les relations familiales P Réinventer les relations familiales

Pour diverses raisons, il arrive que lesrelations familiales dégénèrent en de

véritables routines autodestructives, cau-ses de situations personnelles et interper-sonnelles désagréables à court comme àlong terme. Lorsque cela se produit, lesmembres de la famille semblent profondé-ment ancrés dans un rôle, rejouant jouraprès jour le même scénario, le mêmescript.

S’inspirant de la théorie de l’attachement,John Byng-Hall développe ici la notion de« scripts familiaux » – véritables modèlesintériorisés implicites, propres à chaquefamille et définissant les rôles familiaux dechacun de ses membres – afin d’identifierles mécanismes en présence lorsque lesfamilles et les individus achoppent répétiti-vement sur les mêmes difficultés.

Il propose un nouveau concept d’attache-ment, la base familiale de sécurité, etexplique comment son application dans lecadre d’une thérapie familiale efficace permet l’abandon progressif d’anciensscripts au profit de nouveaux schémas d’interaction.

Précis, efficace et richement illustré, cetouvrage intéressera tout particulièrementles thérapeutes désireux de mieux com-prendre les dynamiques en présence dansles tragédies et comédies familiales. Il leurservira également de support puisqu’il pro-pose plusieurs protocoles de prises en char-ge thérapeutiques permettant la réécrituredes scripts et scénarios familiaux.

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carrefour des psychothérapies

Réinventer les relations

familialesJohn BYNG-HALL

Traduction de Jérôme De BUCqUoIS

BYNGHALL

ISBN 978-2-8041-7601-3

ISSN 1780-9517 www.deboeck.com

Réinventer les relations familiales

John Byng-Hall est psychiatre, psychothérapeuteet consultant à la Tavistock Clinic,au Royaume-Uni. Il succède danscette institution à John Bowlby,dont la théorie de l'attachementest ici appliquée au champ des thérapies familiales.

Jérome de Bucquoisest psychologue clinicien, psychothérapeute systémicien, formateur et expert psychologue.

BYNGHALL-Cover_PSYSOU-Cover 18/07/13 13:34 Page1

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Maurizio ANDOLFI (Traduction d’Angela MACCIOCCHI)La thérapie racontée par les familles. Un regard rétrospectif selon le modèle transgénérationnel

Bernard AUCOUTURIERLa méthode Aucouturier. Fantasmes d’action et pratique psychomotrice

Aaron T. BECk (Traduction de Bernard Pascal)La thérapie cognitive et les troubles émotionnels

Rolando Omar BENENZON (Adaptation française de Fabienne CASSIERS)La musicothérapie. La part oubliée de la personnalité

Antoine BIOY, Pascal-Henri kELLERHypnose clinique et principe d'analogie. Fondements d'une pratique psychothérapeutique

Sarah BOwEN, Neha CHAwLA, G. Alan MARLATTAddictions: prévention de la rechute basée sur la pleine conscience. Guide clinique

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Luigi CANCRINI (Traduction de Silvia GUZZI)L’océan borderline. Troubles des états limites, récits de voyage

Michel CAUTAERTS «Je tu(e) il ». Psychanalyse et mythanalyse des perversions

Salvatore D’AMORE Les nouvelles familles. Approches cliniques

Frank M. DATTILIO Thérapies cognitivo-comportementales pour les couples et les familles

Michel DELBROUCkPsychopathologie. Manuel à l’usage du médecin et du psychothérapeute

Édouard de PERROTLa psychothérapie de soutien. Une perspective psychanalytique

Édouard de PERROT, Martin wEYENETHPsychiatrie et psychothérapie. Une approche psychanalytique

Barry L. DUNCAN, Scott D. MILLER, Bruce E. wAMPOLD, Mark A. HUBBLEL'essence du changement. Utiliser les facteurs communs aux différentes psychothérapies

Mansour EL FEkI (Éd.)La sexothérapie. Quelle thérapie choisir en sexologie clinique?

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Elisabeth FIVAZ-DEPEURSINGE, Antoinette CORBOZ-wARNÉRYLe triangle primaire. Le père, la mère, le bébé

Edith GOLDBETER-MERINFELDLe deuil impossible. Familles et tiers pesants

Edith GOLDBETER-MERINFELD, Juan-Luis LINARES, Luigi ONNIS, Elida ROMANO, Marco VANNOTTIThérapie familiale en Europe. Inventions à cinq voix

Zohra GUERRAOUI, Gérard PIRLOTComprendre et traiter les situationsinterculturelles. Approches psychodynamiques et psychanalytiques

Russ HARRISPassez à l’ACT. Pratique de la thérapie d'acceptation et d'engagement

Collection dirigée par Edith GOLDBETER-MERINFELD


Michel HELLERPsychothérapies corporelles. Fondements et méthodes

Jon kABAT-ZINN (Traduction de Claude MASkENS)Au cœur de la tourmente, la pleine conscience. MBSR, la réduction du stress basée sur la mindfulness : programme complet en 8 semaines

David G. kINGDON, Douglas TURkINGTON (Traduction de Pierre PÉRIARD)Thérapie cognitive de la schizophrénie. Une thérapie par le dialogue et l’écoute du sujet

Ilios kOTSOU, Alexandre HEEREN Pleine conscience et acceptation. Les thérapies de la troisième vague

Juan Luis LINARES (Traduction de Felipe BARROS SOLANA)Des abus et autres maltraitances. La maltraitance familiale, entre thérapie et contrôle

Jean-Claude MAESEmprise et manipulation. Peut-on guérir des sectes ?

Muriel MEYNCkENS-FOUREZ, Christine VAN DER BORGHT et Philippe kINOOÉduquer et soigner en équipe. Manuel de pratiques institutionnelles

Pierre MICHARDLa thérapie contextuelle de Boszormenyi-Nagy. Une nouvelle figure de l’enfant dans le champ de la thérapie familiale

Moïra MIkOLAJCZAk et Martin DESSEILLESTraité de régulation des émotions

Salvador MINUCHIN, Joel ELIZUR (Traduction de Serge kANNAS)Maladie mentale et hospitalisation psychiatrique. Familles, psychothérapies et société

Serge MORI et Georges ROUANLes thérapies narratives

Haim OMER (Traduction d’Édith GOLDBETER-MERINFELD)La résistance non violente. Une nouvelle approche des enfants violents et autodestructeurs

Luigi ONNIS (Traduction de Michèle LAURENT)Asthme et enfant. Apports de la thérapie familiale

