Révélation de la parole cachée de anciens

7/25/2019 Rvlation de la parole cache de anciens

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On fait une lessive de vieux pltras et lon nasse leau sept fois surles pltras, jusqu ce que lon ait extrait toute la salure ou le nitre.

Puis lon met cette eau charge de nitre dans un chaudron de cuivrepour la faire vaporer feu lent jusquau pellicule. Puis on met lechaudron en lieu froid et il se forme des glaons ou cristaux qui est le

nitre, qui restent spars de ladite eau ! en suite vous faites vaporerleau jusquau nouvelle pellicule et vous ave" de nouveaux cristauxtant mis en lieu froid. #pte" pour la $efois ou jusqu ce quelle ne

fasse plus de cristaux et il vous restera une eau rouge comme sang,qui est le sang de la terre ! faites vaporer toute cette eau jusquau siccit et vous aure" au fond un sel gristre qui est la m%re du sel.&ette" ce sel dans des terrines de terre de 'eauvais et le dessche"enti%rement jusqu ce quil ne fasse plus aucune fume noire et quilsoit (ien sec, ensuite porte" vos terrines la cave o) ce sel attirera

lhumidit, et deviendra liquide, apr%s quoi il le faudra desscher surle sa(le, comme ci*devant, puis remettre vos terrines la cave etritre" cette opration, apr%s quoi prene" la m%re universelle desenfants de la nature toute elle que les simples artisans lont tir dusein de la terre virginale... +

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- / que je vous fasse la gnalogie du 0des philosophes, et que je vous dcrive au long la naissance de son fils, je croisquil ne sera pas hors de propos que je vous donne

(ri%vement une ide de sa prparation philosophique. 1l faut quevous sachie" que comme les philosophes disent que leurs 0 est tir dedeux su(stances dune m2me racine, lune desquelles est fixe et

lautre volatile, une corporelle et lautre spirituelle, de m2me ledessein quon a en prparant notre m%re est dextraire deux diverses

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#vlation de la Parole 3ache par les -nciensou

4nalogie de la &%re du &ercure des Philosophes


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su(stances, une fixe et lautre volatile, qui drivent toutes deux dunem2me source. 3est dire que notre intention est de tirer de cette

mati%re par distillation. un esprit volatil et une huile ou sel fixe, etcest ce que nous apprennent les philosophes quand ils disent quil

faut extraire le lait de la vierge, ou quil faut tirer lenfant hors duventre de sa m%re. 5ans notre opration, lesprit que nous tirons est lelait ou le fils de cette vierge m%re, et le sel ou huile fixe est la m%re dece m2me fils ! tous deux dune m2me racine, puis quils drivent de

lesprit universel comme nous dirons apr%s. 6t par ce que les auteursdisent quil faut que le fils rentre dans le ventre de sa m%re, poursignifier lunion et le mariage philosophique quil faut faire de ces

deux su(stances du m2me sujet.

5e la vient quapr%s que nous a7ons tir de notre m%re lesprit volatilet le sel fixe dont nous avons parl, et que nous les avonssuffisamment purifis, nous les unissons ensem(le afin que de laconjonction de ce corps avec cet esprit en rsulte le dissolvant

universel ou ce 0 des philosophes, qui est le commencement de notre8uvre, et en joignant ainsi lesprit avec son corps, nous excutons ce

prcepte des 9ages, qui ordonne de mettre le fils dans le ventre de sa

m%re, et la m%re dans celui de son fils ! afin quils se rgn%rent lunet lautre, et par ce que pendant lunion de ces deux mati%res dediverse nature, il se fait quelque effervescence, ils disent que cest lecom(at des deux dragons, qui se mordent la queue, et se dvorent

lun lautre, mais une des choses qui fait le plus de peine auxinquisiteurs de cette occulte science, est lexplication dun passage quise trouve dans tous les livres qui en traitent : cest que les 9ages

voulant nous dsigner la mati%re de leur divin ouvrage, ils la fontparler ainsi : La mre qui ma engendr a t engendr par moi.

