L-id-e d-Europe au XXe si-cle
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L’idée d’Europe au XXe siècle.
Nouveaux programmes
Terminale – Bac Pro 3 ans
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Extraits du programme:Le monde au XX° s et au début du XXI° s.
Le XX° s – de 1914 à 1990 – est abordé ici à travers quelques thèmes
permettant d’éclairer cette période d’affrontements meurtriers, de
combat des idéologies, de progrès technologique, économique et social,
de tentatives d’organisation mondiales et régionales. On traite également
le XXIème siècle tel qu’il se dessine depuis la chute du mur de Berlin.
Sujet d’étude N° 2 : L’idée d’Europe au XX°S
On étudie les grands projets politiques et économiques d’union de
l’Europe, les débats et les oppositions qu’ils suscitent (supranationalité,
fédéralisme). On montre les réalisations éphémères ou durables (projet
de Briand, marché commun initié par Schuman et Adenauer) en les
replaçant dans leurs contextes. On souligne le renouvellement de la
question de la construction européenne à la suite de la disparition des
blocs.
[Situations : le plan Schuman / Kohl – Mitterrand et l’Europe]
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1/ Quel fil directeur pour le
programme ?
- Réfléchir sur l’évolution des rapports de puissances dans le monde au XX° et au XXI° s.
Tenir compte de ce fil directeur pour organiser la progression.
- Eviter de proposer aux élèves une vision fragmentée du l’histoire du XXème siècle.
- Etablir des connexions entre les différents sujets d’étude afin de réinvestir les connaissances acquises.
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2/ Quelle place pour le sujet d’étude
dans la progression annuelle ?
On peut envisager l’organisation suivante :
• Les Etats-Unis et le monde (1917-1989)
• La décolonisation et la construction de nouveaux Etats : Inde,
Algérie.
• Le monde depuis le tournant des années 1990.
• L’idée d’Europe au XX° s.
Un sujet d’étude plus conceptuel que les autres,
Nécessité d’une certaine maturité,
Nécessité d’avoir des connaissances permettant de replacer « les
grands projets … dans leurs contextes»,
Possibilité d’une synthèse du programme en fin d’année.
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3/ Interroger le sujet:
L’idée d’Europe au XXe siècle.
Article défini:
une seule idée, consensuelle ?
Idée:
-Représentation abstraite
d’un objet ou d’un rapport ?
- Aperçu élémentaire,
approximatif ?
- Inspiration, conception
littéraire ou artistique ?
- Manière de voir les choses,
opinion, appréciation ?
Polysémie du mot
« Europe »:
-Europe-continent ?
-Europe-civilisation ?
-Europe-idéal ?
-Europe-construction ?
-…
-Quelles bornes chronologiques
?
- Quelles ruptures ?
- Quelles continuités ?
-Penser l’Europe, une spécificité
du XXe siècle ?
-Question de l’héritage ?
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4/ Quelle(s) acception(s) du mot
« Europe » retenir ?
L’enlèvement d’Europe, mosaïque, fin de IIe – début du IIIe siècle après J.C,
musée d’Arles.
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Dame Europe, bois gravé, Sébastien Munster, 1556.
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Allégorie de l’Europe, Oudry, huile sur toile, 1722.
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Caricature soviétique
sur la maison, au dessus de la porte, est écrit "
l'Europe de Marshall"
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Affiche du mouvement « Paix et liberté », favorable à
la CED (1952)
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1957
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Affiche pour la Journée de l’Europe (9 mai ), 2005.
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4.1. Europe-continent ?
Europe = morceau de l’Eurasie aux contours mal définis, un morceau de continent àgéographie variable.
L’Oural = limite conventionnelle de l’Europe en tant que continent (Vassili Tatichtchev, géographe de Pierre Le Grand)
Europe, une construction historique autant qu’une entité géographie.
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4.2. Europe-civilisation ?
« Il y a l’Europe là où les influences de Rome sur l’administration, de la Grèce sur la pensée, du christianisme sur la vie intérieure se font sentir tous les trois ».
Paul Valéry, 1922.
Héritages conjoints de la Grèce, de Rome et du christianisme =
un facteur d’unité ?
Europe-civilisation est présente hors d’Europe.
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4.3. Europe-idéal ?
Europe : un personnage de la mythologie.
L’Europe ne serait-elle qu’une idée, une
utopie ?
