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LLEE MMOOIISS DDEE RRAAJJAABB (NDEYI KOOR)

Le Prophète dit : «Le mois de Rajab est le mois béni d’Allah. Aucun mois ne l’égale quant à ses mérites et à son caractère sacré. Sachez que le mois de Rajab est le mois d’Allah, tout comme le mois de Ch‘abân est

mon mois et celui de Ramadhân est le mois de ma Umma.

Ce recueil vous a été offert par Khadim Rassoul GUEYE

Version juillet 2007 – 1428 H

Textes rassemblés par : Khadim Rassoul GUEYE - khadim@daniles.com Avec la collaboration de :Omar SEYE - o_seye@yahoo.com

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SSOOMMMMAAIIRREE

I- IINNTTRROODDUUCCTTIIOONN.................................................................................................................. 3 II- LES MERITES DU MOIS DE RAJAB................................................................................ 5 III-ACTES CULTUELS COMMUNS A TOUS LES JOURS DE RAJAB .............................. 6

Du‘â de l’Imam Zayn al-‘Âbidine.......................................................................................... 6 Du‘â de l’Imam al-Sâdiq ........................................................................................................ 6 Le zikr du repentir .................................................................................................................. 8 Le zikr de la lumière............................................................................................................... 8 Le jeûne spécifique................................................................................................................. 8 Les prières surérogatoires....................................................................................................... 8 Le Zikr journalier de Rajab .................................................................................................... 9

IV-ACTES CULTUELS CIBLES PENDANT LE MOIS DE RAJAB................................... 11

La nuit de la veille du 1e Rajab ........................................................................................ 11 Le 1e Rajab ....................................................................................................................... 12 La nuit (de la veille) du 13 Rajab..................................................................................... 13 Le jour du 13 Rajab.......................................................................................................... 14 La Nuit (de la veille) de la mi-Rajab................................................................................ 14 Le jour de la mi-Rajab...................................................................................................... 14 Le jour du 25 Rajab.......................................................................................................... 15 La Nuit (de la veille) du 27 Rajab .................................................................................... 15 Le jour du 27 Rajab.......................................................................................................... 16 Le dernier jour de Rajab................................................................................................... 17

V- LE VOYAGE NOCTURNE DU PROPHETE ................................................................... 18 VI - LE CALENDRIER DU MOIS DE RAJAB ..................................................................... 20 VII- ANNEXES ....................................................................................................................... 22

Les mois lunaires.................................................................................................................. 22 coran utilisés Les versets de ................................................................................................. 23

Sources:

Cheikh `Abd al-Qâdir al-Jîlânî – Al ghouniya. Abbas AHMAD Al-Bostani Cheikh Safi Ar-Rahman Al-Moubarakfawri

dans la bibliographie du prophète intitulée « le nectar cacheté » ou « AR-RAHHEEQ AL-MAKHTOUM »

«Mafâtih al-Jinân» Diverses sources Internet

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I- IINNTTRROODDUUCCTTIIOONN

« Le nombre de mois auprès d’ALLAH est de douze (mois), dans la prescription d’ALLAH, le jour où il créa les cieux & la terre. Quatre d’entre eux sont sacrés : telle est la religion droite. Durant ces mois, ne faites pas de tort à vous-même. Combattez les associateurs sans exception, comme ils vous combattent sans exception. Et sachez qu’ALLAH est avec les pieux » verset 36 de la sourate 9 « At Tawbah »

Le mot Rajab comporte trois lettres: Le R (ra'), le J (jîm) et le B (ba'). Le R est celui de sa "rahma" (miséricorde), le J est celui de son "jawl" (détermination), quant au B, c'est celui de son "birr" (bienfaits).

Le mois de Rajab ou « Ndeyi Koor » pour les sénégalais correspond au 7 ème mois lunaire et est le 4 ème mois sacré de DIEU. Les trois premiers mois sacrés sont : Zul Qada (Diggi), Zul Hijja (Tabaski) et Muharam (Tamkharit). Le mois de Rajab est surnommé "al-Açab" (qui se déverse, se répand) en raison de la miséricorde divine qui s'y déverse abondamment. Il est surnommé aussi "al-asamm" (le sourd) parce que lorsqu'il s'achève, il monte vers Dieu - exalté soit-il - et lorsque celui-ci l'interroge au sujet de l'œuvre de ses serviteurs, il se tait. Dieu l'interroge alors une deuxième fois, puis une troisième mais il reste silencieux.

Rajab est un mois particulier pour ce qui est de la miséricorde divine - qu'il soit exalté -, Sha`bân pour l'intercession, et Ramadân pour le décuplement [de la valeur] des bonnes œuvres. Il est dit que Rajab est le mois du repentir, Sha`ban celui de l'amour, et Ramadân celui de la proximité.

Le Prophète a dit: "Abondez en repentir durant le mois de Rajab, Dieu - exalté soit-il - affranchit en ce temps des condamnés au feu à chaque heure et il y a auprès de lui des citadelles dans lesquelles ne rentrent que ceux qui ont jeûné durant ce mois".

On rapporte de Sahl Ibn Sa`d , que le Prophète a dit: "Certes Rajab fait partie des mois sacrés. Jeûner la moitié de ce mois équivaut à jeûner trente ans". Le fait de jeûner le premier, le milieu, et le dernier jour ainsi que le lundi et le jeudi du mois de Rajab fait partie de la sunna.

C'est dans la nuit bénie du premier de ce mois qu'a eut lieu la descente de la semence du Prophète de son père `Abd Allah vers sa mère Âmina. La nuit du premier vendredi (jum`a) de Rajab est nommée "Layla al-raghâ'ib" (la nuit des dons, ou objets désirés). Le jeûne de la journée qui la suit est d'une grande vertu car Dieu tout puissant exauce ce jour les souhaits des jeûneurs.

Le Prophète a dit: "Ne soyez pas distraits la nuit du premier vendredi de Rajab. Les anges appellent cette nuit "Layla al-raghâ'ib" car lorsque le tiers de cette nuit s'est écoulé, il ne reste pas un ange dans le ciel et sur la terre qui ne se soit rassemblé autour ou dans la Kaaba, et Dieu - exalté soit-il - vient vers eux a ce moment là et leur dit: "Ô mes anges! Demandez-moi quelque chose si vous le souhaitez". Et ceux-ci lui répondent: "Seigneur! L'objet de notre demande est l'accord de ton pardon aux jeûneurs du mois de Rajab". Dieu leur dit alors: "Je leur ai déjà pardonné".

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On rapporte que Anas a dit: "Je rencontrais un jour Mo`âdh et lui demandais d'où il venait. Il me répondit qu'il était auprès du Prophète . Je lui demandais alors ce qu'il avait entendu et il me répondit qu'il l'avait entendu dire que quiconque jeûne un jour de Rajab pour l'amour de Dieu entrera au paradis".

Notons que c'est vers la fin de ce mois que se situe une nuit très importante, "Layla al-Isrâ'". Quant à Layla al-Mi`râj (l'ascension nocturne), elle se situe, selon son éminence Al-Mansourfouri, au vingt-septième de ce mois. C’est le jour où le Sceaux des Prophètes fut nommé pour commencer sa mission prophétique. La veille cette nuit est pleine de vertus et le jeûne de la journée (le 27 Rajab) qui la suit est un devoir pour tout musulman ou musulmane.

Cheikh Fadhilou MBACKE, deuxième khalife de Serigne Touba est né le 27 Rajab ce qui fait de lui un être prédestiné et constitue une faveur et une bénédiction d’Allah. Quand à l'Imâm 'Alî, il est né le 13 Rajab de l'an 30 de l'Eléphant à la Mecque, dans la Ka'bah, la Maison Interdite (Al-Bayt al-Harâm). Dans ce lieu n'est né aucun autre être, ni avant lui ni après lui. Cela fait de lui un être prédestiné et constitue une faveur et une bénédiction qu'Allah lui a accordée exclusivement en témoignage de la place particulière qu'il occupe auprès du Créateur.

La `Omrah mofradah peut être accomplie pendant n'importe quel mois de l'année. Mais le mois de Rajab est la meilleure période pour son accomplissement.

Le Prophète a dit (d’après Anas): "Quiconque jeûne le vingt-septième jour de Rajab, Dieu inscrit pour lui la récompense de soixante mois". Et selon Abû Hurayra, et Salmân al-Fârisî -que Dieu soit satisfait d'eux- le Prophète a dit: "Il y a dans le mois de Rajab un jour particulier, et une nuit particulière, quiconque jeûnera l'un et veillera l'autre, recevra la récompense de celui qui aurait jeûné et veillé cents ans".

