Kommentierung, Überlieferung, Nachleben () || Dédoublement et simplification de lettres dans la...

JEAN IRIGOIN, Paris

D t D O U B L E M E N T E T S IMPLIFICATION D E L E T T R E S DANS LA T R A D I T I O N D ' A R I S T O T E

(DU C I E L I I , M t T A P H Y S I Q U E Z)

Dans les livres de l'epoque imperiale et de la fin de l'antiquite, pe-riode ä laquelle remonte l'archetype de plusieurs oeuvres d'Aristote, le texte est ecrit en lettres majuscules, sans lien entre elles, et sans se-paration entre les mots qui ne comportent ni esprit ni accent. Lorsqu'un copiste lisait un tel livre en vue d'en reproduire le texte, soit dans la meme ecriture, soit, au IX e siecle, dans la nouvelle ecri-ture minuscule, il rencontrait des difficultes qu'attestent des fautes diverses qu'on peut regrouper en trois types:

a) confusion de lettres presentant la meme forme de base (let-tres triangulaires comme Α Δ Λ , lettres circulaires comme O 0 C € , lettres inscriptibles dans un carre ou un rectangle comme Π Η Ν Μ , ou representant une partie seulement de ce quadrilatere comme Ι Γ Τ Ρ ) ;

b) mecoupures dans la determination des fins de mots et done des debuts de mots, souvent combinees avec une confusion de lettres;

c) decalage dans la reprise de la lecture quand l'oeil, apres avoir controle la copie, revient au modele et se trouve egare par des suites comportant des lettres identiques ou se rattachant a la meme forme de base.

C'est ä ce dernier type d'accident et aux fautes qui en resultent que sera consacree une breve etude visant ä honorer le fondateur de l'Aristoteles-Archiv, l'historien de Paristotelisme chez les Grecs et l'editeur du traite Du ciel: dans ses travaux, il n'a jamais neglige les realites philologiques, fussent-elles les plus humbles, et a toujours su montrer le profit qu'on pouvait en tirer.

L'examen des fautes dues ä la repetition d'une sequence de lettres - deux ou trois le plus souvent - ou a la simplification d'un groupe

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presentant ou paraissant presenter la repetition d'une meme se-quence offre un double interet: d'abord de suggerer aux lecteurs et aux futurs editeurs d'Aristote des corrections simples et satisfaisan-tes du point de vue philologique, en les invitant ä prendre le contre-pied des fautes attestees dans les manuscrits medievaux; ensuite, de nous offrir des donnees supplementaires pour preciser l'une ou l'autre etape de la transmission du texte.

Les exemples cites ci-dessous ont ete empruntes, sauf indication contraire, au livre II du traite Du ciel1, en l'honneur de Paul Mo-raux, et au livre Ζ de la Metaphysique2, en souvenir d'un expose que j'ai fait en mars 1983 au seminaire de Pierre Aubenque. Les referen-ces aux pages de Bekker (283 b 26-298 a 20 pour Du ciel, 1028 a 10-1041 b 33 pour la Metaphysique) suffiront pour indiquer ä quel traite appartient la Variante citee; ne seront mentionnees que les le-90ns des manuscrits les plus anciens, soit J E H pour le traite Du ciel, J E A b pour la Metaphysique.

Je commencerai par un exemple des plus simples:

285 a 18 τό δέ δεξιόν J Η: τό δεξιόν Ε

La particule δέ est indispensable dans ce membre de phrase qui re-pond a τό μεν ανω de la ligne 16; le copiste de Ε ou celui de sa source a simplifie le groupe Δ 6 repete immediatement.

Voici un second exemple, un peu plus complexe:

290 a 6 και οτι E H : και διότι J

La valeur causale de οτι n'exige pas ici le renforcement que com-porte διότι; le copiste de J ou celui de sa source a lu et transcrit deux fois le groupe de lettres AI : ä la finale de και et, avec confusion entre les deux lettres triangulaires, ä l'initiale Δ Ι de διότι.

Simplification dans le premier exemple, redoublement dans le se-cond, le processus de melecture joue dans les deux sens. On se gar-dera de l'oublier.

