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L’ÉVOLUTION DE L’INDUSTRIALISATION

Doc. 1 Doc. 2

LE COMMERCE EXTÉRIEUR EUROPÉEN

AU XIX SIÈCLE

Un produit de base, aussi appelé produit primaire ou bien primaire, est un produit

vendu à des fins de production ou de consommation sous une forme naturelle. Il s’agit,

par exemple, du pétrole brut, du charbon, du cuivre ou du minerai de fer, des diamants

bruts et des produits agricoles tels que le blé, les fèves de café et le coton. Ces produits

s’échangent souvent sur des marchés de matières premières.

Doc. 1

Doc. 2

ÉVOLUTION DÉMOGRAPHIQUE

ET DU NIVEAU DE VIE

Doc. 2

Doc. 1

ÉVOLUTION DÉMOGRAPHIQUE ET

TRANSITION DÉMOGRAPHIQUE

Doc. 1

Doc. 2

ÉVOLUTION DES GRANDS

SECTEURS D’ACTIVITÉ

La dynamique sociale

Doc. 1

ÉVOLUTION DE LA

POPULATION DES VILLES

L’urbanisation du paysage

Doc. 1

RÉVOLUTION INDUSTRIELLE OU INDUSTRIALISATION?

Un paradoxe

TOYNBEE, LECTURES ON THE INDUSTRIAL

REVOLUTION 1884

La «rivoluzione industriale» fu un fenomeno di grande complessità, un gioco

sofisticato e non lineare di «sfide e risposte» che, partendo dalla Gran Bretagna, coinvolse

l'economia, la società, la cultura intellettuale e materiale (in una parola le tecniche e le

ideologie), la politica e le istituzioni di quelle nazioni che avrebbero formato nel XIX secolo il

cuore industrializzato e «moderno» del mondo. In quale contesto avvenne dunque la

«rivoluzione industriale» inglese? E possibile individuarne le cause principali? C'è un nesso

tra le trasformazioni agricole sperimentate dall'Inghilterra in età moderna e la prima

esperienza di industrializzazione? Ma prima di tutto, quali furono settori chiave dello sviluppo

e le dinamiche di crescita economica innescate dal mutamento tecnologico?

Luciano Cafagna in La scena del Tempo, vol 2, p 249

PROBLÉMATIQUE:

QUELS FACTEURS ONT SUSCITÉ LE DÉCOLLAGE INDUSTRIEL ET

ÉCONOMIQUE?

DANS QUEL CONTEXTE EST SURVENUE LA RÉVOLUTION

INDUSTRIELLE ANGLAISE?

L A P R E M I È R E R É V O L U T I O N I N D U S T R I E L L E :

D ’ A B O R D U N E R É V O L U T I ON A G R I C O L E

Résoudre le problème démographique. Il y avait déjà eu des phénomènes

de croissance démographique par le passé, avec des phénomènes de

« monde plein » (expression de P. Chaunu), mais toujours suivis des

périodes de pestes ou d’épidémie qui la faisait chuter. À partir du XVIIIe s.

c’est la première fois que la population augmente constamment. Dès lors le

problème va être celui d’avoir de ressources pour nourrir toute cette

population.



Plusieurs moyens d’augmenter les ressources de l’agriculture:

Augmenter les surfaces agricoles en éliminant les bois et les marécages)

Augmenter les rendements (production par unité de surface),

1. par l’amélioration des techniques agricoles (naissance de l’agronomie:

utilisation de la physique, de la chimie, de la botanique, afin d’augmenter

les rendements. Par ex sélection des espèces végétales et animales)

Chimiste réputé Jean-Antoine Chaptal (1756-1852) contribue à la diffusion du progrès technique en France en créant la

première école d'Arts et Métiers. Il est également ministre de l'Intérieur de 1800 1804.