Le Prophète disait (d’après Anas) l’invocation suivante, à l’apparition de la lune annonçant le mois de Rajab :

Allaahumma baarik lanaa fi rajaba wa sha’baana wa ballighnaa ramadhaan.

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IIII-- LLEESS MMÉÉRRIITTEESS DDUU MMOOIISS DDEE RRAAJJAABB Le mois de Rajab avec les mois de Cha‘abân et de Ramadhân constituent les mois les plus honorés en Islam. En effet le Prophète dit : «Le mois de Rajab est le mois béni d’Allah. Aucun mois ne l’égale quant à ses mérites et à son caractère sacré. Sachez que le mois de Rajab est le mois d’Allah, tout comme le mois de Ch‘abân est mon mois et celui de Ramadhân est le mois de ma Umma. Sachez aussi que celui qui jeûne un jour de Rajab aura obligatoirement l’agrément d’Allah et écartera de lui sa Colère. Et l’une des portes de l’Enfer lui sera fermée.

Selon l’Imam Mûâ Ibn Ja‘far : «Quiconque jeûne un jour du mois de Rajab, l’Enfer s’éloignera de lui la distance d’un an et celui qui en jeûne trois jours, l’entrée au Paradis lui

sera obligatoire ». Il dit aussi : «Rajab est l’un des fleuves du Paradis. C’est un fleuve plus blanc que le lait et plus doux que le miel. Quiconque jeûne un jour du mois de Rajab, Allah-le tout Puissant et le Sublime- l’abreuvera de ce fleuve».

Selon l’Imam Ja‘far al-Sâdiq , le Prophète dit : «Rajab est le mois d’istighfâr (demande de Pardon à Allah) pour ma Umma. Multipliez-y donc l’istighfâr, car Allah est Pardonneur et Très-Miséricordieux ». Et le mois de Rajab est appelé Rajab al-açab (qui se déverse ou se répand), parce que la Miséricorde y est déversée sur ma Umma à flot. Multipliez-y donc la récitation de la formule : «Sstagh-fir-Allâha wa atûbu ilayhi» (J’implore le pardon à Allah et je me repens auprès de Lui».1[1]

Sâlim, un compagnon de l’Imam al-Sâdiq témoigne : «Un jour je suis allé chez l’Imam al-

Sâdiq , alors qu’il ne restait que quelques jours du mois de Rajab. L’Imam m’a regardé et m’a dit : «O Sâlim ! As-tu jeûné quelques jours de ce mois ? » «Non, par Allah, o fils du Messager d’Allah », lui ai-je répondu. «Tu as donc manqué une telle récompense spirituelle que Seul Allah – Le Puissant et le Sublime – en connaît la valeur ! Car c’est un mois qu’Allah a valorisé et dont Il a amplifié le caractère sacré. Il a rendu obligatoire l’obtention de Sa Grâce pour ceux qui y jeûnent» m’a-t-il dit. «Je lui ai demandé alors : «O fils du Messager d’Allah ! Et si je jeûne les jours restants, obtiendrais-je la récompense

décernée à ceux qui y jeûnent ? » L’Imam dit : «O Salim ! Sache que celui qui jeûne un jour de la fin de ce mois, sera à l’abri des tourments de l’agonie et des tortures de la tombe. Celui qui jeûne deux jours de la fin de ce mois, il obtiendra un laisser passer sur la Çirât (la Voie qui mène au Paradis). Celui qui jeûne trois jours de la fin de ce mois sera à l’abri des terribles épreuves du Jour de la Grande Terreur et obtiendra un relevé d’innocence de l’Enfer. »2[2] Le jeûne pendant ce mois commande beaucoup d’autres récompenses spirituelles. Celui qui ne peut pour une raison ou une autre jeûner pendant ce mois, qu’il récite chaque jour 100 fois le tasbîh (Glorification d’Allah) suivant pour obtenir la récompense décernée au jeûne :

« Subhân-al-Ilâh-il-Jalîl-i ! Subhâna man lâ yanbaghî-t-tasbîhu illâ lahu ! Subhân-al-a‘azz-ilakram ! Subhân man labis-al-‘izza wa Huwa lahû ahlun » (Gloire à Allah, le Majestueux! Gloire à Celui en dehors Duquel personne n’a le droit à la glorification ! Gloire à Allah le Plus-Puissant, le Plus-Noble ! Gloire à Celui Qui se revêt de la Puissance dont Il est tout à fait Digne !)3[3] 1[1] «Mafâtih al-Jinân», op.cit. p.185. 2[2] Id.Ibid. 3[3] 3[3] «Mafâtih al-Jinân», op.cit. p.186.

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IIIIII--AACCTTEESS CCUULLTTUUEELLSS CCOOMMMMUUNNSS ÀÀ TTOOUUSS LLEESS JJOOUURRSS DDEE RRAAJJAABB

Du‘â de l’Imam Zayn al-‘Âbidine a- Réciter tous les jours du mois le du‘â’ suivant que l’Imam Zayn al-‘Âbidine a récité pendant sa rétention au mois de Rajab : « Ya man yamliku hawâ’ij-as-sâ’ilîn-a, wa ya‘lamu dhamîr-aç-çâmitîna, likulli mas’alatin minka sam‘un hâdhirun wa jawâbun ‘atîdun. Allâhumma mawâ‘îduk-aç-çâdiqatu wa ayâdik-al-fâdhilatu wa rahmatuk-al-wâsi‘atu, fa-as’aluka an tuçallî ‘alâ Muhammadin wa âle Muhammadin wa an taq-dhî hawâ’ijî lid-dunyâ wa-l-âkhiratî innaka ‘alâ kulli chay’in qadîr » (O Toi Qui disposes des besoins des solliciteurs et Qui sais ce qui se passe dans le for intérieur des gens silencieux, Tu as pour chaque demande une ouïe attentive et une réponse toute prête ! O mon Dieu, Tes Promesses sont véridiques, Tes Mains généreuses et Ta Miséricorde est large ! Je Te demande donc de prier sur Muhammad et sur les Membres de sa Famille, et de satisfaire mes besoins de ce monde et de l’autre monde. Tu as certes un Pouvoir sur toute chose)

يا من يملك حوآئج السآئلين ويعلم ضمير الصامتين لكل مسئلة منك سمع حاضر وجواب واعيدك الصادقة واياديك الفاضلة ورحمتك الواسعة فاسئلك ان تصلى على عتيد اللـهم وم

.محمد وآل محمد وان تقضى حوائجى للدنيا واالخرة انك على آل شىء قدير

Du‘â de l’Imam al-Sâdiq

b- Réciter les du‘â’ suivants que l’Imam al-Sâdiq récitait chaque jour de Rajab :

La foi en Dieu « Khâb-al-wâfidûna ‘alâ ghayrika wa khasir-al-muta‘arridhûna illâ laka, wa dhâ‘a-l-mulimmûna illâ bika, wa ajdab-al-muntaji‘ûna illâ man-intaja‘a fadhluka. Bâbuka maftûhun li-r-râghibîna wa khayruka mab-thûlun li-t-tâlibîna, wa fadhluka mubâhun li-l-âmilîna, wa rizquka mabsûtun li-man ‘açâka, wa hilmuka mu‘taridhun li-man nâwâka. ‘âdatuk-al-ihsânu ilâ-l-musî’îna, wa sabîluk-al-ibqâ’i ‘alâ-l-mu‘tadîna. Allâhumma fa-hdinî hudâ-l-muhtadîna, wa-rzuqnî-jtihâd-al-mujtahidîna, wa lâ taj‘alnî min-al-ghâfilîn-al-mub‘adîn-a, wa-gh-fir lî yawm-ad-dîn-i »

(Seront déçus ceux qui se rendent chez quelqu’un d’autre que Toi, perdants ceux qui sollicitent la bienfaisance de quelqu’un d’autre que Toi, égarés ceux qui se dirigent vers quelqu’un d’autre que Toi, reviendront bredouilles ceux qui recherchent des faveurs, en dehors de Toi. Ta porte est ouverte à ceux qui désirent quelque chose, Ton bienfait est généreusement offert aux solliciteurs, Ta faveur est à la disposition de ceux qui espèrent (l’obtenir), La subsistance (dont Tu es le pourvoyeur) est offerte (même) à ceux qui Te désobéissent, Ta clémence est Ta réaction à ceux qui se montrent hostiles envers Toi. Ton habitude est la bienfaisance envers ceux qui font le mal, et Ta voie est de T’apitoyer sur les transgresseurs. O mon Dieu ! Guides-moi donc de la guidance des ceux qui sont bien-guidés, accordes-moi le savoir des mujtahids (juristes), ne fais pas que je sois au nombre des oublieux et profanes, et pardonnes-moi le Jour de la Religion)4[4] 4[4] «Mafâtih al-Jinân», op.cit. p.186.