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Une idée ou une utopie ancienne:
- En 1467, Tractatus de Georges Podiebrad, roi de Pologne.
- Début du XVIIème siècle, projet politique du duc de Sully, ministre d’Henri IV.
- Au XVIIIème siècle, Present and futur Peace of Europe, William Penn.
- En 1795, Vers la paix perpétuelle, Emmanuel Kant.
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Que devient l’idéal d’Europe au XIXème siècle?
1815: Congrès de Vienne et « concert
européen ».
Mais un ordre européen contesté à diverses
reprises par l’essor des nationalismes.
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Les nations contre l’Europe ?
Ou
Les nations contre le « concert européen » ?
1832: Manzini: création du mouvement Jeune
Italie.
1848: Printemps des peuples : discours de Hugo
(21 août 1849) et évocation des « Etats-Unis »
d’Europe.
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MAIS,
difficile émergence de l’Européisme
à l’époque des nationalismes conquérants
(1871-1914).
Alors quelle place pour l’idée d’union
européenne dans une Europe minée par les
conflits internes ?
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Au XXème siècle, l’idée devient un début de réalité.
La Première Guerre mondiale entraîne un vif mouvement européiste.
Idée du déclin de l’Occident (voir Paul Valéry)
= sorte d’europessimisme fertile car à l’origine des premières manifestations en faveur de
l’union européenne.
« S’unir ou mourir » (Gaston Riou)
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Toutefois, après la Première Guerre Mondiale le
mouvement européiste n’est pas unitaire:
-une orientation d’inspiration politique pour un
mouvement paneuropéen,
- une orientation s’appuyant sur l’idée de grand
marché commun,
- une orientation voulant privilégier les
relations culturelles intereuropéennes.
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4.4. Europe-construction ?
« L’Europe serait […] la rencontre d’un espace géographique et d’un projet politique, mais
défini d’une façon commode par une identitéculturelle.»
Marc Vigié.
L’Europe = un projet géopolitique.
Mais, quel projet politique ? Quelle construction ?
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3 formes de construction:
- Europe de l’équilibre et du concert,
- Europe unifiée par la conquête,
- Europe volontairement unifiée.
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La construction après 1945
= « unité par le projet »,
= idée de programmation des modalités avec
négociations et acceptations des Etats
souverains.
Justification première de cette construction:
rendre impossible de nouveaux conflits en
Europe et créer un espace de prospérité.
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Mais, lendemain 2ème guerre, des divergences politiques sur la nature politique de l’Europe àconstruire.
- Les partisans de l’unification ou unionistes (socialistes, libéraux, démocrates-chrétiens)
- Les fédéralistes, favorables à la notion « d’Etats-Unis d’Europe » coexistant avec de larges pouvoirs locaux.
- Les fonctionnalistes pour qui l’unification doit commencer par l’intégration économique, une union politique devant nécessairement en résulter.
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Les adversaires:
- Les nationalistes favorables au maintien de la souveraineté des Etats, refusant toute forme d’intégration et préférant une « union d’Etats souverains » (CDG) fondée essentiellement sur une coopération intergouvernementale.
- Les marxistes posant au préalable la conquête du pouvoir par le prolétariat ou une Europe des classes populaires. Les Communistes redoutent une « Europe des trusts », «une Europe antisoviétique ».
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5. Questions de chronologie:
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5.1. L’héritage ?
Idée d’union européenne = idée récente.
Mais,
Europe idéologique bien plus ancienne.
L’ Europe, terre de civilisation, contre la « non-
Europe » des barbares.
L’Europe comme métaphore de l’exclusion
existe depuis Hérodote.
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Mythe européen = celui de l’identité
primordiale.
Ce que nous avons en commun est essentiel, ce
qui nous différencie serait négligeable ou
secondaire.
Mais, pour l’Europe, la présomption d’unité
semble absurde car c’est la division qui a
caractérisé son histoire.
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Héritage grec ?
La civilisation grecque = une civilisation
tricontinentale.
Héritage romain ?
Certes, les Romains ont marqué l’Europe de leur
empreinte mais Rome fut un empire pan-
méditerranéen.
« L’Europe a surgi très exactement quand
l’Empire romain a croulé » (Marc Bloch)
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Héritage médiéval, héritage chrétien ?
Thèse de Jacques Le Goff dans L’Europe est-elle née
au Moyen-âge ?
