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Associat ion JUPITAIR - 520, rue St Hila i re (D8)34000 Montpel l ier - Tél . & Fax : 04.67.64.05.11

Internet : www.egs.fr / jupi ta i r

n°29Septembre 1998

Le bulletin

trimestriel de

l'association

Vous avez été nombreux à nous renvoyer le question-naire sur Ganymède (20% environ) et nous vous enremercions. Cela nous a permis de faire le point sur votrebulletin trimestriel et de lui donner un nouveau "lifting".

Résultats:- généralement, vous lisez Ganymède en plusieurs fois.- vos rubriques préférées sont "AstroPsychologie" et "Techniques Astro".- une grande majorité lit toujours l'édito.- la majorité lit toujours le courrier des lecteurs- une large majorité lit toujours "Parutions et lectures".- une grande majorité ne regarde pas les éphémérides.En conséquence, les éphémérides ont disparu de

Ganymède, ainsi que la rubrique "Astrologie et santéholistique" (elle reviendra plus tard, si vous le souhaitez).

Parmi les sujets que vous souhaitez que nous abordions,voici ceux qui reviennent le plus souvent:

- l'astrologie mondiale (les planètes lentes)- les techniques de prévisions (mais cela fait partie de la

rubrique "Techniques Astro")- les analyses de thèmes (enfants en particulier)Parmi les remarques que vous nous avez suggérées, voici celles qui reviennent le plus souvent:

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...et bénéficiez des avantages que procure l’adhésion: • Réductions sur les participations aux conférences,séminaires et stages organisés par Jupitair,• Réductions sur les publications (livrets),•Remises sur vos achats astrologiques (logiciels, livres,etc.) dans les boutiques spécialisées.

Bulletin d'Adhésion ou de renouvellementPrénom et NOM (en majuscule SVP) …………………………………………………………………………………………………

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❏❏ Membre adhérent : 150 F ❏❏ Membre bienfaiteur : 300 F ou plus

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Association JUPITAIRAssociation loi de 1901

à but non lucratif J.O. du 15 Août 1990

520 rue St Hilaire - D834000 MONTPELLIER

Tél. & Fax : 04.67.64.05.11Internet: www.egs.fr/jupitair

Abonnez-vous àGanymède!

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Animée depuis 1990 par une équipe de bénévoles, l’associationJupitair dispense un enseignement oral et par correspondancede l’Astrologie. Jupitair réunit tous ceux qui souhaitent étudier,diffuser et promouvoir les sciences humaines afin de développerune meilleure connaissance de soi, des autres et de l’Univers. Lesmembres bienfaiteurs contribuent à une meilleure diffusion de cetenseignement (fascicules, mailings, publicité promotionnelle, etc.)

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Tournez svp...

- étoffer la rubrique "Parutions et lectures"(ce qui est fait)- parler des aspects interplanétaires(c'est noté!)- créer une rubrique "correspondance"(pour cela, vous disposez du"courrier des lecteurs")- un peu plus d'articles- un peu plus de pages.

Pour les deux dernières remarques, je lance un clind'oeil et un appel à vos bonnes volontés afin que vousme fassiez parvenir vos articles (particulièrement lesprofesseurs-correcteurs de Jupitair!) ou tout simple-ment vos lettres.

Sachez que nous envisageons d'ajouter quatre pagesà Ganymède, malheureusement nous manquonsactuellement de moyens (membres bienfaiteurs bien-venus!). Mais cela ne saurait tarder...

Parmi les autres remarques, nous avons reçu des cri-tiques: une agrafe supplémentaire pour la bonne tenuedes pages (si vous venez nous aider, OK!) la parutionmensuelle (idem) mais aussi des éloges, des encoura-gements, et cela nous a bien fait plaisir.

Nous espérons que ce nouveau Ganymède vous plai-ra, tout au moins autant que les précédents, et que

vous serez nombreux à nous écrire pournous donner votre avis, formuler

d'autres remarques, ou nous encou-rager.

En attendant, nous vous sou-haitons une rentrée des plusdynamiques (vus les aspects,cela risque de faire des étin-celles!) et des plusconcrètes (Vierge oblige).

Patrick Giani

Carte du ciel du 7/9/98

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"Astrologie psychanalytique"Séminaire N°1, par PhilippeGranger (Editions du Rocher)Dans le dernier Ganymède,nous avions signalé la parutionde "La Lune noire et les destinsde Vénus", du même auteur.Encouragé sans doute par lesuccès de ce livre auprès despassionnés d'astro, l'éditeur apublié tout récemment ce livre,retranscription d'un séminairedonné en 1986. PhilippeGranger y avait développé unethéorie évolutive du Zodiaque,perçu non pas comme un cerclemais comme une spirale, danslaquelle chaque signe est undépassement par rapport à celuiqui le précède, et où chaque pla-nète évolue en "grandissant", enquelque sorte. Il élaborait égale-ment une construction originale,par le jeu des maîtrises et desexaltations, faisant ainsi le pontentre le symbolisme astrolo-gique et la perspective freudien-ne. Un régal pour tous ceux quis'intéressent au rapport entrel'astrologie et la psychologie.Souhaitons que l'éditeur publie-ra les séminaires suivants...

"L'astrologie des trajectoires devie" par Robert Gouiran etFrancine Mercier (Editions duRocher)Robert Gouiran, ingénieur enrecherche nucléaire, et FrancineMercier, astrologue, ont déjàpublié quelques ouvrages defond (diffusés par le Cedra). Celivre aborde donc différentssujets, tels l'astrologie héliocen-trique, les phases de la Lune, lestransits et leurs boucles, les

aspects mineurs ou les figuresplanétaires. Ce qui est intéres-sant dans leur démarche, c'est leconcept de "programme de vie"(qui rejoint la notion de karma)illustré par le thème natal, quidévoile la permanence de l'êtretout au long de son existence.Le dernier chapitre analyse lestrajectoires de vie communes,en montrant l'importance del'autre. Car sans l'amour, à quoiservirait ce programme?Un peu ardu pour le néophyte,cet ouvrage plaira sûrement auxétudiants avancés, qui pourrontexpérimenter les techniques etles exemples données par sesauteurs.

Signalons également, toujoursaux Editions du Rocher, "Lesrythmes de la Lune" de LaetitiaDufranoux, qui plaira davantageaux débutants. Grâce à la sim-plicité des mots et à l'imageriesymbolique, Laetitia Dufranouxnous permet de mieux com-prendre les multiples facettes dela combinaison Soleil en signe /Lune en signe.

Et enfin, pour tous, les nou-veaux Ephémérides desEditions Rosicruciennes, enplusieurs formats: de 1900 à2050 ou de 1950 à 2100, avecles trois positions de la LuneNoire, Chiron, etc.

Bonne rentrée et... bonnes lec-tures!

P.G.

Parutions & Lectures

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Devant le nombre et l'éclectisme des parutions en un seultrimestre, nous parlons essentiellement dans cette rubriquedes livres qui ont plu à la rédaction, tant pour leur contenuque pour l'esprit avec lequel ils ont été écrits. Si vous faitesdes "découvertes" qui pourraient intéresser les lecteurs deGanymède, n'hésitez pas à nous les signaler.

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un éloignement d’avec sesparents. Parfois, il est questionde fugues à l’adolescence ou dela dissolution du foyer à l'âgemûr (Richard Borhinger,Béatrice Dalle). Au positif, cetteposition dénote une vive imagi-nation, qu'il est souhaitable decristalliser (en pratiquant un artou en écrivant, tels CharlesBaudelaire ou AlexandreDumas). On gagne à vivre prèsde la mer ou de l'océan.

Avec Pluton en Maison IV,des psychodrames ou des crisesentre - ou avec - les parentsamènent souvent une atmosphè-re pesante au foyer. Un secret,ou une fatalité, a marqué laprime enfance. Cette positionrévèle un imaginaire très trou-blant, parfois morbide maisintéressant pour un artiste(l'oeuvre d'Emile Zola entémoigne et, plus près de nous,les sketches de Coluche). Avecdes aspects dissonants, unefemme peut nourrir inconsciem-ment une peur de l’enfante-

ment. Avec des aspectsharmoniques, le

natif peutt r o u v e r

dans ses

racines familiales des révéla-tions susceptibles de l'éclairersur sa nature profonde. On pense ici à Krishnamurti,qui a coupé les ponts avec lesécoles traditionnelles pour éla-borer son propre enseignement.À Jung également, qui a puiséavec art dans les racines de l'in-conscient collectif.