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:رجبفي آل يوم من ) عليه السالم( بهذا الدعاء الذي آان يدعو به الصادق يدعو أن: الثاني

على غيرك وخسر المتعرضون اال لك وضاع الملمون اال بك واجدب خاب الوافدونالمنتجعون اال من انتجع فضلك بابك مفتوح للراغبين وخيرك مبذول للطاغين وفضلك مباح

ملين ورزقك مبسوط لمن عصاك وحلمك معترض لمن ناواك للسآئلين ونيلك متاح لالعادتك االحسان الى المسيئين وسبيلك االبقآء على المعتدين اللـهم فاهدنى هدى المهتدين

.من الغافلين المبعدين واغفر لى يوم الدينوارزقنى اجتهاد المجتهدين وال تجعلنى L’Imam al-Sâdiq a recommandé la récitation le du‘â’ suivant pendant tous les jours du mois de Rajab : La crainte de Dieu

« Allâhumma innî as’aluka çabr-al-châkirîna laka, wa ‘amal al-khâ’ifîna minka, wa yaqîn-al-‘âbidîna laka. Allâhumma anta-l-‘Aliyy-ul-‘Adhîmu, wa anâ ‘abduka-l-bâ’is-ul-faqîru, Anta-l-Ghaniyy-ul-Hamîdu wa anâ-‘abdu-l-thalîlu. Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa âlihi wa-mnun bi-ghinâka ‘alâ faqrî, wa bi-hilmika ‘alâ jahlî, wa bi-Quwwatika ‘alâ dhu‘fî, Yâ Qawwiyyu Ya ‘azîzû. Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa âlihi-l-Awçiyâ’-il-mardhiyyina, wa-kfini mâ ahammani min amr-id-duniyâ wa-l-âkhirati, Yâ Arham-ar-Râhimîn-a » (O mon Dieu ! Je Te demande de m’armer de la patience des reconnaissants, de me faire accomplir les actes de ceux qui Te craignent, de m’inspirer la certitude de Tes vrais adorateurs ! O mon Dieu ! Tu es le Très-Haut, l’Immense, et je suis Ton serviteur misérable et pauvre ! Tu es l’Autosuffisant, le Digne-de-Louanges, et je suis le serviteur humilié ! O mon Dieu. Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa Famille, et comble par Ton Auto-suffisance ma pauvreté, couvre par Ta Clémence mon ignorance, et par Ta Force ma faiblesse, O Fort, O Puissant ! O mon Dieu ! Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa Famille, les Héritiers-prédésignés et agréés, et dissipe mes soucis relatifs aux affaires de ce monde et de l’autre monde ! Tu es certes le plus Miséricordieux des miséricordieux ! »5[5]

اللـهم انى اسالك صبر الشاآرين لك وعمل الخائفين منك ويقين العابدين لك اللـهم انت العلى لى محمد العظيم وانا عبدك البآئس الفقير انت الغنى الحميد وانا العبد الذليل اللـهم صل ع

وآله وامنن بغناك على فقرى وبحلمك على جهلى وبقوتك على ضعفى يا قوى يا عزيز اللـهم صل على محمد وآله االءوصياء المرضيين واآفنى ما اهمنى من امر الدنيا واالخرة

.رحم الراحمينيا ا La Générosité Divine

■ Sayyid Ibn Tâwûs, rapporte le témoignage suivant de Muhammad Ibn Thakwân, surnommé al-Sajjâd (le "Prosternateur"), à force de ses longues et fréquentes prosternations, pendant

lesquelles il pleurait tellement qu’il était devenu aveugle : « J’ai dit à l’Imam al-Sâdiq : « Que je te sois sacrifié ! Nous sommes au mois de Rajab. Apprends-moi-y un du‘â’ qui me

soit utile auprès d’Allah ». L’Imam m’a dicté le du‘â suivant et m’a recommandé de le réciter chaque jour du mois de Rajab, matin et soir, après les prières, jours et nuits :

5[5] «Mafâtih al-Jinân», op.cit.pp.186.187.

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«Bism-illâh-ir-Rahmân-ir-Rahîm. Yâ Man arjûhu bi-kulli khayr-in, wa âmanu sakh-tahu ‘inda6[6] kulli charr-in ! Yâ Man yu‘tî-l-kathîra bi-l-qalîl-i ! Yâ Man yu‘tî man sa’alahu ! Yâ Man yu‘tî man lam yasa’alahu wa man lam ya‘rif-hu tahannunan Minhu wa Rahmatan ! I‘tinî bi-mas’alatî Iyyâka jamî‘a khayr-id-dunyâ wa jamî‘a khayr-il-âkhirati, wa-çrif ‘annî bi-mas’alatî Iyyâka jamî‘a charr-id-dunyâ wa charr-il-âkhirati, fa-innahu ghayru manqûçin mâ a‘tayta, wa zidnî min Fadhlika Yâ Karîm-u ! » (Au Nom d’Allah, le Clément, le Miséricordieux. O (Toi) Celui en Qui je place mon espoir pour chaque bien et dont la Colère m’épargne chaque fois que je fais un mal ! O (Toi) Celui qui donne beaucoup pour le peu (de bien) qu’on fasse ! O (Toi) Celui Qui donne, par Tendresse et par Miséricorde, à celui qui Le sollicite et Qui donne également et à celui qui ne Le sollicite pas ne Le connaît. Donnes-moi donc, suite à la prière de demande que je formule à Ton Intention, tout le bien de ce monde et de l’autre monde, et écartes de moi, suite à la prière de demande que je formule à Ton Intention, tout le mal de ce monde et de l’autre monde ! Car il n’est jamais incomplet ce que Tu donnes ! Et augmentes ma part dans Ta Grâce, O Généreux ! )

بالقليل يا من يعطى من الكثيره عند آل شر يا من يعطى ارجوه لكل خير وآمن سخطمن يا جميع اياك بمسالتي ومن لم يعرفه تحننا منه ورحمة اعطنى يسئلهسئله يا من يعطى من لم

جميع شر الدنيا وشر االخرة فانه اياكة واصرف عنى بمسئلتى خير الدنيا وجميع خير االخر. وزدنى من فضلك يا آريماعطيتغير منقوص ما

Le zikr du repentir

■ ■ Selon le Prophète : «Quiconque dit au mois de Rajab l’invocation suivante 100 fois et offre une aumône après, Allah lui accorde Son Pardon et Sa Miséricorde ; et quiconque la récite 400 fois’ Allah inscrit à son crédit la récompense prescrite pour mille martyrs : «Astagh-fir-ullâh-al-lathî lâ Ilâha illâ Huwa, Wahdahu lâ charîka Lahu wa atûbu Ilayh-i » (Je demande pardon à Allah - en dehors de Qui il n’y a pas d’autre divinité, et Qui est Unique et sans associé – et je me repens auprès de Lui !) 7[7]

ال الـه اال هو وحده ال شريك له واتوب اليهي الذاستغفر اهللا

Le zikr de la lumière ■ ■ On rapporte que quiconque récite la sourate al-Ikhlâç 100 fois le vendredi du mois de Rajab, aura pour lui le Jour de la Résurrection une lumière qui l’attire vers le Paradis8[8].

Le jeûne spécifique ■ ■ Il est très recommandé de jeûner trois jours de ce mois. Ce sont le jeudi, le vendredi et le samedi.

Les prières surérogatoires La prière surérogatoire de l’unicité

■ ■ Il est très recommandé d’accomplir pendant ce mois 60 rak‘ah de prière, à raison de 2 rak‘ah par nuit, et de réciter dans chaque rak‘ah 1 fois sourate al-Hamd, 3 fois sourate al-Kâfirûn, 1 fois sourate al-Ikhlâç, et une fois la prière terminée, de lever les mains vers le ciel pour réciter l’invocation suivante :

6[6] Ou selon une autre version «min » au lieu de « ‘inda » 7[7] «Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.191. 8[8] «Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.192.

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« Lâ ilâha illâ-llâh, Wahdahu lâ charîka Lahu, Lahu-l-Mulk wa Lahu-l-Hamd, yuhyî wa yumîtu waHuwa Hayyun lâ yamût-u, bi-Yadihi-l-khayru waHuwa ‘alâ kulli chay’in Qadîr-un, wa Ilayhi-l-maçîru wa lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm-i. Allâhumma çalli ‘alâ-al-Nabiyy-il-ummiyyi wa Âlihi »

(Il n’y a de Dieu qu’Allah ! Il est Unique et Il n’a pas d’associé ! A Lui le Royaume et à Lui les louanges ! Il fait vivre et fait mourir, alors qu’Il est Vivant et Immortel. Dans Sa Main est le Bienfait et Il a pouvoir sur toute chose. Tous les destins se dirigent vers Lui. Et il n’y a de Force ni de Pouvoir si ce n’est par Allah, le Très-Haut, l’Immense ! O mon Dieu ! Prie sur Muhammad l’illettré et sur les Membres de sa Famille ! »9[10]

ويميت وهو حى ال يموت بيده يحيى اال اهللا وحده ال شريك له له الملك وله الحمد الـه ال العظيم اللـهم العلىهللا قدير واليه المصير وال حول وال قوة اال باشىءالخير وهو على آل

وآلهصل على محمد النبى االمى Puis on passe les deux mains sur le visage.

