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MASTER LETTRES Parcours : Lettres et humanités 2016–2017 RESPONSABLE DU MASTER Mme Brigitte Perez 04 67 14 22 33 bureau H312 brigitte.perez @univ-montp3.fr RESPONSABLE DU MASTER EAD M. Fabrice Galtier 04 67 14 22 36 Bureau H316 [email protected] SECRÉTARIAT DU MASTER M. Cédric GOUSSON 04 67 14 21 25 masters.lettres @univ-montp3.fr ●●● 3

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MASTER LETTRESParcours : Lettres et humanités

2016–2017RESPONSABLE DU MASTER

Mme Brigitte Perez04 67 14 22 33bureau H312

brigitte.perez @univ-montp3.fr

RESPONSABLE DU MASTER EAD M. Fabrice Galtier

04 67 14 22 36Bureau H316

[email protected]

SECRÉTARIAT DU MASTER M. Cédric GOUSSON

04 67 14 21 25masters.lettres @univ-montp3.fr

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Département de Langues et littératures anciennes Université Paul-Valéry Montpellier

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SommaireInformations générales..........................................................................................................................8

REGLEMENTATION..............................................................................................................................10

STAGES...................................................................................................................................................10

BIBLIOTHEQUES...................................................................................................................................11

LA CÉSURE.............................................................................................................................................12

Maquette du Master 1....................................................................................................................................14

MASTER 1 Lettres et humanités...................................................................................................................15SEMESTRE 1............................................................................................................................................15

SEMESTRE 2............................................................................................................................................21Maquette du Master 2....................................................................................................................................26

MASTER 2 Lettres et humanités...................................................................................................................27SEMESTRE 3............................................................................................................................................27

SEMESTRE 4............................................................................................................................................33

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Organisation de l’UFRDIRECTION

DirecteurBELIN Christian Tél : 04.67.14.21.23 Bât H 112

Responsable administrativeSOUCHE Chantal Tél : 04.67.14.21.22 Bât H 112PONDAVEN Laurence par intérim Fax : 04.67.14.25.81

SCOLARITEResponsable scolaritéCRESPIN Stéphanie Tél : 04.67.14.25.67 Bât H [email protected] Fax : 04.67.14.25.73

Responsable mastersGOUSSON Cédric Tél : 04.67.14.54.62 Bât H [email protected]

Responsable des admissions du L au M1En attente d’affectation Tél: 04.67.14.55.37 Bât H [email protected] ou 55.43

SECRETARIATS PEDAGOGIQUES DES DEPARTEMENTS / LICENCES

Cinéma et Théâtre (arts du spectacle)AUBRY Elodie Tél : 04.67.14.21.21 Bât H 118BIANCHERI Karine Tél : 04.67.14.24.29 Bât H [email protected]@univ-montp3.fr

Arts Plastiques - licence professionnelle Métiers du jeu vidéoMONTES-LARA Andréa Tél : 04.67.14.25.12 Bât H [email protected]

MusiquePATURET Amanda Tél : 04.67.14.26.35 Bât H [email protected]

Lettres Modernes (et Métiers de l’Ecrit et de la culture)BOURGEAT Luc Tél : 04.67.14.25.68 Bât H [email protected]

Langues et Littératures Anciennes (Lettres classiques, EPF, CMAM)et Philosophie

MOREAU Muriel Tél : 04.67.14.54.63 Bât H [email protected] Fax : 04.67.14.22.65secretariat.philosophie@[email protected]

SECRETARIATS MASTERS5

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Lettres et Etudes culturellesGOUSSON Cédric Tél : 04.67.14.21.25 Bât H [email protected]

Département de Psychanalyse –Philosophie - Psychanalyse - EsthétiqueLUBRANO Anne-Pierre Tél : 04.67.14.54.62 Bât H [email protected]@[email protected]

Arts du spectacle - licence professionnelle TSI Concepteur audiovisuel et nouveaux médiasLEO Annick Tél : 04.67.14.54.49 Bât H [email protected]@univ-montp3.fr

Arts plastiques - MusiquePATURET [email protected] Tél : 04.67.14.26.35 Bât H 110

[email protected]

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Informations généralesAu cours du 1er semestre, vous aurez à effectuer 2 inscriptions (administrative et au contrôle des connaissances) et des choix de groupes obligatoires :

1. L’INSCRIPTION ADMINISTRATIVE  :

Réinscription administrative en ligne si vous êtes déjà étudiant de l’université Paul Valéry MONTPELLIER 3 et de nationalité française :

Master 1 et prépa  : du 18 au 22 juillet 2016 et du 1er au 25 septembre 2016

Master 2  : du 18 au 22 juillet 2016 et du 1er septembre au 25 octobre 2016

Ou inscription en présentiel si vous avez candidaté via CIELL2   : après prise de rendez-vous via l’application de candidature CIELL2, l’inscription administrative s’effectuera sur le campus selon le planning suivant :

Master 1 et prépa  : du 1er septembre au 21 septembre 2016 Master 2  : du 1er septembre au 25 octobre 2016

Une carte multi-services Izly vous sera délivrée après votre inscription administrative. Elle est indispensable pour l’entrée en salle d’examen et pour bénéficier des différents avantages liés au statut étudiant. En cas de perte ou de vol, faites immédiatement opposition sur le site d’Izly. Le renouvellement de la carte vous sera facturé 6€.

Annulation d’inscription :

● L’université annule de plein droit : les demandes d’inscription accompagnées d’un chèque sans provision les demandes d’inscription prises en fraude à la réglementation ou sur production de pièces fausses (diplômes) ou de fausse déclaration (sécurité sociale ou assurance accident).

● Date limite de demande d’annulation des droits d’inscription avec remboursement 26 septembre 2016 (http://www.univ-montp3.fr rubrique «études et scolarité»-«Foire aux questions»-«Annulation et remboursement d’inscription administrative»). Seuls les droits de scolarité sont remboursés, excepté la médecine préventive et les frais de transfert. Le remboursement de la cotisation sécurité sociale s’effectue auprès de l’URSSAF de l’Hérault.

2. L’INSCRIPTION AU CONTRÔLE DES CONNAISSANCES  :

L’inscription au contrôle des connaissances est obligatoire. Vous devez vous inscrire à partir de votre ENT et pour l’année entière.

du 07 septembre au 09 octobre 2016 pour les Master 1du 07 septembre au 02 novembre 2016 pour les Master 2

Modification possible des choix du second semestre sur votre ENT du 03 janvier au 21 janvier 2017 pour les Master 1 et les Master 2.

NB : Aucune modification d’IP en dehors de ce calendrier ne sera autorisée.

Extrait du règlement des études :

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Langue vivante majeure : l’étudiant devant atteindre au moins un niveau de certification B2 en fin de master, la langue choisie doit être poursuivie pendant tout le cycle de licence et de master.

3. LE MEMOIRE DE RECHERCHE  :

Dès l’admission dans le Master l’étudiant doit réfléchir à son sujet de mémoire et contacter un enseignant susceptible de le diriger.

● Procédure générale :La fiche de sujet de mémoire (disponible sur le site de l’UFR1, à la page du master concerné) signée par le directeur sera déposée au secrétariat du master avant mi-novembre.

● Procédures spécifiques pour :Masters Arts Plastiques et Masters Etudes psychanalytiques et Esthétiques : les étudiants remplissent leur fiche de sujet de mémoire et un directeur leur sera attribué en fonction de leur champ de recherche.

DELIVRANCE DES ATTESTATIONS

Après les jurys, vous devrez éditer vos attestations de résultats (semestrielle et annuelle). Il faut impérativement avoir activé votre compte ENT pour pouvoir télécharger vos attestations : onglet « attestation ». Elles ne vous seront pas envoyées.

DELIVRANCE DES DIPLÔMES

Pour toute demande de retrait de diplôme de DAEU - DEUG – LICENCE – MAITRISE- MASTER – C2I, veuillez-vous adresser au bâtiment les Guilhems muni de vos attestations de résultats et d’une pièce d’identité. Pour toute question : [email protected]

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L’IP doit correspondre aux cours que vous suivez. Tout changement de code d’ECUE devra être signalé dans votre secrétariat pédagogique dans

les dates prévues. Dans le cas contraire, vos résultats ne pourront être pris en compte.Aucune demande de modification d’IP hors délai ne sera acceptée.