3eux qui ont la connaissance de cette prcieuse et vile mati%re, qui setrouve partout, ne sont gu%re en peine dexpliquer cette 6nigme ! ilssavent asse" que le fils plus vieux que sa m%re tant premi%rementengendr par les astres ou leurs influences, descend

impercepti(lement du ciel en terre pour 7 engendrer cette m%reuniverselle, qui doit apr%s le rgnrer dans ses virginales entrailles,pour le mettre au jour et manifester aux enfants de la 9cience, ce filsque les astres du ciel et les lments engendrent par leur mutuelconcours, est cette me du monde remplie de lide formelle et du

caract%re spcifique de tous les 2tres corporels.2


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3est cet 6sprit invisi(le et universel que lair porte dans son ventre.pour engrosser la terre de la vertu sminale et prolifique de toutes

choses et duquel cette m2me terre est la matrice, et le rende"*vous :ainsi que nous apprend le trois fois grand ;erm%s, dans sa ta(led6meraude qui fut trouve dans son spulcre dans la valle d6(ron :

il dit que le Soleil est le pre et la Lune la mre, et quil est port parle vent dans le sein de la terre, comme entre les bras maternels de sanourrice, pour sy cacher nos yeux, jusqu ce que lindustrie duSage la asse para!tre, en la aisant sortir par le secours du eu dusujet ou il est entr et cach"

3et 6sprit, donc, descend den haut dans le centre de la terre, o) ilcommence se corporifier en produisant de sa propre su(stance un9el hermaphrodite, que les 9ages appellent le Sel du monde remplide lesprit universel, la mre des Sels, le Sel #entral, la $acine vivantede tous les 2tres qui sont dans les trois r%gnes de la ature ! et cestainsi que cette quintessence occulte du ciel et de la terre, quitte le

nom d6sprit pour prendre celui de 9el, en se corporisant. 3e Selandrogine, ou cette m%re de 9el, est donc engendr par la terre

prolifique de cet 6sprit universel, au m2me moment quil se corporise

! mais non seulement cette m%re des 9els est produite de cet 6spritcomme par son cleste progniteur, elle en est encore si (ien rempliedans toute la capacit de son 2tre, quelle est en puissance de

lenfanter de nouveau, mais dune mani%re plus sensi(le que lorsquilest produit par la seule influence des astres et des 6lments. 3ar au

lieu quil nest l quune quintessence 9pirituelle et invisi(le, il est iciun 6sprit visi(le et corporel en renaissant du ventre de sa m%re,comme nous lenseignerons ci apr%s.

Par*l, vous vo7e" que le 9el de ce monde est incessamment reproduit

par cette quintessence du ciel et des 6lments ! que cette m%reuniverselle est continuellement engendre dans le sein de la terre parce fils spirituel, et quelle est aussi sans cesse en tat de rgnrer ce

fils et le reproduire, si elle est prise au temps quil faut, et secondepar lindustrie et la main de lartiste.

-lors ce fils a raison de dire par la (ouche du 9age : la mre qui maengendr, par moi a t engendre"Or puisque vous save" quelle estcette matire universelle, ce Sel #entral androgyne, cette vile et

preneuse matire qui se trouve partout, et de laquelle le pauvre en a3


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autant que le riche! je me contenterai de vous dire de quelle mani%revous deve" la traiter et comment, vous deve" lui servir de sage femme

polir la faire accoucher de ce fils qui doit faire tous nos dsirs et toutesnos joies ! cest dire comment vous deve", tirer des entrailles decette m%re un 6sprit, par la cornue, qui doit servir de souverain agentdans notre 8uvre, dissolvant naturel pour la rgnration de lor, afinque par ce mo7en vous puissie" faire ce grand %r &otable,cet 6lixirde vie et cette mdecine universelle, dont les philosophes ont siamplement parl, et si o(scurment crit.

- cet effet prene" cette m%re universelle des enfants de la nature telle

que les 9imples et vulgaires artisans lont tir du sein de la terrevirginale par leur art mcanique et grossier : filtre" la (ien pourlavoir la plus pure et la plus claire que vous pouve" ! mette"*laensuite dans un pot de terre verni, et faites*7 autour un petit feu de#oue pour faire vaporer lentement toute lhumidit de la mati%re en

remuant continuellement, et prenant garde aux (ullitions qui sepourraient faire, si le feu ntait (ien modr : continue" de fairevaporer tr%s petits (ouillons et en spare" lcume jusqu ce que

le pot soit demi vide, alors verse" la mati%re restante dans un autre

pot plus petit que le premier pour achever les cumes de la mati%rerestante jusqu sec, parce que si vous voule", achever loprationdans le premier pot, il pourrait casser lorsquil est plus de la moiti

vide pour ne pouvoir souffrir le feu en cet tat.