Lorsque Pluton est bien sou-tenu, ses valeurs peuvent êtresublimées. Pour exemple, voicila Carte du ciel d'Emile Zola:

Lorsqu'il a sept ans, son pèremeurt. La situation financièrede la famille se dégradant, lesZola s'installent à Paris oùEmile poursuit ses études; iléchoue au baccalauréat et sevoit contraint d'accepter du tra-vail dans les docks. C'est en tra-vaillant dans une grande librai-rie qu'il se découvre une voca-tion pour l'écriture. Son oeuvrerestera fortement teintée de ceclimat plutonien de l'enfance:cinq planètes en maison IV,dont les luminaires et surtoutune conjonction Mars-Pluton!Mais le tout est trigone àSaturne, maître de la II (lesacquis et les valeurs).

Un bel exemple de transmuta-tion des énergies planétaires!

P.G.

Les planètes lentes dans les maisonsLes planètes lentes dans les maisons nous en apprennentbeaucoup sur la personnalité profonde de l'individu. Plus ondresse de thèmes, mieux on comprend la résonance des pla-nètes lentes sur la psyché. Durant douze numéros deGanymède, nous explorons les douze maisons du thème etleurs énigmatiques "locataires". Pour ce numéro: la maison IV.

Correspondant par analogie ausigne du Cancer, cette maisonconcerne nos bases familiales,nos racines, notre milieu d’ori-gine. C'est la maison de... lamaison!Elle symbolise notre foyer etdécrit notre manière de vivre lequotidien avec les membres denotre famille. C’est le monde del’enfance et, selon certainsastrologues, elle représente lafin de vie. Ce sont aussi lesattaches dont on dépend, lesconditionnements créés parnotre milieu d'origine (race,classe sociale). Elle symboliseégalement les bases de toutesnos entreprises, leur naissance,mais aussi leur fin.Avec les planètes lentes, cettemaison prend une colorationplus particulière:Ainsi, Saturne en maison IVsigne souvent une enfance diffi-cile, Uranus fait du natif unvagabond ou un instable,Neptune amène un exil de lafamille ou un doute à proposdes origines, et Pluton uneenfance marquée par le secret.

Avec Saturne en maison IV,le natif a manqué d'un contactchaleureux avec ses parents, ouéprouvé la solitude au foyerdurant sa prime enfance. Cetteposition révèle parfois des pro-blèmes concernant la maternitépour une femme, et un autorita-risme quelquefois excessif pourun homme(Charles Pasqua). Onremarque souvent cette position(ou celle de Saturne en Cancer)chez les enfants élevés à la dure(avec Mars conjoint chez les

enfants battus). Si le natif estsévère envers ses propresenfants, c'est souvent parce qu'ilrépète les schémas de sa propreenfance. Une psychothérapiepeut l'aider à interrompre cecercle vicieux.

Harmoniquement aspecté, ceSaturne amène concentration,méditation et sagesse au foyer,ce qui peut être très positif pourun créateur (comme le composi-teur Hector Berlioz, ou les des-sinateurs Walt Disney, MarcelGotlieb et Jean-Marc Reiser).

Avec Uranus en Maison IV,les bases de vie sont instables etl'enfance est souvent perturban-te. Inconstance et cyclothymiesont les caractéristiques de cetteposition. La prime enfance a étévécue comme une contrainte ouune limitation, ce qui amènetrès tôt à adopter une certaineindépendance vis-à-vis dumilieu familial. De ce fait, cetteinstabilité amène des change-ments fréquents de domicile. Lenatif adopte une vie de bohèmeou d'aventurier, trouvant un cer-tain équilibre dans le change-ment (comme les aviateurs JeanMermoz et St Exupéry). S'il estartiste, ses créations person-nelles sont en rapport avec ledécor et l'état d'esprit qui enrésulte (Brigitte Bardot et samaison à St Tropez, Jacques-Yves Cousteau et son monde dusilence).

Avec Neptune en Maison IV,le natif vit fréquemment un exilou une dissolution de sa famille,tout au moins une distance ou

AstroPsychologie

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Brigitte Bardot¢¢¢¢

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Nota: Ces analyses globalesne sont pas exhaustives et sont,bien entendu, à resituer dans lecontexte du thème. Si vous avezdes remarques à formuler, n'hé-sitez pas à nous écrire.

Dans le prochain numéro,nous aborderons les planèteslentes dans la maison V.

Carte du ciel d'Emile Zolané le 2.4.1840 à 23:00 H.L. à PARIS

Emile Zola

Charles Baudelaire

AstroPsychologie

512

personnalité qui bloquaient l’évolu-tion (une psychothérapie bien menéepeut également y contribuer).- deuxièmement, de développer l’in-tuition et le ressenti. Car si la premiè-re s’acquiert par la pratique, le seconddemande d’être à l’écoute de soncoeur (et si l’on écoute son coeur, ilest difficile de culpabiliser autrui!).Bien entendu, ces deux qualitésnécessitent d’avoir accepté de lâcherprise vis à vis de la logique pure.

• les membres de la FAB ont détermi-né depuis de nombreuses années uncode de déontologie qui s’interdit deparler de vies antérieures. Pourtantl’article d’Aline Apostolska abondedans le sens de la réalité de ceconcept. En effet, à la fin de l’article,l’astrologue hindoue précise la notionde karma collectif:“Selon le bouddhisme, nous pensonsque ce qui est arrivé au Tibet et aupeuple tibétain est dû à notre mauvaiskarma collectif. Nous avons été guer-riers et envahisseurs pendant long-temps et les actes de chaque tibétaincomptent dans le karma collectif.” En lisant cela, on réalise que lesastrologues tibétains sont loin defermer les yeux sur leur karma, toutsimplement parce que cela leur per-met de “rectifier” le tir par leursactes présents. Et puisque les occi-dentaux se passionnent actuelle-ment pour le bouddhisme, savent-ils que Bouddha lui-même avait,lors de ses méditations, revécu 547de ses vies antérieures? Si celan’offrait aucun intérêt, pour quellesraisons l’aurait-il fait? Tel est le propos de l’Astrologie kar-mique telle que nous la pratiquons:déterminer - sans jugement aucun -dans quelle mesure les actes et lescomportements antérieurs d’un natifont contribué à le rendre heureux oumalheureux. C’est tout. Ensuite, luiseul est responsable de sa vie, et afortiori de son dharma, c’est à dire dela voie qu’il suivra pour évoluer versun mieux-être.En outre, du point de vue philoso-phique, la notion de réincarnationrépond aux questions primordiales:

d’où venons-nous? Que faisons-noussur cette Terre? Où allons-nous ? Leconcept du karma nous éclaire égale-ment sur ce que l’esprit occidental adu mal à expliquer: pourquoi naît-onaveugle ou infirme? Pourquoi untel a-t-il de la chance en amour et un autrede la malchance en affaires? De plus,on comprend que la fatalité et ledéterminisme n’existent que pour lesesprits étroits ou faibles, que le librearbitre existe et avec lui un chemind’évolution menant au salut de l’âme. Voilà de quoi s’occupe l’Astrologiekarmique et, si les astrologues belgesveulent bien s’en donner la peine,qu’ils prennent le temps de lire lerécent ouvrage de Laurence Larzul:“ABC de l’Astrologie karmique” (Ed.Grancher) ou celui de votre serviteur“Astrologie karmique: principes debase et pratique”, dont la deuxièmeédition paraîtra au premier trimestre99 (De Vecchi).

Alors, chers confrères de la FAB,pourquoi cet interdit, cette sanction?Pourquoi vouloir “en finir avecl’Astrologie karmique”? Pour êtredébarrassés d’un concept gênant, parpeur de se remettre en question ou parsimple querelle de clochers? À l’heure où Uranus et Neptune enVerseau en appellent à la fraternité,un bouc émissaire est-il vraimentnécessaire dans le milieu astrolo-gique? D’autant que l’article d’AlineApostolska débute par ce sage préam-bule: Sans prendre parti pour oucontre ce que certains astrologuesoccidentaux nomment “Astrologiekarmique” etc.Gageons que cet article sur l'astrolo-gie tibétaine n’aurait pas eu tant desuccès auprès de la FAB s’il avaitabordé d’autres sujets que celui desvies antérieures... Mais, en fait, remercions-les pouravoir relancé le débat sur l’Astrologiekarmique qui, en partie grâce à eux, ade beaux jours devant elle!

Patrick Giani

PS : à l'association Jupitair, le droitde réponse est accepté, et la polé-mique aussi.