Vous devez éditer et vérifier votre contrat pédagogique.

Dates limites de soutenance du mémoire

Master 1 Recherche et enseignement et Master 2 enseignement = Mi-juin (pas de soutenance en septembre !!!)Master 2 Recherche = Fin septembre

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REGLEMENTATION

Elle fera l’objet d’un affichage à la rentrée universitaire 2016/2017.

● Contrôle des connaissances :Les modalités de contrôle des connaissances sont consultables sur le site de l’Université rubrique scolarité / Modalités de contrôle des connaissances.

● Règlement des études :Le règlement des études est consultable sur le site de l’Université rubrique Etudes et scolarité / Règlement des études et calendrier universitaire.

A retenir en particulier :

Evaluations

Tout étudiant bénéficie de deux évaluations :1ère évaluation : tout enseignant doit évaluer les étudiants entre la 1ère et la 14ème semaine du semestre.2ème évaluation : la 2éme évaluation est facultative. Tout étudiant, quelle que soit la note obtenue en 1ére évaluation a le droit de se présenter à la 2ème évaluation.La meilleure des 2 notes est retenue.

Exceptions : Pour les disciplines transversales (informatique, langues vivantes …), seuls les étudiants ayant obtenu une note strictement inférieure à 10 à la 1ère évaluation doivent se présenter à la 2éme évaluation. La meilleure des 2 notes est retenue. Les stages, rapports et soutenances de stage, ainsi que les mémoires ne donnent lieu qu’à une seule évaluation.

Compensation La compensation est organisée par semestre sur la base de la moyenne générale des notes obtenues, pondérées par les coefficients. A l’intérieur de chaque semestre, il y a compensation entre toutes les UE, et à l’intérieur des UE compensation entre ECUE.

Il n’y a pas de compensation annuelle : chaque semestre doit être validé.

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STAGES

Le stage est une période temporaire de mise en situation professionnelle qui s'inscrit avec attribution ou non de crédits européens (ECTS) dans le cadre d'un cursus pédagogique.Vous pouvez effectuer un stage dans tout type d’organisme d’accueil de droit privé ou public, en France ou à l’étranger.

Le stage ne doit pas dépasser une durée totale de 6 mois, soit 924 heures.

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Les stages doivent obligatoirement faire l’objet d’une convention de stage conclue entre le stagiaire, l’organisme d’accueil (direction de l’organisme et tuteur de stage), l’établissement d’enseignement (direction de l’établissement et enseignant-référent).Vous remplissez la convention de stage dès que vous avez trouvé un accord avec un tuteur dans l’organisme d’accueil sur le sujet du stage et que vous avez toutes les informations nécessaires (planning de présence, conditions particulières, etc.).

Avant de compléter votre convention de stage sur P-Stage à partir de votre ENT (onglet orientation/insertion/stage) , prenez avant tout connaissance du « guide de saisie » puis se munir des informations suivantes : votre qualité d’assuré social, votre caisse d’assurance maladie, les coordonnées de l’organisme d’accueil, son numéro de Siret s’il est en France, son code NAF / APE, les coordonnées de votre tuteur de stage, la thématique, les dates et la durée de votre stage.

Pour les stages qui doivent se dérouler à l’étranger, une fiche d’information présentant la réglementation du pays d’accueil sur les droits et devoirs du ou de la stagiaire est annexée à la convention de stage.

Il n’est pas possible de débuter un stage sans convention de stage signée car la couverture accident du travail/maladie professionnelle ne pourrait s’appliquer à un stagiaire dont la convention n’est pas signée.

Vous devez souscrire une assurance responsabilité civile au préalable pour la durée du stage. Elle sera demandée avant l’édition de la convention de stage. Vous devez en faire la demande auprès des mutuelles étudiantes agréées ou de la compagnie d’assurance de votre logement (les assureurs intègrent ce type de couverture à la contraction d’une assurance habitation pour les étudiants). Si vous habitez chez vos parents, il convient de contacter leur compagnie d’assurance. Votre nom (nom du stagiaire) doit obligatoirement être mentionné sur l’attestation de responsabilité civile.

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BIBLIOTHEQUES

Les bibliothèques de l’UFR1 sont ouvertes à tous les étudiants de l’UFR1 quelle que soit leur année d’études. Ces bibliothèques offrent des espaces de consultation et de travail, la documentation recommandée par les enseignants, ainsi que le prêt à domicile.

Sont à la disposition des étudiants de l’UFR1 les bibliothèques suivantes :

Bibliothèque de Philosophie, Lettres Modernes, Langues et littératures anciennes, Etude et pratique du français, Etudes culturelles : Centre de documentation pédagogique et scientifique (CDPS) Rez-de-chaussée du bâtiment H salle H01. Ouverte au public : du lundi au jeudi de 9h à 19h et vendredi de 9h à 17h

Bibliothèque de Lettres classiques Bâtiment H 3° étage, salle 314. Les horaires seront affichés à la rentrée sur la porte de la bibliothèque et sur le site de l’UFR1.

Bibliothèque des Arts : Musique, Arts plastiques, Arts du spectacle.Bâtiment D, rez-de-chaussée, salle 021.

Les horaires seront affichés à la rentrée sur la porte de la bibliothèque et sur le site de l’UFR I www.univ-montp3.fr/ufr1/

mercredi et jeudi de 9h à 13h et de 13h30 à 17h30 vendredi de 9h30 à 12h30

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Les étudiants de l’UFR1, peuvent également fréquenter la Bibliothèque Universitaire de Lettres et Sciences Humaines. Ouverte au public du lundi au vendredi de 8h30 à 19h30 et le samedi de 9h à17h30.Elle propose 500 900 ouvrages recouvrant tous les champs disciplinaires et des ressources en ligne : livres, revues et bases de données.

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LA CÉSURELa période dite « de césure » s'étend sur une durée représentant une année universitaire pendant laquelle un(e) étudiant(e), inscrit(e) dans une formation d'enseignement supérieur, la suspend temporairement dans le but d'acquérir une expérience personnelle au sein d'un organisme d'accueil en France ou à l'étranger. Elle est effectuée sur la base d'un strict volontariat de l'étudiant(e) qui s'y engage et ne peut être rendue nécessaire pour l'obtention du diplôme préparé avant et après cette suspension. La césure est facultative.

Pour tout renseignement : http://www.univ-montp3.fr/ufr1/images/Admissions/CESURE/Cesure_dispositions.pdf

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Nous vous souhaitons une bonne rentrée universitaire !

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N’OUBLIEZ PAS DE :Activer et consulter régulièrement votre messagerie étudiante qui vous donne

des informations importantes et utiles,Editer et vérifier attentivement votre contrat pédagogique, et vos attestations

semestrielles et annuelles après les jurys à partir de votre ENT,Informer immédiatement votre secrétariat de département en cas de

changement d’option et dans les dates prévues à cet effet sinon vos résultats ne pourront être pris en compte,

Si vous faites un stage, vous inscrire sur P-Stage à partir de votre ENT pour éditer une convention en 3 exemplaires et la rapporter signée par toutes les parties AVANT le début du stage,

Consulter régulièrement le site internet de l’UFR1 ainsi que votre Espace Numérique de Travail (ENT),

Consulter régulièrement les panneaux d’affichage situés au bâtiment H (Jean Hugo) 1er étage, près de votre secrétariat de département,

N’hésitez pas à vous adresser à votre secrétariat de département pédagogique au Bât H pour tout renseignement.

