Pouvoirs et médiations de la statistique sur les médias informatisés : le cas des Cards

8/10/2019 Pouvoirs et mdiations de la statistique sur les mdias informatiss : le cas des Cards

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UNIVERSITE DE PARIS IV-SORBONNE

Celsa

Ecole Des Hautes tudes En Sciences De Linformation Et De La Communication

MASTER 2meanne

Mention : Information et Communication

Spcialit : Mdias et Communication

Pouvoirs & mdiations de la statistique sur les mdias informatiss :lenjeu des Cards

Prpar sous la direction du Professeur Vronique RICHARD

Nom, Prnom : Hmery Simon

Promotion : 2013-2014Option : Mdias Informatiss et Stratgies de Communication

Soutenu le : 14.10.2014

Note du mmoire : 16

Mention : Trs Bien


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Remerciements

Je tiens tout particulirement remercier ma rapporteuse universitaire, Pergia

GKOUSKOU-GIANNAKOU, enseignante-chercheuse en Sciences de lInformation et

de la Communication, pour ses conseils de lectures toujours trs aviss et le suivi de

mes recherches, tout au long de lanne.

Je tiens aussi adresser des remerciements chaleureux Samuel GOTA,

doctorant Tlcom-ParisTech, pour la disponibilit permanente dont il a su faire

preuve ainsi que pour les conseils prodigus dans llaboration thorique de ce

mmoire.

Enfin, jadresse mes remerciements aux personnes qui mont encourag et soutenu

dans la dernire ligne droite : Annie, Camille, lise, Fred et Maxime.

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Table des matires

Remerciements..............................................................................................................3Introduction..................................................................................................................5

Chapitre I. Objets dHistoire & histoires dobjets : les cards saisies par les discours......15

A. Imaginer : des crits pris par la pense..................................................................151. Le regard institu................................................................................................................16

2. Une simple traduction de la complexit ?.....................................................................18

3. Des enjeux mtaphoriques distribus....................................................................................21

B. Construire : un tout plus que la somme des parties........................................231. Une esthtique graphique de linformation...........................................................................23

2. Des constructions cartographiques outilles.........................................................................26

3. Une ncessaire pense de la mdiation.................................................................................28C. Dconstruire : Une perspective transdisciplinaire...................................................311. La signification comme explication du monde...............................................................31

2. Une rgle du savoir.............................................................................................................33

3. Conclusions partielles..........................................................................................................37

Chapitre II. Une industrialisation entre appropriations et ruptures : Des cards en piles.38

A. Mmoire des formes : une card pavlovienne ...................................................391. Des jeux de synchronicit....................................................................................................39

2. Pour une mdiagnie de la card sur les mdias informatiss..........................................42

3. De la trace linstitution, un processus symbolique.............................................................45

B. Relativit et cartographie : linformation est-elle mathmatique ?..........................471. Pour une potique du temps et de lespace..........................................................................47

2. Un mdiateur textuel...........................................................................................................51

C. Un objet soluble dans une culture industrialise.....................................................551. Un discours rationalis, des effets de sens externaliss..........................................................55

2. Une allgorie de la culture-mosaque ............................................................................60

3. Conclusions partielles..........................................................................................................63

Chapitre III. La mise en place dun nouvel ordre cartographique : les cards , un objet

dinfluence..................................................................................................................65

A. Imaginaires sur les rseaux, une diaspora dinspiration cyberntique......................66

1. En finir avec la cration pure ........................................................................................662. Un ajustement (vraiment) programm ?..............................................................................71

B. De la pense rticulaire la financiarisation : un nouvel ordre cartographique ?.....761. Convergence et diffusion, une thmatique rcurrente sur les mdias informatiss..................77

2. Une liqufaction qui crerait des conversations ?.................................................................80

Conclusion..................................................................................................................83

Bibliographie...............................................................................................................88

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Introduction

Depuis quelques mois maintenant, de nombreux acteurs conomiques1, dont la

plupart uvrent dans le domaine du numrique, prsentent des contenus leurs

utilisateurs sous une forme particulire. Regroups sous le terme de Card , ils

dsignent un regroupement, un amoncellement de contenus textuels prsents sous des

formes et des modalits dexpression propres. Pourtant, chacun de ces acteurs

revendique et sapproprie lappellation, lui donnant son caractre polychrsique2. Card est un terme anglophone, qui peut tre traduit, la fois par Fiche , mais

aussi comme Carte , plus proche dun format dtermin (la carte de visite) quun

concept fort (la carte gographique). Slabore ainsi propos de cette forme une

interrogation. Si la Card savre proche de la carte , en quoi manifeste telle

une pense de la cartographie sur les mdias informatiss ?

Le point de vue qui nous intresse sur cette question est celui de limplication. En

effet, nous tenterons de comprendre comment les acteurs utilisent les composantesmatrielles, idologiques et symboliques de la pratique cartographique afin de

construire de limplication (Action par laquelle on attribue quelquun, un

certain rle []3). Rsoudre ce problme, cest aussi mettre jour les enjeux des

1 Google, Twitter, Tinder parmi les principaux, mais aussi dautres qui feront lobjet dun examen plus prcis dansnotre tude.

2 WRONA Adeline, Dans la mle : ce que la socit fait aux ides ,Acta fabula, mars 2009, vol. 10, no3,coll. Essais critiques . ( Du greckreistein, user , la polychrsie dsigne la multitude des appropriationspossibles auxquelles se prtent les ides et les reprsentations )

3 Dfinition de limplication, http://atilf.atilf.fr/dendien/scripts/tlfiv5/advanced.exe?8;s=2974689750;, consult le22 aot 2014.

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imaginaires et rapports de pouvoir qui structurent la fois les mdias informatiss

mais aussi la pratique cartographique, lui donnant une paisseur toute

contemporaine, de nature agiter les pratiques et susciter les croyances les plus folles.

Parmi celles-ci, une nouvelle forme, avenir du Web 4.

Ds lors, lambition du projet que nous poursuivons dans cette tude nest pas de

dcrire ce qui pourrait sapparenter une cartographie de la cartographie sur les

mdias informatiss. Nous poursuivons plutt la perspective dtablir et de

comprendre pourquoi, un moment de lhistoire, les acteurs ont tous pris une mme

direction symbolique, mettant en uvres des ressources humaines et logistiques afin

de parvenir la matrialisation dintentions. Nous tenterons alors de montrer que ces

acteurs travaillent une certaine conception du processus cartographique grce desdiscours, formes et conceptualisations de pratiques.

Afin de bien amener ce qui va se jouer plus aprs, il est ncessaire que nous posions

le cadre dans lequel se situe notre tude et les objets qui la composent, en particulier

les notions de carte, de mdias informatiss et de carte informatise . Ce recul

thorique nous permettra denvisager prcisment les enjeux dans lesquels le recours

la card sur les mdias informatiss est mobilis.

La carte est une mtaphore, sinon une mta-forme5. Elle sinscrit dans une

dimension symbolique, idologique et pragmatique qui la faite circuler dans les

espaces sociaux depuis les premires cartographies. son sujet, on pourrait dire que

cest un topos6 tant sa ralit renvoie des appropriations et des pratiques de

natures diffrentes. En cela, elle est un objet issu de la trivialit7 comme catgorie

danalyse cest--dire qui permet de penser que : les objets et les reprsentations

circulent et passent entre les mains et les esprits des hommes8. Elle a fait lobjet

depuis de nombreuses annes dune appropriation thorique majeure, dune porteinterdisciplinaire. De faon trs brute , on pourrait dire que la pratique

cartographique exige la rencontre entre le monde de la langue et celui de limage. Une

4 ADAMS Paul,Why Cards are the Future of the Web, http://insideintercom.io/why-cards-are-the-future-of-the-web/, consult le 30 aot 2014.

5 LABELLE Sarah et JEANNERET Yves, Le texte de rseau comme mta-forme , Universit de Thessalonique,2004.

6 JEANNERET Yves, Les harmoniques du Web : espaces dinscription et mmoire des pratiques ,Mdiation etInformation, janvier 2011, vol. 32, coll. LHarmattan , pp. 31-40.

7 JEANNERET Yves,Penser la trivialit, Lavoisier & Hermes-sciences., Paris, coll. Communication, mdiation etconstruits sociaux , 2008, vol.Volume 1, La vie triviale des tres culturels, 267 p.

8 Ibid., p. 1.p.14

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premire piste consiste alors considrer la carte comme technologie

intellectuelle , notion introduite par Stphane Mallarm9puis r-appropri par

lanthropologue Goody pour caractriser : Ces nouveaux moyens de communication

qui transforment la nature mme des processus de la connaissance10. La carte prend

alors un dtour fort et saffirme comme une vritable production, elle est issue dun

processus. Fatalement approprie par les logiques gographiques ses dbuts, son

origine tymologique dsigne selon que lon prenne lacceptation grecque (

karts : feuille de papyrus) ou latine (charta : papier, crit, livre), la description

du support dcriture. Seulement, on peut voir aussi dans le termePinax(Grec

Ancien) la possibilit de dsigner la table , qui se traduit alors par :

Une bibliothque gographique miniaturise, homogne, cohrente, matrisable par lil

et par la mmoire, o toute linformation disponible a t inscrite sous une forme

dsormais immuable, apte tre reproduite, diffuse, puis rectifie. La multiplicit des

sources se rsorbe en un artefact unique11

Apparat alors une liaison entre la pense de lcrit et une pense de lcran12

dveloppe par Anne-Marie Christin dans sa thorie sur lcriture. Selon lauteure,

lcrit nest plus une simple trace de pense prexistante mais bien un systme

dexpression propre qui gnre des formes de pouvoirs et des jeux dinterprtation

entre un lecteur et son support. Ainsi, une pense de lcran merge, laquelle

donne aux hommes la possibilit de dsigner darracher un support matriel son

seul statut dobjet peru pour le dsigner comme une surface sur laquelle vont venir

sinscrire des signes13. Ces signes tant la fois des reprsentations figuratives et des

signes dcriture, la perception fait de limage un prdcesseur lcrit par la

disposition spatiale des lments. Selon la perspective de Christin et de Jacob, cest le

rgimedefficacitqui prvaut dans lobjet carte, permettant en un regard de toucher

la fois le monde de la langue et celui de limage . De lhritage du termePinax,

9 SOUCHIER Emmanul et ROBERT Pascal, La carte, un mdia entre smiotique et politique. La carte aurivage des SIC ,Communication et langages, vol. 2008, no158, pp. 25-29.

