Les débuts de la polis - Présentation de l'UMR 7044 ... · fenomeni storici, economici e sociali...

Les deacutebuts de la polis (lrsquoexemple de Phaistos ndash Cregravete)

Reacutesumeacutendash Lrsquoanalyse des sources eacutecrites (notamment Homegravere Iliade XVIII 478-607) permet de repeacuterer les pheacutenomegravenes historiques eacuteconomiques et sociaux impliqueacutes dans la naissance de la citeacute grecque (polis) Le site de Phaistos (Messara Cregravete) constitue gracircce aux fouilles archeacuteologiques reacutecentes un excellent banc drsquoessai pour tester la valeur des critegraveres archeacuteologiques geacuteneacuteralement invoqueacutes pour deacutefinir une polis agrave ses deacutebuts (la croissance eacuteconomique et deacutemographique les lieux de reacuteunion des institutions civiques lrsquoorganisation urbaine comprenant les sanctuaires les quartiers drsquohabitation doteacutes de rues paveacutees les neacutecropoles les fortifications)

Abstractndash Lrsquoanalisi delle fonti (in particolare Omero Iliade XVIII vv 478-607) permette di individuare i fenomeni storici economici e sociali connessi con la nascita della cittagrave greca (polis) Il sito di Festograves (Messaragrave Creta) costituisce grazie ai recenti scavi archeologici un eccellente banco di prova per i criteri archeologici spesso chiamati in causa nella definizione della polis nascente (la crescita economica e demografica i luoghi di riunione delle istituzioni civiche lrsquoorganizzazione urbana con i santuari i quartieri drsquoabitazione attraversati da strade lastricate le necropoli le fortificazioni)

La citeacutesup1 reste agrave presque un siegravecle et demi de lrsquoœuvre fondamentale de N D Fustel de Coulangessup2 lrsquoun des thegravemes de recherche les plus fascinants de lrsquoAntiquiteacute grecque Ce modegravele de reacutefeacuterence pour tout citoyen des deacutemocraties occidentales a eacuteteacute soigneusement eacutetudieacute par les speacutecialistes qui connaissent aujourdrsquohui les deacutetails de son fonctionnement notamment aux eacutepoques classique et helleacutenistiquesup3 Toutefois de nombreuses incertitudes voilent encore les origines de cette forme drsquoorganisation humaine ainsi que le contexte politique et social qui lrsquoa preacuteceacutedeacutee sur le sol grec En effet la polis surgit dans le courant du VIIIe siegravecle⁴ drsquoun monde encore fondamentalement peu

Cet article est le fruit drsquoune reacuteflexion conduite agrave lrsquoUniversiteacute Marc Bloch - Strasbourg 2 sur le haut-archaiumlsme en Gregravece Je remercie P Carlier N Cucuzza A Jacquemin V La Rosa Fr Lefegravevre Th Petit pour leurs conseils aviseacutes et Ed Leacutevy qui a bien voulu accueillir ce travail dans la revue Ktegravema Tous les siegravecles srsquoentendent avant J-C sauf indication contraire

(1) Lrsquoobjet de cette recherche est la polis (= citeacute) en tant que forme drsquoorganisation communautaire autonome exerccedilant ses preacuterogatives dans un centre urbain entoureacute drsquoun territoire (cf Morgan C et Coulton J J 1997 p 87-144 Hansen M H 2004 p 29-46 pour un vaste survol des problegravemes meacutethodologiques sur la deacutefinition de la polis) Sur la notion plus geacuteneacuterale de laquo ville raquo et sur les pheacutenomegravenes drsquourbanisation en Egeacutee degraves lrsquoAge du Bronze cf Van Effenterre H 1990 p 485-491

(2) Fustel de Coulanges N D 1864(3) La bibliographie agrave ce sujet est pleacutethorique ne seront donc mentionneacutees ici que les eacutetudes les plus reacutecentes Les

probleacutematiques concernant la polis ont fait lrsquoobjet des recherches du Copenhagen Polis Centre dirigeacute par M H Hansen de 1993 agrave 2003

(4) Pour la datation de la naissance de la polis cf drsquoun point de vue historique Ehrenberg V 1937 p 147-159 Camassa G 1982 p 22 Musti D 1989 p 74-80 notamment p 79 Carlier P 2000 p 53 Parmi les archeacuteologues qui se sont pencheacutes sur ce problegraveme citons entre autres Snodgrass A M 1986 et Snodgrass A M 1993 p 30-40 Baurain Cl

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connu et qui est le reacutesultat drsquoune longue eacutevolution ayant deacutebuteacute avec la disparition du systegraveme palatial myceacutenien⁵

Or lrsquoorganisation des palais au Bronze reacutecent nrsquoa que peu agrave voir avec le monde des poleis Ces vastes royaumes centraliseacutes comparables par plusieurs aspects (les dimensions le systegraveme politique et eacuteconomique) agrave leurs homologues de la Cregravete minoenne et du Proche-Orient eacutetaient administreacutes pour la plupart par une bureaucratie⁶ hieacuterarchiseacutee formeacutee de nombreux fonctionnaires aux ordres du souverain (wa-na-ka)⁷ Ils eacutetaient donc diffeacuterents des citeacutes grecques le plus souvent doteacutees drsquoun territoire restreint ne connaissant pas une centralisation des ressources communautaires et dans lesquelles une partie plus ou moins eacutetendue de la population (les politai) participait directement aux deacutecisions drsquointeacuterecirct commun sous lrsquoeacutegide des diviniteacutes poliades⁸

Ces diffeacuterences indiquent que des changements se sont produits dans lrsquoorganisation des communauteacutes humaines entre le deacutebut du XIIe s et le VIIIe s La fin du systegraveme palatial centraliseacute les deacuteplacements de populations la reacutegression eacuteconomique lrsquooubli de lrsquoeacutecriture syllabique⁹ la situation geacuteneacuterale drsquoinseacutecuriteacute sont autant de pheacutenomegravenes qui concourent agrave expliquer agrave travers une eacutevolution longue et encore en grande partie obscure la formation de la nouvelle structure politique Il ne faut pas pour autant nier lrsquoimportance ni la porteacutee de la continuiteacute culturelle qui est attesteacutee par exemple par les noms de la majoriteacute des diviniteacutes grecques deacutejagrave preacutesentes dans les tablettes en lineacuteaire B Aujourdrsquohui on sait qursquoau VIIIe siegravecle les traces archeacuteologiques du passeacute minoen et myceacutenien eacutetaient encore bien visibles et chargeacutees drsquoune signification profonde notamment en Cregravetesup1⁰ le souvenir eacutetait ancreacute dans la meacutemoire collective des populations eacutegeacuteennes formeacutees du meacutelange des rescapeacutes des civilisations de lrsquoAge du Bronze reacutecent (disperseacutes sur le pourtour eacutegeacuteen ainsi qursquoen Meacutediterraneacutee centrale et orientalesup1sup1) et des laquo nouveaux arrivants raquo (les Doriens de la tradition litteacuterairesup1sup2 les Levantins au moins degraves les Xe-IXe ssup1sup3) Il est tout agrave fait vraisemblable

1997 Excessivement simpliste Kotsonas A 2002 (notamment p 50-51) qui deacuteforme lrsquoopinion de P Perlman agrave propos des deacutebuts de la polis de Gortyne (Perlman P 2000 p 77-78) Pour une chronologie basse (VIIe s) de la naissance de la polis cf aussi Watrous LV et alii 2004 p 339-341 qui critiquent les hypothegraveses drsquoA M Snodgrass

(5) Agrave propos des complexes pheacutenomegravenes de continuiteacute et discontinuiteacute qui caracteacuterisent cette phase cf Musti D 1991 notamment p 29-33

(6) Carlier P 2006(7) Sur la nature du pouvoir des rois myceacuteniens cf Carlier P 1984 p 128-130 et Carlier P 1996 A p 569-580

Une tablette en lineacuteaire B deacutecouverte reacutecemment agrave Thegravebes (Fq 254 + 2551) mentionne le terme ke-ro-ta (geacuterontas ) dont lrsquointerpreacutetation reste discuteacutee (cf Aravantinos V L et alii 2001 p 224-226)

(8) Opinion diffeacuterente chez H et M Van Effenterre (Van Effenterre H et Van Effenterre M 2000 p 177 et note 5 avec bibliographie) qui ont interpreacuteteacute lrsquoorganisation de la ville et du palais minoens de Mallia (eacutepoque proto-palatiale) comme une forme embryonnaire de citeacute notamment en raison de la preacutesence de lrsquolaquo agora raquo et de la laquo crypte hypostyle raquo Dans la mecircme optique Camassa G 1994 p 1172 a consideacutereacute le sanctuaire Sud-Ouest du second palais de Mallia (piegraveces XVIII 1-5 agrave destination cultuelle avec un accegraves depuis lrsquoexteacuterieur de lrsquoeacutedifice) comme un lieu de culte communautaire Ces ideacutees stimulantes restent pour lrsquoinstant isoleacutees agrave cause de la rareteacute des donneacutees concernant lrsquoorganisation politique de la Cregravete minoenne cf Pelon O 1995 p 309-320

(9) Lrsquoeacutecriture syllabique lineacuteaire B a eacuteteacute utiliseacutee pour noter le myceacutenien un dialecte grec archaiumlque qui a de nombreux points en commun avec lrsquoarcado-chypriote du Ier milleacutenaire (cf Ruijgh C J 1996 p 115-124) Le dialecte dorien utiliseacute dans les plus anciennes inscriptions alphabeacutetiques creacutetoises constitue le teacutemoignage principal drsquoun nouvel apport dans le peuplement de lrsquoicircle entre le XIIe et le VIIIe s

(10) Cf agrave titre drsquoexemple le pheacutenomegravene du laquo culte des tombes raquo (voir infra p 474) et les donneacutees cultuelles concernant Phaistos et Haghia Triada (cf Prent M 2003 p 81-103)

(11) Cf Coldstream J N 1994 p 143-147 Gitin S et alii 1998 notamment les contributions de S Sherratt et de E Stern(12) Pour un reacutesumeacute reacutecent sur la question tregraves deacutebattue cf Baurain Cl 1997 p 131-135 Carlier P 1999 p 62-70

Les donneacutees textuelles et archeacuteologiques ont eacuteteacute rassembleacutees par Vanschoonwinkel J 1991 p 359-366(13) Voir la position prudente de Hoffman G L 1997 (notamment p 255) qui analyse entre autres la tombe collective

J de la neacutecropole cnossienne de Tekke (p 191-245) consideacutereacutee agrave partir drsquoune simple hypothegravese de J Boardman comme celle drsquoun orfegravevre proche-oriental enseveli vers 1050 (cf par exemple Poursat J-Cl 1995 p 94)

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que de multiples composantes aient joueacute un rocircle dans la naissance de la polis grecque les restes drsquoorganisations communautaires myceacuteniennes au niveau localsup1⁴ les influences pheacuteniciennessup1⁵ les multiples expeacuteriences politiques (grands et petits ethnegrave bourgades et villages) que le monde eacutegeacuteen a ducirc connaicirctre avant le VIIIe siegraveclesup1⁶ Dans cette perspective la Cregravete offre un champ de recherche privileacutegieacute premiegraverement il srsquoagit drsquoune icircle milieu conservateur par excellencesup1⁷ dans lequel on peut espeacuterer retrouver les traces de lrsquoorigine de la polis en deuxiegraveme lieu pendant le premier Age du Fer la Cregravete a gardeacute ses contacts avec la Meacutediterraneacutee orientalesup1⁸ drsquoougrave certaines influences se sont probablement exerceacutees enfin dans cette icircle ont eacuteteacute deacutecouvertes les plus anciennes inscriptions institutionnelles du monde grec (en dialecte dorien) qui attestent lrsquoexistence de poleis bien consolideacuteessup1⁹ dans la seconde moitieacute du VIIe siegravecle (cf Dreacuterossup2⁰ et Gortynesup2sup1) Nous eacutetudierons lrsquoorigine des citeacutes creacutetoises dans une double perspective historique et archeacuteologique tout en ayant conscience des difficulteacutes inheacuterentes agrave la meacutethode combinatoire On tacircchera dans un premier temps de repeacuterer dans les textes les critegraveres qui permettent de deacutefinir la polis agrave ses deacutebuts critegraveres qui ont eacuteteacute enteacuterineacutes par les donneacutees archeacuteologiques mises au jour dans le monde eacutegeacuteensup2sup2 Ensuite il srsquoagira drsquoappliquer ces paramegravetres au cas de Phaistos (Messara occidentale) Cet aperccedilu permettra drsquoattirer lrsquoattention sur les problegravemes rencontreacutes par les archeacuteologues dans lrsquointerpreacutetation historique des plus anciens vestiges des citeacutes grecques

LA DEacuteFINITION DE LA POLIS

Parmi les innombrables sources litteacuteraires et historiques qui deacutecrivent la polis lrsquoune des plus inteacuteressantes pour notre propos est le ceacutelegravebre passage du chant XVIII de lrsquoIliade (laquo le bouclier

(14) Les tablettes en lineacuteaire B mentionnent lrsquoactiviteacute du da-mo une entiteacute administrative locale agrave vocation agricole Lejeune M 1965 p 1-22 (notamment p 10) Voir aussi Maddoli G 1970 p 7-57 et en dernier lieu Carlier P agrave paraicirctre

(15) Cf Snodgrass A M 1986 p 29-30 Davies J K 1997 p 33-34 En geacuteneacuteral Burkert W 1992 Kopcke G et Tokumaru I 1992

(16) Pour un aperccedilu de ces questions cf Carlier P 1996 B(17) Il suffit de citer agrave ce propos les cas de continuiteacute cultuelle comme par exemple celui du sanctuaire de Kato

Symi Viannou Lebessi A et Muhli P 1990 M Prent (2005 p 611-614) a une position plus nuanceacutee soulignant les changements autant que les persistances dans le monde creacutetois

(18) Voir agrave ce propos Hoffman GL 1997 (notamment p 247) et Jones D W 2000 Pour un aperccedilu plus large cf Matthaumlus H 2001 p 153-214

(19) Elles eacutetaient des citeacutes florissantes deacutejagrave doteacutees drsquoinstitutions bien structureacutees et capables de faire inscrire les lois civiques sur les murs du temple de la diviniteacute poliade (cf pour Gortyne Perlman P 2000 p 59-89 et Perlman P 2002 p 187-227) Ces poleis avaient donc deacutejagrave deacutepasseacute la peacuteriode de formation celle qui est caracteacuteriseacutee par la mise en œuvre des instances politiques destineacutees agrave reacuteglementer la vie en commun par la deacutelimitation du territoire par lrsquoorganisation des cultes civiques etc Crsquoest cette phase de formation la plus difficile agrave cerner qui fera lrsquoobjet de notre recherche

(20) Il srsquoagit de la laquo loi constitutionnelle raquo de Dreacuteros contre lrsquoiteacuteration du cosmat dateacutee vers 650 par Van Effenterre H et Ruzeacute F 1994-1995 I p 306-308 (mecircme chronologie dans Guarducci M 1967-1978 I p 187-188 et dans Jeffery L H 19902 p 315 mais avec un point drsquointerrogation) Parmi les jureurs sont mentionneacutes laquo hellipδὲ κόσμος κοἰ δάμιοι κοἰ ἴκατι οἰ τᾶς πόλ[ιος] raquo (hellip le collegravege des cosmes les damioi et les Vingt de la citeacute)