Pour toutes les bibliothèques de l’UFR1, Renseignements : [email protected]

Pour poser une question : http//rad.biu-montpellier.fr (service boomerang)Catalogue commun à toutes les bibliothèques de l’université : http://www.biu-montpellier.fr

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MASTER 1LETTRES ETHUMANITES

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Maquette du Master 1

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MASTER LETTRES parcours Lettres et humanitésSemestre 1

Codes

V11LT5

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MASTER 1 Lettres et humanités

SEMESTRE 1

V11LT5 – Socle commun de mention LETTRESMme SEGUIN, Mme NOEL, M. ROUDAUT et M. DURAND - Mardi 11 h15-13h15 Site ST Charles

Salle 05

Méthodologie (Mme Seguin)Cette partie du cours est destinée à introduire les grands axes de la recherche littéraire et les principes de conception, préparation, rédaction et présentation du mémoire, de sa bibliographie et des annexes.Une bibliographie et des documents pratiques seront également présentés en cours.

Histoire littéraire antique (Mme Noël)

Principes d’édition de textes (M. Roudaut)

Théorie Littéraire (M. Durand)Le cours abordera les conséquences littéraires et idéologiques du premier conflit mondial sur la littérature française, à partir d'un ensemble très ouvert de romans et d'essais: Georges Duhamel, Romain Rolland, Louis Aragon, Paul Nizan, Drieu La Rochelle, Jean Giono

V12LTH5 – Actualités de la recherche (1)Les étudiants doivent suivre tous les cours suivants.

W121LTH5 – Problématiques critiques en langues anciennesM. GALTIER – Mercredi 9h15-10h15 Site ST Charles Salle 216

Mme NOËL – Mercredi 15h15-16h15 Site ST Charles Salle 216

Le genre historique en Grèce et à Rome. Étude du livre I de La Guerre du Péloponnèse de Thucydide et du livre I des Histoires de Tacite

À travers l’étude de La Guerre du Péloponnèse de Thucydide, il s’agit de dégager les enjeux historiques, idéologiques et littéraires liés à l’écriture d’un récit historiographique à la fin du Ve siècle av. J.-C. à Athènes. Le cours s’intéressera notamment au livre I, aux outils critiques qui sont mis en place dans ce dernier pour justifier le projet d’ensemble, et aux stratégies et partis pris de l’auteur. La comparaison avec l’Enquête d’Hérodote permettra de s’interroger sur la création du « genre historique » en Grèce et sur la spécificité de ce type de récit.

À travers l’étude du livre I des Histoires de Tacite, il s’agit de mettre en perspective les enjeux historiques, idéologiques et littéraires liés à l’écriture d’un récit historiographique au début de l’Empire romain. Le cours accorde une attention particulière à la question fondamentale de l’ouverture de l’œuvre. Cet angle d’approche donne en effet l’occasion d’aborder des problématiques spécifiques qui permettent d’éclairer les stratégies et les partis pris de l’auteur.

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Bibliographie :

THUCYDIDEÉditions et traductions de référence :

– Romilly (de) J., Thucydide, La Guerre du Péloponnèse, Paris, Les Belles Lettres, tome I (Introduction - livre I), 2009 [1953]. Édition reprise dans la Collection Les Belles Lettres, Classiques en poche, 2009, avec une introduction, des notes et une bibliographie de Claude Mossé.– Roussel D., La Guerre du Péloponnèse / Thucydide. Préf. de Pierre Vidal-Naquet, Paris, Gallimard, 2000. (Réimpression de la traduction publiée dans la Bibliothèque de la Pléiade en 1964).– Casevitz M., traduction de la Préface (I, 1-23) et de la “seconde préface” (V, 26), in F. Hartog et M. Casevitz, L’histoire d’Homère à Augustin, Préfaces des historiens et textes sur l’histoire, Paris, Seuil,1999, p. 59-86.

Commentaire : Hornblower S., A Commentary on Thucydides I, Oxford, Oxford University Press, 1991.

Études : – Connor W.R., Thucydides, Princeton 19852.– Dewald C., Thucydides' War Narrative: A Structural Study. Berkeley, Los Angeles, Londres, University of Califomia Press, 2005.– Kallet-Marx L., Money, Expense and Naval Power in Thucydides’ History 1–5.24, Berkeley 1993.– Rengakos A. & Antonis Tsakmakis (eds), Brill's Companion to Thucydides, Leiden-Boston 2006.– Romilly (de) J., Thucydide et l'impérialisme athénien : la pensée de l'historien et la genèse de l'œuvre, Paris 19512 [1947].– Romilly (de) J., Histoire et raison chez Thucydide, Paris 1956– Romilly (de) J., La construction de la vérité chez Thucydide, Paris, 1990 ;– Rusten J. S. (ed.), Thucydides Oxford Readings in Classical Studies, Oxford/New York, Oxford University Press, 2009.– Tsakmakis A. & M. Tamiolaki (eds.), Thucydides between History and Literature, Berlin/Boston, 2013.

TACITEÉditions et traductions de référence :

– Grimal P., Tacite. Oeuvres complètes, Gallimard, collection de la Pléiade, Paris, 1990.– Wuilleumier P., Le Bonniec H. et Hellegouarc’h J., 1987, Tacite. Histoires. Livre I, Les Belles Lettres, Paris.

Études :_ Cizek E., Histoire et historiens à Rome dans l’antiquité, PUL, Lyon, 1995.– Galtier F., L’image tragique de l’Histoire chez Tacite, Latomus, Bruxelles, 2011. – Grimal P., Tacite, Fayard, Paris, 1990.– Laugier J. L., Tacite, Éditions du Seuil, Paris, 1969.– Michel A., Tacite et le destin de l'Empire, Arthaud, Paris, 1966.– Woodman A. J., The Cambridge Companion to Tacitus, Cambridge, University Press, 2009.

W122LTH5 – Séminaires de recherche en langues anciennesM. MEYERS – Mercredi 10h15-11h15 Site ST Charles Salle 216

Mme PEREZ – Mercredi 16h15-17h15 Site ST Charles Salle 216

Cours de M. Meyers (latin)Initiation aux problèmes de l’édition critique des textes latins du Moyen Âge, à partir d’un travail collectif sur un texte médiolatin à traduire et à éditer.

BibliographieR.B.C. Huygens, Ars edendi. Introduction pratique à l’édition des textes latins du Moyen Âge, Turnhout, 2001. Un chef-d’œuvre à lire absolument quand on s’intéresse à l’édition criique des textes.J. Hamesse (éd.), Les problèmes posés par l’édition critique des textes anciens et médiévaux, Louvain, 1992.R. J. Tarrant, « L’édition de la littérature latine classique », dans J. Hamesse (éd.), Les problèmes…, p. 1-

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56. Contient une courte histoire de la discipline et une liste précieuse des meilleurs éditions pour chaque texte latin classique.P. Bourgain, « Sur l’édition des textes littéraires latins médiévaux », Bibliothèque de l’École des Chartes, 150 (1992) p. 5-49. Un article fondamental d’une éminente spécialiste.C. Leonardi (éd.), La critica del testo mediolatino, Spolète, 1992. Ouvrage très important avec beaucoup d’articles de fond.P. Bourgain-F. Vielliard, Conseils pour l’édition des textes médiévaux, Fasc. III : Textes littéraires, Paris, 2002.L. Havet, Manuel de critique verbale appliquée aux textes latins, Rome, 1967 [Paris, 1911]. Un grand classique toujours très utile.

Les documents nécessaires seront fournis pendant les cours.

Cours de Mme Perez (grec ancien)Séminaire de B. Pérez-Jean : « Allégorie et allégorèse »L’allégorie, qui par étymologie est “dire autrement ”, correspond dès l’origine antique à un double concept et une double pratique, l’allégorie et l’allégorèse. Ces deux pôles sont eux- mêmes autrement dits, allégorie d’un point de vue créatif et d’un point de vue interprétatif, allégorie délibérée et interprétation allégorique, lecture et écriture allégoriques, allégorie comme réception et comme production.Une fois posées les différentes définitions du terme grec, latin, puis français et les termes voisins, on traduira quelques extraits de Maxime de Tyr.

BibliographieMAXIME DE TYR Choix de conférences. Religion et philosophie. Texte établi par M. Trapp, introduit, traduit du grec et annoté par Brigitte Pérez-Jean et Frédéric Fauquier. Paris, Les Belles Lettres, 2014, 170 p.

