La Sapinière

La Sapinière

Création 1909

Dissolution 1921

La SapinièreLa Sapinière (Sodalitium Pianum en latin)est un réseau de renseignement du Vatican,mis en place par Mgr Umberto Benigni en1909, pendant le pontificat de Pie X(1903-1914). Son nom latin, SodalitiumPianum (c'est-à-dire la « Compagnie dePie »), se référait à saint Pie V. Ce réseausecret, étudié par l'historien Émile Poulat , avait principalement pour butl'expression d'un courant « intégriste » au sein de l’Église catholique,expressément opposé au « modernisme ». Il fut officiellement dissous en 1921.

Sommaire

1 Histoire1.1 Origine1.2 Influence

2 Une histoire controversée3 Membres du Sodalitium4 Notes et références5 Annexes

5.1 Bibliographie5.2 Articles connexes5.3 Liens externes

Histoire

Origine

En réaction à la crise moderniste que traversait l'Église catholique, le pape Pie Xpublia en 1907 l'encyclique Pascendi Dominici Gregis et la constitutionapostolique Lamentabili Sane Exitu, qui condamnaient ce mouvement en tantqu'hérésie. Afin de vérifier l'adhésion à ces décisions, Mgr Umberto Benigni,prêtre et professeur d'histoire religieuse, et surtout collaborateur du cardinal

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Merry del Val à la secrétairerie d'État, prit l'initiative de publier un bulletind'information, La Correspondance de Rome, autour duquel il organisa, grâce à sesrelations personnelles, un réseau officieux de correspondants qui furent associésdans le Sodalitium pianum (S.P). Le cardinal Rafael Merry del Val prit sesdistances avec ses activités et l'empêcha d'obtenir une reconnaissancecanonique . En 1911, Mgr Benigni est remplacé par Eugenio Pacelli dont il resteproche avant de prendre quelques distances à partir de 1912 .

Le groupe comptait une cinquantaine de membres, en Europe principalement,surtout en Italie et en France où ses liens avec l'Action française ont été étudiés .Après 1909 il s'intéresse, en Allemagne, au syndicalisme chrétien et aux œuvrescatholiques . Mgr Benigni dirige aussi son action contre la Compagnie de Jésus et,la Corrispondenza Romana (1907), plus tard La Correspondance de Rome (1909),s'oppose à la Civiltà Cattolica, le journal des Jésuites. Selon Émile Poulat, cettehostilité envers le courant jésuite est constitutive de l'intégrisme .

L'influence de ce réseau déclina à partir de 1914 avec l'élection de Benoît XV, quicependant ne le désavoua pas. Il attendit 1921 pour le dissoudre officiellement,en raison du « changement de circonstances ». Pour sa part, Mgr Benigni,célèbre pour son antisémitisme , se tourna alors vers le fascisme. Toutefois, selonle témoignage d'Yves Congar o.p , le réseau poursuivit son activité jusqu'en 1946.

Influence

La Sapinière a-t-elle été chargée de surveiller les catholiques, laïcs ou religieux (ycompris cardinaux), suspectés de sympathie pour les idées modernistes ou de semontrer favorable à la séparation de l’Église et de l’État (laïcisme); Mgr Benignise donnant pour mission de les dénoncer au Saint-Office ?

D'après le témoignage du cardinal Pietro Gasparri, le pape Pie X approuvait ceréseau et le soutenait financièrement, encourageant personnellement ce quel'historien Yves-Marie Hilaire décrit comme une système de « combismeecclésiastique ». Cependant, quant à l'action de ses membres E. Poulat précise :« s'ils polémiquaient durement, il n'est pas établi que le S.P. se soit comportécomme une agence de dénonciation, mais il est bien acquis que toutes lesvictimes du pontificat - elles furent nombreuses et parfois illustres - avaient étédénoncées par d'autres voies . »

Une histoire controversée

En 1915, des papiers de la Sapinière ont été saisis en Belgique par les occupantsallemands qui souhaitaient les utiliser contre la France. En 1921, le sulpicienFernand Mourret , avait eu accès à des clichés photographiques qui les

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reproduisaient. Il rédigea dès lors un Mémoire qui, circulant sous le manteau,obtint la dissolution du S.P. et servit de source principale de toutes lespublications sur la Sapinière, nombreux écrits plus polémiques qu'historiques. Laquestion a été entièrement renouvelée avec la publication, en 1969, de cespapiers par E. Poulat dans Intégrisme et catholicisme intégral, Un réseau secretinternational, la « Sapinière » (1909-1921).