10 GOODY Jack,La Raison graphique. La domestication de la pense sauvage,, ditions de Minuit., Paris, coll. leSens commun , 1979, 272 p.

11 JACOB Christian et BARATIN M., Lire pour crire : navigation alexandrine ,inLe pouvoir desbibliothques : la mmoire des livres en Occident, Albin Michel., 1996, pp. 47-83 ; cit dans JEANNERET Yveset FLON milie, La notion de schme organisateur, outil danalyse smio-pragmatique des crits dcran ,revue des interactions humaines mdiatises, 2010, vol. 11, no1.

12 CHRISTIN Anne-Marie,LImage crite ou la draison graphique, Flammarion., Paris, 1995.13 JEANNERET Yves et FLON milie, La notion de schme organisateur, outil danalyse smio-pragmatique descrits dcran ,op. cit.

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nous retenons aussi que la carte dsigne un objet de savoir dont les proprits

seraient rvles de faon spectaculaire lil humain. Cet enjeu nous fait

immdiatement basculer dans la possibilit de voir dans la carte un enjeu de pouvoir

vritable. Souchier parlera ainsi dune criture dmiurgique14 pour caractriser cet

objet tandis que Jeanneret voquera sa dimension mythique15. Dans ces deux

acceptations, on retrouve lide dune carte rvle aux yeux des utilisateurs, qui

cache pourtant les conditions ncessaires sa production, instituant de fait une

mmoire de loubli16 et faisant basculer notre objet dans une politique de linfra-

ordinaire17. Les enjeux font de notre objet de recherche un lieu privilgi o se joue

lnonciation ditoriale18. La card sinstitue comme une petite forme aux

grands desseins19

pour paraphraser un article de Candel, Jeanne-Perrier et Souchier.Il convient alors den dcrire lexistence sur les mdias informatiss.

Ainsi, lobjet card sur les mdias informatiss ne peut se penser sans la logique

dcrit dcran20 dvelopp par Emmanul Souchier et Yves Jeanneret. Utilise

pour caractriser ce qui se droule depuis le dbut de linformatique sur les crans, la

notion suppose par ailleurs une continuit entre les poques, les supports et les

pratiques. Nous nous plaons dans cette optique : comprendre les logiques de filiation

qui ont amen la Card sinstituer progressivement. Nous chercherons de fait penser notre objet, non en termes rupturistes , mais bien conserver une posture de

recherche afin de questionner ce qui se joue entre culture du texte et de lcran dans

le temps long. Nous chercherons de fait lanalogue, lhybride et la transformation, qui

construisent la Card sur les mdias informatiss plutt que de poser lhypothse

dune cration pure. La card est aujourdhui prsente dans un rgime discursif de

lordre de linnovation . Nous souhaitons prendre le contre-pied de ce point de vue

en faisant de notre objet une filiation plutt que dun schisme, ne niant pas la

14 SOUCHIER Emmanul, Voir le Web et deviner le monde. La cartographie au risque de lhistoire delcriture ,inTraces numriques. De la production linterprtation, CNRS ditions, 2013, pp. 207-228.

15 JEANNERET Yves, Les harmoniques du Web : espaces dinscription et mmoire des pratiques ,op. cit.16 SOUCHIER Emmanul, La mmoire de loubli : loge de lalination Pour une potique de linfra-ordinaire ,Communication et langages, vol. 2012, no172, pp. 3-19.

17 Ibid.18 SOUCHIER Emmanul, Limage du texte. Pour une thorie de lnonciation ditoriale ,Communication etlangages, 1998, vol. 154, no6, coll. Les Cahiers de mdiologie , pp. 137-145.

19 CANDEL Etienne, JEANNE-PERRIER Valrie et SOUCHIER Emmanul, Petites formes, grands desseinsDune grammaire des noncs ditoriaux la standardisation des critures ,inLconomie des critures sur leweb, Herms-Lavoisier, 2012, vol.volume 1 : Traces dusage dans un corpus de sites de tourisme, pp. 135-166.

20 JEANNERET Yves et SOUCHIER Emmanul, Pour une potique de lcrit dcran ,Xoana, 1999, vol. 6, pp.97-107.

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perspective socio-conomique des acteurs lorigine de ce format. Par ailleurs, ltude

dun logiciel nous convie penser ce dispositif comme agissant et structurant les

pratiques. Ainsi, on pourra avoir recours la notion darchitexte21 pour dcrire

comment cet acteur utilise lacceptation card dans une dimension oprante. Selon

les mots de Candel, les mdias informatiss sont des textes qui permettent et

conditionnent la production de texte22. Ces rapports entre le processus

cartographique et les mdias informatiss sur le Web nous font penser une

configuration sociotechnique , telle quelle fut dveloppe par Franck Rebillard:

Une modalit volutive dagencement social dune technologie rsultant des relations

entre groupes sociaux engags dans sa conception, son utilisation, et sa reprsentation et

(historiquement) structure par ses modalits antrieures comme par les logiques macro-

sociales environnant son dveloppement23.

Enfin, la carte informatise renvoie une description complexe, qui ncessite

denvisager le statut de la trace comme forme danalyse. Dveloppe particulirement

par les travaux de Louise Merzeau24dans le champ des SIC, elle nous permet de

convoquer les rapports structurant qui stablissent entre technologie et mmoire(s).

La notion de trace voque la rduction de faits symboliques une opration

physique25. Ensuite, ce terme est utile pour penser la visibilit dune chose

absente26, cest--dire les vnements, rflexions et changes qui ont pu conduire

son apparition . Quand la card se prsente comme un support vecteur de

conversation mais aussi de circulation, la notion de trace nous permet alors

dinterroger la conception de notre objet comme participatif et cherche ainsi

remonter lorigine de ce discours, pour en extraire certains enjeux communicationnels,

en particulier limmdiatet et la simultanit.

21 Ibid.22 CANDEL Etienne, Approche smiotique des mdias informatiss .23REBILLARD Franck,Le Web 2.0 en perspective : une analyse socio-conomique de lInternet, Paris,LHarmattan, coll. Question contemporaines / Les Industries de la Culture et de la communication .

24 MERZEAU Louise,Prsence numrique : traces, ditorialisation, mmoire | Louise Merzeau,http://merzeau.net/presence-numerique-2/, consult le 31 aot 2014.

25 JEANNERET Yves, Les harmoniques du Web : espaces dinscription et mmoire des pratiques ,op. cit.26 BARATS Christine, la recherche de la mmoire du web : sdiments, traces et temporalits des documentsen ligne ,inManuel danalyse du web en sciences humaines et sociales, Armand colin, coll. U Scienceshumaines et sociales , pp. 53-56.

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Positionnement thorique

Les travaux qui abordent la thmatique cartographique sont nombreux dans le

champ des Sciences de lInformation et de la Communication (SIC). Les rcents

travaux de Jean-Christophe Plantin sur la cartographie numrique27mais aussi ceux

dEmmanul Souchier sur lcriture cartographique28constitueront une base solide

pour notre tude. Si beaucoup de recherches sintressent au croisement entre

pratiques cartographiques et numriques sous langle de la trivialit, peu en revanche

traitent la logique dun processus cartographique comme possible mdiation

limplication. Cest dans cette optique que nous nous positionnons.

Nanmoins, notre recherche se placera au croisement de nombreuses disciplines. En

effet, les dimensions symboliques de notre objet seront observes grce la notion

dtre culturel29 dvelopp par Yves Jeanneret tandis que nous nous appuierons

sur Latour et son mobile immuable30 afin de comprendre les logiques

argumentaires qui peuvent le composer. Par ailleurs, nous chercherons mettre en

perspective la circulation selon certaines thories conomiques. Ainsi, les crits de

Scott Lash et Clia Lury31seront une aide prcieuse. De plus, si la card se

manifeste par une grammaire visuelle intense, alors elle doit tre pense dans ses

dimensions cognitives et logicielles. En la matire, les travaux de Jacques Bertin32

mais aussi de Lev Manovich33sur la tradition du panneau de contrle

reprsentent un clairage pertinent pour les besoins de notre analyse. Enfin, nous

dconstruirons les imaginaires qui composent les prtentions communicationnelles des

concepteurs. En consquence, lexamen de la pense cyberntique des cards sera

inscrit dans la ligne des travaux de Philippe Breton34et Patrice Flichy sur lutopie

des techniques35.

27 PLANTIN Jean-Christophe,La cartographie numrique, London, ISTE editions, coll. Systmes dinformation,web et informatique ubiquitaire , 2014, 176 p.

28 SOUCHIER Emmanul, Voir le Web et deviner le monde. La cartographie au risque de lhistoire delcriture ,op. cit.

29 JEANNERET Yves,Penser la trivialit,op. cit.30 LATOUR Bruno, Culture et technique. Les vues de lesprit ,Rseaux, vol. 5, no27, pp. 79-96.31 LASH Scott et LURY Celia,Global Culture Industry, Cambridge, coll. Polity Press , 2007.32 BERTIN Jacques,Smiologie graphique : les diagrammes, les rseaux, les cartes, Paris, Gauthier-Villars-Mouton,1967.