La doctrine des assolements1 a fa de rapides progrès: cette méthode pratiquée depuis des siècles dans Ia Flandre

française et en Belgique, a été ensuite accréditée en Angleterre et ne s'est propagée en France que depuis quelque

temps. L'agriculteur, asservit à la vieille routine de semer du blé, puis de l'avoine, et de laisser reposer la terre la

troisième année, n'a pu s'écarter de cet usage que lorsqu‘il a vu, près de lui, de personnes instruites intercaler, entre la

culture des céréales, celle des plantes légumineuses et des fourrages artificiels; il s‘est convaincu, par l'exemple de ses

voisins, qu'on pouvait, d'après cette méthode, supprimer la jachère, et faire produire à la terre des récoltes successives,

plus riches, plus variées, plus abondantes (...). La culture des prairies artificielles était à peine connue en France, il y a

trente ans : depuis cette époque, elle y fait les plus grands progrès (...). Ces prairies fournissent une nourriture

abondante pour les bestiaux, ce qui donne le moyen d'en élever un plus grand nombre, d'augmenter, par conséquent,

les engrais, et de multiplier les labours. 1 Système de rotation des culture généralement sur trois ans (assolement triennal). Le terroir est divisé en trois parties ou soles. La première année, une sole est

consacrée aux céréales d'hiver, l'autre aux céréales de printemps, la troisième est laissée en jachère. L'année suivante, on change les cultures de sole. Chaque sole

est ainsi en jachère un an sur trois.

LES PROGRÈS DE L’AGRICULTURE



Plusieurs moyens d’augmenter les ressources de l’agriculture:

Augmenter les rendements (production par unité de surface),

2. Une redistribution des terres (Système des enclosures des terres: disparition des communaux (terrains communaux où chacun pouvait faire du bois et faire paitre les animaux) et des openfield (champs ouverts: chaque agriculteur pouvait avoir une ou plusieurs parcelles de terres qui variaient au gré des mariages et des succession), par leur remembrement et leur vente et développement des enclos autour des propriétés. Chacun veut produire le plus possible sur sa terre.



Naissance classe de propriétaires terriens: les « gentlemen farmers »

qui concentre dans leurs mains des domaines gérés comme des vraies

entreprises capitalistes. En effet ils ont d’importants surplus qu’ils vendent.

Les époux Andrews se font représenter sur leurs terres qui

constituent l’élément essentiel de leur richesse.



Les perdants de ce système sont les petits paysans qui vivaient sur des

micropropriété en autoconsommation, qui ne peuvent plus bénéficier des

communaux qui leur permettaient de survivre (bois, avoir des bêtes); donc ils

doivent s’employer comme ouvriers agricoles sur les grandes exploitations.

Ils perçoivent un salaires et ils achètent leur nourriture.

Dès le XVIIIe siècle l’Angleterre est une importante puissance

navale, elle s’enrichit grâce au commerce avec le monde entier

et notamment aux profits qui lui viennent du monde colonial.

Londres, la plus grande ville d’Occident, est le centre

d’échanges et de la nouvelle économie-monde. Une partie de

ces gains sera investi dans l’industrie naissante.

D E L A R É V O L U T I O N A G R A I R E À L A R É V O L U T I O N I N D U S T R I E L L E

D E S C O N D I T I O N S P R O P I C E S A U D É C O L L A G E I N D U S T R I E L

E N A N G L E T E R R E

UNE SOCIÉTÉ OUVERTE E CONFIANTE DANS LA LIBERTÉ DE

L’INDIVIDU: UNE « MAIN INVISIBLE » DIRIGE L’ÉCONOMIE.

Si l’on abandonne tous les systèmes apportant avantages et

restrictions, le système simple et intelligent de la liberté naturelle

s’installe de lui-même. Tant que l’individu ne transgresse pas les

lois, on lui laisse une totale liberté, de sorte qu’il puisse poursuivre

ses propres intérêts […] développer ou engager son ardeur au

travail et son capital en compétition avec chacun des autres.

A. Smith, Recherche sur la nature et les causes de la richesse des

nations, 1776

Les plus grandes améliorations dans la puissance productive du travail, et la plus

grande partie de l'habileté, de l'adresse, de l'intelligence avec laquelle il est dirigé ou

appliqué, sont dues, à ce qu'il semble, à la Division du travail. […] Un ouvrier tire le fil

à la bobine, un autre le dresse, un troisième coupe la dressée, un quatrième

empointe, un cinquième est employé à émoudre le bout qui doit recevoir la tête. […]

enfin, l'important travail de faire une épingle est divisé en dix-huit opérations

distinctes ou environ, lesquelles, dans certaines fabriques, sont remplies par autant

de mains différentes, quoique dans d'autres le même ouvrier en remplisse deux ou

trois. J'ai vu une petite manufacture de ce genre qui n'employait que dix ouvriers,

[qui] pouvaient faire entre eux plus de quarante-huit milliers d'épingles dans une

journée.