La prière surérogatoire unique

■ ■ Selon le Prophète : « Quiconque accomplit une nuit du mois de Rajab 10 rak‘ah de prière, dont chacune comporte la récitation de la sourate al-Hamd (1 fois), la sourate al-Kâfirûn (1 fois) et la sourate al-Ikhlâç (3 fois), Allah lui pardonnera tous ses péchés10[11].

La prière surérogatoire du vendredi

■ ■ Selon le Prophète il est hautement recommandé d’accomplir le vendredi du mois de Rajab 4 rak‘ah de prière entre la Prière de Midi (çalât al-Dhuhr)et celle de l’après-midi (çalât al-‘Açr), et de réciter dans chaque rak‘ah 1 fois sourate al-Hamd (al-Fâtihah), 7 fois Äyat al-Kursî, et 5 fois sourate al-Ikhlâç; et de dire par la suite 10 fois :

«Astagh-fir-ullâh-al-lathî lâ Ilâha illâ Huwa, wa as’aluhu-t-tawbah» (Je demande pardon à Allah - en dehors de Qui il n’y a pas d’autre divinité – et je me repens auprès de Lui !)11[9]

التوبة الذى ال الـه اال هو واسئله اهللا استغفر

Le Zikr journalier de Rajab

Selon le Prophète cité par l’Imam Ali , il est très recommandé de réciter 3 fois chaque jour et chaque nuit des mois de Rajab, de Cha‘bân et de Ramadhân : - sourate al-Hamd, - Äyat al-Kursî, - sourate al-Kâfirûn, - sourate al-Ikhlâç, - sourate al-Falaq, - sourate al-Nâs, et les trois invocations suivantes : - « Subhân-Allâh wa-l-hamdu lillâh wa lâ ilâha illâllâh wallâhu akbar, wa lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm) 9[10] Id. Ibid. 10[11] Id. Ibid. 11[9] Id. Ibid.

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(Gloire à Allah, Louanges à Allah et il n’y a de Dieu qu’Allah, et il n’y a ni force si pouvoir qui n’émanent pas d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !)

قوة اال باهللا العلى العظيموال والحمد هللا وال الـه اال اهللا واهللا اآبر وال حول اهللا سبحان- « Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa Âle Muhammad-in» (O mon Dieu ! Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa famille)

على محمد وآل محمدصل اللـهم- « Allâhumma-gh-fir li-l-mu’minîna wa-l-Mu’minâti » (O mon Dieu ! Pardonne aux croyants et aux croyantes)

للمؤمنين والمؤمناتاغفر اللـهمet de conclure le tout par la récitation de l’istigh-fâr : - « Astagh-fir-ullâh wa atûbu Ilayhi » (Je sollicite le Pardon d’Allah et je me repens auprès de Lui) 400 fois.12[12]

اتوب اليهاستغفر اهللا و

12[12] «Mafâtih al-Jinân», op.cit.pp.192-193.

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IIVV--AACCTTEESS CCUULLTTUUEELLSS CCIIBBLLEESS PPEENNDDAANNTT LLEE MMOOIISS DDEE RRAAJJAABB

La nuit de la veille du 1e Rajab C’est une nuit bénie pendant laquelle beaucoup d’actes de piété sont à accomplir : a- la nouvelle lune : A la vue du croissant, on emboîte le pas au Prophète qui récitait l’invocation suivante à la vue du croissant du mois de Rajab :

« Allâhumma Bârik lanâ fî Rajab-a wa Cha‘bân-a wa ballighnâ chahra Ramadhâna, wa a‘innâ ‘alâ-ç-çiyâmi wa-l-qiyâmi wa hif-dh-il-lisâni wa ghadh-dhi-l-baçari wa lâ taj‘al hadh-dh mihu al-jû‘a wa-l-‘atachi » (O mon Dieu ! Bénis-nous pour l’avènement de Rajab et de Cha‘abân et fais-nous atteindre le mois de Ramadhân, et aide-nous à y observer le jeûne, la veillée d’adoration, la rétention de notre langue (ne pas dire de mal) et de notre vue (ne pas regarder ce qui est interdit), et donne que notre lot n’y soit pas uniquement la faim et la soif)13[13]

وبلغنا شهر رمضان واعنا على الصيام والقيام وحفظ اللـهم بارك لنا فى رجب وشعبان .اللسان وغض البصر وال تجعل حظنا منه الجوع والعطش

b- Le bain rituel : Le ghusl (bain rituel): On rapporte que le Prophète dit : «Quiconque accomplit le ghusl les veilles du 1e, du milieu et de la fin du mois de Rajab, se dépouille de ses péchés, comme au jour où sa mère l’a mis au monde. »14[14]

c- La ziyârah : Accomplir une visite pieuse (de l’Imam al-Hussein , ou de vos guides religieux) d- Les clés du paradis : Accomplir 10 prières de deux rak‘ah après la Prière du Maghrib (crépuscule) en récitant dans chaque rak‘ah sourate al-Hamd et sourate al-Ikhlâç, ce qui lui vaudra la protection de sa famille, ses enfants et ses bien, ainsi que l’exemption des épreuves de la tombe, et le passage rapide sur le çirât (sans interrogatoire le Jour de la Résurrection)15[15] e- La prière d’ouverture : Accomplir 2 rak‘ah après la Prière de ‘Ichâ’ (Pière de la Nuit) : dans la 1ère rak‘ah on récite sourate al-Hamd 1 fois, sourate al-Charh (Sourate 94) 1 fois et sourate al-Ikhlâç 3 fois, et dans la seconde : sourate al-Hamd, sourate al-Charh, sourate al-Ikhlâç, sourate al-Falaq et sourate al-Nâs (Sourate 114). Une fois la prière terminée, on récite 30 fois « lâ ilâha illâllâh »16[16] (Il n’y a de Dieu qu’Allah) et 30 fois « çallâ-llâhu ‘alâ-n-Nabiyy »17[17] (Allah prie sur le Prophète) [1] f- la veillée nocture : Consacrer cette nuit à l’adoration d’Allah : Selon l’Imam al-Sâdiq

, l’Imam Ali aimait se dégager de toutes ses occupations pour se consacrer à l’adoration pendant 4 nuits par an : la nuit de la veille du 1e Rajab, la nuit de la veille du milieu de Cha‘bân, la nuit de la veille de la Fête de Ramadhân, et la nuit de la veille de la Fête du Sacrifice18[18].

13[13] «Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.194. 14[14] Idem 15[15] Idem. اال اهللاالـه ال [16]16 النبيعلى وصلى [17]1718[18] «Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.194.

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g- le du‘â des Imams d’Ahl-ul-Bayt : Selon les Imams d’Ahl-ul-Bayt , il est très recommandé de réciter l’invocation suivante (pour l’exaucement de nos vœux et la satisfaction de nos besoins): « Allâhumma innî as’aluka bi-annaka Malikum wa Innaka ‘alâ kulli chay’in Muqtadirun wa Innaka mâ tachâ’u min amrin yakûnu. Allâhumma innî atawajjahu Ilayka bi-Nabiyyika Muhammadin, Nabiyy-il-Rahmati, çallâ-llâhu ‘alayhi wa Âlihi. Yâ Muhammadin , yâ Rasûl-Allâh ! Innî atawajjahu bi-ka ilâ Rabbika wa Rabbî li-yunjiha lî bika talabatî ! Allâhumma bi-Nabiyyika Muhammadin wa-l-a’immati min ahli baytihi çallâ-llâhu ‘alayhi wa ‘alayhim, anjih talibatî »

(O mon Dieu ! Je Te demande, en Ta Qualité de Roi, en Tant que Tu as pouvoir sur toute chose, et Tant pouvant faire ce que Tu veux, et je me dirige vers Toi en m’appuyant sur Ton

Prophète Muhammad , le Prophète de la Miséricorde – que les Prières d’Allah soient sur

lui et sur les Membres de sa Famille; O Muhammad , O Messager d’Allah, je me dirige, en m’appuyant sur toi, vers ton Seigneur et mon Seigneur, afin qu’Il accède, par ton

intercession, à ma demande. O mon Dieu ! Par (l’amour de) Ton Prophète Muhammad -et les Imams issus de sa Famille- sur lui et sur eux soient les Prières d’Allah, donnes suite favorable à ma demande !)19[19] (Après quoi on formule ses besoins et vœux)