33 MANOVICHLev,The language of New Media, MIT Press, 2001.34 BRETON Philippe,Lutopie de la communication. Le mythe du village plantaire , Paris, La Dcouverte,coll. Essais , 1997.

35 FLICHY Patrice,Linnovation technique. Rcents dveloppements en sciences sociales. Vers une nouvelle thoriede linnovation, La Dcouverte, coll. Sciences et Socit , 2003.

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Problmatique et Hypothses

Aussi, la problmatique que nous avons souhait dvelopper se formule

simplement :

Dun point de vue communicationnel, quelles sont les conceptions du processus

cartographique portes par les acteurs lorigine des cards ?

Trois hypothses de recherche viennent soutenir ce questionnement :

Tout dabord, nous postulons une approche communicationnelle de la pratique

cartographique. Nous serions ainsi face des formes identifiables , lies la

construction de discours dans le temps autour de ce dernier. Cela aurait des

consquences sur les conditions de sa visibilit au sein des mdias informatiss et sur lactualit de cet objet.

Notre seconde hypothse sintresse aux mdiations qui sincarnent dans les objets

cards . Dpassant les postulats qui verraient dans cette forme une nouveaut36,

nous souhaitons avancer le fait que lutilisation de cards double loprativit

prtendue dun enjeu de pouvoir plus symbolique. Ainsi, les acteurs conomiques

revendiqueraient par l le droit dincarner un pouvoir plus large, celui dune

institution. Par voie de consquence, la card viendrait structurer une certainevision du monde.

Enfin, nous postulons que les fabricateurs des cards , utilisant les

composantes prcdemment dcrites, sinstaurent au sein dune conomie mdiatique

qui dplace peu peu les enjeux symboliques dun croisement entre savoirs et

technique vers le terrain des logiques marchandes.

Prsentation du corpus

Afin de rpondre de la manire la plus complte la problmatique et auxhypothses qui structurent notre travail, nous avons procd la ralisation de

plusieurs travaux dans la priode couvrant novembre 2013 fin-juin 2014. Nous axons

notre rflexion autour de 3 acteurs du numrique qui chacun ont utilis le terme

card pour dcrire leur dispositif , pris dans la dfinition quen a propos

Giorgio Agamben :

36 JEANNERET Yves,Y-a-t-il (vraiment) des technologies de linformation, 2011ed., Presses Universitaire duSeptentrion, coll. Les savoirs mieux , 200 p.

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Jappelle dispositif tout ce qui a la capacit de capturer, dorienter, de dterminer,

dintercepter, de modeler, de contrler et dassurer les gestes, les conduites, les opinions

et les discours des tres vivants (pas seulement les prisons, coles, confessions, usines

mais aussi philosophie, agriculture, cigarette, navigation, ordinateurs, tlphones

portables.)37

Le premier est Google et plus particulirement son application Google Now38, dont

la promesse se situe au niveauindividuel: une recommandation dinformations au

moment souhait. Le second acteur est Citia39, une entreprise dveloppant des

contenus partir de Cards , destination des acteurs conomiques (annonceurs,

agences de publicit). Plus particulirement, nous nous pencherons sur le cas dune

application dveloppe par cette entreprise : Snoop Lion Reincarnated40. Enfin, le

dernier acteur est LiveCode41, un logiciel dvelopp par RunRev42qui se situe dansune logique dapprentissage, permettant de crer dans un temps rduit des

applications Web. Ce logiciel sappuie sur une logique de card dans larchitecture

des applications et sinspire directement dHyperCard, un logiciel dvelopp par

Apple dans les annes 8043, qui utiliserait un langage de programmation proche du

langage naturel. Nous justifions ltude de ces trois acteurs par plusieurs

raisonnements successifs. Premirement, la richesse possible dans le fait dextraire de

chacun deux une prtention, un regard, qui mis en perspective avec les autres

donnera une argumentation non cantonne un seul acteur, vitant lexemplification

sur cet objet de recherche. Deuximement, nous voyons dans les logiques

dapprentissage (LiveCode), de mise disposition dinformation (Google Now) et de

contenus mdiatiques (Citia) la possibilit daborder et dcrire des proccupations

contemporaines qui donnent toute son importance aux cards . Enfin, ces trois

acteurs voluant dans le domaine des industries de la culture et de la communication,

nous discernons la possibilit dapporter ce dernier une catgorie danalyse

supplmentaire, les formes structurantes qui sy dploient.

Ainsi, notre corpus sest peu peu constitu dans trois directions :

37 AGAMBEN Giorgio,Quest-ce quun dispositif ?, Rivages poche, 2007.38 Page de prsentation de google Now, http://www.google.com/landing/now/, consult le 22 aot 2014.39 Page daccueil de lentreprise citia, https://citia.com/content/title/citia, consult le 22 aot 2014.40 Snoop Lions Reincarnated: Track Notes App (Citia), https://itunes.apple.com/us/app/snoop-lions-reincarnated-track/id609019118?mt=8, consult le 30 aot 2014.

41 Page daccueil du logiciel Livecode, http://livecode.com/, consult le 22 aot 2014.42 Prsentation de lentreprise RunRev, http://runrev.com/.43 Apple HyperCard, une des plus belles ides de linformatique, http://www.apple-collection.com/htmsysteme/hypercard.htm, consult le 22 aot 2014.

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La premire regroupe une vingtaine de discours dits descorte sur les

applications et logiciels cits ainsi que sur les cards . Nous retrouvons ainsi 5

articles sur Google Now, 4 articles sur Citia, 5 articles sur les Cards et 5 sur

lhritage dHyperCard (les articles sur LiveCode tant assez peu nombreux et peu

propices lanalyse). Ils ont t slectionns parmi une cinquantaine darticles selon

une segmentation visant une forte homognitintratextuelleet une forte

htrognitintertextuelle. Ces textes ont fait lobjet dune analyse de discours44via

la construction dune grille mettant successivement en valeur les cooccurrences de

termes, formules valorisantes, mises en tension et description particulire du

dispositif.

Puis, nous avons slectionn 30 captures dcran (10 par dispositif), que nouscaractrisons par en fonctionnement dans la mesure o les cards sont

prsentes sur celui-ci. Ces captures se sont droules selon un mode semi-automatique

dans le cadre dune utilisation personnelle. La nature particulire dutilisation de ce

dispositif est donc relativiser. Par ailleurs, les pratiques dutilisateurs ne

reprsentent pas la partie la plus essentielle de notre tude. Ces visuels ont fait lobjet

dune analyse de contenu rdige, visant comprendre la reprsentation de

lutilisateur dans le dispositif.Enfin, nous avons souhait ajouter cette tude les discours promotionnels des

acteurs la faveur de 5 captures dcran reprsentant tour tour, la page daccueil,

la prsentation du dispositif, les tutoriels daide au fonctionnement, un exemple

de fonctionnement ainsi quune prsentation de lentreprise. Nous avons aussi joint

ce corpus, les visuels prsents sur le packaging du logiciel HyperCard, lequel constitue

une forme de discours promotionnel, o la card tient une place toute particulire

et nous permet de prendre conscience des mutations et dplacements en jeu. Ces

lments ont fait lobjet dune analyse de discours, avec une emphase sur les

descriptions textuelles successives du dispositif, de lutilisateur, de lobjet card et

du concepteur. Nous avons conscience du caractre euphorique de ces discours, que

nous plaons dans le registre dune technologie . Ils ont nanmoins la valeur

dclairer les imaginaires luvre.

44CHARAUDEAU Patrick et MAINGUENEAU Dominique,Dictionnaire dAnalyse du Discours, Seuil, 2002.

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Dmarche mthodologique

Nous avons procd dans le cadre de cette tude une dmarche de type de celles

qui sont effectues en Sciences Humaines et Sociales (SHS). Plus prcisment, cest

une tude qui convoque la fois les projets issus de la smiotique Barthsienne45et la

socio-smiotique telle quelle est exprime chez Vern46.

Plan de ltude

La premire partie de notre mmoire vise comprendre comment lhistoricit des

discours autour du processus cartographique en est venue faire de ce dernier untre

culturelidentifiable, contribuant ainsi sa prgnance dans lactualit.

Puis, nous tenterons de dlier les mdiations luvre dans la massification dela production dobjets cartographiques. Mlant logiques anthropologiques,

mdiatiques et conomiques, la card cristalliserait la rationalit et le

synchronisme comme mouvements conjoints au sein des industries de la

communication.

Enfin, le dernier temps de notre raisonnement tentera, dans une vise critique, de

dnouer les prsupposs de circulation et de participation en jeu dans la pense des

Cards afin de souligner les rgimes intermdiatiques en cours. De grands

ensembles symboliques comme le savoir, on assisterait un dplacement progressif

vers la sphre marchande, au moyen dune mise au travail des utilisateurs des

cards .

45 BARTHES, Rhtorique de limage ,Communications, 1964, no4, pp. 40-51.46 VERON Eliseo, Il est l, je le vois, il me parle ,Communications, 1983, pp. 98-120.

