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2004

3 « Vieillir »

8 Valeur ajoutée des personnesâgées et lien intergénérationnel

13 La vieillesse ?

fin de vie,

faim d’espérance

fin de vie,

faim d’espérance

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Sommaire

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sommaire2

En route : bulletin d’information de l’Union de l’Eglise Evangélique Méthodiste✓ N° d’inscription délivré par la commission paritaire en cours✓ Rédaction : Jean-Philippe Waechter – Directeur de la publication : Bernard Lehmann – Autres membres du Comité de

Rédaction et de la Commission de Communication : Grégoire Chahinian, Colette Guiot, Daniel Husser, Christiane etGérard Fath, Georges Lagarrigue, Daniel Nussbaumer, Rose-May Privet, François Roux, Elie Schmidt, Béatrice Sigrist

✓ Abonnements, règlements, changements d’adresse : EN ROUTE, 24, rue du 9e Zouaves – F-68140 MUNSTERe-mail : enroute@umc-europe.org – Compte CCP : UEEM CCP Strasbourg 1390 84 NEn route est remis à quiconque le demande. Il ne vit que par la grâce de Dieu et les dons des lecteurs

✓ Prix indicatif d’abonnement (11 numéros par an) : par envoi postal à domicile en France : 20 epar envoi groupé : 14 e à partir du 1er janvier 2005

✓ Mise en page : © Scriptura (F-26200 Montélimar)Impression : IMEAF (F-26160 La Bégude de Mazenc) – Dépôt légal : 4e trimestre 2004 – N° d’impression : 040643

✓ Le rédacteur laisse aux auteurs et aux annonceurs la responsabilité des opinions et informations émises✓ En route sur le web : http://enroute.umc-europe.org✓ Surfez sur le site Internet de l’UEEM : http://www.umc-europe.org/ueem

Eglise Evangélique Méthodiste Nouvelles Internationales : http://eemnews.umc-europe.org/Adresses de nos Eglises et œuvres : http://www.umc-europe.org/ueem/egliseseem/egliseseem.htmlConnexio, le réseau mission et diaconie de l’EEM : http://www.connexio.ch/index_fr.htmLe Centre Méthodiste de Formation Théologique : http://www.cmft.ch/

Editorial«Vieillir, c’est être jeune de-

puis plus longtemps que lesautres », ainsi s’exprime « leChat », alias Gelluck. Il y a doncmoyen d’aborder la fin de vieavec une faim d’espérance. Cenuméro d’En route nous en con-vaincra avec la méditation soi-gnée du pasteur B. Lehmann,les interventions fort riches dedirecteurs de maisons de retraiteissues de notre Eglise, le té-moignage anonyme d’une aide-soignante (connue de la rédac-tion). L’inauguration du HomeBéthesda-Strasbourg n’est paspassée inaperçue, signe d’unenouvelle page pour la congréga-tion des sœurs. En matière derelations œcuméniques, E.Funtsch revient sur le Congrèspour laïcs méthodistes enGrande Bretagne auquel il vientde participer et le pasteur D.Osswald informe sur les Assisesdu protestantisme français quise tenaient du 9 au 10 octobre àClermont-Ferrand. Grâce aupasteur P. Geiser, nous sauronscomment rester de bonne hu-meur. Nous publions la 2e partiede l’étude sur la prière préparéepar le pasteur Cl. Grunenwald.

Bonne lecture… ■

méditation biblique« Vieillir »

billets d’humeurDe bonne humeur« Les laïcs débattent de l’œcuménisme »

billets des jeunes – de l’évêqueLa reprise – A la recherche de la sécurité

la prière : petit parcours pratique2. Re-nés pour louer Dieu !

dossier : fin de vie, faim d’espéranceValeur ajoutée des personnes âgées et lien intergénérationnelLa vieillesse ?

infosDispositions de fin de vie…

mots croisésLa grille du mois : à vos Bibles

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« Vieillir » =Etre porté(e), soutenu(e) et sauvé(e) par la Vie !

méditation biblique 3

✎Bernard Lehmannpasteur

Un sentiment général, envieillissant, c’est qu’à la lon-

gue, on finit par se sentir de trop.Tirer sa révérence peut constituerune tentation dans l’air du tempsde l’euthanasie qui aimerait s’im-poser. Relever la tête demeure,Dieu merci, la réaction naturelledu fondement de la foi ! Jusqu’àvotre vieillesse, je serai le même,jusqu’à votre vieillesse je vous sou-tiendrai, je l’ai fait, et je veux encorevous porter, vous soutenir et voussauver (Es 46.4).

