommes
avec
le
libre
ar-
bitre,
il
y
leur
envers Abel,
et
Ces menaces,
convertis
déluge, témoignaient
que
Dieu
que
c'est
l'esprit
adorer à
multitude de nations,
Abraham,
à
Isaac
et
à
Jacob
en Chaldée,
et en
Et Jésus
vous
toujours
enseigné
dans
la
synagogue,
dans
larrons.
Et
mort
et
sépulture
à Moïse,
Dieu
vrai
et tous les prophètes; non-
seulement
des
apôtres,
avec
l'Apocalypse
de
le
té-
moignage
des
Juifs,
et
le
téiuoijjnage
des
Mahométans.
Mais
les
ran,
leur
a
comme étant le
donné
jour,
mais
Elie,
et
trois
de
la
nouvelle,
n'y en
a pas
eu deux,
que l'Alcoran
témoins
et
de
preuves.
rien
venu
et
reparti
pendant
pas
meurtre? Et
Alcoran,
par les
par
rendre le
dès
le
Débonnaire
leur
monastère,
et
plu-
sieurs
l'abandonnèrent;
mais,
re-
mettre
et
au
temps
conditions,
saint
Anscaire
reçut
de
Pape, fût
le mien. Il
mon
Seigneur
Jésus-Christ.
Ils
lui avec un
que
et
qu'ils
se
car
c'é-
tait
leur
coutume;
et
ils
trouvèrent
que
leur
mort par le
Il
le
tout ce
recommanda à
pas
le
sacri-
le
ait
jamais
dû
sans doute
saintes
personnes;
car,
après
celle
de
pour
l'exhorter
à
se
faire
ou
à
assister
aux
vie, croyant plus avantageux
bert, qu'il
une
fois
chassé,
ajouta-t-il,
pagner et
fort
troublés
à rassend)!ée
recevoir
ce
culte
contraire
au
soyons propices.
Que si
Les Suédois,
en l'honneur
de ce
amis com-
en avait ainsi disposé, il était prêt à souffrir les
tourments
et
la
mort.
Le
au
pour
bâtir
une
église,
cœur
et
marchèrent
au
assiégeants
ne
demandaient.
Après
cette
ils devaient
les
sept
jours
suivants;
ils
feraient
la
même
abstinence
quarante
jours
durant.
ayant
su
que
c'était
une
chose
agréable
roi Horic
l'église
religion
: ce
se
disposait
à
aller
évêque de
église, disant
qu'il ne
senté
par
anciennes
cloche
pour
une autre église dans
chéri de
ils
y
ont résolu,
fallait
quelqiips
à
père,
de
la
charte
constitu-
lieu de
profiter de
débandade
voit les
s'avancent
à
pied
l'automne de 851
ne
son-
gèrent
qu'à
de même Orléans
sujet
de
l'Aquitaine.
Pépin
Pépin II.
fils
et
se
voir que
Bernard le
prenant le comte de
et
frappant
du
n'est qu'une province
la
Saint-Denis,
ses
supérieurs
lettres de
Le
roi
Charles
donna
à
Hincmar
les
deux
abbayes
de
Notre-Dame
de
Compiègne,
et
de
Saint-Germer,
qu'il
son évèque et
église, qui lui
aïeul.
En
si lui ou
[)i'écédents.
qui
étaient
la
réforme,
l'Écriture
et
l'expérience
chrétienté,
à prêcher.
évêques
empêche-
ront
particuliers
en
propriété.
on
les
aver-
ils
lois et des
ne
tiendront
point
leurs
pas
les
a
les
a
deux
royaumes
de
Lothaire
et
de
Charles,
et
Mais
Charles
ne
point
aux
évêques
sous
prétexte
qu'ils
n'y
de
Meaux,
les
avaient
dressés
par
son
ce
sujet,
les
Annalesde
Saint-Bertin,
ne
craignaient
d'être
nombre
les
règle-
ments
faits
 
la
meilleure
partie
la
pru-
dence,
de
notre
monastère.
l'hospitalité,
ainsi
les
lire
qui,
exemplaires
corrects,
non-seule-
ment
d'auteurs
que Loup
témoigna pas
moins. Au
mois de
à
l'abbaye
une
de
ses
était
en
plusieurs monastères
Nous ver-
jouissait
à
de
la
maison,
beaucoup
de
la
terre
sainte.
Il
trouva
à
son
Rible entière.
des
autres;
la
vers
héroïques;
et
les
lettres
qui
se
et
du
de Dieu sur leur concile
;
secrétaires,
li-
saient
l'Ecriture
sainte,
les
pour
en
rétablir
l'observance.
Ces
remarquables:
Chaque
le
roi
tection
du
roi.
On
défend
affaires
sécu-
lières,
même
étaient
libres;
plu})art du
parricides
étaient
condamnés
à
à mort pour
connues
vie
servit
ensuite
pour
conq)oser
la
Fulde,
à
une
grande
droiture
et
écrits
des
Pères
et
des
interprètes
5.
d'abdiquer
et
de
laissera
la
communauté
la
liberté
il fut
transféré, en
de l'étude lui fit préférer l'obscurité
du cloître à tout degré
d'élé-
vation.
Vers
ce
temps,
enfanté
de
la
manière
ordinaire,
Vierge
a
bien
enfanté
et
avec
lé-
naturelle,
mais
d'une
manière
mii'aculeuse
et
surnaturell«',
sans
combattant
deux
excès
lieu de
l'éclaircir, se
grossière-
ment
la
discrétion
des
premiers
de
est
aussi
in-
juste
la
1(>
même
sujet,
du
Sur la
par
le
ministère
du
prêtre,
montre
Au dehors se
l'esprit fidèle.
De même
sécration
il
le
sanctification du
quoi
sang
par
cette
que ce
qu'ils pa-
montré,
de Jésus-Christ,
blement le
dans
son
Traité
de
l'eucharisiie,
a
souffert
Ra-
une
dans
ce
de
la
diffé-
fidèles
célèbrent
que
corps
du Sauveur
était,
pour
le
un traité qu'il
avec
Loup
adressait
des avis salutaires.
retour,
il
la
quel
orthodoxe,
tous
pour soutenir
qu'il n'a
les bons
peine
qui
lui
est
que, pour
ne le
punition
du
péché
prévu.
Pour
n'avoir
pas
pris
jette dans fâcheux
se
défendre
Germanique
y
assista.
Gothescalc
y
pré-
senta
un
écrit
vie
éternelle,
point, un interrogatoire et
lettre suivante
de l'arche-
vêque Hahan
malgré
de
Louis,
et
l'ardeur
qu'ils
avaient
pour
leur
salut.
A
prêtrise,
qu'il
avait
canons
l'âme de
penser
de
môme.
Cette
méprise
faisait
oublier
la
question
principale,
don-
nait
à
bien
des
personnes,
d'autant
blement
au
feu
éternel.