PAPYRUS DE DERVENI The Derveni Papyrus, Theokritos Kouremenos, George M. Parassoglou, Kyriakos Tsantsanoglou éd., Edited with Introduction and Commentary. Studi e testi per il "Corpus dei papiri filosofici greci e latini", vol. 13. Florence, Leo S. Olschki, 2006.Le Papyrus de Derveni, texte présenté, traduit et annoté par Fabienne Jourdan, Les Belles Lettres, 2003.

PLUTARQUEComment écouter, dans Œuvres morales, J. Sirinelli et alii ,éd. , tome 1, C.U.F., Paris 1989.Dialogues Pythiques, l’E de Delphes, Pourquoi la Pythie ne rend plus les oracles en vers, La disparition des oracles, trad. Frédérique Ildefonse, Paris, GF, 2006.Isis et Osiris, éd. Christian Froidefond, C.U.F., Paris 1988.

ÉtudesPÉPIN Jean, 1976, Mythe et allégorie. Les origines grecques et les contestations judéo-chrétiennes, Paris,

Études augustiniennes (2e éd.).PÉREZ-JEAN Brigitte & Patricia EICHEL-LOJKINE (éd.), 2004, L'Allégorie de l'Antiquité à la Renaissance,

Paris, Honoré Champion.

Documents :Le cours sera déposé sur l’espace Moodle.

W123LTH5 – Méthodologie : recherche et exploitation de documentsM. MEYERS – Mercredi 11h15-12h45 Site ST Charles Salle 216

Initiation aux problèmes et aux outils liés à la recherche en langues anciennes et plus spécifiquement au domaine latin ainsi qu’aux problèmes et méthodes de la traduction des textes latins.

BibliographieP. GRIMAL, Guide de l’étudiant latiniste, Paris, 1971. Un classique évidemment vieilli, mais toujours utile sur

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bien des points.J. POUCET-J.-M. HANNICK, Introduction aux études classiques. Guide bibliographique, Louvain-La-Neuve, Ciaco, 19892.M. LENOBLE-PINSON, La rédaction scientifique : conception, rédaction, présentation, signalétique, Bruxelles, De Boeck, 1996.B. PLOT, Écrire une thèse ou un mémoire en sciences humaines, Paris, Champion, 1986.

DocumentsLes documents nécessaires seront fournis pendant les cours.

V13LTH5 – Enseignements d’ouvertureL’étudiant choisit un ECUE dans les ECUES proposés par les masters Mondes anciens et Mondes médiévaux en fonction des compatibilités horaires.Exceptionnellement dans un cas d’incompatibilité d’horaires il sera possible de suivre des séminaires du master 2 (voir le détail infra dans la partie master 2).

W121MAH5 – Sources de l’histoire grecque (1)

M. CHANDEZON – Mardi 16h15-18h15 Site rue Abbé de l’épée

Une initiation à l’épigraphie grecque, à partir des inscriptions de Délos (IVe-Ier s. av. J.-C.)

Il s’agira de proposer ici une initiation progressive à l’épigraphie grecque à partir des textes originaux et des photographies des inscriptions. Le cours débutera par ce qu’il y a de plus commun (et souvent de plus simple), les épitaphes. Par la suite, des textes plus complexes seront abordés, jusqu’à des décrets de l’époque hellénistique. Tous les exemples seront pris dans l’épigraphie de l’île de Délos de l’époque hellénistique : les textes sont dans un état de la langue grecque, la koinè hellénistique, qui est très proche de celui qui est enseigné à l’Université. Ce sera l’occasion d’aborder l’histoire d’une petite communauté grecque puis cosmopolite qui a livré un grand nombre d’inscriptions. Par ailleurs, le cours mettra l’accent sur les liens entre les inscriptions et leur contexte archéologique ; il s’efforcera aussi de montrer les liens que les textes épigraphiques entretiennent avec les images qui leur sont parfois associées (par exemple pour les stèles funéraires).

Bibliographie• Robert (Louis), Choix d’écrits, Paris, 2007, « Les épigraphies et l’épigraphie grecque et romaine », p. 87-114 (texte d’abord publié dans L’histoire et ses méthodes, Encyclopédie de la Pléiade, 1961).• Guarducci (Margherita), L'epigrafia greca dalle origini al tardo impero, Rome, 1987.• Bruneau (Philippe) et al., Délos. Ile sacrée et ville cosmopolite, Paris, 1996.• Bruneau (Philippe), Ducat (Jean) et al., Guide de Délos, 4e éd. refondue, Athènes, 2005.

W122MAH5 – Sources de l’histoire romaine (1)

Mme BERENGER – Mercredi 11h15-13h15 STC209 (Site St Charles)

L’épigraphie du monde romainLa présence des inscriptions est extrêmement importante dans le monde romain, allant de textes très succincts à des documents de plusieurs dizaines, voire centaines, de lignes. Le cours permettra d’acquérir les bases de l’épigraphie latine (critères de datation des inscriptions, résolution des abréviations courantes, restitution des lacunes…) et s’interrogera sur l’importance de cette documentation foisonnante pour l’historien de l’Antiquité.On étudiera successivement divers types d’inscriptions en latin : épitaphes, titulatures impériales, carrières sénatoriales, carrières de soldats, en s’intéressant au rapport entre le texte et l’image qui parfois l’accompagne. Des dossiers thématiques seront ensuite envisagés. Pas de prérequis en latin, mais un

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travail sera nécessaire pour acquérir les bases obligatoires pour la compréhension d'inscriptions simples (déclinaisons, système des cas en latin).

Bibliographie indicativeCorbier (Paul), L'épigraphie latine, Paris, SEDES, 1998Lassère (Jean-Marie), Manuel d’épigraphie latine, Paris, Picard, 2007 (2 tomes)Robert (Louis), « Epigraphie », dans L'histoire et ses méthodes (Encyclopédie de la Pléiade), Paris, 1961, p. 453-497.

W123MAH5 – Problématiques de l’histoire ancienne

M. CHANDEZON – Mardi 10h15-12h15 Site rue Abbé de l’épée

Le rêve dans les sociétés gréco-romaines. Problématiques d’histoire culturelle, politique et religieuseLes Grecs et les Romains ont accordé aux rêves une place qui est comparable à ce que l’on peut constater dans d’autres cultures très éloignées. Elles en ont fait aussi des usages multiples. Dès la poésie homérique, le rêve a été perçu comme un mode de communication entre les dieux et les hommes, donc comme un outil de divination. On l’a vu à la fois comme un message impératif et comme une suite de symboles. Ensuite, les philosophes et les médecins ont mené une réflexion sur le rêve qui a eu pour but d’en expliquer les mécanismes. Certains cultes, et d’abord les cultes des divinités médicales, en ont fait un usage ritualisé. Enfin, la croyance dans un message des rêves a été largement lise au service des pouvoirs politiques, comme en témoigne encore le cas du rêve de Constantin. Les sources utilisées seront d’abord littéraires et, dans une moindre mesure, épigraphiques et archéologiques. La « culture du rêve » des Grecs et des Romains sera abordée parfois par le biais d’une anthropologie du rêve et située dans une histoire plus longe de ce phénomène psychique.

Bibliographie indicativeChandezon (Christophe) et du Bouchet (Julien) (éd.), Artémidore et l’interprétation des rêves. Quatorze études, Paris, 2014.Cox Miller (Patricia), Dreams in Late Antiquity. Studies in the Imagination of a Culture, Princeton, 1994.Du Bouchet (Julien) et Chandezon (Christophe) (dir), Études sur Artémidore et l'interprétation des rêves, Paris 2012.Guidorizzi (Giulio), Il compagno dell’anima. I Greci e il sogno, Milan, 2013.Harris (William V.), Dreams and Experience in Classical Antiquity. Cambridge Mass./Londres, 2009.Harrisson (Juliette), Dreams and Dreaming in the Roman Empire. Cultural Memory and Imagination, Londres-New Dehli-New York-Sydney, 2013.Husser (Jean-Marie) et Mouton (Alice) (éd.), Le cauchemar dans les sociétés antiques, Paris, 2010.Näf (Beat), Traum und Traumdeutung im Altertum, Darmstadt, 2004.