انى اللـهم انى اسالك بانك ملك وانك على آل شىء مقتدر وانك ما تشآء من أمر يكون اللـهم اتوجه اليك بنبيك محمد نبى الرحمة صلى اهللا عليه وآله يا محمد يا رسول اهللا انى اتوجه

ن اهل بيته صلى بك الى اهللا ربك وربى لينجح لى بك طلبتى اللـهم بنبيك محمد واالئمة م . اهللا عليه وعليهم انجح طلبتى

Le 1e Rajab

a- Le jeûne du 1er jour : il est hautement recommandé de jeûner ce jour. En effet, le Prophète Nûh (Noé-P) s’embarqua sur son arche ce jour et demanda à tous ceux qui s’étaient embarqué avec lui de jeûner. Et il est rapporté que l’Enfer s’éloigne de celui qui y jeûne d’une distance d’une année de marche20[20].

b- La Ziyârah de l’Imam al-Hussein : Selon l’Imam al-Sâdiq : « Quiconque

accomplit la visite pieuse de l’Imam al-Hussein le 1e Rajab, Allah efface ses péchés. c- Commencer la Prière de Salman (qu’Allah l’agrée), laquelle consiste en 30 rak‘ah (15 prière de 2 rak‘ah) divisée en trois étapes de 10 rak‘ah, dont chacune est accomplie à une date déterminée : le 1e Rajab, le milieu de Rajab et la fin de Rajab.

c-1 -Au premier Rajab on accomplit donc 5 prières de deux rak‘ah dont chacune comporte la lecture de la sourate al-Hamd 1 fois, la sourate al-Ikhlâç 3 fois et la sourate al-Kâfirûn 3 fois. Après chaque prière on lève la main vers le ciel et on récite l’invocation suivante :

« Lâ ilâha illâ-llâh, Wahdahu lâ charîka Lahu, Lahu-l-Mulk wa Lahu-l-Hamd, yuhyî wa yumîtu waHuwa Hayyun lâ yamût-u, bi-Yadihi-l-khayru waHuwa ‘alâ kulli chay’in Qadîr-un,»

19[19] «Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.195. 20[20] «Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.196.

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(Il n’y a de Dieu qu’Allah ! Il est Unique et Il n’a pas d’associé ! A Lui le Royaume et à Lui les louanges ! Il fait vivre et fait mourir, alors qu’Il est Vivant et Immortel. Dans Sa Main est le Bienfait et Il a pouvoir sur toute chose.»21[21]

ويميت وهو حى ال يموت بيده يحيى اال اهللا وحده ال شريك له له الملك وله الحمد الـه ال قدير شىءالخير وهو على آل

Puis on prononce cette autre invocation : « Allâhumma lâ mâni‘a li-mâ a‘tayta wa lâ mu‘tî li-mâ mana‘ta wa lâ yanfa‘u thâ-l-jaddi minka-l-jaddu »

(Om mon Dieu ! Rien ne peut retenir ce que Tu donnes, et personne ne peut donner ce que Tu retiens, la richesse d’un riche ne lui sert à rien auprès de Toi !)

يت وال معطى لما منعت وال ينفع ذا الجد منك الجداللـهم ال مانع لما اعط Et de passer les deux mains ensuite sur le visage en l’essuyant22[22].

c-2 Le jour du milieu de Rajab, on accomplit de la même façon les 10 rak‘ah suivantes, mais en remplaçant la dernière invocation par celle-ci : « Ilâhan wâhidan ahadan fardan çamadan, lam yattakhith çâhibatan wa lâ waladan » (Un Dieu Unique, Un, Seul, Impénétrable, ne Se donnant ni compagne ni enfant !)

وصلى اهللا على محمد ة وال ولداالها واحدا احدا فردا صمدا لم يتخذ صاحب

c-3 Et enfin le dernier jour de Rajab, on accomplit les dernières 10 Rak‘ah toujours de la même façon, en remplaçant la dernière invocation par celle-ci : « wa Ilâh-it-tâhirîna wa lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm-i » (et le Dieu des purs, et il n’y a de force ni de puissance en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !)

وآله الطاهرين وال حول وال قوة اال باهللا العلى العظيم Puis, on passe les deux mains sur le visage en l’essuyant et on demande à Allah la satisfaction de ses besoins et l’exaucement de ses vœux. Il est à noter que cette prière est très hautement recommandée et appelle beaucoup de récompenses et de mérites. A ne pas négliger23[23]. d- L’autre prière de Salmân : c’est toujours pour le 1er Rajab. Elle consiste en 10 rak‘ah dont chacune comporte la lecture de la sourate al-Hamd (Al fatiha), 1 fois, et la sourate al-Ikhlâç 3 fois. C’est une prière à hauts mérites : elle commande le pardon des péchés, l’exemption des épreuves de la tombe et de la torture du Jour de la Résurrection, et la prévention de plusieurs maladies24[24].

La nuit (de la veille) du 13 Rajab Il est recommandé d’accomplir des prières spécifiques pendant « les Nuits Blanches » des mois de Rajab, de Cha‘bân et de Ramadhân. Les Nuits blanches25[25] sont les nuits du 13 au 14, du 14 au 15 et du 15 au 16 du mois lunaire.

21[21] Id. Ibid. 22[22]Id. Ibid 23[23] «Mafâtih al-Jinân», op.cit.pp.196-197. 24[24] «Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.197. 25[25] Elles sont appelées ainsi, parce que la lune y brille dès le début jusqu’à la fin (toute la nuit).Ntd.

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La nuit du 13 au 14 : la prière à accomplir pendant cette nuit consiste en 10 rak‘ah (5 prières de 2 rak‘ah) dont chacune comporte la lecture des sourate al-Hamd, Yâs-sine, al-Mulk et al-Ikhlâç (dit al-Twhîd). La nuit du 14 au 15 Rajab : on accomplit 4 rak‘ah (2 prières de 2 rak‘ah) de la même façon. La nuit du 15 au 16 Rajab on accomplit 6 rak‘ah (3 prières de 2 rak‘ah). Selon l’Imam al-

Sâdiq celui qui accomplit ces prières pendant lesdites3 nuits, aura la récompense spirituelle propres aux 3 mois bénis que sont Rajab, Cha‘bân et Ramadhân et Allah lui pardonnera tous ses péchés, excepté celui d’associationnisme26[26].

Le jour du 13 Rajab C’est le premier des 3 Jours blancs27[27], soit le 13, le 14 et le 15 du mois lunaire. Le fait de jeûner ce jour et les deux jours suivant appelle une grande récompense spirituelle. Selon une

opinion largement répandue, ce jour est le jour anniversaire de l’Imam Ali dans la Ka‘bah, 30 ans avant l’An de l’Éléphant28[28].

La Nuit (de la veille) de la mi-Rajab a-Accomplir le ghusl b- veillée d’adoration (prière, du‘â’, lecture de Coran etc.)

c-Accomplir la ziyârah de ‘Imam al-Hussein d-Accomplir les 6 rak‘ah de prière (3 prières de 2 rak‘ah) dont chacune comporte la lecture des sourate al-Hamd, Yâs-sine, al-Mulk et al-Ikhlâç e- Accomplir 6 prière de 2 rak‘ah, dont chaque rak‘ah comporte la lecture de la sourate al-Hamd et de n’importe quelle autre sourate, et une fois la prière terminée, on récite 4 fois les sourates al-Hamd, al-Falaq, al-Nâs, al-Ikhlâç, Äyat al-Kursî et l’invocation suivante :

«Subhân-Allâhi wa-l-Hamdu lillâhi wa lâ Ilâha illâ-llâhu wa-llâhu Akbar »

(Gloire à Allah, Louanges à Allah, il n’y a de Dieu qu’Allah, et Allah est le Plus-Grand) والحمد هللا وال الـه اال اهللا واهللا اآبراهللا سبحان

Puis on termine avec la lecture suivante : « Allâhu Allâhu Rabbî ! Lâ achruku bi-hi chay’an, wa mâ châ’-Allâh, lâ quwwata illâ bi-llaĥ-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm »

(Allah, Allah est mon Seigneur, je Ne Lui associe rien! Allah réalise ce qu’Il veut ! Il n’y a pas de force en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !)29[29]

اهللا اهللا ربى ال اشرك به شيئا وما شآء اهللا ال قوة اال باهللا العلى العظيم

Le jour de la mi-Rajab a-Accomplir le ghusl b-Accomplir la ziyârah de ‘Imam al-Hussein : L’Imam al-Redhâ affirma que le meilleur moment d’effectuer la ziyârah de l’Imam al-Hussein c’est la mi-Rajab et la mi-Cha‘bân c- Accomplir la 3ème partie de la prière de Salmân : on fait les 10 Rak‘ah dont chacune comporte la lecture de la sourate al-Hamd 1 fois, la sourate al-Ikhlâç 3 fois et la sourate al-

26[26] «Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.197. 27[27] Les Jours blanc : Ils sont appelés ainsi en référence aux trois Nuits blanches dont ils constituent la suite. 28[28] «Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.197. 29[29] «Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.198.