II arrive aussi qu'une lettre relue soit prise pour deux lettres, par exemple un Π lu T I :

291 a 17 ποιοϋν πληγήν Η: ποιοϋντι πληγήν J E

1 Qui sera cite d'apres l'edition de P. Moraux, Aristote, Du ciel (Collection des Uni-versites de France), Paris 1965.

2 Citee d'apres l'edition de W. Jaeger, Aristotelis Metaphysica (Scriptorum classico-rum bibliotheca Oxoniensis), Oxonii 1957.



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et inversement qu'un groupe de deux lettres soit confondu avec une lettre unique, soit ΤI lu Π et disparaissant par simplification devant le Π suivant3:

297 b 31 δτι περιφερής J: ό περιφερής Ε

ou encore la suite IC confondue avec un Κ en deux parties (on en a un bon exemple en 1035 a 19, ou J E ont είσίν et Ab έκεΐν'), melecture qui a donne lieu au dedoublement remarquable d'un groupe de six lettres (avec faute d'iotacisme) dans un passage que j'emprunte ex-ceptionnellement au livre Ε de la Metaphysique:

1026 a 27 είσίν, ή Ab: είσίν, εκείνη J Ε

( G I C I N H > G I C I N G K I N H d'ou, avec correction orthographi-que, e i C I N € K € I N H ) .

Ces quelques exemples aideront le lecteur ä comprendre ceux qui sont enumeres ci-dessous, selon un regroupement fonde sur le nom-bre des lettres en cause.

1. Repetition d'une lettre: 288 a 10 εΐη αιτία Ε: εΐη ή αιτία J Η

2. Suppression d'une lettre: 287 a 28 ταχίστη ή κίνησις J Η: ταχίστη κίνησις Ε

3. Repetition d'une lettre avec melecture: 293 b 19 περί E H : ή π ε ρ ί ) (confusion Π/Η) 284 a 33 έστιν Ε Η: έστιν ή J (confusion Ν / Η ) 1029 a 16 έστιν Ab: έστιν ή J E (idem) 1028 b 11 οσα ή JE: δσα δη Ab (confusion Α/Δ)

4. Suppression d'une lettre avec melecture: 285 b 32 συμβαίνειν ήμας Ε: συμβαίνει ήμάς J Η (con-

fusion Ν / Η ) 286 b 13 έπίπεδον ή J Η: έπίπεδον Ε (idem) 284 b 9 λεγουσιν ή J Η: λεγουσιν Ε (idem) 292 a 23 τό εδ J H : τοΟ Ε (confusion 6 / 0 ) 286 a 23 είναι των Ε: είναι ών J H (confusion Ι/Τ)

5 Le manuscrit Η porte σφαιροειδής au lieu de περιφερής.



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5. Repetition de deux lettres: 1039 a 5 ούτως Ab: ούτως ώς JE 293 b 5 τοΰ Ε: τό τοΰ J Η

6. Suppression de deux lettres: 288 a 26 άν ανωμαλία recc.: άνωμαλία E J H 288 b 31 οδ ούκ J Η: ούκ Ε 289 a 18 ευλογον öv JΗ: εϋλογον Ε 294 a 29 τον λόγον δν J Η: τον λόγον Ε 291 a 12 αύτό τό J Η: αύ τό Ε 292 b 5 αύτό τό J Η: αύτό Ε

7. Repetition de deux lettres avec melecture: 1029 a 22 φ τό JE: ώστε τό Ab (confusion I adscrit/C et

O/G) 294 b 30 προς τους EH: πρός γε τούς J (confusion Τ /Γ

et 0 / 6 ) 1043 b 4 δέ τινι JE: δ' έπί τινι Ab (confusion ΤΙ avec

ΠΙ)4

288 b 22 και άλογον EH: καν άνάλογον J (confusion de AI avec Ν, et triple lecture du premier A: dans AI, dans A et dans N; cf. 286 a 24 και EV: καν J)·

8. Suppression de deux lettres avec melecture: 296 a 16 τό τέταρτον J Η: τέταρτον Ε (confusion 0 / 6 ) 1039 b 13 ζφον εν Ak: ζωον JE (idem)