Qui a peur de l'Astrologie karmique ? Techniques Astro: les chaînes planétaires, par Madeleine Massé

Mars est une planète «refuge», derefus (je), de prise des énergies. Ace stade, le sujet peut adopter l’atti-tude d’un Mars réfractaire, laissantaux autres les actions d’éclat; ilpeut manquer de courage et de har-diesse. Et ce, bien que Mars en Lionapparaît traditionnellement commefort, puissant, loyal, convainquant.Semblablement placé dans la chaî-ne, le sujet ne fait pas le premierpas. Il ne va pas vers l’autre (allervers... est une attitude marsienne).Il sera tenté de rester sur la défensi-ve tout en ayant peur de blesser; lesujet peut envier le courage et l’au-tonomie d’action d’autres per-sonnes. Un Mars semblablementdisposé dans la chaîne ne signifiepas que le sujet manque d’activité,mais que l’utilisation des énergiesrelatives à Mars (sexualité, capacitéd’agir, etc.) est en quelque sortelimitée. Il ne peut pas utiliser libre-ment l’énergie de la planète. Mars est lié à la virilité, à la puis-sance sexuelle, son attitude enversla sexualité peut poser problème.On ne s’étonnera pas de voir le natifplaisanter au sujet de la sexualité.Bien que Mars ne soit pas faible, lenatif doute quand même de sa capa-cité à satisfaire l’autre à traversl’acte sexuel. Comme la planète n’est pas com-plètement isolée de la chaîne, lesujet a la possibilité de travailler surcette énergie pour gagner plus deconfiance en lui. Mais il devra sedépasser, oser affronter les dangersauxquels il se sent exposé et aller aubout de son sillon avec courage. Lepiège serait de renoncer aux défis.Vaincre (Mars) serait aussi grati-fiant que séduire (Vénus). Les deuxplanètes mènent à la reconnaissancesociale, à Jupiter, l’idéal ou le butsuprême du sujet (Jupiter étantplacé en fin de chaîne). Toutefoisvu l’emplacement de Vénus quimène directement à Jupiter, Vénusest plus “habile” que Mars pourparvenir au succès promis parJupiter. C’est pourquoi la réussitede son chemin de vie dépendra desa capacité à tenir compte du désirde l’autre (Vénus) et de la société

(Jupiter). La Lune et Saturne isolésreprésentent le modèle parental.Quand cette personne vit le pôleLune, tout le reste lui échappe, cequi soulève des angoisses, des sen-timents d’insécurité. Il en est demême lorsqu’elle est sur Saturne.Autrement dit, le sujet doit quitterson identification aux modèles pèreet mère pour se concentrer davanta-ge sur lui-même et sa vie. C’esttoute la problématique de la chaîne,car il peut se sentir ainsi divisé,coupé de ses «racines». Lorsqu’ilchoisit le pôle mercurien qui permetun aboutissement (Jupiter), il doitfaire sans la Lune et Saturne (lesparents ne lui sont d’aucun secoursdans la vie). Le sujet peut avoir ten-dance à se concentrer sur lui-même,à tout ramener à lui pour dominer,briller et être reconnu pour ce qu’ilest (Soleil), sans le soutien deSaturne et de la Lune. D’où une dif-ficulté à mettre de l’ordre (Saturne)dans son être intérieur (Lune).Saturne représente la référence(père), le re-père. Il s’agit de recon-naître le modèle père - riche en soi- sans l’imiter. En fait, il ne lui estpas demandé de prouver à son pèrequ’il est capable de s’en sortir seul.Le vrai sens des responsabilités naî-tra de son aptitude à ne compter quesur lui-même, et non à se servir dumodèle père. C’est facile à com-prendre; le natif ne peut pas être surla Lune, Saturne et Mercure enmême temps. Lorsqu’il est sur Saturne, il se sent«fort», il s’isole du reste du monde,en approfondissant ses pensées, sesidées. Mais en étant sur Saturne,l’énergie des autres planètes n’estpas à sa disposition. Saturne nemène nulle part. Tout comme laLune. Quand il émerge de l’universsaturnien, il choisit ou la Lune ouMercure. Bien sûr, c’est Mercurequi présente le plus d’intérêt et qu’ilchoisira intuitivement compte tenudu “silence” qu’engendrent la Luneet Saturne. Comme si ce silenceconstituait une résistance (et nonune menace) au développement dunatif. Il lui sera difficile d’être atten-tif aux besoins des femmes (Lune)

2ème partie(voir Ganymède N°28)

Madeleine Massé est respon-sable de la revue Vegastar, laseule revue d’astrologie deSuisse romande. Fréquencedes parutions : janvier, avril,juillet et octobre. Pour plusd’informations, écrivez à : Vegastar, case postale 51,CH-2520 La Neuveville. Les nouveaux abonnés rece-vront un numéro supplémen-taire gratuit.

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Dans le dernier numérod’Infosophia, le bulletin de la FAB(Fédération des Astrologues Belges)un article intitulé “Astrologie tibé-taine et réincarnation” écrit parAline Apostolska, est précédé d’uneentête: “Pour en finir avecl’Astrologie karmique”. Les membres de l'associationJupitair n'aiment pas beaucoup lapolémique, mais comme nousincluons l'approche karmique dansnotre enseignement, nous nousdevions de réagir. Etant donné que,selon la philosophie de leur revue“la liberté de parole est totale" (sic)nous avons demandé un droit deréponse à la FAB, mais voici unextrait de leur réponse:"Le droit de réponse journalistique,vous pouvez vous renseigner, n'in-tervient que lorsqu'une personne estnommément citée (...) Les articlessont toujours bienvenus. Leur publi-cation est soumise au comité de lec-ture. La courtoisie étant de mise, lapolémique n'a pas de place dans noscolonnes."Comme dirait Gaisnbourg: "Nocomment"... Alors, voici notre réponse:

Qui tente-t-on d’achever ainsi?Cette nouvelle branche de la scienced’Uranie, les astrologues quiincluent l’approche karmique dansleur pratique, ou les deux? Commeil semble que les membres de laFAB soient un brin irritables dèsqu’ils entendent parler d’Astrologiekarmique, essayons de comprendrepourquoi et répondons à leurs ques-tionnements:

• les membres de la FAB ont sansdoute eu vent que certains astro-logues culpabilisaient leurs consul-tants en leur parlant de leurs viesantérieures. Ce qui est sans doutevrai, précisément lorsque ces per-sonnes ont consulté un “astrologue-médium” ou un “voyant-astro-logue”. Il est normal de critiquerces pratiques qui peuvent induire ouinfluencer autrui. Les membres del’association Jupitair partagent cet

avis, puisque chaque cours met engarde contre le côté folkloriqueet/ou culpabilisant de l’Astrologiekarmique, véhiculé principalementpar les astrologues de la premièregénération (telles D.K. de Bizemontou I. Andrieu). La génération suivante a rapidementdépassé ce côté primaire et comprisoù résidait l’essentiel: qu’importe sinous avons été Marie-Antoinette ouNapoléon, l’important est ce quenous sommes dans cette vie. Demême, peu importe si nous avonsviolé ou tué dans une vie antérieure,ce qui est capital c’est de canalisernotre tendance à la violence afinqu’elle ne se retourne pas contrenous-mêmes. En ce sens, noussommes d’accord avec les propos del’astrologue hindoue interviewéepar Aline Apostolska: “Il n’y aaucun moyen (en utilisantl’Astrologie) de connaître la vieantérieure d’une personne”.

Mais alors, pourquoi pratiquerl’Astrologie karmique?Tout d’abord, parce que l’intérêtpour les vies antérieures est l’arbrequi cache la forêt. La première réac-tion des néophytes vis à vis de l’as-trologie karmique est semblable àcelle des personnes qui entendentparler de l’astrologie pour la pre-mière fois: “Ah, vous croyez auxhoroscopes?”Dès que l’on dépasse ce côté folklo-rique, on s’aperçoit que l’on peutacquérir une vision d’ensemble de laCarte du ciel et, en même temps, luidonner un sens. Centrée autour del’axe des Noeuds lunaires et de leursmaîtres planétaires, l’analyse kar-mique de la Carte du ciel permet demieux comprendre comment lesénergies planétaires s’articulent,quelles sont celles qui freinentl’évolution du natif, et surtoutquelles sont celles qui lui permettentde parvenir à un mieux être. Or,cette pratique demande deux choses:- premièrement, d’avoir travaillédans ce sens sur son propre thème.C’est à dire d’avoir remis en ques-tion certains traits de caractère de sa

Qui a peur de l'Astrologie karmique ?