A. Smith, Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations, 1776

UNE DISPONIBILITÉ À L’ACCEPTATION DE NOUVEAUTÉS DANS

L’ORGANISATION DU TRAVAIL ET DANS LES TECHNIQUES:

1.LA DIVISION DES TÂCHES

D E L A R É V O L U T I O N A G R A I R E À L A R É V O L U T I O N I N D U S T R I E L L E

D E S C O N D I T I O N S P R O P I C E S A U D É C O L L A G E I N D U S T R I E L

E N A N G L E T E R R E

UNE DISPONIBILITÉ À L’ACCEPTATION DE NOUVEAUTÉS DANS

L’ORGANISATION DU TRAVAIL ET DANS LES TECHNIQUES:

2. L’INTRODUCTION DES MACHINES DANS LE PROCÈS PRODUCTIF

À TOUTE VAPEUR: LES DÉBUTS DU MACHINISME AU XVI I I E S IÈCLE

L’ESSOR DU MACHINISME DANS LE MINES DE CHARBON,

PEINTURE ANONYME, 1792.

Dans ce célèbre tableau, on remarque que la machine à vapeur de Watt est omniprésente.

Elle est utilisée pour pomper l’eau des puits de mine, qui sont toujours sous le coup d’une

inondation subite. Le volant et le balancier se trouvent ainsi au centre du tableau. Le transport

du charbon extrait de la mine se fait alors avec des chevaux ; les wagons sur rails sont

encore peu présents. On note que les mineurs n’ont que de faibles protections.

Élément déclencheur de la première révolution industrielle

LA DIFFUSION DE LA MACHINE À VAPEUR:

LA RÉVOLUTION INDUSTRIELLE EST EN MARCHE

Métier à tisser mécanique, de Edmund Cartwright, 1780. Mû par la machine à vapeur il augmente la rapidité du tissage

En 1814, le commissaire prussien May est chargé par son gouvernement d’enquêter sur I 'Angleterre. Au cours de son voyage, il visite

ainsi les ateliers de filature de Manchester.

On voit se dresser par centaines des bâtiments d'usine de cinq et six étages flanqués de cheminées hautes comme des tours qui

crachent une fumée noire de charbon, indiquant que de puissantes machines a vapeur sont ici a l‘ œuvre. Le nuage que forme la fumée

du charbon se remarque déjà de loin et teinte les maisons de noir. Le fleuve qui irrigue Manchester est tellement sature de substances

colorées qu'il ressemble lui-même a un bouillon de couleurs. Tout cela présente un aspect mélancolique. Et pourtant, on voit partout des

gens affairés, joyeux et bien nourris, ce qui vous égaie de nouveau l'esprit.

Avec quelques lettres de recommandations, il n'est pas difficile d'avoir accès aux fabriques de Manchester. On voit des filatures de

coton, de tous les genres et de toutes les espèces. Pour économiser des salaires, on a poussé les charges des mules (machines à filer)

si loin que six cents porte-bobines sont servis par une personne adulte et deux enfants. Deux mules contenant ce nombre de porte-

bobines se font face. Les chariots sont alternativement tirés par la force des machines a vapeur ; leur retour est l‘ œuvre de la personne

adulte qui se tient au milieu. Les enfants se trouvent des deux côtés, prêts a rattacher les fils cassés. [...] Dans les grandes filatures, les

différentes espèces de machines sont disposées comme les bataillons d'une armée. Les parties mécaniques sont autant que possible

réalisées en fer, les armatures désormais le sont totalement en fonte. Outre le fait que dans plusieurs régions le fer de fonte est meilleur

marché que le bois utilitaire, son utilisation économise de l'espace et réduit les frais d'assurance.