9. Repetition de trois lettres ou plus (au delä de deux lettres, les se-quences identiques sont rares):

1029 a 16 ταϋτα AbAlPAscl.: ταΰτα αύτά JE

10. Suppression de trois lettres ou plus (meme remarque que pour le cas precedent):

1061 b 20 των ίσων ίσων JE AIP: των ϊσων Ab5

4 Cet exemple est emprunte au livre Η de la Metaphysique. 5 Exemple tire du livre Κ de la Metaphysique.




11. Repetition de trois lettres ou plus, avec melecture: 286 b 9 άει Ε J Η: δει αεί recc. (confusion Α/Δ; cf., avec

iotacisme, 292 b 13 άει J Η: δή Ε) 285 a 1 άλλ' εν μεν J Η: άλλ' έν Ε (confusion Μ/ΛΑ) 295 a 16 αύτης αίτιον J Η: αύτής και αίτιον Ε (la se-

conde barre verticale de Η, combinee avec C, a ete lue Κ comme dans les exemples cites plus haut, 1035 a 19 et 1026 a 27)

12. Suppression de trois lettres ou plus, avec melecture: 295 b 19 296 a 21 της γης J Η: της (an γης?) Ε (confusion Τ/Γ) 297 b 29 290 a 13 τον τόπον J: τόπον E H (confusion Ν/Π)

Souvent l'identite de deux lettres consecutives entraine une melecture de la troisieme sans qu'une confusion graphique paraisse probable:

287 b 23 ο ύ ν ο ύ κ ] : ούκ E H 292 a 5 τον τοϋ J Η: τον Ε 294 b 33 εστί τις τοις J Η: έστί τοις Ε

Pour les groupes plus longs, la melecture porte souvent sur deux lettres, consecutives en:

284 b 20 εκαστον οίον J Η: εκαστον Ε (C et Τ sont con-fondus respectivement avec Ο et I, d'ou CTO Ν lu Ο Ι Ο Ν )

ä distance en: 287 a 34 τον αύτόν λόγον JH: τον λόγον Ε (Α et Λ, Τ et

Γ sont confondus, annulant pour l'oeil la diffe-rence entre Ο et Υ)

1029 b 20 αύτό λέγοντι JE: λέγοντι Ab (meme remarque, avec neutralisation de la difference entre G et Y)

A mesure que croit le nombre des lettres en jeu dans la Variante, un nouveau processus d'alteration apparait: dans la lecture, l'oeil saute d'un groupe de lettres ä un autre groupe, identique ou simi-laire, laissant tomber en quelque sorte la partie intermediate avec Tun des deux groupes identiques; c'est le phenomene bien connu du



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saut du meme au meme, dit aussi homeoteleute. En void quelques exemples, presentes en allant du simple au complexe:

1044 b 34 δέ τις εστι J E δ' ε .τι Ab (δ' ετι)

1041b 6 δ ι ά τ ί ; δ τ ι | Ε δι ότι Ab (διότι)

297 b 16 αεί διατελεί J Η ά εί Ε (άεί avec confusion Α/Λ)

293 a 24 άντίχθονα ονομα Ε Η άντίχθ ον α J (άντίχθονα)

284 b 12 πρότερον τάς προτέρας J Η προ τέρας Ε (προτέρας)

1040 b 32 ποιοΰσιν ούν τάς (αύτάς) J E ποι οΰν τες (αύτάς) Ab (ποιοΰντες) (le remplacement de l'indicatif ποιοΰσιν par un participe entraine la modification de -τας en -τες).