6 11

dans la mesure où sa mère n’a pasété attentive à ses besoins fonda-mentaux. Il a peur de l’inactivité(passivité), de la soumission, de la«réalité» féminine. Il dominera parcrainte d’être dominé (par lesfemmes). Il a peur de sa propreféminité (anima), de ses instinctsqu’il juge inutiles, mais qu’il doitpourtant bien reconnaître. La Luneétant aussi en relation avec la nour-riture et la digestion, le sujet peutrechercher à se nourrir pour se nour-rir (privilégiant la quantité plutôtque la qualité) pour compenser unmanque d’amour (de la mère, dusein maternel). Manger remplace ai-mer. Il peut y avoir en effet une cer-taine avidité ou compulsion dansson rapport à la nourriture. Ceci dit, plus il y a de planètes endomicile (et donc en tête de chaîne),plus le sujet se sent bénéficiaire denombreuses qualités; il va donc uti-liser ces énergies avec une certainefacilité. La planète en domicile esttoujours un terrain tentant, faciled’accès. C’est vrai au premierniveau de conscience. Cela signifieaussi que le sujet a des choix à faire;il peut donc être tenté de passerd’une planète à une autre, avec unefacilité toute apparente. On décè-lera surtout une certaine instabilitéde comportement. C’est particuliè-rement manifeste chez les personnesqui possèdent au minimum quatreplanètes en domicile. Il y a disper-sion des énergies, plus de superfi-cialité. Plus la chaîne est longue (il

peut y avoir au maximum 7étages, puisqu’il y a 7 pla-

nètes personnelles), plusl’individu est tenté

d’aller en profondeur(dans ses niveaux deconscience), et àcontinuer dans lesens de ses actionspour atteindre laplanète en fin de

chaîne, qui l’inter-pelle fortement de

l’intérieur. Dansl’exemple ci-dessus la

Lune du natif est “bienaspectée”, alors qu’elle génère

un sentiment d’insécurité intérieu-re. Vous voyez avec moi que lachaîne permet d’aller plus loin queles aspects. Il est cependant trèsintéressant de tenir compte desaspects existant entre planètes“enchaînées” s’il y en a. Ces liensentre planètes renforceront lanature et la force de l’aspect.

Exemple: Jean-Marie Le Pen possè-de la Lune et Mars en tête de chaî-ne. Mars est isolé. La Lune et Marssont en carré (93°). Ce carré estl’aspect le plus important du thème.Ce qui renforce l’esprit rebelle, lavolonté de combattre, de dominer ,la tendance à susciter l’hostilité, lajalousie, l’excitation, l’envie, ettout sentiment passionnel, voirepathologique s’inscrivant dans lanature de cet aspect. Je précise icique le carré est puissant parce queles deux astres se placent en tête dechaîne. Il est nécessaire de relativi-ser les aspects qu’il existe entre lesplanètes enchaînées. Un aspectreliant deux planètes en tête dechaîne marquera davantage la per-sonnalité “extérieure” qu’un aspectreliant deux planètes en fin de chaî-ne. Paramètre important! Il importe aussi de considérer lemaître de l’Ascendant : Si la planète en tête de chaîne estaussi maîtresse de l’Ascendant,celle-ci servira de puissant capteurd’énergie. Il sera d’autant plus faci-le à l’individu d’utiliser l’énergie decette planète.Si le maître de l’Ascendant est enfin de chaîne, cette planète sera plusdifficile à intégrer dans la personna-lité, car éloignée du premier niveaude conscience. Mais elle sera enmême temps un but inconscient àatteindre, un but qui angoisse et fas-cine en même temps.

J’ai voulu montrer en quelqueslignes ce que l’on peut tirer d’unexemple de chaîne. Alors pourenchaîner, établissez la vôtre. Vousverrez peut-être vos planètes d’unautre oeil. Qui sait?...

M. Massé

Techniques Astro

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23°23

17°48

23°23

ª18°05

∫ 9°25»

π 3°26

∏ 9°25»

∑16°22 ∂

26°53

µ 7°10

¥14°52»

≥ 3°06

≤25°26

±25°19

∞12°04» Ø

28°46

Æ28°28

ÆÆ ØØ ∞∞ ±± ≤≤ ≥≥ ¥¥§§ •• •• §§ ¢¢ ££™™

la chaîne planétairede J.-M. Le Pen

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Le courrier et les annonces des lecteurs

❏ “Astrologie Mondiale” (1er livret)Cours d’Astrologie Mondiale en 3 livrets:

- Les événements majeurs par les planètes lentes.- Les éclipses solaires et lunaires.- La précession des équinoxes et les ères.

❏ “Les indices karmiques du Thème”Ce livret réunit les positions en signes et maisons

des Noeuds Lunaires, de la Lune Noire et sesaspects, et le sens global des planètes rétrogrades.Un très bon outil de travail pour l’étudiant.

❏ “L’Energie des chakras”Les centres d’énergie du corps sont en relation

avec les principales glandes endocrines, mais éga-lement avec nos planètes natales. Ce livret est com-plété par des conseils et des exercices visant à sti-muler les chakras, et à améliorer la santé.

❏ “Manuel d’Astrologie médicale”La relation entre les planètes, les signes, les mai-

sons et les pathologies. Correspondances avec leschakras, la médecine ayurvédique, la médecineénergétique chinoise. Les aspects dissonants (car-rés, oppositions, etc.) y sont également analysés.

❏ “Astrologie et thérapies énergétiques” Quelles sont les véritables causes de la maladie?

Comment évoluer vers un mieux-être? Le rapportentre l’Astrologie et la médecine énergétique chi-noise, la médecine ayurvédique, les techniques derespiration, etc.

❏ “Elixirs floraux et transits planétaires” Comment les utiliser, en relation avec les transits

dissonants du Thème (carrés, oppositions, etc.),Cette étude est suivie d’un fascicule sur le travailsur Soi et la méditation.

❏ “L’ère du Verseau: mythe ou réalité ?”Une analyse pertinente et lucide de cette fin desiècle, suivie d’une “vision” du futur de l’humani-té, en relation avec la résonance d’Uranus sur lapyché humaine.

❏ “Messages aux frères de Lumière”Pendant trois ans, Patrick Giani a reçu en clai-

raudience les messages d’un Etre de Lumière :URIEL. Ces messages s’adressent à tous ceux quitravaillent à un monde meilleur.

Complétez ce bon et cochez les cases de votre choix. Joignezvotre règlement par chèque ou mandat postal libellé à l’ordrede Jupitair. (frais postaux inclus).

NOM & Prénom : ………………………………………………………

Adresse complète: ………………………………………………………

……………………………………………………………………………………

……………………………………………………………………………………

N° d'adhérent : …………... . . . . . . . . . . . Date & Signature :

A renvoyer à : Association JUPITAIR 520 rue St Hilaire D8 - 34000 Montpellier

Egalement disponibles

les livres de Patrick Giani

(110 F port compris)

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Troisième édition

revue et augmentée

écrits par Patrick Giani - 70 F (port compris)

Les livrets bleus

❏ “Les luminaires et les images parentales”Retranscription de la conférence donnée le 13

Mars 1998 à Paray-le-Monial par Patrick Giani. Le rapport entre les luminaires (Soleil et Lune) et

l'image du père et de la mère dans le thème, suivid'une annexe sur les aspects aux luminaires.

Nouveaulivret !

Votrecourr ier

Extrait de la (récente) lettre d'Isabelle,étudiante du Cycle de Formation à lapratique professionnelle (voirGanymède N°28):

"... Pour l'anecdote, au sujet de l'affai-re du collège pour ma fille: les deuxpestes ont continué leur harcèlementcar des mesures ont été employées àleur encontre. Résultat, c'est le princi-pal du collège qui a eu son "heure devérité" la semaine dernière et il vaenfin prendre ses responsabilités.Finalement, avec une oppositionMercure/Uranus (celle de mon thème,bien sûr) on arrive à faire bouger leschoses, même si c'est désagréable".

"À propos des planètes lentes en mai-son III: j'ai eu l'occasion de soignerJean Marais à Vallauris, il y aquelques années. Ce qu'il m'avaitraconté est bien en accord avec

Saturne en maison III: père parti,mère plus soucieuse d'elle que deses deux fils, pension à StGermain-en-Laye très jeune. Il étaittriste au souvenir de son frère quiattrapait toutes sortes de maladieset pas lui, lorsqu'ils étaient petits.J'ai beaucoup regretté de ne pluspouvoir côtoyer cet homme sihumain.Quant à Neptune en III, j'ai remar-qué qu'il se trouve parfois dans lesthèmes des personnes élevées parleurs grands-parents ou en famillemonoparentale, d'où carence dansl'éducation. D'autre part, il m'a sem-blé qu'il y avait tendance au men-songe et à la manipulation (maisonIII: le mental?)"

R : avec des planètes en dissonan-ce, oui. En particulier si Mercure(maître symbolique de la III) estcarré ou opposé à Neptune.Comme vous, j'ai remarqué que cedernier pouvait représenter lesgrands-parents, plus particulière-ment lorsque ceux-ci ont unebonne moralité et qu'ils ont contri-bué à l'éducation du natif. Enrevanche, si l'un des grands-parents a traumatisé le natif durantla prime enfance (violences, inces-te) il peut être représenté parPluton (conjoint Saturne en IV parexemple).Quant au thème de Jean Marais, ilmontre effectivement que son ado-lescence a dû être difficile. Et lesaspects à Mercure montrent bien lerapport sensible au frère.

