La Tolérance Et Le Respect Des Autres

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LA TOLERANCE ET LE RESPECT DES AUTRES

Quand il est mention du Prophte Muhammad il est conseill de dire:all-llhu alayhi wa sallam : que la paix et la prire (bndiction) d'Allah soient sur luiLa tolrance et le respect des autres ne peut fonctionner que par le respect de soi mme

Au nom de Dieu, le Clment, le Misricordieux . Nous ne vivons pas dans des mondes spars, dOccident, Orient dAsie ou autres, de cultures de races diffrentes qui ne peuvent se comprendre et ne doivent pas scouter, Que cela nous plaise ou non nous sommes lis les uns aux autres.

(Sourate49 , al-Hujurat, verset 13 ) les humains! Nous vous avons crs d'un mle et d'une femelle, et Nous vous avons rpartis en peuples et en tribus, pour que vous fassiez connaissance entre vous. En vrit, le plus mritant d'entre vous auprs de Dieu est le plus pieux. Dieu est Omniscient et bien Inform.

Hadith Le Prophte sur lui le salut et la paix dit : Celui qui se connat, connat son Seigneur.

En ce qui concerne la socit, le devoir de ses membres, les individus, est semblable celui des organes du corps humain. Le musulman doit essayer de faire bnficier les autres, afin de recevoir des bnfices lui aussi. Il doit protger les droits des autres afin que ses propres droits soient protgs!

Il existe de nos jours et avant malheureusement des personnes qui prnent des actions au nom de Dieu Allah le tout Misricordieux et plein de compatissance, mais en fait chaque fois, cest non, de lamour, de la charit, du bien-tre, qui sort deux , au nom de Dieu le tout Majestueux Al-Jall , Bienveillant Al-Raf, l L'Immuable Al-Qayym, le Pardonneur Al-afhr . En fait cest plutt de la haine envers lautre, celui que lon connait pas et que on cherche pas connaitre ni expliquer ce qui est bien et qui serait mieux pour lui, pour un monde parfait, un savoir vivre ensemble malgr nos diffrences!pire cest une insulte et de lirrespect quotidien, qui sort de ces actions ces comportement belliqueux, et infructueux, ni napportent que son lot de malheur, damertume , dincomprhension et rend nant les oeuvres qui mnent aux Paradis!

Le tout Puissant, , Al-Aziz dans Sa Parole, dans Gnrosit, nous conseilles , nous ordonnes , de prner le bien et dviter le blmable , le condamnable,, dagir pour le convenablement, et non de mpriser , en faisant cela nous ddaignons La Parole Divine , Lui le Juste , Al-Adl qui a envoy aux peuples et nations des envoys , des Messager et Son dernier Messager Muhammad sur lui le salut et la paix pour toutes les peuples et nations sans distinction de rang ,de situation, hommes, femmes ,enfants chacun a son rle chacun doit le respect des uns et des autres sourate Al-Isra (le voyage nocturne)17/23

. . Ton Seigneur t'ordonne de n'adorer que Lui, de traiter avec bont ton pre et ta mre. Et si l'un d'eux ou tous les deux atteignent, auprs de toi, un ge avanc, ne leur dis pas : Fi ! Ne leur manque pas de respect, mais adresse-leur des paroles affectueuses . 17.31. Ne tuez pas vos enfants par crainte de la misre. C'est Nous qui leur donnons de quoi vivre ainsi qu' vous-mmes, car les tuer est un crime abominable

Sourate 4, an nisaa (les femmes) verset36. . Adorez Dieu, sans rien Lui associer ! Soyez bons envers vos parents, vos proches, les orphelins, les pauvres, les voisins qu'ils soient de votre sang ou loigns, ainsi que vos compagnons de tous les jours, les voyageurs de passage et les esclaves que vous possdez, car Dieu n'aime pas les arrogants vantards,

Il en est plus vrais, car dans le saint Coran , (la lecture) la sunnah : ensemble des faits, gestes et paroles prophtiques en islam rapports par les compagnons du dernier des Prophtes et Messagers ,Muhammad sur lui le salut et la paix nous parlent de ces gens-l! Craignez Allah o que vous soyez; si vous suivez une mauvaise action par une bonne action, vous l'effacerez; et comportez-vous avec les gens avec un bon caractre.(At-Tirmizh)Puissions-nous, nous protger et protger nos prognitures de tels individus! Qui sont un danger pour la Oumma islamya . Lislam la Parole de Dieu le tout puissant et gnreux a sem aux 4 coins de notre plante sa Foi Unique et bienveillante! Pourquoi nutilisons pas le meilleurs, de la Rvlation Coranique, et des hadits du dernier de Ses Prophtes Muhammad sur lui le salut et la paix , pour propager le bien et empcher linadmissible?

Que font certains dit musulmans, qui confondent l , aabya ( le nationalisme et la foi en lUnique) Le Messager dAllah sur lui le salut et la paix a dit : Nest pas des ntres celui qui appelle al assabiyah [nationalisme / tribalisme...] qui combat pour la assabiyah, ou qui meurt pour la assabiyah . (Rapport par Abou Daoud)

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Un arabe nest pas meilleur quun non-arabe. De mme quun non-arabe nest pas meilleur quun arabe. Un homme de race rouge nest pas meilleur quun noir except dans la pit. Lhumanit descend dAdam et Adam a t cr dargile. (Rapport par al Boukhari et Muslim daprs Abou Houraira)

" . . . . "( )

Ils tuent, ce lui qui ne pense pas comme lui, musulmans ou pas , Au lieu de porter assisatance, de conseiller, ceux qui nont pas la chance de connaitre cla Parole Divine. Quel est notre rle? avons-nous bien discerner le fondement spiritueux de lIslam qui ne veut dire que paix pour tout le monde!

Dans le Coran et dans les hadiths, du dernier de ses messagers, Muhammad sur lui le salut et la paix , nous avons tut ce quil nous faut pour etre dans le bien dans le bon chemin, celui de la flicit, de lamour du bonheur! Et bien non, nous ne faisons rien ou presque rien de cela , bien au contraire, nous faisons tout pour rendre et faire comprendre notre foi ,la vrai celle que Allah nous a offerte ,et que nous rendons aux autres comme impossible, inaccessible, alors quun petit rien quun petit geste bienveillance rglerais des gros conflits .Nous serons jugs pour cela L'mir des Croyants, Abo Hafs Omar Ibn Al-Kattab a dit: J`ai entendu l'Envoy de Dieu dire: Les actes sont jugs selon les intentions (qui les motivent). L'homme n'aura que le rsultat de son intention. Quiconque aura migr pour Allah et Son Prophte, son migration sera considre comme telle. Et quiconque aura migr pour gagner un bien matriel ou pour s'accoupler avec une femme, son migration sera compte comme telle"Jmi' al-Burjird": 1/99, al-Muqaddamt.

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