Philosophie de la décision - Now Coworking, 3 décembre 2015 - v5
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Petite philosophie de la décision Now Coworking 3 décembre 2015
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Petite philosophie de la décisionNow Coworking3 décembre 2015
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La décision : un thème scientifique riche par son évolution
• Histoire • ancrage historique dans la philosophie morale de l’Antiquité
(chez Aristote notamment)• renouveau au XVIIe dans le calcul des probabilités
(nombreux cas d’étude en théorie des jeux)• Aujourd’hui
• concept transversal: philosophie, mathématique probabiliste, théorie économique, sociologie, psychologie, sciences de gestion• on parle aujourd’hui de sciences de la décision (incluant:
théories de la décision, observations, simulations informatiques, expérimentation) 2
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LA DÉCISION SELON ARISTOTEEthique à Nicomaque
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Stagire
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La décision est le “désir qui suit une délibération sur ce qui est à notre portée”
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Le “désir qui suit une délibération sur ce qui est à notre portée”
• Ce qui n’est pas à notre portée est seulement un souhait (donc décider n’est pas souhaiter)• La décision n’est pas non plus:
• un consentement : nos actions peuvent être consenties sans être décidées• une opinion : savoir ce qu’il faut faire n’est
pas décider de le faire. Une opinion sera vraie ou fausse, une décision bonne ou mauvaise.
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Le “désir qui suit une délibération sur ce qui est à notre portée”
• La décision suit nécessairement une délibération :• Définition : délibérer, c’est chercher les
moyens d’atteindre une fin• On ne délibère donc pas sur la fin, mais sur
les moyens (ex : le médecin)• délibérer, c’est aussi remonter de cause en
cause jusqu’à une chose que l’on peut faire immédiatement.
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Le “désir qui suit une délibération sur ce qui est à notre portée”
• La délibération est une forme du jugement (on juge que tel choix est le meilleur) : mais décider n’est pas simplement choisir• Une fois que l’on a jugé, nous « désirons dans le
sens du jugement »• Interprétation : on ne peut pas juste choisir, il
faut aussi agir ; or le désir est ce qui nous pousse à agir
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agirpenser
Schéma du modèle d’Aristote
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La décision est le “désir qui suit une délibération sur ce qui est à notre portée”
DELIBERATION(jugement)
DECISION(désir)
ACTION
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Mise en application
• Le modèle d’Aristote marche encore bien pour beaucoup d’actions de tous les jours :• organiser un déplacement• les métiers manuels• proposez un exemple de décision qui
marche sur ce modèle ; ou bien tentez de l’appliquer à une décision que vous avez prise récemment
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Limites et transition
• S’arrête à la barrière de l’action: rien n’est fait, rien n’a changé, une fois que l’on a décidé• Ne prend pas en compte le facteur temps : nous
prenons certaines décisions sans avoir eu le temps de suffisamment délibérer (ex: les actions consenties)• Le modèle d’Aristote décrit seulement le processus
interne de la prise de décision• La relation moyens-fin est peu pertinente en
contexte d’incertitude (« ce qui est à notre portée » n’est plus du tout évident aujourd’hui)
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LA DÉCISION EN SCIENCES HUMAINES (ECONOMIE, GESTION, PSYCHOLOGIE)
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Le modèle de décision hérité par la théorie économique néoclassique
• Notion d’utilité héritée des modèles calculatoires• L’individu (le décideur) choisit l’alternative qui
maximise son utilité. C’est la décision.• Présupposés attachés à ce modèle de décision:
• Le décideur a des objectifs clairs• Il peut étudier toutes les alternatives
possibles• Il a les critères de choix lui permettant de
sélectionner la meilleure option 13
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Le modèle de la décision rationnellement limitée en sciences de gestion
• Critique des présupposés philosophiques rationalistes (liberté de choix, causalité linéaire, etc.)• Nouveaux axiomes : les individus décident à partir
de motivations, de valeurs, de leurs capacités, de l’information disponible• L’individu choisit la première solution qui s’offre à
lui et qui lui apporte une utilité satisfaisante minimale. C’est la (nouvelle) décision. 14
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Les biais cognitifs qui peuvent influencer la décision (psychologie)
1. Dissonance cognitive : tendance à éliminer les contradictions internes dans une situation donnée
2. Ancrage : influence de la première impression, difficulté à prendre en compte les informations complémentaires
3. Confirmation : on tend à croire ce que l’on croit déjà, obstination à vouloir avoir raison
4. Disponibilité: se contenter des informations à sa disposition et ne pas essayer d’en chercher de nouvelles
5. Culturel : interpréter les autres cultures à partir de la sienne6. Etc. : aversion à la dépossession, escalade de l’engagement,
effet de primauté, etc. 15
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Exercice : à quel biais correspond chacune de ces situations?
Situations
1. Serrer la main d’un esquimau
2. Je le savais!
3. L’action Apple va forcément
revenir à son niveau initial
4. Ce que j’ai lu me suffit
amplement, pourquoi vouloir
aller chercher plus loin ?
