Lacan y su unica invencion post freudiana

7/21/2019 Lacan y su unica invencion post freudiana

1/11


2/11

singularit du sujet mise en pril par les discours normatifs ? La question se pose carnous croyons que lexistence de ce rel contingent qui oriente la psychanalyselacanienne, dpend non seulement de la clinique mais aussi de sa transmission. Uneuvre de lartiste contemporain Pablo Reinoso nous permet de penser cette

problmatique.

Le cadre de linstitution

Cadre est le titre que lartiste a choisi pour cette picequi reprsente un cadre en bois traditionnel mais dont lesbaguettes qui constituent un des quatre anglessmancipent de la forme institue en sentre-tissant, ense nouant dune manire singulire. Reinoso fait avec lebois ce que Gaud faisait avec la pierre.Cet angle qui malgr son originalit ne dpasse pas leslimites du rectangle, tablies par le bord extrieur ducadre appelle lattention du spectateur invit reconnatre dans un objet commun, dj vu, un dtail quifait natre du nouveau. Autrement dit, dans linstitu, ceque nous savons, ce que nous pouvons anticiper de laforme traditionnelle qui permet didentifier un objet,

lartiste introduit linattendu qui fait irruption et surprend.Dans les simultanes de Pipol 6, il sagira dinclure dans la construction du cas ladimension institutionnelle. Comment entendre cela ? La notion dinstitution peut tre

prise dans le sens classique des lieux tels que lcole, lhpital, le centre de sant mentaleet mme le divani, mais aussi au sens de ce qui est routine, rgularit, coutumes etrglements. Or, ce qui fait cette rgularit pour le sujet, cest ce cadre, cette grille delecture, que Lacan appelle la fentre du fantasme . Alors, cet objet dart voquedabord la dimension institutionnelle dans ce que ce cadre a de traditionnel.

La singularit

Seulement, comme nous disions plus haut, cette uvre a la particularit de prsenterdans un de ses angles une srie de nuds qui introduisent dans la forme classique une

singularit qui a voir avec ce qui est le plus propre au sujet. Lartiste met ainsi en reliefune nouveaut en crant une tension entre deux ordres : ltabli et lindit.Ces nuds surprennent parce quils font partie dune forme connue quen mme tempsils dbordent. Cet objet permet dapprcier comment ces deux dimensions de linstituet de la nouveaut coexistent sans sexclure et illustre comment le cadre et ce quilreprsente de la structure, est ncessaire pour que linvention propre au sujet puissemerger comme surpriseii.Par ailleurs, loriginalit de ce cadre qui a la proprit de mettre en relation la structureet les nuds, nous semble une mtaphore heureuse de la faon dont le premier et le

dernier enseignement de Lacan peuvent sarticuler dans lexprience de la psychanalyse.Dans ce fil, nous croyons quAprs ldipenimplique pas de se passer de la notion de


3/11

structure mais de mettre laccent sur le un par un tout en situant dans chaque casclinique ce qui est de lordre du rel, du symbolique et de limaginaire . La direction de lacure, notre poque, dpendant donc de moins en moins de la rfrence structurale.

Le videOr, comme Jacques-Alain Miller a pu le dire Comandatuba, le seul principe qui rgit lapratique lacanienne est le a rate . Quand nous comprenons comment uneinterprtation a opr, il ne sagit pas dune interprtation analytiqueiii. Si la surprise estune faille dans ltabli, une erreur dans la rgularit, nous pourrions dire que le asurprend est une dclinaison possible du a rate .Alors, le cadre de Reinoso nest pas un cadre de plus, de la mme faon que la roue debicyclette de Duchamp, leve au statut dobjet dart, nest pas une roue quelconqueiv. Ilna pas la fonction de tous les autres cadres, celle de border une reprsentation. Ilpermet, au contraire, de cerner limmensit du fond en isolant un morceau du mur. Il faitexister un vide de reprsentation l o il ny avait rien. Lartiste nous surprend ainsi uneseconde fois en nous invitant comme Lacan dans le sminaire XIXv regarder ce quipasse habituellement inaperu : le mur lui-mme. Cette modalit de la surprise nest pas,il nous semble, du mme ordre que celle produite par les nuds car elle ne se dduit pasdes lois imposes par le cadre, elle na aucun rapport avec ce quila dlimite.Ainsi en appliquant cette uvre au thme des simultanes, nous pourrions dire que cestgrce ce cadre de la construction du cas, incluant et linstitu et linvention singulire,que ce qui ne peut pas tre dit est cern et devient ds lors susceptible dtre transmis.Gil Carozviavec Bruno De Halleux lexpliquaient ainsi : Ce qui me surprend chaque