Notre-Seigneur
Fulgence
et
est
une
en
elle-
même,
quoiqiiVUiî
ou même
de
Ratramne
fut
rendue
par
les
gardes
spécialement,
envoya
avec
deux
plus souifrir que
cette
lettre,
mosité
des
questions
sauver
il
entend
ces
paroles
sentiment
sur
le
libre
première
roi Charles,
composa égale-
De tous
n'est
qu'un
tissu
sans
presque
nulle
réflexion
à
établir
la
Pères dont il est fait
le plus d'usage dans
saint Gré-
Dieu prédestine
périr et
livre que dans
 
Iilandais.
et la
même
demandé
un
archevêque de
les règles
de la
di;
hommes, et
bon
est, qui
Prudence.
Dans
son
quatrième
a été
n'a
jamais
entendu
en
état
de
la
cette
prédestination
est absolument
péché
de son seul et plein gré, mais il a subi malgré
lui
Ainsi
en
sera-t-il
au
jugement
dernier,
où
les
non
la
nécessité
du
à
un
la
charité
de
qui fut d'écrire à Gothescalc, mais
d'adresser
la
lettre
à
Hincmar,
son
métropolitain.
Voici
agitiez des
avoir
reçus.
3°
Tous
du
Christ
que tous
mort;
et
et contre saint Pierre
c'est
retombent,
ne
peuvent
plus
à
per-
sonne
ceux qui seront à
à ses
donné
à
boire.
Par
où
l'on
l'ont pas
voulu. Aussi
avec
la
foi
de
l'Eglise,
qui
croit
frères,
pour
que
vous
rabaniques,
du
Et
pères,
Il
y
a
sincère obéissance
une
bien extraordinaire. Plusieurs de ceux qui venaient honorer ces pré-
tendues
reliques
plus grande
foule do
con-
vulsifs,
retournaient
dans
leurs
maisons,
elles
publiaient
qu'elles
y
éprouvaient
enterrer
ailleurs
secrètement,
afin
à tromper les personnes
les
églises
de
foi et pleines de curiosité et de
vanité
hommes
commencement du
salut vient
sont si obscures, si profondes et si perplexes, nous ne
voudrions
pas
qu'il
y
eût,
se méprenant,
là-dessus.
Il
y
avait
d'ailleurs
une
espèce
d'inconséquence
à
dire,
a
damnation
la justice.
le premier homme
n'y
a
pas
jamais,
pour
qui
Jésus-Christ
opère
le
salut
de
l'homme,
et
devoir les
aucune
créature
raisonnable,
ni
ange
ni
homme,
la sainteté.
grâce
: question
à un
mauvais
que,
dans
ce
même
libre arbitre
pratique
et
conserve
les
biens
Dieu
les
actions
naturelle-
ment
bonnes
et
celles
qui
la masse
précède
le
ne
le
croyons
pas,
mais,
si
à
fait
donné
que
pour
ceux
qui
qui
ont
été
reçus
avec
les
sa-
persé-
vèrent
par
la
et
qui
ont
causé
s'entendre sur
était
du
royaume
de
l'empereur Lothaire. Si
l'agrandissement
de
sa
Ebbon, fit construire,
avec le
sa
tête
violet
plaça sous la
des
du sel.
prêtre fera
l'eau bénite
puissent
emporter
sur
leur
nourriture
prêtre
coupera
par
le
peuple;
bien,
pain
bénit
a
ment
dans
repas
qui
se
donnaient
pendant
le
repas.
espérer de
est
bien
couverte
cloches
ces
femmes;
mais
des
conduite
de
cet
ou
aux
atîaires,
pasteur.
trois cents
et
qui
misères.
Cet homme, chassé
de son pays
épargner
à
la
concile à Mayence,
France orientale,
au
avait
prononcée
contre
eux.
Comme
la
déposition
ou
plutôt
la
parle
Saint-
il en
pour ne pas
que
concile parti-
Les clercs
ver-
elle nous
brûlés
avec
commis des
chassés
méprisant le
tie, à
ses
voulu céder
vivre
longtemps.
Après
une
seconde
fois
le
légat
du
Saint-Siège
Si vous
la
manquer d'être votre partage. Que le Sei-
gneur détourne de vous ce
malheur
marques
celui-ci. Un aveugle nommé
se
prosterna
et
évêques,
le
Pape,
conférer
les
ordres,
sous
peine
selon les
*
4,
pars
2.
place.
Latram,
archevêque
de
voleur
prédiction.
Il
mourut
peu
851,
et
laissa
côté,
continua
l'église
pape
Grégoire
suivant l'ancienne
par le
d'argent
posé
au
passer. Les Sarra-
mort. Ils
baldaquin
de
sa part
que des
travaux.
Dans
le
même
temps,
de
Rome,
tombés
en
ruine.
à cheval,
tantôt à
barques
Sarra-
sins.
Le
Pape,
voulant
s'en
assurer
davantage,
communier
à Rome,
où on
les fit
que
lettres
con-
firmation
éternel
salut
dans
prince rend un témoi-
II
reconnaissait
dignité
royale
dont
jouissait
sa
famille.
Sur
les
plus
les
principalement
pour
les
pauvres.
accompagnés
de
Radalgise,
et
on
la
fit le tour des
péchés;
accordez
à
cette
ville,
pour
jamais
à
compassion, plusieurs
cevoir,
de
en
furent
au
mais
de
vivre
et de mourir en ce lieu. Et le Pape leur donna un acte
de
donation
des
empereurs
l'avantage
spirituel
Lothaire.
D'a-
Les laïques ne
Les
quitté
d'Aquilée.
trois
évêques
pour
le
citer
au
Louis,
cinquante-neuf
bien
enfin,
d'après
une
révélation
divine,
l'Écriture sainte.
civil;
mais
il
consultait
vénération
pour
saint
le martyrologe
de
trouver
de
Rome,
de Rome,
dili-
gence,
douces paroles.
la
elle ne
encore à
fait
abandon-
ner.
Il
en
rétablit
suite
chanter l'office
aux heures
doit
mort, le
faire
d'Anagni,
de ces
était
allé
Pape.
Benoît,
l'ayant
appris,
envoya
les
martyr, où
armée,
se
fit
ouvrir
de
force
aussi
dépouiller
des
habits
pontificaux
et
charger
homme
déposé
et
anathé-
matisé
menez-le
en
telle
église
qu'il
vous
plaira
: nous
puis
Majeure,
où
les
Latran,
pon-
tifical.
Les
mêmes que ce n'est
:
CONCILE OECUMÉNIQUE,
87 0.
détestables.
Ijcs papes
ongles
d'airain,
qui
avait
broyé
et
dévoré
monde
ont
subi
à
leur
combats
;
Taïfales,
ainsi
que
les
: on
n'entendra
plus
parler
Léon
nous voyons le roi
les Anglais
concile
donna
au
concile
de
la
province
de
Reims
le roi
signification
de
et de la
que ce Pape fit
par deux
fait
copier
s'en tint pas
faire
exécuter
les
règlements
de
décret
fit diacre et
du
de Rome,
du
pape
du
dans
L'empereur
le
Pape
alla
par
orphelins,
et
métropole
son
église,
mais
l'empereur
sa
révolte.
et des peuples
y
remettre
le
était
excommunié',
ne
voulurent
ce
de
sa
cour
pour
intercéder
faveur. Mais
poursuivrait le
qu'aux larmes
et
soyez
empêché
par
ils
voudront,
en
possession
des
biens
de
des
palais, où Bardas
deux.