André PASSELECQ (Éd.)Anorexie et boulimie. une clinique de l’extrême

Paolo RIGLIANO et Margherita GRAGLIAL'homosexualité dans les psychothérapies. Histoire, enjeux et perspectives

Babette ROTHSCHILD (Traduction de Françoise DUCÈNE)Le corps se souvient. Mémoire somatique et traitement du trauma

Benjamin SCHOENDORFF, Jana GRAND, Marie-France BOLDUCLa thérapie d’acceptation et d’engagement. Guide clinique

Matteo SELVINI (Traduction de Dominique wATHELET)Réinventer la psychothérapie. L’École de Mara Selvini-Palazzoli

René SIRVENRelaxation thérapeutique pour adolescents. Guide de pratique psychosomatique

Emmanuel STREEL et Léonie CHINET (Éd.)Cannabis. Approches thérapeutiques contemporaines

Zindel V. SEGAL, J. Mark G. wILLIAMS, John D. TEASDALE (Traduction de Claude MASkENS)La thérapie cognitive basée sur la pleine conscience pour la dépression. Une nouvelle approche pour prévenir la rechute

Onno VAN DER HART, Ellert R.S. Nijenhuis, kathy STEELELe soi hanté. Dissociation structurelle et traitement de la traumatisation chronique

Jean-Jacques wITTEZAELE (Éd.)La double contrainte. L’influence des paradoxes de Bateson en Sciences humaines

Jeffrey E. YOUNG, Janet S. kLOSkO, Marjorie E. wEISHAAR (Traduction de Bernard PASCAL)La thérapie des schémas. Approche cognitive des troubles de la personnalité

Réinventer les relations

familialesJohn ByNG-HaLL

Traduction de Jérôme DE BuCquOIs



©Groupe De Boeck s.a., 2013 1re éditionRue des Minimes 39, B-1000 Bruxelles

Tous droits réservés pour tous pays.Il est interdit, sauf accord préalable et écrit de l’éditeur, de reproduire (notamment parphotocopie) partiellement ou totalement le présent ouvrage, de le stocker dans unebanque de données ou de le communiquer au public, sous quelque forme et de quelquemanière que ce soit.

Dépôt légal :Bibliothèque Nationale, Paris : aoÛt 2013 ISSN 1780-9517Bibliothèque royale de Belgique : 2013/0074/292 ISBN 978-2-8041-8296-0

Pour toute information sur notre fonds et les nouveautés dans votre domainede spécialisation, consultez notre site web : www.deboeck.com

Rewriting Family Scripts. Improvisation and Systems Change, by John Byng-HallCopyright © 1995 The Guilford PressA division of Guilford Publications, Inc.

Cette version numérique de l’ouvrage a été réalisée par Nord Compo pour le Groupe De Boeck.Nous vous remercions de respecter la propriété littéraire et artistique.Le « photoco-pillage » menace l’avenir du livre.

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Sommaire

Avant- propos 7

Préface 11

Remerciements 17

PARTIE I Des scripts aux improvisations 19

Chapitre 1 Suffisamment sécurisé pour improviser 21

Chapitre 2 La nature des scripts 43

Chapitre 3 Identification entre les générations 65

Chapitre 4 Réécriture des scripts familiaux 83

Chapitre 5 Exemple de cas 105

PARTIE II Création d’une base familiale sécure 129

Chapitre 6 Sécurité dans la famille 131


Chapitre 7 La thérapie et la supervision comme des bases sécures 155

Chapitre 8 Mythes et légendes sur la sécurité 173

Chapitre 9 Résoudre les conflits soin- contrôle 197

Chapitre 10 Résoudre les conflits de distance 223

Chapitre 11 Le recadrage positif des scripts parentaux 243

PARTIE IIIRéédition de scripts dans de nouvelles

circonstances 267

Chapitre 12 Les scripts lors de la formation d’une nouvelle famille 269

Chapitre 13 Scripts et deuil 291

Chapitre 14 Scripts perturbés : éclatement de la famille et handicap 307

Références 323

Index 333

Table des matières 341

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Avant- propos

Plus que la somme de nos expériences ou de nos relations, nous sommes la somme de nos histoires. Indéniablement, l’histoire est plus puissante que les événements qu’elle révèle et explique.

Une bonne partie de la mission des thérapeutes implique de changer les histoires que les gens racontent à propos d’eux- mêmes, des autres et de leurs relations. Plusieurs écoles de thérapie familiale promeuvent diffé-rentes techniques permettant de réécrire les histoires familiales, certaines s’appuyant pour cela sur différentes philosophies.

Les thérapeutes « politiquement corrects », qui veulent protéger les gens de la culpabilité en leur faisant prendre conscience de la manière dont ils ont été abusés ou rendus dépendants, aiment réécrire les histoires familiales de manière à ce que les gens qui commettent des actes néfastes soient considérés comme tellement dépendants qu’ils ne peuvent pas s’empêcher de les accomplir : ce qu’ils font n’est pas de leur faute, mais de la faute de leurs abuseurs, peut- être de leurs parents ou de la société. Cela prive les patients de leur autonomie.

Les thérapeutes « thérapeutiquement corrects », qui veulent responsa-biliser les gens et leur faire prendre conscience du contrôle qu’ils ont sur leur vie, aiment réécrire les histoires familiales de manière à ce que le membre apparemment dépendant acquière le pouvoir de changer quelque chose et d’apporter les changements souhaitables.

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Chacune de ces deux approches est systémique, établissant des liens avec les mécanismes de rétroaction familiaux afin d’accentuer ou d’atté-nuer les comportements et les émotions, mais l’une considère le membre symptomatique de la famille comme une victime du système tandis que l’autre le considère comme un acteur autonome dans le système.

Certains d’entre nous essaient d’aller au- delà du « thérapeutiquement correct » en adoptant une démarche qui pourrait être considérée comme attentive au « dramatiquement correct ». Ils réécrivent les histoires familiales pour en faire des comédies plutôt que des tragédies. Dans une tragédie, les gens échouent – par désespoir, par obstination ou par suicide – à changer alors même qu’ils en ont l’opportunité, et au lieu de cela ils poursuivent avec déter-mination une trajectoire prévisible qui les mène à un inexorable désastre. Dans une comédie, quelqu’un change, enfreint ou évite le script familial juste au bon moment pour assurer un résultat favorable. La thérapie doit changer la vie, transformer la tragédie en comédie. Et cela peut même être amusant.

