La philosophie pour enfants et le raisonnement des élèves. Une formation des enseignant-e-s...

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LA PHILOSOPHIE POUR ENFANTS ET LE RAISONNEMENT DES ÉLÈVES Une formation des enseignant- e-s est-elle nécessaire? Gabriela Fiema, chercheure postdoctorale Université de Montréal Colloque CRIFPE, 5-6 mai 2016

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LA PHILOSOPHIE POUR ENFANTS ET LE RAISONNEMENT DES ÉLÈVES Une formation des enseignant-e-s est-elle nécessaire?

Gabriela Fiema, chercheure postdoctorale Université de Montréal

Colloque CRIFPE, 5-6 mai 2016

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SYSTÈME SCOLAIRE FRANÇAIS

Transformations majeures dans l’éducation en France

• Changement de formation pour les futur-e-s enseignant-e-s

• Changements dans les programmes d’enseignement

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ENSEIGNEMENT DES ÉLÈVES

• Enseignement Moral et Civique EMC (MEN, 2015).

• EMC remplace l’instruction civique et morale introduite en 2008.

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FORMATION DES ENSEIGNANTS POUR ENSEIGNER L’ECM

Par l’introduction de l’EMC le ministère veut :

• La réaffirmation de la légitimité des enseignants à transmettre les valeurs républicains, qui suppose une éthique laïque reposant sur la connaissance et la compréhension du principe de laïcité ;

Dans les ESPE :

• Deux modules de formation communs, l’un sur l’enseignement moral proprement dit, l’autre sur la laïcité et les valeurs de la République

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PROBLÉMATIQUE

• Quelles compétences et habilités de raisonnements dans les nouveaux programmes de l’EMC ?

• Inculquer des valeurs suffit-il pour former des penseurs autonomes?

• Les enseignants sont-ils en mesure d’enseigner le raisonnement et la pensée critique?

QUESTIONNEMENT

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PHILOSOPHIE POUR ENFANTS

• Philosophie pour enfants développe le raisonnement (Lipman, 1985; Fiema, 2014) et la pensée critique (Daniel & al., 2011) des élèves;

• Modèle du philosophème (Fiema, 2014) en tant qu’outil pour les enseignants pour l’animation des ateliers philo;

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Les discussions à visée philosophique DVP

• La philosophie adaptée au primaire selon un dispositif didactique inventé Matthew Lipman (1980), philosophie pour enfants.

• Les objectifs de la DVP: • Développement de la « raisonnabilité » (Lipman,

1995) ; • Pensée critique, esprit critique ; • Aptitudes citoyennes, démocratie ; • Aprentissage et développement du raisonnement

et du jugment.

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Philosophème • Les philosophèmes en tant que types du raisonnement collectif, les régularités repérées dans la construction du raisonnement collectif pendant les discussions à visée philosophique • Construction du raisonnement collectif (Fiema & Auriac-Slusarczyk, 2013; Fiema, 2014) :

Les référentsLes objets de pensée Les paliers dans le raisonnement Les concepts.

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LA CONSTRUCTION D’UN PHILOSOPHÈME

Référent

Concept Objet de pensée

• REFERENT : le mot à partir duquel débute la discussion

• OBJET DE PENSEE : des essais des élèves de redéfinir le référent.

• CONCEPT : l’aboutissement à travers des idées, à une définition communément acceptée du référent de départ.

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UNE RECHERCHE EMPIRIQUE

• Observation du déroulement des DVP, du raisonnement déployé, des philosophèmes déployés par les élèves pour améliorer l’animation

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CONTEXTE

• Programmes de l’Enseignement Moral et Civique

• Discussions philosophiques des élèves (12-13 ans) d’un collège français

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MÉTHODE

• Analyse des programmes de l’enseignement moral et civique :

• Quelles compétences de raisonnement selon Lipman dans ces programmes?

• Analyse de l’animation des DVP :

• Comment les enseignants stimulent-ils le raisonnement?