V19L1V5 – Langue vivante

Les étudiants doivent choisir une langue vivante parmi la liste suivante :

W19IT5 Italien W19OC5 OccitanW19AN5 Anglais W19PO5 PortugaisW19AL5 Allemand W19RU5 RusseW19AR5 Arabe W19CH5 ChinoisW19ES5 Espagnol

Extrait du règlement des études   : L'étudiant devant atteindre au moins un niveau de certification B2 en fin de master, la langue choisie doit être poursuivie pendant tout le cycle de licence et de master.

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Se renseigner Au secrétariat du CLER au Bâtiment Renouvier (Annexe bibliothèque) ou sur le lien suivant : http://ufr2.univ-montp3.fr/index.php/cler

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SEMESTRE 2V21LT5 Socle commun mention LETTRES

Mme NICOLAS et M. SALAUN : Lundi 15h15-17h15 Site ST Charles Salle 08

Mme Nicolas : Méthodologie (2 séances)

M. Galtier : Histoire littéraire antique (2 séances)

M. Salaün : Histoire Littéraire (8 séances)Figures de l’écrivainFascicule fourni (textes de Marivaux, Diderot, Gautier, Hugo, Sartre, Modiano, et quelques autres). 

Bibliographie :Amossy, Ruth (dir.), Images de soi dans le discours. La construction de l'ethos, Lausanne, Delachaux et Niestlé, 1999.Diaz, José-Luis, L’homme et l’œuvre, Paris, PUF, 2011.Lilti, Antoine, Figures publiques. L'invention de la célébrité (1750-1850), Paris, Fayard, 2014.Meizoz, Jérôme, Postures littéraires. Mises en scène modernes de l’auteur, Genève Slatkine, 2007.Salaün, L’Autorité du discours, Paris, Champion, 2010.Viala, Alain, Naissance de l’écrivain, Paris, Minuit, 1985.

V22LTH5 Actualités de la recherche (2)M. LE MOIGNE : Mardi 8h45-10h15 en H318

L’objet de ce cours est une approche de la Bible par l’intermédiaire de la lecture de quelques pages de l’Apocalypse. Ce livre, qui non seulement est le dernier du corpus chrétien, mais qui a également été pensé comme tel, constitue une bonne invitation à un parcours biblique. Son caractère même de récapitulation ouvre sur bien des thématiques importantes et ouvrira sur quelques exposés plus généraux de culture vétéro- et néo-testamentaires.

V23LTH5 Ouverture aux mondes anciens et aux mondes médiévauxLes étudiants suivront un des deux ECUE suivants :

W231MAH5 – Atelier textes et images dans l’antiquitéMme BERENGER et M. CHANDEZON

Cet atelier regroupe les étudiants de M1 et de M2 : la formation sera donc de 20 heures en tout. Il s’agit d’un perfectionnement en épigraphie grecque et latine. Les étudiants seront invités à animer une partie des deux heures de formation en présentant leur travail de master et notamment la documentation épigraphique qu’ils seront amenés à rencontrer. Les enseignants-chercheurs responsables proposeront de leur côté des dossiers épigraphiques, notamment de documents associant iconographie et épigraphie.

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W211MM5 – Séminaires thématiques du CEMM

Les séances ont lieu une fois par mois le jeudi. Pour avoir les informations, il faut aller sur le site du CEMM Centre d'Études Médiévales de Montpellier EA 4583.

V24LTH5 – MémoirePour le mémoire de master recherche M1 le texte devra se développer sur au moins 50 pages. La soutenance du mémoire se fera impérativement au mois de juin.

Liste des directeurs de recherche

FRAÏSSE Anne, professeur des Universités (latin)Patrologie latine : textes chrétiens des premiers siècles ; réception de la culture antique dans le christianisme.

LE MOIGNE Philippe, professeur des Universités (grec ancien). Philologie. Bible, littérature juive d’expression grecque.

MEYERS Jean, professeur des Universités (latin) Littérature tardive et médiévale ; poésie et récits de voyages.

NOËL Marie-Pierre, professeur des Universités (grec ancien) Formes et genres littéraires l'époque archaïque à l'époque classique (épopée, théâtre, rhétorique, philosophie, histoire) Mythes et représentations.

PÉREZ-JEAN Brigitte, professeur des Universités (grec ancien)Philosophie ancienne. Textes en prose et histoire des idées. Allégorie et histoire de l’interprétation des textes.

THOMAS Jean-François, professeur des Universités (linguistique latine) Linguistique et sémantique latines.

DAVID Isabelle, maître de conférences (latin) Théâtre latin.

DELPEYROUX Marie-Françoise, maître de conférences (latin)Sénèque le Philosophe ; l’enseignement, la réception et la diffusion des philosophies hellénistiques à Rome au Ier siècle avant et au Ier siècle après J.-C.

DU BOUCHET Julien, maître de conférences (grec ancien). Linguistique grecque, histoire de la langue, histoire des mots.

ECHALIER Laure, maître de conférences (latin)Satiristes et romanciers latins - histoire des Mentalités - vie quotidienne.

ESTEVES Aline, maître de conférences (latin)Épopée et historiographie latines, histoire des idées de l’époque classique.

GALTIER Fabrice, maître de conférences HDR (latin)Littérature de la période néronienne, plus spécifiquement l’historiographie touchant aux débuts de l’Empire (Tacite).

GERZAGUET Camille, maître de conférences (latin)Ambroise de MilanMémoire des Pères de l'Eglise au Moyen Age ; Florus de Lyon KIMMEL-CLAUZET Flore, maître de conférence (grec ancien)Champ de recherche : poésie et identité culturelle grecques.

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LAGOUANÈRE Jérôme, maître de conférence (latin)Champ de recherche : patristique latine, réception de la culture antique classique chez les Pères de l’Église, Antiquité tardive, philosophie antique (plus spécifiquement stoïcisme et néo-platonisme).

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MASTER 2LETTRES ETHUMANITES

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Maquette du Master 2

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Codes Intitulé de l'ECUE ECTS CM maxi 50%

TD heures par étudiant

V31LTH5 Actualités de la recherche (3) 13 0 52 52W311LTH5 Séminaires en langues anciennes 7 26 26W312LTH5 Atelier de langues anciennes 6 26 26

V32LTH5 Enseignements d'ouverture(Choisir 1 cours parmi les 7 suivants)

5 0 20 ou 25 20 ou 25

W311MAE5 Sources de l 'Histoire grecque (2) (=ECUE 4 HI) 5 25 25W312MAE5 Problématiques de l 'Histoire ancienne 2( = ECUE 6 HI) 5 25 25W313MAE5 Sources de l 'Histoire romaine 2 (ECUE 5 HI) 5 25 25W311MM5 Politique, rel igion et société dans l'Occident médiéval 5 20 20W312MM5 Histoire de l'Orient médiéval 5 20 20W321MM5 Arts et techniques en Art médiéval 5 20 20W322MM5 Pratique de la recherche en Art médiéval 5 20 20

V33LTH5 Intégration à la recherche(Choisir 1 cours parmi les 2 suivants)

9

W331LTH5 Participation à des manifestations scientifiques 9W332LTH5 Stage en Bibliothèque ou en Musée 9V39L1V5 Langue vivante 3 20 20

Total Semestre 3 30 0 92 ou 97 92 ou 97

Codes Intitulé de l'ECUE ECTS CM maxi 50%

TD heures par étudiant

V41LTH5 Renforcement en Recherche et Enseignement(Choisir 1 cours parmi les 2 suivants)

10 26 26

W411LTH5 Stage en Bibliothèque ou en Musée 10W412LTH5 Participation à des manifestations scientifiques 10V42LTH5 Séminaire de recherche 3 26 26V43LTH5 Mémoire et soutenance 17

Total Semestre 4 27 0 26 26TOTAL M2 118 ou 123 118 ou 123

Semestre 3

Semestre 4

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MASTER 2 Lettres et humanités

SEMESTRE 3

V31LTH5 – Actualités de la recherche (3)

W311LTH5 – Séminaires en langues anciennesM. GALTIER – Mercredi 9h15-10h15 Site ST Charles Salle 216

Mme NOËL – Mercredi 15h15-16h15 Site ST Charles Salle 216

Le genre historique en Grèce et à Rome. Étude du livre I de La Guerre du Péloponnèse de Thucydide et du livre I des Histoires de Tacite

À travers l’étude de La Guerre du Péloponnèse de Thucydide, il s’agit de dégager les enjeux historiques, idéologiques et littéraires liés à l’écriture d’un récit historiographique à la fin du Ve siècle av. J.-C. à Athènes. Le cours s’intéressera notamment au livre I, aux outils critiques qui sont mis en place dans ce dernier pour justifier le projet d’ensemble, et aux stratégies et partis pris de l’auteur. La comparaison avec l’Enquête d’Hérodote permettra de s’interroger sur la création du « genre historique » en Grèce et sur la spécificité de ce type de récit.