P. G.

Cette rubrique est lavôtre. Vos lettres, vos

remarques, vosréflexions peuvent y être

publiées, ainsi que vosannonces (rencontres,échanges, ventes, etc.)

À vos plumes !

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20°14

25°57

20°14

25°57

ª25°10

∫19°30»

π 6°37»

∏19°30»

∑ 0°22»

∂27°47»

µ 4°59

¥14°19»

≥20°34

≤23°03»

±

3°58

∞27°59

Ø23°49

Æ

18°53

Jean MARAIS, né le11.12.1913 à 12:30 H.L.à CHERBOURG

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Pratiquant l’astrologie depuis 1980, collaborateur de Pierre Lassalle et d’ElizabethTeissier, Patrick Giani est l'auteur de plusieurs livres, dont "Astrologie du Nouvel Age " ,"Astrologie karmique (De Vecchi) et des textes d'interprétation des logiciels AstroQuick.

L’étude complèteCette étude écrite d'une

vingtaine de pages, à la pré-sentation soignée, est réaliséeentièrement par Patrick Giani.Cette étude comprend:

• L'analyse karmique, uneétude approfondie de votreThème astral: tous les élémentsde votre Carte du Ciel y sont ana-lysés, en mettant l’accent survotre libre arbitre, vos possibilitésd'évolution et votre karma.

• L'étude du climat astral,qui suit cette analyse, permetde faire le point sur la périodeen cours et les mois à venir afinde positiver au mieux les princi-paux transits.

• les réponses aux questions

posées dans la lettre qui accom-pagne la demande d'étude.

CONSULTATIONS PAR ÉCRIT OU PAR TÉLÉPHONE

Consultation par téléphoneDès réception de votre appel ou de votre demande d'étude,

un rendez-vous téléphonique vous est proposé (le soir ou enweek-end, si vous souhaitez une communication à prixréduit). Tous les sujets peuvent être abordés et le tempsn'est pas limité. C'est la formule idéale pour traiter de ques-tions urgentes ou nécessitant un dialogue. Cet entretien com-prend également l'étude globale du climat astral.

DEMANDE D’ÉTUDENOM et prénom: ……………………………………........................……Adresse complète : ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………Date de naissance: ………………………….............Sexe: ❏ M ❏ FHeure:…………………………………….........❏ Matin ❏ Après-MidiLieu (ou ville la plus proche)...........................................................……………Département : …………… Pays : ……………………………………………Profession (activité) : ................………………………………………….............

Une lettre manuscrite résumant l'essentiel de vos préoccupations est bienvenue.

❏ Etude complète (étude écrite) : 490 F 430 F❏ Consultation par téléphone : 250 F

Nota: Pour les comparaisons de thèmes ou lesRévolutions Solaires, téléphoner pour préciser.Patrick Giani reçoit également en consultation privée àMontpellier. Prendre rendez-vous au 04 67 64 05 11.

Joindre un chèque ou un mandat postal adressé à :Patrick Giani 520, rue St Hilaire (D8) 34000 MONTPELLIER

Date et signature :

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RRRR EEEE MMMM IIII SSSS EEEEAAAA DDDD HHHH ÉÉÉÉ RRRR EEEE NNNN TTTT SSSS

l'étude complète à 430 F

(au lieu de 490 F)

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La première compilation astrologique regroupant des logiciels (freeware, sha-reware, démos), une collection de cartes du ciel de personnalités et des rubriques“data” et “internet” contenant des méga-octets de données astro!

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Librairie L’Or du Temps8 Bis rue de Belgrade - 38000 GrenobleTél. 04.76.47. 54.29Livres, musique, cadeaux, vente par correspondance.Ouvert du lundi ausamedi au Samedi de 9h à 19h (sans

interruption).

Librairie Les 100 Ciels23, rue François Miron - 75004 Paris Tél. 01.48.87.66.26 - M° St Paul - Bus 69 - 76 - 96Livres, musiques, cadeaux, vente par correspondance.

Ouvert du Lundi 13h à 19h30. Mardi au Samedi de10h30 à 19 h30 sans interruption. Parfois ouvert leDimanche.

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Troisième édition

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Mars 1998 à Paray-le-Monial par Patrick Giani. Le rapport entre les luminaires (Soleil et Lune) et

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Extrait de la (récente) lettre d'Isabelle,étudiante du Cycle de Formation à lapratique professionnelle (voirGanymède N°28):

"... Pour l'anecdote, au sujet de l'affai-re du collège pour ma fille: les deuxpestes ont continué leur harcèlementcar des mesures ont été employées àleur encontre. Résultat, c'est le princi-pal du collège qui a eu son "heure devérité" la semaine dernière et il vaenfin prendre ses responsabilités.Finalement, avec une oppositionMercure/Uranus (celle de mon thème,bien sûr) on arrive à faire bouger leschoses, même si c'est désagréable".

"À propos des planètes lentes en mai-son III: j'ai eu l'occasion de soignerJean Marais à Vallauris, il y aquelques années. Ce qu'il m'avaitraconté est bien en accord avec

Saturne en maison III: père parti,mère plus soucieuse d'elle que deses deux fils, pension à StGermain-en-Laye très jeune. Il étaittriste au souvenir de son frère quiattrapait toutes sortes de maladieset pas lui, lorsqu'ils étaient petits.J'ai beaucoup regretté de ne pluspouvoir côtoyer cet homme sihumain.Quant à Neptune en III, j'ai remar-qué qu'il se trouve parfois dans lesthèmes des personnes élevées parleurs grands-parents ou en famillemonoparentale, d'où carence dansl'éducation. D'autre part, il m'a sem-blé qu'il y avait tendance au men-songe et à la manipulation (maisonIII: le mental?)"

R : avec des planètes en dissonan-ce, oui. En particulier si Mercure(maître symbolique de la III) estcarré ou opposé à Neptune.Comme vous, j'ai remarqué que cedernier pouvait représenter lesgrands-parents, plus particulière-ment lorsque ceux-ci ont unebonne moralité et qu'ils ont contri-bué à l'éducation du natif. Enrevanche, si l'un des grands-parents a traumatisé le natif durantla prime enfance (violences, inces-te) il peut être représenté parPluton (conjoint Saturne en IV parexemple).Quant au thème de Jean Marais, ilmontre effectivement que son ado-lescence a dû être difficile. Et lesaspects à Mercure montrent bien lerapport sensible au frère.

P. G.

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∫19°30»

π 6°37»

∏19°30»

∑ 0°22»

∂27°47»

µ 4°59

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≥20°34

≤23°03»

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∞27°59

Ø23°49

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• les membres de la FAB ont sansdoute eu vent que certains astro-logues culpabilisaient leurs consul-tants en leur parlant de leurs viesantérieures. Ce qui est sans doutevrai, précisément lorsque ces per-sonnes ont consulté un “astrologue-médium” ou un “voyant-astro-logue”. Il est normal de critiquerces pratiques qui peuvent induire ouinfluencer autrui. Les membres del’association Jupitair partagent cet

avis, puisque chaque cours met engarde contre le côté folkloriqueet/ou culpabilisant de l’Astrologiekarmique, véhiculé principalementpar les astrologues de la premièregénération (telles D.K. de Bizemontou I. Andrieu). La génération suivante a rapidementdépassé ce côté primaire et comprisoù résidait l’essentiel: qu’importe sinous avons été Marie-Antoinette ouNapoléon, l’important est ce quenous sommes dans cette vie. Demême, peu importe si nous avonsviolé ou tué dans une vie antérieure,ce qui est capital c’est de canalisernotre tendance à la violence afinqu’elle ne se retourne pas contrenous-mêmes. En ce sens, noussommes d’accord avec les propos del’astrologue hindoue interviewéepar Aline Apostolska: “Il n’y aaucun moyen (en utilisantl’Astrologie) de connaître la vieantérieure d’une personne”.

Mais alors, pourquoi pratiquerl’Astrologie karmique?Tout d’abord, parce que l’intérêtpour les vies antérieures est l’arbrequi cache la forêt. La première réac-tion des néophytes vis à vis de l’as-trologie karmique est semblable àcelle des personnes qui entendentparler de l’astrologie pour la pre-mière fois: “Ah, vous croyez auxhoroscopes?”Dès que l’on dépasse ce côté folklo-rique, on s’aperçoit que l’on peutacquérir une vision d’ensemble de laCarte du ciel et, en même temps, luidonner un sens. Centrée autour del’axe des Noeuds lunaires et de leursmaîtres planétaires, l’analyse kar-mique de la Carte du ciel permet demieux comprendre comment lesénergies planétaires s’articulent,quelles sont celles qui freinentl’évolution du natif, et surtoutquelles sont celles qui lui permettentde parvenir à un mieux être. Or,cette pratique demande deux choses:- premièrement, d’avoir travaillédans ce sens sur son propre thème.C’est à dire d’avoir remis en ques-tion certains traits de caractère de sa

Qui a peur de l'Astrologie karmique ?