Cité d'après J. Kuczynski : Darstellung der Lage derArbeiter in England von 1760, bis 1832, vol. 23, Berlin, 1964. Cité dans Geschichte

und Geschehen, Sekundarstufe 1,3

LES PROGRÈS DE L’ INDUSTRIE EN ANGLETERRE

MANCHESTER (OU COTTONOPOLIS) COMME PARFOIS

CERTAINS L’APPELAIENT AU DÉBUT DU XIXE SIÈCLE.

Cokeville était une ville de briques rouges, ou plutôt de briques qui eussent été

rouges si la fumée et les cendres l’avaient permis ; mais, telle qu’elle était, c’était

une ville d’un rouge et noir peu naturels qui rappelaient le visage enluminé d’un

sauvage. C’était une ville de machines et de hautes cheminées, d’où sortaient

sans trêve ni repos d’interminables serpents de fumée qui se traînaient dans l’air

sans jamais parvenir à se dérouler. […] Elle renfermait plusieurs grandes rues qui

se ressemblaient toutes, et une foule de petites rues qui se ressemblaient encore

davantage, habitées par des gens qui se ressemblaient également, qui sortaient

et rentraient aux mêmes heures, faisant résonner les mêmes pavés sous le

même pas, pour aller faire la même besogne ; pour qui chaque jour était l’image

de la veille et du lendemain, chaque année le pendant de celle qui l’avait

précédée ou de celle qui allait suivre.

CHARLES DICKENS, LES TEMPS DIFFICILES, 1854

O N V O I T S E D R E S S E R PA R C E N TA I N E S D E S B Â T I ME N T S D ' U S I N E [ … ] F L A N Q U É S D E C H E MI N É E S

H A U T E S C O MME D E S TO U R S Q U I C R A C H E N T U N E F U MÉ E N O I R E D E C H A R B O N …

L E PAYS A G E E T L E S V I L L E S

… I N D I Q U A N T Q U E D E P U I S S A N T E S MA C H I N E S A VA P E U R S O N T I C I A L ‘ Œ U V R E .

L’ I N D U S T R I E T E X T I LE À L A B A S E D U D É C O L L A G E I N D U S T R I E L : D U T R AVA I L À

D O M I C I LE A U FA C TO RY S Y S T E M À L’ U S I N E

Un tisserand à domicile. Le métier à tisser est mis en action

grâce au jeu des jambes et des bras

Gravure anonyme, La travail du coton dans une usine de

Manchester, XIXe s.

L’ I N N O VAT I ON T E C H N I Q U E E T L E S C H E M I N S D E F E R : D E L’ AT E L I E R À L’ U S I N E

Hans Baluschek, 1904

LE DÉVELOPPEMENT DES CHEMINS DE FER À

L’ÉCHELLE MONDIALE

JULES VERNE, LE TOUR DU MONDE EN QUATRE-VINGT JOURS,

ILLUSTRÉ PAR ALPHONSE DE NEUVILLE ET LÉON BENETT (1872)

Le signe du développement mondial des

transports, qui ne sont plus réservés à

quelques explorateurs téméraires, est la

parution du livre de Jules Verne, Le tour

du monde en quatre-vingt jours. Verne, le

père de la science-fiction, représente très

bien la foi de l’homme du XIXe siècle dans

la science et la technologie.

LE DÉVELOPPEMENT DES CHEMINS DE FER À

L’ÉCHELLE EUROPÉENNE

LE DÉVELOPPEMENT DES

CHEMINS DE FER À L’ÉCHELLE

DE L’ ITAL IE

Entre 1870 le gouvernement accomplit un

vrai effort pour couvrir tout le territoire

notamment le Sud et l’intérieur. Une des

conséquences majeure: le chemin de fer

permet un exode rural plus facile et contribue

à la désertification des campagnes.

LE TRAIN SOURCE D ’ INSPIRATION

POUR LES ARTISTES

En 1944 Turner peint une ligne de chemin de fer qu’il

empreinte régulièrement. Il racontera s’ être penché

hors du train pour mémoriser la scène. Avec Pluie,

vapeur et vitesse, il veut mettre en valeur cette

sensation de vitesse qu’il aime particulièrement. Il n’est

pas le seul artiste du XIXe siècle à être inspiré par le

train, machine représentative des bouleversement de

l’industrialisation William Turner - Pluie, vapeur et vitesse, 1844

UNE NOUVELLE DISCIPL INE DU TRAVAIL

Giovanni Migliara, La Filanda Mylius (1828) [filature de coton]

L’ordre et la discipline sont les premières bases de l’établissement d’un atelier et de

sa prospérité ; ils donnent à l'ouvrier laborieux la certitude d'y trouver les garanties

d'un bon travail. C'est dans ce but que le présent Règlement a été fait.