II serait facile d'allonger cette liste en citant des variantes plus spectaculaires. Toutefois, ä mesure que le nombre des lettres sur les-quelles porte la Variante va en augmentant, d'autres elements entrent en jeu, notamment celui de l'inconscient du copiste dont les fautes revelent non seulement la fatigue, mais aussi les soucis, les preoccu-pations, les desirs, etc. Si, en 1041 b 2, le copiste du modele commun des manuscrits J et Ε a ecrit διορθώσαντας alors que celui du ma-nuscrit Ab a garde la bonne Ιεςοη διαρθρώσαντας confirmee par la paraphrase d'Alexandre d'Aphrodise, c'est qu'il s'appliquait ä sa ta-che pour eviter les corrections du diorthote (διορθωτής) de l'atelier ou il travaillait: la melecture d'une voyelle, la simplification du groupe consonantique ρθρ, s'expliquent par la lecture globale du mot pris pour un autre en raison de l'etat d'esprit du scribe.

D'autre part, plus la Variante croit en etendue, plus le saut du meme au meme tend ä se faire non plus d'un groupe de lettres ä un autre groupe, identique ou ressemblant, mais d'un mot ä un autre mot, identique ou ressemblant; c'est ce qui se passe en 295 b 20-21 ou le manuscrit Ε omet le membre de phrase qui va de φερομένη ä ότιοϋν, sautant directement ä φέρεται, le mot qui suit ότιοΰν; ou encore en 1034 a 20-21, avec un saut de την τέχνην ä τήν τέχνην dans la paraphrase d'Alexandre d'Aphrodise. Ce type de faute, dont




la frequence varie avec le degre d'attention du copiste, se rencontre dans tous les types d'ecriture, alors que les accidents qui ne concer-nent qu'un petit nombre de lettres sont dus, le plus souvent, ä la scriptio continua des livres antiques, ce que confirment les confusions de lettres signalees chemin faisant: elles impliquent l'ecriture onciale, ou majuscule, et non la minuscule.

Savoir comment une faute se produit est le plus sür moyen, pour qui applique le processus inverse, d'ameliorer un texte non seulement en fonction du sens requis, mais en respectant les regies d'une saine critique. Les fautes enumerees plus haut ne figurent que dans une partie des manuscrits, la Variante authentique etant attestee par le res-te de la tradition. II est certain que Γ archetype de la tradition n'etait pas exempt de fautes du meme type et qu'il requiert de l'editeur les corrections adequates. Le dedoublement et la simplification de let-tres ont ainsi donne lieu ä des conjectures dont il suffira de citer quelques exemples:

294 a 16 τοσούτον (δν) Bywater 1041 b 5 δια τί (τί) έστιν Christ 1003 a 31 δν τάς Bonitz: όντα τάς codd.6

1040 a 23 έπί Jaeger: ετι επί codd. (confusion Π/ΤΙ ) 1041 b 12 παν Jaeger: παν άν Ab παν άλλα J E (redouble-

ment dans Ab, triplement avec melecture dans JE)

Ces corrections, de valeur inegale, montrent ä la fois dans quelle di-rection chercher et combien les solutions proposees restent en retrait par rapport aux alterations constatees. Une premiere conclusion sera done une invitation adressee aux philosophes comme aux philolo-gues: qu'ils n'hesitent pas, tout en respectant les lois d'une saine criti-que, ä faire appel ä leur imagination, car la realite des fautes depasse la fiction des conjectures raisonnables; rien ne les exercera mieux que la lecture meditee d'un apparat critique.

L'examen des confusions de lettres qui se rapportent au meme type de base nous conduit ä une seconde conclusion. Ces fautes, pour la plupart, s'expliquent par l'emploi de l'ecriture onciale, qu'el-les se soient produites au cours de l'antiquite finissante ou au IXe

4 Exemple tire du livre Γ de la Metaphysique.



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siecle, epoque des translitterations. Cette observation est d'autant moins etonnante que nous disposons pour le traite Du ciel comme pour la Metaphysique de deux manuscrits particulierement anciens, le Vindobonensis phil.gr. 100 (J), du milieu du I X e siecle7, et le Pari-sinus gr. 1853 (E), posterieur d'une centaine d'annees8 ; les deux au-tres temoins allegues, le Vaticanus gr. 1027 (H) pour le traite Du ciel, le Laurentianus 87,12 (Ab) pour la Metaphysique9, sont du X I I e