6 11

dans la mesure où sa mère n’a pasété attentive à ses besoins fonda-mentaux. Il a peur de l’inactivité(passivité), de la soumission, de la«réalité» féminine. Il dominera parcrainte d’être dominé (par lesfemmes). Il a peur de sa propreféminité (anima), de ses instinctsqu’il juge inutiles, mais qu’il doitpourtant bien reconnaître. La Luneétant aussi en relation avec la nour-riture et la digestion, le sujet peutrechercher à se nourrir pour se nour-rir (privilégiant la quantité plutôtque la qualité) pour compenser unmanque d’amour (de la mère, dusein maternel). Manger remplace ai-mer. Il peut y avoir en effet une cer-taine avidité ou compulsion dansson rapport à la nourriture. Ceci dit, plus il y a de planètes endomicile (et donc en tête de chaîne),plus le sujet se sent bénéficiaire denombreuses qualités; il va donc uti-liser ces énergies avec une certainefacilité. La planète en domicile esttoujours un terrain tentant, faciled’accès. C’est vrai au premierniveau de conscience. Cela signifieaussi que le sujet a des choix à faire;il peut donc être tenté de passerd’une planète à une autre, avec unefacilité toute apparente. On décè-lera surtout une certaine instabilitéde comportement. C’est particuliè-rement manifeste chez les personnesqui possèdent au minimum quatreplanètes en domicile. Il y a disper-sion des énergies, plus de superfi-cialité. Plus la chaîne est longue (il

peut y avoir au maximum 7étages, puisqu’il y a 7 pla-

nètes personnelles), plusl’individu est tenté

d’aller en profondeur(dans ses niveaux deconscience), et àcontinuer dans lesens de ses actionspour atteindre laplanète en fin de

chaîne, qui l’inter-pelle fortement de

l’intérieur. Dansl’exemple ci-dessus la

Lune du natif est “bienaspectée”, alors qu’elle génère

un sentiment d’insécurité intérieu-re. Vous voyez avec moi que lachaîne permet d’aller plus loin queles aspects. Il est cependant trèsintéressant de tenir compte desaspects existant entre planètes“enchaînées” s’il y en a. Ces liensentre planètes renforceront lanature et la force de l’aspect.

Exemple: Jean-Marie Le Pen possè-de la Lune et Mars en tête de chaî-ne. Mars est isolé. La Lune et Marssont en carré (93°). Ce carré estl’aspect le plus important du thème.Ce qui renforce l’esprit rebelle, lavolonté de combattre, de dominer ,la tendance à susciter l’hostilité, lajalousie, l’excitation, l’envie, ettout sentiment passionnel, voirepathologique s’inscrivant dans lanature de cet aspect. Je précise icique le carré est puissant parce queles deux astres se placent en tête dechaîne. Il est nécessaire de relativi-ser les aspects qu’il existe entre lesplanètes enchaînées. Un aspectreliant deux planètes en tête dechaîne marquera davantage la per-sonnalité “extérieure” qu’un aspectreliant deux planètes en fin de chaî-ne. Paramètre important! Il importe aussi de considérer lemaître de l’Ascendant : Si la planète en tête de chaîne estaussi maîtresse de l’Ascendant,celle-ci servira de puissant capteurd’énergie. Il sera d’autant plus faci-le à l’individu d’utiliser l’énergie decette planète.Si le maître de l’Ascendant est enfin de chaîne, cette planète sera plusdifficile à intégrer dans la personna-lité, car éloignée du premier niveaude conscience. Mais elle sera enmême temps un but inconscient àatteindre, un but qui angoisse et fas-cine en même temps.

J’ai voulu montrer en quelqueslignes ce que l’on peut tirer d’unexemple de chaîne. Alors pourenchaîner, établissez la vôtre. Vousverrez peut-être vos planètes d’unautre oeil. Qui sait?...

M. Massé

Techniques Astro

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23°23

17°48

23°23

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∫ 9°25»

π 3°26

∏ 9°25»

∑16°22 ∂

26°53

µ 7°10

¥14°52»

≥ 3°06

≤25°26

±25°19

∞12°04» Ø

28°46

Æ28°28

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la chaîne planétairede J.-M. Le Pen

512

personnalité qui bloquaient l’évolu-tion (une psychothérapie bien menéepeut également y contribuer).- deuxièmement, de développer l’in-tuition et le ressenti. Car si la premiè-re s’acquiert par la pratique, le seconddemande d’être à l’écoute de soncoeur (et si l’on écoute son coeur, ilest difficile de culpabiliser autrui!).Bien entendu, ces deux qualitésnécessitent d’avoir accepté de lâcherprise vis à vis de la logique pure.

• les membres de la FAB ont détermi-né depuis de nombreuses années uncode de déontologie qui s’interdit deparler de vies antérieures. Pourtantl’article d’Aline Apostolska abondedans le sens de la réalité de ceconcept. En effet, à la fin de l’article,l’astrologue hindoue précise la notionde karma collectif:“Selon le bouddhisme, nous pensonsque ce qui est arrivé au Tibet et aupeuple tibétain est dû à notre mauvaiskarma collectif. Nous avons été guer-riers et envahisseurs pendant long-temps et les actes de chaque tibétaincomptent dans le karma collectif.” En lisant cela, on réalise que lesastrologues tibétains sont loin defermer les yeux sur leur karma, toutsimplement parce que cela leur per-met de “rectifier” le tir par leursactes présents. Et puisque les occi-dentaux se passionnent actuelle-ment pour le bouddhisme, savent-ils que Bouddha lui-même avait,lors de ses méditations, revécu 547de ses vies antérieures? Si celan’offrait aucun intérêt, pour quellesraisons l’aurait-il fait? Tel est le propos de l’Astrologie kar-mique telle que nous la pratiquons:déterminer - sans jugement aucun -dans quelle mesure les actes et lescomportements antérieurs d’un natifont contribué à le rendre heureux oumalheureux. C’est tout. Ensuite, luiseul est responsable de sa vie, et afortiori de son dharma, c’est à dire dela voie qu’il suivra pour évoluer versun mieux-être.En outre, du point de vue philoso-phique, la notion de réincarnationrépond aux questions primordiales:

d’où venons-nous? Que faisons-noussur cette Terre? Où allons-nous ? Leconcept du karma nous éclaire égale-ment sur ce que l’esprit occidental adu mal à expliquer: pourquoi naît-onaveugle ou infirme? Pourquoi untel a-t-il de la chance en amour et un autrede la malchance en affaires? De plus,on comprend que la fatalité et ledéterminisme n’existent que pour lesesprits étroits ou faibles, que le librearbitre existe et avec lui un chemind’évolution menant au salut de l’âme. Voilà de quoi s’occupe l’Astrologiekarmique et, si les astrologues belgesveulent bien s’en donner la peine,qu’ils prennent le temps de lire lerécent ouvrage de Laurence Larzul:“ABC de l’Astrologie karmique” (Ed.Grancher) ou celui de votre serviteur“Astrologie karmique: principes debase et pratique”, dont la deuxièmeédition paraîtra au premier trimestre99 (De Vecchi).

Alors, chers confrères de la FAB,pourquoi cet interdit, cette sanction?Pourquoi vouloir “en finir avecl’Astrologie karmique”? Pour êtredébarrassés d’un concept gênant, parpeur de se remettre en question ou parsimple querelle de clochers? À l’heure où Uranus et Neptune enVerseau en appellent à la fraternité,un bouc émissaire est-il vraimentnécessaire dans le milieu astrolo-gique? D’autant que l’article d’AlineApostolska débute par ce sage préam-bule: Sans prendre parti pour oucontre ce que certains astrologuesoccidentaux nomment “Astrologiekarmique” etc.Gageons que cet article sur l'astrolo-gie tibétaine n’aurait pas eu tant desuccès auprès de la FAB s’il avaitabordé d’autres sujets que celui desvies antérieures... Mais, en fait, remercions-les pouravoir relancé le débat sur l’Astrologiekarmique qui, en partie grâce à eux, ade beaux jours devant elle!

Patrick Giani

PS : à l'association Jupitair, le droitde réponse est accepté, et la polé-mique aussi.