À travers l’étude du livre I des Histoires de Tacite, il s’agit de mettre en perspective les enjeux historiques, idéologiques et littéraires liés à l’écriture d’un récit historiographique au début de l’Empire romain. Le cours accorde une attention particulière à la question fondamentale de l’ouverture de l’œuvre. Cet angle d’approche donne en effet l’occasion d’aborder des problématiques spécifiques qui permettent d’éclairer les stratégies et les partis pris de l’auteur.

Bibliographie :

THUCYDIDEÉditions et traductions de référence :

– Romilly (de) J., Thucydide, La Guerre du Péloponnèse, Paris, Les Belles Lettres, tome I (Introduction - livre I), 2009 [1953]. Édition reprise dans la Collection Les Belles Lettres, Classiques en poche, 2009, avec une introduction, des notes et une bibliographie de Claude Mossé.– Roussel D., La Guerre du Péloponnèse / Thucydide. Préf. de Pierre Vidal-Naquet, Paris, Gallimard, 2000. (Réimpression de la traduction publiée dans la Bibliothèque de la Pléiade en 1964).– Casevitz M., traduction de la Préface (I, 1-23) et de la “seconde préface” (V, 26), in F. Hartog et M. Casevitz, L’histoire d’Homère à Augustin, Préfaces des historiens et textes sur l’histoire, Paris, Seuil,1999, p. 59-86.

Commentaire : Hornblower S., A Commentary on Thucydides I, Oxford, Oxford University Press, 1991.

Études : – Connor W.R., Thucydides, Princeton 19852.– Dewald C., Thucydides' War Narrative: A Structural Study. Berkeley, Los Angeles, Londres, University of Califomia Press, 2005.– Kallet-Marx L., Money, Expense and Naval Power in Thucydides’ History 1–5.24, Berkeley 1993.– Rengakos A. & Antonis Tsakmakis (eds), Brill's Companion to Thucydides, Leiden-Boston 2006.– Romilly (de) J., Thucydide et l'impérialisme athénien : la pensée de l'historien et la genèse de l'œuvre, Paris 19512 [1947].– Romilly (de) J., Histoire et raison chez Thucydide, Paris 1956– Romilly (de) J., La construction de la vérité chez Thucydide, Paris, 1990 ;– Rusten J. S. (ed.), Thucydides Oxford Readings in Classical Studies, Oxford/New York, Oxford

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University Press, 2009.– Tsakmakis A. & M. Tamiolaki (eds.), Thucydides between History and Literature, Berlin/Boston, 2013.

TACITEÉditions et traductions de référence :

– Grimal P., Tacite. Oeuvres complètes, Gallimard, collection de la Pléiade, Paris, 1990.– Wuilleumier P., Le Bonniec H. et Hellegouarc’h J., 1987, Tacite. Histoires. Livre I, Les Belles Lettres, Paris.

Études :_ Cizek E., Histoire et historiens à Rome dans l’antiquité, PUL, Lyon, 1995.– Galtier F., L’image tragique de l’Histoire chez Tacite, Latomus, Bruxelles, 2011. – Grimal P., Tacite, Fayard, Paris, 1990.– Laugier J. L., Tacite, Éditions du Seuil, Paris, 1969.– Michel A., Tacite et le destin de l'Empire, Arthaud, Paris, 1966.– Woodman A. J., The Cambridge Companion to Tacitus, Cambridge, University Press, 2009.

W312LTH5 – Ateliers de langues anciennesM. MEYERS – Mercredi 10h15-11h15 Site ST Charles Salle 216

Mme PEREZ – Mercredi 16h15-17h15 Site ST Charles Salle 216

M. Meyers (latin)Initiation aux problèmes de l’édition critique des textes latins du Moyen Âge, à partir d’un travail collectif sur un texte médiolatin à traduire et à éditer.

BibliographieR.B.C. Huygens, Ars edendi. Introduction pratique à l’édition des textes latins du Moyen Âge, Turnhout, 2001. Un chef-d’œuvre à lire absolument quand on s’intéresse à l’édition criique des textes.J. Hamesse (éd.), Les problèmes posés par l’édition critique des textes anciens et médiévaux, Louvain, 1992.R. J. Tarrant, « L’édition de la littérature latine classique », dans J. Hamesse (éd.), Les problèmes…, p. 1-56. Contient une courte histoire de la discipline et une liste précieuse des meilleurs éditions pour chaque texte latin classique.P. Bourgain, « Sur l’édition des textes littéraires latins médiévaux », Bibliothèque de l’École des Chartes, 150 (1992) p. 5-49. Un article fondamental d’une éminente spécialiste.C. Leonardi (éd.), La critica del testo mediolatino, Spolète, 1992. Ouvrage très important avec beaucoup d’articles de fond.P. Bourgain-F. Vielliard, Conseils pour l’édition des textes médiévaux, Fasc. III : Textes littéraires, Paris, 2002.L. Havet, Manuel de critique verbale appliquée aux textes latins, Rome, 1967 [Paris, 1911]. Un grand classique toujours très utile.

Les documents nécessaires seront fournis pendant les cours.

Mme Perez (grec ancien)« Allégorie et allégorèse »L’allégorie, qui par étymologie est “dire autrement ”, correspond dès l’origine antique à un double concept et une double pratique, l’allégorie et l’allégorèse. Ces deux pôles sont eux- mêmes autrement dits, allégorie d’un point de vue créatif et d’un point de vue interprétatif, allégorie délibérée et interprétation allégorique, lecture et écriture allégoriques, allégorie comme réception et comme production.Une fois posées les différentes définitions du terme grec, latin, puis français et les termes voisins, on traduira quelques extraits de Maxime de Tyr.

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Bibliographie

MAXIME DE TYR Choix de conférences. Religion et philosophie. Texte établi par M. Trapp, introduit, traduit du grec et annoté par Brigitte Pérez-Jean et Frédéric Fauquier. Paris, Les Belles Lettres, 2014, 170 p.

PAPYRUS DE DERVENI The Derveni Papyrus, Theokritos Kouremenos, George M. Parassoglou, Kyriakos Tsantsanoglou éd., Edited with Introduction and Commentary. Studi e testi per il "Corpus dei papiri filosofici greci e latini", vol. 13. Florence, Leo S. Olschki, 2006.Le Papyrus de Derveni, texte présenté, traduit et annoté par Fabienne Jourdan, Les Belles Lettres, 2003.

PLUTARQUEComment écouter, dans Œuvres morales, J. Sirinelli et alii ,éd. , tome 1, C.U.F., Paris 1989.Dialogues Pythiques, l’E de Delphes, Pourquoi la Pythie ne rend plus les oracles en vers, La disparition des oracles, trad. Frédérique Ildefonse, Paris, GF, 2006.Isis et Osiris, éd. Christian Froidefond, C.U.F., Paris 1988.