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Chapitre I. Objets dHistoire & histoires

dobjets : les cards saisies par lesdiscours

La premire partie de notre tude se construit en trois temps distincts. Le premier

tentera de donner la notion de card , bien avant sa construction physique ,

une dimension imagine . Nous convoquerons la fois un regard anthropologique,

mais aussi une analyse de la technologie intellectuelle quelle reprsente, pour

enfin penser les mtaphores quelle suscite. Puis il sera temps de saisir la dimension

physique et pragmatique que la card requiert dans sa construction : des

donnes, des outils, des mdiations. Enfin, nous tenterons de prendre un peu de

hauteur, envisageant notre objet dans une perspective pluridisciplinaire. Nous

souhaitons ajouter en dernier point que la card ne peut se penser sans le recours

thorique la carte gographique dont elle convoque certaines prtentions et dont

ltude pralable dans de nombreux champs nous donnera de prcieux indices.

A. Imaginer : des crits pris par la pense

Tches, informations, donnes, lignes, relations La liste des pratiques

scripturaires lies au processus cartographique dcrites et l par les diffrents

genres dediscours(dordre scientifique et journalistique)permettent de dcrire,

caractriser et ainsi donner au lecteur-utilisateur une certaine ide de ce que revt

le corps cartographique.Notre but est de comprendre ce qui pourrait tre

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lorigine de ce foisonnement,nous posons lhypothse dune liaison entre les

expressions et les pratiques via une perspective anthropologique : le regard.

1. Le regard instituAinsi, il sagira de comprendre et darticuler les crits autour de la carte en tant

quobjet structurant de mmoire.

La card mergerait dun regard. De ce point de vue, elle est pense dans un

rapport son support dexpression. Bruno Latour, dans une perspective sociologique,

lintroduit comme support sinscrivant dans une double dynamique : support et objet

de connaissance :

Il ny a rien que lhomme soit capable de vraiment dominer: tout est tout de suite trop

grand ou trop petit pour lui, trop mlang ou compos de couches successives qui

dissimulent au regard ce quil voudrait observer. Si! Pourtant, une chose et une seule se

domine du regard: cest une feuille de papier tale sur une table ou punaise sur un mur.

Lhistoire des sciences et des techniques est pour une large part celle des ruses permettant

damener le monde sur cette surface de papier. Alors, oui, l'esprit le domine et le voit.

Rien ne peut se cacher, sobscurcir, se dissimuler47.

Cette observation peut marquer le point de dpart de notre rflexion. Dans cette

citation, on voit bien comment les lments sassemblent pour tenir dans unesurface 48et dterminent dans le mme temps un positionnement cognitif : si lon

peut compter la prsence dun phnomne alors on peut le comprendre. Cela amnera

bien entendu un certain nombre de controverses, parmi lesquelles le problme de

reprsentation de phnomnes que lon peut mesurer linverse de ceux qui ne le sont

pas49.Apparait alors une autre observation lie au regard, qui rside dans

lappariement entre des signes facilement apprhendables et un outil daide la

dcision.

Nous voyons de ce fait poindre des logiques liant les espaces de la nature (le

regard) et ceux de la technique (la carte). Et cest dans une perspective

anthropologique que nous allons tenter de lier ces complexes. Si la carte est un

agencement complexe de signes, elle nen reste pas moins un texte, une pratique de

lcriture (Souchier affirmera quant lui au dpart lhypothse dune rupture entre

47 LATOUR Bruno, Culture et technique. Les vues de lesprit ,op. cit.48 PLANTIN Jean-Christophe,La cartographie numrique,op. cit.49 Ibid.

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ces objets, lcriture tant lie selon lui la langue, ce qui nest en rien le cas de la

cartographie50). Comment le regard et lcriture se sont-ils mls de manire

fabriquer des espaces de sens ? Dans son ouvrage de rfrence :le geste et la parole,

Leroi-Gouhran situe lhomme dans une histoire des espces et pose lhypothse dun

individu, qui en dveloppant au fil des millnaires sa stature et en adoptant une

position releve aurait alors libr ses mains, permettant la prhension51. Et de l

serait venu lapparition des processus de communication connus actuellement : loue,

le regard, le toucher, la parole. travers la vision de Leroi-Gouhran, la cration

doutils rsulte dune ncessit dordre anthropologique. partir du moment o

lHomme libre ses mains, une cration de sens peut stablir entre ces dernires et

lil. Elle nat de signes visibles et produit une alliance entre matire et esprit.Lcriture est un exemple en particulier. Plus fondamentalement, les volutions

anthropologiques auraient fait natre des objets de culture fondamentaux. En

tmoignent ainsi lmergence dune croyance en la forme visuelle. Si lil capte trs

rapidement des informations, cest la matire visuelle qui emmne vers la

signification. Lcart par le signe cr du sens52. Les perspectives poses par Leroi-

Gouhran nous permettent ainsi de poser la carte, puisquelle est un outil (dont les

enjeux restent encore poser) comme :

Une geste intellectuelle qui slabore essentiellement autour des instruments matriels,

de la symbolique du processus et des relations tablies entre les diffrents univers que

composent ces pratiques smiotiques singulires53.

la suite de Leroi-Gouhran, Pascal Vernus, Egyptologue, dveloppera une thorie

autour de la comprhension des signes gyptiens au sein des temples. Selon lauteur,

lobjet prendrait un sens partir du moment o il acquiert une dimension iconique et

symbolique54. Ainsi, pour percevoir une signification dans la relation entre les signes,

le regard serait mobilis et manifesterait cette double dimension. Dabord, le

spectateur doit assimiler quil se trouve face une organisation de signes et non de


51 LEROI-GOUHRAN Andr,Le geste et la parole, Paris, Albin Michel, 1964, vol.technique et Langage.52 SOUCHIER Emmanul, Transformations du Texte et de lcriture .53 SOUCHIER Emmanul, Voir le Web et deviner le monde. La cartographie au risque de lhistoire delcriture ,op. cit.

54 VERNUS PASCAL, Les critures de lgypte ancienne ,inHistoire de lcriture : de lidogramme aumultimdia, Flammarion., PARIS, 2001, pp. 46-65.

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simples motifs dcoratifs. Puis, une deuxime tape lui permet dassocier un univers

de reprsentation narratif et une organisation signifiante : voir la place de

hiroglyphes reprsentant une scne de guerre, une vritable criture de texte. cette

image et reprenant les mots de Jeanneret, les espaces de reprsentation jouent un rle

instituant pour :

la mobilisation des ides [] leur cration dans la communication ; le fait que le signe

crit (et non seulement sa mobilisation matrielle) produit du sens ; enfin la capacit

quont les inscriptions dinstituer un jeu permanent entre le point de vue dune scne

mimtique et celui dun texte lire55.

Cette citation nous permet de complter la prcdente. La card se comprend

dans une double-optique qui associe la modalit du faire celle du voir .Lexploitation du support servant la pratique cartographique donnerait lieu une

certaine conomie du regard : le rgir et aider la cration de sens.

Ainsi, les premiers lments danalyse, issus dun corpus de textes traitant plutt

de lhistoire de lcriture ont permis de mettre en avant les potentialits et

limportance du regard pouvant tre lorigine de processus que lon qualifiera de

cognitif .

2. Une simple traduction de la complexit ?

La seconde perspective dans laquelle nous souhaitons nous inscrire est celle qui

consiste penser la complexit dans les relations entre informations. Un regard

candide nous poussait dans un premier temps penser la carte comme un

amoncellement, un regroupement de donnes multiples issues de sources diffrentes.

Roger Brunet parlera quant lui de combinaisons de structures lmentaires56.

Quelle est la teneur vritable de ce cluster et en quoi sinscrit-il dans notre

hypothse ? Nous souhaitons ainsi poser ici les conditions dans lesquelles la carte

peut se voir ou non comme une technologie intellectuelle . Puis, dans un deuxime

temps, comprendre dans quelle mesure ce discours permet daccompagner le processus

cartographique dans sa gestation intellectuelle.

55 JEANNERET Yves et FLON milie, La notion de schme organisateur, outil danalyse smio-pragmatique descrits dcran ,op. cit.

56 BRUNET Roger,La carte, mode demploi, Fayard., Paris, 1987.

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Jack Goody sinscrit dans la ligne de Leroi-Gouhran en instituant une thorie sur

les effets cognitifs de lcriture liant les proprits matrielles a ses consquences. Il

formalisera ce travail sous le nom de raison graphique57 (par exemple lire un livre

ou utiliser un stylo naurait pas les mmes effets en termes de comprhension sur le

lecteur). Cette thorie serait ainsi matrialise dans certaines formes particulires de

lcriture : la liste, le tableau et le diagramme. Cest ce quil pose comme tant une

technologie intellectuelle . Trs vite, la carte a t prsente comme une

technologie de lintellect 58. Ds 1941, le gographe Arthur Robinson parlera le

premier de la carte au sens gographique et des effets cognitifs quelle suscitait en

tudiant, dans une logique mathmatique proche du modle de Wiener, la

rception du support chez les utilisateurs59

. Ses mthodes exprimentales, issuesdes sciences cognitives et de la psychologie le conduiront penser que leprocessus

cartographique devrait inclure ds le dbut ces effets, via les questions de

symbolisation et de design. Par la suite, partant dune comparaison entre Bell, Goody

et Lvy, Pascal Robert introduira sa propre dfinition de technologie

intellectuelle :

outil rgul de gestion du nombre (de la complexit) oprant une traduction par

enregistrement de lvnement en document grce lopration de conversion des

dimensions60.

Lauteur associe des logiques fonctionnelles et cognitives cet outil, tout en

excluant ses proprits externes , charges simplement dassurer une forme

dinterface avec le monde. Ainsi, il dtaillera plus tard les composantes internes dune

telle dfinition, applique cette fois la carte61:

Dans un premier temps, cettergulationdans le sens o un certain nombre doutils

assurent la card la fois une structure, une organisation et une cohrence.Lauteur associe alors la prgnance des outils aux modles que prendrait la carte,

opposant un modle symbolique un modle scientifique .