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Kâfirûn 3 fois. Après chaque prière de deux Rak‘ah on lève la main vers le ciel et on récite l’invocation suivante :

« wa Ilâh-it-tâhirîna wa lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm-i » (et le Dieu des purs, et il n’y a de force ni de puissance en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !)

وآله الطاهرين وال حول وال قوة اال باهللا العلى العظيم Puis, on passe les deux mains sur le visage en l’essuyant et on demande à Allah la satisfaction de ses besoins et l’exaucement de ses vœux.

Le jour du 25 Rajab

C’est le jour anniversaire du décès de l’Imam Mûsâ Ibn Ja‘far, al-Kâdhim , décédé à Baghdad en l’an 183 à l’âge de 55 ans. C’est donc un jour de deuil et de commémoration de ce deuil pour la famille du Prophète et ses Chiites30[31].

La Nuit (de la veille) du 27 Rajab C’est la veille du jour anniversaire de la Mission prophétique (Mab‘ath). C’est une nuit bénie et très méritoire. Les actes de piété à accomplir pendant cette nuit sont nombreux : a- Le ghusl b-Accomplir 6 prières de 2 rak‘ah, dont chaque rak‘ah comporte la lecture de la sourate al-Hamd et de n’importe quelle autre sourate, et une fois la prière terminée, on récite 4 fois les sourates al-Hamd, al-Falaq, al-Nâs, al-Ikhlâç, Äyat al-Kursî et l’invocation suivante : «Subhân-Allâhi wa-l-Hamdu lillâhi wa lâ Ilâha illâ-llâhu wa-llâhu Akbar » (Gloire à Allah, Louanges à Allah, il n’y a de Dieu qu’Allah, et Allah est le Plus-Grand)

والحمد هللا وال الـه اال اهللا واهللا اآبراهللا سبحانPuis on termine avec la lecture suivante : « Allâhu Allâhu Rabbî ! Lâ achruku bi-hi chay’an, wa mâ châ’-Allâh, lâ quwwata illâ bi-llaĥ-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm » (Allah, Allah est mon Seigneur, je Ne Lui associe rien! Allah réalise ce qu’Il veut ! Il n’y a pas de force en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !)31[32]

العظيمالعلى اال باهللا ربى ال اشرك به شيئا وما شآء اهللا ال قوةاهللا اهللاc- Accomplir la ziyârah de l’Imam Ali dans la mesure du possible.

d-Faire la prière suivante selon le Prophète cité par l’Imam Ali : Il est très recommandé de réciter 3 fois durant cette nuit : - sourate al-Hamd, - Äyat al-Kursî, - sourate al-Kâfirûn, - sourate al-Ikhlâç,

30[31] «Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.203. 31[32] «Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.198.

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- sourate al-Falaq, - sourate al-Nâs, et les trois invocations suivantes : - « Subhân-Allâh wa-l-hamdu lillâh wa lâ ilâha illâllâh wallâhu akbar, wa lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm) (Gloire à Allah, Louanges à Allah et il n’y a de Dieu qu’Allah, et il n’y a ni force si pouvoir qui n’émanent pas d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !)

قوة اال باهللا العلى العظيموال والحمد هللا وال الـه اال اهللا واهللا اآبر وال حولاهللا سبحان- « Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa Âle Muhammad-in» (O mon Dieu ! Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa famille)

على محمد وآل محمدصل اللـهم- « Allâhumma-gh-fir li-l-mu’minîna wa-l-Mu’minâti » (O mon Dieu ! Pardonne aux croyants et aux croyantes)

للمؤمنين والمؤمناتاغفر اللـهمet de conclure le tout par la récitation de l’istigh-fâr : - « Astagh-fir-ullâh wa atûbu Ilayhi » (Je sollicite le Pardon d’Allah et je me repens auprès de Lui) 400 fois.32[12]

استغفر اهللا واتوب اليه e- lecture du coran en fonction de sa maîtrise du livre sacré f- Prières sur le prophète (de 10 à 1000) selon votre élan : - « Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa Âle Muhammad-in» (O mon Dieu ! Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa famille)

على محمد وآل محمدصل اللـهم

Le jour du 27 Rajab

C’est le jour anniversaire de l’avènement de la Mission du Prophète . C’est en ce jour que

l’Archange Jibrâ’îl (Gabriel) descendit auprès du Prophète pour lui apporter le Message de l’Islam. Il constitue l’une des plus grandes fêtes des Musulmans Les actes de piété à accomplir : a- Le ghusl b- Le Jeûne : c’est l’un des 4 jours de l’année pendant lesquels il est hautement recommandé de jeûner. La récompense spirituelle du jeûne de ce jour est égale à celle du jeûne de 70 ans. c- La récitation aussi nombreuse que possible de la prière sur le Prophète Muhammad, soit : « Allâhumma çalli ‘alâ Muhammadin wa Âle Muhammad-in » (O mon Dieu! Prie sur Muhammad et sur les Membres de sa Famille)

d- Effectuer la ziyârah du Prophète et de l’Imam Ali e-Accomplir 6 prières de 2 rak‘ah, dont chaque rak‘ah comporte la lecture de la sourate al-Hamd et de n’importe quelle autre sourate, et une fois la prière terminée, on récite 4 fois les sourates al-Hamd, al-Falaq, al-Nâs, al-Ikhlâç, Äyat al-Kursî et 4 fois l’invocation suivante :

«Lâ Ilâha illâ-llâhu wa-llâhu Akbar wa Subhân-Allâhi wa-l-Hamdu lillâhi wa lâ quwwata illâ bi-llaĥ-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm »

32[12] «Mafâtih al-Jinân», op.cit.pp.192-193.

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(Il n’y a de Dieu qu’Allah! Allah est le Plus-Grand ! Gloire à Allah, Louanges à Allah, et il n’y a pas de Force en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !)

اال باهللا العلى العظيمقوة الو د هللا اال اهللا واهللا اآبر و سبحان اهللا والحمالـه ال Puis on termine avec la lecture suivante (4 fois) :

« Allâhu Allâhu Rabbî ! Lâ achruku bi-Rabbî ahadan»

(Allah ! Allah est mon Seigneur à Qui je n’associe personne)33[33] احدا رك به اشال اهللا ربى اهللا

Le dernier jour de Rajab

Terminer la Prière de Salman (qu’Allah l’agrée),on accomplit les 10 Rak‘ah dont chacune comporte la lecture de la sourate al-Hamd 1 fois, la sourate al-Ikhlâç 3 fois et la sourate al-Kâfirûn 3 fois. Après chaque prière de deux Rak‘ah on lève la main vers le ciel et on récite l’invocation suivante :

« wa Ilâh-it-tâhirîna wa lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh-il-‘Aliyy-il-‘Adhîm-i » (et le Dieu des purs, et il n’y a de force ni de puissance en dehors d’Allah, le Très-Haut, l’Immense !)

وآله الطاهرين وال حول وال قوة اال باهللا العلى العظيم Puis, on passe les deux mains sur le visage en l’essuyant et on demande à Allah la satisfaction de ses besoins et l’exaucement de ses vœux.

33[33] «Mafâtih al-Jinân», op.cit.p.207.