fois, c'est un sentiment de n'avoir pas su dire l'essentiel. Comme si au cur de ce quenous racontons de notre clinique, de nos recherches, de nos avances, se loge unindicible, un petit quelque chose qui vaut comme un noyau invisible, une causeintransmissible, condition pour que cette clinique puisse se dployer . Leffort deconstruire un cadre dans lcriture dun cas visealors faire merger un vide de reprsentation encernant un rel qui est moins rcit dune histoireque srie de fragments isols par une logique.Lenjeu est de taille car si lavenir de la

psychanalyse dpend de ce quil adviendra de cerel vii, lexistence de celui-ci dpend en partie dudiscours analytique.

A Pipol 6, qui sinscrit dans les dveloppements deJacques-Alain Miller propos de lUn-tout-seul, nousesprons pouvoir attraper quelque chose de lordredu ratage l o il y a eu de la surprise dans linstitu.Cest en faisant merger ce qui chappe la norme-

mleque ce qui ne peut pas tre dit ni reprsent,soit le fminin, ce noyau invisible , peut se cerner


4/11

et se transmettre. Car pour que le fminin trouve une place dans lavenir, ceux quisorientent de la psychanalyse lacanienne ont leur partie jouer dans la civilisation. En ymettant du sien, en tant l, et en faisant partie dune communaut analytique car il ny apas de transmission sans corps et sans autresviii.

Laura Petrosino

Appel contributions pour les simultanes de Pipol 6 :

Renseignements sur Pipol News 27

***

Lexprience de ce que parler veut

dire

Parler nest pas communiquer cest dabord ouvrir la bouche et attaquer lemonde avec, savoir mordre. , crit Valre Novarinaix. Dans son dernier ouvrage, Vieprise de parole, Philippe Lacade sintresse ainsi aux diffrentes manires dont lelangage mange le rel xformule frappante du Sminaire XXIII qui dit bien en quoi laparole a prise sur le rel et fait trou. Tout comme elle est aux prises avec lui.

Quiconque reoit des adolescents trouvera de quoi rflchir sa pratique dans les

analyses que livre ici lauteur quant aux effets du dclin de Nom-du-Pre sur cet gesensible de la vie. Les adolescents du XXIe sicle, enfants du dsordre symbolique,
http://www.europsychoanalysis.eu/site/page/fr/7/fr/pipol_news_27_-_15032013#article-box-187http://www.europsychoanalysis.eu/site/page/fr/7/fr/pipol_news_27_-_15032013#article-box-187http://www.europsychoanalysis.eu/site/page/fr/7/fr/pipol_news_27_-_15032013#article-box-187


5/11

connaissent des souffrances proprement modernes. Dj, dans Lveil et lexil, Ph.

Lacade faisait de lcriture aI propose comme mathme de la modernit parJacques-Alain Miller le mathme caractristique des adolescents. En effet, nombreuxsont ceux qui, aujourdhui, ne sont plus hritiers des valeurs idales transmises par

lAutre ou pensent ne rien devoir aux symboles de lAutre. dfaut de don de lAutre etde dette symbolique, ils nont plus le got des mots articuls lAutre. Au nom du rel deleur jouissance, ils rejettent avec ironie le savoir de lAutre, semblant qui leur parat sansvaleur et inutile.

Ph. Lacade explique les effets de la crise de la fonction paternelle sur le tempslogique de ladolescence en termes de crise de larticulation signifiantexi. Cela parattrs clairant au regard de la faon dont certains jeunes tournent en rond sous lempriseravageante dune jouissance Une: de laddiction aux crans et gadgets aux exigencesimprieuses de la pulsion qui rclame tout, tout de suite , sans pouvoir supporter denpasser par lAutre, sa temporalit et ses codes. Ils se soumettent au rgne de lobjet et dusignifiant tout seul. Cette tyrannie de la jouissance immdiate va de pair avec le refus detout signifiant deux (S2), porteur dun savoir venant de lAutre. Au travers de la paireordonne de la langue, cest le lien social qui se trouve attaqu la racine.