(21) Parmi les textes inscrits sur les murs du temple drsquoApollon Pythien une inscription tregraves fragmentaire concerne des regraveglements de conflits agrave propos drsquoanimaux ( ) on peut lire agrave la ligne 2 g-h laquo ndash [λ]άβοι ἀστίαν δίκαν [ἐν τᾶι ἀ]γορᾶι καὶ ἀ δίκα ndash raquo (hellip recevrait le droit civique sur lrsquoagora et le droit [ ]) hellip cf Van Effenterre H et Ruzeacute F 1994-1995 I p 30-33 Il srsquoagit du texte le plus ancien dateacute vraisemblablement de la fin du VIIe s (Jeffery L H 19902 p 315 propose dubitativement une chronologie plus basse 600-525 ) On attend une eacutetude deacutetailleacutee sur la question annonceacutee par P Perlman

(22) Sur la mise en parallegravele des textes et des donneacutees archeacuteologiques pour retracer les caracteacuteristiques du monde eacutegeacuteen entre XIIe et VIIIe s cf Carlier P 2000 p 40-41














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drsquoAchille raquo vers 478-607)sup2sup3 en raison des reacutefeacuterences aux donneacutees mateacuterielles qursquoil contient et de sa chronologie haute En relatant la fabrication des armes drsquoAchille œuvre drsquoHeacutephaistos Homegravere preacutesente le bouclier du heacuteros orneacute entre autres des images de deux citeacutes lrsquoune en paix lrsquoautre en guerre Ce texte sera donc la source drsquoinspiration privileacutegieacutee pour deacuteceler les caracteacuteristiques principales drsquoune polis de lrsquoeacutepoque drsquoHomegraveresup2⁴ crsquoest-agrave-dire grosso modo le moment ougrave srsquoorganise la nouvelle entiteacute politiquesup2⁵ Aux eacuteleacutements deacuteduits de ce passage nous ajouterons des indications fournies par drsquoautres sources historiques concernant notamment le deacuteveloppement deacutemographique et lrsquoorganisation de la chocircra Les pheacutenomegravenes examineacutes nrsquoont pas tous une relation privileacutegieacutee et exclusive avec la naissance de la polis il paraicirct toutefois neacutecessaire de fournir le cadre le plus complet possible en vue de la comparaison avec les donneacutees archeacuteologiques concernant Phaistos Dans les conclusions on mettra en eacutevidence les pheacutenomegravenes fondamentaux pour la deacutefinition de la citeacute grecque par rapport agrave ceux qui restent au second plan

Le deacuteveloppement de lrsquoagriculture la speacutecialisation artisanale et la multiplication des eacutechanges sont parmi les pheacutenomegravenes qui accompagnent la naissance de la polis Homegravere souligne agrave plusieurs reprises dans les scegravenes du Bouclier le rocircle de lrsquoeacuteconomie dans la vie drsquoune citeacute la terre laboureacutee qui donne la moisson (vers 541-560) et le raisin (vers 561-572) le troupeau de vaches menaceacutees par les lions (vers 573-586) lrsquoartisan Deacutedale qui faccedilonne agrave Cnossos un choros pour Ariane (vers 590-605) En ce qui concerne le commerce le monde eacutegeacuteen entretenait au VIIIe siegravecle des relations surtout avec la Meacutediterraneacutee orientalesup2⁶ comme lrsquoindiquent les nombreux objets drsquoimportation deacutecouverts dans les sanctuaires et les neacutecropoles La Cregravetesup2⁷ et lrsquoEubeacuteesup2⁸ semblent jouir drsquoune situation privileacutegieacutee dans le cadre de ces trafics En effet apregraves la fin du systegraveme palatial myceacutenien ces icircles avaient gardeacute des contacts (bien que sporadiques au deacutebutsup2⁹) avec la Meacutediterraneacutee orientale gracircce agrave lrsquoesprit drsquoinitiative de quelques marchands ces relations se deacuteveloppegraverent tout naturellement agrave partir des Xe-IXe siegravecles Il est vraisemblable que les eacutechanges aient favoriseacute la diffusion preacutecoce des connaissances artisanales par exemple dans le travail du fersup3⁰ et dans lrsquoorfegravevreriesup3sup1 La creacuteation de lrsquoalphabet grec agrave partir du modegravele pheacutenicien est probablement une conseacutequence de ces eacutetroites relations commercialessup3sup2

(23) Nombreux sont les commentaires de ce passage cf lrsquoanalyse archeacuteologique de Fittschen K 1973 p 10-17 et plus reacutecemment Edwards M W 1991 p 200-232

(24) Sur la chronologie de la composition des Poegravemes Homeacuteriques voir Ruijgh C J 1995 p 1-96 (IXe s) Carlier P 1999 p 92-93 (fin IXe-deacutebut VIIIe) Cassio A C 1999 p 67-84 Les deux poegravemes qui ne sont pas tout agrave fait contemporains ont eacuteteacute probablement composeacutes pendant la phase de formation de la polis comme lrsquoattestent les caracteacuteristiques diffeacuterentes des citeacutes deacutecrites dans lrsquoIliade et dans lrsquoOdysseacutee

(25) La creacuteation de la polis a neacutecessiteacute des temps longs pour la mise en place et lrsquoeacuteclosion de ses multiples composantes Pour le monde eacutegeacuteen ougrave les citeacutes surgirent souvent sur le site drsquohabitats plus anciens il est donc preacutefeacuterable de parler de deacuteveloppement plutocirct que de fondation ce dernier mot ayant une connotation ponctuelle valable surtout pour le monde colonial Cf infra p 473 agrave propos des pheacutenomegravenes de synœcisme

(26) Le pheacutenomegravene de la colonisation conduit dans le courant des VIIIe-VIIe s agrave une augmentation du commerce en direction de la Meacutediterraneacutee occidentale (in primis vers les cocirctes de la peacuteninsule italique)

(27) Cf infra note 00(28) Lemos I S 2001 p 215-226 et Lemos I S 2002 p 226-229 A propos des contacts entre ces deux icircles pendant les

Xe-IXe s cf Lebessi A 1996 p 146-154 On remarquera qursquoen lrsquoeacutetat actuel de nos connaissances ces deux icircles semblent connaicirctre un deacuteveloppement preacutecoce des poleis

(29) Il est vraisemblable que ces relations ne se sont jamais complegravetement interrompues voir bibliographie agrave la note 28 ainsi que Matthaumlus H 1998 Kanta A et Karetsou A 1998 Le rocircle joueacute par Chypre dans ces eacutechanges entre le XIIe et le VIIIe s a eacuteteacute fondamental

(30) La preacutesence en Cregravete de nombreux petits gisements de fer a permis le deacuteveloppement de cet artisanat peut-ecirctre drsquoorigine chypriote depuis le XIe s Markoe G 1998 p 234-235

(31) Hoffman G L 1997 p 139-146 (pour le fer) Lemos I S 2003 p 187-195(32) Cf Cassio A C 1998

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Dans un monde pauvre en matiegraveres premiegraveres comme le bassin eacutegeacuteen le surplus de certaines denreacutees alimentaires (surtout le vin et lrsquohuile) a ducirc ecirctre utiliseacute comme moyen drsquoeacutechange agrave cocircteacute des productions artisanales Fondamentales sont la culture de lrsquoolivier et la production drsquohuile drsquoolive qui augmente agrave partir des VIIIe-VIIe siegraveclessup3sup3 Drsquoailleurs la valeur symbolique de lrsquoolivier dans la vie des poleis grecques est souligneacutee entre autres par un texte archaiumlque concernant les eacutephegravebes de la citeacute creacutetoise de Dreacuteros laquo Et il faut que chacun plante un olivier et le preacutesente une fois bien pris Celui qui nrsquoaura pas planteacute devra payer cinquante stategraveres raquosup3⁴

Plus geacuteneacuteralement le deacuteveloppement de lrsquoagriculture primordial dans un monde en pleine expansion deacutemographique est attesteacute par la preacutesence de nombreux pithoi et drsquoautres vases pour le stockage dans les maisons de lrsquoeacutepoque geacuteomeacutetriquesup3⁵

A lrsquoessor eacuteconomique il faut ajouter un autre aspect deacuteterminant pour la naissance de la polis agrave savoir la croissance deacutemographique En effet mecircme si ce pheacutenomegravene nrsquoest pas lieacute exclusivement agrave lrsquoorigine de la citeacute grecque il est clair que lrsquoune des conditions neacutecessaires agrave la mise en place de la polis (et ensuite agrave sa survie) est la preacutesence drsquoun nombre suffisant de citoyens de plein droitsup3⁶ et drsquohabitants Dans la Gregravece du haut-archaiumlsme apregraves la reacutegression deacutemographique du XIIe siegravecle suivie drsquoune stagnation jusqursquoau IXe siegravecle on observe une croissance significative de la population mecircme si elle reste difficile agrave quantifier dans le deacutetail Agrave Athegravenes par exemple lrsquoeacuteleacutevation de la courbe de croissance apparaicirct dans les premiegraveres deacutecennies du VIIIe siegravecle et devient tregraves importante vers le milieu du siegraveclesup3⁷ Ce pheacutenomegravene est attesteacute en Cregravete par la multiplication du nombre des seacutepultures et des sites drsquohabitats dont les dimensions mecircmes augmentent Lrsquointerpreacutetation de ces donneacutees est encore source drsquointerminables deacutebats (cause ou conseacutequence de la naissance de la polis ) Nous nous bornerons ici agrave remarquer qursquoapregraves la creacuteation de la nouvelle entiteacute politique agrave partir drsquoun nombre minimum drsquohabitants lrsquoaugmentation deacutemographique semble accompagner drsquoune faccedilon geacuteneacuterale son deacuteveloppement

Revenons maintenant au texte homeacuterique qui met en scegravene un mariage collectif dans un cadre urbain deacutecrit par touches rapides les fianceacutees sont conduites le long des rues en passant devant les portes des maisons drsquoougrave les femmes les admirent tandis que les jeunes danseurs tournent au son des auloi et des lyres Plus preacutecis encore le contexte de la scegravene suivante (vers 497-508)sup3⁸ le jugement de la querelle sur le prix drsquoun meurtresup3⁹ se deacuteroule sur la place publique (agora) ougrave la foule est rassembleacutee pregraves des laquo anciens raquo reacuteunis en conseil dans le cercle sacreacute⁴⁰ Les aspects typiques

(33) Amouretti M-Cl 1986 notamment p 44-45(34) καὶ ἐλαίαν ἕκαστον φυτεύειν καὶ τεθραμμέναν ἀποδεῖξαιmiddot ὃς δέ κα μὴ [φ]υτευσεῖ ἀπ[ο]τεισεῖ στατῆρας πεντήκοντα

Traduction et commentaire dans Van Effenterre H et Ruzeacute F 1994-1995 I p 198-201(35) Cf Sapouna-Sakellaraki E 1998 p 72 et p 81 fig 81 (site de Kyme en Eubeacutee)(36) Cf le problegraveme de lrsquooliganthropie connu notamment pour Sparte (cf Leacutevy Ed 2003 p 269-271) Pour mesurer

la reacuteelle porteacutee de ce pheacutenomegravene il serait inteacuteressant drsquoeacutetudier le cas drsquohabitats (par exemple Zagora drsquoAndros) qui ont eacuteteacute apparemment abandonneacutes avant de devenir de veacuteritables poleis peut-on imaginer qursquoune trop faible croissance deacutemographique ait joueacute un rocircle dans cet abandon probablement en faveur de la citeacute drsquoAndros A propos des synœcismes cf infra p 473

(37) Voir Snodgrass A M 1986 p 20-23 Morris I 1987 passim (dont les conclusions socio-politiques ont eacuteteacute toutefois fort critiqueacutees) Snodgrass A M 1993 p 31-32 Pour un reacutesumeacute de la question cf Corvisier J-N et Suder W 2000 p 25-28

(38) Cf le commentaire de Carlier P 1999 p 307-310(39) La scegravene atteste lrsquoexercice drsquoun droit oral coutumier eacutetape qui preacutecegravede la mise par eacutecrit des lois Ce dernier

pheacutenomegravene est en effet lrsquoun des plus marquants du VIIe s en Cregravete au moment de lrsquoaffirmation des institutions politiques La mise par eacutecrit des premiers recueils de lois a eacuteteacute lrsquoobjet de nombreuses recherches voir entre autres Van Effenterre H et Ruzeacute F 1994-1995 I notamment p 1-8 Camassa G 1996 Perlman P 2002 p 187 avec bibliographie

(40) Sur la valeur symbolique du cercle aux multiples implications dans de nombreuses cultures cf Chevalier J et Gheerbrant A 1982 p 191-195 Dans le monde grec la signification du cercle dans lrsquoorganisation de lrsquoespace urbain a eacuteteacute preacuteciseacutee par Vernant J-P 1965 p 153-154

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de lrsquourbanisation sont ici preacutesents les maisons les rues la place publique Nous sommes dans lrsquoasty le centre urbain⁴sup1 formeacute drsquoun ensemble plus ou moins reacutegulier⁴sup2 drsquoespaces priveacutes et de zones publiques cette reacutepartition fut sans doute fixeacutee agrave travers drsquoinnombrables neacutegociations au sein du groupement humain⁴sup3

Le passage en question deacutecrit lrsquoun des critegraveres archeacuteologiques fondamentaux pour la deacutefinition drsquoune polis lrsquoendroit destineacute aux reacuteunions des laquo anciens raquo La participation⁴⁴ drsquoune partie de la population aux affaires communes est en effet implicite dans lrsquoameacutenagement de cet espace mecircme si son aspect est tregraves simple Malheureusement les donneacutees archeacuteologiques attestant lrsquoexistence de ces lieux de reacuteunion restent tregraves difficiles agrave cerner En reacutealiteacute nrsquoimporte quel endroit assez vaste agrave lrsquointeacuterieur ou pregraves de lrsquohabitat pouvait accueillir le rassemblement des laquo habiliteacutes raquo agrave discuter des problegravemes communs et agrave deacutecider⁴⁵ Au deacutebut aucun ameacutenagement monumental nrsquoeacutetait neacutecessaire un cercle de pierres suffisait comme le rappelle Homegravere⁴⁶ Ce nrsquoest qursquoagrave une eacutepoque plus reacutecente qursquoon ressentira la neacutecessiteacute de laquo monumentaliser raquo les lieux de reacuteunion en tout cas apregraves la laquo monumentalisation raquo des sanctuaires