Peu de conteurs d’histoires en thérapie familiale sont plus fascinants que John Byng- Hall. Je ne connais pas d’autre psychothérapeute qui rende de manière aussi vivante et surprenante, aussi ludique et amusante la thé-rapie et la réécriture des récits, des scripts, des mythes et légendes propres aux familles. Byng- Hall semble incapable d’être tragique : la ruine inéluc-table de ceux qui ne sont pas habitués à s’adapter et à changer est étrangère à sa nature et sa propre histoire illustre pourquoi il a eu à devenir si fort. Byng- Hall est inébranlablement correct et valorisant en thérapie ; il ne permet jamais à personne de se sentir vulnérable et impuissant en sa pré-sence. À chaque moment, même aux moments les plus douloureux, il aime la vie et invite les autres à en faire autant.

Le savant ouvrage de Byng- Hall s’inspire des théories et recherches de Bowlby sur l’attachement et la relation entre l’attachement sécure ou insécure aux parents et les angoisses d’attachement subséquentes dans la vie future. Il examine les scripts incohérents que les gens insécures suivent afin de main-tenir une certaine forme d’attachement dans une vie où leurs histoires ne leur permettent de ressentir ni empathie ni assurance. L’enfance ne doit pas être idéale, mais les récits qui la concernent doivent être cohérents.

Byng- Hall explore le cycle récursif qui parcourt les récits familiaux changeants, les scripts familiaux et les relations familiales en constante évolution. Il dit que la thérapie n’est pas terminée tant que ses clients n’ont pas réécrit leur histoire de telle manière que leur vie en tire cohérence, empathie et donc assurance. Ils peuvent alors créer de nou-veaux scripts qui leur sont propres et, en changeant les anciens modèles

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Avant- propos

et en agissant différemment, ils peuvent commencer à improviser, à prendre le risque d’agir sur base de nouvelles situations plutôt qu’en réfé-rence à d’anciens mythes.

Je n’avais jamais considéré les familles, les histoires et le changement avec le regard que propose cet ouvrage Réécrire les scripts familiaux, et jusqu’à présent j’apprécie l’effet que cette perspective a eu sur moi car elle ajoute véritablement une logique à la thérapie intuitive que j’exerce. Je ne connais pas de cadre théorique qui soit aussi pertinent. Le livre me stimule dans mon travail de thérapeute familial. Lorsque Byng- Hall décrit toutes ces histoires riches et vivantes de personnes parvenant à un véritable niveau de pouvoir et de libération, apprenant à improviser, la joie est pal-pable tant chez elles que chez Byng Hall et chez nous qui en sommes les observateurs.

Quand j’ai lu pour la première fois le travail de Byng Hall, je me suis régalé de sa flexibilité, de son imagination, de son aisance à entremêler les techniques, à tâtonner, sans ressentir le moindre besoin de tout contrôler ou de savoir où il allait et comment il y allait. J’avais déjà eu l’occasion de m’exprimer au sujet du « thérapeute extrêmement débrouillard » qu’avait pu être Byng- Hall, jamais à la merci de ses théories ou limité par sa boîte à outils, toujours attentif à créer une ouverture vers la famille, à y trouver un outil qui leur permettrait d’avancer. Il était si franchement humain. Et peut- être que ce que j’appréciais le plus chez Byng- Hall comme thérapeute était son inébranlable optimisme concernant la condition humaine et la capacité de changer des personnes.

J’ai rencontré Byng- Hall il y a une vingtaine d’années, lors d’une réu-nion des conseillers éditoriaux de Family Process dans la péninsule mexicaine du Yucatan. Je peux raconter à ce sujet une histoire rigoureusement exacte – à l’exception bien sûr des détails, des protagonistes et du déroulement des événements. J’avais loué une Volkswagen Coccinelle, afin d’explorer les merveilles de la jungle locale, et nous étions finalement huit ou dix passa-gers. J’ai oublié qui était dans la voiture avec nous, peut- être (pourquoi pas ?) Virginia Satir, Jay Haley, Salvador Minuchin, Lyman Wynne, Margaret Singer, Carl Whitaker et Murray Bowen.

Sans carte ni boussole, nous nous sommes perdus, et plus les thérapeutes familiaux étaient désespérés, plus ils étaient sûrs d’avoir la bonne technique pour nous ramener sur la bonne voie. Ils nous sculptèrent, nous double- lièrent, nous simple- lièrent1, nous déplacèrent sur nos sièges, nous

1. F. Pittman fait ici allusion à la théorie du double lien de l’école de Palo Alto et aux sculptures familiales de l’école de Milan.


encouragèrent à quitter la maison ou à y retourner. Ils devinrent même fous devant nous. Aucun d’entre eux n’avait une carte détaillée de ce territoire étranger, mais leur propre désorientation ne les empêchait pas de soutenir leur solution favorite.

D’abord penaud, je devins rapidement maussade et irritable. En fait, j’envisageais sérieusement d’abandonner la thérapie familiale en plein milieu de la jungle. Je jurai que si un brillant thérapeute familial me don-nait encore une solution miracle à un problème qu’il ou elle ne comprenait pas, je les jetterais tous dans un bassin de crocodiles.

À un moment, John prit la parole – c’était la première fois qu’il parlait. Il nous signala avec beaucoup d’amusement que cette situation lui rappe-lait une légende familiale impliquant un arrière- arrière- grand- oncle, l’ami-ral Byng, qui durant la première guerre de Sept Ans, en 1757, ne put pas trouver les Français qu’il était supposé combattre. Il ne savait pas quoi faire, ne savait pas lequel de ses experts était digne de confiance, et donc il ne fit rien. Il se contenta d’abandonner son fort de Minorca aux Français, et fut par la suite fusillé pour ce motif. Il n’a ainsi survécu que comme symbole d’autorité incompétente.

Cela semblait être une manière élégante de me dire que, puisque je conduisais, je devais faire quelque chose, même si je me trompais. Je ne pouvais pas abandonner la thérapie familiale aux lianes et aux reptiles de la jungle mexicaine. J’ai tout à coup compris ce qui avait dérapé avec la thérapie familiale : certains thérapeutes en étaient arrivés à croire qu’eux ou leurs héros connaissaient la réponse évidente alors qu’ils ne connais-saient pas la question complexe. Alors plutôt que de demander d’autres solutions miracles aux thérapeutes familiaux, je m’arrêtai à une station- service et demandai la direction à un indigène.

En racontant ainsi une histoire drôle, Byng- Hall convertit une tragédie en comédie et… sauva la thérapie familiale des crocodiles ; et, contraire-ment à son oncle, le souvenir de sa compétence peut être perpétué. Réécrire les scripts familiaux confirme ce que j’ai déjà appris de Byng- Hall : qu’un bon récit vaut mieux qu’une voiture pleine de solutions- miracles, et qu’une bonne théorie vaut encore mieux.