Manuel,
treprit
l'impératrice,
sa
mère.
Théoctiste
formes.
Dès
les
affaires,
vous
fait
la
des
instruments,
chantant
des
chansons
infâmes
incursion
de
trancher
le même
et, tandis
cirque
habiles en
état
embiiches.
En-
l'église, à
et,
de
ce
moment,
il
résolut
de
perdre
Théodora
et
à
ses
Il tira
peu
Aussi devint-il le
me
le
plus
déplorable
églises
particulières
lui
persuader
eéder
au
temps
et
de
donner
patrices et les
leurs efforts,
évêque
en
six
jours.
Le
premier
jour
on
le
contre
TÉtat.
quiconque
le
reconnaîtrait
prison
très-infecte
du
palais,
où
on
les
tourments;
ceux
que
l'on
Zacharie de
l'église
de
Constantinople
et
monastère
qu'il
avait
fondé,
où
l'empereur,
toute
la
ville
assemblés,
et
surtout
ne s'agissait
que de
faire
que
le
Seigneur
a
donnée
à
saint
sans
l'au-
torité
du
en
Sicile,
et
que
l'ordination
de
trois
s'ils
les
réduirait
à
manger
eurent
la
faiblesse
de
céder.
Cependant
le
saint
Ignace le prévôt
vous défendre
voix : J'en
moine
? Nous
n'en
votre
conscience.
patriarcal,
et
marcha
de
moines
la rue,
Jean Coxès,
de
et
Coxès
l'emmena
au
concile.
les
mêmes
qui
avaient
refusé
de
porter
ses
lettres
à
un banc
sujet
de
leur
t.
8,
p.
1266.
trahissent la
presser
pouvant
la cour, rendez le
qui
vous
donnez
ses présents;
que
jurer
qu'Ignace
avait
produise
des
témoins?
il
a
été
ordonné
rien
faire
que
de
mon
consentement,
comme
si
traitements,
les
autres
par
d'abbés,
de
prêtres,
;
 
depuis longtemps.
Caïphe
et
à
celui
de
Pilate.
On
tint
le principal
si
ce
n'est
que
le
prélat
prêche
publiquement
une
hérésie
condamnée.
On
voit
bien
cercueil
de
marbre
où
était
railleries.
jetèrent rudement sur le
prétendue
avec lui?
fit le
voyage de
maison
d'une
de le faire mourir
jours.
Tout
son
monastère.
Alors
saint
Ignace
se
découvrit
au
Pourquoi ètes-vous
cette
persécution;
c'était
saint
parents
dis-
tingués
par
leur
noblesse
exil,
Léon
deux
Nicolas
Constantinople,
Nicolas,
pour
défendirent,
en
partant,
pour
l'attirer
à
lui
de
gré
ou
de
conduira
pas
mieux.
Mais,
ment
de
ses
en
à l'une
l'empereur
et
apostolique
formels,
on
avait
déposé
Ignace
pût
décider
en
connaissance
de
cause
premier
ni
condamner
le
de
souffrir,
sans
de
notre
détresse
en
principal de sa
justifier la condam-
et
royaume des
lié dans les cieux,
fondement
qu'a
173
toriser
son
de
Constantinople
se cacher. Mais
plus
que
de
négligence;
connus et si
bien reçus à
ses
ennemis,
sans
que
Sardique
dans
sa
collec-
été
sévère
par le zèle de
à l'Eglise
infâmes;
dans
sa
maison,
Heureu-
sement
ni
aucun
des
gens
à sa place
pré-
varication.
un concile, où
il a osé
d'autres
siastique
Jésus-Clnist,
leurs
charges,
emprisonnés,
exilés,
et
ce
monarque
sur
ont
illus-
tres
de
ses
vous dire
inférieurs,
quoique
répondu
sans
prendre
les
minis-
du
soit
quiconque
n'écoute
pas
l'Eglise
romaine
lui
ont
été
et conservés.
après
vous,
tant
que
durera
acquis
l'église
d'Alexandrie
par
quoi-
que
vous
ne
que
ce
que
tout
le
a
point
temps
prêtres
imité dans
Michel,
ayant
accès
Jesus-Cliri>t,
fait
épouser
pendant
sa
vie.
Il
enterrer jus-
ceux
qui
refusaient
étaient obligés
crut con-
lui fit un
et
le
nomma
Michel,
comme
l'em-
pereur.
et
donna à la
château contre
les rebelles,
que,
sans
pour eux
l'année
suivante
en
Bulgarie
appris,
demanda
libéral.
Le
Pape
et
s'excusa
du
reste.
Le
pape
Bulgarie.
Il
nomma,
pour
les
articles,
comme
des
Papes
Grand.
Il
y
cite
baptiser
tout
votre
peuple,
lant même vous
l'égard des
coupés,
aucune
abstinence
particulière
à
garder.
Vous
dites
indiliérentes
de
porter
des
les
en
communiant,
et
de
ne
pas
les infidèles,
prédication et consacrèrent
Christ
l'avait
fois le
que
pape
saint
Nicolas
aux
coupable,
à
l'empereur
Michel,
le
de Photius.
règles
de
meilleure la
excommuniés
brûler
publiquement
quels
châtiments
il
aura
à
souffrir
ayez
pour
vouloir
ayez
aussi
l'cfernel,
et
que,
la vie
et la
contre la
discipline;
passé par
et saint Pontife
Sardique
se
combien
le
consoler
et
l'instruire
de
tout
ce
qu'il
avait
fait
pour
lui;
consoler,
sachant
comme
qui est
la fin de
laquelle est la
les
prières
prière
des
;
lui
reçus
y
marque
comment
saint
Anscaire
avait
raison
qu'avait
eue
Siège
aposto-
lique
de
plus
en
plus
de
Brème,
saint
Anscaire
vécut
jours,
comme
d'esclaves,
ou
païens.
Saint
ces crimes,
que
Ton
chercha
de
tous
qu'on les mit
saint Martin.
fut
vigoureux,
il
aumônes.
Pour
exciter
sa
dévotion,
l'on fît
le
reste
sa
mé-
moire
le
l'archevêque de
d'embrasser
la
vie
monastique
doux,
mais
qui
n'a
plus
passions
souve-
raines,
les
et d'abus en
saurait
plus
apercevoir
les
bornes
où
pour
la
reine
Thiet-
berge,
fit
paraître
son
innocence
par
une
de
première
fois,
au
mois
de
janvier
860,
ils
pouvait
quitter et d'en
avant son
mariage. Le
cet homme de
un
vrai que
une
dot,
et
si
ensuite
épouse
légitime.
Pourquoi,
perte
nce.
vos saintes
met
au
condamner, il atrouvé tant
souscrits, pour vous
qu'autant qu'ils seront
pour obtenir de
Rome, le clergé et
rendirent
en
procession
à
l'église
de
la
place.
Gonthier
ne
s'en
tint
pas
là.
Theut-
gaud
et
de Cologne, et retourna
dont Lothaire
soit laissé
fermeté de ce
2.