Art.1. Tout ouvrier, pour être admis dans la fabrique, doit être muni de son livret,

suivant les règlements de police. Art.2. Les journées, à dater du 1eravril jusqu'au 30

septembre, commenceront à 5 heures du matin et finiront à 7 heures du soir ; à

dater du 1er octobre, jusqu'au 31 mars, à 6 ou 7 heures du matin, suivant le jour,

jusqu' 'à 8 heures du soir. Art.3. Il n'y aura qu'une heure de repas [...] Art. 4.

L'ouvrier qui, un quart d'heure après le son de la cloche, le matin ou après le repas,

ne sera pas rendu à la fabrique, encourra 25 centimes d'amende. Art. 6. Sont

formellement interdits les chants, les conversations politiques ou autres, propos

légers sur les mœurs et la religion, les querelles, rixes, et généralement tout ce qui

serait de nature à troubler l'ordre et les ouvriers d ans leur travail, sous peine d'une

amende de 25 centimes à un franc.

Règlement intérieur, rédigé en 1865, d’une usine à vapeur de Saint-Dizier,

LA SOCIÉTÉ INDUSTRIELLE

De nouvelles classes sociales De nouvelles idéologies

PROBLÉMATIQUE:

COMMENT L’ INDUSTRIALISATION A-T-ELLE MODIF IÉ LES SOCIÉTÉS

OCCIDENTALES?

COMMENT LES SOCIÉTÉ RÉAGISSENT-ELLES À CES CHANGEMENTS?

DES MUTATIONS SOCIALES

Forgeage d’un arbre d’hélice en 1850: dans l’usine d’Indret

(Loire-Atlantique), une trentaine d’ouvriers ont retiré du four

un arbre d’hélice. Ils le dirigent vers le marteau-pilon afin

qu’il soit forgé à chaud.

Classes laborieuses Classes bourgeoises

Jean Béraud, Scène de bal, 1880

DES CONDIT IONS D ’EXISTENCE DIFFÉRENTES

Le procès de prolétarisation La prolétarisation est le processus par lequel un producteur est

dépossédé des ressources utiles à sa survie, de son outil de travail. Le

mode de production industriel prive les producteurs de toutes

ressources. À mesure que les capitaux se concentrent, la production se

fait à une échelle de plus en plus grande, ce qui implique des capitaux

de plus en plus gigantesques investis dans l'outil de production; ces

capitaux gigantesques sont hors de portée des producteurs. Les petits

producteurs ne peuvent affronter la concurrence des grands et sont

contraints de vendre leur force de travail sur le marché de l'emploi: ils

sont prolétarisés.

La connaissance, les savoirs utiles à la production font partie des

ressources utiles à la survie, à la vie. Le mode de production industriel

puis l'organisation fordiste du travail la division extrême du travail, le

recours aux tâches répétitives prolétarisent également les producteurs.

1. Comparez la place des dépenses alimentaires dans chaque budget

2. Quelles sont les dépenses spécifique à la famille bourgeoise?

3. Quelles indications ces dépenses donnent-elles sur les conditions de

vie des ouvriers et de la bourgeoisie?

LA CLASSE OUVRIÈRE: LES CONDIT IONS DE TRAVAIL À LA CHAÎNE

La philosophe Simone Weil (1909-1943) a été ouvrière aux usines Renault de 1934 a 1935. Elle décrit son expérience dans La Condition ouvrière, paru en 1951,

huit ans après sa mort.