-7ant donc vapor la mati%re jusqu siccit il vous restera un selfixe au fond du pot, prene" ce sel et tant encore un peu chaudmette"*le en poudre sans attendre que lhumidit de lair vous lerende en pte ou moelle, la7ant pill dans un mortier chauff mette"le dans un autre pot de terre ou cuelle proportionne que vous

mettre" au feu de #ver(%re clos, pour 7 2tre rver(r sept huitheures en le remuant souvent avec une verge de fer ! apr%s quoi tire"la mati%re du pot, expose" la lair huit ou dix heures, plus ou moinsselon la quantit que vous en aure", et dans ce temps l, une partiede cette masse saline shumectera et simprgnera de lhumidit 0ielle

de lair, en tirant soi cet esprit universel comme dans son centre oumatrice maternelle, parce que cest l lor, la &agnsie, et laimant du3osmopolite qui attire les ra7ons du 9oleil et de la


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porte dans son ventre comme nous avons d=t.

Prene", tout ce qui se trouvera dhumect ! spare"*le davec la partie(asse et terrestre, mette" la sur un mar(re la cave pour s7 rsoudredans une liqueur 0iellequi est lhuile fixe et incom(usti(le des 9ages,que vous gardere" soigneusement dans une fiole pour la joindre ciapr%s son 6sprit.

3e que je viens dappeler lhuile fixe est la m%re rgnre, et tire deson chaos, purge de ses souillures virginelles ! quant ail fils voici la

mani%re de le #gnrer et de le tirer des entrailles de sa m%re.

Prene" une grande quantit de la m2me mati%re, cest dire, de cettem%re simple et grossi%re comme on la tire du centre de la terre,filtre"*la (ien comme dessus mette"*la dessus de grands pots de terrevernis et vous allumere" autour un petit feu de #oue pour fairevaporer insensi(lement l humidit de la mati%re sans lcumer. ladiffrence de lautre que vous ave" ci devant vapor jusqu moiti !change" de pot de crainte quil ne se casse pour avoir trop de vide :

mette"*la mati%re dans des pots plus petits, et continue" vaporer feu lent jusqu consistance de miel. -lors expose" le pot lair

couch sur ses cots et mette"*7 pour rcipient un autre pot, avec unetamine et dessus une feuille de papier gris par*dessus lorifice dunautre pot infrieur, afin que la mati%re qui est contenue dans le pot

renvers venant se liqufier et se rsoudre par lhumidit spirituellede lair, elle coule et descend sur le papier gris, et quand elle seracoule et passe au travers du papier et de ltamine, elle sera

purifie.


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f%ces et impurets ni aucun sel dans le vase de verre, ni sur le papiergris ni sur ltamine ! tant plus vous ritrere", cette dissolution et

coagulation de la mati%re dautant plus elle augmentera sa vertupntrante et dissolvante, dautant mieux elle simprgnera delinfluence des astres, et de lesprit universel. &ais surtout si elle estfaite vers les deux quinoxes, cest dire vers le signe d-res et du/aureau, et vers celui de la 'alance ! quoi que cela se puisse faire entout temps, et en tous lieux comme nous assurent les philosophes. Orla derni%re fois que vous aure" expos votre mati%re lair et quellesera rsoute en liqueur claire et liquide, vous la mettre" dans des

retortes que vous luttere" lg%rement, demi, cest dire la partie

suprieure de la retorte ! mette" les ensuite sur des fourneaux dansdes capsules avec du sa(le (ien graine ! et grossi%rement pass par le

tamis et a7ant adapt des rcipients au col des retortes, et lesjointures ntant que lg%rement lutes, vous distillere" avec une tr%sinsensi(le chaleur, une humidit insipide et aqueuse et phlegmatique,tant passe dans le rcipient, lesprit commencera venir, ce que

vous conna=tre" par le go>t en d(ouchant les jointures du rcipient,et mettant le doigt sur le (ec de la retorte pour tester une goutte dece qui distillera, et si vous juger que lesprit commence sortir vous

changere" de rcipient, et gardere" le phlegme part pour lusageque nous dirons ! en m2me temps vous couvrire" la retorte de sa(leset augmentere" le feu par degrs jusqu faire rougir la capsules et le

fond de la retorte, pour chasser lesprit dans le rcipient ! cestpourquoi on mettra des char(ons allums sur du sa(le qui couvre laretorte pour donner le feu convena(le.