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VV-- LLEE VVOOYYAAGGEE NNOOCCTTUURRNNEE DDUU PPRROOPPHHEETTEE « Gloire et Pureté à Celui qui de nuit, fit voyager Son serviteur [Muhammad], de la Mosquée Al-Haram à la Mosquée Al-Aqsa dont Nous avons béni les alentours, afin de lui faire voir certaines de Nos merveilles. C'est Lui, vraiment, qui est l'Audient, le Clairvoyant. ». C’est ainsi que Le Bon Dieu nous annonce le voyage nocturne du prophète –Que Dieu prie sur lui et le salut- dans la Sourate 17 : AL-ISRA (LE VOYAGE NOCTURNE) verset 1. Ce voyage, selon certaines sources (imams), a eu lieu vers la fin du mois de rajab. Il s’agit de "Layla al-Isrâ'" (le voyage nocturne) et de Layla al-Mi`râj (l'Ascension nocturne). Notons cependant qu’Il n’y a aucune divergence sur le fait que l’institution des cinq prières obligatoires eut lieu lors du voyage nocturne. Le Prophète –Que Dieu prie sur lui et le salut- avec sa monture Al-Bourâk, en compagnie de Jibril- Que Dieu l’agrée-, fit le voyage nocturne corps et âme, de la sainte mosquée à Jérusalem où il dirigea la prière des prophètes. Ensuite ce fut l’Ascension, dans la même nuit, vers les sept cieux, selon les récits des Imams. Ils ont rapporté cet événement dans ses moindres détails. Nous allons, dans ce qui suit, faire un bref rappel dans ce sens. Premier Ciel : Le Prophète Muhammad–Que Dieu prie sur lui et le salut- rencontre Adam, le père des hommes. Alors, il le salua et celui-ci lui souhaita la bienvenue, lui rendit le salut et reconnut sa prophétie. Deuxième Ciel : Le Prophète Muhammad–Que Dieu prie sur lui et le salut- trouva Yahyâ ibn Zakariya et Insä ibn Mariam, les rencontra et les salua. Ceux-ci lui rendirent le salut, lui souhaitèrent la bienvenue et reconnurent sa prophétie. Troisième ciel : Le Prophète Muhammad–Que Dieu prie sur lui et le salut- trouva Yousouf et le salua. Celui-ci lui rendit le salut, lui souhaita la bienvenue et reconnut sa prophétie. Quatrième ciel : Le Prophète Muhammad–Que Dieu prie sur lui et le salut- trouva Idris et le salua. Celui-ci lui rendit son salut, lui souhaita la bienvenue et reconnut sa prophétie. Cinquième ciel : Le Prophète Muhammad–Que Dieu prie sur lui et le salut- trouva Hâroun ibn’Imrân et le salua. Celui-ci lui rendit le salut, lui souhaita la bienvenue et reconnut sa prophétie. Sixième ciel : Le Prophète Muhammad–Que Dieu prie sur lui et le salut- rencontra Mousâ ibn ‘Imrân et le salua. Celui-ci lui rendit le salut, lui souhaita la bienvenue et reconnut sa prophétie. Lorsqu’il eut dépassé Mousâ, celui-ci pleura. Il lui demanda ; « pourquoi pleures-tu ? ». Mousâ répondit : « je pleure parce qu’on a, après moi, envoyé un jeune dont le peuple comportera plus que le mien d’entrants au paradis. Septième ciel : Le Prophète Muhammad–Que Dieu prie sur lui et le salut- rencontra Ibrahim et le salua. Celui-ci lui rendit le salut, lui souhaita la bienvenue et reconnut sa prophétie. Ensuite, on le fit monter vers le Jujubier Céleste et après, vers Al-Baytl Al-Maamour. Rencontre avec Allah - le Tout-Puissant : Le Prophète Muhammad –Que Dieu prie sur lui et le salut- s’approcha alors de Lui au point de n’être séparé que par la longueur de deux arcs ou moins (Ibn Abbâs fait état d’une vue absolue et d’une vue du cœur). Allah sait mieux que

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quiconque ce qu’il en est exactement. Alors Allah lui révéla ce qu’il lui révéla et lui ordonna les cinq prières quotidiennes qui étaient initialement au nombre de cinquante. Selon Cheikh Safi Ar-Rahman Al-Moubarakfawri dans la bibliographie du prophète intitulée « le nectar cacheté » ou « AR-RAHHEEQ AL-MAKHTOUM » Il existe plusieurs versions quant à la datation de l’Ascension du prophète, par exemple :

1. Le voyage nocturne eut lieu au cours de l’année dans laquelle, Allah accorda le grade de « prophète » à Muhammad –Que Dieu prie sur lui et le salut- «selon At-Tabari ».

2. Il eut lieu cinq ans après le début de la mission « selon An-Nawawi et Al-Kourtoubi ».

3. Il eut lieu le 27 du mois de Rajab de l’an 10 de la prophétie « selon son éminence Al-

Mansourfouri ».

4. Il eut lieu dix mois avant l’Hégire, c'est-à-dire au mois de Ramadan de l’an 12 de la prophétie.

5. Il eut lieu un an et deux mois avant l’Hégire c'est-à-dire au mois de Mouharram de

l’an 13 de la prophétie.

6. Il eut lieu un an avant l’Hégire, c'est-à-dire au mois de Rabial-Awwal de l’an 13 de la prophétie.

Toujours selon Cheikh Safi Ar-Rahman Al-Moubarakfawri les trois premières versions sont évacuées dans la mesure où Khadija- Que Dieu l’agrée- (la première épouse du prophète), mourut au mois de Ramadan de l’an 10 de la prophétie. Alors que jusqu’à sa mort les cinq prières n’étaient pas obligatoires. Quant aux trois versions restantes, Il lui est difficile d’en privilégier une à l’exclusion des deux autres. Toutefois, le contenu de la sourate « le voyage nocturne » montre que ce voyage a été très tardif. Allah sait mieux que quiconque ce qu’il en est exactement

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VVII -- LLEE CCAALLEENNDDRRIIEERR DDUU MMOOIISS DDEE RRAAJJAABB JOURS (*) DATE EVENEMENTS La veille Dim 15 Juillet 2007 Nuit d’adoration

1 Lun 16 Juillet 2007 il est hautement recommandé de jeûner ce jour. En effet, le Prophète Nûh (Noé-P) s’embarqua sur son arche ce jour et demanda à tous ceux qui s’étaient embarqué avec lui de jeûner. Et il est rapporté que l’Enfer s’éloigne de celui qui y jeûne d’une distance d’une année de marche

2 Mar 17 Juillet 2007 3 Mer 18 Juillet 2007 4 Jeu 19 Juillet 2007 5 Ven 20 Juillet 2007 6 Sam 21 Juillet 2007 7 Dim 22 Juillet 2007 8 Lun 23 Juillet 2007 9 Mar 24 Juillet 2007

10 Mer 25 Juillet 2007 11 Jeu 26 Juillet 2007 12 Ven 27 Juillet 2007 13 Sam 28 Juillet 2007 Il est recommandé d’accomplir des prières spécifiques pendant « les

Nuits Blanches » des mois de Rajab, de Cha‘bân et de Ramadhân. Les Nuits blanches34[25] sont les nuits du 13 au 14, du 14 au 15 et du 15 au 16 du mois lunaire

14 Dim 29 Juillet 2007 15 Lun 30 Juillet 2007 16 Mar 31 Juillet 2007 17 Mer 1 Août 2007 18 Jeu 2 Août 2007 19 Ven 3 Août 2007 20 Sam 4 Août 2007 21 Dim 5 Août 2007 22 Lun 6 Août 2007 23 Mar 7 Août 2007 24 Mer 8 Août 2007 25 Jeu 9 Août 2007 26 Ven 10 Août 2007 Nuit d’adoration 27 Sam 11 Août 2007 C’est le jour anniversaire de l’avènement de la Mission du Prophète .

C’est en ce jour que l’Archange Jibrâ’îl (Gabriel) descendit auprès du

Prophète pour lui apporter le Message de l’Islam 28 Dim 12 Août 2007 29 Lun 13 Août 2007 30 Mar 14 Août 2007

(*) : Les 15 jours que je vous recommande de jeûner

34[25] Elles sont appelées ainsi, parce que la lune y brille dès le début jusqu’à la fin (toute la nuit).Ntd.

21

RREEMMAARRQQUUEE IIMMPPOORRTTAANNTTEE : Selon Abdallâh Ibn Omar le jeûne des trois jours (mercredi-jeudi-vendredi) correspond au jeûne pour quelqu’un qui a besoin d’avoir le secours de Dieu. Il doit jeûner ces trois jours et faire la grande ablution et une aumône le vendredi avant d’aller à la mosquée. Après la prière il doit réciter l’invocation suivante :

Ô mon Dieu! Je te demande par ton nom, le Clément, le tout Miséricordieux. Dieu point de divinité à part lui, le Vivant, le Tout puissant. Ni somnolence, ni sommeil ne le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, il n’embrasse que ce qu’il veut. Son trône est plus vaste que les cieux et la terre, dont la garde ne lui coûte aucune peine. Et il est le Très Haut, le Très Grand. Celui pour qui les visages se baissent, les voix se taisent et les coeurs frémissent de sa crainte. Je te demande de combler de Ta bénédiction et de Ton salut, Muhammad et sa famille, ainsi que ses compagnons. Exaucez mes voeux qui sont ....(formuler vos voeux) Ô seigneur des mondes ! Amine

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VVIIII-- AANNNNEEXXEESS

Les mois lunaires

(SVP essayer de les mémoriser pour votre bien)