Dans
l'inscription
de
n'y a que
Dieu
l'autre,
ménagements
à
fermeté
la
sente. Louis et
forte,
consentement
du
rai,
son
le
Saint-Siège,
et
pour
l'engager à
l'absoudre
d'abord
venons de
ne
persista
Papes.
Dans
le
saint
Nicolas
qui était désho-
substitué,
qu'il
à
Soissons;
mais
il
se
porta
pour
appelant
Ce dernier
concile adhéra
<àson appel.
faux
cette
fausse
pièce,
le
chargea
encore
d'autres
malversations;
il
lui
l'obliger de
comparaître à
de
Ro-
thade;
et de
ne point
sont
élevés
en
puissance,
mais
encore
de
tous
opprimeraient
de
quelque
manière
2.
Hincmar,
après
pendant
qu'il
de-
mandait
que Rothade
humaines
se plaint
ensuite de
ce qu'on
de toute l'Église catholique,
vers
la
fin
d'avril
864,
il
y
participation
du
Saint-Siège,
attendu
que
la
cause
causes
ma-
jeures
lendemain, le
siège
remet devant les
ne
s'y
fût
de
l'Eglise
comme dit saint
Gélase, il n'est
délai
à
Rome
se
rendre
partie
contre
évêques
de
Gaule.
substance.
Notre-Seigneur
Jésus-Christ
est
le
pasteur,
l'évêque
et
le
pontife
à nous,
la première
des
clercs
inférieurs
universelle,
pour
que
vous
ne
vous
mettiez
point
avec le
Ro-
ment
des
ont
canons, il faut donc
autres
Pères,
Ensuite il
que
l'on
doit
recevoir
généralement
tant
de
chaleur,
sont
les
fausses
décrétales
positivement, que
et
dans
les
autres,
c'est
sur
ses paro-
catholique
conviendra
attenté
contre
notre
frère
le
pou-
que
l'archevêque
d'Hincmar, ils
ne purent
jugement
contre
de
Soissons
d'autres
senti-
les
actes
mêmes
écrivant
au
Saint-
péri , et
que ce
voulons leur être utiles
juge
le
plus
impartial
;
sieurs
autorités
des
Pères.
Gothescalc
refusa
jusqu'à
vouloir pas
la doctrine
doctrine renouve-
Pères
de
l'Église,
il
plus
de
loyauté
comme
le
dernier
un
homme
tel,
était
succéda comme
roi de
la
vie
monastique,
quoiqu'il
n'y
eût
avril,
et
de
Meaux
sont
;
sur lEscaut,
ses habitants,
soit
commencée,
lâches
prises
et
pillées
par
les
Normands,
comme
si
la
désolation
du
royaume
était
le roi.
vassaux duraient
peuple
en
danger
arriver
promptement
aux
tout
son
aucune foi
Charles; et
tous les
leurs
religieux,
et
les
Charles
avait si
tous deux
comtés
et
des
couvents
en
d'une
le
1"
septembre.
Le
deux armées se rencon-
les
excommuniés.
Louis
répondit
aux
s'il
les
avait
des
autres
évêques
et
des
chrême,
sur
le
trône.
Après
cette
consécration,
Fleury s'étonne que Charles le Chauve
tienne
se
réconcilia
avec
le
roi
trois princes,
la
guerre
étran-
gère.
La
réconciliation
des
trois
princes
Fannée.
;
monastère,
sortant alors
de leurs
avec
en
Melun
A
aux
exhortations
des
prêtres
catholiques.
Le
duc
Wéiand
entre
au-
Barbares,
le
roi
Charles
commençait
à
A l'occasion
où
de
quatre
provinces.
On
y
publia
chaque
évêque
dans
on ordonne aux évêques
qui ne fera
de
^.
par leurs
plantées dans
de
pour piller
seigneur
qui
sur
que
ma-
ladies
et
fran-
le
combat.
sujets.
profession
de
Pierre,
moine;
et
Louis,
frère
malheur
d'apostasier,
répara
glorieusement
un
gibet,
juillet,
la
même
temps,
comme
la
croix
tours qui
quatrième
objection
Cette réponse
pour
faibles.
Un
adorant le même
pas
d'être
exhortés
encore
jusqu'à
trois
autres.
Le
prêtre
saint
Euloge,
Chrétiens
ne
les
gardas-
sent
comme
vagabond
et
se
érigé
11
lui
le
auteur
nom de
pas
le
20"*
d'oc-
Charles
le
Chauve.
saint
Denys
servi
de
guide,
et
nommément
ceux
dans
d'apprendre
le
tudesque,
pas
les
écrivit,
conjointement
avec
Ebbon,
Saint Adon
Il commence
possédait
il se
vertueuses des héros
par décembre. Des six
saints
mentionnés
l'air. 11 parle
pandait
et
lui
en
chaque
saison,
des
des
plaisirs
de
la
chasse
et
qu'il
pro-
fane.
chargé de
l'enseignement. Il
son temps
était
sein, qui lui coûta
beaux
endroits
de
l'Evangile
qui devait
fausse religion.
On le
coupée.
enterrée
à
Saint-
leur
martyre.
La
847
à
801,
enfin Théodose
du
Romains
prêchassent
jour,
légats romains n'avaient pas
en
où
il
Nicolas de plusieurs
Il
avec
cette
vigne
du
Seigneur,
vigne
bien
des
mots
et
Trinité,
confondre
les
propriétés
11
soutient
par
aucun
texte.
S'il
jusqu'à
les
légats
donnassent
de Jésus-(^hrist :
impudence.
Enfin,
les
hérésie,
aux
Latins,
et
connaître,
Grecs
aux
Latins.
11
saint
calomnies.
Ceux
gage
tout
contraire
du soir, Michel était
Basilicin, dans le
il le fil jeter
le
nom
de
Macédonien.
;
et
l'inscription
était :
L'avarice
de
Simon
le
Magicien.
chargé de
témoin
oculaire,
il
fit
venir
le
patriarche
douceur de
Il fit réparer
prêtres
et
des
princes
et
sûre,
la
cherchait
porta
si
visiblement
nommé Eriarth,
Père, implorant
en-
vers
le
excepté
évêque,
Nicolas
Nicolas, l'univers
à
cuser,
qu'il
l'évita.
Enfin,
les
cris
Forêf-Blanche
et
Donat
d'Ostie.
On
prit
ces
trois
envoyé par
le pape
prêtre-cardinal
Anas-
les Papes
avaient coutume
de recevoir,
armée et l'abandonna en pillage
aux gens de sa
en-
levées.
Les
bert
257
13""^
de
novembre,
la
réformation
de
l'Eglise
est
Je vous
apostille
cipalement
;
au
Église
1.
Ce
n'était
avec trois aque-
l'Eglise
et mon Père très-saint et
orthodoxe
pape
Nicolas,
Eglise un
tel pasteur,
les
entreprises
autres évêques,
l'esprit
de
à
l'évêché
lettre
en
ces
termes
aussi
claire
que
ayant
égard
nous
ne
faisons
nom
exhortons
aucun
d'user de
personnellement entendu
Après la
qu'il
lui
assigner
de
quoi
s'entretenir
cause
d'infirmité
ou
autre,
elle
était
attendant qu'il
Nicolas l'eut excommunié.
qui était regardé comme
suivit
aussitôt,
mais
il
demeura
veniez à la
Nicolas,
et
si
vous
noblesse
de
il
s'affaiblit
tout
courage,
quoiqu'il
ne
la primauté du
Pape, Enée cite
le
monde
i.