Frank S. Pittman III

11

Ma mère semblait toujours savoir ce que mon père allait faire. Je me rap-pelle que je m’en émerveillais. Comment pouvait- elle savoir ? Entendait- elle ses pensées ? Quand je réalisai, beaucoup plus tard, que mes parents s’étaient embarqués tous deux dans des routines familières, cette idée me parut moins surprenante. Il est après tout aisé de prédire la production de certains événements. Mais comment étaient- ils parvenus à l’origine à créer leurs routines quotidiennes ? C’est cela la question intéressante. Les méca-nismes collaboratifs complexes impliqués sont parmi les merveilles de la nature humaine. Comment tous les membres d’une famille peuvent- ils prédire les actions les uns des autres de manière si parfaite qu’ils semblent suivre un script – chacun se donnant la réplique quand l’intrigue se déroule ? Et pourquoi certaines familles répètent- elles sans cesse le même vieux spectacle autodestructeur, en suivant la même vieille intrigue futile jusqu’à son sinistre dénouement ? Et comment pouvons- nous les aider à essayer autre chose ? Ce sont certaines des questions que les thérapeutes familiaux se sont posées à travers le temps. Cet ouvrage tente d’y répondre de manière nouvelle.

Les acteurs suivent habituellement un script écrit. S’ils veulent réé-crire le script – comme ils peuvent y être encouragés dans le théâtre expérimental, par exemple –, ils improvisent jusqu’à ce qu’une nouvelle intrigue émerge, qu’ils adoptent alors pour de futures représentations. Les

Préface

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acteurs sont alors auteurs de leur propre nouveau script. Réécrire les scripts familiaux implique un procédé similaire. La principale thèse de cet ouvrage est que les familles sont plus susceptibles d’être capables de modi-fier d’anciens modèles si leurs membres se sentent suffisamment en sécu-rité les uns avec les autres pour risquer d’improviser de nouvelles manières d’être en relation. Se sentir incertain concernant la manière dont d’autres membres de la famille vont user ou abuser de toute nouvelle initiative encouragera les individus à emprunter d’anciens chemins prédictibles et usés. Donner la priorité à la sécurité sur l’exploration aboutit à des scripts rigides.

J’ai employé la théorie des scripts pour expliquer la manière dont les modèles sont répétitifs. Parmi les nombreux professionnels qui ont recouru au concept de script, figurent des développementalistes (Stern, 1994 ; Nelson, 1981), des psychologues cognitivistes (Schank & Abelson, 1977 ; Tomkins, 1979), des analystes transactionnels (Steiner, 1974), des psycha-nalystes (McDougall, 1986), des théoriciens de l’attachement (Bretherton, 1985), des sexothérapeutes, (McCormick, 1987), des scientifiques sociaux (Cronen et al., 1982) et d’autres tels que des psychodramaturges et des sociologues. La plupart de leurs idées tournent autour de la manière dont l’individu développe un script concernant ce qu’il a à faire dans certaines circonstances. L’accent a moins été mis sur la manière dont ces scripts personnels sont liés à l’intérieur d’un système relationnel. Cette extrapola-tion est relativement simple parce qu’un script partagé est présent à l’esprit de chacun des membres et est ensuite joué dans les scénarios familiaux. Un script familial procure donc une façon d’articuler les drames familiaux internes et externes.

J’emploie la théorie de l’attachement (Bowlby, 1988 ; Ainsworth 1991 ; voir Holmes, 1993 ; Karen, 1994, pour des publications récentes) pour réfléchir à la manière dont les attachements familiaux peuvent procurer une base familiale sécurisée (Byng- Hall, 1995) à partir de laquelle explorer de nouveaux modes relationnels. Je peux être raisonnablement assuré que la théorie de l’attachement est un « bon récit » car la théorie a été abon-damment validée par des recherches de qualité. Ces recherches ont aussi montré que le type de récit que les personnes relatent pour décrire leurs attachements passés peut prédire le type d’attachement que l’on observe entre ces mêmes individus et leurs enfants (Main et al., 1985). Enfin, les recherches établissent un rapport entre la représentation mentale interne et la dramatisation externe d’une scène familiale. L’intérêt actuel des thé-rapeutes familiaux pour les récits (White & Epston, 1989) fait de ceux- ci un élément de recherche particulièrement pertinent.

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Préface

Le postmodernisme nous a aidés à voir que tous les récits ont leur propre validité et qu’il n’y a pas qu’une vérité. Cela nous permet de respec-ter les histoires de nos clients et d’arrêter de prendre nos propres percep-tions pour des vérités objectives. Les clients, néanmoins, s’adressent à nous parce que leurs histoires ne leur semblent plus utiles ou efficaces. Ils ne veulent pas les remplacer par d’anciennes histoires, mais, judicieusement, ils veulent une histoire qui les aidera à mieux résoudre leurs problèmes. Nous devons chercher le meilleur récit possible, qui fonctionne avec nos propres clients. La théorie de l’attachement est par excellence une étude moderniste explorant le mécanisme sous- jacent à la survie de l’homo sapiens. J’aime la suggestion de Pocock (1995) selon laquelle exploiter à la fois les positions modernes et postmodernes en thérapie familiale peut créer une « meilleure histoire ».

J’ai été fasciné par les mythes que nous avons construits autour de nous- mêmes dans la mouvance de la thérapie familiale (Byng- Hall, 1988). Nous avons une très longue tradition de pionniers et croyons avoir trouvé la vérité (modernisme ?) là où d’autres ont échoué, tout particulièrement ceux qui réfléchissent en termes d’individus. Comme cette forme d’auto- idéalisation dure maintenant depuis près d’un demi- siècle, il est temps de remettre en question cet auto- aveuglement qui nous isole de nombreuses avancées importantes dans l’exploration de l’expérience humaine. Afin de protéger notre position supérieure idéalisée – d’où nous pouvons mieux « les » observer –, nous nous sommes tournés vers des idées issues de champs moins pertinents tels que la philosophie et la biologie. Ce livre a été écrit à l’encontre du climat de désillusion face à la nature abstraite de certaines théories du champ. Les gens peuvent simplement disparaître. Nous devons repeupler les théories. Heureusement, il existe un regain d’intérêt salutaire pour l’interface entre le système familial et le système intrapsychique. Toute théorie systémique qui échoue à inclure une com-préhension de ses principaux sous- systèmes est une théorie très appauvrie – car n’étant pas systémique. En ce qui concerne ma pratique, de toute manière, il n’existe pas de théorie des relations familiales adéquate et cohérente actuellement disponible dans la littérature. Ce livre fournit un cadre conceptuel que j’ai trouvé utile pour aider les familles à explorer de nouveaux modes relationnels.