Les laquo anciens raquo (geacuterontes) mentionneacutes par Homegravere sont vraisemblablement les repreacutesentants de lrsquoeacutelite aristocratique qui au deacutebut de la polis a joueacute un rocircle fondamental dans la mise en place des institutions communautaires le roi (basileus) eacutetant lui aussi un aristocrate Ces eacutelites dont les sources anciennes nous parlent agrave plusieurs reprises nrsquoont toutefois laisseacute en Gregravece que de rares traces archeacuteologiques difficiles agrave interpreacuteter A Mazarakis Ainian⁴⁷ a tacirccheacute de repeacuterer dans les habitats dateacutes du haut-archaiumlsme les reacutesidences des basileis ougrave agrave son avis se deacuteroulaient les cultes communautaires avant que le veacuteritable temple ne soit eacutedifieacute Drsquoautres tentatives ont eacuteteacute faites agrave propos des neacutecropoles afin de deacutetecter les seacutepultures de lrsquoeacutelite jusqursquoagrave preacutesent les veacuteritables tombes princiegraveres en Gregravece restent rares avec un cas isoleacute dans la premiegravere moitieacute du Xe siegravecle (laquo heacuterocircon raquo de Lefkandi⁴⁸) et des attestations en Eubeacutee au deacutebut du VIIe siegravecle (tombe 6 pregraves de la laquo porte de lrsquoouest raquo)⁴⁹ et sans doute agrave Eleutherna en Cregravete⁵⁰ Les traces drsquoune diffeacuterenciation du mobilier agrave

(41) Pour le sens preacutecis de ce terme qui le distingue de polis cf Leacutevy Ed 1983(42) Dans les citeacutes fondeacutees ex novo comme la grande majoriteacute des colonies lrsquoorganisation des espaces publics et priveacutes

prend des formes geacuteomeacutetriques degraves les deacutebuts (cf lrsquoexemple de Meacutegara Hyblaea Gras M et alii 2004 p 535-546) En Egeacutee la situation eacutetait souvent compliqueacutee par la preacutesence sur le site des futures poleis drsquoagglomeacuterations plus anciennes dont les bacirctisseurs ont ducirc tenir compte (cf les cas drsquoAthegravenes Argos Prinias etc)

(43) Les probleacutematiques lieacutees agrave la deacutelimitation de ces espaces dans les colonies grecques drsquoItalie meacuteridionale ont eacuteteacute analyseacutees par Muggia A 2000 p 199-218

(44) Elle pouvait ecirctre de proportion diffeacuterente selon que la polis eacutetait monarchique (ex Cyregravene jusqursquoau Ve s) oligarchique (ex Corinthe agrave lrsquoeacutepoque des Bacchiades agrave partir du milieu du VIIIe s) ou isonomique (ex Athegravenes apregraves les reacuteformes de Clisthegravene)

(45) En Cregravete les inscriptions archaiumlques mentionnent plusieurs magistratures eacutemanation des institutions poliades les cosmes (degraves le VIIe s) les titai le startos etc (cf Van Effenterre H et Ruzeacute F 1994-1995 I passim Ruzeacute F 2003 p 59-60 agrave propos du startos) On remarque lrsquoimportance de lrsquoandreion (eacutedifice ougrave les hommes prenaient leurs repas en commun Strabon X 4 16) attesteacute deacutejagrave dans la seconde moitieacute du VIIe s (ICr IV 4 inscription sur les murs du Pythion de Gortyne cf aussi Guarducci M 1967-1978 I p 184) Cette institution communautaire a sans doute joueacute un rocircle en tant que lieu de discussion et de meacutediation entre citoyens

(46) Dans lrsquoIliade le poegravete deacutecrit souvent les reacuteunions des Troyens qui ont lieu agrave des endroits diffeacuterents dans la ville ou bien aux alentours II 788-789 (pregraves des portes de Priam) X 414-416 (pregraves du tombeau drsquoIlos en dehors de lrsquoenceinte urbaine)

(47) Mazarakis Ainian A 1997 les reacutesultats des analyses sont ineacutegaux et fondeacutes sur la thegravese selon laquelle tous les eacutedifices remarquables sont des reacutesidences princiegraveres

(48) Lemos I S 2002 p 161-168(49) Un cas agrave part reste celui de lrsquoicircle de Chypre ougrave des tombes princiegraveres sont attesteacutees agrave Salamine vers 700 pour le

contexte historique particulier cf Snodgrass A M 1988(50) Stampolidis N 2004 p 122-124 274-280 (tombe A1K1)

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lrsquointeacuterieur drsquoune mecircme neacutecropole sont en revanche mieux attesteacutees il srsquoagit drsquoun indice preacutecieux pour deacutetecter les premiers signes de distinction sociale intervenue agrave la peacuteriode en question En ce qui concerne le pheacutenomegravene des tombes princiegraveres il peut parfois accompagner lrsquoessor drsquoune polis mais on se souviendra qursquoil est aussi attesteacute dans drsquoautres contextes agrave propos de groupements humains dont lrsquoorganisation communautaire eacutetait bien diffeacuterente de celle de la polis⁵sup1

Homegravere deacutecrit ensuite un autre aspect marquant du paysage urbain les remparts Lrsquoimage est celle drsquoune armeacutee qui attaque une ville fortifieacutee dont les seuls deacutefenseurs sont les femmes les enfants et les vieillards puisque les hommes ont tenteacute une sortie contre lrsquoennemi (vers 509-540) Souvent la preacutesence drsquoun rempart a eacuteteacute consideacutereacutee comme essentielle pour reconnaicirctre une polis Mais surtout aux hautes eacutepoques ce paramegravetre nrsquoest pas deacutecisif lrsquoexemple de Sparte montre que les citoyens ne ressentaient pas forcement au deacutebut la neacutecessiteacute de srsquoentourer drsquoun mur cet eacuteleacutement architectural eacutetant souvent ajouteacute bien apregraves la fondation de la citeacute⁵sup2 Cette situation se rencontre surtout dans les villes organiseacutees en bourgs eacuteparpilleacutes (structure kata kocircmas⁵sup3) comme souvent en Gregravece pendant le haut-archaiumlsme Dans drsquoautres cas lrsquoeacutedification drsquoune enceinte eacutetait la conseacutequence drsquoune situation drsquoinseacutecuriteacute qui avait ameneacute les habitants drsquoun territoire agrave se mettre ensemble agrave lrsquoouvrage sans pour autant faire deacutejagrave partie drsquoune polis⁵⁴ Pourrait-on imaginer que parfois lrsquoentreprise commune ait joueacute le rocircle de catalyseur dans lrsquoorganisation drsquoune communauteacute qui deviendra par la suite une citeacute Nous reviendrons sur ces consideacuterations agrave propos de Phaistos ougrave le mur de fortification semble remonter agrave une phase ancienne de lrsquoeacutetablissement

Il convient agrave preacutesent de mettre lrsquoaccent sur un autre aspect essentiel pour la deacutefinition de la polis le binocircme agglomeacuteration urbaine (asty) ndash territoire environnant (chocircra) La citeacute eacutetait formeacutee de ces deux entiteacutes inseacuteparables peupleacutees de citoyens (politai) geacuteneacuteralement au mecircme titre⁵⁵ qursquoils habitassent dans le centre urbain principal ou dans les fermes et les bourgs eacuteparpilleacutes dans les campagnes (kocircmai) Crsquoest vraisemblablement le deacuteveloppement drsquoune eacuteconomie fondeacutee avant tout sur lrsquoagriculture qui a conduit les groupements humains agrave se donner une forme drsquohabitat assez lacircche avec plusieurs villages et hameaux seacutepareacutes par des zones rurales destineacutees aux cultures Lrsquoeacutemergence de lrsquoune de ces agglomeacuterations destineacutee agrave devenir le noyau urbain principal est parfois relieacutee agrave un processus de synœcisme lrsquounification politique autour drsquoun centre urbaniseacute eacuteventuellement assortie du deacuteplacement drsquoune partie de la population⁵⁶













(51) Pour un aperccedilu de ce pheacutenomegravene dans diffeacuterents contextes cf Ruby P 1999 notamment les articles de J Bintliff et de I Morris concernant la Gregravece

(52) Ereacutetrie et Thasos par exemple ont eacuteteacute entoureacutees de remparts vers le milieu du VIe-deacutebut du Ve s (Ducrey P et alii 2004 p 178 [Ereacutetrie] Grandjean Y et alii 2000 p 197-200 [Thasos]) Dans drsquoautres cas notamment agrave Sparte et agrave Gortyne les fortifications conserveacutees ont eacuteteacute mises en place seulement agrave lrsquoeacutepoque helleacutenistique (cf Leacutevy Ed 2003 p 263 Allegro N et Ricciardi M 1999 notamment p 286-287) Remarquons toutefois qursquoHomegravere dans un passage du laquo Catalogue des navires raquo (Iliade II 646 laquo hellip Γόρτυνά τε τειχιόεσσανhellip raquo ) attribue deacutejagrave agrave Gortyne une fortification peut-ecirctre agrave identifier avec les restes drsquoun mur en gros blocs de calcaire blanc deacutecouvert sur lrsquoAcropole (cf Rizza G et Scrinari V 1968 p 21-22)

(53) Thucydide utilise cette expression en parlant de la Gregravece drsquoautrefois (I 5 1) et de Sparte agrave son eacutepoque (I 10 2)(54) Crsquoest lrsquoopinion de A M Snodgrass 1977 p 21-24 agrave propos de Smyrne en Ionie (IXe s) de Zagora sur lrsquoicircle drsquoAndros

drsquoEmporio sur lrsquoicircle de Chios etc(55) La Cregravete semble ecirctre de ce point de vue un cas particulier le dossier eacutepigraphique montre que les citoyens membres

des heacutetaireiai vivaient dans le centre urbain (Gortyne Dreacuteros) Dans la chocircra reacutesidaient par exemple les woikeis qui cultivaient les terres (klaroi) appartenant aux politai Le cadre social des citeacutes creacutetoises est encore extrecircmement neacutebuleux faute drsquoune documentation suffisante pour un aperccedilu de ces probleacutematiques cf Willetts R F 1955 p 23-25 Van Effenterre H et Ruzeacute F 1994-1995 II p 8-14

(56) Cf Moggi M 1976 et Moggi M 1991 p 159-162 La datation de ce transfert permettrait de trancher sur la chronologie de la naissance de la polis malheureusement les sources ne sont pas explicites agrave ce sujet et les conseacutequences archeacuteologiques de cet eacuteveacutenement restent difficiles agrave saisir

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Mise agrave part lrsquoorganisation du centre urbain les citeacutes grecques ont deacuteployeacute degraves les origines toute leur eacutenergie dans la deacutelimitation drsquoune chocircra assez vaste et fertile pour permettre la survie de la communauteacute La progression dans le controcircle des terres environnantes peut ecirctre aiseacutement traceacutee dans certains cas par exemple dans celui de la citeacute de Thasos⁵⁷ Drsquoautres sites en revanche posent de nombreux problegravemes de deacutefinition des frontiegraveres notamment lorsque plusieurs poleis sont installeacutees aux abords drsquoune mecircme plaine Les sources mentionnent en effet maintes guerres conduites par des citeacutes voisines dans le but de srsquoassurer la mainmise sur un secteur strateacutegique par exemple une source un cours drsquoeau une zone particuliegraverement fertile⁵⁸ ou le deacuteboucheacute sur la mer⁵⁹ Dans le texte archaiumlque de Dreacuteros deacutejagrave mentionneacute les combats pour le controcircle du territoire font partie des eacutepreuves initiatiques des jeunes Dreacuteriens opposeacutes aux Milatiens (leurs voisins orientaux)⁶⁰

Un autre moyen souvent utiliseacute pour marquer le territoire fut la sacralisation des frontiegraveres par lrsquointermeacutediaire des lieux de culte jusqursquoagrave constituer parfois une sorte de laquo ceinture sacreacutee raquo⁶sup1 Ces sanctuaires en dehors de lrsquohabitat eacutetaient deacutedieacutes geacuteneacuteralement agrave Arteacutemis la deacuteesse par excellence de lrsquoeschatia et des initiations juveacuteniles agrave Heacutera ou agrave Apollon Ils indiquaient avec leurs eacutedifices (au deacutebut un temple avec eacuteleacutevation en mateacuteriaux peacuterissables comme par exemple dans lrsquoHeacuteraion drsquoArgos ou dans le sanctuaire rural drsquoAno Mazaraki⁶sup2) lrsquoappartenance de la chocircra agrave la polis qui fixait ainsi ses frontiegraveres face aux agglomeacuterations avoisinantes⁶sup3 La mecircme fonction peut ecirctre envisageacutee pour les deacutepocircts drsquooffrandes drsquoeacutepoque geacuteomeacutetrique-orientalisante agrave lrsquointeacuterieur ou pregraves des tombes deacutesaffecteacutees de lrsquoAge du Bronze pratique attesteacutee en Cregravete ainsi que dans de nombreuses reacutegions de la Gregravece⁶⁴

Il reste agrave eacutevoquer lrsquoaspect cultuel fondamental dans la deacutefinition de la polis⁶⁵ et preacutesent de faccedilon implicite dans tout le passage homeacuterique concernant le bouclier drsquoAchille la protection des diviniteacutes eacutetait invoqueacutee lors des mariages pendant les jugements ou bien sur le champ de bataille ougrave Aregraves et Atheacutena sont repreacutesenteacutes agrave la tecircte de lrsquoarmeacutee (vers 516) Les sources eacutecrites⁶⁶ et les donneacutees archeacuteologiques montrent que lrsquoinstallation ou lrsquointeacutegration des sanctuaires dans lrsquoasty et dans la chocircra est lrsquoun des premiers actes des politai A cocircteacute du lieu de reacuteunion des laquo anciens raquo et de lrsquoassembleacutee le sanctuaire poliade devient un eacuteleacutement de coheacutesion et de mise en place de lrsquoidentiteacute

(57) Grandjean Y et alii 2000 p 45-48(58) Cf la guerre leacutelantine qui opposa vers la fin du VIIIe s Ereacutetrie Chalcis et leurs allieacutes pour le controcircle de la plaine

du Leacutelante (Thuc I 15 2-3 Strab X 1 12) Sur ce conflit devenu rituel au fil des anneacutees voir Brelich A 1961 p 21(59) Cf les rapports difficiles depuis les origines entre Corinthe et Meacutegare pour le controcircle de lrsquoisthme (cf Salmon J

1972 et Legon R P 1981 p 60-70)(60) Van Effenterre H et Ruzeacute F 1994-1995 I p 198-201 (voir supra note 34)(61) Un exemple pourrait ecirctre celui de la citeacute eacuteteacuteocreacutetoise de Praisos dans la Cregravete orientale les deacutecouvertes montrent

que le centre urbain installeacute sur deux acropoles eacutetait entoureacute par plusieurs sanctuaires (cf Whitley J 1998 p 28 fig 21) Ces lieux de culte sont dateacutes de lrsquoeacutepoque archaiumlque-classique mais quelques deacutepocircts votifs (ceux de la troisiegraveme acropole et de la grotte de Skalais [ ]) semblent remonter au moment de la formation de la polis

(62) Pour Argos cf Wright J C 1982 p 186-192 (premier temple vers la fin du VIIIe s) Billot M-Fr 1997 p 70 (premier temple dateacute de la premiegravere moitieacute du VIIe s) Pour le temple agrave peacuteristyle exteacuterieur drsquoAno Mazaraki en Achaie cf Petropoulos M 2002 (fin VIIIe-deacutebut VIIe s) Sur les origines du temple grec voir lrsquoeacutetat de la question dresseacute par Hellmann M-Ch 2006 p 35-49