57 GOODY Jack,La Raison graphique. La domestication de la pense sauvage,,op. cit.58 JEANNERET Yves, Les harmoniques du Web : espaces dinscription et mmoire des pratiques ,op. cit.59 ROBINSON Arthur,The Look of Maps : an examination of Cartographic Design, ESRI Press, coll. Redlands ,1952.

60 ROBERT Pascal, Quest-ce quune technologie intellectuelle ? ,Communication et langages, trimestre 2000,no123, pp. 97-114.

61 ROBERT Pascal, La raison cartographique, entre paradoxe de la simultanit et technologieintellectuelle ,Communication et langages, vol. 2008, no158, pp. 31-41.

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Le second argument que pose Robert est la prtention de la carte dassurer un

transfert du rel[] de lordre de la surface et de la superficie, sur une autre surface,

rduite. . De ce point de vue, la carte gographique apparat comme prominente

mais ne permet pas par exemple de traiter du cas des cartesheuristiquesou cartes

mentales. Cest la suite de la dfinition qui permettra dajuster ce point de vue dans

le sens o la carte assume [] la traduction des vnements qui affleurent la

surface du monde par leurinscription-enregistrementsur un document, plus petit,

plus lger, transportable62. Cest cette dimension qui nous intresse tout

particulirement dans les formats que nous tudions.

Enfin, le dernier argument dvelopp par Robert fait tat de lavue synoptiqueet

de la multiplicit des objets qui peuplent la surface du monde ainsi dlimit []bref elle permet galement deffectuer une vritable gestion du nombre, au sens dune

gestion de la complexit.

Les hypothses fournies par Robert nous permettent dapprhender leprocessus

cartographique sous un nouveau jour, celui de la logique documentaire (ncessitant un

dispositif technique dans son laboration et le suivi de sa forme). Pour la premire

fois, on voit apparatre des logiques dimplicationpuisque Robert parle de la

possibilit dtre regarde en mme temps par plusieurs personnes . Cette assertionnous permet de mobiliser la notion dusager dun dispositif cartographique. De

plus, larticulation entre le support et son utilit est de nature dfinir ce quest le

processus cartographique puisque suivant les mots de Jeanneret, il ny a pas de

reprsentation de linformation pour soi mais pour lautre, car linformation est une

relation qui stablit entre un objet et un regard63. Dans cette optique, lauteur

amne un point de vue, des rcritures des adaptations en mme temps quil

imagine et se reprsente des comptences, des attentes et des interprtations de

lutilisateur . Le processus cartographique stablit dans cette optique. Ainsi, Jean-

Christophe Plantin dcrira le passage opr, de la carte topographique la carte

thmatique64. Cela constituera le point de dpart du langage moderne de la

cartographie thmatique65. la complexit des informations reprsentes sajoute

62 Ibid.63 JEANNERET Yves,Y-a-t-il (vraiment) des technologies de linformation,op. cit.64 la carte des vents dEdmund Halley en tant lillustration principale, visible surhttp://bit.ly/1qYz95v,consult le 22/08/2014

65 PLANTIN Jean-Christophe,La cartographie numrique,op. cit.

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http://bit.ly/1qYz95vhttp://bit.ly/1qYz95v


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ainsi une complexit des noms et fonctions donnes aux visualisations

cartographiques. Cest tout lenjeu des mtaphores qui structurent et agitent les

pratiques.

3. Des enjeux mtaphoriques distribus

Pour dcrire leur art, lexpression science cartographique66 est employe chez

les gographes. Nous avons ds lors souhait comprendre comment les dimensions

mtaphoriques autour dun discours de scientificit pouvaient tre de nature jouer

des effets de sens diffrencis. Car la carte nest pas la reprsentation relle de ce

quelle prtend reprsenter. Elle est toujours introduite par le regard de son auteur

qui lui confre ses intentions. On assiste donc bien une dimension du processuscartographique qui sinscrit la fois dans la mtaphore de discours mais aussi

dinterface. Les mtaphores, souligne Jeanneret :

dsignent les objets, mais [] les masquent par le mme mouvement, puisquils ne nous

donnent percevoir le nouveau que dans lassimilation de lancien. Mais il serait bien

illusoire de penser que nous pourrions faire lconomie de la mtaphore pour qualifier les

objets nouveaux67

Les mtaphores actualisent les objets et les regroupent pour nous permettre de

comprendre quoi nous faisons rfrence. Elles induisent cependant des effets de sens

dans le discours et participent de ce fait la construction dune symbolique, jamais

cite, toujours prsente.

La card est une mtaphore dinterface. Elle conjugue la pense de lcran

de Christin mais aussi des influences du design graphique. Ainsi, les textes tudis

dans le cas des discours daccompagnement font rfrence de faon assez criante une

construction graphique (cest le cas notamment chez Google Cards et Citia, de faon

un peu moins prononce dans le cas de LiveCode). Certaines pratiques signifiantes

construisent alors le faire-carte68 des acteurs. La mtaphore69de linterface


67 JEANNERET Yves,Y-a-t-il (vraiment) des technologies de linformation,op. cit., pp. 72-76.68 MITROPOLOU Eleni,Mdia, multimdia et interactivit : jeux de rles et enjeux smiotiques, Universit deFranche-Comt, 2007.

69 Une mtaphore est une figure de style qui consiste tymologiquement parlant voir quelque chose traversautre chose (Webdesign, sociale exprience des interfaces web)

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card sinscrit dans une forme de support matriel et invite convoquer certaines

formes de pratiques.

Parler de carte comme dune interface ncessite de poser les bases dune telleapproche. Ainsi, en informatique, le terme dinterface dsigne un dispositif permettant

des changes dinformation entre deux systmes70. Du point de vue des sciences de

linformation et de la communication, Guy Barrier aborde cette notion pour dsigner

lespace de reprsentation de linformation et du parcours dans linformation71 que

sont les pages-crans . On aurait une mtaphore qui ferait rfrence la fonction

incarne par la reprsentation graphique de linterface. Seulement, le corpus tudi

nous conduit considrer plus que des fonctions, des formes de mdiations entre des

dispositifs compltement diffrents. Il conviendra donc de dtailler ce que recouvreexactement la pense dune interface qui ferait carte en termes dingnierie

documentaire , mais aussi de pratique de communication. Ainsi, nous pourrions

tenter de dcrire les cartes prsentes dans le corpus grce aux proprits des

mtaphores dinterface dcrites par Pignier et Drouillat : Potique ; Mta-discursive

et argumentaires72 ; alimentant une relation entre les supports formels et matriels

du texte.

La premire partie de notre expos sur lhistoricit des discours et des controversesautour du terme de carte a permis de mettre jour diffrentes logiques cognitives

du processus cartographique, la fois par le regard, sous un imaginaire outill et dans

une composante mtaphorique. Ainsi, les regards dtermineraient et orienteraient

les processus cognitifs en direction de notre objet. Par ailleurs, ltude de la

complexit revisite sous le prisme des processus cartographiques nous a amen

dpasser le regard pour aboutir la notion de technologie intellectuelle , faisant

apparatre les composantes dimplication des individus dans le processus de

construction (transfert, vue synoptique, rgulation). Enfin, la confrontation entre

linterface et ses discours aura donn lieu a une approche fconde en termes de

fonctionnalits. Elle permettra par la suite de mettre en perspective les discours

daccompagnement dont notre card fait lobjet.

70 La notion dInterface ,inDictionnaire encyclopdique Larousse, 1979, .71 BARRIER Guy,Cybercontrles. Veille numrique et surveillance en ligne, Apoge, 2003.72 PIGNIER Nicole et DROUILLAT Benot,Le Webdesign, Sociale Experience des interfaces web, Herms-Lavoisier,2008.

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B. Construire : un tout plus que la somme des parties

Il nous faut maintenant aller plus avant dans la rflexion et aborder notre

processus en dur , avec une problmatique principale : Comment les formestextuelles (donnes) et logicielles (outils) lorigine du processus cartographique sur

les mdias informatiss permettent-elles dalimenter un imaginaire reconnaissable

de la carte ? Nous nous intresserons dans cette optique la raison statistique de

la cartographie. Puis, il sera temps daborder les outils par lesquels se matrialise le

texte cartographique en termes dimplications technicistes. Enfin, nous tenterons de

rconcilier ces deux approches par une ncessaire pense des mdiations luvre.

1. Une esthtique graphique de linformationNotre premire partie aborde la problmatique de la donne avec un angle

particulier, li lmergence dune raison statistique dans le domaine cartographique,

laquelle poussera le faire circuler sur des formats autres que gographique . Le

topos devient le lieu dun investissement smantique et la pratique cartographique

smancipe peu peu de ses aspirations premires. Ces dplacements oprent des

changements, en particulier, inscrire le savoir-pouvoir73 dans la reprsentation

graphique. Plusieurs influences se regroupent :Lorsque quen 1756, Joseph Priestley, historien reconverti en cartographe du

temps, sapproprie les concepts visuels de Thomas Jefferys propos de la

condensation de donnes historiques (A Chart of universal history), il a une vise

synoptique. Chez ce dernier, les donnes taient reprsentes dans un plan continu

que lil apprhendait dans son ensemble. Alors que les formes prcdentes attiraient

lattention sur le contenu historique dun espace temps donn, Jefferys les dirigea vers

les frontires temporelles des entits et vnements historiques74. Ce qui conduisit

visualiser sa reprsentation du temps comme une carte gographique plutt quune

matrice de lignes et de colonnes comme ctait le cas lpoque. Lapproche de

Jefferys a eu des consquences notables. Priestley, notamment, sinspirant de ses

travaux russit non seulement systmatiser le principe visant visualiser des

informations historiques mais aussi conceptualiser la chronographie dans une forme


74ROSENBERG Daniel et GRAFTON Anthony,Cartographie du temps. Des frises chronologiques aux nouvellestimelines, Paris, Eyrolles, 2013.

