La Sainteté, Comme Un Amandier en Fleur
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+ Saint Antoine La Basilique du Saint + Messager de saint'Antoine Cher saint Antoine + La charité Antonienne Communiqués de presse + Communauté Web + Culture e formation Cherche Novembre 2014 n. 1322 La sainteté, comme un amandier en fleur de Gérard Guitton Le mois de novembre commence par la fête de Tous les Saints. Comment saint Antoine nous parle-t-il de la sainteté ? Il utilise un langage imagé en citant un passage de l’Ecclésiaste parlant de la nature : « L’amandier est en fleurs, la sauterelle engraissera et la câpre perdra son goût » (Qo 12, 5). Et Antoine ajoute : « Remarque que la joie des saints consiste en trois choses : la résurrection des corps, le bonheur de l’âme et la délivrance des aiguillons de la chair et de la tentation du démon. L’amandier, c’est-à-dire le corps, est fleur par quatre qualités : la clarté, l’agilité, la subtilité et l’immortalité. Et la sauterelle, c’est-à-dire l’âme, engraissera de la vision de Dieu, du bonheur des anges, de la compagnie des saints ; alors la câpre, c’est-à-dire l’aiguillon de la chair et la tentation du démon, perdra son goût. » Tout d’abord Antoine parle de la transformation du corps par la comparaison de l’amandier en fleurs : le corps doit rayonner comme les fleurs de l’amandier qui montre sa clarté, son agilité et même son immortalité. L’âme elle-même est comme la sauterelle, elle « engraissera de la vision de Dieu » qui lui fait rencontrer les saints. Mais pour cela il faut faire disparaître la tentation du démon qui agit comme la câpre, ce bouton de la fleur du câprier qui est un condiment amer. Ainsi nous nous reconnaîtrons dans ces trois vivants, l’amandier, la sauterelle et la câpre : nous ferons disparaître toute amertume en renonçant aux tentations de la chair, nous ferons grandir notre âme en nous approchant de la vision de Dieu. Et notre corps pourra rayonner de joie, à condition que cette joie soit la vraie joie et non pas la joie vide qui vient des appels du monde. La vraie joie est celle qui vient de la Parole du Seigneur qu’on écoute pour la mettre en pratique. En marche vers la sainteté, à l’image de la sauterelle, nous engraissons notre âme de la vision de Dieu et notre corps rayonnera de joie comme l’amandier en fleurs. Les Sermons de saint Antoine Messager de saint'Antoine - 11/2014 - La sainteté, comme un amandier en fleur http://www.messagerdesaintantoine.com//messaggero/pagina_articolo.asp?R=Les Sermons de saint An... 1 sur 2 13/11/2014 06:43
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saint'Antoine
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Cherche
Novembre 2014
n. 1322
La saintet, comme un amandier en fleur
de Grard Guitton
Le mois de novembre commence par lafte de Tous les Saints. Comment saintAntoine nous parle-t-il de la saintet ? Ilutilise un langage imag en citant unpassage de lEcclsiaste parlant de lanature : Lamandier est en fleurs, lasauterelle engraissera et la cpre perdrason got (Qo 12, 5).Et Antoine ajoute : Remarque que lajoie des saints consiste en trois choses :la rsurrection des corps, le bonheur delme et la dlivrance des aiguillons de lachair et de la tentation du dmon.Lamandier, cest--dire le corps, estfleur par quatre qualits : la clart,lagilit, la subtilit et limmortalit. Et lasauterelle, cest--dire lme,
engraissera de la vision de Dieu, du bonheur des anges, de la compagnie des saints ; alors lacpre, cest--dire laiguillon de la chair et la tentation du dmon, perdra son got. Toutdabord Antoine parle de la transformation du corps par la comparaison de lamandier enfleurs : le corps doit rayonner comme les fleurs de lamandier qui montre sa clart, son agilitet mme son immortalit. Lme elle-mme est comme la sauterelle, elle engraissera de lavision de Dieu qui lui fait rencontrer les saints. Mais pour cela il faut faire disparatre latentation du dmon qui agit comme la cpre, ce bouton de la fleur du cprier qui est uncondiment amer.Ainsi nous nous reconnatrons dans ces trois vivants, lamandier, la sauterelle et la cpre :nous ferons disparatre toute amertume en renonant aux tentations de la chair, nous feronsgrandir notre me en nous approchant de la vision de Dieu. Et notre corps pourra rayonner dejoie, condition que cette joie soit la vraie joie et non pas la joie vide qui vient des appels dumonde. La vraie joie est celle qui vient de la Parole du Seigneur quon coute pour la mettreen pratique.En marche vers la saintet, limage de la sauterelle, nous engraissons notre me de lavision de Dieu et notre corps rayonnera de joie comme lamandier en fleurs.
Les Sermons de saint Antoine
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