Le rejet de la langue de lAutre plonge les jeunes gnrations actuelles dans uneprofonde inscurit langagire xii. Cette prcarit symbolique les laisse en plan, auxprises avec la souffrance qui agite leur corps et quils nont pas les moyens de traiter,orphelins de tous discours tablis pour le faire. Ainsi, les jeunes des cits , rejetsdans la marge de lAutre, en viennent parfois se prendre eux-mmes pour des rebussociaux et incarner dans le rel cette valeur de lobjet axiii.

Lauteur a donc crit ce livre anim par un souci: celui de lvolution de la langueet de son usage en impasse, notamment par les adolescents daujourdhui. Lefoisonnement dinsultes dans leurs paroles jaillit de la dtresse et de labsence de motsqui permettraient de traduire ce que le sujet ressent dans son tre. Ce maniement brutalde la langue, qui revendique son authenti-cit xiv, sa connexion directe avec le reldans sa crudit, ne joue plus des semblants. Pourtant, Ph. Lacade prfre nommer cephnomne provocation langagire plutt quinsultes, en ce quil linterprte commeun appel lAutre provoqu en dire plus. Cest l sonthique de psychanalyste : dire la fois ouiet non ces nouvelles faons de dire. Parier sur une articulation possible, en

offrant aux sujets de faire lexprience de ce que parler veut dire.Louvrage est riche dexemples cliniques trs enseignants qui tmoignent de

limpact que peuvent avoir les mots entendus ou prononcs sur le corps vivant dunsujet, et de la manire dont la rencontre avec un analyste permet de nommer unepartie du nom de son symptme xv. Ce nouage entre fragments de vie et actes deparole (sous-titre de louvrage), Ph. Lacade le trouve aussi dans le bouillon langagierde la littrature dont il est fin connaisseur. Les pages quil consacre aux Motsde Sartresont absolument savoureuses.


6/11

La lecture des Variations sauvagesdHlne Grimaud semble avoir t capitalepour les avances du psychanalyste qui hisseici lhistoire singulire la dignit du

paradigme : exemplum du sujet dboussolqui trouvera finalement sa formule pour sefrayer une voie trs personnelle danslexistence. Par la cration du New York WolfCenter, centre de soin pour loups, la pianisterussit un montage aussi improbable quefascinant entre ses deux supplances : la

musique et son attirance pour la sauvagerie animale qui, elle, contrairement auxhumains, ne simule pas. Son trajet, qui soriente de la seule boussole de sa jouissancesingulire, livre une contribution tonnante la clinique ironiquexviqui convient notrepoque.

Le livre sachve de manire la fois inattendue et parfaitement logique par lercit en premire personne du cheminement de lauteur. Il relate, en forme detmoignage de passe, comment se sont entrelacs pour lui le corps et les paroles. Descomptitions de ski dans les Pyrnes de son enfance aux autres pistes quil suiv itensuite, des traces dans la poudreuse celles graves par les mots, lauteur risque ici sespropres fragments de vie. Cest en quoi son livre fait pour nous acte de parole.

Aurlie Pfauwadel

Acheter en ligne les livres de Philippe Lacade sur ECF-Echoppe
http://www.ecf-echoppe.com/index.php/vie-eprise-de-parole-fragments-de-vie-et-actes-de-parole.htmlhttp://www.ecf-echoppe.com/index.php/vie-eprise-de-parole-fragments-de-vie-et-actes-de-parole.htmlhttp://www.ecf-echoppe.com/index.php/vie-eprise-de-parole-fragments-de-vie-et-actes-de-parole.htmlhttp://www.ecf-echoppe.com/index.php/vie-eprise-de-parole-fragments-de-vie-et-actes-de-parole.html


7/11

Dominique Strauss-Khan est un sujet pour :

~ Grard Miller, Anas Feuillette et 3 413 000 spectateurs

DSK, lhomme qui voulait tout

Le documentaire est disponible en video sur le site de France 3.