Me voici sur une machine. Compter cinquante pièces… les placer une a une sur la machine, d'un côte, pas de l'autre... manier a chaque fois un levier , ôter la

pièce...en mettre une autre... encore une autre...compter encore....Je ne vais pas assez vite. La fatigue se fait déjà sentir. Il faut forcer empêcher qu'un instant

d‘arrêt séparé un mouvement du mouvement suivant. Plus vite, encore plus vite...Combien est-ce que j'en ai fait les dix dernières minutes ? Je ne vais pas assez

vite. Je force encore...Je regarde autour de moi! Personne ne lève la tête, jamais. Personne ne sourit. Personne ne dit mot. Gomme on est seul ! Je fais 400

pièces a l'heure. Savoir si c'est assez ? Pourvu que je tienne à cette cadence au moins… La sonnerie de midi enfin. Tout le monde se précipite à la pendule de

pointage, au vestiaire, hors de l'usine. Il faut aller manger. Il faut aller dans un de ces restaurants sordides qui entourent les usines. Ils sont chers, d'ailleurs (...)

Quelle heure est-il ? Il reste quelques moments pour flâner. Mais sans s'écarter trop : pointer une minute en retard, c'est travailler une heure sans salaire. (...)

Voici ma machine, voici mes pièces. Il faut recommencer. Aller vite, voilà que le contremaitre s'approche: « Combien faites-vous ? 400 a l'heure ? Il en faut 800.

Sans quoi je ne vous garderai pas ». Que répondre ? Je tâcherai. Forcer forcer encore. Vaincre a chaque seconde ce dégout, cet écœurement qui paralysent.

Plus vite. Il s'agit de doubler la cadence... Le seul espoir pour le lendemain, c'est qu'on veuille bien me laisser passer encore une pareille journée… S. Weil, La

Condition ouvrière, 1951.

Michel LAMBLIN ( sous la direction de), Histoire lere L. ES. S. Paris, Hachette Education, 2003, p 43

LA CLASSE OUVRIÈRE: VERS UNE CONSCIENCE DE CLASSE

G. Pellizza da Volpedo, Il Quarto stato, 1901,

“Il Quarto Stato è un quadro sociale rappresentante il fatto più saliente dell’epoca nostra, l’avanzarsi fatale dei lavoratori”

VERS UNE CONSCIENCE

DE CLASSE

En dépit de la diversité de leurs conditions beaucoup d’ouvriers prennent conscience qu’ils appartiennent à une même classe sociale et qu’ils ont des intérêts communs. Ils s’organisent en syndicats (regroupement d’hommes et de femmes exerçant une même profession. Il a pour objectif l’amélioration des conditions de travail et de vie de ses membres, indépendamment de leurs opinions politiques et religieuses) afin de conquérir progressivement des droits sociaux.

1896

1. Comment le texte présente-t-il la situation économique et les conditions des travailleurs à

cette époque?

2. Quels sont les objectifs immédiat de la CGT? Quel sont les moyens d’actions préconisés?

3. Quel est l’objectif final de la CGT?

LE SOCIALISME ET L’ANARCHISME INFLUENCENT LA

LUTTE DES OUVRIERS

Anarchisme : idéologie* qui a pour

but de supprimer l'État et d'éliminer

de la société tout pouvoir imposant

des contraintes a l'individu.

Bakounine contre Marx Marx est un communiste autoritaire et

centraliste. Il veut ce que nous voulons : le

triomphe complet de l’égalité économique et

sociale, mais dans l'État et par la puissance de

l'État ; par la dictature d'un gouvernement

provisoire très fort et pour ainsi dire despotique,

c'est-à-dire par la négation de la liberté. Son

idéal économique, c'est l'État devenu le seul

propriétaire de la terre et de tous les capitaux,

[…]. Nous voulons ce même triomphe de

l'égalité sociale et économique, par l'abolition

de l'État et de tout ce qui s'appelle le droit

juridique et qui, selon nous, est la négation

permanente du droit humain. Nous voulons la

reconstitution de la société et la constitution de

l'unité humaine, non de haut en bas, par la voie

d'une autorité quelconque, mais de bas en haut,

par la fédération libre des associations

ouvrières de toutes sortes, émancipées du joug

de l'État. [Lettre de Bakounine a R. Nabruzzi, 23

juillet 1872]

* Ideologie : ensemble des idées, des

croyances et des doctrines propres à une

société, à une catégorie sociale ou à une

époque, visant a expliquer le monde.

L ' IDÉOLOGIE DE LA « CLASSE

OUVRIÈRE OPPRESSÉE » :

LE SOCIAL ISME

Socialisme: idéologie visant à transformer la société. Le mot

recouvre plusieurs sens.