ÉtudesPÉPIN Jean, 1976, Mythe et allégorie. Les origines grecques et les contestations judéo-chrétiennes, Paris,

Études augustiniennes (2e éd.).PÉREZ-JEAN Brigitte & Patricia EICHEL-LOJKINE (éd.), 2004, L'Allégorie de l'Antiquité à la Renaissance,

Paris, Honoré Champion.

Documents :Le cours sera déposé sur l’espace Moodle.

V32LTH5 – Enseignements d’ouvertureL’étudiant choisit un ECUE dans les ECUES proposés par les masters Mondes anciens et Mondes médiévaux

W311MAE5 – Sources de l’histoire grecque (2)M. MONBRUN (cours partagé avec M.PIERROT) mercredi 8h15-10h15 en STC214 (Site St Charles)

De l’atelier des potiers aux vitrines des musées. Lire les images grecquesEtLes premiers usages de l’écriture grecque (Grèce et Gaule méridionale)• L’imagerie a une grande importance dans la culture grecque. Le « voir » y est extrêmement valorisé, au point d’occuper la première place parmi les différents modes de connaissances. Le langage plastique a ses propres normes, exigences et moyens d’expression. Lire une image sur un vase grec implique de se faire le regard grec en essayant de décrypter le code visuel qui donnait aux documents figurés leur immédiate lisibilité pour les yeux des contemporains. Comme on fait parler un texte grec de l’Antiquité, on peut donc faire parler une image sur les flancs d’une poterie. Ces images ne sont pas un décalque du réel mais des œuvres de culture, l’artiste interprétant la réalité qui l’entoure. Il est alors nécessaire de s’interroger sur le fonctionnement et l’univers des ateliers de production, sur le rapport qui s’établit entre le vase lui-même et le décor figuré ainsi que sur la manière dont le vase est manipulé et utilisé. Ainsi, avec le code visuel qui est le sien, l’imagerie des vases projette sur l’imaginaire social des Grecs – et notamment des Athéniens – une lumière vive, à la fois différente et complémentaire de celle qu’apportent les sources littéraires et épigraphiques. La progression du cours s’appuiera essentiellement sur le personnage et les œuvres d’Euphronios, sur les représentations de la chouette à Athènes, sur les vases à fonction rituelle, sur l’univers des femmes à la fontaine ainsi que sur les rapports entre la musique et le vin au banquet.• Les Grecs ont emprunté et adapté l’écriture alphabétique des Phéniciens à la propre langue à partir du VIIIe siècle avant J.-C. Le cours présentera les premiers usages de cette écriture chez les Grecs : graphites, inscriptions rupestres, ostraka, etc., puis sa diffusion dans le monde méditerranéen, jusqu’en

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Gaule méridionale, à travers l’étude des inscriptions grecques les plus célèbres de la Provence et du Languedoc.

BIBLIOGRAPHIE● BOARDMAN (John), Les Vases athéniens à figures noires, Paris, 1996 (trad. française).● BOARDMAN (John), Les Vases athéniens à figures rouges. La période archaïque, Paris, 1996 (trad. française).● BOARDMAN (John), Les Vases athéniens à figures rouges. La période classique, Paris, 2000 (trad. française).● COULIÉ (Anne), La céramique grecque aux époques géométrique et orientalisante, coll. « Les Manuels d’Art et d’Archéologie Antiques », Picard, Paris, 2013.● Euphronios, peintre à Athènes au VIe siècle avant J.-C., Catalogue de l’exposition du Musée du Louvre, Réunion des Musées Nationaux, Paris, 1990.● HOLTZMANN (Bernard) et PASQUIER (Alain), Histoire de l’art antique : l’Art grec, coll. « Manuels de l’École du Louvre », Paris, 1998.● Images et société en Grèce ancienne. L’iconographie comme méthode d’analyse, Actes du Colloque international de Lausanne (8-11 février 1984), publiés par Cl. Bérard, Ch. Biron et A. Pomari, Cahiers d’Archéologie Romande, 36, Institut d’Archéologie et d’Histoire Ancienne, Université de Lausanne, 1987.● La cité des images. Religion et société en Grèce antique, Institut d’Archéologie et d’Histoire Ancienne, Lausanne-Centre de recherches comparées sur les sociétés anciennes, Paris, Fernand Nathan, 1984.● LISSARRAGUE (François), Un flot d’images. Une esthétique du banquet grec, Éd. Adam Biro, Paris, 1987.● LISSARRAGUE (François), L’autre guerrier. Archers, peltastes, cavaliers dans l’imagerie attique, coll. « Images à l’appui », Éditions La Découverte / École française de Rome, Paris-Rome, 1990.● LISSARRAGUE (François), La cité des satyres. Une anthropologie ludique (Athènes. VIe-Ve siècle avant J.-C.), coll. « L’histoire et ses représentations », 8, Éditions EHESS, Paris, 2013.● MARTIN (Roland), L’art grec, coll. « Encyclopédies d’aujourd’hui », La Pochothèque, Paris, 1994.● MERTENS (Joan R.), How to read greek vases, The Metropolitan Museum of Art, New York, Yale University Press, New Haven and London, 2012.● SCHMITT (Pauline) et THÉLAMON (Françoise), « Image et histoire : illustration ou document », Actes du colloque de Rouen, nov. 1982, F. Thélamon et F. Lissarrague (éd.), Rouen, 1983, p. 9-20.● Texte et image dans l’Antiquité, Pallas, Revue d’Études Antiques 93, PU du Mirail, Toulouse, 2013.● Détienne (Marcel), Les savoirs de l’écriture en Grèce ancienne, 2010 (1ère édition : 1988).

W312MAE5 – Problématique de l’histoire ancienne (2)M. VAN COMPERNOLE le mardi 14h15-16h15 site Abbé de l’épée

La Vérité en Histoire ou des histoires en vérité ?Dans un premier temps, on tentera, par l’examen attentif d’un dossier de sources littéraires et épigraphiques relatives à la tyrannie des Pisistratides d’Athènes, d’appréhender pour quelles raisons certains auteurs anciens font autorité de nos jours encore, ainsi que les conséquences historiographiques que cela peut impliquer quand on n’y prête pas garde.Ensuite, nous examinerons le dossier des sources littéraires et épigraphiques relatives aux origines de la pratique de la cartographie en Méditerranée ancienne. Il s’agit d’un dossier très limité dans lequel aucune source ne propose un tableau d’ensemble. C’est donc dans la bibliographie qu’apparaissent des interprétations fondées sur l’argument d’autorité. L’objet du cours sera donc d’expérimenter l’argument d’autorité de manière à pouvoir s’en libérer par la construction d’une argumentation scientifique vérifiable.

BIBLIOGRAPHIE INTRODUCTIVE :• MURRAY (Oswyn), La Grèce à l'époque archaïque, P.U. du Mirail, Toulouse 1995.• CANFORA (Luciano), Histoire de la littérature grecque d'Homère à Aristote, Desjonquères, Paris, 1994.• MOSSÉ (Claude), La tyrannie dans la Grèce antique, 2e éd., PUF, Paris, 1989.• JACOB (Christian), L’empire des cartes. Approche théorique de la cartographie à travers l’histoire, Albin Michel, Paris, 1992.• Cartography in Prehistoric, Ancient, and Medieval Europe and the Mediterranean (John B. HARLEY & David WOODWARD éd.), The University of Chicago Press, Chicago, 1987.• Ancient Perspectives. Maps and Their Place in Mesopotamia, Egypt, Greece and Rome (Richard J. A.

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TALBERT éd.), The University of Chicago Press, Chicago, 2012.