Voir la vido en replay

Lhistoire dun homme dont lentourage sous-estimait la jouissance, qui avait fait du

borderline un art de vivre, ne vouloir renoncer rien, il incarne lirresponsabilit de

ceux qui se croient sans matre

~ Jacques-Alain Miller et DIVA

Le secret des hommes chats, par Jacques-Alain Miller

Il prenait son pied quoi exactement ? Tout lindique : manifester sa puissance,

lexhiber. Matre des finances. Matre des femmes. Matre de lunivers. Il y acertainement une quation trouver..

~ Philippe Sollers

Site de Philippe Sollers

jecrois qu'il faut retenir ce projet de film sur DSK, avec Grard Depardieu en cochon

d'or, et Isabelle Adjani en Anne Sinclair. Adjani, depuis New York, se drobe, on
http://pluzz.francetv.fr/videos/histoire_immediate_,78993380.htmlhttp://pluzz.francetv.fr/videos/histoire_immediate_,78993380.htmlhttp://laregledujeu.org/miller/2013/03/21/le-secret-des-hommes-chats/http://laregledujeu.org/miller/2013/03/21/le-secret-des-hommes-chats/http://laregledujeu.org/miller/2013/03/21/le-secret-des-hommes-chats/http://www.philippesollers.net/infini.htmlhttp://www.philippesollers.net/infini.htmlhttp://www.philippesollers.net/infini.htmlhttp://laregledujeu.org/miller/2013/03/21/le-secret-des-hommes-chats/http://pluzz.francetv.fr/videos/histoire_immediate_,78993380.html


8/11

comprend qu'elle n'a plus envie de jouer la mre Courage. Quant Depardieu, pour

revenir au volume de DSK, il faudrait qu'il maigrisse d'au moins cinquante kilos.

On apprend aussi sur ce site que Philippe Sollers pariait sur un pape pur produit des

jsuites, il aura le jsuite soi-mme. Heureux?

A lire sur Le Point.fr :Sollers rgle son compte Depardieu !

***

Le blog de Jacques-Alain Miller,DIVA,est sur le site de la Rgle du jeu

***
http://www.lepoint.fr/invites-du-point/philippe-twitters/sollers-regle-son-compte-a-depardieu-08-03-2013-1637520_796.phphttp://www.lepoint.fr/invites-du-point/philippe-twitters/sollers-regle-son-compte-a-depardieu-08-03-2013-1637520_796.phphttp://www.lepoint.fr/invites-du-point/philippe-twitters/sollers-regle-son-compte-a-depardieu-08-03-2013-1637520_796.phphttp://laregledujeu.org/miller/http://laregledujeu.org/miller/http://laregledujeu.org/miller/http://laregledujeu.org/miller/http://www.lepoint.fr/invites-du-point/philippe-twitters/sollers-regle-son-compte-a-depardieu-08-03-2013-1637520_796.php


9/11

Lacan Quotidien

publi par navarin diteurINFORMEETREFLTE7JOURSSUR7LOPINIONCLAIRE

comit de direction

prsidente eve [email protected]

rdaction et diffusionanne [email protected]

conseillerjacques-alain miller

rdaction

coordination anne [email protected] de lecture pierre-gilles gueguen,jacques-alain miller,eve miller-rose,anne

poumellec, eric zuliani

dition cecile favreau,luc garcia,bertrand lahutte

quipe

pour linstitut psychanalytique de lenfant daniel roy,judith miller

pour babel

-Lacan Quotidien en argentine et sudamrique de langue espagnole graciela brodsky

-Lacan Quotidien au brsil angelina harari-Lacan Quotidien en espagne miquel bassols

traductions chantal bonneau(espagnol) maria do carmo dias batista(lacan

quotidien au brsil)

designers viktor&william [email protected]

techniquemark francboizel & olivier ripoll

mdiateurpatachn [email protected]

suivre Lacan Quotidien :[email protected] dinformation des actualits de lcole de lacause freudienne et des acf responsable : philippe [email protected] de diffusion de leurofdration depsychanalyse

responsable : gil [email protected] de diffusion de lassociation mondiale de psychanalyseresponsable : oscar [email protected] de diffusion de la new lacanian school of psychanalysis

responsables : dominque holvet et florencia shanahan
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]://c/Users/Kristell%20Jeannot/AppData/Roaming/Microsoft/LQ%20116/[email protected]://c/Users/Kristell%20Jeannot/AppData/Roaming/Microsoft/LQ%20116/[email protected]://c/Users/Kristell%20Jeannot/AppData/Roaming/Microsoft/LQ%20116/[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]://c/Users/Kristell%20Jeannot/AppData/Roaming/Microsoft/LQ%20116/[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]