(63) Polignac F de 1984 passim(64) Pour la Cregravete cf Lefegravevre-Novaro D 2004 Pour les autres reacutegions de la Gregravece cf Antonaccio C M 1995 qui

simplifie toutefois les problegravemes (cf agrave ce propos le compte-rendu de G Ekroth dans OAth 22-23 [1997-98] p 160-162)(65) La citeacute comme association religieuse et pas seulement politique est lrsquoun des concepts fondamentaux exprimeacutes deacutejagrave

par N D Fustel de Coulanges (1864 p 166) et par V Ehrenberg (1976 p 43-44 notamment agrave propos de lrsquohypotheacutetique filiation entre le laquo meacutegaron raquo myceacutenien et le temple grec) Cet aspect a derniegraverement focaliseacute lrsquoattention parfois mecircme de maniegravere exclusive cf Polignac F de 1984

(66) Cf agrave titre drsquoexemple le reacutecit de fondation des colonies drsquoAlalia en Corse (Heacuter I 164-166) et de Naxos en Sicile (Thuc VI 3) les colons arriveacutes agrave destination avec leurs anciennes statues de culte fondaient tout drsquoabord dans la nouvelle patrie le sanctuaire pour la diviniteacute protectrice

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communautaire Agrave lrsquoorigine les ceacutereacutemonies en lrsquohonneur des diviniteacutes choisies pour patronner la citeacute devaient se deacuterouler dans des sanctuaires agrave lrsquoair libre ici un simple autel accueillait les sacrifices et parfois un teacutemeacutenos (souvent en mateacuteriaux peacuterissables) mateacuterialisait la distinction entre lrsquoespace sacreacute et lrsquoespace profane⁶⁷ A cocircteacute de ces eacuteleacutements souvent difficiles agrave cerner drsquoun point de vue archeacuteologique les lieux de culte eacutetaient caracteacuteriseacutes par la deacutedicace drsquoex-voto aux diviniteacutes⁶⁸ attestations tangibles de la deacutevotion des fidegraveles et reflet des fonctions attribueacutees au dieu Dans de nombreux cas les sanctuaires accueillirent les premiers eacutedifices monumentaux de la citeacute symbole drsquoune communauteacute qui se reconnaissait non seulement dans les institutions civiques mais aussi dans les cultes communs et qui voulait manifester sa deacutevotion par une construction agrave caractegravere avant tout ostentatoire⁶⁹ Lrsquoeacutedification drsquoun temple souvent au deacutebut en mateacuteriaux peacuterissables⁷⁰ impliquait une concertation sur lrsquoutilisation des sols une concentration de richesses et un concours de forces humaines et de connaissances techniques que seule une communauteacute nombreuse et bien organiseacutee pouvait mettre en œuvre

Parmi ces sanctuaires une attention particuliegravere fut accordeacutee degraves les origines aux lieux de culte des diviniteacutes qui patronnaient les initiations des jeunes Afin de perpeacutetuer la communauteacute chaque polis soignait attentivement lrsquoeacuteducation et la formation des futures geacuteneacuterations de citoyens soldats et de megraveres de famille dont le passage agrave lrsquoacircge adulte eacutetait marqueacute par des rites drsquoinitiation⁷sup1 Parmi les nombreux textes qui relatent ces pratiques on peut mentionner les traditions concernant le sanctuaire drsquoHeacutera Akraia agrave Corinthe⁷sup2 ou encore celui drsquoArteacutemis Amarynthia agrave Ereacutetrie⁷sup3 Les initiations feacuteminines avaient geacuteneacuteralement un caractegravere moins spectaculaire que les rituels destineacutes aux jeunes garccedilons mais elles eacutetaient tout autant suivies comme lrsquoattestent par exemple les rites effectueacutes dans le sanctuaire attique drsquoArteacutemis Brauronia Le deacuteroulement peacuteriodique de ces pratiques rituelles peut ecirctre consideacutereacute comme un indice suppleacutementaire de lrsquoexistence drsquoun groupement humain nombreux et bien structureacute

Homegravere deacutecrit au deacutebut du passage consacreacute au bouclier drsquoAchille (vers 491-496) un mariage collectif qui se deacuteroule au son des auloi et des lyres dans la citeacute en paix Ce reacutecit nrsquoest pas sans rappeler le teacutemoignage drsquoEacutephore⁷⁴ concernant les jeunes Creacutetois agrave la fin de leur peacuteriode drsquoinitiation agrave la sortie de lrsquoagela ils eacutetaient obligeacutes de se marier tous en mecircme temps mais avant de cohabiter avec leurs eacutepouses ils attendaient qursquoelles aient appris agrave bien geacuterer le meacutenage Pour assurer la perpeacutetuiteacute de la communauteacute ces deux rites de passage (initiation mariage⁷⁵) eacutetaient donc associeacutes dans les citeacutes creacutetoises

(67) En reacutealiteacute lrsquoeacuteleacutement indispensable au culte dans un sanctuaire est lrsquoautel cf le sacrifice en lrsquohonneur de Poseacuteidon organiseacute par les Pyliens ndash Hom Od III 5-11 Mais dans les Poegravemes Homeacuteriques on mentionne aussi le temple Hom Il I 39

(68) Soulignons qursquoagrave partir du VIIIe s certains objets notamment en meacutetal auparavant deacuteposeacutes dans les tombes sont surtout deacutedieacutes dans les sanctuaires cf Snodgrass A M 1977 p 31-32

(69) Le temple agrave lrsquoorigine eacutetait destineacute agrave abriter lales statues de culte et eacuteventuellement les ex-voto les plus preacutecieux Un rare exemple de statues de culte installeacutees dans un temple deacutejagrave dans le dernier quart du VIIIe s est celui de la triade de Dreacuteros cf DrsquoAcunto M 2002-03 En Cregravete les temples dateacutes du VIIIe s sont geacuteneacuteralement doteacutes drsquoune banquette et drsquoun foyer central ameacutenagements qui pourraient faire penser que les fonctions multiples de cet eacutedifice seraient agrave lrsquoorigine de son deacuteveloppement

(70) Cf les premiers eacutedifices du sanctuaire drsquoApollon Daphneacutephoros agrave Ereacutetrie (Ducrey P et alii 2004 p 227-233) ainsi que les reacutecentes deacutecouvertes agrave Teacutegeacutee sous la cella du temple drsquoAtheacutena Aleacutea (deux petits eacutedifices agrave fonction cultuelle qui se succeacutedegraverent pendant le VIIIe s) cf Oslashstby E et alii 1994 p 89-141 Nordquist G C 2002 p 149-158

(71) Sur lrsquoimportance et lrsquoorganisation des initiations dans les poleis demeurent fondamentaux Jeanmaire H 1939 Brelich A 1969 Vidal-Naquet P 1981 p 123-207

(72) Lefegravevre-Novaro D 2000 p 60-61(73) Novaro D 1996 p 81-83(74) Apud Strabon X 4 20(75) Cf Van Gennep A 1909













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En deacutefinitive outre les pheacutenomegravenes qui accompagnent lrsquoeacutemergence de la polis (le deacuteveloppement eacuteconomique lrsquoessor deacutemographique) il ressort deux critegraveres archeacuteologiques incontournables dans la deacutefinition de la citeacute grecque 1 le tissu urbain caracteacuteriseacute par le sanctuaire de la diviniteacute poliade et par le lieu de reacuteunion des institutions politiques (les laquo anciens raquo les magistrats lrsquoassembleacutee) 2 le binocircme asty-chocircra cette derniegravere ayant geacuteneacuteralement des dimensions limiteacutees et abritant souvent au moins un autre lieu de culte communautaire

Les traces archeacuteologiques de la genegravese de la citeacute ne sont pas nombreuses notamment en ce qui concerne le lieu des reacuteunions politiques Les sanctuaires sont mieux connus les deacutepocircts votifs et parfois le temple consacreacute agrave la diviniteacute poliade permettent de deacutetecter les deacutebuts de la nouvelle organisation communautaire Des prospections de surface aux techniques de plus en plus sophistiqueacutees donnent en outre des informations sur lrsquoexploitation du territoire ainsi que sur lrsquoeacutevolution des frontiegraveres entre les citeacutes grecques

Lrsquoutilisation drsquoun seul de ces critegraveres pour eacutetablir le moment ougrave naicirct une citeacute paraicirct reacuteducteur compte tenu de la complexiteacute du pheacutenomegravene surtout dans le contexte eacutegeacuteen Au lieu de privileacutegier lrsquoune de ces composantes il est preacutefeacuterable de deacutetecter un faisceau drsquoindices afin de reconnaicirctre lrsquoeacuteclosion de la polis Consideacuterons agrave preacutesent le cas de Phaistos dont les origines sont mieux connues gracircce aux nouvelles donneacutees archeacuteologiques concernant les IXe-VIIe siegravecles⁷⁶

(76) Les phases chronologiques analyseacutees sont le Protogeacuteomeacutetrique reacutecent (PGR 875-840) le Protogeacuteomeacutetrique B (PGB 840-810) le Geacuteomeacutetrique (G 810-700) et lrsquoOrientalisant (O 700-630) En reacutealiteacute les caracteacuteristiques de ces peacuteriodes ainsi que leurs datations absolues sont fondeacutees sur le deacuteveloppement des styles ceacuteramiques dans les ateliers de Cnossos (Coldstream J N et alii 2001 p 21-76) dont lrsquoeacutevolution nrsquoeacutequivaut pas forceacutement agrave celle de la Messara caracteacuteriseacutee par un fort conservatisme Dans lrsquoattente drsquoune eacutetude analytique de la ceacuteramique en Messara nous privileacutegierons la mention de la chronologie relative qui permet tout de mecircme drsquoaborder les principaux problegravemes Ce travail de reacutevision chronologique a eacuteteacute entameacute par Palermo D 2001 p 299-308 et par Santaniello E agrave paraicirctre

(77) Pour les sources litteacuteraires et numismatiques voir RE sv Phaistos (E Kirsten) Perlman P 2004 p 1180-1181(78) Cf Cucuzza N 2005 p 305 et p 309(79) Sur les importations agrave Phaistos voir Jones D W 2000 p 284-285 Parmi les objets les plus significatifs citons

un skyphos de production cycladique dateacute du Geacuteomeacutetrique moyen provenant du quartier de la cour LXX (cf Palermo D 2001 p 305) deux lekythoi pheacuteniciennes et une chypriote dateacutees du Geacuteomeacutetrique moyenGeacuteomeacutetrique reacutecent deacutecouvertes dans la tholos pregraves drsquoHaghios Ioannis (cf Stampolidis N et Karetsou A 1998 p 176 et p 181-182 Stampolidis N 2003 A p 238) peut-ecirctre un fragment drsquoune petite cruche en forme drsquoaryballos de type chypriote trouveacute dans la fouille reacutecente du quartier LXX (La Rosa V 2005 p 252) La rareteacute des orientalia pourrait ecirctre due au hasard des deacutecouvertes En effet le port de Kommos (environ 6 Km agrave lrsquoOuest de Phaistos) eacutetait freacutequenteacute agrave lrsquoeacutepoque par des Levantins comme le montre lrsquoameacutenagement drsquoun autel agrave beacutetyles agrave lrsquointeacuterieur du temple B (Shaw J et Shaw M 2000 notamment p 14-23) Selon A L DrsquoAgata (1999 p 244 note 677) lrsquoimpact des marchands proche-orientaux sur la Messara occidentale aurait eacuteteacute fort limiteacute

(80) E Fiandra mentionne la deacutecouverte de scories de fer au Sud du palais minoen attestation peut-ecirctre drsquoun autre atelier artisanal cf Fiandra E 2000 p 479

(81) Levi D 1957-58 p 270(82) Tomasello F 1996 p 33-35 La Rosa V 1998-2000 p 115-119(83) Ils ont eacuteteacute deacutecouverts dans le quartier GO de la cour LXX (piegravece Q et cour au Sud de AAndash pl IV) cf Levi D

1961-1962 p 408 et fig 53 Cucuzza N 1998 p 65

Pl I Zone de la prospection peacutedestre autour du site de Phaistos (drsquoapregraves Watrous LV et alii 2004 p 5 fig 12)

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LE CAS DE PHAISTOS

Phaistos est avec Gortyne la citeacute la plus importante de la plaine de la Messara (Cregravete centro-meacuteridionale ndash pl I)⁷⁷ Elle est situeacutee sur la chaicircne de basses collines qui surgissent au centre de la Messara occidentale et srsquoeacutetendent en direction de la mer Le site est caracteacuteriseacute par trois hauteurs 1 la zone ougrave se deacuteveloppa le palais minoen (laquo la colline du palais raquo) 2 lrsquolaquo acropole du milieu raquo qui surplombe les ruines de lrsquoAge du Bronze 3 le Christos Effendi le sommet le plus eacuteleveacute qui domine le site agrave lrsquoOuest (Pl II) La ville et ses annexes devaient srsquoeacutetendre au-delagrave des laquo trois acropoles raquo sur les pentes des collines et jusqursquoagrave la plaine mais les limites preacutecises de la zone urbaine restent agrave deacutefinir Des deacutecouvertes fortuites et des fouilles systeacutematiques ont inteacuteresseacute les secteurs drsquoHaghia Photini de Chalara jusqursquoau lieu-dit Gria Saita⁷⁸ drsquoHaghios Ioannis du couvent drsquoHaghios Georghios in Falandra du moulin des hauteurs de Kalyvia et Liliana du monastegravere de Kalyviani au-delagrave du fleuve Hieacuteropotamos (lrsquoancien Leacutetheacuteos ndash pl I)

Parmi les pheacutenomegravenes concomitants agrave la mise en place de la polis on a citeacute lrsquoessor eacuteconomique Or si du point de vue des eacutechanges commerciaux Phaistos nrsquoa pas livreacute drsquoabondantes informations⁷⁹ les traces drsquoanciennes implantations artisanales⁸⁰ sont en revanche bien conserveacutees Il srsquoagit de deux fours de potier dateacutes drsquoeacutepoque GO deacutecouverts dans les quartiers de la cour LXX (piegravece G⁸sup1) et drsquoHaghia Photini⁸sup2 On remarque aussi la preacutesence de pressoirs vraisemblablement agrave huile teacutemoignage direct des activiteacutes agricoles qui se deacuteveloppegraverent agrave cette eacutepoque⁸sup3 Lrsquoabondance de denreacutees

Pl II Extension de la citeacute de Phaistos agrave lrsquoeacutepoque helleacutenistique (drsquoapregraves Watrous LV et alii 2004 p 331 fig 1119)

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(84) Il srsquoagit drsquoun pithos fragmentaire (hauteur conserveacutee 136 m diamegravetre max 177 m) mis au jour dans la piegravece AA ougrave se trouvaient aussi de nombreux autres vases de stockage et des jetons en terre cuite de diamegravetre variable (26-91 cm) mis en relation par N Cucuzza (2000 p 299-303) avec une activiteacute de comptabiliteacute

(85) La fertiliteacute de la plaine qui entoure la laquo colline du palais raquo a eacuteteacute lrsquoun des principaux atouts de la zone agrave toutes les eacutepoques Le mot klaroi (lots de terre) est attesteacute dans une inscription archaiumlque trouveacutee aux alentours drsquoHaghios Ioannis (cf Cucuzza N 2005 p 313 note 156) A propos du stockage dans les maisons du quartier de la cour LXX cf Cucuzza N 2000 p 295-298