Le Moyen-âge représente, pour l’Europe actuelle,
une étape importante: l’imbrication d’une unité
potentielle avec une diversité fondamentale, le
métissage des populations, le primat unificateur
de la culture.
Pour l’historien ce n’est pas seulement un espace
géographique qui s’ébauche mais également un
espace mental avec la chrétienté qui l’unifie.
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D’autres thèses se font entendre:
- 10 siècles pendant lesquels l’Europe est éclatée.
- Les croisades sont certes un facteur de mobilisation des énergies au profit de la lutte
contre les « Infidèles » et marquent la conscience européenne mais elles
n’entraînent pas une unification de l’espace européen.
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- Schisme de 1054 instaure un dualisme dans le monde chrétien :
une Europe catholique et une Europe orthodoxe.
Toutefois, même s’il y a incontestablement une diversité des cultures au Moyen-âge sur l’espace européen, il existe bien une Europe des universités, des arts et des Lettres.
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Héritage humaniste ?
• Naissance République des Lettres.
• Découverte Amérique, découverte de « l’européanité)
• Mais, en même temps les Réformes: carte religieuse du continent = un puzzle.
Héritage des Lumières ?
• Europe de la République des Lettres + celle des valeurs universelles de la culture du XVIIIème siècle qui s’élargit après la Révolution française.
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5.2. Penser l’Europe: une spécificité du
XXe siècle ?
Comment et pourquoi le début du XXème siècle
constitue-t-il une rupture dans l’histoire de
l’idée d’Europe ?
Comment est-on passé de l’utopie aux faits ?
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« Grâce à la fierté qu’inspiraient à chaque heure les triomphes sans cesse renouvelés de notre technique, de notre science, pour la première fois, un sentiment de solidarité européenne, une conscience nationale européenne, était en devenir. Combien absurdes, nous disions-nous, sont les frontières, alors qu’un avion survole avec autant de facilité que si c’était un jeu, combien artificielles ces barrières douanières […] combien contradictoires à l’esprit de notre temps qui manifestement désire l’union et la fraternitéuniverselle! »
Le Monde d’hier, Souvenirs d’un Européen,
Stefan Zweig, 1944 .
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1900: L’Europe connaît la plénitude.
Années 1920:
Choc de la Première Guerre Mondiale
+
Progrès techniques facilitant les communications
= Conditions d’un rapprochement ressenti comme de plus en plus nécessaire:
« S’unir ou mourir ».
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5.3. Ruptures et continuités
Seconde Guerre Mondiale = véritable rupture
dans l’histoire de l’idée d’Europe ?
Quid de la première Guerre Mondiale ?
Peut-on souligner des convergences entre les
deux entre-deux-guerres ?
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Dans ses Mémoires, Jean Monnet ne se réfère jamais explicitement aux projets datant du premier après-guerre.
Il occulte:
- Les travaux de la Commission d’Etudes sur l’Union européenne de la SDN,
- Le projet de Briand,
- Le projet d’Union Douanière Européenne (UDE),
- Le cartel de l’acier…
= matrices des projets des années 1950.
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Des continuités ou du moins des convergences:
Par exemple, en 1918 comme en 1945, la
question allemande est au cœur des débats.
Finalité des projets = maintien de la paix contre
les nationalismes agressifs, maintien qui passe
nécessairement par la réconciliation franco-
allemande.
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Des ruptures:
Points de convergence nombreux mais
l’ Europe d’après 1945 = un nouvel espace remodelé et fracturé.
Discours de Churchill à Fulton (5 mars 1946):
« Un rideau de fer est descendu à travers le continent. »
Alors dans un contexte de Guerre Froide que devient l’idée d’Europe ?
Guerre froide = ruine d’une certaine idée de l’Europe ?
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-1954, projet de Conférence sur la sécuritéeuropéenne de Molotov,
- Février 1956, rapport Kroutchev
- Avril 1956, disparition du Kominform.
= perspectives nouvelles ?
- Révolte hongroise écrasée dans le sang,
- Occidentaux davantage préoccupés par la crise de Suez,
- L’URSS ne reconnaît pas les institutions européennes…
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Et à l’Ouest pendant la guerre froide ?
1957, traité de Rome.
L’Europe devient un espace communautaire…
Nouveaux regards vers l’Est: l’Ostpolitik de Willy
Brant… (CSCE)
Toutefois, 1978: Brejnev évoque à Prague un
retour à « la guerre froide sinon à la guerre
fraîche ». (+ 1981: « état de guerre » en
Pologne.)