Membres du Sodalitium

Henri Delassus proche du S.P. , abonné à la correspondance de Rome ne fut pasmembre du S.P .Alfons Jonckx

Notes et références

Émile Poulat, Intégrisme et catholicisme intégral, Paris, Casterman, 1969.1.Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (Verlag Traugott Bautz, 2002)(http://www.bautz.de/bbkl/b/benigni_u.shtml).

2.

Cárcel-Ortí (1999:318). Ph. Cheneaux, Pie XII diplomate et pasteur, p. 733.G. Vannoni, « Sodalitium Pianum e Action française », Storia Contemporanea, vol. 12,Bologne, 1981 Résumé en ligne. (http://cat.inist.fr/?aModele=afficheN&cpsidt=12504488)

4.

E. Poulat, Modernistica, 1982, p. 53.5.Émile Poulat, « Modernisme » et « Intégrisme », Archives des sciences sociales desreligions, 1969, n 1, p. 25.

6.

Il est l'auteur de Meurtre rituel chez les Juifs, Belgrade, 1926-1929.7.Journal d'un théologien, Cerf ; Mon journal du Concile (1946-1956), Cerf, 2002.8.Yves-Marie Hilaire (dir.), Histoire de la papauté. 2000 ans de mission et de tribulations, éd.Seuil/Tallandier, 2003, p. 435

9.

E. Poulat, Modernistica, p. 5310.Auteur d'une Histoire générale de l’Église catholique11.E;. Poulat, Intégisme…, p. 594 et 68.12.

Annexes

Bibliographie

David Alvarez, Les espions du Vatican : espionnage et intrigues de Napoléon à laShoah, 2002.David Alvarez et Robert A. Graham, Papauté et espionnage nazi, 1939-1945,1997.Gérard Bavoux, Le porteur de lumière - Les arcanes noirs du Vatican, Paris,

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Pygmalion, 1996(es) Vicente Cárcel-Ortí, Historia de la Iglesia, vol. III: La Iglesia contemporánea,Ediciones Palabra, Madrid 1999, ISBN 84-8239-383-9(de) R. Götz: „Charlotte im Tannenwald“. Monsignore Umberto Benigni(1862-1934) und das antimodernistische „Sodalitium Pianum“. In: M. Weitlauff -P. Neuner (Hrsg.): Für euch Bischof - mit euch Christ. Festschrift FriedrichKardinal Wetter. St. Ottilien 1998, 389-438.(it) Giacomo Martina, La Chiesa nell'età del assolutismo, del liberalismo, deltotalitarismo: Da Lutero ai nostri giorni, Morcelliana, Brescia 1970Émile Poulat, Intégrisme et catholicisme intégral, Un réseau secretinternational, la « Sapinière » (1909-1921), Casterman, 1969Émile Poulat, Catholicisme, démocratie et socialisme, Le mouvement catholiquede Mgr Benigni de la naissance du socialisme à la victoire du fascisme,Casterman, 1977Bernard Lecomte, Les Derniers secrets du Vatican (Perrin, 2012) - Chapitre 4 :L'ombre de la Sapinière (p. 66-83)(it) G. Vannoni, « Sodalitium Pianum e Action française », StoriaContemporanea, vol. 12, Bologne, 1981 Résumé en ligne. (http://cat.inist.fr/?aModele=afficheN&cpsidt=12504488)(de) O. Weiß: Modernismus und Antimodernismus im Dominikanerorden.Zugleich ein Beitrag zum „Sodalitium Pianum“ (Quellen und Studien zurneueren Theologiegeschichte 2). Regensburg 1998La Sainte Alliance - Histoire des services secrets du Vatican, Eric Frattini AlexLhermillier (Traducteur) , Nelly Lhermillier (Traducteur) Broché Paru le:04/10/2006Editeur : Flammarion ISBN : 2-08-068932-0 EAN : 9782080689320

Articles connexes

Arthur PreussErnest JouinListe des services de renseignement

Liens externes

Renseignement et religion : histoire de l’espionnage au Vatican(http://www.religioscope.info/article_58.shtml)

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