siecle. Les cas de redoublement ou de simplification de groupes de lettres presentes dans cet article montrent que les deux manuscrits les plus anciens, J et Ε, sont d'accord contre Ab 15 fois sur 15 dans la Metaphysique, alors que, dans le traite Du ciel, ils s'opposent l'un ä l'autre 37 fois ( J H contre E: 28 fois; J contre E H : 9 fois) sur 4 0 1 0 . Ces variations d'une oeuvre ä l'autre ont deja ete constatees: elles confirment le classement adopte par Paul Moraux dans son edition Du ciel (E est le plus ancien representant de la famille a, J le plus an-cien de la famille b)n, tout comme celui que propose D. Harlfinger pour la Metaphysique (J et Ε sont les deux plus anciens represen-tants de la famille α et remontent ä une meme transliteration, Ab est avec le fragment Y [Parisinus suppl.gr. 687] le plus ancien represen-tant de la famille β) 1 2 . Le changement de position du manuscrit E,

7 Sur la date de ce manuscrit, voir J . Irigoin, L'Aristote de Vienne, dans Jahrb. d. Osterr. Byzant. Gesellschaft 6, 1957, p. 5 - 1 0 et pi., et sur son histoire ulterieure G. Vuillemin-Diem, Untersuchungen zu Wilhelm von Moerbekes Metaphysiküberset-zung, in: Studien zur mittelalterlichen Geistesgeschichte und ihren Quellen (Mis-cellanea Mediaevalia 15), Berlin - New York 1982, p. 102-208 et 4 pl., en particulier p. 116-167 avec un important Nachtrag (p. 168-172) fonde sur une observation ine-dite de P. Moraux.

8 Pour lequel on se reportera ä la description detaillee qu'en a donnee P. Moraux, Le Parisinus graecus 1853 (Ms .E) d'Aristote, dans: Scriptorium 21, 1967, p. 17-41 et pl. 3 -4 .

' La description la plus precise de ce manuscrit est celle qu'a donnee R. Nickel dans: P. Moraux, Aristoteles Graecus, I, Ber l in -New York 1976, p. 302-304 .

10 Sur les 3 cas restants, 2 representent l'accord de E J Η contre les manuscrits recents (recc.), 1 l'accord de J E contre Η.

11 Op.cit., p . C L X V I - C L X X X I V . 12 D. Harlfinger, Zur Uberlieferungsgeschichte der Metaphysik, in: P.Aubenque (ed.),

fetudes sur la Metaphysique d'Aristote (Actes du VI e Symposium Aristotelicum), Paris 1979, p .7 -36 , en particulier p. 11-12 et 29 -30 ; c'est a Harlfinger que revient le merite d'avoir explique, a la suite des observations de Ross (Aristotle, Metaphysics, Oxford 1924,1, p. CLVIII ) et de S. Bernardinello (Eliminatio codicum della Metafi-sica di Aristotele, Padova 1970, p. 107-122, 125-126 et 133-137) , pourquoi l'oppo-




etroitement lie ä J dans la Metaphysique alors qu'il s'oppose a lui dans le traite Du ciel, aurait de quoi surprendre si Paul Moraux n'avait fourni une explication codicologique de cette difficulte philo-logique: il faut distinguer dans le manuscrit actuel deux blocs dis-tincts dont le premier contenait entre autres le traite Du ciel, et le se-cond la Metaphysique13: le caractere composite du recueil explique ses differences de comportement dans les apparats critiques14. La so-lution, simple et decisive, offre de plus l'avantage de rendre compte du petit nombre de temoins appartenant, avec E, ä la famille a du traite Du ciel, et du grand nombre de ceux qui, avec E, constituent la famille β de la Metaphysique. Critique verbale, paleographie et codi-cologie s'associent pour eclairer l'histoire du texte d'Aristote.

sition entre JE d'une part, Ab de l'autre, cessait a partir du chapitre 8 du livre A, en 1073 a 14.

13 Article cite a la note 8, p. 37-41. 14 Le manuscrit Ε d'Aristote est un exemple de ce que j'ai appele «les manuscrits a ar-

chetypes multiples» (voir: Quelques reflexions sur le concept d'archetype, dans: Rev. Hist. Textes 7, 1977, p. 237-245).



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