8/14/2019 Ibn Warraq

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POURQUOI L'OCCIDENT EST SUPRIEUR IBN WARRAQ RPOND TARIQ RAMADAN

Annie Lessard & Marc Lebuis

En octobre dernier, j'ai particip un dbat organis Londres par Intelligence Squared,

pour examiner la motion, Nous ne devrions pas hsiter affirmer la supriorit des valeurs

occidentales. Lintellectuel musulman Tariq Ramadan, entre autres, prenait la parole contre

la motion. Jai parl en faveur de la motion, en mettant l'accent sur les vastes disparits entre

les socits islamiques et occidentales dans les liberts, les droits humains et la tolrance. Je

prsente ici les arguments que jai avancs, de manire quelque peu condense.

Les grandes ides de l'Occident - le rationalisme, l'auto-critique, la recherche dsintressede la vrit, la sparation de l'glise et l'tat, la primaut du droit et l'galit devant la loi,la libert de pense et d'expression, les droits humains et la dmocratie librale sontsuprieures toutes les autres ides conues par l'humanit. Cest l'Occident qui a pris desmesures pour abolir l'esclavage, les appels l'abolition ne rsonnaient pas encore enAfrique o les tribus rivales vendaient des prisonniers noirs l'esclavage. L'Occident aobtenu des liberts pour les femmes et les minorits raciales et autres dans une mesureinimaginable il y a 60 ans. L'Occident reconnat et dfend les droits de l'individu: noussommes libres de penser ce que nous voulons, de lire ce que nous voulons, de pratiquernotre religion, de vivre la vie de notre choix.

Bref, la gloire de l'Occident, comme dit le philosophe Roger Scruton, c'est que la vie ici estun livre ouvert. Dans l'islam, le livre estferm. Dans de nombreux pays non occidentaux,en particulier les pays islamiques, les citoyens ne sont pas libres de lire ce qu'ilssouhaitent. En Arabie Saoudite, les musulmans ne sont pas libres de se convertirauchristianisme et les chrtiens ne sont pas libres de pratiquer leur foi - des violationsmanifestes de l'article 18 de Dclaration universelle des droits de l'Homme de lONU. En

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contraste avec l'tatdengourdissement forc des esprits par les certitudes et les rgles del'islam, la civilisation occidentale offre ce que Bertrand Russell a une fois appel lalibration du doute, qui encourage le principe mthodologique de scepticismescientifique. La politique occidentale, comme la science, procde par le biais dettonnements, de dbats ouverts, de critiques et d'auto-correction.

On pourrait caractriser la diffrence entre l'Occident et le Reste comme une diffrence de

principes pistmologiques. Le dsir de connatre hrit des Grecs, peu importe o ilmne, a conduit une institution ingale - ou trs rarement gale en dehors del'Occident: l'universit. Avec des instituts de recherche et des bibliothques, les universitssont, au moins idalement, des acadmies indpendantes qui incorporent ces normespistmologiques, l o nous pouvons rechercher la vrit dans un esprit dsintressd'enqute, l'abri des pressions politiques. En d'autres termes, derrire le succs de lasocit occidentale moderne, avec ses sciences, sa technologie et ses institutions ouvertes,se trouve une manire de regarder le monde, de l'interprter, de reconnatre et de corrigerles problmes.

L'difice de la science moderne et de la mthode scientifique est l'un des plus grands donsde lhomme occidental au monde. L'Occidentnous a donn non seulement la quasi-totalitdes dcouvertes scientifiques des 500 dernires annes, de l'lectricit aux ordinateurs,mais aussi, grce ses lans humanitaires, la Croix-Rouge, Mdecins Sans Frontires,Human Rights Watch et Amnesty International. L'Occident fournit le gros de l'aide auxvictimes du Darfour; les pays islamiques sont remarquables par leur manque d'aide.

Par ailleurs, d'autres parties du monde reconnaissent la supriorit occidentale. Lorsqued'autres socits, comme la Core du Sud et le Japon, ont adopt les principes politiquesoccidentaux, leurs citoyens ont pris leur plein essor. Cest vers lOccident, et non lArabie

Saoudite ou lIran, que fuient des millions de rfugis en provenance de rgimesthocratiques ou d'autres rgimes totalitaires, la recherche de la tolrance et de la libertpolitique. Pas plus que n'importe quel politicien occidental serait capable de sen sortiravec les propos antismites que l'ancien Premier ministre de Malaisie Mahathir Mohamada tenus en 2003. Les excuses fournies la diatribe de Mahathir indiquent non seulementune double norme, mais aussi une reconnaissance tacite que nous appliquons des normesthiques plus leves pour les dirigeants occidentaux.

Une culture qui a donn au monde le roman, la musique de Mozart, de Beethoven et deSchubert, et les peintures de Michel-Ange, Da Vinci et Rembrandt n'a pas besoin de leons

de socits dont l'ide du paradis, peupl de femmes vierges, ressemble un bordelcosmique. Pas plus que l'Occident na besoin de leons sur la supriorit des socits danslesquelles les femmes sont maintenues dans la soumission sous la charia, subissentdes mutilations gnitales, sontlapides mort sous l'accusation d'adultre, et sontmaries contre leur gr l'ge de neuf ans, des socits qui nient les droits des prtenduesbasses castes, des socits qui excutent les homosexuels et les apostats. L'Occident n'a pasbesoin des homlies moralisatrices de socits qui ne peuvent fournir de l'eau potable oudes systmes dgot, qui nont pas de services pour les handicaps, et qui laissent 40 50pour cent de leurs citoyens analphabtes.

Comme l'ayatollah Khomeini a dit une fois, il n'y a pas de blagues dans l'islam. L'Occidentest capable de regarder ses faiblesses et de rire, de se moquer de ses principesfondamentaux, mais il n'existe pas encore d'quivalent de Life of Brian par Monty Pythonen Islam. Pouvons-nous esprer, un jour, une Life of Mo? Probablement pas - encore unpetit signe que les valeurs de l'Occident restent le meilleur moyen - et peut-tre le seul -pour permettre toutes les personnes, peu importe leur race ou croyances, de raliser leurplein potentiel et de vivre en libert.

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Depuis 1998, Ibn Warraq a publi plusieurs ouvrages de critiques coraniques et surles origines de l'Islam, y compris Leaving Islam : Apostates SpeakOut , Defending the West : A Critique of Edward Saids Orientalism et WhichKoran

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