Qui a peur de l'Astrologie karmique ? Techniques Astro: les chaînes planétaires, par Madeleine Massé

Mars est une planète «refuge», derefus (je), de prise des énergies. Ace stade, le sujet peut adopter l’atti-tude d’un Mars réfractaire, laissantaux autres les actions d’éclat; ilpeut manquer de courage et de har-diesse. Et ce, bien que Mars en Lionapparaît traditionnellement commefort, puissant, loyal, convainquant.Semblablement placé dans la chaî-ne, le sujet ne fait pas le premierpas. Il ne va pas vers l’autre (allervers... est une attitude marsienne).Il sera tenté de rester sur la défensi-ve tout en ayant peur de blesser; lesujet peut envier le courage et l’au-tonomie d’action d’autres per-sonnes. Un Mars semblablementdisposé dans la chaîne ne signifiepas que le sujet manque d’activité,mais que l’utilisation des énergiesrelatives à Mars (sexualité, capacitéd’agir, etc.) est en quelque sortelimitée. Il ne peut pas utiliser libre-ment l’énergie de la planète. Mars est lié à la virilité, à la puis-sance sexuelle, son attitude enversla sexualité peut poser problème.On ne s’étonnera pas de voir le natifplaisanter au sujet de la sexualité.Bien que Mars ne soit pas faible, lenatif doute quand même de sa capa-cité à satisfaire l’autre à traversl’acte sexuel. Comme la planète n’est pas com-plètement isolée de la chaîne, lesujet a la possibilité de travailler surcette énergie pour gagner plus deconfiance en lui. Mais il devra sedépasser, oser affronter les dangersauxquels il se sent exposé et aller aubout de son sillon avec courage. Lepiège serait de renoncer aux défis.Vaincre (Mars) serait aussi grati-fiant que séduire (Vénus). Les deuxplanètes mènent à la reconnaissancesociale, à Jupiter, l’idéal ou le butsuprême du sujet (Jupiter étantplacé en fin de chaîne). Toutefoisvu l’emplacement de Vénus quimène directement à Jupiter, Vénusest plus “habile” que Mars pourparvenir au succès promis parJupiter. C’est pourquoi la réussitede son chemin de vie dépendra desa capacité à tenir compte du désirde l’autre (Vénus) et de la société

(Jupiter). La Lune et Saturne isolésreprésentent le modèle parental.Quand cette personne vit le pôleLune, tout le reste lui échappe, cequi soulève des angoisses, des sen-timents d’insécurité. Il en est demême lorsqu’elle est sur Saturne.Autrement dit, le sujet doit quitterson identification aux modèles pèreet mère pour se concentrer davanta-ge sur lui-même et sa vie. C’esttoute la problématique de la chaîne,car il peut se sentir ainsi divisé,coupé de ses «racines». Lorsqu’ilchoisit le pôle mercurien qui permetun aboutissement (Jupiter), il doitfaire sans la Lune et Saturne (lesparents ne lui sont d’aucun secoursdans la vie). Le sujet peut avoir ten-dance à se concentrer sur lui-même,à tout ramener à lui pour dominer,briller et être reconnu pour ce qu’ilest (Soleil), sans le soutien deSaturne et de la Lune. D’où une dif-ficulté à mettre de l’ordre (Saturne)dans son être intérieur (Lune).Saturne représente la référence(père), le re-père. Il s’agit de recon-naître le modèle père - riche en soi- sans l’imiter. En fait, il ne lui estpas demandé de prouver à son pèrequ’il est capable de s’en sortir seul.Le vrai sens des responsabilités naî-tra de son aptitude à ne compter quesur lui-même, et non à se servir dumodèle père. C’est facile à com-prendre; le natif ne peut pas être surla Lune, Saturne et Mercure enmême temps. Lorsqu’il est sur Saturne, il se sent«fort», il s’isole du reste du monde,en approfondissant ses pensées, sesidées. Mais en étant sur Saturne,l’énergie des autres planètes n’estpas à sa disposition. Saturne nemène nulle part. Tout comme laLune. Quand il émerge de l’universsaturnien, il choisit ou la Lune ouMercure. Bien sûr, c’est Mercurequi présente le plus d’intérêt et qu’ilchoisira intuitivement compte tenudu “silence” qu’engendrent la Luneet Saturne. Comme si ce silenceconstituait une résistance (et nonune menace) au développement dunatif. Il lui sera difficile d’être atten-tif aux besoins des femmes (Lune)

2ème partie(voir Ganymède N°28)

Madeleine Massé est respon-sable de la revue Vegastar, laseule revue d’astrologie deSuisse romande. Fréquencedes parutions : janvier, avril,juillet et octobre. Pour plusd’informations, écrivez à : Vegastar, case postale 51,CH-2520 La Neuveville. Les nouveaux abonnés rece-vront un numéro supplémen-taire gratuit.

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Les caprices du carré

Saturne Neptune

Dans le dernier Ganymède,nous avions évoqué les catas-trophes "naturelles", en relationavec les nouvelles Lunes quiprésentaient un carré de Saturneà Neptune (qui était exact enJuillet). Notre article finissaitainsi:

"Quand on sait que l'on retrou-ve souvent cet aspect dans lesinondations, on peut se deman-der si tout cela est terminé ou nefait que commencer..."

La récente crue du Yang TséKyang, qui a fait 2500 victimeset touché 250 millions de chinoisen inondant une superficie égaleà la moitié de la France, nous l'aprouvé. Alors, faut-il redouterd'autres catastrophes de cegenre? Si l'on en croit les éphé-mérides, le carré Saturne-Neptune se reproduira finoctobre et début novembre 98(dans les derniers degrés duBélier et du Capricorne) puis fin

mars et début avril 99 dans lespremiers degrés du Taureau etdu Verseau (comme celui d'aoûtdernier en Chine).

Comme vous pouvez le consta-ter dans les deux Cartes du cielen bas de page, les lunaisonsd'octobre 98 et d'avril 99 sem-blent être celles qui auront leplus de répercussions au niveaugéophysique.

Maintenant, on peut se deman-der si ces catastrophes sont si"naturelles" que cela. Depuisque le climat terrestre a étéaffecté par les polluants detoutes sortes, les courants Elnino et El nina ont été détournésde leurs trajectoires initiales. Delà les perturbations climatiquesque nous connaissons. Auxsavants et aux dirigeants despays industrialisés de tirer uneleçon de tout cela.

Encore une fois, nous pensonsà la maxime:

"Science sans consciencen'est que ruine de l'âme"

P.G.

Astro Actualités

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∫19°46» π

14°48

∏19°46»

∑10°05»

∂ 4°16

µ16°16

¥ 5°19

≥14°41

≤ 7°09»

± 4°15

∞28°15

Ø25°44

Æ25°44

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∫29°24» π

1°31

∏29°24»

∑ 6°19

∂29°25

µ 8°48

¥ 0°25»

≥19°08»

≤ 7°50

±24°19

∞12°44

Ø26°49

Æ26°48

Lunaison du 16.04.1999 à 04 h 24 TULunaison du 20.10.1998 à 10 h 11 TU

Stages animés par Patrick Giani à Montpellier

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- Exemples de synthèse : planète-signe-maison- Exemples de synthèse :planète-signe-maison-aspects- Exemples de synthèse : planète-signe-maison-aspects-maîtrise

- Comment analyser une période de transit :- Que privilégier dans les transits ?- Exemples de transits multiples- Incidences sur le plan karmique- Réponses aux questions des participants.

“LES TECHNIQUES DE SYNTHÈSE” 12 ET 13 DÉCEMBRE 98, DE 14 À 18 H

Le domaine sentimental est le sujet leplus abordé lors des consultations astro-logiques. Chacun gagne à bien comprendre safaçon d’aimer et celle des personnes quil’entourent : parents, enfants, amis, col-lègues de travail, et en premier lieu lespartenaires.Durant ce stage, le couple Soleil/Luneest tout d'abord étudié, afin que chacunappréhende les colorations des schémasparentaux sur la vie affective.Puis, le couple Vénus/Mars est abordé,

Ce stage, orienté vers la syn-thèse, permet aux étudiantsavancés de parfaire leursconnaissances et d'expéri-menter des outils d'analysepratiques et performants.

Au programme:- Approche holistique de la

Carte du ciel- Comment déterminer aisé-

ment la dominante ?

“LES PLANÈTES ET LA VIE AFFECTIVE" 23 ET 24 JANV. 99, DE 14 À 18 H

L'analyse karmique de la Carte du ciel va beaucoup plus loin que lasimple étude de ses différents éléments. Elle permet de comprendre la“trajectoire de l'âme”, ses éventuels blocages et ses possibilités d’évo-lution spirituelle.En introduction (le matin, de 10 h à 13 h): “Les lois du Karma”.Comment les âmes ont été appelées à vivre l’incarnation et quel butpoursuivent-elles? Quels sont les différents types de karmas que l’êtreest amené à expérimenter ? Qu’est-ce qu’une "dette karmique" ? Lesretrouvailles karmiques? L'après-midi, de 14 h 30 à 18 h 30): "L'axe des Noeuds lunaires et leursrégents"

Sur la base de son livre “Astrologie karmique : principes de base et pra-tique”, Patrick Giani analyse les indices karmiques du Thème de

chaque participant, en relation avec la globalité de son Thèmeastral.

qui détermine les valeurs masculineset féminines auxquelles chacuns'identifie.Enfin, une place particulière estaccordée à la Lune noire, qui détermi-ne souvent la problématique affective.