(86) Cf agrave titre drsquoexemple Levi D 1967-68 p 95 fig 45 (87) Cucuzza N 2005 p 307(88) Palermo D 1992 p 52-53 Cette hypothegravese peut ecirctre eacutevoqueacutee aussi pour le laquo santuario dei sacelli raquo drsquoHaghia

Triada (voir infra p 485-486) drsquoougrave provient un pithos fragmentaire deacutecoreacute de protomes animales (cf DrsquoAgata A L 1999 p 243)

(89) Blome P 1982 p 36-38 Palermo D 1992 p 35-53 Rolley Cl 1994 p 134 (90) Une jarre sans deacutecoration figureacutee trouveacutee dans la piegravece l porte une inscription drsquointerpreacutetation controverseacutee

(Ἑρπετιδᾶμος παιδοπίλας ὄδε) cf Levi D 1969 p 156-162 Guarducci M 1969-1978 III p 330-332 Jeffery L H 19902 p 468 8a Voir infra note 166

(91) Sur la probable relation existant entre lrsquohabitat de Phaistos et le sanctuaire drsquoHaghia Triada voir infra p 486(92) DrsquoAgata A L 1999 p 146-196 (plan du sanctuaire p 242 fig 5)

alimentaires est attesteacutee en outre par le grand nombre de pithoi et drsquoautres vases de stockage (amphores stamnoi) deacutecouverts dans les maisons lrsquoexemple du pithos trouveacute in situ dans la piegravece AA (quartier de la cour LXX ndash pl IV) eacutetant probablement le cas le plus saisissant⁸⁴ Ces occurrences reacutevegravelent une augmentation des capaciteacutes de stockage de la communauteacute qui pouvait sans doute deacutejagrave destiner une partie de ses surplus aux eacutechanges⁸⁵

Certains de ces pithoi produits localement sont deacutecoreacutes sur le col de figures drsquoanimaux un coq des taureaux⁸⁶ des chevaux un chien ou une lionne N Cucuzza⁸⁷ a tacirccheacute drsquoen percer la signification symbolique peut-ecirctre en rapport avec des cultes anciens En fait il pourrait srsquoagir selon D Palermo⁸⁸ de jarres utiliseacutees dans des contextes cultuels comme cela est attesteacute ailleurs en Cregravete (cf Prinias Aphrati Dreacuteros) et deacutejagrave agrave lrsquoeacutepoque minoenne Ces vases deacutecoreacutes trouveacutes dans le secteur agrave lrsquoOuest du palais ainsi qursquoagrave Chalara et agrave Haghios Ioannis sont dateacutes de la peacuteriode VIIe-deacutebut VIe s⁸⁹ mais ils furent reacuteutiliseacutes pendant longtemps quatre drsquoentre eux proviennent de maisons helleacutenistiques construites agrave lrsquoOuest de la laquo cour du theacuteacirctre raquo⁹⁰ (pl III)

Drsquoautres informations permettant de retracer le panorama eacuteconomique de Phaistos sont fournies par les ex-voto deacuteposeacutes entre le PGB et lrsquoO (840-640) dans le laquo santuario dei sacelli raquo agrave Haghia Triada (environ 2 km agrave lrsquoOuest de Phaistos ndash pl I)⁹sup1 Ce lieu de culte eacutetroitement lieacute au terroir qui lrsquoentourait a livreacute un nombre important de statuettes de bovins (100 speacutecimens) agrave cocircteacute de quelques repreacutesentations drsquoautres animaux (5 chevaux 9 boucs et 7 oiseaux)⁹sup2 Quelle

Pl III Plan des structures drsquoeacutepoque historique sur la laquo colline du palais raquo A) laquo cour du theacuteacirctre raquo B) quartier geacuteomeacutetrique agrave lrsquoOuest de la cour LXX C) temple de la Megale Mater (modifieacutee drsquoapregraves Cucuzza N 2005 p 289 fig 2)

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que soit la diviniteacute veacuteneacutereacutee dans le sanctuaire les fidegraveles faisaient partie drsquoune communauteacute pour laquelle la pratique de lrsquoeacutelevage des bovins jouait un rocircle eacuteconomique fondamental La deacutedicace de kernoi destineacutes sans doute agrave contenir des offrandes peacuterissables montre que lrsquoagriculture eacutetait aussi pratiqueacutee⁹sup3 On remarque le nombre reacuteduit de figurines de chevaux qui sont en revanche bien preacutesentes dans le sanctuaire de Kommos (deacutepocircts votifs des temples A et B) ainsi que dans le quartier geacuteomeacutetrique de la cour LXX (piegravece G) ougrave elles eacutetaient probablement utiliseacutees lors des cultes domestiques Plus saisissante encore est lrsquoabsence drsquoobjets drsquoimportation dans le sanctuaire⁹⁴ un type drsquooffrande qursquoon aurait pourtant attendu dans ce lieu de culte installeacute agrave quelques kilomegravetres agrave peine du port de Kommos Bien que lrsquoutilisation de lrsquoargumentum ex silentio soit peacuterilleuse on peut se demander si la rareteacute des figurines de chevaux lrsquoabsence drsquoimportations ainsi que celle de grands ex-voto en bronze (par exemple de boucliers ou de chaudrons) ne trouvent pas une seule et mecircme explication⁹⁵

Les donneacutees deacutemographiques concernant le site de Phaistos pendant le haut-archaiumlsme sont rares en raison du caractegravere non systeacutematique des fouilles dans les neacutecropoles⁹⁶ La zone au Nord du site sans doute aussi les collines au-delagrave du fleuve Hieacuteropotamos eacutetaient destineacutees aux seacutepultures comme crsquoeacutetait deacutejagrave le cas agrave lrsquoeacutepoque myceacutenienne (cf les neacutecropoles de Kalyvia et de Liliana⁹⁷) des creacutemations dont les cendres furent deacuteposeacutees agrave lrsquointeacuterieur de vases en terre cuite ont eacuteteacute mises au jour sur les pentes septentrionales de lrsquolaquo acropole du milieu raquo et pregraves du moulin en contrebas (Sub-minoen ndash PG)⁹⁸ Drsquoautres neacutecropoles eacutetaient eacuteparpilleacutees autour de la laquo colline du palais raquo dans un rayon maximum de 2 km des tombes protogeacuteomeacutetriques ont eacuteteacute repeacutereacutees pregraves du monastegravere de Kalyviani⁹⁹ 15 km agrave lrsquoEst du site de Phaistos du mobilier funeacuteraire fut deacutecouvert en 1957 pregraves du village de Petrokeacutephali agrave environ 2 km au Sud-Est de la laquo colline du palais raquosup1⁰⁰ pregraves drsquoHaghios Ioannis les archeacuteologues de la 23e Ephorie ont reacutecemment recenseacute au moins une tombe PGsup1⁰sup1 enfin en 1958 un groupe de vases dateacutes du PG appartenant probablement agrave une tombe fut deacutecouvert agrave Ambeli 1 km agrave lrsquoEst drsquoHaghios Ioannissup1⁰sup2 (pl I)

(93) DrsquoAgata A L 1999 p 165-166 (D 511 et D 512) il srsquoagit de kernoi fragmentaires qui eacutetaient doteacutes drsquoau moins cinq rangeacutees de coupelles superposeacutees Ce type de vase fut consacreacute aussi dans le sanctuaire installeacute sur lrsquoAcropole de Gortyne (cf Johannowsky W 2002 p 22-39 pl 11-16)

(94) DrsquoAgata A L 1999 p 244 Sur lrsquoanimal fantastique E 21 consideacutereacute comme une importation proche-orientale par certains speacutecialistes cf DrsquoAgata A L 1999 p 174-175

(95) Voir infra p 488(96) Seulement quelques dizaines de seacutepultures mises au jour lors de fouilles de sauvetage ont eacuteteacute partiellement publieacutees

(cf Cucuzza N 2005 p 291-292 Cucuzza N agrave paraicirctre B) Cet eacutetat de la recherche entrave lrsquoanalyse exhaustive des tombes dont lrsquoattribution aux eacutepoques protogeacuteomeacutetrique ou geacuteomeacutetrique doit donc ecirctre ulteacuterieurement veacuterifieacutee

(97) Cf Savignoni L 1904 Lors des premiegraveres campagnes de fouille au deacutebut du XXe siegravecle des tombes agrave creacutemation laquo geacuteomeacutetriques raquo furent repeacutereacutees dans toute la zone entre le moulin et Kalyvia lrsquoabsence drsquoinformations deacutetailleacutees empecircche de preacuteciser lrsquoeacutevolution chronologique de cette neacutecropole Voir Cucuzza N 2005 p 291

(98) Voir Rocchetti L 1969-1970 p 41-54 p 61-68 la chronologie de certains vases a eacuteteacute preacuteciseacutee dans Palermo D 2001 p 301 Une campagne de photographies aeacuteriennes infrarouges au pied des pentes Nord-Ouest du Christos Effendi a permis de repeacuterer des structures circulaires qui pourraient correspondre agrave de petites tholoi enfouies de chronologie incertaine cf Geraci A L et alii 2001 p 615

(99) Cf AD 34 (1979) Brsquo p 384 (une tombe dateacutee du PG contenant aussi des armes) Des seacutepultures protogeacuteomeacutetriques sont simplement eacutevoqueacutees dans Watrous LV et alii 2004 p 539

(100) Rocchetti L 1967-68 p 181-209 (PG-G) Palermo D 2001 p 301-303 avance lrsquohypothegravese drsquoune utilisation de la neacutecropole jusqursquoagrave lrsquoOrientalisant Ce lieu de seacutepulture pourrait appartenir agrave lrsquoune des komai faisant partie de la polis de Phaistos cf Cucuzza N 2005 p 292

(101) La Rosa V 2005 p 229 note 11 mentionne drsquoapregraves une indication drsquoI Antonakaki (23e Ephorie aux Antiquiteacutes preacutehistoriques et classiques) la deacutecouverte pregraves drsquoHaghios Ioannis drsquoune tombe double creuseacutee dans le rocher elle serait dateacutee du PG

(102) Cf Levi 1961-62 p 467-468 Rocchetti L 1969-70 p 54-58


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A lrsquoeacutepoque geacuteomeacutetrique ces mecircmes secteurs semblent encore utiliseacutes agrave lrsquoexception apparemment de ceux du moulin et drsquoAmbeli Dans la zone au Sud-Ouest du site de Phaistos pregraves du village drsquoHaghios Ioannis au moins deux types diffeacuterents drsquoensevelissements sont attesteacutes des enchytrismoi (GO) mis au jour au Sud du couvent drsquoHaghios Georghios agrave proximiteacute drsquoun tronccedilon de route helleacutenistiquesup1⁰sup3 et une tombe agrave tholos deacutecouverte agrave cocircteacute du cimetiegravere moderne du village abritant des seacutepultures drsquoeacutepoque geacuteomeacutetriquesup1⁰⁴ Ces donneacutees preacuteliminaires laissent apercevoir une continuiteacute drsquoutilisation des mecircmes zones au PG et au G avec une possible augmentation des occurrences agrave proximiteacute immeacutediate de la laquo colline du palais raquo reste agrave veacuterifier lrsquoabandon de lrsquoancienne zone de seacutepulture sur les pentes septentrionales de lrsquolaquo acropole du milieu raquosup1⁰⁵

Pour ce qui est de lrsquoorganisation sociale de la communauteacute des indices sont fournis par la deacutecouverte drsquoarmes en fer (laquo neacutecropole du moulin raquo Petrokeacutephali) et drsquoobjets drsquoimportation (tholos drsquoHaghios Ioannis) Cette derniegravere tombe apparemment de type familial a livreacute des reacutecipients en terre cuite des vases drsquoimportation (deux lekythoi pheacuteniciennes et une chypriote des productions de Cnossos) des armes en fer (eacutepeacutees poignards) une statuette et des bijoux en bronze Lrsquointerpreacutetation de ces donneacutees qui ne sont que partiellement publieacutees neacutecessite toutefois une deacutefinition chronologique preacutealablesup1⁰⁶ ainsi que la mise en parallegravele avec drsquoautres donneacutees funeacuteraires contemporaines dans le secteur

Lrsquoabsence de recherches cibleacutees sur les neacutecropoles et la rareteacute des publications concernant les deacutecouvertes reacutecentes ont jusqursquoagrave preacutesent empecirccheacute drsquoaborder la question deacutemographique pour lrsquohabitat archaiumlque de Phaistos Quelques informations sur le deacuteveloppement de lrsquohabitat ont eacuteteacute deacuteduites de la prospection de surface reacutecemment publieacuteesup1⁰⁷ les premiers signes de reprise dateacutes du PG-G (cinq sites drsquohabitat et six lieux de seacutepulture agrave lrsquoexclusion de Phaistos) ont eacuteteacute suivis agrave partir du deacutebut du VIIe siegravecle par une augmentation des petites agglomeacuterations dans un rayon de quelques kilomegravetres aux alentours de la laquo colline du palais raquosup1⁰⁸

Les donneacutees concernant lrsquoextension et la densiteacute de lrsquohabitat de Phaistos pendant le haut-archaiumlsme teacutemoignent du deacuteveloppement preacutecoce de cette agglomeacuteration agrave partir du milieu du IXe siegravecle au moinssup1⁰⁹ En lrsquoeacutetat actuel de nos connaissances trois quartiers drsquohabitation ont eacuteteacute repeacutereacutes sur le site agrave partir du PGR-PGB le plus ancien semble ecirctre le groupe de maisons agrave lrsquoOuest de la cour LXX sur la laquo colline du palais raquo (pl III) caracteacuteriseacute par trois phases principales (PGR-PGB G surtout reacutecent O reacutecentsup1sup1⁰) Peu de temps apregraves se serait deacuteveloppeacute lrsquohabitat de Chalara (pl II) dont la chronologie reste toutefois agrave preacuteciser (PG-Osup1sup1sup1) Pendant le G et lrsquoO le secteur drsquoHaghia Photini abritait aussi des maisons Une quatriegraveme zone drsquohabitat au moins contemporaine de

(103) Donneacutees preacuteliminaires dans Vasilakis A 1988-1989 p 124-125 (104) Publication preacuteliminaire dans Vasilakis A 1993 p 445 Vasilakis A 1994-96 p 334-336 La tombe eacutetait encore

utiliseacutee aux eacutepoques helleacutenistique et peut-ecirctre romaine (105) Cf Cucuzza N 2005 p 291(106) Watrous LV et alii 2004 p 312 parlent de tholos PG(107) Watrous LV et alii 2004 p 311-317 Malheureusement la fourchette chronologique tregraves large attribueacutee aux sites

reacutepertorieacutes empecircche de saisir les veacuteritables deacutebuts de lrsquoagglomeacuteration(108) Watrous LV et alii 2004 p 313-317(109) Coldstream J N 1968 p 235 p 239 date la premiegravere occupation du PGB (piegravece P) Palermo D 2001 p 305

arrive grosso modo agrave la mecircme conclusion mais il nrsquoexclut pas que certains krateriskoi provenant des sols infeacuterieurs des piegraveces P-Q e R1-R3 puissent ecirctre dateacutes du PGR (premiegravere moitieacute du IXe s) Pour la preacutesence drsquoune structure plus ancienne (R4) cf infra note 115

(110) Palermo D 2001 p 306 affirme que quelques tessons de la couche superficielle de la piegravece AA seraient agrave dater du VIe siegravecle