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que vous aure" tir. tant sorti, fere" alcalis dune partie de son selque si dans cette seconde distillation il vous a rest encore du sel dans

la retorte. vous le prendre" et lexposere" lair dans un vase de verrecouch sur un de ses cots avec un autre vase au*dessous pour

rcipient, afin que la mati%re se rsolve en liqueur, tant rsoute,filtre" la et la faites vaporer sur les cendres chaudes, tr%s lentechaleur jusqu consistance de sirop ou huile grasse ! alors mette" ladans une de vos retortes lg%rement lute et sur cela mette" aussit@t

lesprit que vous aure" tir, et par mani%re de coho(ation distille" ausa(le grossier par degrs du feu comme vous ave" fait les deux autres

fois, donnant un feu tr%s violent sur la fin pour faire rougir la retorte

afin que tout lesprit passe dans le rcipient, et emporte avec soi lereste du sel ! et par ainsi votre esprit sera dj tr%s fort, et capa(le dedissoudre lor radicalement et de le faire passer par le (ec de la3ornue, si lon voulait sen servir pour faire un simple or pota(le !&ais par ce que lintention des 9ages est den faire quelque chose de

plus grand et de mieux achev par le mariage de cet esprit avec sam%re, qui est lhuile fixe et 0ielle que vous ave" prpare aucommencement. o7e" la mani%re de faire ce mariage, ou pour

mieux dire comment est ce quil faut que le fils spirituel rentre dans le

ventre de sa m%re #gnre et rciproquement la m%re dans lesentrailles de son fils, afin que lunion de ces deux diverses su(stances

tires dune m2me racine, il en rsulte ce 0 des Philosophes par lequeltoutes les merveilles de notre art se doivent oprer.

Prene", donc cet esprit que vous ave" tir par la 3ornue, deux parties,et une partie dhuile fixe et 0ielle que vous ave" prpar aucommencement, cest ce que nous apprend le 3osmopolite quand ild=t : ' &rene( de l%r vi deux parties et de la Lune une partie,parce

que ces deux 6sprits et su(stances unies sont la racine vivante detoutes choses ! mette" les donc toutes deux ensem(le dans un grandmatras, dont les trois quart reste vide, et dont le 3ol doit avoir huitpouces au moins, faites (oucher le dit matras et le mette" au four lalampe dans les cendres qui surpassent la mati%re denviron un doigt,et vous fere" digrer et circuler vos mati%res pendant un mois

philosophique, afin quils sunissent (ien ensem(le. 5ans laconjonction de ses deux su(stances, il se fera une grande (ullition, cause de la contrarit de leur nature, et pendant le temps de la

3irculation, vous verre" dans le vaisseau monter et descendre des7


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fumes, des nues, des (rouillards qui proc%dent du 9oufre et delcume de ces deux dragons qui com(attent et se dvorent lun

lautre ! jusqu ce que de deux il nen soit fait quun ! alors le calmeet la srnit paraissent dans le vaisseau, et la m%re des philosophesest tranquille, par la cessation des vagues et orages que la fureur de

nos deux com(attants 7 avait excit ! cette paisi(le m%re est la)ontaine de rvisan, cest leau cleste et lmentaire que vous ave(prpar par le bain du $oy et de la $eine, cest le Sperme du monde,le 0 commun et universel, cest la mre des mtaux, et de touteschoses! aussi elle est vrita(lement 0iellepuisquelle (lanchit le cuivre,en l7 trempant comme fait largent vif, cest encore cette +au Schequi ne mouille pas les mains,quand elle est en consistance de 9el !elle a en elle la vertu de dissoudre les corps, parce que cest le

menstrue du monde, leau &ontique, et le dissolvant universel"