Le lecteur doit savoir comment mes idées ont été influencées par mon passé. J’ai inclus des informations concernant ma famille et mon enfance en différentes parties du livre, là où cela semblait pertinent par rapport aux thèmes abordés. Lors de mon stage en pédopsychiatrie, j’ai été formé à la théorie de la relation d’objet à la Tavistock Clinic (Dicks, 1967, pour le

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conseil conjugal ; Box et al., 1981, pour la thérapie familiale psychanaly-tique). Cette théorie tente d’expliquer la manière dont la famille est repré-sentée comme « objets » dans l’esprit de chacun des membres, mais dit peu des conséquences d’être un « objet » dans l’esprit des autres. J’ai embrassé la théorie des systèmes au début des années 1970, une théorie qui traite des influences mutuelles entre tous les membres de la famille mais ne s’exprime guère en ce qui concerne l’esprit. Je fus exposé aux idées de la théorie de l’attachement dès les débuts de ma pratique. Par la suite, le poste laissé vacant lorsque John Bowlby prit sa retraite en 1973 me fut attribué. Je fis alors l’expérience de la bénédiction mitigée qui consiste à être désigné à prendre la relève d’une célébrité. Comme Bowlby passa une longue et productive retraite à Tavistock, j’ai eu l’occasion de bien faire connais-sance avec lui et avec ses théories.

Je n’ai jamais été formé en thérapie familiale car il n’existait pas de formation en Angleterre à la fin des années 1960 et au début des années 1970 lorsque j’ai commencé à travailler avec les familles. Néanmoins, la plupart des pionniers mondiaux en thérapie familiale représentant toutes les principales écoles de thérapie familiale sont passés par Londres au cours de ces années. J’ai beaucoup appris d’eux. J’ai improvisé pour beaucoup d’idées et les ai adaptées afin qu’elles conviennent à mon propre style. Comme tous ceux qui ont théorisé pendant de longues années, j’ai fait l’expérience curieuse de voir certaines de mes idées reprises et perfection-nées. En 1973, j’ai écrit au sujet des mythes familiaux dans des termes proches de ceux du constructivisme social, mais je découvris que Ferreira l’avait déjà fait en 1963. Ainsi vont les jeux de saute- mouton, inconscients des progrès de la connaissance. J’avais aussi écrit sur les histoires familiales, un sujet sur lequel des auteurs récents ont été beaucoup plus loin. Dans ce livre, j’ai choisi, au risque de paraître suranné, de maintenir le langage dans lequel mes idées originales ont été proposées, parce que cela donne un point de vue différent.

Ce livre est essentiellement destiné aux thérapeutes familiaux prati-ciens mais il conviendra aussi aux étudiants. Il couvre la plupart des questions centrales de la pratique de la thérapie familiale et peut servir d’introduction à la manière de diriger une thérapie. Cet ouvrage intéres-sera également les théoriciens de l’attachement, les théoriciens de la famille et les développementalistes qui cherchent un cadre de système familial dans lequel le développement des enfants peut être vu comme un processus mutuellement influencé par tous les membres de la famille. J’ai essayé de rédiger sans recourir au jargon, animé par la conviction que si une idée ne peut pas être exprimée en mots simples c’est qu’elle est

Préface

probablement confuse. En d’autres termes, mes idées peuvent aussi être comprises par ceux qui sont intéressés par les familles, qu’ils soient théra-peutes ou non.

Le matériel clinique est principalement illustré en décrivant de long en large les parcours de familles particulières. Je crois que cela est précieux lorsqu’on tente de montrer comment les idées sont intégrées en un tout. Comme les familles ont souvent des problèmes qui se recoupent, certains thèmes similaires peuvent être répétés. Bien que la répétition puisse parfois sembler irritante ou redondante, je crois qu’être exposé à plusieurs varia-tions sur un thème peut être une bonne manière de bien comprendre une question. J’ai dès lors tenté d’improviser sur chaque thème de manière congruente avec le message de l’ouvrage.

Les lecteurs qui aiment aborder des idées à partir d’illustrations cli-niques pourront choisir de lire le chapitre 5 – qui est une étude de cas complète – avant ou après le chapitre 1.

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Mes remerciements s’adressent en premier lieu aux familles. Le lecteur verra à quel point je suis redevable tant à ma propre famille qu’aux familles clientes, qui m’ont appris la manière dont elles survivent et prospèrent. De surcroît, ma famille a accepté, de bonne grâce dans l’ensemble, de perdre une énorme quantité du « temps familial » et de l’énergie émotionnelle que j’ai consacrés à ce livre. Je remercie particulièrement les familles qui ont lu mes brouillons et ont généreusement et utilement proposé des com-mentaires à mon récit de leur thérapie.

Une foule de collègues, trop nombreux pour être tous mentionnés, ont contribué aux idées de cet ouvrage. J’adresse à John Bowlby des remercie-ments posthumes. Peter Bruggen m’a fourni une expérience de formation puissante et m’a aidé pour le texte. Les membres du Groupe des Systèmes à la Tavistock Clinic m’ont inspiré : un merci spécial à Rosemary Whiffen qui a co- présidé avec moi à l’établissement du groupe au début des années 1970 ; à Jenny Altschuler, Charlotte Burck, Barbara Dale, David Campbell, Emilia Dowling, Stephen Frosh, Gill Gorell Barnes, Judy Hildebrand, Sebastian Kraemer, Caroline Lindsey, et Renos Papadopoulos. Rosemary Whiffen m’a aussi aidé pour le texte, tout comme Gill Gorell Barnes qui a contribué au développement global du livre et m’a donné de précieux conseils. Joan Stevenson- Hinde et Juliet Hopkins ont proposé des sugges-tions inestimables concernant mon usage de la théorie de l’attachement.

Remerciements


Sophie Freud m’a fait des suggestions fort utiles concernant les scripts et m’a aidé à démarrer. Maggie Dennis m’a assisté pour la prose. Mon ana-lyste, Pearl King, m’a donné une perspicacité inestimable pour la vie fami-liale tout en m’aidant à être à l’aise avec mon passé. Bernice Slagel et Melissa Balfour ont prodigué enthousiasme et énergie afin de tout mettre sur papier. Guilford Publications m’a encouragé durant la longue période de gestation du livre. Seymour Weingarten m’appris le sens du terme dead line : les dates- limites sont parfois mortifères mais ont leur importance pour la vie du produit final. Sharon Panulla m’a encouragé lorsque je traînais, tandis que Jodi Creditor a amélioré avec beaucoup de talent mon style anglo- américain. Un ultime merci à ma femme, Sue, qui a lu et relu le texte et a aidé à le rendre le plus clair possible.