Pour les marxistes, le socialisme est la première étape de la

mise en place, si nécessaire par la révolution, d'une société

communiste: durant cette étape, le pouvoir appartient au seul

parti communiste (dictature du prolétariat) pour empêcher à la

bourgeoisie de reconquérir le pouvoir

Pour les non-marxistes, le socialisme associe à la

pluralité des partis politiques l'intervention de l'État

dans l‘économie et la mise en place de réformes

sociales par la loi.

…et par le peintre Kupka: dessin de F. Kupka, peintre et dessinateur tchèque (1871-1957) établi à Paris en 1894

Selon Marx, la lutte des classes est inévitable, car la misère des prolétaires s’accroît de jour en jour au même rythme que les potentats bourgeois, à la recherche du seul profit, augmentent leur oppression. Or la classe des oppresseurs diminue en nombre du fait de la concentration des capitaux entre les mains de quelques-uns, alors que le nombre de prolétaires ne cesse de grossir ; ces derniers prennent conscience de leur pouvoir, se disciplinent et s’organisent.

Cette caricature représentant l’antagonisme des classes est une excellente illustration du texte de K. Marx

UNE CRIT IQUE INTERNATIONALE

DU CAPITALISME

L‘Internationale

C'est la lutte finale

Groupons-nous et demain l'Internationale sera le genre humain (refrain)

Debout les damnés de la terre

Debout les forçats de la faim ! La raison tonne en son cratère, C'est

l'éruption de la fin. Du passé faisons table rase, Foule esclave, debout !

Debout le monde va changer de base Nous ne sommes rien, soyons tout

L'Internationale, poème d'Eugène Pottier, musique de Pierre Degeyter

(1871), est l'hymne révolutionnaire des partis socialistes et communistes.

QU’EST-CE QUE LE CAPITALISME?

Le capitalisme est un système économique fondé sur le marché libre, la concurrence, la recherche du profit et la propriété privée des moyens de production.

Les origines du capitalisme : controverses et passions Le système vilipendé par Marx Les tenants du matérialisme historique, dont Karl Marx, y voient le système de production, symbole du triomphe de la bourgeoisie sur la noblesse. Système qui est à la

fois une étape et un âge dans l’histoire de l’humanité, caractérisée par la lutte des classes, et la perspective à terme de son renversement inéluctable sous l’action du prolétariat.

Les influences culturelles et religieuses du capitalisme Les sociologues allemands du début du XXe siècle y voient la caractérisation d’un état institutionnel de la société globale et expliquent son émergence par des

données culturelles et religieuses. Ainsi, Werner Sombart l’associe à la mentalité juive, tandis que Max Weber invoque l’éthique protestante. Le capitalisme comme développement du commerce au long cours Des historiens, tels Fernand Braudel, font remonter les racines du capitalisme au Moyen Âge et illustrent l’évolution de cette « civilisation » dans le temps long de

l’histoire. Le capitalisme dériverait de la pratique du « commerce au long cours » où des négociants financiers inventent l’association financière pour monter des expéditions lointaines susceptibles de ramener des marchandises très recherchées.

Qu’est-ce-que le capitalisme ? Les principes du capitalismes Le système capitaliste encourage l’investissement privé et les entreprises, contrairement à une économie étroitement contrôlée par un gouvernement. Les

investisseurs de ces entreprises privées (les actionnaires) détiennent également une part de l’entreprise. Ils sont parfois appelés “capitalistes”. Au sein d’un tel système, les individus et les entreprises ont le droit de posséder et faire fructifier leurs richesses, et peuvent librement acheter et vendre de la main-

d’œuvre, moyennant salaire. La régulation de l’économie se fait principalement par les forces du marché, où les prix et les bénéfices servent d’indicateurs de la manière dont les ressources limitées

doivent être allouées. Les valeurs L’histoire et la représentation du capitalisme soulèvent de nombreuses polémiques, sujets de confrontation entre les grands courants politiques et économiques.

Cependant, on peut retenir la valeur essentielle du capitalisme : la liberté. Certains diront libéralisme mais force est de constater que le capitalisme semble bien corrélé au développement de sociétés qui pour la plupart ont choisi un système démocratique.