MOIS

ARABE

OUOLOF

1er

MUHARRAM ←

TAMXARIT

2ème

SAFAR ↑

DIGGI GAMU

3ème

RABI I ←

GAMU

4ème

RABI II ↑

RAKU GAMU

5ème

JUMADU I ←

RAKATU GAMU

6ème

JUMADU II ↑

MAAMU KOOR

7ème

RAJAB ←

NDEYI KOOR

8ème

CHABÂNE ↑

BARAXLU

9ème

RAMADAN ←

KOOR

10ème

CHAWAL ↑

KOORI

11ème

ZUL QADA ←

DIGGI

12ème

ZUL HIJA ↑

TABASKY

← Mois de 29 jours ↑ Mois de 30 jours

23

coran utilisés Les versets de

( In cah Allah en 1429 – l’année prochaine - je ferai la transcription latine)

سورة الفاتحة

بسم الله الرحمـن الرحيم .1

الحمد لله رب العالمين .2

الرحمـن الرحيم .3

مـالك يوم الدين .4

إياك نعبد وإياك نستعين .5

اهدنــــا الصراط المستقيم .6

ير المغضوب عليهم وال الضالينصراط الذين أنعمت عليهم غ .7

سورة الناس

قل أعوذ برب الناس .1

ملك الناس .2

إله الناس .3

من شر الوسواس الخناس .4

الناس الذي يوسوس في صدور .5

من الجنة و الناس .6

سورة الفلق

قل أعوذ برب الفلق .1

من شر ما خلق .2

ومن شر غاسق إذا وقب .3

ومن شر النفاثات في العقد .4

ر حاسد إذا حسدومن ش .5

سورة اإلخالص

قل هو الله أحد .1

الله الصمد .2

لم يلد ولم يولد .3

ولم يكن له آفوا أحد .4

24

سورة الكافرون

قل يا أيها الكافرون .1

لا أعبد ما تعبدون .2

ولا أنتم عابدون ما أعبد .3

ولا أنا عابد ما عبدتم .4

ولا أنتم عابدون ما أعبد .5

لكم دينكم ولي دين .6

سورة الشرح

ألم نشرح لك صدرك .1

ووضعنا عنك وزرك .2

الذي أنقض ظهرك .3

ورفعنا لك ذآرك .4

فإن مع العسر يسرا .5

إن مع العسر يسرا .6

ذا فرغت فانصب فإ .7

وإلى ربك فارغب .8

Verset 255 -سورة البقرة

ات وما في الله ال إلـه إال هو الحي القيوم ال تأخذه سنة وال نوم له ما في السماواألرض من ذا الذي يشفع عنده إال بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم وال يحيطون

بشيء من علمه إال بما شاء وسع آرسيه السماوات واألرض وال يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم

25

سورة الملك

تبارك الذي بيده الملك وهو على آل شيء قدير .1

لا وهو العزيز الغفور الذي خلق الموت والحياة ليبلوآم أيكم أحسن عم .2

الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى .3 من فطور

ثم ارجع البصر آرتين ينقلب إليك البصر خاسأ وهو حسير .4

ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين وأعتدنا لهم عذاب السعير .5

وللذين آفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير .6

هي تفور إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا و .7

تكاد تميز من الغيظ آلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير .8

ر قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء إن أنتم إلا في ضلال آبي .9

وقالوا لو آنا نسمع أو نعقل ما آنا في أصحاب السعير .10

فاعترفوا بذنبهم فسحقا لأصحاب السعير .11

إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر آبير .12

و اجهروا به إنه عليم بذات الصدور وأسروا قولكم أ .13

ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير .14

هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناآبها وآلوا من رزقه وإليه النشور .15

اء أن يخسف بكم األرض فإذا هي تمور أأمنتم من في السم .16

أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا فستعلمون آيف نذير .17

ولقد آذب الذين من قبلهم فكيف آان نكير .18

قهم صافات ويقبضن ما يمسكهن إلا الرحمن إنه بكل شيء بصير أولم يروا إلى الطير فو .19

أمن هذا الذي هو جند لكم ينصرآم من دون الرحمن إن الكافرون إلا في غرور .20

سك رزقه بل لجوا في عتو ونفور أمن هذا الذي يرزقكم إن أم .21

أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم .22

كرون قل هو الذي أنشأآم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تش .23

قل هو الذي ذرأآم في الأرض وإليه تحشرون .24

ويقولون متى هذا الوعد إن آنتم صادقين .25

قل إنما العلم عند الله وإنما أنا نذير مبين .26

ين آفروا وقيل هذا الذي آنتم به تدعون فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذ .27

قل أرأيتم إن أهلكني الله ومن معي أو رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب أليم .28

من هو في ضلال مبين قل هو الرحمن آمنا به وعليه توآلنا فستعلمون .29

قل أرأيتم إن أصبح ماؤآم غورا فمن يأتيكم بماء معين .30

26

سورة يس

يس .1

والقرآن الحكيم .2

إنك لمن المرسلين .3

على صراط مستقيم .4

تنزيل العزيز الرحيم .5

لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم فهم غافلون .6

لقد حق القول على أآثرهم فهم لا يؤمنون .7

فهم مقمحون إنا جعلنا في أعناقهم أغالال فهي إلى األذقان .8

وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم ال يبصرون .9

وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم ال يؤمنون .10

الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة وأجر آريم إنما تنذر من اتبع الذآر وخشي .11

إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم وآل شيء أحصيناه في إمام مبين .12

ون واضرب لهم مثال أصحاب القرية إذ جاءها المرسل .13

إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون .14

قالوا ما أنتم إال بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إال تكذبون .15

علم إنا إليكم لمرسلون قالوا ربنا ي .16

وما علينا إال البالغ المبين .17

قالوا إنا تطيرنا بكم لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم .18

نتم قوم مسرفون قالوا طائرآم معكم أئن ذآرتم بل أ .19

وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين .20

اتبعوا من ال يسألكم أجرا وهم مهتدون .21

وما لي ال أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون .22

من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر ال تغن عني شفاعتهم شيئا وال ينقذون أأتخذ .23

إني إذا لفي ضالل مبين .24

إني آمنت بربكم فاسمعون .25

قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون .26

ما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين ب .27

وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما آنا منزلين .28

إن آانت إال صيحة واحدة فإذا هم خامدون .29

هم من رسول إال آانوا به يستهزؤون يا حسرة على العباد ما يأتي .30

ألم يروا آم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم ال يرجعون .31

وإن آل لما جميع لدينا محضرون .32

27

وأخرجنا منها حبا فمنه يأآلون وآية لهم الأرض الميتة أحييناها .33

وجعلنا فيها جنات من نخيل وأعناب وفجرنا فيها من العيون .34

ليأآلوا من ثمره وما عملته أيديهم أفلا يشكرون .35

لها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون سبحان الذي خلق الأزواج آ .36

وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون .37

والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم .38

ناه منازل حتى عاد آالعرجون القديم والقمر قدر .39

لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وآل في فلك يسبحون .40

وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون .41

لقنا لهم من مثله ما يرآبون وخ .42

وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون .43

إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين .44

ن وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم لعلكم ترحمو .45

وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا آانوا عنها معرضين .46

وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله قال الذين آفروا للذين آمنوا أنطعم من لو يشاء الله .47 ا في ضلال مبين أطعمه إن أنتم إل

ويقولون متى هذا الوعد إن آنتم صادقين .48

ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون .49

فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون .50

ا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون ونفخ في الصور فإذ .51

قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون .52

إن آانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون .53

ا تظلم نفس شيئا ولا تجزون إلا ما آنتم تعملون فاليوم ل .54

إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاآهون .55

هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكؤون .56

لهم فيها فاآهة ولهم ما يدعون .57

م قولا من رب رحيم سلا .58

وامتازوا اليوم أيها المجرمون .59

ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين .60

وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم .61

كم جبلا آثيرا أفلم تكونوا تعقلون ولقد أضل من .62

هذه جهنم التي آنتم توعدون .63

اصلوها اليوم بما آنتم تكفرون .64

سبون اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما آانوا يك .65

ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون .66

28

ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون .67

لون ومن نعمره ننكسه في الخلق أفلا يعق .68

وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذآر وقرآن مبين .69

لينذر من آان حيا ويحق القول على الكافرين .70

ها مالكون أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما فهم ل .71

وذللناها لهم فمنها رآوبهم ومنها يأآلون .72

ولهم فيها منافع ومشارب أفلا يشكرون .73

واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون .74

محضرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند .75

فلا يحزنك قولهم إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون .76

أولم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين .77

ي رميم وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وه .78

قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم .79

الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون .80

ن يخلق مثلهم بلى وهو الخلاق العليم أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أ .81

إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له آن فيكون .82

فسبحان الذي بيده ملكوت آل شيء وإليه ترجعون .83