On
voit
tou-
mission est
qu'il ne
dit pas
part
du
envoie le
ce
l'autre
Père,
coutumes des
sept semaines
huit
qui,
pendant
Tous
convien-
jeûnent six semaines entières hors les dimanches, et quatre jours
de
évêques qui doivent
Grecs
préten-
daient
avoir
passé
puissance
impériale,
elle
prési-
reurs et
tères
de
quelques
de
sept ans.
pour l'empereur
déclare
qu'il
de
la
première,
envoyée
par
Euthymius;
ses paroles
on nous
mains
pour nous aider à
ajouta
: Je
crois
évêques
absents.
Personne,
à
été tenu
on dit
plus
grosse,
pour
repré-
senter
faire.
le
tous de
apostolique n'avait
écrit,
ce
qu'ils
avaient
fait
être
condamnée.
Nous
voulons
et
d'anathème.
Nous
d'entre
eux
qui
en
faisant
la
et des
por-
tait
donnait
pas
audience
dans la
et
du
patriarches
en
sont
dignes,
pouvoirs
des
pas d'usage d'examiner
des
légats
œcuménique
que
lecture
en
latin
et
en
grec.
C'était
la
même
en
substance
à Dieu
Notre-Seigneur
Jésus-
a
justifié
ces
paroles;
et
sans
tache
dans
le
Siège
apostolique.
thématisons
toutes
les
tous
les
par-
tisans
et
et
d'un
irrévocable
anathème.
été
de
Rome
firent
cette
question
la déclaration
que
nous
avionsjugé
de
même
longtemps
avant
que
d'en
déposés
pour
n'avoir
pas
rétablis.
Ceux
qui,
ayant
été
catholique sitôt
que
Photius
et
l'un et l'autre,
ceux
qui
ont
été
ordonnés
par
Photius.
nous
disons
anathème
bien
vous
qui
avez
donné
sans confirmer ses frères et le très-saint patriarche Ignace. Il
a donc
concile
de
brigandage
contre
Ignace,
Alors
le
pape
Nicolas,
étant
éclairci,
assembla
vous,
dit-il,
qui
Rome, et
savoir, d'Alexandrie,
nécessaire
condamnation
était
manifeste.
a traité de
paliiarche; mais le
faire souscrire
les
selon
On leur
nière
Métrophane
de
Smyrne
de
l'Eglise
romaine
d'exiger
de
tous
à
Zacharie
et
à
Théophile
de
donner
un
les
jours
des
évêques,
et
il
ne
et
les
ténèbres,
Jésus-Christ
et
Bélial.
Mais
répondez
mais de
du
d'Élie fut suivi de la soumission
de
plusieurs
accorda leur pardon.
eux : Les canons sont
Les
est
contre
de Paul,
son prédé-
cesseur, et
l'autre
avaient
ordonnés.
Au
Grégoire
volon-
protestation
de
quelques
Zacharie,
l'un
des
était inutile
jugée.
On
lut
donc
un
discours
au
le juge esta
était
pas
au
patriarche
Ignace",
en
date
869,
Ensuite
on
lut,
ses partisans,
conciliabule en
imposture engagea
Smyine
dit
quelque
chose
y
avait
fait
amener
Théodore
Crilhin,
concile
pour
disputer,
mais
Si
tout
ils
les
ordre
tout
ils
s'abstiendraient
écuyersde
ce
prince,
furent
introduits
dans
par les acclamations
Constantin et de vingt
doctrine
voulait
s'attacher,
et
l'épiscopat,
ne
l'aviliront
pas
sous
peine
d'empêcher
ces
sortes
d'impiétés,
sous
les
métropolitains
de
qu'on ne
pouvait tenir
Mé-
trophane
de
Smyrne
et
plusieurs
accla-
mations,
ajoutant
les
louanges
de
l'empereur,
des
deux
Papes
droit
de
sièges
d'Orient
: ce
que
|)lusieurs
avaient
tenté
soit
particuliers,
il
ne
voudrais souscrire après
d^universel,
Le
patriarche
Ignace
vie de
de
l'encre
simple,
celui-ci,
tout
retentissait
convint que
de
Con-
stantinople
sous
tirer
cédente. Touché de ces
ciers
se
refusait
furent
extrêmement
affligés,
etallcrenttrouverrempereurBasileavec
de ce
fut
entière,
et
il
confièrent aux
sûrement en Italie
assemblée
y
tous
les
bons
s'élevaient
réprimandes comme
l'évêque
de
Votre
Sainteté;
car
ajoute
: Nous
aimons
à
a vaincu le monde.
le voit par
ont,
avec
l'aide
par ses
OECUMENIQUE,
8
7
0,
A
LA
SECONDE
ET
DERNIÈRE
—
et trouve
n'avait
travaillé
fils pour
personne.
Français
et
vante,
il
alla
chercher
les
Sarrasins
roi
de
Lorraine,
mourut
: Vous
savez
ce
que
nous
avons
con-
server
son
honneur
et
son
service,
ainsi
que
les
évêques.
Nous
étions
pendant
laquelle
Chauve,
mais
il
avait
de leur
lui renvoya
ainsi
coupable
de
parjure
par
lesquels
vous
avez
juré
: Après
le
faire
à
vous,
d'au-
que, après
après
avoir
astucieusement
la
au cas que
a
toujours
conservé
Louis une partie
à
Saint-Denis,
sous le titre
religieuse.
remis
en
liberté
au
en
troisième
Le père
et
de
Reims.
Carloman
fut
déposé
du
loin de
décourager ses
régner,
et
les crimes dont
ce
oncle :
voici
pour-
quoi.
l'excommunication
cette affaire, soit parce
 
reur,
recourir à
Tel est le résumé que fait de cette affaire Henri
de
Sponde,
d'a-
près
ce
de
l'Église,
tomberait
du
concile
de
Troyes
adressèrent
Reims
se
permit
plusieurs
violations
flagrantes
venir se défendrti
car
les
infor-
mations
ne
du prêtre Eiitychès,
près
Sodome
et
Go-
pouvons
juger
plendit au loin
et pacifique
devez
donc
mauvais
vouloir,
mais
de
le
Pape
et les
contraire,
des
falsifiées,
désirent voir
à jamais
cœur.
Le
cet évêque lui imputaient
et
à
Rome,
soumis.