Alexandre Dumas définit lavieillesse : « Il est dur de vieillir,mais on n’a pas trouvé d’autresmoyens pour vivre longtemps ».Le temps s’écoule. De plus enplus rapidement, c’est du moinsl’impression qu’il nous laisse. Et laretraite arrive brutalement.

Après une vie axée essentielle-ment sur le faire, il arrive que plusd’un(e) se sente inutile et pro-duise des émotions étouffantes etsombres. Vieillir n’est pas une ma-ladie. C’est la suite de la vie, iné-luctable, qui réveille souvent dessentiments de peur, car elle an-nonce inconsciemment l’appro-che de la mort physique. La vieil-lesse, à l’image des arbres quiperdent leurs feuilles en au-tomne, communique souvent despensées de fort dépouillement.

Le secret de la foi, qui consisteà se recevoir chaque jour, commeune grâce renouvelée de la maindu Père, encourage à accepterque vieillir, loin de mourir, c’estbel et bien vivre. Quelles quesoient les souffrances, parfois à lalimite de l’humain… l’élan de lafoi du psalmiste garde debout :Mon bonheur à moi, c’est d’être tou-

jours auprès de Dieu. Oui, j’ai placédans le Seigneur, dans l’Eternel, monsûr refuge, et je raconterai ses œuvres(Ps 73.28). Oui la Bible, même sije devais l’écouter sur cassette ouque quelqu’un vienne me la lireparce que mes yeux et ma forceauraient tellement diminué,m’encourage chaque matin : Tu asdevant toi la vie et la mort, choisis lavie ! Quel défi de la foi ! C’est unpeu Jésus au Jardin de Gethsé-mané : Mon père n’est-il pas possibleque… s’éloigne de moi ! Non pas mavolonté mais la tienne ! Quel défi dela foi ! C’est David contre Go-liath ! Dans la même perspectivede victoire d’ailleurs ! Il nous faitrelever le cœur, et donc la têteaussi, d’autant plus que l’âge vou-drait nous la courber. Se laisseraimer par le Père qui est aux cieuxtels que nous sommes ! N’est-cepas là, entrer chaque jour dans leprojet de la vie éternelle de Dieu ?

Dans ma documentation, j’aidéterré cette prière anonyme du17e siècle qui m’encourage dèsmaintenant à prendre, sous leregard de la grâce de Dieu, lesbonnes dispositions pour mesjours de vieillesse qui arrivent augrand galop :

« Seigneur, tu sais mieux que moique je vieillis, et qu’un jour je feraipartie des vieux. Garde-moi de cettefatale habitude de croire que je doisdire quelque chose à propos de tout eten toutes occasions.

Débarrasse-moi du désir obsédantde mettre en ordre les affaires desautres.

Rends-moi serviable mais non au-toritaire.

Il me paraît dommage de ne pasutiliser ma vraie réserve de sagesse,

mais tu sais, Seigneur, que je vou-drais garder quelques amis.

Retiens-moi de réciter sans fin desdétails, donne-moi des ailes pour par-venir au but.

Scelle mes lèvres sur mes maux etmes douleurs, bien qu’ils augmententsans cesse.

Je n’ose pas te demander d’allerjusqu’à prendre goût au récit des dou-leurs des autres, mais aide-moi à lessupporter avec patience.

Je n’ose pas te réclamer une meil-leure mémoire, mais donne-moi unehumilité grandissante, lorsque mamémoire se heurte à celle des autres.

Apprends-moi la glorieuse leçonqu’il peut m’arriver de me tromper.

Je n’ai pas tellement envie de sain-teté : certains saints sont si difficilesà vivre, mais, une vieille personneamère est assurément une des inven-tions suprêmes du diable.

Rends-moi capable de voir ce qu’ily a de bon là où on ne s’y attendaitpas et de reconnaître des talents chezdes gens où on n’en voyait pas.

Garde-moi de lasser les plusjeunes par mes vaines redites et « mesexpériences ». Je crois bien qu’elles nesont utiles que pour moi.