PARTIE I

Des scripts aux improvisations

21

Un paradoxe apparent est au cœur de la vie familiale. La répétition fournit la rampe de lancement pour le changement. Nous pouvons nous sentir suffisamment sécurisés pour explorer si nous pouvons prédire qu’un soutien sera facilement disponible si et quand il est nécessaire, tout particulière-ment si de nouvelles aventures tournent mal ou si des situations potentiel-lement dangereuses se produisent. Les difficultés menant à des consultations auprès d’un thérapeute familial surviennent souvent sans qu’il y ait eu conflit relationnel à l’intérieur de la famille. Cet ouvrage propose un modèle de changement dans lequel le thérapeute aide la famille à se sentir suffisamment sécurisée pour risquer d’improviser dans ces relations. Ils peuvent alors explorer une manière de créer une situation familiale plus sécurisée dans laquelle des solutions à des problèmes présents et futurs peuvent être mis au point.

D’autres avantages résultent de la prédictibilité tenace de la vie fami-liale. Les rôles familiaux qui sont accomplis de manière fiable permettent un degré de collaboration qui est assez extraordinaire. Le script familial peut fournir des routines pour la vie familiale qui peuvent être suivies presque automatiquement. Imaginez devoir négocier chaque action sans habitudes familières – nous ne dépasserions jamais le moment du petit déjeuner ! Cette capacité à se mettre en pilote automatique libère l’énergie familiale et lui permet de se concentrer sur ce qui est nouveau. La répétition

Chapitre 1 Suffisamment sécurisé pour improviser

22


devient l’arrière- plan par rapport auquel le changement est le premier plan ; ce qui est neuf devient le centre de l’attention. Par contraste, le chaos empêche de voir les changements potentiellement significatifs, à moins que le nouveau comportement ne facilite la cohérence, auquel cas ce nouveau mode devient le premier plan et se place au centre de l’atten-tion. De toute manière, c’est l’interaction entre la répétition et le flux qui est la base de la croissance. Réécrire les scripts familiaux consiste à passer de comportements prévus à l’improvisation suivie par l’établissement d’un nouveau mode de comportement.

1. LES SCRIPTS ET SCÉNARIOS FAMILIAUX

Les scripts familiaux peuvent être définis comme les attentes familiales com-munes de la manière dont les rôles familiaux doivent être joués dans des contextes variés. Le terme « attentes » implique l’anticipation de ce qui doit être fait et dit dans le cadre des relations familiales, ainsi que la pression familiale qui pousse à jouer les rôles comme attendu. Si un membre échoue à jouer le rôle tel qu’il est prescrit, un autre membre de la famille peut être recruté pour reprendre le rôle à sa place. En d’autres termes, l’intrigue est écrite alors que la distribution peut changer. Cependant, les individus peuvent s’enfermer dans un rôle. Les membres de la famille peuvent s’identifier à des rôles particuliers et être ainsi identifiés par les autres comme occupant typiquement ces rôles. Le terme « communes » ne signifie pas que tout le monde a la même vision de ce qui se passe ou devrait se passer. Souvent des membres de la famille voient les choses différemment et varient dans leur souhait de changer de modèle, que ce soit maintenant ou à la pro-chaine génération. Par exemple, les enfants peuvent faire vœu de suivre différents modèles quand ils deviennent parents. Personne, cependant, n’agit d’une manière qui rompt avec succès le modèle actuel. Par consé-quent, les attentes familiales quant à ce qui se passera restent les mêmes.

Le terme « script familial » est plutôt réservé à des relations qui impli-quent plus d’une génération. Les scripts maritaux ou conjugaux sont des sous- scripts du script familial et méritent un livre à eux seuls. Ces scripts seront mentionnés dans ce livre principalement pour la façon dont ils affec-tent les autres générations. Les scripts parentaux sont toutefois plus claire-ment au centre de scripts familiaux. Les scripts familiaux sont révélés lorsque des modèles répétitifs d’interaction familiale sont observés ou décrits. Quand un épisode est reconnu par la famille comme étant typique de ce qui se passe dans cette situation particulière, il peut être considéré comme un scénario

341

Table des matières

Sommaire 5

Avant- propos 7

Préface 11

Remerciements 17

PARTIE I Des scripts aux improvisations 19

Chapitre 1 Suffisamment sécurisé pour improviser 21

1. Les scripts et scénarios familiaux 22

2. Vignette clinique d’une première séance de thérapie 24

3. Improviser une nouvelle solution au problème 26

4. Continuité et discontinuité transgénérationnelle : scripts réplicatifs, correctifs et improvisés 284.1. La répétition des scénarios des générations précédentes 28

Les origines de Frank 28Les origines d’Annabel 30

342


Le script familial du thérapeute 304.2. Recadrage positif de scripts réplicatifs, correctifs

et improvisés 31

5. Attachement et sécurité 315.1. Effet de la sécurité sur l’incertitude pour explorer

une nouveauté ou pour éviter l’étrangeté 335.2. Modèles d’attachement sécurisés et non sécurisés 35

Modèles d’attachement des parents et des enfants 35Modèles d’attachement familial 39

5.3. Improviser quand on se sent plus sécurisé 41

Chapitre 2 La nature des scripts 43

1. Les scripts : une métaphore partagée 43

2. Scripts familiaux, rituels, mythes, contes et légendes : comment sont- ils liés les uns aux autres 45

3. Théorie du script : quelques questions théoriques 463.1. Développement de scripts dans l’enfance 463.2. Les enfants et leur apprentissage des rôles dans le script

familial 483.3. La fonction de programmation des scripts 493.4. La motivation pour la promulgation de scripts 513.5. Les prophéties autoréalisatrices 523.6. Types de scripts familiaux 54

4. Se joindre aux scénarios familiaux ou rester en dehors 554.1. Recruter des membres de la famille à des rôles scénarisés 55

La pression émotionnelle 56La tendance à marcher dans le rôle 56Remplacements extérieurs 56