10/11

[email protected] lista sobre a psicanlise de difusoprivada e promovida pela associao mundial de psicanlise (amp) em sintonia com

a escola brasileira de psicanlise moderator : maria cristina maia de oliveirafernandes

POUR ACCEDER AU SITE LACANQUOTIDIEN.FR CLIQUEZICI.

lattention des auteurs

Les propositions de textes pour une publication dans Lacan Quotidiensont adresser par mail (anne [email protected])ou directement sur le sitelacanquotidien.fr en cliquant sur "proposez un article",

Sous fichier Word Police : Calibri Taille des caractres : 12 Interligne : 1,15 Paragraphe : Justifi Notes : manuellesdans le corps du texte, la fin de celui-ci,police 10

lattention des auteurs & diteurs

Pour la rubrique Critique de Livres, veuillez adresser vos ouvrages, NAVARINDITEUR, la Rdaction de Lacan Quotidien 1 rue Huysmans 75006 Paris.

iBassols, M., Prsence de linstitution dans la clinique,PIPOL NEWS 4:

http://www.europsychoanalysis.eu/index.php/site/page/fr/7/fr/bulletin/#article-box-157ii Nous nous inspirons des dveloppements de Jacques-Alain Miller dans son article Introduction

lrotique du temps ,La cause freudiennen56, Paris, Navarin, pp. 63-85.iiiMiller, J.-A.,Une fantaisie,Mental, n 15, 2005, pp 9-27.

ivNous nous inspirons du travail de Grard Wacjman dansLobjet du sicle, Paris, Verdier, 1998.vLacan, J., ou pire , Sminaire livre XIX, Texte tabli par Jacques-Alain Miller, Seuil, Paris, 2011.viCaroz, G., Le cas, linstitution et mon exprience de la psychanalyse ,Pipol Newsn2 :

http://www.europsychoanalysis.eu/site/page/fr/7/bulletin/

viiLacan, J., La troisime,La Cause freudiennen 79, Navarin, p. 32.viiicf. Troianovski, L., Para que algo resuene hace falta el cuerpo. La transmisin en psicoanlisis. apparatredansPipol News.

ixNovarina V., Devant la parole, Paris, ditions P.O.L., 1999, p. 16, cit par Philippe Lacade, in Vie prise deparole, Paris, ditions Michle, 2012, p. 13.xLacan J., Le Sminaire, livre XXIII, Le sinthome, Paris, Seuil, p. 31.xiLacade Ph., op. cit., p. 146.xiiIbid., p. 148.xiiiIbid.

xivIbid., p. 188.

xvIbid., p. 156.

xviCf.Miller J.-A., Clinique ironique , La Cause freudiennen23, fvrier 1993.
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]://www.lacanquotidien.fr/blog/http://www.lacanquotidien.fr/blog/http://www.lacanquotidien.fr/blog/mailto:[email protected]://lacanquotidien.fr/http://lacanquotidien.fr/http://www.europsychoanalysis.eu/index.php/site/page/fr/7/fr/bulletin/http://www.europsychoanalysis.eu/index.php/site/page/fr/7/fr/bulletin/http://www.europsychoanalysis.eu/site/page/fr/7/bulletin/http://www.europsychoanalysis.eu/site/page/fr/7/bulletin/http://www.europsychoanalysis.eu/site/page/fr/7/bulletin/http://www.europsychoanalysis.eu/index.php/site/page/fr/7/fr/bulletin/http://lacanquotidien.fr/mailto:[email protected]://www.lacanquotidien.fr/blog/mailto:[email protected]


11/11

Lacan y su unica invencion post freudiana

Documents

Transcript of Lacan y su unica invencion post freudiana