Biais
A. Ancrage
B. Confirmation
C. Disponibilité
D. Culturel
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LES CONCEPTIONS D’EDGAR MORIN (ENSEIGNÉES À L’ESSEC)
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Présentation de la chaire d’Edgar Morin
« Le management a fonctionné de longues années dans un contexte relativement aisé, où ont dominé des sciences de gestion peu ‘provoquées’ par leur environnement. Le management ne peut désormais négliger la complexité propre à son environnement. […] »
Page de présentation de la chaire
Les sciences humaines se sont centrées sur le décideur : le management doit désormais se centrer sur l’environnement
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Un exemple de réponse (conceptuelle!) proposée par E. Morin
• Distinction complexité / incertitude : • Un environnement complexe contient différents
niveaux tissés ensemble ; l’incertitude est juste le fait de ne pas pouvoir connaître le résultat d’une décision
• Exemples: jouer aux dès, monter dans le train sans être sûr de sa destination, déclarer la guerre à un pays étranger, savoir s’il fera beau demain
• A vous ! Pensez à une décision que vous avez prise récemment : était-elle complexe ? incertaine?
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CONCLUSION(S) PHILOSOPHIQUE(S)
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Un problème dans l’approche écologique de la décision
« L’écologie de l’action nous montre que ses résultats n’obéissent pas à la volonté des acteurs. Une action entre dans un milieu historique, naturel, social, et y rencontre des obstacles, des rétroactions. Il y a toujours de l’incertitude et nous devons y naviguer. »
Extrait du MOOC « L’avenir de la décision »
22Naviguer , est-ce encore décider ?
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Les questions philosophiques propres à la décision
• Nos décisions sont-elles être dictées par l’environnement ou proviennent-elles de nous-mêmes?• La tâche d’un décideur est-elle davantage de
mieux analyser l’environnement ou d’améliorer ses capacités décisionnelles?• Où se situe exactement sa responsabilité?
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24Qu’auriez-vous fait à la place d’Eisenhower en juin 1944?
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Peut-il y avoir de grands hommes sans grandes décisions ?
• Eisenhower et le débarquement de Normandie (6 juin 1944)• Jules César et le franchissement du
Rubicon (-49)• Gandhi et la marche du sel (mars 1930)• Obama et le rétablissement des relations
diplomatiques avec Cuba25
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“[la décision] semble être une chose très
intimement liée à la vertu et c’est elle qui
permet de juger des traits du caractère, mieux
que ne le peuvent les actions”Ethique à Nicomaque, 1111b
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Le mot de la fin pour Aristote
le but de la décision n’est pas seulement l’efficacité pratique, mais le comportement éthique
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QUESTIONS ET ECHANGESMerci de votre attention
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SLIDES ANNEXES 28
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Panera's CEO to Middle Managers Everywhere: You Can Make a Decision Without Excel
• https://www.linkedin.com/pulse/big-idea-2016-stop-managing-from-spreadsheet-ron-shaich
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Le facteur temps
• Toute délibération doit intervenir dans un temps limité• Plus le temps tend vers l’infini, plus la
délibération permet d’obtenir une décision rationnelle • Mais on peut prendre le temps qu’il faut, dans
une certaine mesure (un modèle ne peut nous donner de raison d’en prendre plus ou moins)• Comment concilier court terme et long terme ? 30
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La matrice d’Eisenhower
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LA CONCEPTION DE PAUL RICŒURPhilosophie de la volonté, Tome 1
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décider c’est “viser une action future qui dépend de moi et qui est en mon
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Eléments de méthode
• Ricœur utilise une méthode de description philosophique qui ramène tout à des actes de la conscience• La décision est de ce fait très proche d’autres
actes et notamment de ceux de la volonté• L’enjeu du livre de P. Ricœur est bien une
« philosophie de la volonté »
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“viser une action future qui dépend de moi et qui est en mon pouvoir”
• La décision vient de moi : c’est un acte de ma volonté• La décision se croit toujours capable : cet acte
signifie « je peux »• Conséquence : justification du fait que la
délibération se confronte à notre pouvoir
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Schéma du modèle de P. Ricœur
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PROJET(délibération)
DECISION(viser l’effectuation)
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Mises en application
• Le modèle de Ricœur permet de mieux saisir ce dont parlait Aristote :• Comparez : « consultez vos emails sur votre
téléphone », « retournez à votre bureau », « faites que le soleil se lève demain »
• L’action consentie peut être cette fois être décidée (ex : conduire)• On s’arrête toujours à la barrière de l’action: rien
n’est fait, une fois que l’on a décidé• Proposez un exemple de décision qui marche sur ce
modèle
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![[FR] [Coworking] Sonorisez vos espaces de coworking avec Tracktl](https://static.fdocuments.fr/doc/165x107/55b3ad8fbb61ebd7568b4690/fr-coworking-sonorisez-vos-espaces-de-coworking-avec-tracktl.jpg)