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proche de lillustration scientifique. Lide de Priestley tait de toucher lesprit par le

biais du sens. Ce dplacement est important, il donnait le sentiment de voir lHistoire

en action75. En elles-mmes, ces cartes soulignaient le pouvoir de la graphique en

action, dans une dimension esthtique.

La science entre en action dans la chronologie et aprs Priestley, la plupart des

lecteurs accepteront lanalogie entre temps historique et espace mesur (autrement dit

entre chronographie et gographie), faisant de la carte un mdiateur textuel entre

lespace et le temps. Ces travaux furent adapts et au cours du XIX sicle, envisager

lHistoire sous la forme dune ligne du temps devint naturel. Dautres domaines

bnficirent de linfluence de Priestley. Ce fut le cas notamment du domaine des

statistiques graphiques. William Playfair, dans sonCommercial and political Atlas,reconnaissait les cartes historiques de Priestley comme anctres directs de ses courbes

et graphiques barres. La chronologie tait une science des dates, laccumulation

ainsi que le choix des donnes qui devaient apparatre taient donc de nature

quantitative. Plus important encore, on voit merger luniformit des chelles comme

caractristique courante. Cette notion dchelle permet aussi daffirmer une

comptence logistique dans la cartographie : le passage de lespace rel sa

reprsentation graphique. On opre ainsi une rduction mathmatique du monde.Cela est relativement important dans la mesure o partir du moment o

luniformit est donne, on peut alors projeter tous types de contenus, en particulier

de type statistique :

Ltude de la chronologie a t grandement facilite par lutilisation de lespace pour

reprsenter le temps, avec une ligne de longueur proportionnelle et de position correcte

pour la vie dun homme, de faon nous montrer les personnalits remarquables du pass

dans le temps et le lieu appropri76.

Les diffrentes transitions expliques ici permettent denvisager le processus de

cartographie comme une diffusion issue de sa grammaire graphique. On sapproprie,

grce au langage des logiques qui smancipent du simple complexe gographique

pour verser dans dautres objectifs. Symbole de la prgnance de cette grammaire

graphique, le critique littraire W.J.T Mitchell qui dclare que la forme spatiale est

la base perceptive de notre notion de temps, nous ne pouvons littralement pas

75 Ibid.76 Ibid., p. 76.

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exprimer le temps sans mdiation de lespace77. La chronologie et la gographie

prsentaient une structure commune : sources dinformations prcises et irrfutables

qui mettaient de lordre dans le chaos apparent des vnements78. Cette dclaration

est intressante tudier. Elle met en avant le caractre polysmique de la carte (au

sens de Bertin : un systme est polysmique quand la signification succde

lobservation et se dduit de lassemblage des signes. La signification est alors

personnalise et devient discutable79). Cest prcisment cette dimension qui amne

considrer la carte selon un point de vue, des effets de spatialisation, un jeu de

tracs.

Si lon largit cette perspective, on peut aussi parler desthtique de linformation.

Scott Lash80,mais aussi Gilles Lipovetsky81souligneront ainsi cette dimensionesthtique toute activit lie aux biens et services. Cela amnera Lev Manovitch

poser la question du projet esthtique de linformation sous le terme dinfo-

esthtique82. Ce paradigme ntant apparu selon lui que lorsque la socit a souhait :

extraire du sens de linformation, travailler avec linformation, produire de la

connaissance partir de linformation.

En cela, Manovitch se place en hritier dAuguste Comte et de la notion de

positivisme83. Des rminiscences de cette dernire notion pourraient tre prsentesdans une vision des donnes comme accs unique et objectif au rel sous la forme

de mouvements contemporains : Big Data et Open Data par exemple. Cette

perspective nous est transmise par des schmas qui souhaiteraient dmontrer

limprialisme des donnes sur les formes de savoir : en particulier le data

information knowledge84. Les donnes quantitatives seraient alors sources de toute

sagesse. Or, suivant les mots de Goeta, la valeur dune donne est purement

77 W.J.T Mitchell, Spatial FOrm in Litterature Toward a general Theory ,inThe Language of Images, W.J.TMitchel., University of Chicago Press, p. 274.

78ROSENBERG Daniel et GRAFTON Anthony,Cartographie du temps. Des frises chronologiques aux nouvellestimelines,op. cit., p. 152.

79 BERTIN Jacques,Smiologie graphique : les diagrammes, les rseaux, les cartes,op. cit.80 LASHScott, Reflexive Modernization: The Aesthetic Dimension ,Theory, Culture & Society, 1 fvrier 1993,vol. 10, no1, pp. 1-23.

81 LIPOVETSKYGilles et SERROYJean,Lesthtisation du monde. Vivre lge du capitalisme artiste, Gallimard,2013, 517 p.

82 MANOVICHLev,The Language of New Media, MIT Press, 2001, 404 p.83 Le positivisme chez Comte est la vision dune science qui parviendrait prdire les phnomnes par lanalyse desfaits, crant en cela une science quantitative. Le positivisme est reconnu comme tant lorigine de la sociologie.

84 BELLINGERGene, CASTRODurval et MILLSAnthony, Data, information, knowledge, and wisdom ,URL:http://www. systems-thinking. org/dikw/dikw. htm, 2004, p. 47.

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rhtorique85, une donne fausse reste une donne. Les diffrentes approches

envisages permettent de poser lhypothse dun processus cartographique, hritier

dun mouvement qui verrait dans la circulation de linformation la condition

ncessaire pour que la socit fonctionne. Plus important encore, il convient de

prciser ce qui est centre de la mesure dans le processus cartographique.

Ainsi, Michel Foucault parlera de naissance de lhomme dans les sciences

devenant ce quil faut penser et ce quil y a savoir86. Ici, on voit bien que

lmergence dune pense statistique na pu merger sans un changement de

perception. On est ainsi pass dexplication de faits de socit partir de faits divins

et mtaphysiques la prise en compte du facteur humain sans utiliser les

caractristiques prcdentes. Ce relativisme permet lmergence dune cartographiepropre certains corps de mtiers87.

2. Des constructions cartographiques outilles

Il nous faut maintenant aller plus loin en tentant de comprendre ce qui compose la

carte ontologiquement sur les mdias informatiss. Le logiciel a apport, grce ses

proprits formelles une part de circulation du sens de la carte. Ainsi, Dodge et

Kitchin insistent bien sur lusage de la carte comme vecteur de sens88. Cest

partir du moment o lindividu reconnat comme carte lassemblage techno-

smiotique qui vient dtre ralis que lobjet existe. La carte en tant quentit

ontologique nexisterait alors pas directement sous sa forme pure. On assisterait

uniquement des cartographies. ce propos, certains auteurs parleront de

chimres cartographiques89 pour expliquer le maillage entre diffrentes

technologies intellectuelles qui ont volu paralllement les unes aux autres pour

donner naissance une filiation entre mdias informatiss et cartographie. On pense

dans ce cas lutilisation conjointe et simultane des listes, cartes gographiques proprement parler, diagrammes, tableaux et graphes (exemple de Google Maps90).

85 GOTASamuel,Une petite histoire de louverture des donnes couter, http://coulisses-opendata.com/2014/06/16/une-petite-histoire-de-louverture-des-donnees-a-ecouter/, consult le 31 aot 2014.

86 BLANCGuillaume LE, Linvention de lhomme moderne. Une lecture de Michel Foucault ,Philosophie, 1 avril2011, vol. 109, no1, pp. 60-73.

87 Plantin pose ainsi ce relativisme comme explication lmergence dune carte des ingnieurs et dune cartedes mdecins .

88 DODGEMartin et KITCHINRob,Mapping Cyberspace, Taylor & Francis, 2003, 284 p.89 JEANNERET Yves, Les chimres cartographiques sur lInternet ,inTraces numriques. De la production linterprtation, CNRS Editions, 2013, .

90 Google Maps, https://www.google.fr/maps/, consult le 31 aot 2014.

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En consquence, on passerait alors indiffremment dun rgime de visualisation

lanalyse de linformation. Nous accderions lobjet reprsent et sa connaissance

immdiatement : selon les mots de Jeanneret, le savoir comme un voir91. On dit

alors que la card se distingue par son caractre phnomnologique . Cette

caractristique ne rvle pas de lobservable, mais dune vision socialement partage.

Elle est battue en brche par les historiens du travail cartographique, lesquels se

battent pour rendre lisible les partis pris, les rductions et modlisations dont a fait

lobjet le processus cartographique, luttant ainsi contre lobjectivit des

ralisations proposes.

Or, lutilisation massive de logiciels aux proprits dtermines et formelles, de

sites de projet et de pdagogie cartographiques et lattribution des dfinitions(cartographie, mapping, atlas) des objets de nature trs diverse donnent naissance

des productions de nature dceptive, en particulier du point de vue des cartographes.

Ainsi, lexemple de Google maps rvle que cet outil ne permet pas de voir des cartes

proprement parler, mais des photographies satellitaires. On distingue ainsi92:

- Le cadre-objet (espace du support qui structure lespace o sopre la communication) du ;

- Le cadre-logiciel (espace du systme dlimit par le cadre logiciel qui dlimite lui-mme une

zone daction sur la reprsentation).