Chaque participant peut apporter, enplus de sa carte du ciel, celle de son(ou de ses) partenaire, mais PatrickGiani réserve ses interprétations auxCartes du ciel des participants.

“L'ANALYSE KARMIQUE DU THÈME” 27 ET 28 FÉV. 99, DE 14 À 18 H

Participation: 600 F (520 F pour les adhérents). Nombreux hôtels à proximité (Ibis, EtapHôtel,Campanile, Novotel) Pour tous renseignements et réservations: 04 67 64 05 11NOTA : Ces stages s'adressent aux étudiants ayant un minimum de pratique de l'astrologie.

REMISE DE 40 F si inscription avant le 31 Octobre

- étoffer la rubrique "Parutions et lectures"(ce qui est fait)- parler des aspects interplanétaires(c'est noté!)- créer une rubrique "correspondance"(pour cela, vous disposez du"courrier des lecteurs")- un peu plus d'articles- un peu plus de pages.

Pour les deux dernières remarques, je lance un clind'oeil et un appel à vos bonnes volontés afin que vousme fassiez parvenir vos articles (particulièrement lesprofesseurs-correcteurs de Jupitair!) ou tout simple-ment vos lettres.

Sachez que nous envisageons d'ajouter quatre pagesà Ganymède, malheureusement nous manquonsactuellement de moyens (membres bienfaiteurs bien-venus!). Mais cela ne saurait tarder...

Parmi les autres remarques, nous avons reçu des cri-tiques: une agrafe supplémentaire pour la bonne tenuedes pages (si vous venez nous aider, OK!) la parutionmensuelle (idem) mais aussi des éloges, des encoura-gements, et cela nous a bien fait plaisir.

Nous espérons que ce nouveau Ganymède vous plai-ra, tout au moins autant que les précédents, et que

vous serez nombreux à nous écrire pournous donner votre avis, formuler

d'autres remarques, ou nous encou-rager.

En attendant, nous vous sou-haitons une rentrée des plusdynamiques (vus les aspects,cela risque de faire des étin-celles!) et des plusconcrètes (Vierge oblige).

Patrick Giani

Carte du ciel du 7/9/98

2

"Astrologie psychanalytique"Séminaire N°1, par PhilippeGranger (Editions du Rocher)Dans le dernier Ganymède,nous avions signalé la parutionde "La Lune noire et les destinsde Vénus", du même auteur.Encouragé sans doute par lesuccès de ce livre auprès despassionnés d'astro, l'éditeur apublié tout récemment ce livre,retranscription d'un séminairedonné en 1986. PhilippeGranger y avait développé unethéorie évolutive du Zodiaque,perçu non pas comme un cerclemais comme une spirale, danslaquelle chaque signe est undépassement par rapport à celuiqui le précède, et où chaque pla-nète évolue en "grandissant", enquelque sorte. Il élaborait égale-ment une construction originale,par le jeu des maîtrises et desexaltations, faisant ainsi le pontentre le symbolisme astrolo-gique et la perspective freudien-ne. Un régal pour tous ceux quis'intéressent au rapport entrel'astrologie et la psychologie.Souhaitons que l'éditeur publie-ra les séminaires suivants...

"L'astrologie des trajectoires devie" par Robert Gouiran etFrancine Mercier (Editions duRocher)Robert Gouiran, ingénieur enrecherche nucléaire, et FrancineMercier, astrologue, ont déjàpublié quelques ouvrages defond (diffusés par le Cedra). Celivre aborde donc différentssujets, tels l'astrologie héliocen-trique, les phases de la Lune, lestransits et leurs boucles, les

aspects mineurs ou les figuresplanétaires. Ce qui est intéres-sant dans leur démarche, c'est leconcept de "programme de vie"(qui rejoint la notion de karma)illustré par le thème natal, quidévoile la permanence de l'êtretout au long de son existence.Le dernier chapitre analyse lestrajectoires de vie communes,en montrant l'importance del'autre. Car sans l'amour, à quoiservirait ce programme?Un peu ardu pour le néophyte,cet ouvrage plaira sûrement auxétudiants avancés, qui pourrontexpérimenter les techniques etles exemples données par sesauteurs.

Signalons également, toujoursaux Editions du Rocher, "Lesrythmes de la Lune" de LaetitiaDufranoux, qui plaira davantageaux débutants. Grâce à la sim-plicité des mots et à l'imageriesymbolique, Laetitia Dufranouxnous permet de mieux com-prendre les multiples facettes dela combinaison Soleil en signe /Lune en signe.

Et enfin, pour tous, les nou-veaux Ephémérides desEditions Rosicruciennes, enplusieurs formats: de 1900 à2050 ou de 1950 à 2100, avecles trois positions de la LuneNoire, Chiron, etc.

Bonne rentrée et... bonnes lec-tures!

P.G.

Parutions & Lectures

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∫ 1°08»

π18°23

∏ 1°08»

∑ 5°20

∂29°42»

µ 9°28»

¥ 3°11»

≥24°13»

≤11°12

± 0°39 ∞

28°46

Ø26°18

Æ14°30

Devant le nombre et l'éclectisme des parutions en un seultrimestre, nous parlons essentiellement dans cette rubriquedes livres qui ont plu à la rédaction, tant pour leur contenuque pour l'esprit avec lequel ils ont été écrits. Si vous faitesdes "découvertes" qui pourraient intéresser les lecteurs deGanymède, n'hésitez pas à nous les signaler.

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Associat ion JUPITAIR - 520, rue St Hila i re (D8)34000 Montpel l ier - Tél . & Fax : 04.67.64.05.11

Internet : www.egs.fr / jupi ta i r

n°29Septembre 1998

Le bulletin

trimestriel de

l'association

Vous avez été nombreux à nous renvoyer le question-naire sur Ganymède (20% environ) et nous vous enremercions. Cela nous a permis de faire le point sur votrebulletin trimestriel et de lui donner un nouveau "lifting".

Résultats:- généralement, vous lisez Ganymède en plusieurs fois.- vos rubriques préférées sont "AstroPsychologie" et "Techniques Astro".- une grande majorité lit toujours l'édito.- la majorité lit toujours le courrier des lecteurs- une large majorité lit toujours "Parutions et lectures".- une grande majorité ne regarde pas les éphémérides.En conséquence, les éphémérides ont disparu de

Ganymède, ainsi que la rubrique "Astrologie et santéholistique" (elle reviendra plus tard, si vous le souhaitez).

Parmi les sujets que vous souhaitez que nous abordions,voici ceux qui reviennent le plus souvent:

- l'astrologie mondiale (les planètes lentes)- les techniques de prévisions (mais cela fait partie de la

rubrique "Techniques Astro")- les analyses de thèmes (enfants en particulier)Parmi les remarques que vous nous avez suggérées, voici celles qui reviennent le plus souvent:

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...et bénéficiez des avantages que procure l’adhésion: • Réductions sur les participations aux conférences,séminaires et stages organisés par Jupitair,• Réductions sur les publications (livrets),•Remises sur vos achats astrologiques (logiciels, livres,etc.) dans les boutiques spécialisées.

Bulletin d'Adhésion ou de renouvellementPrénom et NOM (en majuscule SVP) …………………………………………………………………………………………………

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Je désire être membre de l’association JUPITAIR pour une période d’un an : ❏❏ Renouvellement

❏❏ Membre adhérent : 150 F ❏❏ Membre bienfaiteur : 300 F ou plus

Je verse la somme de : ………………… frs à l’ordre de JUPITAIR. Date et signature :

Association JUPITAIRAssociation loi de 1901

à but non lucratif J.O. du 15 Août 1990

520 rue St Hilaire - D834000 MONTPELLIER

Tél. & Fax : 04.67.64.05.11Internet: www.egs.fr/jupitair

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Animée depuis 1990 par une équipe de bénévoles, l’associationJupitair dispense un enseignement oral et par correspondancede l’Astrologie. Jupitair réunit tous ceux qui souhaitent étudier,diffuser et promouvoir les sciences humaines afin de développerune meilleure connaissance de soi, des autres et de l’Univers. Lesmembres bienfaiteurs contribuent à une meilleure diffusion de cetenseignement (fascicules, mailings, publicité promotionnelle, etc.)

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n G Gaannyymmèèddee enouvellement Internet: … · 2019-03-28 · Pluton en Maison IV, des...

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