W313MAE5 – Sources de l’Histoire romaine (2)M. PEREZ & Mme ASSENAT le mercredi 10h15-12h15 en STC214 (Site St Charles)

Les sources de l’histoire romaine et leur mise en œuvre.Les sources littéraires, c’est à dire l’ensemble des textes qui furent publiés dans l’Antiquité, constituent aujourd’hui un corpus tout aussi partiel (une infime part des livres est arrivée jusqu’à nous) que partial (les auteurs de ces textes donnent, pour diverses raisons, une vision souvent tronquée de la réalité). Ce double constat impose à l’historien de l’Antiquité  : - un examen critique des textes, tant au plan philologique (l’établissement rigoureux du texte) que proprement historique ;- la convocation d’autres sources (épigraphiques, papyrologiques, archéologiques, numismatiques …) et leur mise en convergence raisonnée, seule garante de la constitution d’un savoir rigoureux. Cette mutualisation des sources doit obéir à un protocole précis, tant il est vrai qu’à la diversité de la documentation correspond une diversité d’enseignements de nature différente : les textes et l’archéologie, par exemple, ne parlent pas de la même façon d’un même sujet. Il faut donc savoir les interroger à bon escient.L’objet principal du cours sera d’illustrer cette double exigence par la présentation d’études de cas choisis en des époques et des lieux différents (de la République à l’empire romain tardif ; de l’Occident latinophone à l’Orient hellénophone). On mettra à contribution, outre les sources classiques énumérées plus haut, certaines techniques modernes, essentiellement la photo et carto-interprétation.

Bibliographie :Reynolds (Leighton D.) et Wilson (Nigel G.), D'Homère à Erasme. La transmission des classiques grecs et latins, Paris, Ed. CNRS, 1986 (pour le traduction française). Dain (Alphonse), Les manuscrits, 3e éd., Paris, 1975.Rémy (Bernard) et Kaiser, Fr., Initiation à l'épigraphie grecque et latine, Paris, 1999.Lassère (Jean-Marie), Manuel d’épigraphie romaine, 3e édition revue et augmentée, Paris, Picard, 2011, en 2 vol.Bérard (François et alii.), Guide de l'épigraphiste. Bibliographie choisie des épigraphies antiques et médiévales, 3e éd., Paris, 2000. Burnett (Andrew), La numismatique romaine, 1988 (pour la traduction française).Djindjian (François), Manuel d'archéologie. Méthodes, objets et concepts, Paris, 2011.

W311MM5 – Politique, religion et société dans l’Occident médiéval (2)M. GILLI

Consulter le secrétariat du Master Mondes médiévaux à l’UFR3.

W312MM5 - Histoire de l'Orient médiéval 2Mme AUGE

Mardi de 14h15 à 16h15 (10 séances - début 14 septembre) en salle STC 170

W321MM5 - Arts et techniques en art médiévalMme MALLET

Lundi de 16h15 à 18h15 (10 séances - début 14 septembre) en salle STC 170

W322MM5 - Pratique de la recherche en art médiévalG. VICTOIR et S. PIAZZA

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Mardi de 16h15 à 18h15 (10 séances - début 14 septembre) en salle STC 170

Les plannings définitifs seront disponibles sur le site internet de l'UFR 3

V33LTH5 – Intégration à la rechercheLes étudiants doivent choisir un ECUE parmi les deux suivants :

W331LTH5 – Participation à des manifestations scientifiquesB. PEREZ-JEAN

Les étudiants de Master 2 doivent s'initier aux manifestations de la recherche scientifique. Ils doivent donc suivre, au choix, des séminaires doctoraux ou des séminaires de recherche organisés par différents groupes de l'Équipe de recherche CRISES à laquelle sont rattachés les directeurs de recherche en Langues Anciennes.

La formation est en effet adossée à l’équipe de recherche pluridisciplinaire C.R.I.S.E.S. (EA 4424), en lien étroit avec la Maison des Sciences de l’Homme de Montpellier.

W332LTH5 – Stage en bibliothèque ou muséeF.GALTIER

Les étudiants de Master 2 doivent s'initier aux manifestations de la recherche scientifique. Mais la recherche n’est pas le seul débouché de la formation de Master : aussi les étudiants intéressés par les métiers du patrimoine sont-ils invités à faire un stage en bibliothèque ou en musée, au choix, dans la perspective éventuelle d’une préparation aux concours de conservateur (de bibliothèque ou du patrimoine).

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SEMESTRE 4

V41LTH5 – Renforcement en Recherche et EnseignementLes étudiants doivent choisir un ECUE parmi les deux suivants :

W411LTH5 – Stage en bibliothèque ou muséeF. GALTIER

Les étudiants de Master 2 doivent s'initier aux manifestations de la recherche scientifique. Mais la recherche n’est pas le seul débouché de la formation de Master : aussi les étudiants intéressés par les métiers du patrimoine sont-ils invités à faire un stage en bibliothèque ou en musée, au choix, dans la perspective éventuelle d’une préparation aux concours de conservateur (de bibliothèque ou du patrimoine).

W412LTH5 – Participation à des manifestations scientifiquesB. PEREZ-JEAN

Les étudiants de Master 2 doivent s'initier aux manifestations de la recherche scientifique. Ils doivent donc suivre, au choix, des séminaires doctoraux ou des séminaires de recherche organisés par différents groupes de l'Équipe de recherche CRISES à laquelle sont rattachés les directeurs de recherche en Langues Anciennes.

La formation est en effet adossée à l’équipe de recherche pluridisciplinaire C.R.I.S.E.S. (EA 4424), en lien étroit avec la Maison des Sciences de l’Homme de Montpellier.

V42LTH5 – Séminaire de RecherchePh. LE MOIGNE : Mardi 8h45-10h15 en H318

L’objet de ce cours est une approche de la Bible par l’intermédiaire de la lecture de quelques pages de l’Apocalypse. Ce livre, qui non seulement est le dernier du corpus chrétien, mais qui a également été pensé comme tel, constitue une bonne invitation à un parcours biblique. Son caractère même de récapitulation ouvre sur bien des thématiques importantes et ouvrira sur quelques exposés plus généraux de culture vétéro- et néo-testamentaires.

V43LTH5 – MémoirePour le mémoire de master recherche M1 le texte devra se développer sur au moins 50 pages. La soutenance du mémoire se fera impérativement au mois de juin.

Liste des directeurs de recherche

FRAÏSSE Anne, professeur des Universités (latin)Patrologie latine : textes chrétiens des premiers siècles ; réception de la culture antique dans le christianisme.

LE MOIGNE Philippe, professeur des Universités (grec ancien). Philologie. Bible, littérature juive d’expression grecque.

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MEYERS Jean, professeur des Universités (latin) Littérature tardive et médiévale ; poésie et récits de voyages.

NOËL Marie-Pierre, professeur des Universités (grec ancien) Formes et genres littéraires l'époque archaïque à l'époque classique (épopée, théâtre, rhétorique, philosophie, histoire) Mythes et représentations.

PÉREZ-JEAN Brigitte, professeur des Universités (grec ancien)Philosophie ancienne. Textes en prose et histoire des idées. Allégorie et histoire de l’interprétation des textes.

THOMAS Jean-François, professeur des Universités (linguistique latine) Linguistique et sémantique latines.

DAVID Isabelle, maître de conférences (latin) Théâtre latin.

DELPEYROUX Marie-Françoise, maître de conférences (latin)Sénèque le Philosophe ; l’enseignement, la réception et la diffusion des philosophies hellénistiques à Rome au Ier siècle avant et au Ier siècle après J.-C.

DU BOUCHET Julien, maître de conférences (grec ancien). Linguistique grecque, histoire de la langue, histoire des mots.

ECHALIER Laure, maître de conférences (latin)Satiristes et romanciers latins - histoire des Mentalités - vie quotidienne.

ESTEVES Aline, maître de conférences (latin)Épopée et historiographie latines, histoire des idées de l’époque classique.

GALTIER Fabrice, maître de conférences HDR (latin)Littérature de la période néronienne, plus spécifiquement l’historiographie touchant aux débuts de l’Empire (Tacite).

GERZAGUET Camille, maître de conférences (latin)Ambroise de MilanMémoire des Pères de l'Eglise au Moyen Age ; Florus de Lyon KIMMEL-CLAUZET Flore, maître de conférence (grec ancien)Champ de recherche : poésie et identité culturelle grecques.

LAGOUANÈRE Jérôme, maître de conférence (latin)Champ de recherche : patristique latine, réception de la culture antique classique chez les Pères de l’Église, Antiquité tardive, philosophie antique (plus spécifiquement stoïcisme et néo-platonisme).

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