(111) D Levi a repeacutereacute dans ce quartier 4 phases laquo geacuteomeacutetriques raquo Parmi les rares vases publieacutes on peut citer un stamnos PG provenant de la piegravece B (Levi D 1967-68 p 93 fig 43) Ces donneacutees chronologiques comme drsquoailleurs celles du quartier drsquoHaghia Photini attendent une reacutevision assortie de fouilles de controcircle

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celle drsquoHaghia Photini doit vraisemblablement ecirctre localiseacutee pregraves drsquoHaghios Ioannis drsquoapregraves la deacutecouverte drsquoun pithos deacutecoreacute avec une figure de coqsup1sup1sup2 et de celle des tombes deacutejagrave mentionneacutees Lrsquoemplacement de ces structures disperseacutees sur une vaste superficie degraves les origines suggegravere une organisation kata kocircmas de lrsquohabitat au plus tard vers le milieu du IXe siegravecle (PGR-PGB) surgit sur laquo la colline du palais raquo le futur centre urbain principal de la citeacute qui fut entoureacute au fur et agrave mesure de quartiers installeacutes dans les alentours immeacutediats (Chalara Haghia Photini) A une distance plus ou moins rapprocheacutee des bourgades comme Haghios Ioannis Petrokeacutephali et peut-ecirctre Ambelisup1sup1sup3 chacune doteacutee de sa propre neacutecropole nrsquoauraient pas tardeacute agrave subir lrsquoattraction de lrsquoagglomeacuteration installeacutee sur les ruines de lrsquoAge du Bronze En effet crsquoest de lrsquoamalgame et de lrsquounification politique de la population eacuteparpilleacutee degraves le IXe siegravecle dans cette zone que la polis de Phaistos est probablement issue selon une progression et une scansion temporelle qui restent toutefois agrave deacutefinir

Dans le quartier de la cour LXX le mieux connu jusqursquoagrave preacutesent les maisons eacutetaient formeacutees de plusieurs piegraveces dont la plus vaste de forme reacuteguliegravere eacutetait souvent pourvue drsquoune banquette et drsquoun foyer de nombreux vases de grandes dimensions destineacutes au stockage et une abondante vaisselle drsquousage domestique (cuisine banquet symposion) compleacutetaient le mobilier Outre lrsquoactiviteacute artisanale deacutejagrave mentionneacutee on remarque les attestations de cultes domestiques (une urne en forme de cabane plusieurs figurines en terre cuite et en bronze repreacutesentant des chevaux ou des figures humaines) et les traces drsquoune activiteacute de comptabiliteacutesup1sup1⁴ Les deux maisons limitrophessup1sup1⁵ formeacutees par les piegraveces AA-EE-P-Q et R3-R2-R1 se deacutetachent du reste du tissu urbain en raison des dimensions des piegraveces principales (AA et R3) ouvertes sur une petite cour commune et par le fait qursquoelles sont doteacutees de banquette (R3) et de foyers (elliptique et de grandes dimensions dans AA) Il srsquoagirait selon A Mazarakis Ainiansup1sup1⁶ de la reacutesidence (une maison unique agrave lrsquoorigine) des leaders de la communauteacute de Phaistos siegravege des ceacutereacutemonies religieuses agrave lrsquooccasion







(112) Cucuzza N 2005 p 303(113) Voir supra note 102(114) Cucuzza N 2000 p 297-303 (115) Cucuzza N 2000 p 296 distingue dans le secteur trois maisons dont les deux en question sont les plus vastes et

les mieux organiseacutees Dans les piegraveces P Q R1 R3 ont eacuteteacute deacutecouverts les vases les plus anciens (agrave partir du milieu du IXe s cf Palermo D 2001 p 305-306) tandis que le mobilier de AA remonte surtout au G-O reacutecent Les fouilles de 2004 ont montreacute que R3 aurait eacuteteacute preacuteceacutedeacutee par une piegravece ( ) plus ancienne R4 en partie contemporaine de la phase III de la rue PG cf La Rosa V 2005 p 246-254

(116) Mazarakis Ainian A 1997 p 228-229

Pl IV Les rues du quartier agrave lrsquoOuest de la cour LXX (modifieacutee drsquoapregraves La Rosa V 2005 p 276 fig 90)

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Lrsquoune des nouveauteacutes les plus significatives concernant les origines de lrsquourbanisme agrave Phaistos est la preacutesence degraves le IXe siegravecle de tronccedilons de rues paveacutees pregraves desquels les habitations srsquoorganisent (pl IV) Dans le secteur de la cour LXX qui a fait reacutecemment lrsquoobjet de fouilles stratigraphiques de la part de V La Rosa et de son eacutequipe quatre phases principales dans la construction des rues ont eacuteteacute deacutegageacutees PGRsup1sup1⁷ G reacutecent O anciensup1sup1⁸ fin de lrsquoO helleacutenistique Le parcours de ces rampes ameacutenageacutees dans un secteur agrave forte deacuteniveleacutee a changeacute au fil des siegravecles au PGR la rue dalleacuteesup1sup1⁹ passait dans la zone ougrave seront installeacutees par la suite les piegraveces R3 AA P Q tandis qursquoagrave lrsquoeacutepoque geacuteomeacutetrique elle fut deacuteplaceacutee agrave lrsquoouest des piegraveces AA-EE A la fin de lrsquoO et agrave la peacuteriode helleacutenistique on retrouve la monteacutee ameacutenageacutee plus au Nord (la rampa geometrica de D Levi) avec un parcours qui reprend peut-ecirctre en partie celui de la rue geacuteomeacutetrique deacutejagrave mentionneacuteesup1sup2⁰ Il srsquoagit de veacuteritables axes routiers doteacutes drsquoun dallage reacutegulier superposeacute agrave des couches de tessons eacutemietteacutes pour favoriser le drainagesup1sup2sup1 ils sont en outre caracteacuteriseacutes par des parapets reacuteamenageacutes au fur et agrave mesure et agrave certains endroits par des marches

Les modifications des axes routiers et notamment le deacuteplacement des rues pour permettre lrsquoinstallation des habitations priveacutees donnent des informations essentielles sur les origines de lrsquoagglomeacuteration Dans ce processus lrsquoorganisation du tissu urbain et la distinction entre espaces publics et espaces priveacutes ont ducirc ecirctre des questions drsquoimportance capitale reacutesolues sans doute au prix drsquointerminables discussions et changements Le cas de la rampe PGR de Phaistos ensuite effaceacutee par le deacuteveloppement du quartier drsquohabitations et reconstruite plus agrave lrsquoOuest est agrave souligner en outre pour son ancienneteacute dans le monde eacutegeacuteen il faut geacuteneacuteralement attendre lrsquoeacutepoque archaiumlque pour que la deacutelimitation des rues et des zones drsquointeacuterecirct public se preacutecise et se mateacuterialise en termes architecturaux Ce qui fait lrsquointeacuterecirct de ce traceacute PGR est enfin le fait qursquoil reprend celui drsquoune rue minoenne (eacutepoque proto-palatiale) et peut-ecirctre drsquoun axe myceacutenien preuve saisissante de la continuiteacute de meacutemoire aveacutereacutee sur laquo la colline du palais raquo de Phaistossup1sup2sup2

La nouvelle chronologie des rampes de Phaistos proposeacutee par V La Rosa amegravene agrave consideacuterer avec prudence celle des autres tronccedilons de rues paveacutees deacutecouverts sur le site et pour lesquels les donneacutees stratigraphiques ne sont pas assureacuteessup1sup2sup3 Agrave Chalara le systegraveme routier est formeacute par une rue qui se dirige vers le Nord-Ouest et les pentes meacuteridionales de la laquo colline du palais raquo (en direction du quartier de la cour LXX) et par une autre rampe qui continue vers le Nord et Haghia Photini Pregraves du monastegravere drsquoHaghios Georghios A Vasilakis a mis au jour un axe routier orienteacute Nord-Est Sud-Ouest qui se dirige de Phaistos vers la mer (Kommos )sup1sup2⁴ La preacutesence de

(117) Le terminus ante quem (seconde moitieacute du IXe s) est donneacute par les vases les plus anciens deacutecouverts dans la piegravece R3 qui se superposa au premier traceacute de la rampe cf La Rosa V 2005 p 230 et supra note 115 Cette rampe a connu trois phases de construction

(118) Le parapet oriental de cette rue (longueur 825 m) est contemporain de la construction de la piegravece AA (fin VIIIe-deacutebut VIIe) et il a eu deux phases cf La Rosa V 2005 p 233-238

(119) La rue a eacuteteacute suivie sur une longueur de 1450 m pour une largeur probable de 330-350 m du moins pendant sa deuxiegraveme phase (La Rosa V 2005 p 254-258)

(120) La Rosa V 2005 p 275(121) Cf notamment la couche 24 La Rosa V 2005 p 261-262(122) La Rosa V 2005 p 274 pour les implications de cette continuiteacute de traceacute Cf aussi Cucuzza agrave paraicirctre A pour

une analyse du thegraveme de la laquo continuiteacute de meacutemoire raquo sur le site de Phaistos (123) D Levi avait attribueacute une phase geacuteomeacutetrique aux rampes de Chalara drsquoapregraves la preacutesence drsquoun parapet

laquo geacuteomeacutetrique raquo et de tessons de cette chronologie sur le dallage (Levi D 1961-62 p 481-484 et fig 165 Levi D 1967-68 p 63) ces rues auraient eacuteteacute reacuteutiliseacutees jusqursquoagrave lrsquoeacutepoque helleacutenistique Une chronologie semblable a eacuteteacute proposeacutee par A Vasilakis agrave propos du secteur drsquoHaghios Georghios in Falandra (ci-apregraves)

(124) Notice preacuteliminaire dans Vasilakis A 1988-1989 p 110-126 Cf aussi Geraci A L et alii 2001 p 613 et fig 8 pour les traceacutes Nord-EstSud-Ouest (long 250 m) repeacutereacutes dans le mecircme secteur au moyen de photographies aeacuteriennes agrave infrarouge

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tombes agrave enchytrismos datables du GO agrave proximiteacute de cette route helleacutenistique fait pencher pour lrsquoexistence drsquoun axe ameacutenageacute degraves lrsquoeacutepoque geacuteomeacutetrique Ces seacutepultures impliqueraient en tout cas une localisation en marge de lrsquohabitat pour ce tronccedilon qui serait donc bien une route et non pas une rue

Des veacuterifications sont encore neacutecessaires pour preacuteciser la chronologie de ces deacutecouvertes si la preacutesence de rues dateacutees de lrsquoeacutepoque geacuteomeacutetrique agrave Chalara et pregraves du monastegravere drsquoHaghios Georghios eacutetait confirmeacutee nous aurions la preuve de la complexiteacute du tissu urbain de Phaistos degraves le VIIIe siegravecle ou peut-ecirctre avant Seule une communauteacute bien eacutetablie et consolideacutee aurait pu mettre en œuvre les moyens humains financiers et techniques pour construire pareil reacuteseau routier ces donneacutees attesteraient par ailleurs la distinction deacutesormais opeacutereacutee dans lrsquoagglomeacuteration entre espaces publics et priveacutes et leur graduelle mateacuterialisation sur le terrain En tout cas les derniers acquis archeacuteologiques montrent bien que le long processus drsquourbanisation de Phaistos eacutetait deacutejagrave entameacute vers le milieu du IXe siegravecle

En poursuivant lrsquoanalyse des critegraveres invoqueacutes pour deacutefinir la polis on cherchera en vain sur le site de Phaistos les traces archeacuteologiques du premier lieu des reacuteunions politiques inconnu jusqursquoagrave preacutesent Cette absence nrsquoest pas rare dans les citeacutes du haut-archaiumlsme comme nous lrsquoavons deacutejagrave souligneacute Des indices eacutepigraphiquessup1sup2⁵ invitent agrave rechercher lrsquoagora archaiumlque de la ville (VIe-Ve s) en contrebas du quartier de Chalara peut-ecirctre agrave Gria Saita ougrave des deacutecouvertes fortuites ont eu lieu En attendant des fouilles de controcircle on peut toutefois se demander si cet eacuteventuel emplacement serait adapteacute pour lrsquoagora primitive celle des origines de la citeacute En effet lrsquoeacuteleacutement surprenant est constitueacute par la localisation excentreacutee de cet endroit par rapport agrave la laquo colline du palais raquo qui a repreacutesenteacute depuis les origines le point de reacutefeacuterence de la communauteacute de Phaistossup1sup2⁶ Pourrait-on imaginer alors que les premiegraveres reacuteunions se soient deacuterouleacutees sur la colline ougrave les ruines de lrsquoancien palais minoen eacutetaient en partie encore accessiblessup1sup2⁷ On songe notamment agrave la laquo cour du theacuteacirctre raquo (pl III) doteacutee de gradins si semblables agrave ceux qui ont eacuteteacute deacutecouverts pour des phases plus reacutecentes agrave Lato et agrave Dreacuteros ougrave ils faisaient partie des ameacutenagements agrave fonction politique Dans la laquo cour du theacuteacirctre raquo N Cucuzza a proposeacute de localiser aussi le deacuteroulement des rites de passage masculins de lrsquoeacutepoque archaiumlque Cette seacuteduisante hypothegravese pour lrsquoinstant difficile agrave prouver est en accord avec les nombreuses traces de continuiteacute perceptibles dans lrsquoicircle et notamment sur les sites de Phaistos et drsquoHaghia Triada Un eacuteventuel deacuteplacement de lrsquoagora agrave lrsquoeacutepoque archaiumlque dans une zone plus adapteacutee agrave la construction drsquoeacutedifices monumentaux est tout agrave fait possible comme le prouve par exemple le cas drsquoAthegravenes

Phaistos est lrsquoune des rares citeacutes creacutetoises archaiumlques agrave posseacuteder une fortification (pl V)sup1sup2⁸ il srsquoagit drsquoune partie drsquoun puissant mur (longueur 950 m largeur 2 m ndash pl V B) prenant appui sur le rocher construit principalement en blocs minoens reacuteutiliseacutessup1sup2⁹ La structure est situeacutee presque au sommet de lrsquolaquo acropole du milieu raquo du cocircteacute Ouest et sa disposition curviligne semble eacutepouser le profil de la collinesup1sup3⁰ La chronologie du mur est discuteacutee D Levi lrsquoattribua dans un premier








(125) Il srsquoagit de la deacutecouverte de plusieurs inscriptions archaiumlques agrave caractegravere institutionnel (cf Di Vita A et Cantarella E 1978 p 429-435 pour la mention de lrsquoagora) Voir aussi Cucuzza N 2005 p 304-305

(126) Depuis les origines de la citeacute grecque la relation agora-sanctuaire principal srsquoest aveacutereacutee eacutetroite (cf Corinthe Ereacutetrie etc) Or un lieu de culte important agrave Phaistos se trouvait vraisemblablement juste en contrebas du quartier de la cour LXX ougrave par la suite fut eacutedifieacute le laquo temple de Rheacutea raquo (voir infra p 486)