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Véritable rupture ?
- 1985: Gorbatchev + « perestroïka »
- Novembre 1989: Chute du Mur
- 1990: unification allemande
= bouleversement des rapports des forces au centre de l’Europe.
1989-1992: disparition du schéma
Europe Occidentale / Europe orientale
pour une Europe qui, à la fin du XXème siècle, retrouve sa vieille question des nationalités.
![Page 48: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/48.jpg)
![Page 49: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/49.jpg)
Caricature de Tom Toles parue dans le
Washington Post en 1991
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4 Notions à définir pour mieux cerner la part
de continuité et de ruptures et surtout la
spécificité de l’idée d’Europe au XXème siècle.
- IDENTICITE ET IDENTITE EUROPEENNES
- CONSCIENCE EUROPEENNE
- SENTIMENT EUROPEEN
![Page 51: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/51.jpg)
Identicité et identité européennes
« Ce sont des traits communs qui ne conduisent
pas nécessairement à l’identité européenne.
L’identité européenne n’est pas le fait d’être
même (identicité) mais le fait d’en avoir
conscience.
Pour qu’il y ait identité, il faut un processus
d’identification. »
![Page 52: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/52.jpg)
Conscience européenne
« Sentiment socialement partagé d’une
nécessité vitale de construire l’Europe. »
La conscience européenne est un des
phénomènes importants du XXème siècle,
façonné par les grandes tragédies.
![Page 53: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/53.jpg)
Sentiment européen
Cf. sentiment national.
« Affectivité investie dans l’idée européenne =
ensemble des réflexes, des pulsions au service
de la cause européenne. »
![Page 54: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/54.jpg)
Proposition de découpage
chronologique.
Stimuli négatifs syndromes européens.
On peut parler de « cycles européens » résultant
de la relation conflictuelle entre identités
nationales et conscience européenne.
![Page 55: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/55.jpg)
Chronologie basée sur la conscience
européenne
Chronologie basée sur l’identité
européenne
Fin XIXe – début XXe: l’ancienne identité
européenne, essentiellement culturelle,
n’est pas incompatible avec les identités
nationales.
Le sentiment d’appartenance à la culture
européenne = immense complexe de
supériorité créant, derrière les rivalités
coloniales, une solidarité européenne
pour « civiliser » les peuples colonisés.
A partir de 1918: conscience du déclin de
l’Europe.
L’identité européenne se transforme et
on assiste à une dévitalisation du
complexe de supériorité.
Années 20: peur du retour de la guerre
(syndrome de Verdun) qui est à l’origine
du pacifisme, du premier mouvement
européen et du premier débat sur un
projet d’union européenne (plan Briand)
![Page 56: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/56.jpg)
Chronologie basée sur la conscience
européenne
Chronologie basée sur l’identité européenne
2ème Guerre Mondiale (syndrome de 1940 pour
les Français).
Hantise du déclin persuade de nombreux pays
européens de la nécessité de s’unir.
Enjeu: garder un minimum d’influence dans un
nouveau système international désormais
dominé par deux superpuissances extra-
européennes.
L’idée d’Europe cesse alors d’être affaire
d’écrivains pour devenir l’une des
préoccupations essentielles des hommes d’Etat.
Guerre Froide: la menace soviétique (syndrome
du coup de Prague) renforce le sentiment de la
nécessité de s’unir, en limitant le besoin d’union
à l’ouest du continent.
1989: stimulus positif et d’un dynamique
remettant à l’ordre du jour l’identité
européenne en étendant le phénomène de
conscientisation à l’Est.
2007 – Traité de Lisbonne
Pour une autre idée de l’Europe ?
![Page 57: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/57.jpg)
La conscience européenne se forge et se
transforme essentiellement contre des
adversaires (Hitler, Staline) ou des fléaux
(guerre, déclin, barbarie).
Paradoxalement certains auteurs se
demandent s’il n’y a pas eu diminution de la
conscience européenne depuis que l’Europe
se construit.
![Page 58: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/58.jpg)
6. Ecrire l’histoire de l’Europe ?
Pour Nicolas Rousseillier et Jean-Pierre Rioux:
Réelles difficultés pour écrire l’histoire de l’Europe.
Comment écrire l’histoire européenne
contemporaine alors que ce sont les Etats-
Nations qui font l’histoire ?