Les
lé-
patriarches,
lequel
est
le
plus
raisonnable,
Les
Bulgares :
Quand
dirent
: La
diversité
des
Pape répon-
y
avons
consacré
des
instruit plusieurs
l'empire des Grecs
par le
l'Eglise romaine
ce qui
de
y
arbitres. Enfin cette sentence, nulle en soi,
s'appuie encore
Pape
et répondit: Dieu
ni
assez
vieux
la vraie
cause de
toute cette
roi
des
Bul-
commandait, pour persuader ce
eussent
même
il raconte l'histoire du
de
romaine
et
qui
a
Pour
rendre
a
ces entreprises leur
donné
des
privilèges
trent aussi
cienne tradition,
Enfin,
garde-chartes
de
l'église
de
autre dignité, hors
disait
Ignace,
qui
l'ai
ordonné,
Il
est
vrai
qu'il
a
des
fonctions
du
sacerdoce,
parce
Nous vous
prions d'user,
que
le
patriarche,
surtout
gémit, et on
au
patriarche
Bul-
jugement
de-
prêtres
encore. Vous
nonobstant les
décrets du
dernier concile.
grande
lettre
du
quoique la
lettre n'en
au
contraire,
à
se
laisser
entraîner
dans
le
schisme,
où
Il
apprit
qu'ils
ainsi,
et
ils
travaux
et
dans
le
reste
de
l'Europe,
simples
est
de
ne
point
entrer
cœur.
Ils
anathématisent
les com-
mot pour mot,
la
à
dont
il
ravagea
le
territoire,
ainsi
que
Pont,
et
s'en
détruite,
miracles
deJésus-Christ
et
quelques-uns
aussi
quelque merveille semblable,
auraient
l'Evangile;
et,
après
qu'il
y
eut
demeuré
plusieurs
heures,
on
Louis
pas se dire
lui
des Grecs, il
dire
em-
pereur,
cela
du
nom
Romains,
il
répond
que,
s'appelant
ficis manûs imposilionem
des oreilles
des
ce que
mentionné
de
vrai,
les
Grecs
s'étant
sépa-
rés
de
que,
s'il
a
Ensuite,
jusqu'à
ordonnant,
à
Sorrente.
Un
jour,
comme
la
conseils
de
son
frère
ecclésiastique
que
politique.
Le
dimanche
14^
de
décembre
de Noël de
le seigneur
l'E-
glise
;
Charles, dé-
qu'il
ne
ciles, d'y
palais
royal
celui de
et
son
autorité;
mais
qu'il
choses l'obéissance
qui lui
célébrer
ambassadeurs
de
justice dans la distribution
Vers le
l^ape contre
est
emmené
des
pas
même
l'espé-
voisins,
de
ceux
que
vous
appelez
marquis.
font mourir, non par
notre
cœur,
avec
aussi
à
l'impéra-
trice
Richilde,
afin
comme
saint
Grégoire
nouveau
deux
évêques,
extrême
pauvreté,
et,
Tibur
à
avons
soute-
nus
entière
serait
humainement
de-
venue
tête et le
Napolitains
11
oncle. Après la mort
son
neveu
Athanase,
frère
de
Sergius.
Ce
dernier
avait
Rome. Mais,
passé
le
mont
Jura,
de
l'Église
et
de
l'État.
Il
en
voulait
la
excommuniés
feront
venait à Pavie, en-
voya, pour lui préparer
secré-
il suivit
roi
d'une
à
l'archevêque
Hincmar,
conseil disposa
de
Charle-
magne
Bègue de
maintenir avec
soin la
:
donna
par
écrit
les
noms
de
ceux
avec
Conrad et les
un lieu
vous
y
trouver
tous
ensemble
de
lui parle
cette
époque
ne
consistait
futur,
et
une
troisième
assurer
vous porte
autres crimes qui
écrire
et
vous
prie
de
le
charger
résolut
ensuite
d'aller
lui-même
leur
payer
par
an
vingt-cinq
mille
marcs
d'envoyer
ces
le pape
ecclésiastique,
par
les
Pontifes
romains.
yeux fermés,
vous avez
contre
après une première et
n'y
changée
en
tristesse
et
les
ont
infectes
choisi, que
vous avez
vos besoins,
furent toutes données
cependant aucun acte
saint Pierre,
*.
et
maître
Léonine,
sans
permettre
ni
bâton. Pen-
dant un
de
Carloman
de
cette
violence
et il
dans
le
parti
de
Lambert.
Etant
arrivé
Le
suffragants
cile,
savoir:
aux
prélats
les
de la
Saint-Pierre,
afin
qu'elle
très-chers frères,
il
n'y
de Reims
qui
s'était
niariée.
évêques présentèrent
la
présentée
par
son
neveu
Hincmar
de
ordonné
me
dépouillèrent
prêt à le faire
de
me
justifier.
prisonnier
de
évêques,
et
je
me
pros-
ternai
pus
de
recourir
au
Saint-Siège.
C'est
cette
lecture
par
pour
quelques
défauts
de
caractère,
1*'
de
novembre
sang
en
Après
quoi
il
les canons qui avaient
Le
concile
les
Les évêques
seront traités
séculières, et personne
ne sera assez
au
pillage
des
églises.
Tous
leurs
en présenta une autre
ils
enjoignit une
sa
mort,
avec
Tépée
de concert
des
Prés,
de
Lothaire,
On
remit
sur
le
au
il
faut
que
travailliez
Bègue.
Si
ce
suite, surnommé
désir
de
revenir
à ce
 
une lettre
foi qu'il a
confesse que
le Père
conduite, le renvoya
son
de
en
ordonner
d'autres
dans
L'évê-
Hongrie, sous
s'étendait
la
domination
de
Jésus-
Christ,
puisque
contraire
messe,
lire
l'Evangile
plus ferme
pas digne comparaissaient
devant eux pour
supposa de faux
légats d'Orient, afin
môme
étrange,
c'est
la
suite
de
de
craindre,
quand
n'est
pas
être
propre
dis
rien
de
mille
autres
maux.
Pour
d'un
condamne,
Bahanes en ces
que ses
éloquence
ces
de
cet
empereur
Basile,
et
faisait
des
ordi-
nations,
abusant
de
la
complaisance
pontifical,
et
par-dessus
on
à
les
ca^
y
en
eut
qu'il
dé-
posa
et
saint
Ignace
avait
promesses
par
écrit
d'être
toujours
attaché
frère,
le
patries
Taraise,
Ce
recueil,
trouve
pas
un
mot
qui
deux opuscules
tome
VII,
il
aurait
pu
y
pour suc-
cesseur sur
sur la
d'accord
avec
avait
fait
couronner
son
règne.
Ce
prince
fut
emporté
il
mar-
Syracuse, de
la Sicile,
présents et par les
d'Ignace, qui
l'empereur, de
la cour
bien-aimés
et
très-excellents
fils
spirituels.
Parmi
les
le
scandale
de
l'Église.
Acquiesçant
donc
aux
vœux
de
une
l'Église,
royaume
des
cieux,
et
aussi
commisération
apostolique.
Constantinople et Poly-
justifier
sa
con-
descendance,
le
pape
de
l'Eglise,
et
revenir
à
Rome
*.
y
a
de
que votre en-
nous le
gardions tel
en-
con-
damnons
comme
Jean
dédiait
au
pape
Jean
VllI
disait
consentait que
la Bulgarie
il suffit que
complaisance
les
calomnies
Papes.
Après
dépendre; mais,
par là
même, le
moins
grande
avoir
montré
qu'il
pijt
rien
faire.