4.2. Réfléchir à ce qui se passe au lieu de jouer les scripts : l’endiguement au sein de la famille 56

4.3. Comment les thérapeutes évitent- ils d’être recrutés dans le script familial ? 58

4.4. Les techniques pour maîtriser l’impact émotionnel sont les suivantes. 60

4.5. La sensibilisation interactionnelle 62

Chapitre 3 Identification entre les générations 65

1. Processus d’identité et identification dans les scripts 65

343

Table des matières

2. Scripts de parentalité réplicatifs et correctifs 67

3. Identité et improvisation 69

4. L’identification dans les scénarios familiaux 70

5. Scripter la nouvelle génération 71

6. Illustration clinique : la famille grant 726.1. Histoire familiale 726.2. Thérapie 75

7. Jeu de rôle, comédie et identité 78

Chapitre 4 Réécriture des scripts familiaux 83

1. Significations au sein du contexte 841.1. Exemple familial 84

2. Illustration clinique de l’interaction entre niveaux de signification 86

3. Modèles de fonctionnement interne 89

4. Un modèle de travail conceptuel pour le traitement de l’information familiale 924.1. La mémoire sémantique et épisodique 92

Les événements ou les scénarios retenus dans la mémoire épisodique 93Croyances retenues dans la mémoire sémantique 93

5. Le suivi du contexte de l’information pertinente 95

6. Réviser les modèles 966.1. Développer la capacité de surveillance métacognitive 966.2. Traitement inconscient de l’information détenue

dans les scripts 97

7. Difficultés dans la mise à jour des scripts 987.1. Problèmes dans le traitement de l’information 987.2. Des contradictions entre la mémoire sémantique

et épisodique 98Exclusion défensive de l’information potentiellement inconfortable 99Fractionnement dans des rôles de contrepartie 99

8. Quelques implications cliniques 1018.1. Utilisation clinique de la révision et de la prévisualisation 1018.2. Les changements dans les scripts qui peuvent faire

une différence significative 103

344


Chapitre 5 Exemple de cas 105

1. L’histoire de la famille herstone 1051.1. Première séance 105

Commentaire 1071.2. Deuxième séance 108

Légende de la famille maternelle (voir figure 5.1) 108Histoire paternelle 109

1.3. Troisième séance 110

2. Établir un nouveau script 1122.1. Un scénario de conflit typique 1122.2. Retracer les origines du rôle 113

Jo la Protectrice 113Angela, la fille « retardée » 113Edward, qui « traîne » 114Le retour de Steven 116

2.3. Redramatisation du problème 1182.4. Mettre les fantômes au repos : le « déscripting » final 119

Jo achève le deuil de son frère 120Edward face à la mort de son frère 123Réécriture des scripts de deuil 123

3. La recherche de sécurité 124

4. Les modèles d’attachement maritaux : régulation des distances 125

5. Conflit entre autorité et attachement 126

6. La thérapie familiale comme base de sécurité familiale temporaire 126

PARTIE II Création d’une base familiale sécure 129

Chapitre 6 Sécurité dans la famille 131

1. La place de bowlby dans la thérapie familiale 131

2. L’importance des attachements pour la thérapie familiale 132

3. La théorie de l’attachement : ses récents effets sur la thérapie familiale 132

4. La théorie de l’attachement et le concept de base de securité 1344.1. Une base solide au sein d’une dyade 134

345

Table des matières

4.2. La famille comme base de sécurité 135

5. Les situations qui affectent la sécurité 1355.1. L’effet d’autres relations en matière de sécurité 1365.2. Certaines situations familiales qui minent la sécurité 137

6. Les modèles d’attachement sécure et insécure 1386.1. Attachements sécures 1406.2. Attachements insécures/évitants 1406.3. Attachements insécurisés/ambivalents 1426.4. Attachements désorganisés/non résolus 144

7. Maillage de scripts d’attachement 145

8. Voies de développement des attachements 148

9. Les scripts réplicatifs des modèles d’attachement 151

10. Scripts d’attachement correctifs : d’insécure à sécure 152

Chapitre 7 La thérapie et la supervision comme des bases sécures 155

1. L’extrapolation de données d’attachement à la thérapie : forces et limites 155

2. La thérapie familiale comme base sécure 156

3. Résolution des conflits et exploration en thérapie 157

4. La disponibilité du thérapeute 158

5. Une illustration de cas : la famille young 159

6. L’engagement : le thérapeute établit les attachements 1606.1. Initier de nouveaux types d’attachement 1626.2. Corriger l’inversion de rôle 1626.3. Types transgénérationnels 1636.4. D’autres gardiens pour les enfants 1656.5. Résoudre les conflits de distance 1666.6. Le jeu comme signe de sécurité 1666.7. La clôture : regarder vers l’avenir 167

7. La supervision de groupes comme base de sécurité 1687.1. L’engagement avec le groupe 1687.2. La communication entre superviseur et supervisé 1697.3. Acquérir de nouvelles compétences 1707.4. La distance entre le groupe de supervision et la famille 1717.5. La collaboration dans le groupe de supervision et au sein

de la formation 172

346


Chapitre 8 Mythes et légendes sur la sécurité 173

1. Les représentations de rôles dans les mythes familiaux 174

2. Mythes familiaux et traitement de l’information 1762.1. Style cohérent/sécure : croyances de l’acceptation mutuelle 1762.2. Style incohérent/évitant : déni partagé 1762.3. Style incohérent/ambivalent : « les fantômes du passé » 1772.4. Illustration de cas : la famille Johansen 178

3. Histoires et légendes familiales 1813.1. Une illustration : la famille Brown 1833.2. Les légendes comme histoire condensée 184

4. Rééditer la mythologie familiale 1844.1. L’illusion de l’alternative 1844.2. Éditer le passé pour s’accorder au présent 1854.3. Les légendes en thérapie familiale 186

5. Les légendes d’un thérapeute 1875.1. Les légendes à propos de situations d’insécurité 188

Les légendes de léopard 188Rééditer la légende du léopard 189Épilogue 191

5.2. Les légendes concernant la sécurité 1915.3. Le message est dans le fait de raconter 1915.4. Ma propre histoire 1935.5. Conclusion de l’exercice 195

Chapitre 9 Résoudre les conflits soin- contrôle 197

1. Les problèmes de soin et de contrôle dans une unité pour adolescents 197

2. D’un sentiment de faute à un entiment de souffrance : les enfants en unité de soin 199

3. Interaction entre les systèmes d’autorité et d’attachement 2003.1. Conflits se développant entre l’autorité parentale

et des enfants insécures 2023.2. Les stratégies qui renforcent mutuellement la dysfonction 2033.3. Quelques stratégies de prise de pouvoir qui sapent

la sécurité de l’attachement 204

4. Implications thérapeutiques 2054.1. L’autorité remise en question : quand est- ce dysfonctionnel ? 207

347

Table des matières

4.2. Une thérapie familiale structurale modifiée 208

5. Un exemple de cas : la famille Thomas 2115.1. Première séance : gagner un peu de contrôle 2115.2. Seconde séance : on passe la vidéo 2135.3. Troisième séance : les problèmes maritaux émergent 2155.4. Travailler avec la mère et le fils : les scripts

transgénérationnels 2165.5. Résoudre les conflits d’autorité durant les séances 2185.6. Le père réintégré : les triangles et la régulation des distances 2195.7. Séance avec les grands- parents 2205.8. Se préparer à fonder un foyer séparé 2225.9. Le suivi 222