« Toute histoire « européenne » de l’Europe risque
d’être une reconstruction téléologique du passé,
une recherche éperdue et fausse d’antécédents
historiques »
![Page 59: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/59.jpg)
Ils proposent de préférer à une « histoire européenne » une « écriture européenne de
l’histoire » c’est-à-dire une écriture ne négligeant pas les faits nationaux.
Ils soulignent la nécessité de conjuguer dialectiquement l’un et le multiple. Il faut
étudier à la fois convergences et différences.
Une grille de lecture associant les méthodes de l’histoire comparée et celles de l’histoire des
relations internationales.
![Page 60: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/60.jpg)
Exemple de mise en œuvre:
- Situation: Kohl – Mitterrand et l’Europe.
- Sujet d’étude: L’idée d’Europe au XXème siècle.
![Page 61: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/61.jpg)
Dessin
de Chaunu, 1993.
22 septembre 1984. A Verdun, le Chancelier Kohl
et le Président Mitterrand rendent hommage aux
soldats tombés lors des deux Guerres mondiales.
http://www.ina.fr/histoire-et-conflits/autres-conflits/video/I00012031/francois-mitterrand-et-helmut-kohl-main-dans-
la-main.fr.html
![Page 62: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/62.jpg)
Propositions d’autres situations pour rentrer
dans le sujet d’étude:
- La monnaie européenne
- Chaîne de télévision Arte
- Brigade européenne
- AbiBac… (Abitur + Bac)
- Manuel d’Histoire franco-allemand:
Histoire/Geschichte (1er tome publié pour la
rentrée scolaire 2006-2007)
![Page 63: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/63.jpg)
Autre situation: l’Euro, une monnaie
commune…
Journal officiel de l’Union européenne du 11
mai 1998 fixe les caractéristiques communes.
Faces communes - Première émission:
Modification suite à l’élargissement de 2004:
L’Europe dans le
monde
L’Europe comme
alliance d’Etats
L’Union
Européenne
0,01 0,02 0,05 0,10 0,20 0,50 1 2
L’Europe dans le
monde
L’Europe
0,01 0,02 0,05 0,10 0,20 0,50 1 2
![Page 64: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/64.jpg)
…des faces nationales.Feuille de
chêne
Porte de
Brandebourg,
lieu symbolique
de l’histoire
allemande
Aigle, symbole de la
souveraineté
allemande
Marianne
La Semeuse
Hexagone, arbre de
liberté, devise
républicaine
![Page 65: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/65.jpg)
Un site pour la construction du sujet d’étude:
European navigator
http://www.ena.lu/fr/
![Page 66: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/66.jpg)
CONCLUSION
Construire l’Europe comme objet d’histoire
n’est-ce pas contribuer, involontairement, à
construire l’Europe tout court ?
Cette opération, civiquement légitime, est-elle
valide scientifiquement ?
http://www.expo-europe.be/
![Page 67: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/67.jpg)
Le Monde, février 2011.?
![Page 68: L-id-e d-Europe au XXe si-cle](https://reader031.fdocuments.fr/reader031/viewer/2022021923/586e004a1a28ab3f228b4d87/html5/thumbnails/68.jpg)
Bibliographie
Articles
- « L’identité européenne », Jacques Le Goff, in Le Monde de l’éducation, N° 371, Juillet-Août 2008. (Leçons
pour penser et apprendre le monde).
Ouvrages de référence
- Les fondateurs de l’Europe, Gérard Bossuat, Belin SUP, 1994.
- L’Idée d’Europe au XXe siècle, Elisabeth du Réau, Editions Complexe, 1996 et 2001.
- Histoire de l’Europe, Du XIXe au début du XXe siècle, Serge Berstein et Pierre Milza, Hatier, coll. Initial, 2006.
Revues
- « Les Européens d’Hérodote à Erasmus », Les collections de L’Histoire, N°41, octobre 2008.
- « Europe, Europes », sous la direction de Michel Foucher, La documentation photographique, La
documentation française, dossier N° 8074, mars-avril 2010.
Un site internet
- Europeannavigator, la référence multimédia sur l’histoire de l’Europe, http://www.ena.lu/
Emissions
- 3D, Le Journal, « Face à l’inacceptable: l’Union européenne en a-t-elle ou pas ? »,émission animée par
Stéphanie Paoli, dimanche 9 Janvier 2011.
- « L’invention de l’Europe » (6 émissions), Les mercredis de l’Histoire, Arte, 1ère diffusion novembre 2008.