Son
fds,
Louis
le
atïecte
la
tyrannie
de Charlemagne. Son
20
janvier
882,
assez de valeur pour battre plusieurs
fois
les
Normands,
ce
qui
de-
puis
Français,
pressés
de
tous
côtés
la place
chose
qui
leur
était
payé
pour
s'en
abstenir
On
reproche
encore
ce
contre eux toutes
diman-
l'État, recevaient
monastères
d'ar-
au
service
du
roi
Carloman.
Il
fut
doncobligé
caractère altier,
artificieux,
entrepre-
manière de
les
canons
et
les
au-
tres
écrits
des
sitôt
l'autorité
c'est le
l'autorité
des
primats,
articles,
qui
sont
moins
lui
pourvu qu'il
droit d'examiner et de
Seigneur
le
patrimoine
des
pauvres
livrer
à
Satan,
du
Christ,
celui-
là
ne
ce monde
est gouverné
d'une ma-
des pontifes
Seigneur
rendre
compte
des
rois
les
pontifes.
humilité de
cœur et
et de vos ancêtres, qui vous ai choisi pour le
gouvernement
que
autant vécu
savez
pas,
demandez
où
nous
tous,
et
tenir
jours
prophétie, quand on
tiré
du
pape
Gélase :
Jésus-Christ,
notre
Dieu
ensemble
pontife
et
roi,
n'a
pont
était
gardé
en
par Rohert,
combat-
taient
leurs assauts le dernier
Germain
des
Prés,
qui
y
et
à
saint
Germain*.
Pendant
de
au-dessus de Paris, ils
reliques
de
saint
aux environs.
Comme ils
de
l'église,
promit
de
jusqu'à
Tours,
où
il
notre
infirmité
cependant
hommes
Toutes
fit battre
traitement
avec
rage,
fut
perdre la tête.
vertus
plus
décidée
passions
faire
administrer
la
jus-
avec
bonnes
cœur. Le
les enfants qu'on
faire
les
trésors
de
l'église.
Tugar,
âgé
de
cherchaient, brisèrent
richesses,
revint à Croyland,
il
prin-
cesse
avait
dévastation.
Il
*.
Éthelred
l'autre,
combattre
les
ducs.
La
nuit
et mourut
ans.
C'était
en
871.
Danois
au
et présomptueux
lui de-
parent, et lui
jour de
roi
sa
tyrannie
et
;
errant
et
fugitif
digne satisfaction.
mois
de
janvier
878,
soit
en
France.
D'autres
ses
enfants.
encore.
Un
jour,
conserver.
sions
frapper
lui
de-
manda,
Christ,
donne-lui
la
moitié
du
pain.
et
deux
poissons,
pour son
de Dieu.
chacun
à
armée
aussi
de
Dieu,
Notre-Seigneur
ont
réglé
la
des
Nous
loi digne
de ce
le
dépo-
sant.
On
marque
les
roi
incursions
des
l'observation
des
dimanches
Alfred,
envoya
Grimbald
en
Angleterre.
C'était
un
guerre avec
les
bons
auteurs
et
en
conférait
roi
Alfred
releva
les
études,
une
école
y
aussitôt à
d'y fonder;
il en
et
laborieuse
: de
sorte
que
à genoux
en etiet,
;
la fin de l'abbé
les
gens
de
lettres
et
de
favoriser
les anciens vers
que
l'on
voudra
pousser
au
milieu
plus à fond les
de
d'un arbre
là
en
Angleterre,
le
content qu'il
avait partagé
et
à
la
méditation;
huit
de
par
des
talents
poétiques
de
saint
et
d'Alle-
magne,
de
Frise
et
Le
pape
Marin,
successeur
convertissaient,
les
n'eut
à
combattre
puissante
l'église
qu'Alphonse
comtes et
876,
comme
le
actes
manuscrits
18"®
de
juillet
et
un
courage
à Rome
dissimulé
ce
courage
magnanime
de
Jean
inférieurs,
par
le
témoignage
d'un
de
ses
noblesse.
Touché de ses malheurs,
que Flodoard,
Reims, l'une
eut pour successeur
royaume
Bernard,
sans
attendre
l'empereur
2.
Les
papes
premier successeur de
aride,
et
der-
que
nous
Pontife
l'empereur. Ils
anciennes,
l'ordonna
fonctions, il
mena une
vie admirable
conversations
? quel
Chrétien.
miséricordieux
père.
Mais
comme
ce
moyen
ne
ne le pas, ces dix ou vingt qui
le
disent
éluder l'autorité
Fils,
les
que
l'un
et
de
le
reste.
Je
conjure
donc
avec
pour
défendre
nos
murailles
Léon donna dans
Si
vous
sortis
ensemble
le
demanda
avec
grand
le
châtiment
jusqu'à
ce
qu'il
de sa
886,
après
avoir
régné
il
reçut
de Photius.
et envoya dans la
ayant
monté
ils laissèrent la
Bulgarie
obéi
à
communiquer
avec
fonctions
patriarcales;
L'accusation
ne
put
être
prouvée
grandes précautions
enfin les
: Ceux qui ont
et Adrien, ainsi
nous
continuons
de
a
ce sont
d'Orient
au
Pape
au
Pape
que
le
même
à
repeu-
pler
les
l'Eglise romaine,
se réconcilie
des
elle-même une
preuve contre
son histoire
connaître,
preuve
en
est
que
ce
un
jury
consciencieux?
L'auteur
amis l'envoyèrent
Saint-Amand, qui, ayant
de
cette
église
à
qu'il
peu
de
mots
la
vie
rien
à
seul homme, écrivant
votre prétendue réforme
perdre,
notable
saints
baptismale.
Et
vous
demandez,
princes
connus
par
nos
histoires
que,
partout.
Les
évêques
de grâces,
mérite
grâce
même âme,
tous
ceux
qui
la
compose-
convient.
Pape,
à
Charles
le
Simple,
les
Français
élu-
rent
pour
roi,
en
888,
le
Arnoul
Char-
leniagne,
évêque
de
Metz.
Eudes,
le
que lorsque
prétendait aussi descendre
Paris
le roi
sa
maladie
l'Eglise avec
qui,
chassé
Agrim,
dont
l'élection
fut
le lui
renvoya
Teutbold
à
pas et ne fît
celui
qui
n'a
été
ni
le
vous
transporter
telle contumace et réparer
Pape,
lui
l'aurait exécutée aussitôt,
conseillé
faire
quelque
autre
fonction
pillards
et
de
qui
doit
d'abord
être
le
défenseur
des
églises
et
des
serviteurs
de
Dieu,
des
veuves,
des
s'il
vient
à
jugements,
personne
ne
est le
justice
ne
les
laissent
point
opprimer
il
se
tiendra
debout,
et
ne
pourra
s'asseoir
donnera
la
permission.
Après
douze
est défendu aux
qui est encore
Chapelle.
le
roi
Arnoulfe.
Il
y
avait
dès
lors
avec
ceux
de
cette
nation
duc d'Aqui-
après à Sigebode dans le siège de Narbonne,
et
pour
son
paraître la force
métropole
de
Narbonne.
Un
clerc
espagnol,
nommé
se fit
êtes honorés
il se
maisons.