Dans le cas des cartographies tudies au sein de notre corpus on voit un

enchevtrement de ces cadres cadre-objets (tour tour lespace du tlphone et de

lcran informatique) et des cadres logiciels (une application, une page-cran et un

architexte en reprsentation). Le travail grce lordinateur permet de faire

apparatre les mdiations (techniques lorsque lon peut zoomer sur des contenus,

statistiques mais aussi smiotiques) mais aussi de les faire disparatre.

La nature de ces objets, que les acteurs nomment cartographie , mapping ,

card sontsujets de mmoirede la forme carte et en mme temps apparaissent

comme des objets auxproprits nouvelles.Affranchis de la technique qui verrait

dans la carte un objet rgl , nous avons ainsi affaire des mta-formes93. Ce qui

explique les diffrences de vision entre un gographe qui verrait dans la carte un

91 JEANNERET Yves, Les harmoniques du Web : espaces dinscription et mmoire des pratiques ,op. cit.92 SOUCHIERE., Rapports de pouvoir et potique de lcrit lcran propos des moteurs de recherche surInternet , 1998.

93 LABELLE Sarah et JEANNERET Yves, Le texte de rseau comme mta-forme ,op. cit.

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construit et le journaliste qui la considrerait comme une image, aux modalits de

traitement cognitif diffrent. Toujours est-il que lon peut considrer que la carte

sinscrit dans une forme de communication participative. Elle repose sur la

production, la collecte et la mise en visibilit de production dinternautes94. Les

cards de Google ncessitent ainsi quun parcours de navigation soit pralablement

ralis afin que loutil accomplisse sa promesse.

Les conceptions technicistes lies la pratique cartographique nous amnent aussi

penser la reprsentation comme instrument daction. Lev Manovitch posera dans

cet objectif lide dune carte dinformation manipulable travers la mtaphore du

panneau de contrle95. lide de contrle vientparlutilisateur. Ainsi, la prise en

charge rsulterait dune tension entre un repre (venu de conventions mais aussi de lasituation de pratique dans laquelle se trouve lutilisateur) et des pratiques localises.

Lutilisateur chercherait par ce procd possder une prise sur son environnement

Les critures de la carte ont ainsi dvelopp avec linformatisation de lcriture un

rapport troit avec la prtention une immatrialit du signe96. Linterface

informatique convoque dans le mme instant le rel et les signes qui lui sont

associs , procdant de ce fait une conomie de la rflexion et du recul critique sur

les signes et leurs rapports aux rfrents. En consquence, la carte se pose dans uneprtention mdiatique : celle dtre neutre .

3. Une ncessaire pense de la mdiation

Comment est-il possible de dterminer si une pratique mdiatique est nouvelle ?

ce point du travail, il nous a t permis dobserver comment les regards, les outils

mais aussi les discours thoriques autour de lobjet carte permettaient de dfinir

non pas une forme reconnaissable mais unprocessusidentifiable. Or un objet nest

jamais compris dans sa forme pure mais sinscrit bien dans une dynamique culturelle,

en particulier dans le cas des crans. Ainsi, le support possderait des proprits

techniques capables dagir sur la construction des textes (architexte). Pour cette

raison, il est ncessaire de penser les mdiations luvre et les caractriser, de faon


95 MANOVICHLev,The Language of New Media,op. cit.96 JEANNERET Yves,Y-a-t-il (vraiment) des technologies de linformation,op. cit., p. 23.

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dcrire ce qui se joue au niveau potique, cest--dire dans linvention et la cration

de formes dcriture de la carte.

La graphique des cartes a amen repenser progressivement cette notion mesure quelle investissait diffrents espaces de mdiation (numrique en particulier).

Tentons dlargir la perspective au niveau des mdiations de lengagement .

Jeanneret souligne ainsi une sortie du domaine topographique, pour sengager du

ct du social, de lthique, du cognitif97. Le corpus tudi fait tat dagencement

darchitextes aux perspectives varies. Par exemple, on peut voir lapparition de

cartes blanches (sous LiveCode par exemple). Par ailleurs, une mise en ordre sopre

dans la slection des contenus montrs lutilisateur de la carte. Cette

hirarchisation implique ce que Lev Manovitch appelle un double plan de laforme98. Ainsi, se dveloppe une relation la fois sur le plan logique (proprits de

traitement de la machine) mais aussi culturel (moyens dinterprtation des hommes et

codes partags).

La circulation de la notion a de telles consquences que, dsormais, on parle dune

carte que lon pense habite par des vertus. La mise en forme de donnes aurait le

pouvoir de rvler les ralits, de nature sociale, politique et idologiques. Ce qui fait

lobjet carte, cest aussi donc une prtention communicationnelle. Cest lexemple icides Cards de Google lesquelles prtendent pouvoir organiser grce au dispositif,

une forme dconomie comportementale absolue de la vie des individus.

lorigine de ces prtentions, une forme de rcriture qui synthtise sous un

rgime doptimisation, des donnes jusque-l prsentes sous des formes a priori

irrconciliables. Ce dernier se caractrise par trois composantes: miniaturisation,

homognisation smiotique, slection invisible mais essentielle des lments, lis des

reprsentations imaginaires, morales et politiques. Ainsi, lactivit cartographique sepenserait comme une lecture et non une criture99. Pour aller plus en prcision, la

mdiation dans le domaine cartographique fait la part belle au concept

dnonciation ditoriale , cest--dire aux conditions matrielles, humaines et

symboliques qui ont rendu possibles la cration de ces contenus. En cela, nous

rappelons limportance fondamentale de penser les crits dcran comme rsultant

97 JEANNERET Yves, Les harmoniques du Web : espaces dinscription et mmoire des pratiques ,op. cit.98 FRANCECULTURE,Lev Manovich, culture logiciel - Information - France Culture, coll. Place de la toile .99 SOUCHIER Emmanul, Voir le Web et deviner le monde. La cartographie au risque de lhistoire delcriture ,op. cit.

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dune opration de mmoire de loubli100(processus qui consiste enregistrer des

routines vitales, des langages, des procdures qui permettent la comprhension du

monde naturel et du monde que lhomme sest forg), caractristique du

fonctionnement des pratiques de communication.

Finalement, les espaces dinscription, de la pratique, de la communication et des

projections imaginaires ont permis de faire de cette forme mdiatique un tre

culturel dont lexistence, la base topologique, sagrmente de constructions

documentaires. Elles ncessitent dtre dconstruites afin de dterminer comment le

processus cartographique senrichit et se dveloppe. Retenons ainsi la dfinition de la

carte propose par Jeanneret :

La carte doit tre aborde comme une rcriture unifiante de documents de toute nature

appartenant des formes smiotiques, narratives et techniques multiples, des rgimes

discursifs htrognes et des intrts de connaissance diffrents101.

Seulement, cette discussion est de porte limite. En effet, dlimiter les contours

dune criture cartographique ne parat pas suffisant pour comprendre en quoi le

processus cartographique ainsi que ses pratiques sont capables de modifier notre

rapport au monde. Nous risquons ainsi de tomber dans une forme de collection

daccumulation dobjets disparates dans aucune autre perspective que celle derationaliser arbitrairement certains contenus.

La seconde partie de notre expos aura permise de mettre en valeur les

implications symboliques des circulations lorigine des pratiques technosmiotiques

ncessaires la matrialit du signe carte . laune de la thorie des crits

dcran et des conditions dmergence de la pense statistique, nous avons pu

mettre en valeur la faon dont le processus cartographique tait identifiable un

certain arsenal technosmiotique mis en uvre. Mlant des outils et des informationsdans une dynamique complexe , lhistoire des discours cartographiques nous

montre combien la pense de la mdiation est assez peu prsente chez les

fabricateurs , se limitant une pense de lutilisateur en termes de rception de

linformation.

100SOUCHIER Emmanul, La mmoire de loubli : loge de lalination Pour une potique de linfra-ordinaire ,op. cit.

101JEANNERET Yves et FLON milie, La notion de schme organisateur, outil danalyse smio-pragmatique descrits dcran ,op. cit.

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Cela nous conduit envisager dans une troisime partie une certaine forme de

dconstruction de la carte. Les nombreux discours qui construisent notre objet de

recherche tmoignent de son succs indniable dans de nombreux champs. Nous

posant dans la ligne des travaux de Gustavo Gomez sur lidentit102, nous souhaitons

alors comprendre comment sarticulent les proccupations intellectuelles associes

une demande de discours exprime dans les milieux mdiatiques, politiques,

acadmiques et dans le cadre de nos vies quotidiennes. De ce fait, nous nous plaons

au niveau des productions discursives sur la carte, qui auraient pu engendrer une

demande de recherche et de thorisation son sujet. Notre hypothse est ici

dapprhender les logiques sociales capables dinfluencer la manire de penser le

processus cartographique. Nous tenterons de mettre jour les objetstransdisciplinaires qui pourraient tre lorigine de la motivation thorique autour du

concept de carte et qui a amen modliser ses tentatives de conceptualisation. Il

sera ainsi question dtudier la question de la signification et la prtention de la

card la scientificit, dans sa dimension imaginante .

C. Dconstruire : Une perspective transdisciplinaire

La premire partie de ce travail nous conduit donc comprendre et analyser les

crits thoriques raliss sur la carte dun point de vuetransdisciplinaire.Ces derniers

corrleraient une certaine prgnance du processus cartographique dans les discours et

pratiques contemporains. Ainsi, nous voquons le casde la signification comme

pralable lactualit cartographique.

1. La signification comme explication du monde

En effet, ltude de diffrents crits thoriques issus de diffrents champs

(cartographie, sociologie, communication) mettent en avant la volont de trouver, dednouer, de rvler ce qui se cache derrire certains phnomnes sociaux. Il y aurait

un sens cach en chaque vnement ayant cours dans le social. Ltude de la

carte merge alors au croisement dinfluences distinctes qui envisagent la

signification comme nouvel pistm103 : Barthes et sa rthorique de limage104,

102GOMEZ-MEJIA Gustavo,De lindustrie culturelle aux fabriques de soi ? Enjeux identitaires des productionsculturelles sur le Web contemporain,Celsa, 499 p.

