Le Le Fabuleux Destin Fabuleux Destin d’Amélie Nothombd’Amélie Nothomb

Ecrit par Hélène JaccomardEcrit par Hélène Jaccomard

Corali NoguerasCorali Nogueras

Tout d’abordTout d’abord On doit savoir qu’Amélie Nothomb est On doit savoir qu’Amélie Nothomb est

considerée une pionnière d’un genre considerée une pionnière d’un genre original qui s’appelle « le conte original qui s’appelle « le conte autobiographique ». autobiographique ».

Les lecteurs doivent « lire au travers des Les lecteurs doivent « lire au travers des lunettes autobiographiques les oeuvres lunettes autobiographiques les oeuvres fictives de Nothomb ». C’est à dire que ces fictives de Nothomb ». C’est à dire que ces romans sont des fables, mais en même temps romans sont des fables, mais en même temps ils sont également autobiographiques. ils sont également autobiographiques.

Dans ses livres autobiographiques, elle est Dans ses livres autobiographiques, elle est toujours le personnage principal, mais elle toujours le personnage principal, mais elle est déguisée comme une image médiatique.est déguisée comme une image médiatique.

Par exemple, Amélie est le personnage de Tach (un Par exemple, Amélie est le personnage de Tach (un vieux bonhomme obèse) dans vieux bonhomme obèse) dans Hygiène de l’Assassin.Hygiène de l’Assassin.

Au contraire des traits normaux du genre Au contraire des traits normaux du genre autobiographique, Nothomb utilise autobiographique, Nothomb utilise l’humour et l’hyperbole pour rendre le l’humour et l’hyperbole pour rendre le texte plus intéressant. texte plus intéressant.

Les thèmes principauxLes thèmes principauxIl y avait trois thèmes principaux dans Il y avait trois thèmes principaux dans

les textes de Nothomb. Ils sont:les textes de Nothomb. Ils sont:

Les originesLes origines L’amourL’amour L’identitéL’identité

Un Un peu d’histoirepeu d’histoire Amélie Nothomb est née au Japon en 1967.Amélie Nothomb est née au Japon en 1967. Son premier livre s’appelle Son premier livre s’appelle Hygiène de Hygiène de

l’Assassinl’Assassin (1992). Elle avait 25 ans quand (1992). Elle avait 25 ans quand elle l’a ecrit. elle l’a ecrit.

Entre d’autres, elle a ecrit ces trois livres:Entre d’autres, elle a ecrit ces trois livres:DateDate TitreTitre Age d’Amélie (le personnage)Age d’Amélie (le personnage) 19931993Le Sabotage AmoureuxLe Sabotage Amoureux 5 à 8 ans 5 à 8 ans 19991999Stupeur et TremblementsStupeur et Tremblements 22 ans 22 ans 20002000La Métaphysique des TubesLa Métaphysique des Tubes 0 à 3 ans 0 à 3 ans

La Métaphysique des La Métaphysique des TubesTubes

Dans ce livre, Amélie est un bébé japonais Dans ce livre, Amélie est un bébé japonais qui est comparqui est comparéé à Dieu pour faire une à Dieu pour faire une analogie entre deux choses sans origines. analogie entre deux choses sans origines.

« Dieu sert de nom commode pour baptiser « Dieu sert de nom commode pour baptiser l’égocentrisme monumental du nouveau-né, l’égocentrisme monumental du nouveau-né, aux yeux duquel le monde vient à l’existence aux yeux duquel le monde vient à l’existence à partir du moment de sa naissance »à partir du moment de sa naissance »

Comme Dieu, les premières parties du Comme Dieu, les premières parties du développement du bébé sont les plus développement du bébé sont les plus simples, et la narratrice croit que cet état est simples, et la narratrice croit que cet état est le plus heureux dans la vie humaine. le plus heureux dans la vie humaine.

Nothomb établit un contraste entre « enfants - Nothomb établit un contraste entre « enfants -

pure essence divine et adultes - êtres déchus » pure essence divine et adultes - êtres déchus » dans les livres dans les livres La Métaphysique des TubesLa Métaphysique des Tubes et et Le Le Sabotage AmoureuxSabotage Amoureux. Dans ce contexte, c’est . Dans ce contexte, c’est différent d’Annie Ernaux qui dépeint ses parents différent d’Annie Ernaux qui dépeint ses parents (les adultes) comme des êtres tout-puissants. (les adultes) comme des êtres tout-puissants.

Aux yeux de Nothomb, Amélie-bébé est meilleure Aux yeux de Nothomb, Amélie-bébé est meilleure que les adultes parce qu’elle découvre les vérités que les adultes parce qu’elle découvre les vérités du monde et les adultes ne savent rien. Elle du monde et les adultes ne savent rien. Elle ridiculiseridiculise toutes les activités et institutions des toutes les activités et institutions des adultes. adultes.

L’amourL’amour Dans le livre Dans le livre Le Sabotage AmoureuxLe Sabotage Amoureux, Amélie (qui , Amélie (qui

a 6 ans) a une passion pour une autre petite fille, a 6 ans) a une passion pour une autre petite fille, mais la fille ne s’intéresse pas à Amélie. La mère mais la fille ne s’intéresse pas à Amélie. La mère d’Amélie lui dit qu’il faut feindre la froideur si elle d’Amélie lui dit qu’il faut feindre la froideur si elle veut gagner le coeur de cette fille. Grâce à son veut gagner le coeur de cette fille. Grâce à son conseil, la fille a commencé à considérer Amélie conseil, la fille a commencé à considérer Amélie avec intérêt. avec intérêt.

Au sujet de l’amour, Nothomb a dit « toujours à Au sujet de l’amour, Nothomb a dit « toujours à sens unique, l’amour fait souffrir celui qui aime sens unique, l’amour fait souffrir celui qui aime tandis que l’autre joue, par ses regards refusés tandis que l’autre joue, par ses regards refusés comme dans les pièces raciniennes, et ses comme dans les pièces raciniennes, et ses silences »silences »

L’identité sexuelleL’identité sexuelle Dans ses livres, on voit que Nothomb Dans ses livres, on voit que Nothomb

est un auteur féministe. Elle croit est un auteur féministe. Elle croit que les filles sont supérieures aux que les filles sont supérieures aux garçons. garçons.

Aux yeux de Nothomb, les femmes Aux yeux de Nothomb, les femmes sont des êtres autodéterminés. Elles sont des êtres autodéterminés. Elles ont le pouvoir d’être très ont le pouvoir d’être très indépendantes. indépendantes.

Un personnage hybrideUn personnage hybride En général, Amélie est un personnage En général, Amélie est un personnage

hybride. Elle lutte avec sa propre hybride. Elle lutte avec sa propre identité culturelle. Elle s’identifie identité culturelle. Elle s’identifie avec la culture du Japon et la culture avec la culture du Japon et la culture occidentale aussi. occidentale aussi.

Ces contes autobiographiques Ces contes autobiographiques expliquent tous ses conflits à expliquent tous ses conflits à l’intérieur, mais son style ajoute de l’intérieur, mais son style ajoute de l’humour aussi. l’humour aussi.

FinFin