6tant donc en cet tat apr%s ?A jours de 3irculation, tire"*le du matraset le mette" dans une retorte proportionne pour le rectifier, et ledissolvant pour la derni%re fois feu de sa(le par degrs ! que si

toutes fois il restait quelque mati%re saline dans la retorte apr%s ladistillation, il faudra coho(er et distiller tant de fois quil n7 reste plus

rien, et que tout passe en esprit dans le #cipient.3ela fait vous aure" dans cet esprit ou liqueur distille, le vrita(ledissolvant de tous les mtaux et par consquent capa(le de dissoudre

lor radicalement sans violence, et sans (ruit, aussi promptement etnaturellement que leau chaude dissout la glace, pour en faire levrita(le Or Pota(le des Philosophes : leur lixir de vie, et leurmdecine universelle, parce que lor est rgnr et vivifi dans cedissolvant, comme dans sa source originelle.

1l faut que vous sachie" quil 7 a deux sortes dOr pota(le, le vulgaireil faut prendre ? onces de ce dissolvant universel que vous mettre"dans un matras avec une once dor fin (attu en feuilles ! lor sedissoudra en huile ou liqueur 0iellesans quil soit (esoin de laide du

feu pour acclrer la dissolution, qui tant faite de soi m2me il faut lamettre dans une #etorte et la distiller feu de sa(le, et lor passeraavec le dissolvant par distillation dans le #cipient sans quils puissent

jamais se sparer lun de lautre, comme quand on a m2l deuxgouttes deau de m2me nature.

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Buand cela est fait, mette" toute la liqueur dans un matras dont lestrois quart restent vides, scell hermtiquement et le mette" dans les

cendres feu de lampe, pour digrer ?A jours et habebis verum or&otabile"trois gouttes dans du (ouillon ou du vin restaurent la naturedfaillante, cest un rem%de universel dans les plus grandes maladies !cest le (aume de la vie et de la sant, le 'ouclier de la vieillesse qui

fortifie la chaleur naturelle, et conserve lhumide #adical de lhomme.

3ependant tout cela nest rien en comparaison de l6lixir des 9ages,qui est leur pierre philosophale et leur mdecine universelle ! elle se

fait ainsi.

Prene" dix parties du 0 des Philosophes qui est notre dissolvantuniversel, mette", le dans un matras ou 8uf philosophique avec unepartie dor fin (attu en feuilles, lor s7 dissoudra sur le champ !9celle" hermtiquement votre vaisseau et le mette" au feu de lampedu premier degr pendant ?A jours, alors la mati%re commencera

noircir, elle augmentera tous les jours, cest ce noir plus noir de#a7mond


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dissolution et la rgnration de lor jusqu la fin de la noirceur, etau principe de la (lancheur, et trois autres mois du second degr du

feu depuis la fin de la oirceur jusqu la (lancheur parfaite, et enfinun mois et demi du $edegr du feu pour passer du (lanc au citrin. 6ndernier lieu un mois et demi pour passer du citrin au #ouge, se servirdu ?edegr du feu ce qui fait en tout neuf mois par quatre degrs du

feu compars aux quatre ges de lhomme, aux quatre saisons delanne par les philosophes.


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li(ert, pour conduire mon ouvrage sa fin, je ne fus pas plut@tarriv que je fis la 5issolution #adicale ou pour mieux dire la

#gnration philosophique du fils du 9oleil dans mon lait virginal etpar le secours du 'on 5ieu jai si heureusement conduit monentreprise que dans ?F jours de coction, jai vu ce que mon c8urdsirait depuis si longtemps, cest dire cette fameuse teste de3or(eau, cette Putrfaction cadavreuse, et ce noir plus noir que le

noir, si cl(r dans les 6crits des philosophes.


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misricorde me preste son divin secours lavenir, comme il a faitjusquici. Je souhaite que vous avancie" de m2me, parce que je ne

doute pas que le succ%s que vous en aure" ne soit selon vos dsirs etles miens, en suivant ponctuellement le moindre que je vous ai donnpour un gage ternel de mon amiti.

Bue si nanmoins il vous reste quelque difficult dans la pratique dece ouvel et 5ivin ouvrage, marque"*le moi afin que je vous dirige le

mieux quil me sera possi(le ! car je ne prtends pas que ce que jedonne cordialement aie quelque chose de dfectueux.

oil mon cher, le vrita(le sentiment de celui qui vous est acquis detoute son me.

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