(127) Voir Cucuzza N agrave paraicirctre A(128) Celle drsquoeacutepoque classique-helleacutenistique avait eacuteteacute repeacutereacutee au deacutebut du XXe siegravecle sur les pentes septentrionales et

occidentales du Christos Effendi Minto A 1921-22 p 161-175(129) La Rosa V 2005 p 271-273 reacuteexamine les donneacutees concernant le mur et sa chronologie(130) Levi D 1956 p 241(131) Palermo D 2001 p 303-304

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temps au G et ensuite au PG D Palermosup1sup3sup1 propose une datation au Minoen reacutecent III (seconde moitieacute du XIVe siegravecle) par analogie avec un mur tout proche situeacute sur le versant meacuteridional de la colline et dateacute de lrsquoeacutepoque myceacutenienne par E Borgnasup1sup3sup2 (pl V A) En reacutealiteacute il est vraisemblable que les deux murs nrsquoont pas eacuteteacute construits agrave la mecircme eacutepoque (cf la technique diffeacuterente) tandis qursquoune reacuteutilisation agrave lrsquoAge du Fer des deux secteurs englobeacutes dans la mecircme enceinte est tout agrave fait possiblesup1sup3sup3 Puisque aujourdrsquohui aucune trace drsquoun habitat du Xe siegravecle nrsquoa encore eacuteteacute repeacutereacutee sur le site de Phaistos on serait tenteacute de mettre en relation le mur curviligne avec les traces les plus anciennes deacutetecteacutees dans le quartier de la cour LXXsup1sup3⁴ Cet ameacutenagement deacutefensif pourrait dans ce cas faire partie des eacuteleacutements qui preacutecegravedent et annoncent la mise en place de la polis de Phaistossup1sup3⁵ au mecircme titre que le deacutebut de lrsquoorganisation du reacuteseau routier dont les diffeacuterentes phases ont eacuteteacute deacutecrites ci-dessus La topographie du site imposait en cas de danger un renforcement des cocircteacutes Ouest et Sud lagrave ougrave la pente est moins abrupte Le mur de fortification se situe dans la partie occidentale de lrsquolaquo acropole du milieu raquo drsquoougrave semble-t-il il continuait quelques megravetres vers le Nord afin de rejoindre le versant septentrional de la colline tregraves escarpeacutesup1sup3⁶

Deux hypothegraveses sont envisageables lrsquoenceinte ne deacutefendait que le sommet en offrant ainsi agrave la population un ultime lieu de refuge en veacuteriteacute de dimensions bien limiteacutees Drsquoautre part on peut supposer que le mur descendait de lrsquolaquo acropole du milieu raquo vers le Sud afin drsquoentourer et de deacutefendre du cocircteacute Ouest lrsquohabitat PGR-PGB de la cour LXX et peut-ecirctre drsquoautres quartiers situeacutes agrave lrsquoOuest de la laquo colline du palais raquo Seule la poursuite des fouilles permettra de veacuterifier lrsquoeacuteventuelle preacutesence de

(132) Borgna E 2001 p 274 et note 8 Borgna E 2003 p 51-53 (133) Les deux murs sont grosso modo aligneacutes et au le point de contact D Levi a cru pouvoir identifier un seuil dalleacute

(Levi D 1976 p 596)(134) Voir supra note 115(135) Si la chronologie agrave retenir eacutetait le VIIIe siegravecle la preacutesence de cette fortification se justifierait aiseacutement parmi les

ameacutenagements mis en œuvre par la citeacute(136) De ce cocircteacute-ci le mur se termine par une extreacutemiteacute rectiligne que D Levi (1956 p 241) interpregravete comme une sorte

de bastion ( ) La pente abrupte de la colline rendait inutiles ici des ouvrages suppleacutementaires de deacutefense

Pl V Les murs de fortification sur lrsquolaquo acropole du milieu raquo (drsquoapregraves Borgna E 2003 p 49 fig 3)

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la fortification et de la ville archaiumlque de Phaistos dans ce secteursup1sup3⁷ Reste la question de savoir quel eacutetait le danger qui a pousseacute les habitants de la zone agrave se fortifier peut-ecirctre degraves le IXe siegraveclesup1sup3⁸

Cette derniegravere consideacuteration nous invite agrave eacutetudier un autre des paramegravetres fondamentaux dans la deacutefinition de la polis celui du territoire Comme nous lrsquoavons vu la deacutelimitation et le maintien de la chocircra face aux communauteacutes avoisinantes a eacuteteacute lrsquoune des preacuteoccupations principales des politai agrave toutes les eacutepoques Phaistos nrsquoeacutechappe pas agrave la regravegle depuis ses origines elle srsquoest trouveacutee confronteacutee aux convoitises de Gortyne situeacutee une douzaine de kilomegravetres agrave lrsquoEstsup1sup3⁹ Cette agglomeacuteration qui au PGR-PGB srsquoeacutetendait au moins sur lrsquoacropole drsquoHaghios Ioannissup1⁴⁰ sur la colline de Prophitis Iliassup1⁴sup1 et peut-ecirctre dans la plainesup1⁴sup2 est la principale candidate pour expliquer la neacutecessiteacute de lrsquoœuvre de deacutefense que lrsquoon vient de deacutecrire On se souviendra que dans le chant III de lrsquoOdysseacuteesup1⁴sup3 lrsquoeschatia de Gortyne (lrsquoespace sauvage aux confins du territoire) arrive jusqursquoagrave la mer bien que les deux interpreacutetations possibles de la lissegrave petregrave (le promontoire au Sud de Kommos ou bien le cap Lithinos) ne permettent pas de choisir entre lrsquohypothegravese du controcircle de Gortyne sur le golfe de Messara ou celle de sa mainmise sur la cocircte meacuteridionale abritant les ports de Lebena et Kaloi Limenes Quoi qursquoil en soit la rivaliteacute entre les deux poleis a jalonneacute lrsquohistoire de la Messara occidentale jusqursquoagrave la destruction de Phaistos par les Gortyniens autour de 150sup1⁴⁴

Mais dans le processus de deacutelimitation de la chocircra les actions militaires nrsquoeacutetaient pas le seul recours une place importante eacutetait donneacutee aux lieux de culte Le territoire de Phaistos a conserveacute les traces de lrsquoun de ces sanctuaires implanteacutes en dehors de lrsquoagglomeacuteration urbaine sorte de jalons symbolisant le controcircle de la zonesup1⁴⁵ Il srsquoagit du laquo santuario dei sacelli raquosup1⁴⁶ lieu de culte installeacute sur les ruines de la laquo villa raquo minoenne et de lrsquohabitat myceacutenien drsquoHaghia Triada agrave partir du XIIe siegravecle ensuite abandonneacute et de nouveau freacutequenteacute du PGB agrave lrsquoOrientalisant (840-640)sup1⁴⁷ Les traces drsquoeacutedifices de culte peut-ecirctre en mateacuteriaux peacuterissables sont difficiles agrave saisir en tout cas la

(137) Lrsquoeacutetendue de lrsquohabitat classique-helleacutenistique de Phaistos dans ces parages a eacuteteacute confirmeacutee par les fouilles reacutecentes de la 23e Ephorie (I Antonakaki) cf par exemple un vaste eacutedifice avec mosaiumlques mis au jour dans la zone agrave lrsquoOuest du quartier de la cour LXX

(138) Pour affiner cette chronologie une reprise de lrsquoabondante ceacuteramique agrave deacutecoration geacuteomeacutetrique trouveacutee en association avec le mur curviligne paraicirct tout agrave fait neacutecessaire cf La Rosa V 2005 p 271

(139) La citeacute se deacuteveloppa dans un emplacement hautement strateacutegique au deacuteboucheacute de la route qui en remontant la valleacutee du Leacutetheacuteos et en passant au pied de la Patela de Prinias permettait de rejoindre le Nord de lrsquoicircle et la zone de lrsquoactuel golfe drsquoHeacuteraklion

(140) Rizza G et Scrinari V 1968 DrsquoAcunto M 2002 p 183-229 Johannowsky W 2002(141) Allegro N 1991 p 321-330 Allegro N et Santaniello E agrave paraicirctre(142) Quelques tessons dateacutes des IXe-VIIIe s ont eacuteteacute recueillis dans le secteur de lrsquoagora romaine cf Di Vita A 1991

p 309 et p 317 note 15 Une tholos fouilleacutee par S Alexiou pregraves de lrsquoeacuteglise drsquoHaghios Georgios au pied de lrsquoacropole aurait eacuteteacute utiliseacutee surtout au PGB Pour quelques informations preacuteliminaires cf Alexiou S 1968 p 189-191 Coldstream J N 1977 p 49 fig 12 Di Vita A 1991 p 317

(143) Hom Od III 291-296 laquo ἔνθα διατμήξας τὰς μὲν Κρήτῃ ἐπέλασσεν | ἧχι Κύδωνες ἕναιον Ἰαρδάνου ἀμφὶ ῥέεθρα | ἔστι δέ τις λισσὴ αἰπεῖά τε εἰς ἅλα πέτρη | ἐσχατιῇ Γόρτυνος ἐν ἠεροειδέϊ πόντῳ | ἔνθα Νότος μέγα κῦμα ποτὶ σκαιὸν ῥίον ὠθεῖ | ἐς Φαιστόν μικρὸς δὲ λίθος μέγα κῦμ᾽ἀποέργει raquo (Ayant diviseacute les navires il poussa les uns vers la Cregravete ougrave les Cydoniens habitent sur les rives du Iardanos Il y a aux confins de Gortyne un rocher lisse plongeant agrave pic dans les flots parmi les brumes de la mer le Notos pousse les grandes houles contre le promontoire occidental vers Phaistos mais sur un petit rocher se brisent les grandes vagues) Pour une nouvelle interpreacutetation de ce passage aux implications essentielles pour saisir la position relative des territoires de Gortyne et de Phaistos durant le haut-archaiumlsme cf DrsquoAcunto M agrave paraicirctre

(144) Lasserre F 1971 p 94 Cucuzza N 1997 p 74-93(145) Les speacutecialistes ont mis en relation ce lieu de culte avec la communauteacute implanteacutee agrave Phaistos surtout en raison de la

proximiteacute et du deacuteveloppement contemporain des deux sites (agrave partir du PGR-PGB) DrsquoAgata A L 1999 p 246 Prent M 2003 p 93

(146) DrsquoAgata A L 1999(147) Cf Palermo D 2003 pour un aperccedilu geacuteneacuteral du site entre le XIIe et le VIIe s

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localisation des deacutepocircts votifs formeacutes essentiellement de figurines humaines et drsquoanimaux en terre cuite et en meacutetalsup1⁴⁸ indique qursquoune partie des ruines de lrsquoAge du Bronze avait eacuteteacute sacraliseacutee Le sanctuaire qui selon A L DrsquoAgata doit ecirctre identifieacute avec un Arteacutemisionsup1⁴⁹ eacutetait invisible depuis Phaistos qui se trouvait agrave environ 3 km derriegravere les collinessup1⁵⁰ Sa localisation sur les hauteurs qui dominent la basse valleacutee du Hieacuteropotamos vers la mer nrsquoest pas due au hasard lrsquoendroit avec un glorieux passeacute de lrsquoAge du Bronze avait pendant le MR IIIC-SM (XIIe-deacutebut du Xe s) deacutejagrave accueilli un lieu de cultesup1⁵sup1 ensuite abandonneacute peut-ecirctre au profit drsquoun emplacement tout proche En effet pregraves de la tholos A drsquoHaghia Triada (tombe minoenne deacutesaffecteacutee) V La Rosa a reacutecemment mis au jour un mur PG qui semble deacutelimiter une aire destineacutee agrave un culte en relation avec la neacutecropolesup1⁵sup2 Pendant le haut-archaiumlsme ce lieu ne pouvait donc qursquointriguer les habitants de la zone agrave cause des traces encore en partie visibles drsquoun passeacute dont on avait sans doute gardeacute des souvenirs

On remarquera en outre que le site controcircle le deacuteboucheacute du Hieacuteropotamos dans la mer un vaste secteur du golfe de la Messara ainsi que la route vers les valleacutees drsquoAmari et de Spili drsquoougrave lrsquoon pouvait rejoindre la cocircte Nord de lrsquoicircle pregraves de Reacutethymnon En deacutefinitive un endroit strateacutegique du point de vue eacuteconomique mais aussi militaire Crsquoest dans cette mecircme optique qursquoil faut probablement interpreacuteter les actes de culte isoleacutes dateacutes des eacutepoques G-O dont les traces ont eacuteteacute deacutecouvertes sur la tholos A drsquoHaghia Triada et pregraves de la grande tholos de Kamilari situeacutee 15 Km au Sud-Ouest du site sur la mecircme rangeacutee de collinessup1⁵sup3 Le laquo santuario dei sacelli raquo dont les multiples fonctions cultuelles seront analyseacutees ailleurssup1⁵⁴ permettait donc drsquoaffirmer symboliquement le controcircle sur un territoire fertile et drsquoimportance strateacutegique qui fut depuis le haut-archaiumlsme lrsquoobjet de contentieux avec les communauteacutes voisines Drsquoailleurs son abandon vers 640 a eacuteteacute mis en relation avec la possible ingeacuterence de Gortyne dans la zonesup1⁵⁵

Les habitants de Phaistos dans les derniegraveres deacutecennies du VIIIe siegravecle srsquoeacutetaient vraisemblablement deacutejagrave placeacutes sous la protection drsquoau moins une diviniteacute installeacutee dans le centre urbain principal En effet sous les fondations du temple archaiumlque-helleacutenistique consacreacute selon L Perniersup1⁵⁶ agrave la Megale Mater (pl III C)sup1⁵⁷ ont eacuteteacute deacutecouverts les restes fragmentaires de leacutebegraves et de boucliers en bronze

(148) Voir supra p 478 (149) DrsquoAgata A L 1999 p 245(150) Sjoumlgren L 2003 p 55 le deacutefinit laquo sanctuaire suburbain raquo selon la classification proposeacutee par Polignac F de

1984 p 32-33 (151) La destination cultuelle de cet espace est attesteacutee pour lrsquoeacutepoque myceacutenienne minoenne (Minoen reacutecent I) et elle

remonte peut-ecirctre jusqursquoau Minoen ancien I cf Cucuzza N 2003 p 211 Todaro S 2003(152) La Rosa V 2001 p 225-226(153) Cette chronologie correspond agrave la premiegravere phase de vie de la piegravece AA dans le quartier de la cour LXX (voir

supra p 482) (154) D Lefegravevre-Novaro laquo Cultes et sanctuaires en Messara pendant le haut-archaiumlsme raquo agrave paraicirctre(155) En reacutealiteacute lrsquohistoire de Phaistos entre le VIIe et le VIe s preacutesente encore beaucoup de points obscurs Selon