Chapitre 10 Résoudre les conflits de distance 223

1. Contraste entre les stratégies évitantes/détachées et ambivalentes/empêtrées 224

2. Cadre conceptuel pour les conflits de distance 2262.1. L’instabilité d’un système trop près/trop loin 2262.2. L’ambivalence d’un individu ou de l’utilisation du symptôme

pour réguler la distance parentale 2272.3. Les dangers perçus de l’intimité 229

3. Implications thérapeutiques 2303.1. Exemple de cas : la famille Jones 230

Le thérapeute prend le relais comme régulateur de distance 232Remplacer les autres régulateurs de distance 233

4. Travailler avec les couples 2344.1. Coparentalité ou thérapie de couple ? 2344.2. Travail de couple avec la famille Jones : plus loin dans la

détriangulation 235Gérer les peurs d’abandon 237Amener le conflit d’approche- évitement dans la séance 238La thérapie du dysfonctionnement sexuel – Résoudre les peurs d’intimité 239

Chapitre 11 Le recadrage positif des scripts parentaux 243

1. Connoter positivement le script éducatif 245

2. Connoter positivement le choix du partenaire pour jouer un rôle dans le script éducatif 246

348


3. L’étiquetage positif des compétences éducatives 248

4. Les messages de l’équipe 250

5. Une illustration de cas : la famille watson 2515.1. Première séance : Sam met la hiérarchie en pièces 2525.2. Seconde séance : l’étiquetage positif de petits changements 2575.3. Clarifier qui est responsable de quoi durant la séance 2585.4. Troisième séance : explorer les pertes dans le passé

des parents 2595.5. Quatrième séance : utiliser le miroir pour donner

un feed- back à Sam 2625.6. Le père se fâche : les parents reprennent le contrôle 2635.7. Cinquième séance : progrès 2635.8. Les quatre dernières séances : Sam comme régulateur

de distance 2645.9. Séance de suivi 265

PARTIE III Réédition de scripts dans de nouvelles circonstances 267

Chapitre 12 Les scripts lors de la formation d’une nouvelle famille 269

1. Groupe d’étude des interfaces 269

2. Étude d’une famille normale 271

3. La famille weiss 2713.1. Description au niveau de l’interaction : à 3 mois 2723.2. Le niveau intrapsychique de description : souvenirs

et significations personnelles attribuées à la transition 2733.3. Le Trio en tant que contexte d’apprentissage pour le bébé 2743.4. Influences transgénérationnelles 275

Histoire de la tendre enfance 275Identités : suivre le script ou choisir une nouvelle ? 276Se dégager des familles d’origine et s’engager dans cette famille 277Démarcation au sein de la séance 278Culture et genre : Anya s’éloigne de sa famille 279Espoirs pour l’avenir : les scripts correctifs et réplicatifs 279

3.5. Interview à 1 an 280Jeu triadique 280

Table des matières

Interview de famille : comment les générations précédentes créaient des trios 281La résolution des différends dans les scripts de la famille d’origine 283

4. Discussion 2874.1. La place du trio dans la vie de famille 2874.2. Les trios : les scripts sécures dans les familles et les groupes 289

Chapitre 13 Scripts et deuil 291

1. Deuil non résolu et sécurité 291

2. Les objectifs de travail avec une famille en deuil 292

3. Quelques implications pour les scripts lors de décès traumatiques 293

4. Deuil de scripts familiaux déçus 294

5. Scripts culturels sur l’au- delà 295

6. Implications thérapeutiques 2976.1. Exemple de cas : la famille Casey 297

Première séance : où est papa ? 298Deuxième séance : l’histoire de la mort du père 299Troisième séance : exploration de scripts de deuil antérieurs 300Quatrième séance : James en tant que père de remplacement 302Cinquième séance : Marie permet à Patrick de partir 303Dernière séance : Marie poursuit sa vie 304Épilogue 305

Chapitre 14 Scripts perturbés : éclatement de la famille et handicap 307

1. Donner un certain sens à la séparation des parents 3081.1. Aperçus du voyage incertain vers l’avenir 3091.2. Exploration de scripts avant la rupture du mariage 313

2. Maladie chronique et invalidité 3142.1. Problèmes d’adaptation au handicap 315

Exemple de cas : la famille Lucca 318Épilogue 321

Références 323

Index 333

Table des matières 341

Pour diverses raisons, il arrive que lesrelations familiales dégénèrent en de

véritables routines autodestructives, cau-ses de situations personnelles et interper-sonnelles désagréables à court comme àlong terme. lorsque cela se produit, lesmembres de la famille semblent profondé-ment ancrés dans un rôle, rejouant jouraprès jour le même scénario, le mêmescript.

s’inspirant de la théorie de l’attachement,John Byng-Hall développe ici la notion de« scripts familiaux » – véritables modèlesintériorisés implicites, propres à chaquefamille et définissant les rôles familiaux dechacun de ses membres – afin d’identifierles mécanismes en présence lorsque lesfamilles et les individus achoppent répétiti-vement sur les mêmes difficultés.

Il propose un nouveau concept d’attache-ment, la base familiale de sécurité, etexplique comment son application dans lecadre d’une thérapie familiale efficace permet l’abandon progressif d’anciensscripts au profit de nouveaux schémas d’interaction.

Précis, efficace et richement illustré, cetouvrage intéressera tout particulièrementles thérapeutes désireux de mieux com-prendre les dynamiques en présence dansles tragédies et comédies familiales. Il leurservira également de support puisqu’il pro-pose plusieurs protocoles de prises en char-ge thérapeutiques permettant la réécrituredes scripts et scénarios familiaux.

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John Byng-Hall est psychiatre, psychothérapeute etconsultant à la Tavistock Clinic, auRoyaume-Uni. Il succède dans cetteinstitution à John Bowlby, dont lathéorie de l'attachement est ici appli-quée au champ des thérapies familiales.

Jérome de Bucquoisest psychologue clinicien, psychothérapeute systémicien, formateur et expert psychologue.

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