Amen ! »Le sage prophète biblique

constatait qu’il y a un temps pourtout. N’est-ce pas aujourd’hui letemps convenable pour vivrepleinement, les yeux fixés surJésus-Christ, l’auteur de notresalut qui nous conduit à la pléni-tude ? Vivons en marchant dansles pas de celui qui nous invite,Jésus ! Il est le chemin et la vie ! ■

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De bonne humeur !✎ Pierre Geiser

pasteur

billets d’humeur4

L ’humeur peut être bonne oumauvaise ; chacun le sait ! Cela

dépend des circonstances, maisaussi des caractères. Certains sontfacilement de bonne humeur alorsque d’autres sont souvent enclins àexprimer leur insatisfaction ou leurmécontentement.

Ce billet m’a été demandé alorsque je ne demandais rien !

Eh bien, j’ai décidé d’être debonne humeur ! Pourtant les raisonsne manqueraient pas pour manifes-ter la mauvaise : les injustices et lafolie des hommes, le libre coursdonné à la folie meurtrière, les prisesd’otages, les enfants dont on abuseet les faibles que l’on méprise, lenon-respect de la nature et le rejetde toute règle morale et aussi les dif-ficultés de la vie, les prix qui aug-mentent, le chômage et tant d’autreschoses encore !

Nous pourrions aussi nous la-menter pour tout ce qui ne va pasbien dans l’Eglise ; mais j’ai envie deme tourner plutôt vers ce qui est ré-jouissant, sans oublier que tout donparfait vient d’en haut.

En route, c’est parti ! Ce numéroest déjà le troisième. Merci pour LeMessager chrétien et pour l’Evangélistequi ont marqué la vie de nos deuxUnions depuis des années ! Merci àtous ceux qui y ont fidèlement colla-boré. Merci à l’équipe nouvelle quise met en route pour entretenir etcultiver les liens qui permettent auxfidèles de nos Eglises de réaliser quenous sommes en route ensemblepour servir notre Seigneur et Maître.

La période transitoire décidéeentre les Eglises de nos deux Unionsest presque terminée. Encore quel-ques mois, nous sommes donc dansla dernière ligne droite avant le mo-ment où nous aurons à nous pro-noncer pour ou contre l’intégrationen une Union unique. Tout au longde ces derniers mois, un travailconsidérable a été fait pour mieuxnous connaître et nous comprendre.Chemin faisant, nous avons cons-taté qu’en bien des domaines, lesadaptations ne répondaient pas seu-lement aux exigences du rapproche-ment mais qu’elles se seraient impo-sées pour chacune des deux Unions.La plupart du temps, en prenant lemeilleur des uns ou des autres, ainsique des propositions nouvelles, il aété possible de faire ce que Jésus ditdes scribes instruits du royaume deDieu : Nous avons tiré de nos trésorsdes choses anciennes et des choses nou-velles ! (Mt 13.52). Rendons grâces àDieu pour l’engagement et la bonnevolonté de tous ceux qui ont parti-cipé – et participent encore – auxtravaux des diverses commissions etau Comité Directeur Commun ens’efforçant d’être à l’écoute desautres et de représenter honnête-ment le point de vue de ceux qu’ilsreprésentent. Il reste encore quel-

ques points à préciser, mais nousavons toutes les raisons de croireque ceux-ci pourront l’être avec lamême bonne volonté de chacun.

Quelles perspectives pour de-main ? Le rapprochement – ou l’in-tégration des Eglises Méthodistes denos deux Unions en une seule – nerésoudra pas tous nos problèmes etne signifie pas que nous aurons at-teint la perfection ! La qualité de lavie spirituelle des Eglises dépendratoujours premièrement de notre re-lation avec le Seigneur. Nous auronstoujours besoin d’être attentifs à laqualité de nos relations avec lesfrères et sœurs qui ne sont pas dansla même famille d’Eglises. Cepen-dant, je suis persuadé que dans lelong travail du rapprochement,nous avons appris à mieux nousconnaître nous-mêmes, et à mieuxécouter les autres. Nous avons aussiappris à relativiser les questions ma-térielles et structurelles qui ont sou-vent tendance à prendre trop d’im-portance.

Ensemble, si nous décidonsd’aller dans ce sens, je crois quenous aurons les moyens de consoli-der le travail accompli et de mieuxgérer les moyens humains et maté-riels que le Seigneur nous confie.Ensemble aussi, je crois qu’il est pos-sible, en comptant sur l’aide duTout-Puissant, de voir l’œuvre deDieu progresser parmi nous.

Ensemble, nous sommes enroute, en attendant le glorieux re-tour de Jésus-Christ. Jusqu’à ce jour,nous sommes encore dans le provi-soire. Puissions-nous compter surlui pour travailler de mieux enmieux à l’œuvre commune pour saseule gloire !

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