Les dérives du capitalisme Le capitalisme a cependant ses limites et ses dérives. La mondialisation et la globalisation de l’économie entraînent forcément une modification vers ce que l’on a pu

appeler le néo-capitalisme. Force est de constater que face à ces dérives, le capitalisme tend à évoluer et mue vers « un capitalisme à visage humain ». (https://www.cafedelabourse.com/lexique/definition/capitalisme)

L’ESSOR D’UNE NOUVELLE CLASSE TRIOMPHANTE

LES BOURGEOIS

• L’industrialisation fait naitre une nouvelle classe triomphante, qui fonde sa

fortune non plus sur la terre mais sur

le commerce,

la participation à la Bourse, par l’achat et la vente d’actions

la rente car ils profitent des dividendes de leurs actions

• Avec le rôle croissant de l’Etat nait une petite bourgeoisie de fonctionnaires,

qui aspirent à entrer dans la grande bourgeoisie.

• C’est avant tout par son style de vie que la bourgeoisie trouve son unité en

tant que classe. Le bourgeois, qui a réussi, a obtenu sa fortune grâce à son

mérite et il veut montrer sa réussite en imitant les modes de vies (vêtements et

loisirs) de l’aristocratie sur laquelle il veut prendre sa revanche sociale. Tout

est dans le paraître. Il veut donner une bonne image de soi. La société

bourgeoise se fonde sur la réussite grâce au mérite.

Ingres, M. Bertin, 1832

L ' IDÉOLOGIE DE

LA « BOURGEOIS IE CONQUÉRANTE » :

LE L IBÉRALISME

Libéralisme : le mot a un sens politique et

un sens économique :

en politique : idéologie fondée sur

l'affirmation de la liberté individuelle ;

en économie : liberté d'entreprendre, libre

concurrence et non-intervention de l'Etat

La profession de foi libérale d’un grand industriel

Croyez-vous que les crises de surproduction sont fatales et que, pour empêcher le chômage qui en résulte, une entente soit possible entre les patrons ?

Pas du tout ; c'est un mal nécessaire, on n'y peut absolument rien! La production dépend de la mode, ou d'un courant dont on ne peut prévoir ni la durée ni le développement. Un exemple : sous l’Empire, on portait des crinolines. Eh bien : les usines qui s'installèrent pour fabriquer des cercles d'acier se sont vues, le jour où la mode a changé, surchargées de produits avec un outillage devenu tout a fait inutile.

Pensez-vous que l'agglomération des moyens de production dans les usines comme Le Creusot ne faciliterait pas la révolution sociale annoncée par les marxistes?

Sans patron, sans quelqu'un d'intéressé a faire marcher tout, Le Creusot serait absolument fichu au bout de huit jours !

Croyez-vous que la concentration des capitaux et des moyens de production a atteint son maximum ou doit encore se développer ?

Il n'y a pas de maximum ! s'écria rudement M. Schneider. Et ses mains firent un grand geste autour de lui. Ça marche toujours, ça n'a pas de bornes, ça ...!

L'intervention de l'État ?

Très mauvaise ! très mauvaise ! Je n'admets pas un préfet dans les grèves ; c'est comme la réglementation du travail des femmes et des enfants ; on met des entraves inutiles, trop étroites, nuisibles surtout aux intéressés qu'on veut défendre, on décourage les patrons de les employer et ça porte presque toujours a côté.

La journée de huit heures ?

Oh! Je veux bien ! dit M. Schneider, affectant un grand désintéressement, si tout le monde est d'accord ; je serai le premier a en profiter, car je travaille souvent moi-même plus de dix heures par jour... Seulement les salaires diminueront ou le prix des produits augmentera ! [...] Pour moi, la vérité, c'est qu'un ouvrier bien portant peut très bien faire ses dix heures par jour et qu'on doit le laisser libre de travailler davantage si cela lui fait plaisir.

Interview d'Henri Schneider par le journaliste Jules Huret, 1896, Enquête sur la question sociale en Europe, Perrin, 1897.

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Liberté de travail

Concentration des capitaux

L’ÉVOLUTION DE L’INDUSTRIALISATION€¦ · recherche sur la nature et les causes de la...

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