103FOUCAULTMichel,Les mots et les choses, Flammarion et Cie, 1966, 428 p.104BARTHES, Rhtorique de limage ,op. cit.

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Latour et les mobiles immuables105 dans le domaine de la sociologie, Am et la

pense du dcryptage106 dans le champ des SIC. Examinons ainsi comment la

signification envisage la carte travers deux cas particuliers. Dun ct, le

rapport entre pense de lusager et logiques de pouvoir et de lautre, le dcryptage

comme transparence rvle .

La pluralit des actants possibles dans lutilisation dune carte donne cette

dernire la possibilit dtre investie constamment par de nouveaux discours

dappropriation. La carte est transposable dans le temps. Intemporelle, elle peut

sans cesse revenir dans lactualit . Plantin parlera de la carte des ingnieurs

et des mdecins pendant que Latour dans saPetite sociologie des sciences

voquera la dlgation des actions dans les objets107. Les dispositifs humains commenon-humains sont susceptibles dexclure aussi bien quinclure des actants du

dispositif. Les acteurs en prsence sont dans un renouvellement constant.

En consquence, lon se dispute pour savoir dans quelle mesure les programmes

daction108 (dans le domaine de la sociologie en particulier) sont susceptibles davoir

des effets cognitifs sur la rception . Latour parlera ainsi de la carte comme

mobile immuable109 dans le sens o ellesert convaincredautres individus de

choses inhabituelles. De nouvelles logiques lies la pluralit des acteurs apparaissentconstamment et confrent la carte son actualit. Les enjeux changent alors, selon le

contexte dargumentation. Le journaliste aussi bien que le citoyen pourront convoquer

une forme similaire pour btir des argumentations et des rhtoriques aux objectifs

sensiblement diffrentes. On assiste ds lors une rfrence la carte vau-leau afin

dy faire un instrument de dmonstration dun savoir en place. Notre tude met bien

en avant ce programme dacteurs dans des rhtoriques traitant de lapprentissage

(LiveCode), du programme marketing (Citia) et de lconomie comportementale

(Google Now). Les enjeux dcrits nous donnent ainsi voir une signification permanente dans les discours qui vise faire parler les objets .

105LATOUR Bruno, Culture et technique. Les vues de lesprit ,op. cit.106AM Olivier, Les mdias saisis par le dcryptage . Diffusion ou diffusionnisme des SIC ? , Bordeaux, 2006.107LATOURBruno,Petites leons de sociologie des sciences, Seuil, 1996, 260 p.108AKRICHMadeleine, Les objets techniques et leurs utilisateurs. De la conception laction ,inMichel CALLONet Bruno LATOUR(ds.),Sociologie de la traduction : Textes fondateurs, Paris, Presses des Mines,coll. Sciences sociales , 2013, pp. 179-199.

109LATOUR Bruno, Culture et technique. Les vues de lesprit ,op. cit.

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Par ailleurs, la pense de lusage dveloppe par les diffrents auteurs fait tat de

la ncessit de construire lopinion des utilisateurs dans le dispositif cartographique.

On cartographie pour exprimer un point de vue, une opinion, un regard personnel

dans lapprhension de la ralit . Dans le domaine mdiatique, cela se manifeste

travers les crits sur le dcryptage et la transparence . De ce fait,

datajournalisme et fact-checking permettraient de lever le voile sur le

monde tel quil serait en vrit. Par ses caractristiques phnomnologiques la card

sinscrit dans cette logique. Constamment utilise dans les pratiques mdiatiques, elle

alimente une actualit des discours thoriques et des demandes sociales sur sa

pratique. Cette tendance nous donne voir la card dans un jeu de

rappropriations thoriques permanentes. Parce quelle fait de la technique sonmoteur principal, elle encourage dautant plus les diffrents champs sintresser sa

pratique, parmi lesquels la smiologie. La dimension mythique du processus

cartographique sera de fait alimente par des discours autour de la volont de faire-

signifier , cher au projet smiologique. Roland Barthes dfinissait son art comme la

reprsentation en surface de signes naturaliss110. Au sein de ce dernier, le mythe,

qui aurait pour condition de faire oublier les conditions de sa fabrication, soulignant

par l des enjeux de pouvoir ( toute mythologie est une smioclastie ). Un parallle

stablit donc entre smiologie et dcryptage pour traduire lvolution des discours

thoriques autour de la pratique cartographique. La card devient un rfrent dans

le discours et les pratiques. Elle cristallise une volont commune de faire-signifier .

Par consquent, la pense de lusage nous a permis de mettre jour une

actualit de la carte dans la vie quotidienne un niveau marginal, mais aussi

dans les allocutions mdiatiques, politiques un niveau plus prgnant. Cette

caractristique transdisciplinaire jouait la fois sur une tendance faire parler les

objets permanente, prsent dans de nombreux discours. Le regard analytiquedevient alors le centre de toute analyse, ncessaire ltablissement dun discours de

scientificit.

2. Une rgle du savoir

Nombreux sont les discours thoriques qui investissent la carte et la visualisent

comme une forme de scientificit. Ainsi, Plantin souligne que le courant scientifique

110BARTHESRoland,Mythologies, Ed. du Seuil, 2007, 275 p.

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maintient la volont de confrer une scientificit la carte111 quand Jeanneret

analyse cette scientificit en termes de jugements pistmologiques :

lhistoire scientifique des cartes, qui constitue en ralit un travail permanent pourexpliciter des partis pris, assumer des rductions et des modlisations, accompagner la

reprsentation visuelle des lments de distanciation qui, seuls, lui donnent sa

scientificit112.

Enfin Christian Jacob traduira la scientificit de la carte par le discours quelle

produit insistant sur le fait que : la mtaphore et la rhtorique sont omniprsentes

dans le discours cartographique113. Pose cette scientificit, nous nous questionnons

pour savoir comment et pourquoi ce besoin a merg ? Ainsi nous posons lhypothse

de la carte et la pratique cartographique qui sensuit, comme matre-mot .Dvelopp par Etienne Balibar, cette notion engage une description prcise : elle vient

boucher un trou, dans la pense, combler un vide. Au sens de Balibar, la fonction du

matre-mot est dordre logistique, cest un signifiant pratique114, dans le sens

o il ordonne un comportement rhtorique tout en faisant souffrir un autre terme

(dans le sens o il remplace ce terme).

Nous souhaitons dvelopper lhypothse que la carte en tant que matre-mot

engage la prtention une certaine scientificit de la carte. Cela, par une formedinjonction qui demande ce discours scientifique. Dautre part, il est aussi

intressant de se demander ce que ne demande pas la carte comme matre-mot.

On parlera alors de savoir pourquoi la notion de carte ne nous demande pas comment

sest tablit cette scientificit dans le discours ?

De ce fait, notre raisonnement premier tente dtablir les relations entre ce

signifiant pratique et une forme dinjonction au scientifique. Dans son trait

thologico-politique, Spinoza parle indirectement des usages en fonctionnement. Il ydveloppe la notion de connaissance rvle115, cest--dire la croyance immdiate

et spontane la connaissance, par les lectures de certains textes. Ceux-ci, par leur

dimension sacre feraient ainsi autorit et incluraient pour les lecteurs une forme

111PLANTIN Jean-Christophe,La cartographie numrique,op. cit.112JEANNERET Yves et FLON milie, La notion de schme organisateur, outil danalyse smio-pragmatique descrits dcran ,op. cit.

113JACOBChristian,LEmpire des cartes: approche thorique de la cartographie travers lhistoire, Editions AlbinMichel, 1992, 572 p.

114BALIBARtienne,Lieux et noms de la vrit, Editions de lAube, 1994, 228 p.115SPINOZABaruch,Trait thologico-politique, Flammarion, 1965, 380 p.

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dobissance, voire dobdience dans leur application directe. Le processus

cartographique, en ce quil entrane une forme de connaissance rvle et inclut

des logiques daction est donc tenu de fournir une scientificit sa pratique. Les effets

de croyance dans la rvlation de phnomne nous ont fait passer dans une forme de

relativisme dans lequel le messianisme scientifique et technique116 a succd un

monde de croyances religieuses ou de superstitions117. La question de la croyance

reste ici fondamentale, car le processus cartographique rvle dune exhibition de la

technique. Or cette dernire doit revtir les apparats dune forme de scientificit pour

saffirmer comme technique . En consquence, le processus cartographique circule

dans le corps social et demande produire des discours de nature scientifique sur les

techniques ncessaires son laboration afin daffirmer et dtre affirm comme formede scientificit. Cela conduit les acteurs au sein de notre corpus produire des

schmas affirmant leur bonne foi (exemple de Citia) mais aussi prtendre la carte

pour un vritable concept . De ce fait, on assiste des discours de type Keynote

dans lesquels Mathias Duarte, patron du Design chez Google promeut ses cards

comme vecteurs dun projet plus global : le material design118. On voit ici poindre

un lment important du processus cartographique et les problmatiques quil pose

la notion de concept . On constate ainsi, linstar dIsabelle Stengers, quune part

importante des sciences chappe la norme pistmologique. Les concepts voyagent

entre les disciplines au gr de rseaux dintrt et sinstituent en formes de rcits, de

fictions :

La fin vise par chaque controverse est la rptition du miracle qui fait que, contre toute

raison, la raison scientifique permet de juger la n

Pouvoirs et médiations de la statistique sur les médias informatisés : le cas des Cards

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