D Palermo (1992 p 50-53 Palermo D 2003 p 283) et A L DrsquoAgata (1999 p 246-248) la citeacute traverserait dans le courant du VIIe s une phase sombre de son histoire agrave cause de sa puissante voisine Gortyne comme lrsquoindiquerait la diminution des constructions et des trouvailles ceacuteramiques dans le secteur de la cour LXX ainsi que lrsquoabandon du laquo santuario dei sacelli raquo Seule la poursuite des recherches permettra de veacuterifier srsquoil srsquoagit drsquoun veacuteritable hiatus dans la vie de la polis ou bien drsquoun manque de donneacutees lieacute au hasard des deacutecouvertes ou aux problegravemes de datation de la ceacuteramique Pour lrsquoinstant soulignons que les fragments de deacutecoration sculpteacutee suggegraverent la preacutesence agrave Phaistos pendant le VIIe s (et notamment vers sa fin) de trois sanctuaires doteacutes drsquoeacutedifices de culte une tecircte de lion en poros ainsi que des terres cuites architecturales trouveacutees pregraves du couvent drsquoHaghios Georghios in Falandra (la tecircte est dateacutee du VIIe s par M DrsquoAcunto 2001 p 351) les fragments de deux anteacutefixes en terre cuite deacutecoreacutees avec des fleurs de lotus en provenance de laquo lrsquoacropole du milieu raquo (fin du VIIe s La Rosa V 1996 p 66-68) la construction du laquo temple de Rheacutea raquo dans le dernier quart du VIIe s (La Rosa V 1996 p 80)

(156) Pernier L 1910

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ces derniers dateacutes vraisemblablement des derniegraveres deacutecennies du VIIIe siegraveclesup1⁵⁸ Ces objets ont eacuteteacute correctement interpreacuteteacutes par N Cucuzza comme les traces de rituels drsquoinitiations masculinessup1⁵⁹ institution fondamentale dans les citeacutes grecques puisqursquoelle permettait drsquoassurer la continuiteacute de la communauteacute agrave travers lrsquoeacuteducation des futurs citoyens-soldats Il est tout agrave fait vraisemblable que dans la zone de la cour LXX existait au moins agrave partir des derniegraveres deacutecennies du VIIIe siegravecle un sanctuaire agrave lrsquoair libre abritant peut-ecirctre un petit eacutedifice en mateacuteriaux peacuterissablessup1⁶⁰ Lagrave les jeunes initieacutes appartenant agrave lrsquoeacutelite aristocratique apregraves avoir franchi les eacutepreuves initiatiques dans lrsquoeschatia venaient consacrer agrave la deacuteesse des leacutebegraves et de preacutecieux boucliers drsquoapparat symboles de leur entreacutee dans les rangs des citoyens-soldatssup1⁶sup1 Lors de la construction du temple en pierre les anciens ex-voto furent selon une pratique bien connue ensevelis dans le lieu sacreacute sous lrsquoeacutedifice En drsquoautres termes il est fort possible que la zone en question ait deacutejagrave eacuteteacute destineacutee agrave une fonction cultuelle dans les derniegraveres deacutecennies du VIIIe siegravecle selon une reacutepartition des espaces agrave lrsquointeacuterieur de la citeacute (surtout des aires sacreacutees) qui comme nous lrsquoavons rappeleacute eacutetait lrsquoun des premiers actes au moment de la creacuteation de la polis Drsquoailleurs la fonction sacreacutee du secteur ne changera plus jusqursquoagrave lrsquoabandon durant lrsquoeacutepoque helleacutenistique-romaine

La diffeacuterence entre ces objets drsquoune tregraves haute valeur artistique et les ex-voto deacuteposeacutes agrave la mecircme eacutepoque agrave Haghia Triada est saisissante drsquoun cocircteacute des boucliers deacutecoreacutes au repousseacute avec tecirctes drsquoanimaux en haut-relief et des leacutebegraves en bronze qui rappellent entre autres ceux qui ont eacuteteacute consacreacutes agrave Zeus dans la grotte de lrsquoIda de lrsquoautre un deacutepocirct ougrave preacutedominent les petites statuettes au modeleacute tregraves simple surtout des figurines humaines ou animales On tacircchera ailleurs drsquoeacuteclaircir les relations entre ces deux lieux de culte notamment autour du thegraveme des rites drsquoinitiationsup1⁶sup2 selon une piste de recherche agrave peine exploreacutee par A L DrsquoAgata et par M Prentsup1⁶sup3 Mais on peut drsquoores et deacutejagrave souligner que les deux seuls sanctuaires connus pour la Phaistos du haut-archaiumlsme semblent reacuteveacuteler des diffeacuterences plutocirct que des analogies Lrsquoexplication serait-elle agrave rechercher dans

(157) Cucuzza N 1993 p 21-27 pour lrsquohypothegravese selon laquelle cette deacuteesse (mentionneacutee dans ICr I XXIII 3) ait eacuteteacute identifieacutee avec Leacutetocirc par Nicandre dans le mythe concernant la meacutetamorphose de Leucippos (Nicandre apud Antoninus Liberalis Les meacutetamorphoses XVII)

(158) La Rosa V 1996 p 78-80 agrave propos de la chronologie des boucliers qui attestent agrave proximiteacute lrsquoexistence drsquoun lieu de culte du VIIIe siegravecle La reacutecente deacutecouverte agrave Eleutherna (neacutecropole drsquoOrthi Petra tombe A1K1) drsquoun de ces objets utiliseacute comme couvercle pour une urne agrave incineacuteration est fondamentale pour confirmer la datation de ce type de boucliers critegraveres stylistiques mis agrave part En effet lrsquoobjet fut deacuteposeacute dans la tombe avant le Geacuteomeacutetrique reacutecent (derniegraveres deacutecennies du VIIIe s) cf Stampolidis N 2003 p 226 Stampolidis N 2004 p 281-282

(159) Pour la valeur initiatique de la conseacutecration de leacutebegraves et boucliers voir lrsquoanalyse de H Verbruggen agrave propos des rituels dans la grotte de lrsquoIda (1981 p 71-99 notamment p 83-84)

(160) Cf La Rosa V 1996 p 83 A propos drsquoautres contextes eacutegeacuteens ougrave les premiers temples en pierre se sont superposeacutes agrave des structures plus anciennes en mateacuteriaux peacuterissables cf les exemples mentionneacutes plus haut agrave la note 70 Selon M Prent (2003 p 89-90 Prent M 2005 p 521-522) ces objets auraient eacuteteacute consacreacutes lors drsquoun culte aristocratique lieacute aux ruines minoennes cette ideacutee nrsquoest pas en contradiction avec notre propos

(161) Cf Strabon X 4 21 (le jeune Creacutetois recevait agrave la fin de son initiation un eacutequipement militaire ainsi qursquoun bœuf et un gobelet) La conseacutecration de boucliers agrave la fin du parcours initiatique nrsquoest pas attesteacutee dans les sources eacutecrites concernant la Cregravete Toutefois un exemple de ce genre est fourni par la loi gymnasiarchique de Beroia (fin IIIe-deacutebut IIe s) qui prescrit la deacutedicace des prix reccedilus par les jeunes eacutephegravebes agrave lrsquooccasion des Hermaia Parmi ces prix il y avait lrsquohoplon crsquoest agrave dire une arme lourde (bouclier casque ou lance) faisant partie de lrsquoeacutequipement de lrsquohoplite Gauthier Ph et Hatzopoulos M B 1993 p 100-102 (ligne B47) Cf aussi la relation entre la danse armeacutee (pyrrichegrave) et les initiations en Cregravete Jeanmaire H 1939 p 427-444

(162) Parmi les ex-voto trouveacutes agrave Haghia Triada il y a un petit groupe de figurines humaines (DrsquoAgata A L 1999 figurines D 245 D 252 D 253 D 23 E 14 ) caracteacuteriseacutees par le sexe masculin et les seins selon une symbolique hermaphrodite parfaitement adapteacutee dans un contexte initiatique (cf le mythe de Leucippos supra note 157) A propos des rituels drsquoinitiations creacutetois cf Strabon X 4 20-21

(163) Prent M 2003 p 91-92

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les figures divines veacuteneacutereacutees Ou bien faudra-t-il la chercher dans la socieacuteteacute de la Phaistos archaiumlque qui agrave lrsquoeacutegal des autres poleis creacutetoises devait ecirctre composite et stratifieacutee Ce champ de recherche reste mal deacutefricheacute comme le montre les heacutesitations dans la traduction de termes comme apetairoi ou woikeissup1⁶⁴

CONCLUSIONS

Phaistos offre un champ de recherche tout agrave fait exceptionnel en ce qui concerne les probleacutematiques lieacutees agrave la naissance de la polis Lrsquoensemble des donneacutees examineacutees conduit agrave la conclusion que la citeacute de Phaistos existait deacutejagrave dans les derniegraveres deacutecennies du VIIIe siegraveclesup1⁶⁵ Mecircme si elle nrsquoa pas livreacute de traces archeacuteologiques bien deacutefinies ni drsquoun temple ni drsquoun lieu de reacuteunion politique la ville agrave cette eacutepoque comprenait deacutejagrave plusieurs quartiers drsquohabitation doteacutes de larges maisons et drsquoinstallations artisanales un reacuteseau routier urbain (et peut-ecirctre aussi extra-urbain) avec rues paveacutees et ameacutenageacutees un mur de fortification dateacute au moins de lrsquoeacutepoque geacuteomeacutetrique qui proteacutegeait lrsquolaquo acropole du milieu raquo du cocircteacute Ouest un lieu de culte dans lrsquoasty consacreacute vraisemblablement agrave une deacuteesse patronnant les initiations juveacuteniles un lieu de culte installeacute dans le riche territoire de la ville et dont les attestations correspondent preacutecisement au deacuteveloppement de lrsquohabitat sur la laquo colline du palais raquo des groupes de tombes eacuteparpilleacutees autour du site principal qui attestent la disposition kata kocircmas de lrsquoagglomeacuteration Lrsquoorganisation de cet habitat complexe ainsi que la distinction entre espaces publics (lieux de culte rues) et lots priveacutes permet drsquoenvisager lrsquoexistence de la citeacute de Phaistos au VIIIe siegravecle mecircme en lrsquoabsence drsquoattestations de veacuteritables institutions poliadessup1⁶⁶ (sauf en tenant compte des rituels drsquoinitiation repreacutesenteacutes par les leacutebegraves et les boucliers votifs)

Or les derniegraveres donneacutees preacutesenteacutees par V La Rosa invitent agrave reacutefleacutechir sur la possibiliteacute que le long processus de formation de la polis ait deacutebuteacute bien avant vers le milieu du IXe siegravecle En effet les premiegraveres traces drsquoune organisation humaine assez nombreuse et deacuteveloppeacutee semblent remonter aux PGR-PGB la laquo colline du palais raquo eacutetait agrave cette eacutepoque deacutejagrave occupeacutee par une rue dalleacutee qui ceacuteda ensuite (au PGB probablement) la place agrave des habitations et fut ameacutenageacutee toujours avec un dallage et des parapets plus agrave lrsquoouest un autre quartier pourrait avoir vu le jour agrave Chalara ougrave quelques vases PG ont eacuteteacute trouveacutes des tombes sont attesteacutees agrave Petrokeacutephali et peut-ecirctre agrave Ambeacuteli et agrave Haghios Ioannis la fortification aussi pourrait remonter agrave cette eacutepoque tandis que les premiers ex-voto deacuteposeacutes agrave Haghia Triada se datent de 840 Le cadre est moins clair par rapport aux derniegraveres deacutecennies du VIIIe siegravecle mais les indices sont assez significatifs pour qursquoon puisse imaginer lrsquoexistence drsquoune communauteacute humaine eacuteparpilleacutee autour de la laquo colline du palais raquo qui jouerait degraves cette eacutepoque le rocircle de cœur de lrsquoagglomeacuteration (cf lrsquoeacuteventuelle fortification) On songe notamment au deacuteplacement de la rue dalleacutee par rapport aux maisons apparemment deacutejagrave

(164) Leacutevy Ed 1997(165) Cucuzza N 2005 p 312 constate lrsquoexistence de la polis de Phaistos dans le courant du VIIe siegravecle Plus prudente

Sjoumlgren L 2003 p 99 qui parle drsquoune citeacute de Phaistos au VIe siegravecle(166) Lrsquoinstitution aristocratique de lrsquoandreion serait implicite selon lrsquointerpreacutetation de D Levi (cf supra note 90) dans le

nom ou surnom Paidopilas inscrit sur un pithos G-O reacuteutiliseacute dans lrsquoune des maisons helleacutenistiques eacutedifieacutees juste agrave lrsquoOuest de la laquo cour du theacuteacirctre raquo Cette hypothegravese a eacuteteacute contesteacutee par M Guarducci et O Masson (1976 p 169-172) qui considegraverent Paidopilas comme un nom feacuteminin sans doute un matronymique Une nouvelle lecture favorable agrave lrsquointerpreacutetation de D Levi ( Ἑρπετίδας ὁ παιδοπίλας ὅδε) a eacuteteacute proposeacutee par G Manganaro (1995 p 141-142) qui a aussi fait remarquer que lrsquoinscription fut graveacutee apregraves la cuisson du pithos Elle ne peut donc pas ecirctre consideacutereacutee comme une preuve de lrsquoexistence drsquoun andreion agrave Phaistos au VIIIe siegravecle

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CONCLUSIONS



dans lrsquooptique drsquoune distinction des espaces communautaires et des terrains priveacutes Pour preacuteciser le statut de cette communauteacute humaine installeacutee dans un contexte urbanistique deacuteveloppeacute la datation du mur de fortification paraicirct importante cette œuvre architecturale implique en effet lrsquoaction coordonneacutee drsquoune communauteacute rassembleacutee face au danger probablement des voisins belliqueux

Quoi qursquoil en soit des origines de Phaistos que seules de nouvelles donneacutees archeacuteologiques pourront eacuteclairer lrsquoanalyse que nous avons conduite montre que cette agglomeacuteration peut ecirctre rangeacutee agrave juste titre parmi les plus anciennes poleis grecques comme Eacutereacutetrie Corinthe Argos ou Athegravenes Le modegravele de la citeacute grecque aurait donc eu plusieurs foyers de deacuteveloppement parmi lesquels la Cregravete a ducirc jouer un rocircle significatifsup1⁶⁷ La position geacuteographique de lrsquoicircle la preacutesence des Levantins ainsi que la longue tradition de formes politiques complexes ont ducirc favoriser le deacuteveloppement preacutecoce de ce nouveau type drsquoorganisation communautaire Si la chronologie haute des donneacutees concernant Phaistos eacutetait confirmeacutee lrsquohistoire de cette polis entrerait de plein droit dans le deacutebat sur lrsquoorigine de la citeacute qui rappelons-le est deacutejagrave deacutecrite en deacutetail dans le passage du laquo bouclier drsquoAchille raquo que nous avons choisi comme point de deacutepart A ce propos force est de constater que les donneacutees archeacuteologiques examineacutees ne sont pas en contradiction avec la chronologie reacutecemment proposeacutee pour les Poegravemes Homeacuteriques drsquoapregraves lrsquoanalyse linguistiquesup1⁶⁸ Les recherches futures apporteront des preacutecisions sur ce long processus de mise en place de la citeacute dont les traces ont eacuteteacute repeacutereacutees dans les reacutegions peacuteripheacuteriques du monde eacutegeacuteen (Cregravete Ionie ndash Smyrne) ainsi qursquoen Gregravece centrale et meacuteridionale (Peacuteloponnegravese Eubeacutee Attique)

Daniela Lefegravevre-Novaro Universiteacute Marc Bloch Strasbourg 2

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(168) Cf supra note 24

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Bibliographie







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LE CAS DE PHAISTOS




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Bibliographie







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Bibliographie







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Les débuts de la polis - Présentation de l'UMR 7044 ... · fenomeni storici, economici e sociali...

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