Observez
les
scrutins
ordonnés
en
qu'on aura
réparations de la
clercs avec vous,
voir
rut la
ralement
point ordonné et
891 . Nous avons
une
ambassadedeConstantinople,etterminaheureusement
leschisme
cher l'usurpation
tenu,
l'année
précédente,
un
qu'on
dé-
fendit
d'établir
la
de
Dieu
le voir et de conférer avec lui. Foulque lui en
rendit grâces,
et en
parce
qu'elle
était
cette trêve
le
Pape,
pour
établi
visiteur
d'une
église
des
Barbares
farouches
et
la
translation
l'exemple
d'Actard
re-
fusa
d'y
du
les
pécheurs
reçoit.
ou
de prendre ce qui
étaient
prêtres,
y
en grande partie
est
étonnant
chose si
conseil à
de la
trouva
aucune
proclamations,
mettre,
à
l'avenir,
sa
réputation
à
couvert,
l'évêque
tous
les
grands
du
royaume.
Après
un
jeûne
maltraité
un
prêtre
encore un
années
suivantes,
il
passé
la
plupart
dans
le
pénitences
et
les bagnes, les
nitentiaire,
marient au mépris de leurs
vœux,
conspiré
la
mort
du
forme
du
contrat
civiL
Celui
indiqué
son
audience
le
spirituels.
les
autres
contrarié
fut obligé
puissante
armée
touchant
le
voyage
de
Rome,
la
prochaine
indiction
896)
porter
contre
vous
une
j'envoie pour vous
en dire les
en écris pas davantage
douceur
de
pourront vous
indiction
qua-
torzième
qui
Etienne
cile,
on
le
dépouilla
et
qu'un auteur contemporain,
qu'on
les
rappeler
validité
des
ordinations
de
lorsque,
pour
de nation. Il
Auxilius
y
raisonne
en
se réduisent
à mon-
d'un particulier.
Auxilius
à Léon,
et en
y
avait
des
exemples
et
fils
de
Rampsalde,
quer
tout
ce
qui
avait
il
fut
condamné :
ce
cause.
Comme
Formose
a
munion laïque,
canonique-
ment
par
Formose
et
du pape Formose,
l'empereur,
présence
de
ses
commissaires,
qui
le
dans
Francs dans
quoi
payer
les
gages
de
en donnèrent
plus
fidèle,
plus
dévouée
de
notre
âme,
nous
réjouissant
votre
auto-
rité,
perdu un
vince de Bavière. Ils s'affligent aussi de ce qu'on les
accuse
auprès
notre
devoir
est
de
vous
en
avertir,
afin
carnage
l'autorité de la
per-
sonne
pour
y
bien
prendre
garde
de
avec
nous,
jusqu'à
on
pourrait
faire
plus
d'une
observation.
Ils
y
disent
par eux au
achever leur civi-
lisation, il était
archevêque et
Ba-
vière,
tout ceci que
d'a-
Avares,
firent
fiers,
séditieux,
remuants,
plus
prompts
s'enfuit avec
les
trois
et
sculpteur
qu'on
pouvait
l'être
en
chapelle
profession,
arts libé-
mort
d'Ison,
Ratpert
Marcel, qui avait
6
avril
pontificat
autres, et
;
On
loue
pièces de
le
évêques, le
comme
un
évêque
de
grande
sainteté,
Il
Bègue,
son
successeur,
où
Mannon
continua
d'enseigner.
en
899,
il
en
fut
unani-
mement
seul
en
eut
de
la
peine
des
jeûnes
de
deux
ou
trois
contre
Baudouin
II,
comte
que
si
la lui
faire lire
Foulque
le roi à
personnes,
des
gens
de
la
province
et
de
quel-
ques
les
premières
persé-
cutions
excitées
à mort
C'est
pourquoi,
maudits
soient
leurs
greniers,
maudit
! qu'ils rendent leurs
eux toutes
les
pré-
varicateurs
maran
nous
du
sentence de la
même bonjour!
mort, s'ils ne
Dieu
particulier;
les
du
christia-
nisme.
conversion
des
Nor-
mands
inconstance
dont
l'archevêque
de
Rouen
pénitence
il
convenait
d'im-
poser
aux
Normands
la
joie
confirmer
ces
néo-
phytes
dans
la
foi.
Quant
à
convertis
à
la
foi,
sévérité
prescrite
par
le
vou-
loir
devez
la
leur
imposer
fin du
seigneurs,
se
regardant
Entré
dans
l'adolescence,
sa
Ses
parents
étant
morts,
il
fut
obligé,
son
attrait
de s'en
qui
se
voyait
dans le premier mouvement de sa passion, il fit dire
à
dans
cette
tentation.
La
se
tenait
aveugle
pendant
plus
d'un
dessein
de
annuel de
tous ses
biens à
quelque
occasion
de Venise
s'il
avait
fait
dit qu'elle
honorable,
campagne, il aperçoit
des
travaux.
Ses
domestiques
il leur
perfection
religieuse,
qu'il
eut
peine
à
procuraient
en
cachette
aux
malades,
du
mourant,
comme
on
l'avait
christianisme
fut
pas
de
même
des
sieurs
Zébé-
dée,
dont
le
Tours, qui, pour
église
avait
deux
était
hors
d'état
de
rem-
plir
ses
cruauté
sacré contre
On n'a
le sié^^e
Philosophe
adressa
un
grand
les lois des em-
avait
composé
les
afin
en
Carbonopsine
troisièmes
prêtre. Tous
prise
rehgion,
ses
pieds
et
le
pria
se
manquerait
pas
de
lui
deman-
pape
Sergius,
Thomas,
et
la
déclara
impératrice.
natif
d'Alep,
ordonné
à
Jérusalem
le
té-
moignage
les
veuves,
les
orphelins,
et
terminé
le
neuvième
siècle
lui que deux
lui
disputa
plus
quelquefois
de
plutôt de
Liège, où
le siège
26 décembre,
l'élection
mêmes
qui
les
avaient
soutenues
avec
logne
spirituel.
Adalgaire,
Hambourg,
étant
du
pape
Sergius,
et
le
service de
bienfaits,
la
charge
de
camérier
quelle
province
et
de
quelle
refusez
aujourd'hui
de
rece-
voir
réédifierez avec de grands travaux. Le
len-
tant il était
craignait
909.
Hiltin
fut
alors
ordonné
évêque
d'Augsbourg
plus actif
naissances
et
avait cru devoir priver
ce
La
régu-
larité
et
la
piété
: Je n'étais
La
sainte
parla
si
fortement
à
des
ne
affections
que
cette
époque
si
décriée
de
ses
pas-
ni
qu'y
faire,
en
France,
dé-
les rues.
C'est au
des
monastères
enfants,
leurs
gens
de
règle
aux
t-il
l'expliquer,
pourra-t-il
l'entendre,
enga-
gées
dans
ordonne
aux
abbés
de
nécessaires.
On
Nous,
continuent
les
s'ils ne
mort, et
de
Cambrai,
Hubert
de
Meaux,
Thérouanne
et
Otgaire
d'Amiens.
Si
à
leur
En
soit
perpétuelle,
parents, pour tous
ceux qui sont
de
Dieu
bâti
au