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• La sensibilité : soi et les autres

• Le droit et la règle : des principes pour vivre avec les autres

• Le jugement : penser par soi-même et avec les autres

• L'engagement : agir individuellement et collectivement

EXEMPLES DE RÉSULTATS

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« Cet enseignement a pour objet de transmettre et de faire partager les valeurs de la République acceptées par tous, quelles que soient les convictions, les croyances ou les choix de vie personnels. Ce sont les valeurs et les normes impliquées par l'acte même d'éduquer telle qu'une école républicaine et laïque peut en former le projet. Elles supposent une école à la fois exigeante et bienveillante qui favorise l'estime de soi et la confiance en soi des élèves, conditions indispensables à la formation globale de leur personnalité. Cet enseignement requiert de l'enseignant une attitude à la fois compréhensive et ferme. À l'écoute de chacun, il encourage l'autonomie, l'esprit critique et de coopération. Il veille à éviter toute discrimination et toute dévalorisation entre élèves. »

EXEMPLE

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L'enseignement moral et civique a pour but de favoriser le développement d'une aptitude à vivre ensemble dans une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Il met en œuvre quatre principes a)- penser et agir par soi-même et avec les autres et pouvoir argumenter ses positions et ses choix (principe d'autonomie) b)- comprendre le bien-fondé des normes et des règles régissant les comportements individuels et collectifs, les respecter et agir conformément à elles (principe de discipline) c)- reconnaître le pluralisme des opinions, des convictions, des croyances et des modes de vie (principe de la coexistence des libertés) ; d)- construire du lien social et politique (principe de la communauté des citoyens).

EXEMPLE

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• Lenny : euh un capitaine ne doit jamais abandonner son bateau avant que tout le monde soit parti

• Enseignante : et pourquoi à ton avis ? qu'est-ce que tu dis ça parce que c'est une formule toute faite ou parce que tu le penses ?

• Léonard : parce que c'est dans la loi du code• Lenny : c'est dans le code• Enseignante : est-ce que c'est une loi ?• Lenny : oui• Lenny : non• Enseignante : c'est écrit quelque part ? • Léonard : c'est écrit• Enseignante : c'est écrit où ? • Léonard : dans un code• Enseignante : le code ?• Lenny : maritime• Léonard : les droits de l'homme• Enseignante : ah non pas les droits de l'homme

EXEMPLE

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• Enseignante: alors moi je vais poser une question sur le courage, vendredi il y a eu trois déclanchements plusieurs déclanchements d'alarme

• Karlos : pas moi • Léonard : on était en sport• Enseignante: le problème n'est pas de savoir qui, je voulais savoir

comment vous mettez les gestes, est-ce que celui qui a déclenché l'alarme pour vous, c'est courageux est-ce que celui qui ne qui dénonce celui qui a déclenché l'alarme c'est

• Malo : c'est encore plus courageux• Enseignante : c'est courageux? comment dans le déclanchement

d'une alarme, vous traitez les actes faits par rapport au courage? • Jerod : non c'est pas du courage, c'est n'importe quoi parce que il

peut y avoir une incendie et comme les profs ils en ont marre que y a les déclanchements d'alarme bah ils restent dans les salles parce que c'était passé l'année dernière

• Enseignante: oui mais ça c'est sur le fait du déclanchement d'alarme moi je parle sur l'acte de celui qui déclenche l'alarme

• Jerod : c’est pas du courage• Enseignante : c'est quoi pour toi?• Jerod : ben de la lâcheté

EXEMPLE

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CONCLUSION FORMER LES ENSEIGNANTS À LA DVP

• L’enseignement moral et civique n’est pas suffisent pour développer un raisonnement et une pensée critique chez les élèves;

• Le modèle de philosophèmes comme dispositif d’aide à l’animation de la DVP

• Nécessité de formation des enseignants à l’enseignement du raisonnement

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